হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15298)


15298 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ ، قَسَّمَ مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ ، ثُمَّ تُوُفِّيَ وَامْرَأَتُهُ حُبْلَى لَمْ يَعْلَمْ بِحَبَلِهَا ، فَوَلَدَتْ غُلامًا فَأَرْسَلَ عُمَرُ وَأَبُو بَكْرٍ فِي ذَلِكَ إِلَى قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، فَقَالَ : ` أَمَّا أَمْرٌ قَسَمَهُ سَعْدٌ وَأَمْضَاهُ فَلَنْ أَعُودَ فِيهِ ، وَلَكِنْ نَصِيبِي لَهُ ` , قُلْتُ : أَعْلَى كِتَابِ اللَّهِ قَسَّمَ ؟ قَالَ : لا نَجِدُهُمْ كَانُوا يَقْسِمُونَ إِلا عَلَى كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ *




আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

সা’দ ইবনু উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সম্পদ সন্তানদের মাঝে ভাগ করে দিয়েছিলেন। এরপর তিনি ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁর স্ত্রী গর্ভবতী ছিলেন এবং তিনি তার গর্ভধারণ সম্পর্কে অবগত ছিলেন না। অতঃপর সে একটি পুত্র সন্তান জন্ম দিল।

এই বিষয়ে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সা’দ ইবনু উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পুত্র কায়স ইবনু সা’দের কাছে বার্তা পাঠালেন (বা পরামর্শ চাইলেন)। তখন কায়স বললেন, ‘এটি এমন একটি বিষয় যা সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ভাগ করে কার্যকর করে গিয়েছেন, আমি কখনোই তা থেকে ফিরে আসব না (অর্থাৎ আমি এর পরিবর্তন করব না)। তবে আমার অংশ আমি তাকে (নবজাতক পুত্রকে) দিয়ে দিলাম।’

আমি (বর্ণনাকারী) জিজ্ঞাসা করলাম: ‘তিনি কি আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী ভাগ করেছিলেন?’

তিনি বললেন: ‘আমরা দেখিনি যে তাঁরা আল্লাহ্‌ আয্যা ওয়া জাল্লার কিতাব ব্যতীত অন্য কিছুর উপর ভিত্তি করে সম্পদ ভাগ করতেন।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15299)


15299 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ أَخْبَرَهُ هَذَا الْخَبَرَ ، خَبَرَ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُ ` قَسَّمَ مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى الشَّامِ فَمَاتَ ` *




কায়স ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর সম্পত্তি তাঁর পুত্রদের মাঝে বণ্টন করে দিলেন। অতঃপর তিনি শাম (সিরিয়া) অভিমুখে রওয়ানা হলেন এবং সেখানেই ইন্তেকাল করলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15300)


15300 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، حَدَّثَنِيَ الْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ، قَالَ : ` سَأَلْنَا قَيْسَ بْنَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ عَنْ زَكَاةِ الْفِطْرِ ؟ ، فَقَالَ : ` أَمَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الزَّكَاةُ ، ثُمَّ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا فَنَحْنُ نَفْعَلُهُ ` *




কাইস ইবনে সা’দ ইবনে উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে যাকাতুল ফিতর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: যাকাত (ফরযের বিধান) নাযিল হওয়ার পূর্বে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে এর নির্দেশ দিয়েছিলেন। এরপর তিনি আমাদেরকে (নতুন করে) আর নির্দেশও দেননি এবং নিষেধও করেননি। তাই আমরা এটি পালন করে আসছি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15301)


15301 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : ` أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ ، قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ شَهْرُ رَمَضَانَ ، فَلَمَّا نَزَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ ، وَأَمَرَنَا بِزَكَاةِ الْفِطْرِ ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الزَّكَاةُ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ ` *




কায়স ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে রমযান মাসের বিধান নাযিল হওয়ার আগে আশুরার রোযা পালনের নির্দেশ দিয়েছিলেন। যখন রমযান মাসের বিধান নাযিল হলো, তখন তিনি নতুন করে আমাদেরকে (আশুরার রোযা পালনের) নির্দেশও দেননি এবং নিষেধও করেননি, তবে আমরা তা পালন করতাম।

আর তিনি আমাদেরকে যাকাতুল ফিতর (ফিতরা) আদায়ের নির্দেশ দিয়েছিলেন। এরপর যখন (সাধারণ) যাকাতের বিধান নাযিল হলো, তখন তিনি আমাদের নতুন করে (ফিতরা আদায়ের) নির্দেশও দেননি এবং নিষেধও করেননি, তবে আমরা তা পালন করতাম।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15302)


15302 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نَمِرٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، قَالَ : ` أُمِرْنَا بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ لَمْ نُؤْمَرْ بِهِ ، وَلَمْ نُنْهَ عَنْهُ وَكُنَّا نَصُومُهُ ، وَأُمِرْنَا بِنِصْفِ صَاعٍ كُلُّ إِنْسَانٍ حُرٍّ وَعَبْدٍ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ ، أَو ذَكَرٍ أَو أُنْثَى ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الزَّكَاةُ لَمْ نُؤْمَرْ بِهِ وَلَمْ نُنْهَ عَنْهُ ، وَكُنَّا نُخْرِجُهُ ` *




কায়স ইবনে সা’দ ইবনে উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদেরকে রমজানের বিধান অবতীর্ণ হওয়ার আগে আশুরার রোজা রাখার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। এরপর যখন রমজান অবতীর্ণ হলো, তখন এই (আশুরার রোজার) ব্যাপারে আমাদেরকে নির্দেশও দেওয়া হয়নি, আবার নিষেধও করা হয়নি। আর আমরা সেই রোজা পালন করতাম।

আর আমাদেরকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, প্রত্যেক স্বাধীন ও গোলাম, ছোট ও বড়, পুরুষ ও নারী—প্রত্যেক ব্যক্তির পক্ষ থেকে অর্ধ সা’ (পরিমাণ সদকা) প্রদান করতে। অতঃপর যখন যাকাতের বিধান অবতীর্ণ হলো, তখন এ (অর্ধ সা’ সদকা) সম্পর্কে আমাদেরকে নির্দেশও দেওয়া হয়নি, আবার নিষেধও করা হয়নি। আর আমরা তা প্রদান করতাম।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15303)


15303 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : ` أَتَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعْنَا لَهُ مَاءً ثُمَّ اغْتَسَلَ ، ثُمَّ أَتَيْنَاهُ بِمِلْحَفَةٍ وَرْسِيَّةٍ فَالْتَحَفَ بِهَا ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَثَرِ الْوَرْسِ عَلَى عُكَنِهِ ` *




কায়েস ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট আগমন করলেন। তখন আমরা তাঁর জন্য পানি রাখলাম এবং তিনি গোসল করলেন। অতঃপর আমরা তাঁকে ’ওয়ারস’ (নামক এক প্রকার হলুদ উদ্ভিদ রং)-এ রঞ্জিত একটি চাদর এনে দিলাম। তিনি তা গায়ে জড়িয়ে নিলেন। (আমার এমন মনে হচ্ছে) যেন আমি এখনও তাঁর পেটের ভাঁজে সেই ’ওয়ারস’ রঙের চিহ্ন দেখতে পাচ্ছি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15304)


15304 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيرِ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَارَ سَعْدٍ ، فَقَامَ عَلَى بَابِهَا , فَسَلَّمَ وَرَدَّ عَلَيْهِ سَعْدٌ وَخَافَتَ ، ثُمَّ سَلَّمَ وَرَدَّ عَلَيْهِ سَعْدٌ وَخَافَتَ ، ثُمَّ سَلَّمَ وَرَدَّ عَلَيْهِ سَعْدٌ وَخَافَتَ ، فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاجِعًا فَتَبِعَهُ سَعْدٌ يَسْعَى فِي أَثَرِهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، وَاللَّهِ مَا مَنَعَنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ السَّلامَ إِلا لِتُكْثِرَ لَنَا مِنْ سَلامِكَ ، فَدَخَلَ وَوَضَعَ مَاءً يَتَبَرَّدُ فَاغْتَسَلَ ، فَأُتِيَ بِمِلْحَفَةٍ قَدْ صُبِغَتْ بِالْوَرْسِ فَلَبِسَهَا فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَدْعَ الْوَرْسِ عَلَى عُكَنِهِ ، ثُمَّ جَاءَ فَجَلَسَ ، فَقَالَ : ` اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الأَنْصَارِ , وَعَلَى ذُرِّيَّةِ الأَنْصَارِ , وَعَلَى ذُرِّيَّةِ ذُرِّيَّةِ الأَنْصَارِ ` ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ أُتِيَ بِحِمَارٍ فَجَعَلَ عَلَيْهِ قَطِيفَةً مَا هِيَ بِخَزٍّ وَلا مَرْعَزِيٌّ وَأَرْسَلَ مَعَهُ ابْنَهُ يَرُدُّهُ الْحِمَارَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` احْمِلْهُ بَيْنَ يَدَيَّ ` ، فَقَالَ سَعْدٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحْمِلُهُ بَيْنَ يَدَيْكَ ؟ , قَالَ : ` نَعَمْ ، هُوَ أَحَقُّ بِصَدْرِ حِمَارِهِ ` ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الْحِمَارُ لَكَ ، قَالَ : ` احْمِلْهُ خَلْفِي ` *




কায়স ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাড়িতে এলেন। তিনি দরজায় দাঁড়িয়ে সালাম দিলেন। সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিচুস্বরে (ফিসফিস করে) তার জবাব দিলেন। এরপর (নবী করীম সাঃ) আবার সালাম দিলেন, সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিচুস্বরে তার জবাব দিলেন। অতঃপর (তিনি) তৃতীয়বার সালাম দিলেন, সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিচুস্বরে তার জবাব দিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফিরে যেতে উদ্যত হলেন।

তখন সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দ্রুত তার পিছু নিলেন এবং বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোন! আল্লাহর শপথ! আপনার সালামের জবাব দিতে আমাকে কোনো কিছু বারণ করেনি, তবে আমি কেবল এই উদ্দেশ্যে ফিসফিস করে জবাব দিয়েছি, যেন আপনি আমাদের জন্য বেশি করে সালাম দেন (এবং আমরা সেই বরকত লাভ করি)।

অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) ঘরে প্রবেশ করলেন। শীতল হওয়ার জন্য পানি আনা হলো, তিনি গোসল করলেন। এরপর তাঁকে ’ওয়ার্স’ (এক প্রকার হলুদ সুগন্ধি গাছ) দ্বারা রঞ্জিত একটি চাদর দেওয়া হলো। তিনি সেটি পরিধান করলেন। আমি তাঁর ভাঁজযুক্ত পেটের ওপর ওয়ার্স-এর রং লেগে থাকতে দেখেছি।

এরপর তিনি এসে বসলেন এবং দোয়া করলেন: "হে আল্লাহ! আনসারদের প্রতি রহমত বর্ষণ করুন, আনসারদের সন্তানদের প্রতি রহমত বর্ষণ করুন এবং আনসারদের সন্তানদের সন্তানদের প্রতি রহমত বর্ষণ করুন।"

যখন তিনি ফিরে যেতে চাইলেন, তখন একটি গাধা আনা হলো। এর ওপর একটি চাদর বিছানো ছিল, যা রেশমি (খাজ্জ) বা মারে’যী (বকরীর নরম লোমের তৈরি) ছিল না। সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গাধাটি ফেরত দেওয়ার জন্য তার ছেলেকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে পাঠালেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (সা’দ-এর ছেলেকে) বললেন: "তুমি আমার সামনে আরোহণ করো।" সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার সামনে আরোহণ করবে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, সে তার গাধার সামনের অংশে আরোহণ করার বেশি হকদার।" সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! গাধাটি আপনার জন্য (আপনাকে দেওয়া হয়েছে)। তিনি বললেন: "তাহলে তাকে আমার পিছনে বসাও।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15305)


15305 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا القَعْنَبِيُّ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ دَيْلَمٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` صَاحِبُ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِهَا ` *




কায়স ইবনে সা’দ ইবনে উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “বাহনের মালিকই তার অগ্রভাগের (অর্থাৎ, আরোহণের স্থানের) সবচেয়ে বেশি হকদার।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15306)


15306 - حَدَّثَنَا حَبُّوشُ بْنُ رِزْقِ اللَّهِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ ، أَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُلَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، أَنَّ حَبِيبَ بْنَ مَسْلَمَةَ ، أَتَى قَيْسَ بْنَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَتَأَخَّرَ حَبِيبٌ لَهُ عَنِ السَّرْجِ ، فَقَالَ لَهُ : ارْكَبْ فَأَبَى قَيْسٌ ، وَقَالَ قَيْسٌ : أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` صَاحِبُ الدَّابَّةِ أَوْلَى بِصَدْرِهَا ` ، فَقَالَ حَبِيبٌ : أَنِّي لَسْتُ أَجْهَلُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَكِنِّي أَخَافُ عَلَيْكَ *




কাইস ইবনে সা’দ ইবনে উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

হাবীব ইবনে মাসলামা (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর একটি ঘোড়ার উপর আরোহিত অবস্থায় কাইস ইবনে সা’দ ইবনে উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন। তখন (সম্মানার্থে) হাবীব তাঁর জন্য জিন (স্যাডল) থেকে একটু পিছিয়ে গেলেন এবং তাঁকে বললেন, "আপনি সওয়ার হোন।" কিন্তু কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অস্বীকার করলেন।

কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: ’পশুর মালিকই তার অগ্রভাগের (প্রধান আসনের) বেশি হকদার’।"

তখন হাবীব বললেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কী বলেছেন, তা আমি অবগত নই এমন নয়, তবে আমি আপনার (সম্মানের জন্য) ভয় করি।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15307)


15307 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلانُ ، ثَنَا عَبَّادٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ مَيْمُونَ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : دَفَعَنِي أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْدُمُهُ ، فَأَتَى عَلَيَّ وَقَدْ صَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ ، أَو قَالَ الرَّكْعَتَيْنِ وَأَنَا مُضْطَجِعٌ فَرَكَضَ بِرِجْلِهِ ، فَقَالَ : ` أَلا أَدُلُّكَ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ؟ ` ، قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : ` لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ أَلا بِاللَّهِ ` *




কায়েস ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে সমর্পণ করলেন, যেন আমি তাঁর খেদমত করতে পারি। অতঃপর তিনি আমার কাছে আসলেন যখন আমি দু’রাকাত সালাত আদায় করে ফেলেছি—অথবা তিনি বলেছেন, সেই দু’রাকাত (আদায় করে) আমি শুয়েছিলাম। তখন তিনি তাঁর পা দিয়ে মৃদু আঘাত করলেন (বা ধাক্কা দিলেন)। অতঃপর তিনি বললেন, ‘আমি কি তোমাকে জান্নাতের দরজাগুলোর মধ্যে একটি দরজার সন্ধান দেব না?’ আমি বললাম, অবশ্যই দেব, ইয়া রাসূলাল্লাহ! তিনি বললেন, ‘লা হাওলা ওয়ালা কুওয়্যাতা ইল্লা বিল্লাহ।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15308)


15308 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا يَحْيَي بْنُ مَعِينٍ ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، ثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ زَاذَانَ ، يُحَدِّثُ عَنْ مَيْمُونَ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، قَالَ : كَانَ أَبِي دَفَعَنِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْدُمُهُ ، فَأَتَى عَلَيَّ وَقَدْ صَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ ، فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ وَقَالَ : ` أَلا أَدُلُّكَ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ؟ ` قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ ، قَالَ : ` لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ أَلا بِاللَّهِ ` *




কায়স ইবনু সা’দ ইবনু উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমার পিতা আমাকে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমতের জন্য তাঁর কাছে অর্পণ করেছিলেন। একদা তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে এলেন যখন আমি দু’রাকাত সালাত আদায় করছিলাম। তিনি তাঁর পা দিয়ে আমাকে মৃদু আঘাত করলেন এবং বললেন, ’আমি কি তোমাকে জান্নাতের দরজাগুলোর মধ্যে একটি দরজার সন্ধান দেব না?’

আমি বললাম, ’অবশ্যই, ইয়া রাসূলাল্লাহ!’

তিনি বললেন, ’লা হাউলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ’ (আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো ক্ষমতা বা শক্তি নেই)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15309)


15309 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ الْحِيرَةَ فَرَأَيْتُهُمْ يَسْجُدُونَ لِمَرْزُبَانَ لَهُمْ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ نَسْجُدَ لَهُ ، فَقَالَ : ` لا تَفْعَلُوا ، وَلَوْ أَمَرْتُ بِذَلِكَ لأَمَرْتُ النِّسَاءَ أَنْ يَسْجُدْنَ لأَزْوَاجِهِنَّ ، لِمَا جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْهِنَّ مِنْ حَقِّهِمْ ` *




ক্বাইস ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হীরা (শহরে) আসলাম এবং দেখলাম যে সেখানকার লোকেরা তাদের মারযুবানকে (শাসককে) সিজদা করছে। তখন আমি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে) বললাম, ’হে আল্লাহর রাসূল, আপনিই তো আমাদের সিজদা পাওয়ার অধিক উপযুক্ত।’

তিনি বললেন, ’তোমরা এমন করো না। আর যদি আমি কাউকে (আল্লাহ ব্যতীত অন্য কাউকে) সিজদা করার নির্দেশ দিতাম, তাহলে নারীদেরকে নির্দেশ দিতাম যেন তারা তাদের স্বামীদেরকে সিজদা করে— কারণ আল্লাহ তাদের স্বামীদের যে অধিকার তাদের উপর স্থাপন করেছেন (তার প্রতি সম্মানার্থে)।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15310)


15310 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : ` مَا كَانَ شَيْءٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا وَقَدْ رَأَيْتُهُ ، أَلا إِنَّهُ كَانَ يُقَلَّسُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْعِيدِ ، وَالتَّقْلِيسُ اللَّعِبُ ` *




কাইস ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে এমন কোনো বিষয় ছিল না যা আমি দেখিনি। আর জেনে রাখো, ঈদের দিনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে ’তাকলিস’ করা হতো। আর ’তাকলিস’ অর্থ হলো খেলাধুলা বা বিনোদন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15311)


15311 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ رَبِّي حَرَّمَ عَلَيَّ الْخَمْرَ ، وَالْكُوبَةَ ، وَالقِيَانَ ` ، ثُمَّ قَالَ : ` إِيَّاكُمْ وَالْغُبَيْرَاءَ فَإِنَّهَا خَمْرٌ ` *




কাইস ইবনে সা’দ ইবনে উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“নিশ্চয়ই আমার রব আমার ওপর মদ, কূবা (এক প্রকার বাদ্যযন্ত্র) এবং গায়িকা নারীদের হারাম করেছেন।”

অতঃপর তিনি বললেন: “তোমরা গুবাইরা (এক প্রকার পানীয়) থেকে সতর্ক থাকো, কারণ তা নেশা সৃষ্টিকারী।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15312)


15312 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ هُبَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ شَيْخًا ، مِنَ حِمْيَرَ يَقُولُ : خَطَبَنَا قَيْسُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ الأَنْصَارِيُّ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ` *




কায়স ইবনু সা’দ ইবনু উবাদাহ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই ‘খামর’ (মদ), আর প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই হারাম (নিষিদ্ধ)।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15313)


15313 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا طَاهِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ نِزَارٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِنَّ أَرْبَى الرِّبَا أَنْ يَسْتَطِيلَ الرَّجُلُ فِي شَتْمِ أَخِيهِ ، وَإِنَّ أَكْبَرَ الْكَبَائِرِ أَنْ يَشْتِمَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ ، قَالُوا : وَكَيْفَ يَشْتِمُهُمَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : يَشْتِمُ الرَّجُلَ ، فَيَشْتِمُهُمَا ` *




কাইস ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই সুদের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট সুদ হলো, কোনো ব্যক্তির তার (মুসলিম) ভাইকে গালি-গালাজ করার ক্ষেত্রে বাড়াবাড়ি করা। আর কবীরা গুনাহগুলোর মধ্যে সবচেয়ে বড় কবীরা গুনাহ হলো, কোনো ব্যক্তির তার পিতামাতাকে গালি দেওয়া।"

সাহাবাগণ আরজ করলেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! কীভাবে সে তার পিতামাতাকে গালি দেয়?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "সে অন্য এক ব্যক্তিকে গালি দেয়, ফলে সে (প্রতিপক্ষের লোকটি) তার পিতামাতাকে গালি দেয়।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15314)


15314 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لَو كَانَ الإِيمَانُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ فَارِسٍ ` . حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، رِوَايَةً مِثْلَهُ *




কায়স ইবনে সা’দ ইবনে উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, "যদি ঈমান সুরাইয়া (নক্ষত্রপুঞ্জ)-এর সাথেও ঝুলন্ত থাকত, তবে পারস্যের কিছু লোক তা অবশ্যই অর্জন করে নিত।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15315)


15315 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، قَالَ : زَارَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَنْزِلِنَا ، فَقَالَ : ` السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ` , قَالَ : فَرَدَّ سَعْدٌ رَدًّا خَفِيًّا ، ثُمَّ قَالَ : ` السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ` , فَرَدَّ سَعْدٌ رَدًّا خَفِيًّا ، ثُمَّ قَالَ : ` السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ` , فَرَدَّ سَعْدٌ رَدًّا خَفِيًّا ، فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاتَّبَعَهُ سَعْدٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَنِّي كُنْتُ أسْمَعُ تَسْلِيمَكَ فَأَرُدُّ عَلَيْكَ رَدًّا خَفِيًّا لِتُكْثِرَ عَلَيْنَا مِنَ السَّلامِ ، فَانْصَرَفَ ضَيْفُهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَمَرَ لَهُ سَعْدٌ بِغُسْلِ الْمَوْضِعِ فَغَسَلَ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ نَاوَلَهُ أَو نَاوَلَتْهُ الْمَرْأَةُ مِلْحَفَةٌ مَصْبُوغَةٌ بِوَرْسٍ وَزَعْفَرَانَ فَاشْتَمَلَ بِهَا وَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ وَهُوَ ، يَقُولُ : ` اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَرَحْمَتَكَ عَلَى آلِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ` ، قَالَ : ثُمَّ أَصَابَ مِنَ الطَّعَامِ فَلَمَّا أَرَادَ الانْصِرَافَ قَرَّبَ إِلَيْهِ سَعْدٌ حِمَارًا ، فَوَطَأَ عَلَيْهِ بِقَطِيفَةٍ فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ سَعْدٌ : يَا قَيْسُ , اصْحَبْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا قَيْسُ , ارْكَبْ ` فَأَبَيْتُ ، ثُمَّ قَالَ : ` إِمَّا أَنْ تَرْكَبَ وَإِمَّا أَنْ تَنْصَرِفَ ` ، قَالَ : فَانْصَرَفْتُ *




কাইস ইবনু সা’দ ইবনু উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বাড়িতে বেড়াতে এলেন। তিনি বললেন: "আস-সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ (আপনাদের ওপর শান্তি ও আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক)।"

বর্ণনাকারী বলেন, তখন সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নীরবে (আস্তে) জবাব দিলেন। অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "আস-সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ।" সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবারও নীরবে জবাব দিলেন। এরপর তিনি বললেন: "আস-সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ।" সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবারও নীরবে জবাব দিলেন।

ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফিরে যাচ্ছিলেন। তখন সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পিছু নিলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার সালাম শুনতে পাচ্ছিলাম এবং নীরবে জবাব দিচ্ছিলাম, যাতে আপনি আমাদের ওপর বেশি বেশি সালাম দেন (বারবার সালাম দিয়ে আমাদের কল্যাণ বৃদ্ধি করেন)।"

এরপর তাঁর মেহমান রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফিরে এলেন। সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর জন্য জায়গাটি ধৌত করার নির্দেশ দিলেন। এরপর তিনি (রাসূল সাঃ) ধৌত করলেন এবং গোসল করলেন। অতঃপর তিনি (সা’দ) অথবা মহিলাটি তাঁকে ওয়ারস (এক প্রকার সুগন্ধি উদ্ভিদ) ও জাফরান দিয়ে রঞ্জিত একটি চাদর দিলেন। তিনি তা দিয়ে শরীর আবৃত করলেন।

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দু’হাত উঠালেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! আপনার দরূদ ও রহমত সা’দ ইবনু উবাদার পরিবারের ওপর বর্ষণ করুন।"

বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর তিনি কিছু খাবার গ্রহণ করলেন। যখন তিনি ফিরে যেতে চাইলেন, তখন সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সামনে একটি গাধা নিয়ে এলেন এবং সেটির ওপর একটি মখমলের আসন বিছিয়ে দিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটির ওপর আরোহণ করলেন।

তখন সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে কাইস! আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সঙ্গী হোন (তাঁর সাথে হেঁটে যান)।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে কাইস! আরোহণ করো।" কিন্তু আমি অস্বীকার করলাম (আরোহণ করতে রাজি হলাম না)। এরপর তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "হয় তুমি আরোহণ করবে, নতুবা তুমি ফিরে যাবে।" কাইস বলেন, তখন আমি ফিরে গেলাম।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15316)


15316 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، قَالَ : أَتَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى السُّوقِ ، فَقَالَ : ` يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ , إِنَّ هَذِهِ السُّوقُ يُخَالِفُهَا حَلِفٌ فَشُوبُوهَا بِالصَّدَقَةِ ` *




কায়স ইবনু আবী গারাজাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে বাজারে আসলেন এবং বললেন, "হে বণিক সম্প্রদায় (ব্যবসায়ীরা)! নিশ্চয়ই এই বাজারে কসম বা শপথ মিশ্রিত হয় (যা লেনদেনকে ত্রুটিযুক্ত করে দেয়)। সুতরাং তোমরা এটিকে সদকা (দান) দ্বারা মিশ্রিত করে দাও (বা এর সাথে সদকা যুক্ত করো)।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15317)


15317 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى السُّوقِ ، فَقَالَ : ` يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ , إِنَّ هَذِهِ السُّوقُ يَحْضُرُهَا اللَّغْوُ وَالْحَلِفُ فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ ` *




কায়স ইবনু আবী গারazah (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের কাছে বাজারে আগমন করলেন, অতঃপর বললেন: "হে ব্যবসায়ীদের দল! নিশ্চয়ই এই বাজারে অসার কথা (বাগাড়ম্বর) এবং শপথ (মিথ্যা কসম) বিদ্যমান থাকে। সুতরাং তোমরা এর সাথে সাদাকা (দান) মিশ্রিত করো।"