1581 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رُكَانَةَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ ، مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ ، فِيمَا سِوَاهُ إِلا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ` *

জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মসজিদুল হারাম ছাড়া অন্য কোনো মসজিদে এক হাজার সালাত (নামায) আদায় করার চেয়ে আমার এই মসজিদে এক সালাত আদায় করা উত্তম।

1582 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ ، فِيمَا سِوَاهُ إِلا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ` *

জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার মসজিদে (নববীতে) এক সালাত আদায় করা মসজিদুল হারাম ব্যতীত অন্য যে কোনো স্থানের এক হাজার সালাত অপেক্ষা উত্তম।"

1583 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ الْمُطَّلِبِيِّ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ ، فِيمَا سِوَاهُ إِلا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ` *

জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মাসজিদুল হারাম (কাবা শরীফের মসজিদ) ব্যতীত অন্যান্য মসজিদে আদায়কৃত এক হাজার সালাতের (নামাজের) চেয়ে আমার মসজিদে (মাসজিদে নববীতে) এক সালাত (নামাজ) আদায় করা উত্তম।

1584 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي تَزِيدُ عَلَى سِوَاهُ ، مِنَ الْمَسَاجِدِ أَلْفَ صَلاةٍ ، غَيْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ` *

জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার মসজিদে (মসজিদে নববীতে) এক সালাত অন্যান্য মসজিদের তুলনায় এক হাজার সালাতের চেয়েও বেশি (সওয়াবের দিক থেকে), তবে মসজিদুল হারাম ব্যতীত।"

1585 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْحَنَفِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ : ` كُنْتُ مَعَ قُرَيْشٍ فِي مَنْزِلَهُمْ ، دُونَ عَرَفَةَ ، فَأَضْلَلْتُ حِمَارًا ، فَانْطَلَقْتُ أَبْتَغِيهِ ، فِي النَّاسِ الَّذِينَ بِعَرَفَةَ ، فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ ` *

জুবাইর ইবনে মুত‘ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কুরাইশদের সাথে আরাফার পূর্বদিকের তাদের অবস্থানস্থলে ছিলাম। এরপর আমার একটি গাধা হারিয়ে গেল। তখন আমি আরাফায় অবস্থানরত লোকদের মধ্যে সেটিকে খুঁজতে গেলাম। অতঃপর আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আরাফাতেই পেলাম।

1586 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الْمِصْرِيُّ ، ثنا أَبُو الأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، أَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، حَدَّثَهُ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ : كُنْتُ أَكْرَهُ أَذَى قُرَيْشٍ ، رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا ظَنَنْتُ أَنَّهُمْ سَيَقْتُلُوهُ ، خَرَجْتُ ، حَتَّى لَحِقْتُ بِدَيْرٍ مِنَ الدَّيْرَاتِ ، فَذَهَبَ أَهْلُ الدَّيْرِ ، إِلَى رَأْسِهِمْ ، فَأَخْبَرُوهُ ، فَقَالَ : لَهُ حَقُّهُ الَّذِي يَنْبَغِي لَهُ ثَلاثًا ، فَلَمَّا مَرَّتْ ثَلاثٌ رَأَوْهُ ، لَمْ يَذْهَبْ ، فَانْطَلَقُوا إِلَى صَاحِبِهِمْ ، فَأَخْبَرُوهُ ، فَقَالَ : قُولُوا لَهُ قَدْ ، أَقَمْنَا لَكَ حَقَّكَ الَّذِي يَنْبَغِي لَكَ ، فَإِنْ كُنْتَ وَصِيًّا ، فَقَدْ ذَهَبَ وَصِيَّتُكَ ، وَإِنْ كُنْتَ وَاصِلا ، فَقَدْ نَالَكَ أَنْ تَذْهَبَ إِلَى مَنْ تَصِلُ ، وَإِنْ كُنْتَ تَاجِرًا ، فَقَدْ نَالَكَ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى تِجَارَتِكَ ، فَقَالَ : مَا كُنْتُ وَاصِلا ، وَلا تَاجِرًا ، وَمَا أَنَا بِنَصِيبٍ ، فَذَهَبُوا إِلَيْهِ ، فَأَخْبَرُوهُ ، فَقَالَ : إِنَّ لَهُ لَشَأْنًا ، فَسَلُوهُ مَا شَأْنُهُ ، قَالَ : فَأَتَوْهُ ، فَسَأَلُوهُ ، فَقَالَ : لا ، وَاللَّهِ إِلا أَنِّي فِي قَرْيَةِ إِبْرَاهِيمَ ، وَابْنُ عَمِّي ، يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَآذَوْهُ قَوْمُهُ ، وَتَخَوَّفْتُ أَنْ يَقْتُلُوهُ ، فَخَرَجْتُ لأَنْ لا أَشْهَدَ ذَلِكَ ، قَالَ : فَذَهَبُوا إِلَى صَاحِبِهِمْ ، فَأَخْبَرُوهُ بِقَوْلِي ، قَالَ : هَلُمُّوا ، فَأَتَيْتُهُ فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ قَصَصِي ، وَقَالَ : تَخَافُ أَنْ يَقْتُلُوهُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : وَتَعْرِفُ شَبَهَهُ لَوْ تَرَاهُ مُصَوَّرًا ؟ ، قُلْتُ : نَعَمْ ، عَهْدِي بِهِ مُنْذُ قَرِيبٍ ، فَأَرَاهُ صُوَرًا مُغَطَّاةً ، فَجَعَلَ يَكْشِفُ صُورَةً صُورَةً ، ثُمَّ يَقُولُ : أَتَعْرِفُ ؟ فَأَقُولُ : لا ، حَتَّى كَشَفَ صُورَةً مُغَطَّاةً ، فَقُلْتُ : مَا رَأَيْتُ أَشْبَهَ شَيْءٍ مِنْ هَذِهِ الصُّورَةِ بِهِ ، كَأَنَّهُ طُولُهُ ، وَجِسْمُهُ ، وَبَعْدَ مَا بَيَّنَ مَنْكِبَيْهِ ، قَالَ : قَالَ : فَتَخَافُ أَنْ يَقْتُلُوهُ ؟ قَالَ : أَظُنُّهُمْ قَدْ فَرَغُوا مِنْهُ ، قَالَ : وَاللَّهِ لا يَقْتُلُوهُ ، وَلَيَقْتُلَنَّ مَنْ يُرِيدُ قَتْلَهُ ، وَإِنَّهُ لَنَبِيٌّ ، ولَيُظْهِرَنَّهُ اللَّهُ ، وَلَكِنْ قَدْ وَجَبَ حَقُّهُ عَلَيْنَا ، فَامْكُثْ مَا بَدَا لَكَ وَادْعُ بِمَا شِئْتَ ، قَالَ : فَمَكَثْتُ عِنْدَهُمْ حِينًا ، ثُمَّ قُلْتُ : لَوْ أَطَعْتُهُمْ ، فَقَدِمْتُ مَكَّةَ ، فَوَجَدْتُهُمْ قَدْ أَخْرَجُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَلَمَّا قَدِمْتُ ، قَامَتْ إِلَيَّ قُرَيْشٌ ، فَقَالُوا : قَدْ تَبَيَّنَ لَنَا أَمْرُكَ ، وَعَرَفْنَا شَأْنَكَ ، فَهَلُمَّ أَمْوَالَ الصِّبْيَةِ الَّتِي عِنْدَكَ اسْتَوْدَعَكَهَا أَبُوكَ ؟ ، فَقُلْتُ : مَا كُنْتُ لأَفْعَلُ هَذَا حَتَّى تُفَرِّقُوا بَيْنَ رَأْسِي ، وَجَسَدِي ، وَلَكِنْ دَعُونِي أَذْهَبُ فأَدْفَعُهَا إِلَيْهِمْ ، فَقَالُوا : إِنَّ عَلَيْكَ عَهْدَ اللَّهِ وَمِيثَاقَهُ ، أَنْ لا تَأْكُلَ مِنْ طَعَامِهِ ، قَالَ : فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، وَقَدْ بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَبَرُ ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لِي فِيمَا يَقُولُ : ` إِنِّي لأَرَاكَ جَائِعًا ، هَلُمُّوا طَعَامًا ` ، قُلْتُ : لا آكُلُ حَتَّى أُخْبِرَكَ ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ آكُلَ أَكَلْتُ ، قَالَ : فَحَدَّثْتُهُ بِمَا أَخَذُوا عَلَيَّ ، قَالَ : ` فَأَوْفِ بِعَهْدِ اللَّهِ ، وَلا تَأْكُلْ مِنْ طَعَامِنَا ، وَلا تَشْرَبْ مِنْ شَرَابِنَا ` *

জুবাইর ইবনে মুত‘ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কুরাইশদের রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি নির্যাতন করাকে ঘৃণা করতাম। যখন আমি ধারণা করলাম যে তারা তাঁকে হত্যা করে ফেলবে, তখন আমি (মক্কা থেকে) বের হয়ে গেলাম এবং একটি গির্জার সাথে সম্পর্কিত একটি মঠে পৌঁছালাম। মঠের লোকেরা তাদের প্রধানের কাছে গেল এবং তাঁকে আমার কথা জানালো। তিনি বললেন: ’তাঁর জন্য তিন দিনের প্রাপ্য অধিকার রয়েছে।’ যখন তিন দিন অতিবাহিত হলো এবং তারা দেখল যে তিনি চলে যাননি, তখন তারা তাদের প্রধানের কাছে গেল এবং তাঁকে জানালো।

তিনি বললেন: তাঁকে বলো, ’আমরা তোমার প্রাপ্য অধিকার পূরণ করেছি। তুমি যদি কোনো উপদেশদাতা বা উত্তরাধিকারী হও, তবে তোমার উপদেশের সময় শেষ হয়ে গেছে। আর যদি তুমি আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করতে এসে থাকো, তবে তোমার উচিত যার সাথে সম্পর্ক রাখতে চাও, তার কাছে চলে যাওয়া। আর যদি তুমি ব্যবসায়ী হও, তবে তোমার উচিত ব্যবসার উদ্দেশ্যে বেরিয়ে পড়া।’

তিনি (জুবাইর) বললেন: ’আমি আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করতেও আসিনি, ব্যবসায়ীও নই, আর আমি কোনো উত্তরাধিকারীও নই।’ তারা তাদের প্রধানের কাছে গেল এবং তাঁকে জানালো। তিনি বললেন: ’তার নিশ্চয়ই কোনো গুরুতর উদ্দেশ্য আছে। তাকে জিজ্ঞাসা করো তার উদ্দেশ্য কী।’

বর্ণনাকারী বলেন: তারা আমার কাছে আসল এবং আমাকে জিজ্ঞাসা করল। আমি বললাম: ’আল্লাহর কসম! ব্যাপারটি এর চেয়ে ভিন্ন কিছু নয় যে, আমি ইব্রাহিমের (আঃ) গ্রামে (মক্কায়) আছি এবং আমার চাচাতো ভাই দাবি করেন যে তিনি নবী। তাঁর সম্প্রদায় তাঁকে কষ্ট দিচ্ছে, আর আমি ভয় করছিলাম যে তারা তাঁকে হত্যা করে ফেলবে। তাই আমি সেখান থেকে বের হয়ে এসেছি যেন আমাকে সেই দৃশ্য দেখতে না হয়।’

বর্ণনাকারী বলেন: তারা তাদের প্রধানের কাছে গেল এবং আমার কথা জানাল। তিনি বললেন: ’আসুন।’ আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং আমার পুরো ঘটনা তাঁর কাছে খুলে বললাম। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: ’তুমি কি ভয় করছ যে তারা তাঁকে হত্যা করে ফেলবে?’ আমি বললাম: ’হ্যাঁ।’ তিনি বললেন: ’যদি তাঁকে ছবির মাধ্যমে দেখতে পাও, তবে কি তাঁর সাদৃশ্য চিনতে পারবে?’ আমি বললাম: ’হ্যাঁ, আমি সম্প্রতি তাঁকে দেখেছি।’

তখন তিনি আমাকে কিছু আবৃত ছবি দেখালেন এবং একের পর এক ছবি উন্মোচন করতে লাগলেন আর জিজ্ঞেস করতে লাগলেন: ’তুমি কি চেন?’ আমি বললাম: ’না।’ অবশেষে তিনি একটি আবৃত ছবি উন্মোচন করলেন। আমি বললাম: ’আমি এই ছবিটির মতো তাঁর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ আর কিছু দেখিনি। মনে হচ্ছে যেন তাঁর উচ্চতা, তাঁর শরীর এবং তাঁর দুই কাঁধের দূরত্ব স্পষ্টভাবে তুলে ধরা হয়েছে।’

তিনি বললেন: ’তুমি কি ভয় করছ যে তারা তাঁকে হত্যা করে ফেলবে?’ বর্ণনাকারী বলেন: আমি বললাম: ’আমি মনে করি তারা এর মধ্যেই তাঁকে নিয়ে ফুরসত হয়ে গেছে (অর্থাৎ, তারা তাঁকে হত্যা করে ফেলেছে)।’ তিনি (প্রধান) বললেন: ’আল্লাহর কসম! তারা তাঁকে হত্যা করবে না। বরং যারা তাঁকে হত্যা করতে চাইবে, আল্লাহ তাদেরকে হত্যা করবেন। তিনি নিশ্চয়ই নবী, আর আল্লাহ অবশ্যই তাঁকে জয়যুক্ত করবেন। তবে আমাদের উপর তাঁর (তোমাদের) অধিকার অবশ্যই প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। তুমি যতদিন খুশি থাকতে পারো এবং যা ইচ্ছা প্রার্থনা করতে পারো।’

বর্ণনাকারী বলেন: আমি কিছুদিন তাদের কাছে রইলাম। এরপর আমি ভাবলাম: ’যদি আমি তাদের কথা শুনি (অর্থাৎ, মক্কায় ফিরে যাই),’ তখন আমি মক্কায় পৌঁছালাম। গিয়ে দেখি, কুরাইশরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মদীনায় বের করে দিয়েছে। যখন আমি মক্কায় পৌঁছালাম, কুরাইশরা আমাকে ঘিরে ধরল এবং বলল: ’তোমার বিষয়টি আমাদের কাছে স্পষ্ট হয়ে গেছে এবং তোমার উদ্দেশ্য আমরা জানতে পেরেছি। তোমার বাবার কাছে যে শিশুদের সম্পদ গচ্ছিত ছিল, তা এখন নিয়ে এসো।’

আমি বললাম: ’আমার মাথা থেকে আমার শরীর বিচ্ছিন্ন না করা পর্যন্ত আমি এটা করতে পারব না। বরং আমাকে যেতে দাও, আমি গিয়ে তাদের কাছে তা পৌঁছে দেব।’ তারা বলল: ’তোমার উপর আল্লাহর অঙ্গীকার ও চুক্তি রইল যে তুমি তাঁর (রাসূলের) কোনো খাদ্য খাবে না।’

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আমি মদীনায় গেলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এই খবর পৌঁছে গিয়েছিল। আমি তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম। তখন তিনি (অন্যান্য কথার মধ্যে) আমাকে বললেন: **"আমি দেখছি তুমি ক্ষুধার্ত। এসো, খাবার নাও।"**

আমি বললাম: ’আমি আপনাকে না জানানো পর্যন্ত খাবো না। আপনি যদি মনে করেন আমার খাওয়া উচিত, তবে আমি খাবো।’ এরপর আমি তাদের কাছ থেকে নেওয়া অঙ্গীকারের কথা তাঁকে জানালাম। তিনি বললেন: **"আল্লাহর অঙ্গীকার পূর্ণ করো। আর আমাদের খাদ্য খেয়ো না এবং আমাদের পানীয় পান করো না।"**

1587 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ، جُبَيْرُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ زُرَيْقٍ ` *

উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্য থেকে যারা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, (তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে তিনি বলেন): জুবাইর ইবনে ইয়াস ইবনে খালিদ ইবনে মাখলাদ ইবনে যুরায়ক।

1588 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ : ` فِي تَسْمِيَتِهِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ ، جُبَيْرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ إِيَاسٍ ` *

বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী আনসার সাহাবিগণের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে, অতঃপর বানু যুরাইক গোত্রের মধ্যে থেকে [উল্লেখিত হয়েছেন]: জুবাইর ইবনু খালিদ ইবনু মাখলাদ ইবনু ইয়াস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

1589 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : وَفِي حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، جُبَيْرُ بْنُ حُبَابِ بْنِ الْمُنْذِرِ ` *

উবাইদুল্লাহ ইবনে আবি রাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর বর্ণনা সূত্রে বর্ণিত, আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে যারা (যুদ্ধে) উপস্থিত ছিলেন তাদের নাম উল্লেখের সময়, (তাদের মধ্যে) জুবাইর ইবনে হুবাব ইবনে আল-মুনযির-এর নাম এসেছে।

1590 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي قُرَيْشٍ ، جُبَيْرُ بْنُ مَالِكٍ ، وَهُوَ ابْنُ بُحَيْنَةَ ، وَهُوَ مِنْ بَنِي نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ ` *

উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ইয়া-মামা যুদ্ধের দিন মুসলিমদের মধ্যে যারা শহীদ হয়েছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে— অতঃপর কুরাইশ গোত্রের শহীদদের (নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে)— (তাদের মধ্যে একজন হলেন) জুবাইর ইবনে মালিক। আর তিনি হলেন বুহাইনার পুত্র। তিনি বনূ নওফল ইবনে আব্দ মানাফের বংশের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

1591 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عِيسَى ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَأَةَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا أَذِنَ اللَّهُ لِعَبْدٍ فِي شَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْ رَكْعَتَيْنِ ، أَوْ أَكْثَرَ ، وَالْبِرُّ يَتَنَاثَرُ فَوْقَ رَأْسِ الْعَبْدِ ، مَا كَانَ فِي صَلاةٍ ، وَمَا عَبْدٌ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، بِأَفْضَلَ مِمَّا خَرَجَ مِنْهُ ` ، يَعْنِي الْقُرْآنَ *

জুবাইর ইবনে নুফাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

আল্লাহ তাআলা কোনো বান্দাকে দুই রাকাত বা ততোধিক (সালাত)-এর চেয়ে উত্তম কোনো কিছুর অনুমতি (বা সুযোগ) দেননি। আর যতক্ষণ বান্দা সালাতে থাকে, ততক্ষণ তার মাথার ওপর নেক কাজ (বা পুণ্য) ঝরে পড়তে থাকে। আর কোনো বান্দা মহামহিম আল্লাহর নিকট তার ভেতর থেকে নির্গত হওয়া বস্তুর চেয়ে উত্তম কিছু নিয়ে আসে না— এর অর্থ হলো: কুরআন।

1592 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، يَقُولُ : ` اسْمُ أَبِي ذَرٍّ ، جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ ، وَيُقَالُ اسْمُ أَبِي ذَرٍّ : بُرَيْرٌ ` *

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম হলো জুনদুব ইবনু জুনাদাহ। এবং এও বলা হয় যে, আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম বুরাইর।

1593 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْعُتْبِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لأَبِي ذَرٍّ : ` كَيْفَ أَنْتَ يَا بُرَيْرُ ؟ ` ، فِي حَدِيثٍ اخْتَصْرَنَاهُ *

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন: “হে বুরাইর, আপনি কেমন আছেন?” (এটি একটি দীর্ঘ হাদীসের সংক্ষিপ্ত অংশ।)

1594 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلُّوَيْهِ الْقَطَّانُ ، قَالا : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الرُّومِيِّ الْيَمَامِيُّ ، ثنا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدِ الْجُرَشِيُّ ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا أَبُو زُمَيْلٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : كُنْتُ رُبُعَ الإِسْلامِ أَسْلَمَ ، قَبْلِي ثَلاثَةُ نَفَرٍ ، وَأَنَا الرَّابِعُ ، أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، فَرَأَيْتُ الاسْتِبْشَارَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` مَنْ أَنْتَ ؟ ` فَقُلْتُ : أَنَا جُنْدُبٌ رَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ ، فَكَأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` ارْتَدَعَ وَوَدَّ أَنِّي كُنْتُ مِنْ قَبِيلَةٍ غَيْرِ الَّتِي أَنَا مِنْهُمْ ، وَذَاكَ أَنِّي كُنْتُ مِنْ قَبِيلَةٍ يَسْرِقُونَ الْحَاجَّ ، بِمَحَاجِنَ لَهُمْ ` *

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইসলাম গ্রহণকারীদের মধ্যে চতুর্থ ছিলাম। আমার আগে মাত্র তিনজন ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, আর আমি ছিলাম চতুর্থ।

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলাম এবং বললাম: "আসসালামু আলাইকা ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর বান্দা ও রাসূল।"

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চেহারায় আনন্দের আভা দেখতে পেলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কে?" আমি বললাম: "আমি জুনদুব, বনু গিফার গোত্রের একজন লোক।"

তখন যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কিছুটা আগ্রহ হারিয়ে ফেললেন (বা ভাবান্তর হলো) এবং তিনি চাইলেন যে আমি যদি অন্য কোনো গোত্রের হতাম। এর কারণ হলো, আমি এমন এক গোত্রের লোক ছিলাম যারা তাদের বাঁকা ছড়ি (মাহাজিন) ব্যবহার করে হাজীদের মালপত্র চুরি করত।

1595 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، قَالَ : كَانَ أَبُو ذَرٍّ ، يَقُولُ : ` لَقَدْ رَأَيْتُنِي رُبُعَ الإِسْلامِ ، لَمْ يُسْلِمْ قَبْلِي ، إِلا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَبِلالٌ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ` *

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: আমি নিজেকে ইসলামের (গ্রহণকারীদের মধ্যে) চতুর্থ ব্যক্তি হিসেবে দেখেছি। আমার পূর্বে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছাড়া আর কেউ ইসলাম গ্রহণ করেননি।

1596 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، يَقُولُ : ` أَبُو ذَرٍّ ، جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ ` *

মুহাম্মদ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু নুমাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হলেন জুনদুব ইবনু জুনাদাহ।

1597 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : ` مَاتَ أَبُو ذَرٍّ ، بِالرَّبَذَةِ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَثَلاثِينَ ، وَاسْمُهُ جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ ` *

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে:

তিনি (আবু যর) বত্রিশ (৩২) হিজরি সনে রাবাযা নামক স্থানে ইন্তিকাল করেন। আর তাঁর নাম হলো জুনদুব ইবনু জুনাদাহ।

1598 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ بُرَيْدَةَ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ` أَقْبَلَ فِي رَكْبِ غِمَارٍ ، فَمَرَّ بِجِنَازَةِ أَبِي ذَرٍّ ، عَلَى ظَهْرِ الطَّرِيقِ ، فَنَزَلَ هُوَ ، وَأَصْحَابُهُ فَوَارَوْهُ ، وَكَانَ أَبُو ذَرٍّ دَخَلَ مِصْرَ ، وَاخْتَطَّ بِهَا دَارًا ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি একটি বিরাট কাফেলার সাথে আসছিলেন। অতঃপর তিনি রাস্তার উপর আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর লাশের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি ও তাঁর সঙ্গীরা (বাহন থেকে) নামলেন এবং তাঁকে দাফন করলেন। (বর্ণনাকারী বলেন,) আর আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মিসরে প্রবেশ করেছিলেন এবং সেখানে একটি বাড়ি নির্মাণ করেছিলেন।

1599 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، قَالَ : ` وَكَانَ أَبُو ذَرٍّ ، مَنْ شَهِدَ الْفَتْحَ مَعَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ` *

ইয়াযীদ ইবনু আবি হাবীব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেইসব ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, যিনি আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে বিজয়াভিযানে (ফাতহে) অংশগ্রহণ করেছিলেন।

1600 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ ` أَنَّ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ ، كَانَ يَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ خِدْمَتِهِ أَوَى إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَاضْطَجَعَ فِيهِ ، فَكَانَ هُوَ بَيْتَهُ ` *

আসমা বিনতে ইয়াযিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু যার আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমত করতেন। যখন তিনি খেদমত থেকে অবসর হতেন, তখন তিনি মসজিদে এসে আশ্রয় নিতেন এবং সেখানেই শুয়ে পড়তেন। ফলে মসজিদই তাঁর ঘরে পরিণত হয়েছিল।