15718 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّوْفَلِيُّ الْمَدَنِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثنا بْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، مِنَ الأَنْصَارِ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، أَنَّهُ أَصَابَهُ أَذًى فِي رَأْسِهِ ، فَحَلَقَهُ ، فَقَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِمَاذَا أَنْسُكُ ؟ ، ` فَأَمَرَهُ أَنْ يَهْدِيَ هَدْيًا يُقَلِّدُهَا ، ثُمَّ يَسُوقُهَا حَتَّى يُوقِفَهَا بِعَرَفَةَ مَعَ النَّاسِ ، ثُمَّ يَدْفَعُ بِهَا مَعَ النَّاسِ ، وَكَذَلِكَ يَفْعَلُ بِالْهَدْيِ ` *

কা’ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই তাঁর মাথায় কোনো কষ্টদায়ক সমস্যা হয়েছিল, ফলে তিনি চুল মুণ্ডন করে ফেললেন। অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করলেন: "আমি কিসের মাধ্যমে আমার ইবাদতের প্রায়শ্চিত্ত করব?" তখন তিনি (নবী সাঃ) তাঁকে নির্দেশ দিলেন যে, তিনি যেন একটি হাদঈ (কুরবানির পশু) উৎসর্গ করেন এবং সেটিকে চিহ্নিত করে তার গলায় মালা পরিয়ে দেন। এরপর তিনি যেন সেটিকে চালিয়ে নিয়ে যান, যতক্ষণ না তিনি মানুষের সাথে সেটিকে আরাফাতে দাঁড় করান। অতঃপর মানুষের সাথে তিনিও সেটিকে (আরাফাহ থেকে) নিয়ে ফিরে আসেন। হাদঈ-এর সাথে এভাবেই আচরণ করতে হবে।

15719 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ , ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الأَنْصَارِ أَبُو الْيَسَرِ كَعْبُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبَّادٍ ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا ` *

উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আকাবায় অংশগ্রহণকারী আনসার সাহাবীগণের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে বলা হয়েছে: আবূল ইয়াসার কা‘ব ইবনু ‘আমর ইবনু ‘আববাদ। আর তিনি বদরের যুদ্ধেও অংশগ্রহণ করেছিলেন।

15720 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ أَبُو الْيَسَرِ كَعْبُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ سَوَّادِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عَلِيٍّ ` *

আনসারদের মধ্য থেকে যারা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে: অতঃপর বনু খাজরাজ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত হলেন আবুল ইয়াসার— কা’ব ইবনু আমর ইবনু আব্বাদ ইবনু আমর ইবনু গানম ইবনু সাওয়াদ ইবনু গানম ইবনু কা’ব ইবনু সালামা ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

15721 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : ` تُوُفِّيَ أَبُو الْيَسَرِ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ بِالْمَدِينَةِ ` ، وَيُقَالُ إِنَّهُ آخِرُ مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ *

কা’ব ইবনু আমর (আবু ইয়াসার) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি পঁয়পঞ্চাশ হিজরি (৫৫ হিঃ) সনে মদিনায় ইন্তিকাল করেন। আর বলা হয়ে থাকে যে, বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সাহাবিগণের মধ্যে তিনিই ছিলেন সর্বশেষ মৃত ব্যক্তি।

15722 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَ : ` مَاتَ أَبُو الْيَسَرِ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ بِالْمَدِينَةِ ` *

সাহাবী আবূল ইয়াসার কা’ব ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পঁঞ্চান্ন হিজরী সনে মদীনা মুনাওয়ারায় ইন্তেকাল করেন।

15723 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ الْمَكِّيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَمَّارِ بْنِ أَبِي الْيَسَرِ ، عَنْ أبِيهِ ، عَنْ أبِي الْيَسَرِ ، قَالَ : نَظَرْتُ يَوْمَ بَدْرٍ إِلَى الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَهُوَ قَائِمٌ كَأَنَّهُ صَنَمٌ وَعَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ ، فَلَمَّا نَظَرْتُ إِلَيْهِ ، قُلْتُ : ` جَزَاكَ اللَّهُ مِنْ ذِي رَحِمٍ شَرًّا ، أَتُقَاتِلُ ابْنَ أَخِيكَ مَعَ عَدُوِّهِ ؟ ` ، قَالَ : ` مَا فَعَلَ وَهَلْ أَصَابَهُ الْقَتْلُ ؟ ` ، قُلْتُ : ` اللَّهُ أَعَزُّ لَهُ وَأَنْصَرُ مِنْ ذَلِكَ ` ، قَالَ : ` مَا تُرِيدُ إِلَيَّ ؟ ` ، قُلْتُ : ` إِسَارٌ ، لَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَهَى عَنْ قَتْلِكَ ` ، قَالَ : ` لَسْتُ أَوَّلَ صُلْبِهِ ` ، ` فَأَسَرْتُهُ ، ثُمَّ جِئْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

আবু আল-ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আমি বদরের দিনে আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিবকে দেখলাম। তিনি একটি মূর্তির ন্যায় দাঁড়িয়ে ছিলেন এবং তার চোখ দিয়ে অশ্রু ঝরছিল। যখন আমি তার দিকে তাকালাম, তখন আমি বললাম: "আত্মীয় হওয়া সত্ত্বেও আল্লাহ তোমাকে মন্দ প্রতিদান দিন! তুমি তোমার ভাতিজার সাথে তার শত্রুদের পক্ষে হয়ে যুদ্ধ করছো?"

তিনি বললেন: "সে (ভাতিজা) কী করেছে? তাকে কি হত্যা করা হয়েছে?"

আমি বললাম: "আল্লাহ তাঁকে (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে) এর চেয়ে অনেক বেশি সম্মানিত ও সাহায্যকারী।"

তিনি বললেন: "তুমি আমার কাছে কী চাও?"

আমি বললাম: "বন্দী করা। তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাকে হত্যা করতে নিষেধ করেছেন।"

তিনি বললেন: "আমি তাঁর বংশের প্রথম পুরুষ নই।"

অতঃপর আমি তাকে বন্দী করলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে নিয়ে আসলাম।

15724 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ . ح وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ . ح وَحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالُوا : ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أبِي الْيَسَرِ ، قَالَ : أَتَتْنِي امْرَأَةٌ تَبْتَاعُ مِنِّي تَمْرًا ، فَقُلْتُ : إِنَّ فِي الْبَيْتِ تَمْرًا أَطْيَبُ مِنْهُ ، فَدَخَلَتْ مَعِي الْبَيْتَ ، فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا ، فَغَمَزْتُهَا ، وَقَبَّلْتُهَا ، فَأُسْقِطَ فِي يَدَيَّ ، فَأَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : اسْتُرْ عَلَى نَفْسِكَ وَلا تُخْبِرْ أَحَدًا ، فَلَمْ أَصْبِرْ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : ` أَخَلَفْتَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِمِثْلِ هَذَا ؟ ` ، حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَسْلَمْتُ إِلا تِلْكَ السَّاعَةِ ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنِّي مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، فَأَطْرَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَوِيلا ، ثُمَّ أَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ سورة هود آية إِلَى آخِرِ الآيَةِ ، قَالَ أَبُو الْيَسَرِ : فَأَتَيْتُهُ فَقَرَأَهَا عَلِيَّ ، فَقَالَ أَصْحَابُهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَهُ خَاصَّةً أَوْ لِلنَّاسِ عَامَّةً ؟ ، قَالَ : ` بَلْ لِلنَّاسِ عَامَّةً ` *

আবু ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, এক মহিলা আমার কাছে খেজুর কিনতে এসেছিল। আমি তাকে বললাম: আমার ঘরে এর চেয়েও ভালো খেজুর আছে। তখন সে আমার সাথে ঘরে প্রবেশ করল। আমি তার কাছে গেলাম, তাকে স্পর্শ করলাম এবং চুম্বন করলাম। (এই কাজ করার পর) আমি ভীষণ অনুতপ্ত হলাম।

আমি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গিয়ে তাঁকে বিষয়টি বললাম। তিনি বললেন: তুমি তোমার নিজের উপর পর্দা দাও (বিষয়টি গোপন রাখো) এবং কাউকে এ সম্পর্কে বলো না। কিন্তু আমি স্থির থাকতে পারলাম না।

তাই আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলাম এবং তাঁকে ঘটনাটি বললাম। তিনি বললেন: "তুমি কি এই ধরনের কাজ করে কোনো গাজীর (আল্লাহর পথে সংগ্রামরত ব্যক্তির) অনুপস্থিতিতে তার পরিবারের (বা স্ত্রীর) সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছ?"

(রাসূলের কথা শুনে) আমি এমন আকাঙ্ক্ষা করলাম যে যদি আমি শুধু সেই মুহূর্তেই ইসলাম গ্রহণ করতাম (এর আগে যদি আমি ইসলাম গ্রহণ না করতাম, তবে এই পাপ হতো না)। এমনকি আমার ধারণা হলো যে আমি জাহান্নামবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেছি।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দীর্ঘক্ষণ মাথা নিচু করে থাকলেন। এরপর আল্লাহ তাআলা তাঁর কাছে ওহী পাঠালেন: "আর দিনের দুই প্রান্তে এবং রাতের প্রথম ভাগে সালাত কায়েম করো..." (সূরা হুদ: ১১৪ আয়াতের শেষ পর্যন্ত)।

আবু ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তাঁর (রাসূলুল্লাহর) কাছে গেলাম এবং তিনি আমাকে আয়াতটি তিলাওয়াত করে শোনালেন। তাঁর সাহাবীগণ তখন বললেন: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! এই হুকুম কি শুধু তাঁর (আবু ইয়াসিরের) জন্য নির্দিষ্ট, নাকি সকল মানুষের জন্য সাধারণভাবে?" তিনি বললেন: "বরং তা সকল মানুষের জন্য সাধারণভাবে।"

15725 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ أبِي الْيَسَرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ، أَوْ وَضَعَ عَنْهُ ، أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ ` *

আবুল ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি কোনো অভাবগ্রস্ত (ঋণগ্রস্ত)-কে অবকাশ দেয় (ঋণ পরিশোধের জন্য সময় দেয়) অথবা তার থেকে (ঋণ) মওকুফ করে দেয়, আল্লাহ তাকে সেই দিন তাঁর (আরশের) ছায়ায় স্থান দেবেন, যেদিন তাঁর ছায়া ছাড়া আর কোনো ছায়া থাকবে না।”

15726 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كَانَ لأَبِي الْيَسَرِ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَتَاهُ يَتَقَاضَاهُ فِي أَهْلِهِ ، فَقَالَ لِجَارِيَةِ : قُولِي : لَيْسَ هُوَ هَهُنَا ، فَسَمِعَ صَوْتَهُ ، فَقَالَ : اخْرُجْ قَدْ سَمِعْتُ صَوْتَكَ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟ ، قَالَ : الْعُسْرَةُ ، قَالَ : اللَّهَ ؟ ، قَالَ : اللَّهُ ، قَالَ : اذْهَبْ فَلَكَ مَا عَلَيْكَ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ، أَوْ وَضَعَ عَنْهُ ، كَانَ فِي ظِلِّ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، أَوْ كَنَفِ اللَّهِ ` *

আউন ইবন আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আবু আল-ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এক ব্যক্তির কাছে ঋণ পাওনা ছিল। তিনি তার পরিবারের নিকট সেই ঋণ চাইতে গেলেন। (ঋণগ্রহীতা) তার দাসীকে বলল, ‘বলো, তিনি (ঋণদাতা) এখানে নেই।’

কিন্তু তিনি (আবু আল-ইয়াসার) তার কণ্ঠস্বর শুনতে পেলেন। তিনি বললেন, ‘বেরিয়ে এসো, আমি তোমার আওয়াজ শুনেছি।’ অতঃপর সে তার কাছে বেরিয়ে এলো।

তিনি (আবু আল-ইয়াসার) জিজ্ঞাসা করলেন, ‘তুমি এই কাজ (লুকানোর চেষ্টা) কেন করলে?’ সে বলল, ‘অসচ্ছলতার কারণে।’ তিনি বললেন, ‘আল্লাহর কসম?’ সে বলল, ‘আল্লাহর কসম।’

তখন তিনি বললেন, ‘যাও, তোমার উপর যা পাওনা ছিল, তা তোমাকে ছেড়ে দেওয়া হলো (বা মাফ করে দিলাম)। কেননা, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: **‘যে ব্যক্তি কোনো অভাবী ব্যক্তিকে অবকাশ দেয়, অথবা তার ঋণ মাফ করে দেয়, সে কিয়ামতের দিন আল্লাহর ছায়ায় অথবা আল্লাহর আশ্রয়ে থাকবে।’**

15727 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أبِيهِ ، عَنْ أبِي الْيَسَرِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ، أَوْ وَضَعَ عَنْهُ ، أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ ` *

আবুল ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি কোনো অভাবগ্রস্ত (ঋণী) ব্যক্তিকে সময় দেয়, অথবা তার (ঋণের কিছু অংশ বা সম্পূর্ণ) ক্ষমা করে দেয়, আল্লাহ তাআলা তাকে তাঁর আরশের ছায়াতলে ছায়া দেবেন।

15728 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ الْمَكِّيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أبِيهِ ، عَنْ أبِي الْيَسَرِ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَظِلَّ مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ ، فَلْيَنْظُرْ غَرِيمًا ، أَوْ يَدَعْ لِمُعْسِرٍ ` *

আবুল ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি জাহান্নামের তীব্র উত্তাপ (বা প্রজ্জ্বলন) থেকে মুক্তি পেয়ে ছায়া লাভ করতে পছন্দ করে, সে যেন তার ঋণগ্রস্ত ব্যক্তিকে (ঋণ পরিশোধের জন্য) অবকাশ দেয়, অথবা যে ব্যক্তি (ঋণ পরিশোধে) কষ্টে আছে, তার ঋণ মওকুফ করে দেয়।”

15729 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أبِي الْيَسَرِ الْبَدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُظِلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ ، فَلْيَنْظُرْ مُعْسِرًا أَوْ لِيَضَعْ عَنْهُ ` *

আবু ইয়াসার আল-বদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি পছন্দ করে যে আল্লাহ তাকে তাঁর (আরশের) ছায়ায় স্থান দেবেন, সে যেন অভাবী (ঋণগ্রহীতা) ব্যক্তিকে অবকাশ দেয় অথবা তার ঋণ মাফ করে দেয়।”

15730 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُذُوعِيُّ الْقَاضِي ، ثنا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ الْجَحْدَرِيُّ ، ثنا بْنُ لَهِيعَةَ ، ثنا أَبُو يُونُسَ ، أَنَّ أَبَا الْيَسَرِ ، حَدَّثَهُ ، قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَسَمِعْتُهُ ، يَقُولُ : ` إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يَسْتَظِلُّ فِي ظِلِّ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَرَجُلٌ يُنْظِرُ مُعْسِرًا حَتَّى يَجِدَ شَيْئًا ، أَوْ تَصَدَّقَ عَلَيْهِ بِمَا يَطْلُبُهُ ، يَقُولُ مَا لِي عَلَيْكَ صَدَقَةٌ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ ، وَيَحْرِقُ صَحِيفَتَهُ ` *

আবুল ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি তাঁকে বলতে শুনেছি, "কিয়ামতের দিন প্রথম যে ব্যক্তি আল্লাহ্‌র (রহমতের) ছায়ায় আশ্রয় লাভ করবে, সে হলো এমন ব্যক্তি, যে কোনো অভাবী (ঋণগ্রহীতাকে) সময় দেয় যতক্ষণ না সে (ঋণ পরিশোধের জন্য) কিছু জোগাড় করতে পারে, অথবা সে তার পাওনা অর্থ তাকে সদকা করে দেয় (ক্ষমা করে দেয়)। সে বলে: ’আল্লাহ্‌র সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে তোমার কাছে আমার যে পাওনা ছিল, তা আমি সদকা করে দিলাম।’ এবং সে তার (ঋণের) নথিটি পুড়িয়ে ফেলে।"

15731 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ دِينَارٍ ، ثنا سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو الْيَسَرِ الأَنْصَارِيُّ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَتَاهُ أَبُو عَامِرٍ الأَشْعَرِيُّ ، فَقَالَ : بَعَثَنِي فِي كَذَا وَكَذَا ، ثُمَّ أَتَيْتُ مُؤْتَةَ ، فَلَمَّا صَفَّ الْقَوْمُ رَكِبَ جَعْفَرٌ فَرَسَهُ ، وَلَبِسَ الدِّرْعَ ، وَأَخَذَ اللِّوَاءَ ، حَتَّى أَتَى الْقَوْمَ ، ثُمَّ نَادَى : مَنْ يُبَلِّغُ هَذِهِ صَاحِبَهَا ؟ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أَنَا ، فَبَعَثَ بِهَا ، ثُمَّ تَقَدَّمَ ، فَضَرَبَ بِسَيْفِهِ حَتَّى قُتِلَ ، فَتَحَدَّرَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُمُوعًا ، فَصَلَّى بِنَا الظُّهْرَ ، ثُمَّ دَخَلَ وَلَمْ يُكَلِّمْنَا ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الْعَصْرُ فَخَرَجَ فَصَلَّى ، ثُمَّ دَخَلَ وَلَمْ يُكَلِّمْنَا ، فَفَعَلَ كَذَلِكَ فِي الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، فَدَخَلَ وَلا يُكَلِّمُنَا ، وَكَانَ إِذَا صَلَّى أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا فِي الْفَجْرِ فِي السَّاعَةِ الَّتِي كَانَ يَخْرُجُ فِيهَا ، وَأَنَا وَأَبُو عَامِرٍ الأَشْعَرِيُّ جُلُوسٌ ، فَجَلَسَ بَيْنَنَا ، وَقَالَ : ` أَلا أُخْبِرُكُمْ عَنْ رُؤْيَا رَأَيْتُهَا ؟ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ جَعْفَرًا ذَا جَنَاحَيْنِ مُضَرَّجَيْنِ بِالدِّمَاءِ ، وَزَيْدٌ مُقَابِلَهُ ، وَبْنُ رَوَاحَةَ مَعَهُمْ ، كَأَنَّهُ يُعْرِضُ عَنْهُمْ ، وَسَأُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ ، إِنَّ جَعْفَرًا حِينَ تَقَدَّمَ فَرَأَى الْقَتْلَ لَمْ يَصْرِفْ وَجْهَهُ ، وَزَيْدٌ كَذَلِكَ ، وَبْنُ رَوَاحَةَ صَرَفَ وَجْهَهُ ` *

আবুল ইয়াসার আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপবিষ্ট ছিলাম। তখন আবূ আমের আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে এলেন এবং বললেন: আপনি আমাকে অমুক অমুক কাজে প্রেরণ করেছিলেন। এরপর আমি মু’তাতে পৌঁছলাম।

যখন লোকেরা কাতারবদ্ধ হলো, তখন জা’ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর ঘোড়ায় আরোহণ করলেন, বর্ম পরিধান করলেন এবং ঝাণ্ডা গ্রহণ করলেন। এরপর তিনি শত্রুদের নিকট গেলেন। অতঃপর তিনি উচ্চস্বরে বললেন: কে এই (ঝাণ্ডা) তার সাথীর কাছে পৌঁছে দেবে? তখন কওমের একজন লোক বলল: আমি। ফলে তিনি তার মাধ্যমে তা পাঠিয়ে দিলেন। এরপর তিনি সামনে অগ্রসর হলেন এবং নিজের তরবারি দ্বারা যুদ্ধ করতে লাগলেন, এমনকি তিনি শহীদ হয়ে গেলেন।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উভয় চোখ বেয়ে অশ্রু ঝরতে লাগল। তিনি আমাদের নিয়ে যুহরের সালাত আদায় করলেন, এরপর ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং আমাদের সাথে কোনো কথা বললেন না। এরপর আসরের ইকামত দেওয়া হলো। তিনি বের হয়ে সালাত আদায় করলেন, এরপর ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং আমাদের সাথে কোনো কথা বললেন না। মাগরিব ও এশার ক্ষেত্রেও তিনি একই কাজ করলেন—ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং আমাদের সাথে কোনো কথা বললেন না। অথচ তিনি যখন সালাত আদায় করতেন, তখন মুখমণ্ডল দিয়ে আমাদের দিকে ফিরে বসতেন।

এরপর তিনি ফজরের সময়, যে সময় তিনি সাধারণত বের হতেন, সেই সময় আমাদের কাছে বের হয়ে এলেন। আমি ও আবূ আমের আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপবিষ্ট ছিলাম। তিনি আমাদের দুজনের মাঝখানে বসলেন এবং বললেন: আমি কি তোমাদেরকে আমার দেখা একটি স্বপ্নের কথা জানাব না?

আমি জান্নাতে প্রবেশ করে দেখলাম, জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রক্তে রঞ্জিত অবস্থায় দুই ডানাবিশিষ্ট। তাঁর বিপরীতে যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের সাথে রয়েছেন। যেন তিনি (ইবনু রাওয়াহা) তাঁদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছেন। আমি তোমাদেরকে এর কারণ জানাব। নিশ্চয়ই জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন সামনে অগ্রসর হয়েছিলেন এবং দেখছিলেন যে মৃত্যু নিশ্চিত, তখন তিনি মুখ ফিরিয়ে নেননি। যায়িদও অনুরূপ করেছেন। কিন্তু ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিলেন (অর্থাৎ, তিনি যুদ্ধক্ষেত্রে ইতস্তত করেছিলেন)।

15732 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ . ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ . ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، قَالُوا : ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أبِي حَزْرَةَ يَعْقُوبَ بْنِ مُجَاهِدٍ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : خَرَجْتُ أَنَا وَأَبِي نَطْلُبُ الْعِلْمَ فِي هَذَا الْحَيِّ مِنَ الأَنْصَارِ قَبْلَ أَنْ يَهْلِكُوا ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ لَقِيَنَا أَبُو الْيَسَرِ السُّلَمِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ غُلامٌ لَهُ ، وَعَلَيْهِ بُرْدَةٌ ، وَعَلَى غُلامِهِ بُرْدَةٌ ، وَمَعَافِرِيٌّ ، وَضِمَامَةُ مُصْحَفٍ ، فَقَالَ لَهُ أَبِي : كَأَنِّي أَرَى فِي وَجْهِكَ سَعَفَةٌ مِنْ غَضِبٍ ، قَالَ : نَعَمْ ، كَانَ لِي عَلَى فُلانِ بْنِ فُلانٍ الْحَرَامِيِّ مَالٌ ، فَأَتَيْتُ أَهْلَهُ ، فَقُلْتُ : أَثَمَّ هُوَ ؟ ، قَالُوا : لا ، فَخَرَجَ عَلِيَّ ابْنٌ لَهُ جَفْرٌ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَيْنَ أَبُوكَ ؟ قَالَ : سَمِعَ كَلامَكَ ، فَدَخَلَ فِي أَرِيكَةِ أُمِّي ، فَقُلْتُ : اخْرُجْ إِلَيَّ ، فَقَدْ عَلِمْتُ أَيْنَ أَنْتَ ، فَخَرَجَ إِلَيَّ ، فَقُلْتُ : مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنِ اخْتَبَأْتَ مِنِّي ؟ ، قَالَ : أَنَا وَاللَّهِ لأُحَدِّثُكَ ثُمَّ لا أَكْذِبُكَ ، خَشِيتُ وَاللَّهِ أَنْ أُحَدِّثَكَ فَأَكْذِبَكَ ، أَوْ أَعِدَكَ فَأُخْلِفَكَ ، وَكُنْتُ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكُنْتُ وَاللَّهِ مُعْسِرًا ، قَالَ : آللَّهَ ؟ ، فَقُلْتُ : اللَّهُ ، قَالَ : آللَّهَ ؟ ، فَقُلْتُ : اللَّهُ ، قَالَ : آللَّهَ ؟ ، فَقُلْتُ : اللَّهُ ، فَنَشَرْتُ الصَّحِيفَةَ فَمَحَوْتُ الْحَقَّ ، وَقُلْتُ : إِنْ وَجَدْتَ قَضَاءً فَاقْضِ ، وَإِلا فَأَنْتَ فِي حِلٍّ ، فَأَشْهَدُ بَصُرَتْ عَيْنَايَ هَاتَانِ وَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ عَلَى عَيْنَيْهِ ، وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ هَاتَانِ ، وَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ، وَوَعَاهُ قَلْبِي هَذَا ، وَأَشَارَ إِلَى مَنَاطِ قَلْبِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ، أَوْ وَضَعَ لَهُ ، أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ ` *

উবাদা ইবনুল ওয়ালীদ ইবনে উবাদা ইবনুস সামিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি ও আমার পিতা জ্ঞানার্জনের উদ্দেশ্যে আনসারদের এই গোত্রের মধ্যে বের হলাম, তাদের ধ্বংস হওয়ার পূর্বে। সর্বপ্রথম আমরা যাঁর সাক্ষাৎ পেলাম, তিনি হলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবী আবুল ইয়াসার আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তাঁর সঙ্গে তাঁর একজন গোলাম ছিল। তাঁর (আবুল ইয়াসার-এর) গায়ে ছিল একটি চাদর, তাঁর গোলামের গায়েও ছিল একটি চাদর এবং মাআফিরি কাপড় (বা মিশরীয় চাদর) ও একটি মুসহাফের (কুরআনের) ভান্ডার (বা কপি)।

আমার পিতা তাঁকে (আবুল ইয়াসারকে) বললেন, আমার মনে হচ্ছে আপনার চেহারায় কিছুটা রাগের চিহ্ন দেখা যাচ্ছে।

তিনি বললেন, হ্যাঁ। হারামী গোত্রের অমুক ব্যক্তির কাছে আমার কিছু পাওনা ছিল। আমি তার পরিবারের কাছে এসে বললাম, সে কি এখানে আছে? তারা বলল, না। অতঃপর তার (পাওনাদার ব্যক্তির) একটি ছোট ছেলে আমার সামনে বেরিয়ে এল। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, তোমার বাবা কোথায়? সে বলল, সে আপনার কথা শুনে আমার মায়ের পালঙ্কে (বা কামরায়) ঢুকে পড়েছে।

আমি বললাম, আমার কাছে বেরিয়ে আসো। আমি জানি তুমি কোথায় আছো। তখন সে বেরিয়ে এল। আমি জিজ্ঞেস করলাম, কেন তুমি আমার কাছ থেকে লুকিয়েছিলে? সে বলল, আল্লাহর কসম! আমি আপনাকে বলছি এবং মিথ্যা বলছি না। আল্লাহর কসম! আমি ভয় পেয়েছিলাম যে আপনাকে কিছু বললে হয়তো মিথ্যা বলব, অথবা ওয়াদা করলে খেলাফ করব। আর আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একজন সাহাবী ছিলাম। আল্লাহর কসম! আমি বর্তমানে অভাবী (ঋণ পরিশোধে অক্ষম)।

আবুল ইয়াসার বললেন, আল্লাহর শপথ? সে বলল, আল্লাহর শপথ। তিনি পুনরায় বললেন, আল্লাহর শপথ? সে বলল, আল্লাহর শপথ। তিনি তৃতীয়বার বললেন, আল্লাহর শপথ? সে বলল, আল্লাহর শপথ।

তখন আমি সেই নথিটি (হিসাবের কাগজটি) খুলে ঋণের পাওনা মুছে দিলাম। এরপর বললাম, যদি কখনো পরিশোধের সুযোগ পাও, তবে পরিশোধ করো। অন্যথায়, তুমি দায়মুক্ত।

আবুল ইয়াসার বললেন, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি, আমার এই দুটি চোখ দেখেছে— (এই কথা বলে তিনি তাঁর দুটি আঙুল তাঁর চোখের উপর রাখলেন), আমার এই দুটি কান শুনেছে— (এই কথা বলে তিনি তাঁর দুটি আঙুল তাঁর কানের মধ্যে রাখলেন), এবং আমার এই হৃদয়টি তা সংরক্ষণ করেছে— (এই কথা বলে তিনি তাঁর হৃদয়ের স্থানের দিকে ইশারা করলেন)— যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলছিলেন:

"যে ব্যক্তি কোনো অভাবগ্রস্তকে (ঋণ পরিশোধের জন্য) অবকাশ দেবে, অথবা তার ঋণ মাফ করে দেবে, আল্লাহ তাকে তাঁর (আরশের) ছায়ায় স্থান দেবেন, যেদিন তাঁর ছায়া ব্যতীত অন্য কোনো ছায়া থাকবে না।"

15733 - قُلْتُ لَهُ أَنَا : يَا عَمُّ لَوْ أَنَّكَ أَخَذْتَ بُرْدَةَ غُلامِكَ وَأَعْطَيْتَهُ مَعَافِرِيَّكَ ، وَأَخَذْتَ مَعَافِرِيَّهُ فَأَعْطَيْتَهُ بُرْدَتَكَ ، فَكَانَ عَلَيْكَ حُلَّةٌ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ ، فَمَسَحَ رَأْسِي ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِ ، يَا ابْنَ أَخِي ، أَبْصَرَتْ عَيْنَايَ هَاتَانِ ، وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ هَاتَانِ ، وَوَعَاهُ قَلْبِي ، وَأَشَارَ إِلَى عَيْنَيْهِ ، وَإِلَى أُذُنَيْهِ ، وَإِلَى مَنَاطِ قَلْبِهِ ، رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` أَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ ، وَأَلْبِسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ ` ، وَكَانَ أَنْ أَعْطَيْتُهُ مِنْ مَالِ الدُّنْيَا أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ حَسَنَاتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ *

আমি তাকে বললাম: হে চাচা! আপনি যদি আপনার গোলামের বুরদাটি (চাদর) নিয়ে তাকে আপনার মা’আফরী কাপড়টি দিতেন, আর তার মা’আফরী কাপড়টি নিয়ে তাকে আপনার বুরদাটি দিতেন, তাহলে আপনার জন্যও একটি সম্পূর্ণ পোশাক (হুল্লাহ) হতো এবং তার জন্যও একটি সম্পূর্ণ পোশাক হতো।

তখন তিনি আমার মাথায় হাত বুলিয়ে দিলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! এর মধ্যে বরকত দান করুন। হে আমার ভাতিজা! আমার এই দুটি চোখ দেখেছে, আমার এই দুটি কান শুনেছে, এবং আমার হৃদয় তা সংরক্ষণ করেছে— (এ কথা বলার সময়) তিনি তাঁর চোখ, তাঁর কান এবং তাঁর হৃদয়ের স্থানের দিকে ইঙ্গিত করলেন— রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ’তোমরা যা খাও, তাদেরকে তা-ই খেতে দাও; আর তোমরা যা পরিধান করো, তাদেরকে তা-ই পরিধান করাও।’ আর আমি তাকে দুনিয়ার সম্পদ থেকে কিছু দিয়ে দেওয়া আমার কাছে অধিক প্রিয়, এর চেয়ে যে কিয়ামত দিবসে সে আমার নেক আমল থেকে (হক হিসাবে) কিছু নিয়ে নেবে।"

15734 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ الْمَكِّيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا حَنْظَلَةُ بْنُ عَمْرٍو الدَّوْرَقِيُّ ، عَنْ أبِي حَزْرَةَ يَعْقُوبَ بْنِ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أبِي الْيَسَرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ، أَوْ وَضَعَ عَنْهُ ، أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ ` *

আবুল ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"যে ব্যক্তি কোনো অভাবী (ঋণগ্রস্ত) ব্যক্তিকে অবকাশ (সময়) দেবে, অথবা তার (ঋণের কিছু অংশ বা পুরোটা) মাফ করে দেবে, আল্লাহ তাকে সেদিন তাঁর (আরশের) ছায়াতলে স্থান দেবেন, যেদিন তাঁর ছায়া ছাড়া আর কোনো ছায়া থাকবে না।"

15735 - حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الأَخْرَمُ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالُوا : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، ثنا صَيْفِيُّ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ أبِي الْيَسَرِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` اللَّهُمَّ ، إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَدْمِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ التَّرَدِّي ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْغَرَقِ وَالْحَرَقِ ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا ` *

আবুল ইয়াসার আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন:

"হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি (ধ্বংসস্তূপে) চাপা পড়া থেকে, আর আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি উপর থেকে পড়ে যাওয়া থেকে, আর আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি পানিতে ডুবে যাওয়া এবং আগুনে পুড়ে যাওয়া থেকে, আর আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি এই থেকে যে, মৃত্যুর সময় শয়তান যেন আমাকে বিভ্রান্ত করে না ফেলে, এবং আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি এই থেকে যে, আমি যেন বিষাক্ত প্রাণীর দংশনে মারা না যাই।"

15736 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْريُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أبِيهِ ، عَنْ أبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أبِي الْيَسَرِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` تَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ` *

আবুল ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, "আম্মারকে একটি বিদ্রোহী দল হত্যা করবে।"

15737 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، ثنا الأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أبِيهِ ، عَنْ أبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أبِي الْيَسَرِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لِتَقْتُلْ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ` *

আবুল ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: "আম্মারকে একটি সীমালঙ্ঘনকারী দল হত্যা করবে।"