15258 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ ، عَنْ أَبِي خِرَاشٍ الرُّعَيْنِيِّ ، عَنِ الدَّيْلَمِيِّ ، قَالَ : قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدِي أُخْتَانِ تَزَوَّجْتُهُمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقَالَ : ` إِذَا رَجَعْتَ فَطَلِّقْ إِحْدَاهُمَا ` *

দায়লামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আগমন করলাম। জাহিলিয়্যাতের যুগে আমি দুই বোনকে বিবাহ করেছিলাম, যারা আমার স্ত্রী হিসেবে ছিল। তখন তিনি বললেন, ‘যখন তুমি ফিরে যাবে, তখন তাদের একজনকে তালাক দিয়ে দেবে।’

15259 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ الْقُرْبَى ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّشِيْطِيُّ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ ، يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ , عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي أُخْتَانِ ، قَالَ : ` طَلِّقْ أَيُّهُمَا شِئْتَ ` *

দাহহাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি ইসলাম গ্রহণ করেছি, অথচ আমার বিবাহ বন্ধনে দুই সহোদরা বোন রয়েছে।" তিনি বললেন, "তুমি তাদের দুজনের মধ্যে যাকে ইচ্ছা তালাক দাও।"

15260 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ ، ثَنَا أَبِي ح ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْحَدَّادُ الْمُقْرِيُّ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، قَالُوا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّا أَصْحَابُ أَعْنَابٍ وَكُرُومٍ وَقَدْ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ فَمَاذَا نَصْنَعُ ؟ قَالَ : ` تَتَّخِذُونَهُ زَبِيبًا ` ، قَالُوا : فَمَا نَصْنَعُ بِالزَّبِيبِ ؟ قَالَ : ` تُنْقِعُونَهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَتَشْرَبُونَهُ عَلَى عَشَائِكُمْ ، وَتَنْقَعُونَهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَتَشْرَبُونَهُ عَلَى غَدَائِكُمْ ` , قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلا نَدَعَهُ حَتَّى يَشْتَدَّ ؟ قَالَ : فَلا تَجْعَلُوهُ فِي الْقِلالِ وَلا الدُّبَّاءِ ، وَاجْعَلُوهُ فِي الشِّنَانِ فَإِنَّهُ إِنْ تَأَخَّرْ عَنْ عَصْرِهِ صَارَ خَلا ` ، قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ نَحْنُ مَنْ قَدْ عَلِمْتَ ، وَحَيِّنَا مِنْ حَيْثُ قَدْ عَلِمْتَ ، وَنَحْنُ بَيْنَ ظَهْرَانَي مَنْ قَدْ عَلِمْتَ ، فَمَنْ وَلِيُّنَا ؟ , قَالَ : ` اللَّهُ وَرَسُولُهُ ` . حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ *

ফায়রূয আদ-দাইলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আগমন করলাম এবং বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা আঙ্গুর ও আঙ্গুরের বাগানের মালিক। আর সম্প্রতি মদ্যপান (খামর)-এর নিষেধাজ্ঞা নাযিল হয়েছে। এখন আমরা কী করব?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা এটিকে কিশমিশ (শুষ্ক আঙ্গুর) বানাও।"

তাঁরা (সাহাবীগণ) বললেন, "আমরা কিশমিশ দিয়ে কী করব?"

তিনি বললেন, "তোমরা তা (কিশমিশ) দুপুরের খাবারের সময় ভিজিয়ে রাখবে এবং রাতের খাবারের সময় পান করবে। আর রাতের খাবারের সময় ভিজিয়ে রাখবে এবং দুপুরের খাবারের সময় পান করবে।"

তাঁরা বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা কি এটি শক্ত (অর্থাৎ, নেশা সৃষ্টিকারী) হওয়া পর্যন্ত রেখে দেব না?"

তিনি বললেন, "তাহলে তোমরা এটি কলসি (ক্বিলাল) কিংবা লাউয়ের খোলস (দুব্বা)-এর পাত্রে রাখবে না। বরং এটিকে তোমরা চামড়ার পাত্রে (শিনান) রাখবে। কারণ, এটি যদি তার নির্দিষ্ট সময়ের চেয়ে বেশি দেরীতে রাখা হয়, তবে তা সিরকায় (ভিনিগারে) পরিণত হবে।"

আমি বললাম, "হে আল্লাহ্‌র নবী! আমরা এমন মানুষ, যাঁদের সম্পর্কে আপনি অবগত আছেন, এবং আমাদের গোত্র এমন জায়গা থেকে এসেছে, যা আপনি জানেন। আর আমরা এমন লোকদের মাঝে বসবাস করি, যা আপনার জানা আছে। তাহলে আমাদের অভিভাবক কে?"

তিনি বললেন, "আল্লাহ্‌ এবং তাঁর রাসূল।"

15261 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي ، ثَنَا أَبُو عُمَيْرِ بْنُ النَّحَّاسِ ، ثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ` أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْسِ الْعَبْسِيِّ الْكَذَّابِ ` *

ফায়রূয আদ-দাইলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট মিথ্যাবাদী আল-আবসি’র মাথা নিয়ে এসেছিলাম।

15262 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الْمِصِّيصِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا بْنُ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قُلْتُ : إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ وَلَنَا كُرُومٌ فَمَا نَصْنَعُ بِهَا ؟ , قَالَ : ` تَتَّخِذُونَهَا زَبِيبًا ` فَذَكَرَ نَحْوَهُ *

দায়লামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করলাম। আমি বললাম, "নিশ্চয়ই আমাদের ভূমি একটি ঠাণ্ডা এলাকা, আর আমাদের আঙ্গুরের বাগান আছে। আমরা সেগুলো দিয়ে কী করব?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা সেগুলোকে কিশমিশ (শুষ্ক আঙ্গুর) রূপে তৈরি করে নাও।"

15263 - حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْحَدَّادُ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ رُزَيْقِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ الدَّيْلَمِيِّ ، قَالَ : وَفَدْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : إِنَّا نَصْنَعُ طَعَامًا وَشَرَابًا فَنُطْعِمُهُ بَنِي عَمِّنَا ، فَقَالَ : ` هَلْ يُسْكِرُ ؟ ` ، قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : ` حَرَامٌ ` ، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ تَوْدِيعِي إِيَّاهُ ذَكَرْتُهُ لَهُ ، فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ , إِنَّهُمْ لَنْ يَصْبِرُوا عَنْهُ ، قَالَ : ` فَمَنْ لَمْ يَصْبِرْ عَنْهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ ` *

দৈলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে প্রতিনিধি হিসেবে আগমন করলাম এবং বললাম: আমরা খাদ্য ও পানীয় তৈরি করি এবং তা আমাদের গোত্রের লোকদের খাওয়াই। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) জিজ্ঞাসা করলেন: তা কি নেশা সৃষ্টি করে? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তা হারাম।

যখন তাঁর কাছ থেকে বিদায় নেওয়ার সময় হলো, তখন আমি বিষয়টি তাঁর নিকট পুনরায় উল্লেখ করলাম। আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী, তারা এর ব্যবহার থেকে বিরত থাকতে পারবে না। তিনি বললেন: অতএব যে ব্যক্তি এর ব্যবহার থেকে বিরত থাকতে পারবে না, তোমরা তার গর্দান উড়িয়ে দাও (তাকে মৃত্যুদণ্ড দাও)।

15264 - قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ , إِنَّ تَحْتِي أُخْتَيْنِ ، قَالَ : ` طَلِّقْ أَيُّهُمَا شِئْتَ ` *

ফায়রুয আদ-দাইলামি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "ইয়া নাবী আল্লাহ! আমার বিবাহে দুই বোন রয়েছে।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি তাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা তালাক দিয়ে দাও।"

15265 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَقْدِسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ ، قَالا : ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ فَيْرُوزَ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , نَحْنُ مَنْ قَدْ عَلِمْتَ ، وَحَيِّنَا مِنْ حَيْثُ تَعْلَمُ ، وَنَزَلْنَا بَيْنَ ظَهْرَانَي مَنْ تَعْلَمُ ، فَمَنْ وَلِيُّنَا ؟ , قَالَ : ` اللَّهُ وَرَسُولُهُ ` , قَالَ : قُلْتُ : حَسْبِي *

ফাইরূয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা এমন সম্প্রদায়, যাদের সম্পর্কে আপনি অবশ্যই অবগত। আমাদের গোত্র কোথা থেকে এসেছে, সে বিষয়েও আপনি জানেন। আর আমরা যাদের মাঝে বসবাস করছি, তাদের সম্পর্কেও আপনি অবগত আছেন। তাহলে আমাদের অভিভাবক কে?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল।"

ফাইরূয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি বললাম, "এটাই আমার জন্য যথেষ্ট।"

15266 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَزَّازُ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ مُحْرِزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ صَدَقَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ ، عَنْ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ ، وَهُوَ ابْنُ أُخْتِ النَّجَاشِيِّ وَقَدْ خَدَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ قَرَأَ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَةَ مَرَّةٍ فِي الصَّلاةِ أَو غَيْرِهَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ ` *

ইবনুদ্ দাইলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি সালাতের মধ্যে হোক বা সালাতের বাইরে হোক— ’ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ (সূরা ইখলাস) একশ’ বার পাঠ করে, আল্লাহ তাআলা তার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তির পরোয়ানা লিখে দেন।”

15267 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَكُونُ فِي رَمَضَانَ صَوْتٌ ` , قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , فِي أَوَّلِهِ أَو فِي وَسَطِهِ أَو فِي آخِرِهِ ؟ قَالَ : ` لا ، بَلْ فِي النِّصْفِ مِنْ رَمَضَانَ ، إِذَا كَانَ لَيْلَةُ النِّصْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ يَكُونُ صَوْتٌ مِنَ السَّمَاءِ يُصْعَقُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفًا ، وَيُخْرَسُ سَبْعُونَ أَلْفًا ، وَيُعْمَى سَبْعُونَ أَلْفًا ، وَيُصِمُّ سَبْعُونَ أَلْفًا ` , قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَنِ السَّالِمُ مِنْ أُمَّتِكَ ؟ , قَالَ : ` مَنْ لَزِمَ بَيْتَهُ ، وَتَعَوَّذَ بِالسُّجُودِ ، وَجَهَرَ بِالتَّكْبِيرِ لِلَّهِ ، ثُمَّ يَتْبَعُهُ صَوْتٌ آخَرُ ، وَالصَّوْتُ الأَوَّلُ صَوْتُ جِبْرِيلَ ، وَالثَّانِي صَوْتُ الشَّيْطَانِ ، فَالصَّوْتُ فِي رَمَضَانَ ، وَالمَعْمَعَةُ فِي شَوَّالٍ ، وَتُمَيَّزُ الْقَبَائِلُ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، وَيَغَارُ عَلَى الْحُجَّاجِ فِي ذِي الْحِجَّةِ وَفِي الْمُحْرِمِ ، وَمَا الْمُحَرَّمُ ؟ أَوَّلُهُ بَلاءٌ عَلَى أُمَّتِي ، وَآخِرُهُ فَرَحٌ لأُمَّتِي ، الرَّاحِلَةُ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ بِقَتَبِهَا يَنْجُو عَلَيْهَا الْمُؤْمِنُ لَهُ مِنْ دَسْكَرَةٍ تَغُلُّ مِائَةَ أَلْفٍ ` *

ফায়রুয আদ-দাইলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "রমজান মাসে একটি আওয়াজ হবে।"

সাহাবাগণ আরয করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! এটি কি মাসের শুরুতে, মধ্যভাগে নাকি শেষভাগে হবে?"

তিনি বললেন: "না, বরং রমজানের মাঝামাঝি সময়ে। যখন অর্ধ-রমজানের রাতটি জুমাবারের রাত হবে, তখন আকাশ থেকে একটি আওয়াজ আসবে। এর ফলে সত্তর হাজার লোক বেহুঁশ হয়ে যাবে, সত্তর হাজার লোক বোবা হয়ে যাবে, সত্তর হাজার লোক অন্ধ হয়ে যাবে এবং সত্তর হাজার লোক বধির হয়ে যাবে।"

তাঁরা আরয করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! তখন আপনার উম্মতের মধ্যে কারা মুক্তি পাবে?"

তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি নিজের বাড়িতে অবস্থান করবে, সিজদার মাধ্যমে আশ্রয় চাইবে এবং আল্লাহর জন্য উচ্চস্বরে তাকবীর বলবে। অতঃপর এর পরে আরেকটি আওয়াজ আসবে। প্রথম আওয়াজটি হলো জিবরাঈলের আওয়াজ, আর দ্বিতীয়টি হলো শয়তানের আওয়াজ।

সুতরাং আওয়াজটি হবে রমজানে, বিশৃঙ্খলা (বা যুদ্ধ) হবে শাওয়াল মাসে, যিলকদ মাসে গোত্রগুলো আলাদা (বা বিভক্ত) হয়ে যাবে, আর যিলহজ মাস এবং মুহাররম মাসে হাজিদের উপর আক্রমণ করা হবে।

মুহাররম মাস কী? এর প্রথম দিক আমার উম্মতের জন্য বিপদ, আর এর শেষ দিক আমার উম্মতের জন্য আনন্দ। সেই সময়ে হাওদাসহ (যাত্রার জন্য প্রস্তুত) একটি বাহন হলো ভরসা, যার মাধ্যমে মুমিন ব্যক্তি এমন জনপদ থেকে নাজাত লাভ করবে যা এক লক্ষ (মানুষ) গ্রাস করে ফেলবে।"

15268 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السطوي ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ الفَلَتَانِ بْنِ عَاصِمٍ ، قَالَ : كُنَّا قُعُودًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَشَخَصَ بَصَرُهُ إِلَى رَجُلٍ يَمْشِي فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : ` يَا فُلانُ ` ، قَالَ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : وَلا يُنَازِعُهُ الْكَلامَ إِلا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ ` ، قَالَ : لا ، قَالَ : ` أَتَقْرَأُ التَّوْرَاةَ ؟ ` ، قَالَ : نَعَمْ ، وَالإِنْجِيلَ ، قَالَ : ` وَالْقُرْآنَ ؟ ` ، قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَشَاءُ لَقَرَأْتُهُ ، قَالَ : ثُمَّ نَاشَدَهُ , قَالَ : ` تَجِدُنِي فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ ؟ ` ، قَالَ : أَجِدُكَ مِثْلَكَ وَمِثْلَ هَيْأَتِكَ وَمِثْلَ مَخْرَجِكَ ، وَكُنَّا نَرْجُو أَنْ يَكُونَ مِنَّا ، فَلَمَّا خَرَجْتَ تَحَيَّرْنَا أَنْ تَكُونَ أَنْتَ هُوَ فَنَظَرْنَا وَإِذَا لَيْسَ أَنْتَ هُوَ ، قَالَ : ` وَلِمَ ذَلِكَ ؟ ` ، قَالَ : إِنَّ مَعَهُ مِنْ أُمَّتِهِ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلا عَذَابٍ ، وَمَعَكَ نَفَرٌ يَسِيرٌ ، قَالَ : ` وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأَنَا هُوَ وَإِنَّهُمْ لأُمَّتِي لأَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ أَلْفًا وَسَبْعِينَ أَلْفًا ` *

ফালতান ইবনু আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা মসজিদে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে বসা ছিলাম। তখন তিনি তাঁর দৃষ্টি মসজিদের মধ্যে হেঁটে চলা এক ব্যক্তির দিকে নিবদ্ধ করলেন এবং বললেন: ’হে অমুক!’

লোকটি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি হাযির। বর্ণনাকারী বলেন, লোকটি যখনই কথা বলছিল, তখনই সে বলছিল: ’হে আল্লাহর রাসূল!’

এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে জিজ্ঞেস করলেন: ’তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে আমি আল্লাহর রাসূল?’ সে বলল: না।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন: ’তুমি কি তাওরাত পড়ো?’ সে বলল: হ্যাঁ, এবং ইনজিলও পড়ি। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: ’আর কুরআন?’ সে বলল: যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! আমি চাইলে সেটিও পড়তে পারতাম।

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি তাকে কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করলেন: ’তুমি কি তাওরাত ও ইনজিলে আমার উল্লেখ পাও?’ সে বলল: আমি আপনার বর্ণনা, আপনার শারীরিক গঠন ও আপনার আবির্ভাবের স্থানের উল্লেখ পাই। আমরা আশা করতাম যে তিনি আমাদের মধ্য থেকে হবেন। যখন আপনি আবির্ভূত হলেন, তখন আমরা হতবিহ্বল হলাম—আপনিই কি তিনি? কিন্তু আমরা পর্যবেক্ষণ করে দেখলাম, আপনি তিনি নন।

তিনি (নবী) জিজ্ঞেস করলেন: ’তা কেন?’ সে বলল: তাঁর সাথে তাঁর উম্মতের সত্তর হাজার লোক থাকবে, যারা বিনা হিসাব ও বিনা আযাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর আপনার সাথে আছে সামান্য কয়েকজন লোক।

তিনি (নবী) বললেন: ’যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! আমিই তিনি। আর আমার উম্মতের সংখ্যা অবশ্যই সত্তর হাজার ও সত্তর হাজার-এরও অধিক হবে।’

15269 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِهِ الفَلَتَانِ بْنِ عَاصِمٍ ، قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ شَخَصَ بَصَرُهُ إِلَى رَجُلٍ فَدَعَاهُ , فَأَقْبَلَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ مُجْتَمِعٌ عَلَيْهِ قَمِيصٌ وَسَرَاوِيلُ وَنَعْلانِ ، فَجَعَلَ ، يَقُولُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَيَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ ` , فَيَأْبَى ، فَجَعَلَ لا يَقُولُ شَيْئًا إِلا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَيَقُولُ : ` أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ ` , فَيَأْبَى ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` هَلْ تَقْرَأُ التَّوْرَاةَ ؟ ` ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : ` وَالإِنْجِيلَ ؟ ` ، قَالَ : نَعَمْ ، وَالْفُرْقَانَ وَرَبِّ مُحَمَّدٍ لَو شِئْتَ لَقَرَأْتُهُ ، قَالَ : ` فَأَسْأَلُكَ بِالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ وَأَشْيَاءَ خَلَقَهُمَا أَمَا تَجِدُنِي فِيهِمَا ؟ ` ، قَالَ : نَعَمْ نَجِدُ مِثْلَ نَعْتِكَ يَخْرُجُ مِنْ مَخْرَجِكَ حَتَّى كُنَّا نَرْجُو أَنْ يَكُونَ فِينَا ، فَلَمَّا خَرَجْتَ رَأَيْنَا أَنَّكَ أَنْتَ هُوَ ، فَلَمَّا نَظَرْنَا إِذَا أَنْتَ لَيْسَ بِهِ ، قَالَ : ` مِنْ أَيْنَ ؟ ` ، قَالَ : نَجِدُ مِنْ أُمَّتِهِ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ ، وَإِنَّمَا أَنْتُمْ قَلِيلٌ ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَبَّرَ وَهَلَّلَ مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : ` وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَنَا هُوَ ، وَإِنَّ أُمَّتِي لأَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ أَلْفًا وَسَبْعِينَ أَلْفًا ` *

ফালাতান ইবনে আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে বসা ছিলাম। এমন সময় তাঁর দৃষ্টি হঠাৎ এক ব্যক্তির দিকে পড়ল। তিনি তাকে ডাকলেন। তখন একজন ইহুদি এগিয়ে এল, যার পরনে ছিল জামা, ট্রাউজার এবং জুতো। লোকটি বলতে শুরু করল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ!" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে আমি আল্লাহর রাসূল?" সে অস্বীকার করল। সে যতবারই কিছু বলতে চাইল, ততবারই বলল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ!" আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে আমি আল্লাহর রাসূল?" সে অস্বীকার করল।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তুমি কি তাওরাত পড়?" সে বলল: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "আর ইনজিল?" সে বলল: "হ্যাঁ। মুহাম্মাদের রবের শপথ! ফুরকানও, যদি আপনি চান তবে আমি তা পড়ে শোনাতে পারি।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যিনি তাওরাত ও ইনজিল নাযিল করেছেন এবং অন্যান্য জিনিস সৃষ্টি করেছেন, তাঁর শপথ করে আমি তোমাকে জিজ্ঞেস করছি, তুমি কি আমাকে এই দুটির (তাওরাত ও ইনজিলের) মধ্যে পাও না?" সে বলল: "হ্যাঁ, আমরা আপনার মতো বর্ণনা পাই। আপনি আপনার স্থান থেকে বের হবেন। এমনকি আমরা আশা করতাম যে আপনি আমাদের মধ্য থেকে হবেন। যখন আপনি বের হলেন, তখন আমরা দেখলাম যে আপনিই সেই ব্যক্তি। কিন্তু যখন আমরা ভালো করে দেখলাম, তখন মনে হলো আপনি তিনি নন।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কেন নয় (অথবা ’কিসের কারণে আপনি মনে করছেন যে আমি তিনি নই’)?" সে বলল: "আমরা তাঁর উম্মতের মধ্যে সত্তর হাজার লোককে পাই, যারা কোনো হিসাব ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর আপনারা তো সংখ্যায় কম।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সামনে এগিয়ে এলেন এবং দুবার ’আল্লাহু আকবার’ ও ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বললেন। অতঃপর তিনি বললেন: "যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমিই সেই ব্যক্তি, আর আমার উম্মত সত্তর হাজার এবং সত্তর হাজার থেকেও বেশি হবে।"

15270 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا الفَلَتَانُ بْنُ عَاصِمٍ ، قَالَ : كُنَّا قُعُودًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ وَكَانَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ ذَابَ بَصَرُهُ ، مَفْتُوحَةٌ عَيْنَاهُ ، وَفَرَّغَ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ قَلْبَهُ لِمَا جَاءَ مِنَ اللَّهِ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ لِكَاتِبٍ : ` اكْتُبْ : ( لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) ` ، فَقَامَ الأَعْمَى ، فَقَالَ : مَا ذَنْبُنَا ؟ فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ ، فَقُلْنَا لِلأَعْمَى : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْزِلُ ، فَبَقِيَ قَائِمًا يَقُولُ : أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ ، فَلَمَّا فَرَغَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اكْتُبْ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ سورة النساء آية ` *

ফালাতান ইবনে আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বসা ছিলাম। তখন তাঁর উপর ওহী নাযিল হলো। যখন তাঁর উপর ওহী নাযিল হতো, তখন তাঁর দৃষ্টি স্থির হয়ে যেত, তাঁর চোখ খোলা থাকত, আর আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে যা আসত, তার জন্য তাঁর কান, চোখ ও হৃদয় পুরোপুরি মনোযোগ দিত। যখন (ওহী নাযিল) শেষ হলো, তিনি একজন লেখককে বললেন: ‘লেখো: মুমিনদের মধ্যে যারা (যুদ্ধে অংশগ্রহণ না করে) বসে থাকে এবং যারা আল্লাহর পথে জিহাদ করে, তারা সমান নয়।’

তখন এক অন্ধ ব্যক্তি দাঁড়িয়ে গেলেন এবং বললেন: আমাদের কী দোষ? (এর উত্তরে) তাঁর উপর পুনরায় ওহী নাযিল হলো। আমরা সেই অন্ধ লোকটিকে বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর (ওহী) নাযিল হচ্ছে। তিনি তখন দাঁড়িয়ে রইলেন এবং বলতে থাকলেন: আমি আল্লাহর কাছে তাওবা করছি।

যখন (ওহী নাযিল) শেষ হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘ক্ষতিগ্রস্ত (বা শারীরিক অপারগ) ব্যক্তিরা ব্যতীত’ অংশটুকু লেখো। (সূরা নিসা, আয়াত: ৯৫)।

15271 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِهِ الفَلَتَانِ بْنِ عَاصِمٍ ، قَالَ : أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ أَتَاهُ مِنَ الأَعْرَابِ فَجَلَسْنَا نَنْتَظِرُهُ فَخَرَجَ فِي وَجْهِهِ الْغَضَبُ فَجَلَسَ طَوِيلا لا يَتَكَلَّمُ ، فَقَالَ : ` إِنِّي خَرَجْتُ إِلَيْكُمْ وَقَدْ تَبَيَّنَتْ لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ ، ومَسِيحُ الضَّلالَةِ ، فَخَرَجْتُ لأُبَيِّنَهَا لَكُمْ وَأُبَشِّرَكُمْ بِهَا ، فَلَقِيتُ بِسُدَّةِ الْمَسْجِدِ رَجُلَيْنِ يَتَلاحَيَانِ مَعَهُمَا الشَّيْطَانُ ، فَحَجَزْتُ بَيْنَهُمَا ، فَنَسِيتُهَا وَاخْتُلِسَتْ مِنِّي وَسَأَشْذُوا لَكُمْ مِنْهَا شَذْوًا ` *

ফালাতান ইবনে আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা (আরবের) গ্রাম্য বেদুইনদের মধ্যে যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসেছিল, তাদের সাথে (মদীনায়) এলাম এবং আমরা তাঁর জন্য বসে অপেক্ষা করতে লাগলাম। অতঃপর তিনি বের হলেন, এমতাবস্থায় তাঁর চেহারায় ক্রোধের ছাপ ছিল। তিনি দীর্ঘক্ষণ বসে রইলেন, কোনো কথা বললেন না।

অতঃপর তিনি বললেন, ’আমি তোমাদের কাছে এমন অবস্থায় বের হয়েছিলাম যে, আমার নিকট লাইলাতুল কদর এবং মাসীহুদ-দলালাহ (পথভ্রষ্টতার মাসীহ বা দাজ্জাল) সুস্পষ্ট হয়ে গিয়েছিল। আমি বেরিয়েছিলাম যেন তোমাদের কাছে তা বর্ণনা করে দিতে পারি এবং এর সুসংবাদ দিতে পারি।

কিন্তু মসজিদের ফটকে আমি দু’জন লোককে দেখলাম যারা ঝগড়া করছিল, তাদের সাথে শয়তানও ছিল। ফলে আমি তাদের মাঝে মীমাংসা করে দিলাম। তাই আমি তা ভুলে গেলাম এবং তা আমার কাছ থেকে তুলে নেওয়া হলো। তবে আমি তোমাদের জন্য এর কিছু অংশ অবশিষ্ট রাখব (বা এর সামান্য তথ্য দেব)।’

15272 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ خَالَهُ الفَلَتَانَ بْنَ عَاصِمٍ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ ، رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` أَمَّا لَيْلَةُ الْقَدْرِ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وِتْرًا ` *

আল-ফালাত্তান ইবনে আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "লাইলাতুল কদর সম্পর্কে (জানতে চাইলে), তোমরা এটিকে (রমজানের) শেষ দশকে বিজোড় রাতগুলোতে তালাশ করো।"

15273 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الفَلَتَانِ بْنِ عَاصِمٍ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` رَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَأُنْسِيتُهَا فَاطْلُبُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ ` *

ফালাতান ইবনে আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমি লাইলাতুল কদর দেখেছিলাম, কিন্তু আমাকে তা ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে। সুতরাং তোমরা রমজানের শেষ দশকে তা তালাশ করো।"

15274 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِهِ الفَلَتَانِ بْنِ عَاصِمٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّا لَجُلُوسٌ نَنْتَظِرُهُ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا فِي وَجْهِهِ الْغَضَبُ ، فَجَلَسَ طَوِيلا لا يَتَكَلَّمُ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ، فَقَالَ : ` إِنِّي خَرَجْتُ إِلَيْكُمْ وَقَدْ تَبَيَّنَتْ لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ ومَسِيحُ الضَّلالَةِ ، فَخَرَجْتُ إِلَيْكُمْ لأُبَيِّنَهَا لَكُمْ فَلَقِيتُ بِالْمَسْجِدِ رَجُلانِ يَتَلاحَيَانِ بَيْنَهُمَا الشَّيْطَانُ ، فَحَجَزْتُ بَيْنَهُمَا ، فَاخْتُلِسَتْ مِنِّي فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ ، وَأَمَّا مَسِيحُ الضَّلالَةِ فَإِنَّهُ أَجْلَى الْجَبْهَةِ ، مَمْسُوحُ الْعَيْنِ ، عَرِيضُ النَّحْرِ فِيهِ دِمَاءٌ كَأَنَّهُ ابْنُ الْعُزَّى أَوِ ابْنُ الْعُزَّى بْنِ فُلانٍ ` *

ফালতান ইবনে আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম। আমরা তাঁর অপেক্ষায় বসে ছিলাম। এমন সময় তিনি আমাদের সামনে এলেন, তাঁর চেহারায় রাগের ভাব প্রকাশ পাচ্ছিল। তিনি দীর্ঘ সময় চুপচাপ বসে থাকলেন, কোনো কথা বললেন না। এরপর তাঁর রাগ প্রশমিত হলো।

অতঃপর তিনি বললেন, ’আমি তোমাদের নিকট এমন অবস্থায় বের হলাম যখন আমার কাছে লায়লাতুল কদর (কদরের রাত) এবং মাসীহুদ দালালাহ (পথভ্রষ্টতাকারী মাসীহ বা দাজ্জাল)-এর পরিচয় স্পষ্ট হয়ে গিয়েছিল। আমি তোমাদের কাছে তা ব্যাখ্যা করার জন্য বেরিয়েছিলাম। কিন্তু মসজিদে আমি দুজন লোককে ঝগড়া করতে দেখলাম, যাদের মাঝে শয়তান প্রবেশ করেছিল। আমি তাদের দুজনকে থামিয়ে দিলাম, ফলে (কদরের জ্ঞান) আমার কাছ থেকে তুলে নেওয়া হলো। সুতরাং তোমরা তা (কদরের রাত) শেষ দশকে তালাশ করো।

আর মাসীহুদ দালালাহ (দাজ্জাল)-এর কথা হলো—সে হবে প্রশস্ত কপালের অধিকারী, তার চোখ হবে মসৃণ (অর্থাৎ একটি চোখ নিশ্চিহ্ন), প্রশস্ত বুকবিশিষ্ট, তাতে রক্তের ছাপ থাকবে; সে দেখতে ইবনুল উযযা অথবা ইবনুল উযযা ইবনে অমুকের মতো হবে।’

15275 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، زَحْمَوَيْهِ ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِهِ ، قَالَ : ` أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشِّتَاءِ فَوَجَدْتُهُمْ يُصَلُّونَ فِي الْبَرَانِسِ وَالأَكْسِيَةِ وَأَيْدِيَهُمْ فِيهَا ` *

কুতাইবের খালু (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি শীতকালে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম। তখন আমি দেখলাম যে তাঁরা (সাহাবীগণ) ‘বারানিস’ (মাথা ও শরীর ঢাকার টুপিযুক্ত পোশাক বিশেষ) এবং মোটা চাদর (কম্বল) পরিধান করে সালাত আদায় করছেন এবং তাঁদের হাতগুলো (ঠাণ্ডার কারণে) সেগুলোর ভেতরেই রাখা ছিল।

15276 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ القَيْصَرَانِيُّ ، ثَنَا فُدَيْكُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ فُدَيْكٍ ، أَنَّ جَدَّهُ فُدَيْكًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَقِمِ الصَّلاةَ ، وَائْتِ الزَّكَاةَ ، وَاهْجُرِ السُّوءَ ، وَاسْكُنْ بَيْنَ أَرْضِ قَوْمِكَ حَيْثُ شِئْتَ ` *

ফুদায়েক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আগমন করলে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন:

"তুমি সালাত কায়েম করো, যাকাত প্রদান করো, মন্দ কাজ পরিহার করো এবং তোমার কওমের ভূমির মধ্যে যেখানে ইচ্ছা বসবাস করো।"

15277 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ الأُبُلِّيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا إِسْرَائِيلُ ، ثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، يَقُولُ وَسُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ : وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ سورة التكوير آية ، قَالَ : جَاءَ قَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنِّي وَأَدْتُ ثَمَانِيَ بَنَاتٍ لِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، قَالَ : ` أَعْتِقْ عَنْ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهَا رَقَبَةً ` ، قُلْتُ : إِنِّي صَاحِبُ إِبِلٍ ، قَالَ : ` اهْدِ إِنْ شِئْتَ عَنْ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ بَدَنَةً ` *

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তাঁকে আল্লাহ্‌র বাণী, "আর যখন জীবন্ত প্রোথিত কন্যাকে জিজ্ঞেস করা হবে" (সূরা আত-তাকভীর, আয়াত ৮) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: কায়েস ইবনু আসিম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন, "আমি জাহিলিয়াতের যুগে আমার আটটি কন্যা সন্তানকে জীবন্ত পুঁতে দিয়েছিলাম।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তুমি তাদের প্রত্যেকের পক্ষ থেকে একটি করে দাস মুক্ত করো।"

কায়েস বললেন, "আমি তো উটের মালিক (অর্থাৎ উট দেওয়া আমার জন্য সহজ)।"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, "যদি তুমি চাও, তবে তাদের প্রত্যেকের পক্ষ থেকে একটি করে উট (হাদী হিসেবে) উৎসর্গ করো।"