15818 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالا : ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ ، عَنْ أبِي رَزِينٍ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَكُلُّنَا يَرَى رَبَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ ، وَمَا آيَةُ ذَلِكَ فِي خَلْقِهِ ؟ ، قَالَ : ` أَلَيْسَ كُلُّكُمْ يَرَى الْقَمَرَ مَجْلِيًّا بِهِ ؟ ` ، قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : ` فَاللَّهُ أَعْظَمُ ` *

আবু রাযীন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), ক্বিয়ামতের দিন আমরা সবাই কি আমাদের রবকে দেখতে পাব? আর আপনার সৃষ্টির মাঝে এর নিদর্শন কী?" তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা কি চাঁদকে মেঘমুক্ত অবস্থায় স্পষ্ট দেখতে পাও না?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "তবে আল্লাহ সুমহান।"

15819 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا أَبِي ثنا أَبِي . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُذُوعِيُّ الْقَاضِي ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، كِلاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ ، عَنْ أبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، أَكُلُّنَا نَرَى رَبَّنَا ؟ ، قَالَ ` نَعَمْ ` ، قُلْتُ : وَمَا آيَةُ ذَلِكَ فِي خَلْقِهِ ؟ ، قَالَ : ` أَلَيْسَ كُلُّكُمْ يَنْظُرُ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ؟ ، وَإِنَّمَا هُوَ خَلْقٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ ، وَاللَّهُ أَعْظَمُ وَأَجَلُّ ` *

আবু রাযীন আল-উকাইলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম, "হে আল্লাহর নবী! আমরা কি সকলেই আমাদের রবকে দেখতে পাব?" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হ্যাঁ।" আমি বললাম, "সৃষ্টির মাঝে এর নিদর্শন কী?" তিনি বললেন, "পূর্ণিমার রাতে তোমাদের প্রত্যেকেই কি চাঁদ দেখতে পায় না? অথচ সেটি আল্লাহর সৃষ্টির মাঝে একটি সৃষ্টি মাত্র। আর আল্লাহ হলেন মহত্তর ও মহান।"

15820 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ وَهُوَ لَقِيطُ بْنُ عَامِرٍ ، أَنَّهُ قَالَ : إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ فِي رَجَبٍ ذَبَائِحَ ، فَنَأْكُلُ مِنْهَا وَنُطْعِمُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا بَأْسَ بِذَلِكَ ` ، وَقَالَ وَكِيعٌ : ` لا أَدَعُهَا أَبَدًا ` *

আবূ রযীন, যিনি লুকায়ত ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)- তিনি বলেন, আমরা রজব মাসে (বিশেষ) পশু যবেহ করতাম, অতঃপর আমরা তা থেকে খেতাম এবং অন্যকে আহার করাতাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এতে কোনো সমস্যা নেই।"

(রাবী) ওয়াকি’ (ইবনু হুদুস) বলেন, "আমি এই (সুন্নাহ অনুমোদিত) কাজ কখনো পরিত্যাগ করব না।"

15821 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ . ح وَحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالا : ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيْنَ كَانَ رَبُّنَا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ ؟ ، قَالَ : ` كَانَ فِي عَمَاءٍ مَا تَحْتَهُ هَوَاءٌ وَمَا فَوْقَهُ هَوَاءٌ ، ثُمَّ خَلَقَ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ ` *

আবু রাযিন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আসমান ও যমীন সৃষ্টির পূর্বে আমাদের প্রতিপালক কোথায় ছিলেন?" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তিনি ’আমা’র (ঘন মেঘ বা কুয়াশার) মধ্যে ছিলেন, যার নিচেও ছিল বাতাস এবং উপরেও ছিল বাতাস। অতঃপর তিনি পানির উপরে তাঁর আরশ সৃষ্টি করলেন।"

15822 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ ، عَنْ أبِي رَزِينٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` ضَحِكَ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ قُنُوطِ عِبَادِهِ وَقُرْبِ غَيْرِهِ ` ، قَالَ أَبُو رَزِينٍ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَيَضْحَكُ الرَّبُّ ؟ ، قَالَ : ` نَعَمْ ` ، قَالَ : لَنْ نُعْدَمَ مِنْ رَبٍّ يَضْحَكُ خَيْرًا *

আবু রাযীন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা তাঁর বান্দাদের নিরাশা এবং (সেই মুহূর্তে) পরিত্রাণের নৈকট্য দেখে হাসেন।"

আবু রাযীন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের রব কি হাসেন?"

তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "হ্যাঁ।"

অতঃপর তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "যে রব হাসেন, তাঁর নিকট থেকে আমরা কখনোই কল্যাণের অভাব বোধ করব না।"

15823 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ . ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالا : ثنا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى ؟ ، قَالَ : ` أَوَمَا مَرَرْتَ بِوَادِي قَوْمِكَ قَحْلا ، ثُمَّ مَرَرْتَ بِهِ خَضْرَاءَ ، ثُمَّ مَرَرْتَ بِهِ قَحْلا ، ثُمَّ مَرَرْتَ بِهِ خَضْرَاءَ ، كَذَلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى ` *

আবু রযিন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আল্লাহ তাআলা কীভাবে মৃতদের জীবিত করবেন?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি কি তোমার গোত্রের উপত্যকার পাশ দিয়ে যাওনি, যখন তা ছিল শুষ্ক ও অনুর্বর? এরপর যখন আবার এর পাশ দিয়ে গেলে, তখন দেখলে তা সবুজ ও সতেজ? এরপর যখন আবার এর পাশ দিয়ে গেলে, তখন দেখলে তা শুষ্ক? এরপর যখন আবার এর পাশ দিয়ে গেলে, তখন দেখলে তা সবুজ? এভাবেই আল্লাহ তাআলা মৃতদের জীবিত করবেন।"

15824 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ . ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالا : ثنا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ ، عَنْ أبِي رَزِينٍ ، قَالَ : قُلْتَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيْنَ أُمِّي ؟ ، قَالَ : ` أُمُّكَ فِي النَّارِ ` ، قَالَ : فَأَيْنَ مَنْ مَضَى مِنْ أَهْلِكَ ؟ ، قَالَ : ` أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ أُمُّكَ مَعَ أُمِّي ؟ ` *

আবু রাযীন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার মা কোথায়?"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমার মা জাহান্নামে (আগুনে)।"

তিনি (আবু রাযীন) বললেন, "তাহলে আপনার পরিবারবর্গের মধ্যে যারা পূর্বে গত হয়েছেন (মারা গেছেন), তারা কোথায়?"

তিনি বললেন, "তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে তোমার মা আমার মায়ের সাথে থাকবেন?"

15825 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ` يَكْرَهُ الْمَسَائِلَ وَيَعِيبُهَا ، فَإِذَا سَأَلَهُ أَبُو رَزِينٍ أَجَابَهُ وَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ ` *

আবু রযীন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অতিরিক্ত প্রশ্ন অপছন্দ করতেন এবং সেগুলোর ত্রুটি ধরতেন। তবে যখন আবু রযীন তাঁকে কোনো প্রশ্ন করতেন, তখন তিনি তার উত্তর দিতেন এবং তাঁর কাছে তা ভালো লাগত।

15826 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ . ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ , قَالا : ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُنْذِرِ الْقَزَّازُ ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، قَالُوا : ثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيِّ ، عَنْ أبِيهِ ، قَالَ : وَصَاحِبٌ قَدِمْتُ الْكُوفَةَ لِي لِنَجْلِبَ مِنْهَا نِعَالا ، فَغَدَوْنَا إِلَى السُّوقِ وَلَمْ يَقُمْ بَعْدُ ، فَقُلْتُ لِصَاحِبِي لَوْ دَخَلْنَا الْمَسْجِدَ ، وَالْمَسْجِدُ يَوْمَئِذٍ فِي أَصْحَابِ التَّمْرِ ، فَدَخَلْنَا فَإِذَا رَجُلٌ مِنْ قَيْسٍ يُقَالُ لَهُ أَبُو الْمُنْتَفِقِ ، فَسَمِعْتُهُ ، يَقُولُ : وُصِفَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجُلِّيَ لِي ، فَطَلَبْتُهُ بِمَكَّةَ فَقِيلَ لِي هُوَ بِمِنًى ، وَطَلَبْتُهُ بِمِنًى فَقِيلَ لِي هُوَ بِعَرَفَاتٍ ، فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ فِي رَكِبٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَقِيلَ لِي : تَنَحَّ عَنْ طَرِيقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` دَعُوا الرَّجُلَ ، أَرِبَ مَالُهُ ` ، فَدَنَوْتُ حَتَّى أَخَذْتُ بِزِمَامِ نَاقَتِهِ أَوْ بِخِطَامِهَا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَسْأَلُكَ عَمَّا يُنَجِّينِي مِنَ النَّارِ وَعَمَّا يُبَلِّغُنِي الْجَنَّةَ ، فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ، ثُمَّ نَكَسَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلِيَّ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : ` لَئِنْ كُنْتَ أَوْجَزْتَ الْمَسْأَلَةَ ، لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ طَوِيلٍ فَاحْفَظْ عَنِّي : اعْبُدِ اللَّهَ وَلا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا ، وَأَقِمِ الصَّلاةَ الْمَكْتُوبَةَ ، وَأَدِّ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ ، وَصُمْ رَمَضَانَ ، وَمَا تُحِبُّ أَنْ يَفْعَلَهُ النَّاسُ بِكَ فَافْعَلْهُ بِهِمْ ، وَمَا تَكْرَهُ أَنْ يَفْعَلَهُ النَّاسُ بِكَ فَذَرِ النَّاسَ مِنْهُ ، خَلِّ سَبِيلَ النَّاقَةِ أَوِ الرَّاحِلَةِ ` ، قَالَ هَمَّامٌ : وَأَمَّا الْحَجُّ فَقَدْ حَجَّ حَيْثُ سَأَلَهُ *

ইয়াশকুরীর পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ও আমার একজন সঙ্গী জুতা কেনার জন্য কুফা শহরে গেলাম। আমরা ভোরে বাজারের দিকে গেলাম, কিন্তু তখনও বাজার বসেনি। আমি আমার সঙ্গীকে বললাম, ’চলো, আমরা মসজিদে যাই।’ সেই সময় মসজিদটি খেজুর বিক্রেতাদের মাঝে ছিল। আমরা প্রবেশ করলাম এবং কায়স গোত্রের একজন লোককে পেলাম, যাকে আবু মুনতাফিক বলা হতো। আমি তাকে বলতে শুনলাম:

"আমার কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বর্ণনা দেওয়া হলো এবং তাঁকে আমার কাছে স্পষ্ট করে তুলে ধরা হলো। আমি তাঁকে মক্কায় তালাশ করলাম। তখন আমাকে বলা হলো যে, তিনি মিনায় আছেন। মিনায়ও আমি তাঁকে তালাশ করলাম, তখন আমাকে বলা হলো যে, তিনি আরাফাতে আছেন। আমি যখন তাঁর কাছে পৌঁছলাম, তখন তিনি তাঁর সাহাবীগণের এক কাফেলার মধ্যে ছিলেন। আমাকে বলা হলো: ’রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পথ থেকে সরে যাও।’ তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ’লোকটিকে ছেড়ে দাও, তার কোনো প্রয়োজন থাকতে পারে।’

আমি তখন তাঁর কাছে গেলাম এবং তাঁর উটনীর লাগাম অথবা রশি ধরলাম। আমি বললাম: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আপনার কাছে এমন বিষয় সম্পর্কে জানতে চাই, যা আমাকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেবে এবং জান্নাতে পৌঁছে দেবে।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন আসমানের দিকে মাথা তুললেন, তারপর মাথা নিচু করলেন, এরপর আমার দিকে ফিরে বললেন: "যদি তুমি প্রশ্ন সংক্ষিপ্ত করে থাকো, তবে তুমি অনেক বড় ও সুদূরপ্রসারী বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছ। আমার কাছ থেকে মনোযোগ দিয়ে মনে রাখো:

আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাঁর সাথে কাউকে শরিক করো না, ফরয সালাত কায়েম করো, ফরয যাকাত আদায় করো, রমজানের সাওম পালন করো। আর তুমি নিজের জন্য মানুষের কাছ থেকে যা পেতে পছন্দ করো, মানুষের সাথেও তাই করো। আর তুমি নিজের জন্য মানুষের কাছ থেকে যা পেতে অপছন্দ করো, মানুষকে তা থেকে অব্যাহতি দাও (বা বিরত রাখো)। উটনী বা সওয়ারীটিকে ছেড়ে দাও।"

হাম্মাম (সাব-বর্ণনাকারী) বলেন: আর হজ্জের বিষয়টি, তিনি তো যখন প্রশ্ন করেছিলেন তখনই হজ্জ করছিলেন।

15827 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَسْكَرِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ زَمِيلٍ لَهُ يُخْبِرُ , عَنْ أبِيهِ وَكَانَ يُكْنَى أَبَا الْمُنْتَفِقِ ، قَالَ : أَتَيْتُ مَكَّةَ فَسَأَلْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا بِعَرَفَةَ ، فَأَتَيْتُهُ فَذَهَبْتُ أَدْنُو مِنْهُ حَتَّى اجْتَازَ عُنُقُ رَاحِلَتِي عُنُقَ رَاحِلَتِهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عَلِّمْنِي بِمَا يُنَجِّينِي مِنْ عَذَابِ اللَّهِ وَيُدْخِلُنِي جَنَّتَهُ ، فَقَالَ : ` اعْبُدِ اللَّهَ وَلا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا ، وَأَقِمِ الصَّلاةَ الْمَكْتُوبَةَ ، وَأَدِّ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ ، وَحُجَّ وَاعْتَمِرْ ` ، وَأَظُنُّهُ قَالَ : ` وَصُمْ رَمَضَانَ ، وَانْظُرْ مَا تُحِبُّ لِلنَّاسِ أَنْ يَأْتُوهُ إِلَيْكَ فَافْعَلْهُ بِهِمْ ، وَمَا تَكْرَهُ أَنْ يَأْتُوهُ إِلَيْكَ فَذَرْهُمْ مِنْهُ ` ، اضْطَرَبَ بْنُ عَوْنٍ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَمْ يَضْبِطْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، وَضَبَطَهُ هَمَّامٌ , حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ , قَالا : ثنا أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ ، ثنا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زُبَيْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أبِيهِ ، قَالَ : انْتَهَيْتُ إِلَى ابْنِ الْمُنْتَفِقِ ، وَذَكَرَهُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثنا يَحْيَى بْنُ عِيسَى ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مَرَّةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سَعِيدٍ الأَحْزَمِ ، عَنْ أبِيهِ ، أَوْ عَنْ عَمِّهِ ، يَشُكُّ الأَعْمَشُ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَهُ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ *

আবুল মুনতাফিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি মক্কায় আসলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তারা বলল, তিনি আরাফাতে আছেন। অতঃপর আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং তাঁর কাছাকাছি যেতে লাগলাম, এমনকি আমার উটের গর্দান তাঁর উটের গর্দান অতিক্রম করে গেল।

আমি বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমাকে এমন কিছু শিক্ষা দিন যা আমাকে আল্লাহর আযাব থেকে মুক্তি দেবে এবং আমাকে তাঁর জান্নাতে প্রবেশ করাবে।

তিনি বললেন, ’আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করো না। ফরজ সালাত (নামাজ) প্রতিষ্ঠা করো, আবশ্যকীয় যাকাত প্রদান করো, হজ্ব ও উমরাহ আদায় করো।’

বর্ণনাকারী বলেন, আমার ধারণা, তিনি আরও বলেছিলেন: ’এবং রমজানের সওম (রোজা) পালন করো। আর তুমি মানুষের কাছ থেকে যা পেতে বা তোমার সাথে মানুষ যে আচরণ করুক তা ভালোবাসো, তুমি তাদের সাথেও সেই আচরণ করো। আর মানুষ তোমার সাথে যে আচরণ করুক তা তুমি অপছন্দ করো, তুমি তাদের সাথে সেই মন্দ আচরণ করা থেকে বিরত থাকো।’

15828 - حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّقْرِ الْعَسْكَرِيُّ ، قَالا : ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ حِزَامٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَيَّاشٍ الأَنْصَارِيُّ الْمِسْمَعِيُّ ، عَنْ دَلْهَمِ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطٍ ، أَنَّ لَقِيطَ بْنَ عَامِرٍ ، خَرَجَ وَافِدًا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ يُقَالُ لَهُ : نَهِيكُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ ، قَالَ لَقِيطٌ : خَرَجَ فَخَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبِي حَتَّى قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ لانْسِلاخِ رَجَبٍ ، فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ انْصَرَفَ مِنْ صَلاةِ الْغَدَاةِ ، فَقَامَ فِي النَّاسِ خَطِيبًا ، فَقَالَ : ` أَيُّهَا النَّاسُ ، أَلا إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكُمْ صَوْتِي مُنْذُ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ لأَسْمَعَكُمُ الْيَوْمَ ، أَلا فَهَلْ مِنِ امْرِئٍ بَعَثَهُ قَوْمُهُ ؟ ` ، فَقَالُوا : أَعُلِمَ لَنَا مَا يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ، ` أَلا ثُمَّ لَعَلَّهُ أَنْ يُلْهِيَهُ حَدِيثُ نَفْسِهِ أَوْ حَدِيثُ صَاحِبٍ لَهُ أَوْ يُلْهِيَهُ الضُّلالُ ، أَلا إِنِّي مَسْئُولٌ ، هَلْ بَلَّغْتُ ؟ ، أَلا فَاسْمَعُوا تَعِيشُوا ، أَلا فَاسْمَعُوا تَعِيشُوا ، أَلا اجْلِسُوا ` ، قَالَ : فَجَلَسَ النَّاسُ ، وَقُمْتُ أَنَا وَصَاحِبِي حَتَّى إِذَا فَرَغَ لَنَا فُؤَادُهُ وَبَصَرُهُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا عِنْدَكَ مِنْ عِلْمِ الْغَيْبِ ؟ فَضَحِكَ لَعَمْرِ اللَّهِ وَهَزَّ رَأْسَهُ وَعَلِمَ أَنِّي أَبْتَغِي سَقْطَهُ ، فَقَالَ : ` ضَنَّ رَبُّكَ بِخَمْسٍ مِنَ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهُنَّ إِلا هُوَ ` ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ ، فَقُلْتُ : مَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : ` عِلْمُ الْمَنِيَّةِ ، مَتَى مَنِيَّةُ أَحَدِكُمْ وَلا تَعْلَمُونَهُ ، وَعِلْمُ الْمَنِيِّ حِينَ يَكُونُ فِي الرَّحِمِ قَدْ عَلِمَ وَلا تَعْلَمُونَهُ ، وَعِلْمُ مَا فِي غَدٍ قَدْ عَلِمَ مَا أَنْتَ طَاعِمٌ غَدًا وَلا تَعْلَمُهُ ، وَعِلْمُ يَوْمِ الْغَيْبِ يُشْرِفُ عَلَيْكُمْ آزِلِينَ مُشْفِقِينَ ، وَيَظَلُّ رَبُّكَ يَضْحَكُ قَدْ عَلِمَ أَنَّ عَوْدَتَكُمْ قَرِيبٌ ` ، قَالَ لَقِيطٌ : قُلْتُ : لَنْ نُعْدَمَ مِنْ رَبٍّ يَضْحَكُ خَيْرًا ، ` وَعِلْمُ يَوْمِ السَّاعَةِ ` *

লাকীত ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে প্রতিনিধি (ওয়াফিদ) হিসেবে বের হলেন। তাঁর সাথে নাহীক ইবনে আসিম ইবনে মালিক ইবনুল মুনতাফিক্ব নামক তাঁর এক সঙ্গী ছিলেন।

লাকীত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি এবং আমার সঙ্গী বের হলাম এবং রজব মাসের শেষ দিকে মদীনায় পৌঁছলাম। আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এমন সময় এলাম যখন তিনি ফজরের সালাত শেষে সবেমাত্র ফিরেছেন। তিনি মানুষের মাঝে দাঁড়িয়ে খুতবা দিলেন এবং বললেন:

"হে লোক সকল! শোনো, আমি চার দিন ধরে তোমাদের জন্য আমার কণ্ঠস্বর গোপন রেখেছি যাতে আজ তোমাদের শোনাতে পারি। শোনো, এমন কি কেউ আছে, যাকে তার সম্প্রদায় (কোনো কিছু জানার জন্য) আমার কাছে পাঠিয়েছে?"

লোকেরা বলল: "আমরা কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা বলছেন তা জেনে নেব?"

তিনি বললেন: "শোনো, এরপরও হয়তো তাকে তার মনের কথা, অথবা তার সঙ্গীর কথা, কিংবা ভ্রষ্টতা ভুলিয়ে দেবে। শোনো, আমাকে জিজ্ঞেস করা হবে, আমি কি (আল্লাহর বার্তা) পৌঁছে দিয়েছি? শোনো, মনোযোগ দিয়ে শোনো—তাহলে তোমরা জীবন পাবে! শোনো, মনোযোগ দিয়ে শোনো—তাহলে তোমরা জীবন পাবে! শোনো, তোমরা বসো!"

লাকীত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর লোকেরা বসে গেল। কিন্তু আমি এবং আমার সঙ্গী দাঁড়িয়ে থাকলাম, যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মনোযোগ ও দৃষ্টি পুরোপুরি আমাদের দিকে নিবদ্ধ হলো।

আমি বললাম: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার কাছে গায়েবের জ্ঞান সম্পর্কে কী আছে?"

আল্লাহর শপথ! তিনি হাসলেন এবং মাথা নাড়লেন। তিনি বুঝলেন যে আমি তাঁর কথার মূল মর্ম জানতে চাইছি।

তখন তিনি বললেন: "তোমার প্রতিপালক গায়েবের পাঁচটি বিষয়ে কৃপণতা করেছেন (বা একান্তভাবে নিজের জন্য নির্দিষ্ট রেখেছেন), যা একমাত্র তিনি ছাড়া আর কেউ জানে না।" তিনি হাত দ্বারা ইশারা করলেন।

আমি বললাম: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! সেগুলো কী কী?"

তিনি বললেন: "(১) মৃত্যুর জ্ঞান। তোমাদের কারো মৃত্যু কবে হবে, তা তোমরা জানো না। (২) যখন রেহেমে (গর্ভে) বীর্য থাকে, তখন তার জ্ঞান। আল্লাহ তা জানেন, কিন্তু তোমরা জানো না। (৩) আগামীকাল কী আছে তার জ্ঞান। আগামীকাল তুমি কী খাবে, তা তিনি জানেন, কিন্তু তুমি জানো না। (৪) গায়েবের সেই দিনের জ্ঞান (অর্থাৎ যখন তোমরা কবর থেকে উত্থিত হবে), যখন তোমরা শঙ্কিত ও ভীত হয়ে তোমাদের প্রতিপালকের সামনে উপস্থিত হবে, আর তোমার প্রতিপালক হাসতে থাকবেন। কারণ তিনি জানেন যে তোমাদের প্রত্যাবর্তন অতি নিকটবর্তী।"

লাকীত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি বললাম: "যে প্রতিপালক হাসেন, তার থেকে আমরা কল্যাণ থেকে বঞ্চিত হব না।"

(৫) "এবং কিয়ামতের দিনের জ্ঞান।"

15829 - قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ حَاجَتِي فَلا تَعْجَلْنِي ، قَالَ : ` سَلْ عَمَّا شِئْتَ ` ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عَلِّمْنَا مَا تَعْلَمُ النَّاسُ وَمَا نَعْلَمُ ، فإِنَّا مِنْ قَبِيلٍ لا يُصَدِّقُونَ تَصْدِيقَنَا أَحَدٌ مِنْ مَذْحِجٍ الَّتِي تَعْلُو عَلَيْنَا ، وَخَثْعَمَ الَّتِي تُوَازِينَا ، تُوَالِينَا ، وَعَشِيرَتِنَا الَّتِي نَحْنُ مِنْهَا ، قَالَ : ` تَلْبَثُونَ مَا لَبِثْتُمْ ثُمَّ تُبْعَثُ الصَّيْحَةُ ، لَعَمْرُ إِلَهِكَ مَا يَدَعُ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ شَيْءٍ إِلا مَاتَ ، وَالْمَلائِكَةُ الَّذِينَ مَعَ رَبِّكَ ، وَأَصْبَحَ رَبُّكَ يَتَطَوَّفُ فِي الأَرْضِ وَخَلَتْ عَلَيْهِ الْبِلادُ ، فَأَرْسَلَ رَبُّكَ السَّمَاءَ بِهَضْبٍ مِنْ عِنْدِ الْعَرْشِ ، فَلَعَمْرُ إِلَهِكَ مَا يَدَعُ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ مَصْرَعِ قَتِيلٍ وَلا مَدْفَنِ مَيِّتٍ إِلا شُقَّتِ الْقَبْرُ عَنْهُ ، وَيَخْلُقُهُ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ ، فَيَسْتَوِي جَالِسًا ، يَقُولُ رَبُّكَ : مَهْيَمْ ؟ ، لِمَا كَانَ فِيهِ ، يَقُولُ : يَا رَبُّ ، أَمْسَ الْيَوْمِ لِعَهْدِهِ بِالْحَيَاةِ يَحْسَبُهُ حَدِيثًا ` *

(একজন সাহাবী) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আরজ করলাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আপনার কাছে আমার প্রয়োজন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছি, তাই আপনি আমাকে তাড়াহুড়ো করবেন না।

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ’তোমার যা ইচ্ছা জিজ্ঞাসা করো।’

আমি আরজ করলাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমাদের এমন বিষয় শিক্ষা দিন যা মানুষ জানে এবং যা আমরা জানি না। কারণ আমরা এমন এক গোত্রের অন্তর্ভুক্ত যাদের ঈমানের সত্যতা কেউ বিশ্বাস করে না—না আমাদের চেয়ে উচ্চ গোত্র মাযহিজের কেউ, না আমাদের সমকক্ষ গোত্র খাস‘আমের কেউ যারা আমাদের মিত্র এবং না আমাদের নিজেদের বংশের কেউ যার সাথে আমরা জড়িত।

তিনি বললেন: ’তোমরা যতদিন থাকার ততদিন থাকবে, এরপর বিকট আওয়াজ (শিঙায় ফুৎকার) আসবে। তোমার রবের কসম! জমিনের উপরিভাগে যা কিছু আছে, তা মারা না গিয়ে কিছুতেই ছাড়বে না, এমনকি তোমার রবের সঙ্গে যে সকল ফেরেশতা আছেন তারাও।’

’আর আপনার রব পৃথিবীতে পরিভ্রমণ করবেন, যখন সমস্ত জনপদ তাঁর জন্য খালি হয়ে যাবে। অতঃপর আপনার রব আরশের নিকট হতে জমিনের ওপর মুষলধারে বৃষ্টি বর্ষণ করবেন। তোমার রবের কসম! জমিনের উপরিভাগে কোনো নিহত ব্যক্তির শোবার স্থান কিংবা কোনো মৃত ব্যক্তির দাফনস্থল এমন থাকবে না, যার কবর তার জন্য ফেটে না যাবে।’

’আর তিনি তাকে তার মাথার দিক থেকে সৃষ্টি করতে শুরু করবেন, ফলে সে সোজা হয়ে বসে যাবে। আপনার রব বলবেন, "কী ব্যাপার?" (অর্থাৎ, কী ঘটেছিল?)। সে (পুনরুত্থিত ব্যক্তি) বলবে, "হে আমার রব, (আমার কাছে তো মনে হচ্ছে) এই মাত্রই গতকাল ছিল!"—জীবনের সাথে তার নিকট অতীতের সম্পর্ক থাকার কারণে সে সেটিকে নিকটবর্তী মনে করবে।’

15830 - قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ يَجْمَعُنَا بَعْدَمَا تُمَزِّقُنَا الرِّيَاحُ وَالْبِلَى وَالسِّبَاعُ ؟ ، قَالَ : ` أُنَبِّئُكَ بِمِثْلِ ذَلِكَ فِي آلاءِ اللَّهِ : الأَرْضُ أَشْرَفْتَ عَلَيْهَا وَهِيَ مُدَرَّرَةٌ بَالِيَةٌ ، فَقُلْتَ لا تَحْيَا أَبَدًا ، ثُمَّ أَرْسَلَ عَلَيْهَا رَبُّكَ السَّمَاءَ ، فَلَمْ يَلْبَثْ عَلَيْهَا إِلا يَسِيرًا حَتَّى أَشْرَفْتَ عَلَيْهَا ، فَإِذَا هِيَ شَرْبَةٌ وَاحِدَةٌ ، وَلَعَمْرُ إِلَهِكَ لَهُوَ أَقْدَرُ عَلَى أَنْ يَجْمَعَكُمْ مِنَ الْمَاءِ عَلَى أَنْ يَجْمَعَ نَبَاتَ الأَرْضِ ، فَتَخْرُجُونَ مِنَ الأَضْوَاءِ وَمِنْ مَصَارِعِكُمْ فَتَنْظُرُونَ إِلَيْهِ سَاعَةً وَيَنْظُرُ إِلَيْكُمْ ` *

মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! বাতাস, ক্ষয় (পচন) এবং হিংস্র পশুরা আমাদের ছিন্নভিন্ন করে দেওয়ার পর তিনি (আল্লাহ) কীভাবে আমাদের একত্রিত করবেন?

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি তোমাকে আল্লাহ তা‘আলার নিদর্শনসমূহের (বা কুদরতের) মধ্যে এর একটি উদাহরণ সম্পর্কে অবহিত করছি: তুমি ভূমির দিকে লক্ষ্য করো, যখন তা শুষ্ক ও জীর্ণ হয়ে থাকে। তখন তুমি বলো, ‘এটা আর কখনও সজীব হবে না।’ এরপর তোমার রব তার উপর আকাশ থেকে বৃষ্টি প্রেরণ করেন। সামান্য সময় অতিবাহিত হওয়ার পরই তুমি যখন তার দিকে লক্ষ্য করো, তখন দেখতে পাও যে তা এক একক সজীবতা লাভ করেছে (বা: সবুজ হয়ে উঠেছে)। আর তোমার ইলাহের (আল্লাহর) কসম! তোমাদেরকে একত্রিত করার ক্ষেত্রে আল্লাহ তা‘আলা তার চেয়েও বেশি ক্ষমতাবান, যে ক্ষমতা পানি পৃথিবীর উদ্ভিদকে একত্রিত করার ক্ষেত্রে রাখে। অতঃপর তোমরা তোমাদের কবরস্থানসমূহ এবং তোমাদের মৃত্যুর স্থানসমূহ থেকে বেরিয়ে আসবে। তখন তোমরা এক মুহূর্তের জন্য তাঁর (আল্লাহর) দিকে তাকাবে, আর তিনিও তোমাদের দিকে তাকাবেন।

15831 - قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ وَنَحْنُ مِلْءَ الأَرْضِ وَهُوَ شَخْصٌ وَاحِدٌ يَنْظُرُ إِلَيْنَا وَنَنْظُرُ إِلَيْهِ ؟ ، قَالَ : ` أُنَبِّئُكَ بِمِثْلِ ذَلِكَ فِي آلاءِ اللَّهِ : الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ آيَةٌ مِنْهُ صَغِيرَةٌ تَرَوْنَهُمَا سَاعَةً وَاحِدَةً ، وَيَرَيَانِكُمْ وَلا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا ، وَلَعَمْرُ إِلَهِكَ لَهُوَ أَقْدَرُ عَلَى أَنْ يَرَاكُمْ وَتَرَوْهُ مِنْهُمَا أَنْ تَرَوْهُمَا وَيَرَيَانِكُمْ ` *

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম, “হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা যখন পুরো পৃথিবীতে পূর্ণ হয়ে যাব, তখন (আল্লাহকে) দেখা কীভাবে সম্ভব হবে? অথচ তিনি (আল্লাহ) একক সত্তা, তিনি আমাদের দিকে দেখবেন এবং আমরা তাঁর দিকে দেখব?”

তিনি (নবী সাঃ) বললেন, “আমি তোমাদেরকে আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে এর একটি দৃষ্টান্তের মাধ্যমে জানাচ্ছি: সূর্য ও চন্দ্র হলো তাঁর ছোট নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি। তোমরা একযোগে সে দুটিকে দেখতে পাও এবং তারা দু’টিও তোমাদের দেখে, অথচ তাদের দেখায় তোমাদের কোনো ভিড় বা অসুবিধা সৃষ্টি হয় না।”

“আর তোমার রবের (আল্লাহর) শপথ! তোমাদেরকে দেখা এবং তোমাদের দ্বারা তাঁকে (আল্লাহকে) দেখা, সূর্য-চন্দ্রকে তোমাদের দেখা এবং তাদের দ্বারা তোমাদের দেখা অপেক্ষা তাঁর জন্য অধিক সহজসাধ্য।”

15832 - قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! فَمَا يَفْعَلُ بِنَا رَبُّنَا إِذَا لَقِينَاهُ ؟ ، قَالَ : ` تُعْرَضُونَ عَلَيْهِ بَادِيَةً صَفَحَاتُكُمْ لا يَخْفَى عَلَيْهِ مِنْكُمْ خَافِيَةٌ ، فَيَأْخُذُ رَبُّكَ بِيَدِهِ غَرْفَةً مِنَ الْمَاءِ فَيَنْضَحُ بِهَا قلَبِكُمْ ، فَلَعَمْرُ إِلَهِكَ مَا يُخْطِئُ وَجْهَ وَاحِدٍ مِنْكُمْ قَطْرَةٌ ، فَأَمَّا الْمُسْلِمُ فَتَدَعُ وَجْهَهُ مِثْلَ الرَّيْطَةِ الْبَيْضَاءِ ، وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيَجْعَلُهُ مِثْلَ الْحُمَمِ الأَسْوَدِ ، أَلا ثُمَّ يَنْصَرِفُ عَنْكُمْ ، وَيَتَفَرَّقُ عَلَى أَثَرِهِ الصَّالِحُونَ ، فَيَسْلُكُونَ جِسْرًا مِنَ النَّارِ يَطَأُ أَحَدُكُمْ عَلَى الْجَمْرَةِ ، فَيَقُولُ : حَسِّ ، فَيَقُولُ رَبُّكَ : أَوَانُهُ ، أَلا فَيَظْلَعُونَ عَلَى حَوْضِ الرَّسُولِ لا يَظْمَأُ وَاللَّهِ بِأَهْلِهِ ، فَلَعَمْرُ إِلَهِكَ مَا يَبْسُطُ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَدَهُ إِلا وَقَعَ عَلَيْهَا قَدَحٌ يُطَهِّرُهُ مِنَ الطَّوَافِ وَالْبَوْلِ وَالأَذَى ، وَتُحْبَسُ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ فَلا تَرَوْنَ مِنْهُمَا وَاحِدًا ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! যখন আমরা আমাদের রবের সাথে সাক্ষাৎ করব, তখন তিনি আমাদের সাথে কী করবেন?”
তিনি বললেন, “তোমাদেরকে তাঁর সামনে উপস্থিত করা হবে, তোমাদের আমলনামা স্পষ্ট থাকবে। তোমাদের কোনো গোপন বিষয়ই তাঁর কাছে গোপন থাকবে না। অতঃপর তোমাদের রব তাঁর হাতে এক আজলা পানি গ্রহণ করবেন এবং তা তোমাদের হৃদয়ের উপর ছিটিয়ে দেবেন। তোমার প্রভুর কসম! তোমাদের একজনের মুখমণ্ডলও সেই কণা থেকে বাদ পড়বে না। কিন্তু মুসলমানের মুখমণ্ডল সেই (পানির প্রভাবে) সাদা কাপড়ের মতো উজ্জ্বল হয়ে যাবে, আর কাফিরের মুখমণ্ডলকে তিনি কালো অঙ্গারের মতো করে দেবেন।

শোনো! এরপর তিনি তোমাদের কাছ থেকে ফিরে যাবেন। আর সৎকর্মশীলগণ তাঁর অনুসরণ করে বিভক্ত হয়ে যাবে। তারা আগুনের উপর নির্মিত একটি সেতুর (পুলসিরাতের) উপর দিয়ে পথ অতিক্রম করবে। তোমাদের কেউ যখন জ্বলন্ত অঙ্গারের উপর পা রাখবে, তখন সে বলবে: ‘উহ!’ তখন তোমাদের রব বলবেন: ‘এটাই এর সময়।’

শোনো! অতঃপর তারা রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাউযের (কাউসার) দিকে খোঁড়াতে খোঁড়াতে যাবে। আল্লাহর কসম! তিনি (হাউযের মালিক) তাঁর অনুসারীদেরকে পিপাসার্ত রাখবেন না। তোমার রবের কসম! তোমাদের মধ্যে কেউ হাত বাড়ালেই তার উপর একটি পেয়ালা এসে পড়বে, যা তাকে ক্লান্তি, পেশাব ও অন্যান্য কষ্টদায়ক বিষয় থেকে পবিত্র করে দেবে। এবং সূর্য ও চন্দ্রকে আটকে রাখা হবে, ফলে তোমরা সে দুটির কোনোটিকেই আর দেখতে পাবে না।”

15833 - قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَبِمَ نُبْصِرُ ؟ ، قَالَ : ` مِثْلَ بَصَرِ سَاعَتِكَ هَذِهِ ، وَذَلِكَ مَعَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فِي يَوْمٍ أَشْرَقَتِ الأَرْضُ وَوَاجَهَتْهُ الْجِبَالُ ` *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তখন আমরা কীসের দ্বারা দেখব?’ তিনি বললেন, ‘তোমার এই মুহূর্তের দৃষ্টিশক্তির মতোই দেখবে। আর তা হবে সূর্যোদয়ের সাথে সাথে, এমন দিনে যখন পৃথিবী আলোকিত হবে এবং পর্বতমালা তার (সূর্যের) মুখোমুখি হবে।’

15834 - قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَبِمَ نُجْزَى مِنْ سَيِّئَاتِنَا و حسناتنا ؟ ، قَالَ : ` الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، وَالسَّيِّئَةُ بِمِثْلِهَا أَوْ يَغْفِرُ ` *

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... আমি জিজ্ঞেস করলাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাদের মন্দ কাজ ও ভালো কাজের প্রতিদান কী দ্বারা দেওয়া হবে?" তিনি বললেন, "নেক আমল তার দশ গুণ প্রতিদান পাবে। আর মন্দ কাজ তার সমতুল্যই (প্রতিদান পাবে) অথবা তিনি (আল্লাহ) তা ক্ষমা করে দেবেন।"

15835 - قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَا الْجَنَّةُ وَالنَّارُ ؟ ، قَالَ : ` لَعَمْرُ إِلَهِكَ ، إِنَّ لِلنَّارِ لَسَبْعَةَ أَبْوَابٍ مَا مِنْهُنَّ بَابٌ إِلا يَسِيرُ الرَّاكِبُ بَيْنَهُمَا سَبْعِينَ عَامًا ، وَإِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ مَا مِنْهُمَا بَابَانِ إِلا يَسِيرُ الرَّاكِبُ بَيْنَهُمَا سَبْعِينَ عَامًا ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! জান্নাত ও জাহান্নাম কেমন?

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমার রবের কসম, নিশ্চয়ই জাহান্নামের সাতটি দরজা আছে। তাদের (সেই দরজাগুলোর) মধ্যে এমন কোনো দরজা নেই, যার দু’পাশের (দূরত্বে) একজন আরোহী সত্তর বছর ধরে পথ অতিক্রম না করবে (অর্থাৎ, প্রতিটি দরজার মধ্যবর্তী দূরত্ব সত্তর বছরের পথ)। আর নিশ্চয়ই জান্নাতের আটটি দরজা আছে। তাদের মধ্যে এমন দুটি দরজা নেই, যার মধ্যবর্তী দূরত্বে একজন আরোহী সত্তর বছর ধরে ভ্রমণ না করবে (অর্থাৎ, প্রতিটি দরজার মধ্যবর্তী দূরত্বও সত্তর বছরের পথ)।

15836 - قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَعَلَى مَا نَطَّلِعُ مِنَ الْجَنَّةِ ؟ ، قَالَ : ` عَلَى أَنْهَارٍ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى ، وَأَنْهَارٍ مِنْ كَأْسٍ مَا بِهَا مِنْ صُدَاعٍ وَلا نَدَامَةٍ ، وَأَنْهَارٍ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ ، وَمَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ ، وَفَاكِهَةٍ ، لَعَمْرُ إِلَهِكَ مَا تَعْلَمُونَ ، وَخَيْرٍ مِنْ مِثْلِهِ مَعَهُ وَأَزْوَاجٍ مُطَّهَرَةٍ ` ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَوَلَنَا فِيهَا أَزْوَاجٌ أَوَ مِنْهُنَّ مُصْلِحَاتٌ ؟ ، قَالَ : ` الصَّالِحَاتُ لِلصَّالِحِينَ تَلَذُّونَهُنَّ مِثْلَ لَذَّاتِكُمْ فِي الدُّنْيَا وَتَلَذُّونَكُمْ غَيْرَ أَنْ لا تَوَالُدَ ` ، قَالَ لَقِيطٌ : قُلْتُ : مَا أَفْضَلَ مَا نَحْنُ بَالِغُونَ مُنْتَهُونَ إِلَيْهِ ؟ *

লাকীত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! জান্নাতে আমরা কী দেখতে পাব?”

তিনি বললেন, “পরিশোধিত মধুর নহরসমূহ, আর শরাবের নহরসমূহ – যাতে মাথাব্যথাও হবে না, অনুশোচনাও থাকবে না। আর দুধের নহরসমূহ, যার স্বাদ পরিবর্তিত হবে না; এবং নির্মল স্বচ্ছ পানির নহরসমূহ। আর ফল-ফলাদি, তোমার রবের কসম, (দুনিয়াতে) তোমরা যা জানো না। আর এর সাথে থাকবে তার চেয়েও উত্তম জিনিস এবং পবিত্র স্ত্রীগণ (আযওয়াজ মুত্বাহ্হারাহ্)।”

আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের জন্য কি সেখানে স্ত্রীগণ থাকবে? তারা কি সৎকর্মশীলা (মুসলিহাত) হবে?”

তিনি বললেন, “সৎকর্মশীলা নারীরা সৎকর্মশীল পুরুষদের জন্য। তোমরা যেমন পৃথিবীতে তোমাদের আনন্দ লাভ করো, তেমনি তোমরা তাদের দ্বারা আনন্দ লাভ করবে এবং তারাও তোমাদের দ্বারা আনন্দ লাভ করবে, তবে কোনো সন্তান জন্ম হবে না।”

লাকীত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি বললাম, “সবচেয়ে উত্তম কী জিনিস, যা আমরা লাভ করতে সক্ষম হবো বা যার শেষ প্রান্তে পৌঁছতে পারবো?”

15837 - قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عَلَى مَا أُبَايِعُكَ ؟ ، فَبَسَطَ يَدَهُ وَقَالَ : ` عَلَى إِقَامِ الصَّلاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَزِيَالِ الشِّرْكِ ، لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِلَهًا غَيْرَهُ ` *

মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (সাহাবী) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি কোন বিষয়ের উপর আপনার কাছে বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করব?"
অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) তাঁর হাত প্রসারিত করলেন এবং বললেন, "সালাত কায়েম করার উপর, যাকাত প্রদান করার উপর এবং শির্ক পরিহার করার উপর—আল্লাহর সাথে অন্য কোনো ইলাহকে শরীক করবে না।"