হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (16418)


16418 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُولٍ الْمِصْرِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ شِفَاءٌ ، فَشَرْبَةُ عَسَلٍ ، أَوْ شَرْطَةُ مِحْجَمٍ ، أَوْ كَيَّةُ نَارٍ ، وَلا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ ` *




মুয়াবিয়া ইবনু হুদাইজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "যদি কোনো বস্তুর মধ্যে আরোগ্য থাকে, তবে তা হলো— মধু পান করা, অথবা শিঙ্গা (হিজামা) দ্বারা রক্তমোক্ষণ করা, কিংবা আগুন দিয়ে সেঁকা (দাহন চিকিৎসা)। তবে আমি অগ্নি-চিকিৎসা পছন্দ করি না।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (16419)


16419 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ ابْنِ حَبَّانَ , قَالا : ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عُرْفُطَةَ بْنِ عَمْرٍو الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ غُدْوَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ` *




মু’আবিয়া ইবনু হুদাইজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহর পথে (জিহাদের উদ্দেশ্যে) একবার সকালে যাওয়া অথবা একবার বিকালে যাওয়া, তা দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে, সবকিছুর চেয়ে উত্তম।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (16420)


16420 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` غُدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ` *




মু’আবিয়া ইবনে হুদাইজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “আল্লাহর পথে (জিহাদের উদ্দেশ্যে) সকালে (একবার) যাওয়া অথবা বিকেলে (একবার) যাওয়া পৃথিবী এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে, সব কিছুর চেয়ে উত্তম।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (16421)


16421 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثنا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ ، يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` غُدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ` *




মুআবিয়া ইবনে হুদাইজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “আল্লাহ্‌র পথে একবার সকালে বের হওয়া অথবা একবার সন্ধ্যায় বের হওয়া—তা দুনিয়া এবং দুনিয়ার মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও উত্তম।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (16422)


16422 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ . ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالا : ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثنا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ ، يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ ، قَالَ : ` صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ، فَسَهَى وَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ سَهَوْتَ فَسَلَّمْتَ فِي رَكْعَتَيْنِ ، فَأَمَرَ بِلالا فَأَقَامَ الصَّلاةَ ثُمَّ أَتَمَّ تِلْكَ الرَّكْعَةَ ` ، فَسَأَلَهُ النَّاسُ عَنِ الرَّجُلِ الَّذِي ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ سَهَوْتَ ، فَقِيلَ : تَعْرِفُهُ ؟ ، فَقُلْتُ : لا ، إِلا أَنْ أَرَاهُ ، فَمَرَّ بِي ، فَقُلْتُ : هُوَ هَذَا ، قَالُوا : هَذَا طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ *




মু’আবিয়া ইবনু হুদাইজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে মাগরিবের সালাত আদায় করলাম। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ভুলক্রমে দুই রাকাত শেষে সালাম ফিরিয়ে দিলেন এবং সালাত থেকে ফিরে গেলেন। তখন এক ব্যক্তি তাঁকে বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি ভুল করেছেন এবং দুই রাকাত শেষে সালাম ফিরিয়ে দিয়েছেন। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন। বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালাতের ইকামত দিলেন এবং তিনি (নবী সাঃ) সেই বাকি (এক) রাকাত পূর্ণ করলেন।

এরপর লোকেরা তাঁকে (মু’আবিয়া ইবনু হুদাইজকে) সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল, যিনি বলেছিলেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি ভুল করেছেন।" তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: "আপনি কি তাকে চেনেন?" আমি বললাম: "না, তবে যদি তাঁকে দেখি, চিনতে পারব।" পরে লোকটি আমার পাশ দিয়ে হেঁটে গেলেন। আমি বললাম: "তিনিই এই ব্যক্তি।" তখন উপস্থিত লোকেরা বলল: "তিনি হলেন তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (16423)


16423 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ . ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْوَزِيرِ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَكِّيُّ . ح وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُقْبِلٍ الْبَصْرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، قَالُوا : ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّهْرِيِّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ الْخُزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَنْشَدْتُهُ قَوْلَ سُوَيْدِ بْنِ عَامِرٍ الْمُصْطَلِقِيِّ : لا تَأْمَنَنَّ وَإِنْ أَمْسَيْتَ فِي حَرَمٍ إِنَّ الْمَنَايَا بِجَنْبَيْ كُلِّ إِنْسَانِ وَاسْلُكْ طَرِيقَكَ تَمْشِ غَيْرَ مُخْتَشِعٍ حَتَّى تُلاقِي مَا يُمَنِّي لَكَ الْمَانِي وَكُلُّ ذِي صَاحِبٍ يَوْمًا مُفَارِقُهُ وَكُلُّ زَادٍ وَإِنْ أَبْقَيْتَهُ فَانِي وَالْخَيْرُ وَالشَّرُّ مَقْرُونَانِ فِي قَرْنٍ بِكُلِّ ذَاكَ يَأْتِيكَ الْجَدِيدَانِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ أَدْرَكَنِي هَذَا لأَسْلَمَ ` ، فَبَكَى أَبِي ، فَقُلْتُ : يَا أَبَتَاهُ ، مَا يُبْكِيكَ مِنْ مُشْرِكٍ مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ؟ فَقَالَ : إِنِّي مَا رَأَيْتُ مِنْ مُشْرِكٍ خَيْرًا مِنْ سُوَيْدٍ *




ইয়াযীদ ইবনে আমর ইবনে মুসলিম আল-খুযাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট ছিলাম। অতঃপর আমি তাঁকে সুওয়াইদ ইবনে আমির আল-মুসতালিকীর কবিতা আবৃত্তি করে শোনালাম:

"তুমি কখনোই নিরাপদ মনে করো না, যদিও তুমি কোনো পবিত্র স্থানে (হারামে) সন্ধ্যা যাপন করো;
নিশ্চয়ই মৃত্যু প্রত্যেক মানুষের খুব কাছেই রয়েছে।

আর তুমি তোমার পথে চলো, বিনীত না হয়ে (নির্ভয়ে) হেঁটে যাও,
যতক্ষণ না তুমি সাক্ষাৎ করো তার সাথে, যা নির্ধারণকারী তোমার জন্য নির্ধারণ করেছেন।

আর প্রত্যেক সঙ্গীর অধিকারী একদিন তার সঙ্গীকে ছেড়ে যাবে,
আর প্রত্যেক পাথেয়, যদিও তুমি তা রেখে দাও, তা নশ্বর।

আর কল্যাণ ও অকল্যাণ এক শিং-এ (জোড়ায়) যুক্ত,
আর এই সব কিছুর সাথেই তোমাদের নিকট নতুন দিন-রাত (সময়) আসবে।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "এই ব্যক্তি (কবি) যদি আমার সাক্ষাৎ পেত, তবে সে অবশ্যই ইসলাম গ্রহণ করতো।"

তখন আমার বাবা কেঁদে ফেললেন। আমি বললাম: "হে পিতা! জাহিলিয়াতের যুগে মৃত্যুবরণকারী একজন মুশরিকের (কবিতা শুনে) আপনি কেন কাঁদছেন?"

তিনি বললেন: "আমি সুওয়াইদের চেয়ে উত্তম কোনো মুশরিককে দেখিনি।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (16424)


16424 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ الرَّقِّيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْغَلابِيُّ ، قَالا : ثنا مُسْلِمُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبْزَى الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَتْنِي أُمِّي رَائِطَةُ بِنْتُ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِيهَا ، قَالَ : شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا ، فَقَالَ : ` مَا اسْمُكَ ؟ ` قُلْتُ : غُرَابٌ ، قَالَ : ` أَنْتَ مُسْلِمٌ ` *




মুসলিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে হুনাইনের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলাম। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞাসা করলেন, ‘তোমার নাম কী?’ আমি বললাম, ‘গূরাব (কাক)।’ তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘তুমি মুসলিম।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (16425)


16425 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانٍ الْكِنَانِيُّ ، حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ مُسْلِمٍ التَّمِيمِيُّ ، أَنَّ أَبَاهُ ، حَدَّثَهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ ، فَقُلْ قَبْلَ أَنْ تُكَلِّمَ أَحَدًا : اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، فَإِنَّكَ إِنْ مُتَّ مِنْ يَوْمِكَ كُتِبَ لَكَ جِوَارٌ مِنَ النَّارِ ، وَإِذَا صَلَّيْتَ الْمَغْرِبَ ، فَقُلْ قَبْلَ أَنْ تُكَلِّمَ أَحَدًا مِثْلَ ذَلِكَ ، فَإِنَّكَ إِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ كُتِبَ لَكَ جِوَارٌ مِنَ النَّارِ ` *




হারিস ইবন মুসলিম আত-তামিমি (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যখন তুমি ফজরের সালাত আদায় করবে, তখন কারো সাথে কথা বলার পূর্বে সাতবার বলো: ‘আল্লাহুম্মা আজিরনি মিনান নার’ (হে আল্লাহ! আমাকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি দিন)। কেননা, তুমি যদি সেই দিন মৃত্যুবরণ করো, তাহলে তোমার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি লেখা হবে। আর যখন তুমি মাগরিবের সালাত আদায় করবে, তখন কারো সাথে কথা বলার পূর্বে অনুরূপভাবে (সাতবার) বলো। কেননা, তুমি যদি সেই রাতে মৃত্যুবরণ করো, তাহলে তোমার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি লেখা হবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (16426)


16426 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا أَبُو مُسْهِرٍ . ح وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، قَالا : ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانٍ ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُسْلِمٍ التَّمِيمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ ، فَلَمَّا هَجَمْنَا عَلَى الْقَوْمِ تَقَدَّمْتُ أَصْحَابِي عَلَى فَرَسِي ، فَاسْتَقْبَلَنَا النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ يَضِجُّونَ ، فَقُلْتُ لَهُمْ : تُرِيدُونَ أَنْ تُحَرِّزُوا أَنْفُسَكُمْ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قُلْتُ : قُولُوا : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، فَقَالُوهَا ، فَجَاءَ أَصْحَابِي فَلامُونِي ، فَقَالُوا : أَشْرَفْنَا عَلَى الْغَنِيمَةِ فَمَنَعْتَنَا ، ثُمَّ انْصَرَفْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` مَا تَدْرُونَ مَا صَنَعَ ؟ لَقَدْ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ إِنْسَانٍ كَذَا وَكَذَا مِنَ الأَجْرِ ` ثُمَّ أَدْنَانِي مِنْهُ ، فَقَالَ : ` إِذَا صَلَّيْتَ صَلاةَ الْغَدَاةِ ، فَقُلْ قَبْلَ أَنْ تُكَلِّمَ أَحَدًا : اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، فَإِنَّكَ إِنْ مُتَّ مِنْ يَوْمِكَ ذَلِكَ كَتَبَ اللَّهُ لَكَ بِهَا جِوَارًا مِنَ النَّارِ ، وَإِذَا صَلَّيْتَ الْمَغْرِبَ ، فَقُلْ قَبْلَ أَنْ تُكَلِّمَ أَحَدًا : اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، فَإِنَّكَ إِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ كَتَبَ اللَّهُ لَكَ جِوَارًا مِنَ النَّارِ ` *




হারিস ইবনে মুসলিম আত-তামিমী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে একটি ছোট সৈন্যদলে (সারিয়্যায়) প্রেরণ করলেন। যখন আমরা শত্রুদের উপর আক্রমণ করলাম, আমি আমার ঘোড়ায় চড়ে আমার সাথীদের চেয়ে এগিয়ে গেলাম। তখন স্ত্রী ও শিশুরা চিৎকার করতে করতে আমাদের দিকে এগিয়ে এলো। আমি তাদেরকে বললাম: তোমরা কি নিজেদেরকে রক্ষা করতে চাও? তারা বলল: হ্যাঁ। আমি বললাম: তোমরা বলো—আশহাদু আল্লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু, ওয়া আন্না মুহাম্মাদান আব্দুহু ওয়া রাসূলুহু (আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল)। তখন তারা তা বলল।

এরপর আমার সাথীরা এসে আমাকে তিরস্কার করল। তারা বলল: আমরা গনীমতের (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) নিকট পৌঁছে গিয়েছিলাম, আর তুমি আমাদেরকে তা থেকে বাধা দিলে!

অতঃপর আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ফিরে গেলাম। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা জানো না সে কী করেছে? আল্লাহ তাআলা তার জন্য প্রতিটি মানুষের বিনিময়ে এত এত পরিমাণ সওয়াব লিখে দিয়েছেন।

এরপর তিনি আমাকে তাঁর নিকটবর্তী করলেন এবং বললেন: যখন তুমি ফজরের সালাত আদায় করবে, তখন কারো সাথে কথা বলার আগে সাতবার বলো: ‘আল্লাহুম্মা আজিরনি মিনান নার’ (হে আল্লাহ! আমাকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি দিন)। কারণ তুমি যদি সেই দিন মারা যাও, তবে আল্লাহ এর বিনিময়ে তোমার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তির অঙ্গীকার (জাওয়ারা) লিখে দেবেন।

আর যখন তুমি মাগরিবের সালাত আদায় করবে, তখন কারো সাথে কথা বলার আগে সাতবার বলো: ‘আল্লাহুম্মা আজিরনি মিনান নার’ (হে আল্লাহ! আমাকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি দিন)। কারণ তুমি যদি সেই রাতে মারা যাও, তাহলে আল্লাহ তোমার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তির অঙ্গীকার লিখে দেবেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (16427)


16427 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَّانٍ الْكِنَانِيُّ ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُسْلِمٍ التَّمِيمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ , ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ لَهُ كِتَابًا بِالْوَصَاةِ إِلَى مَنْ بَعْدَهُ مِمَّنْ وَلاهُ اللَّهُ الأَمْرَ وَخَتَمَ عَلَيْهِ ` *




হারেস ইবনে মুসলিমের পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর জন্য একটি লিখিত নির্দেশ বা অসিয়ত প্রস্তুত করেছিলেন, যা ছিল তাঁর পরবর্তী সময়ের দায়িত্বপ্রাপ্ত ব্যক্তিদের জন্য, যাদেরকে আল্লাহ তায়ালা এ কাজের দায়িত্ব অর্পণ করেছেন। আর তিনি তাতে মোহর মেরে দিয়েছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (16428)


16428 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثنا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الرَّمْلِيُّ ، عَنْ شَمْسِيَّةَ بِنْتِ نَبْهَانَ ، عَنْ مَوْلاهَا مُسْلِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَايِعُ النِّسَاءَ عَامَ الْفَتْحِ عَلَى الصَّفَا ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ كَأَنَّ يَدَهَا يَدُ الرِّجَالِ ، فَأَبَى أَنْ يُبَايِعَهَا حَتَّى ذَهَبَتْ فَغَيَّرَتْ يَدَهَا بِصُفْرَةٍ ، وَأَتَاهُ رَجُلٌ فِي يَدِهِ خَاتَمٌ مِنْ حَدِيدٍ ، فَقَالَ : ` مَا طَهَّرَ اللَّهُ كَفًّا فِيهَا خَاتَمٌ مِنْ حَدِيدٍ ` *




মুসলিম ইবনে আবদুর রহমান (মাওলা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি দেখেছি, মক্কা বিজয়ের বছর সাফা পাহাড়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নারীদের নিকট থেকে বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করছিলেন।

তখন এক মহিলা এলেন যার হাত পুরুষের হাতের মতো মনে হচ্ছিল (অর্থাৎ হাত অতিরিক্ত রুক্ষ বা মোটা ছিল)। তিনি (নবী সাঃ) তাকে বাইয়াত করতে অস্বীকৃতি জানালেন, যতক্ষণ না সে ফিরে গিয়ে হলুদ রং বা সুগন্ধি দ্বারা তার হাত পরিবর্তন করে নিলো (মেয়েলি সজ্জা ধারণ করলো)।

আর একবার এক ব্যক্তি তাঁর কাছে আসলেন যার হাতে লোহার আংটি ছিল। তখন তিনি বললেন: "আল্লাহ এমন হাতের তালুকে পবিত্র করেননি যাতে লোহার আংটি থাকে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (16429)


16429 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثنا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ بُجْرَةَ أَخِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ حَدَّثَ نَفْسَهُ ، قَالَ : إِنْ كَانَ لِيَدْخُلَ الْمَدِينَةَ فَيَقْضِيَ حَاجَتَهُ بِالسُّوقِ ثُمَّ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ ، فَإِذَا وَضَعَ رِدَاءَهُ ذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يُصَلِّ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَقُولُ : وَاللَّهِ مَا صَلَّيْتُ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّهُ قَدْ قَالَ لَنَا : ` مَنْ هَبَطَ مِنْكُمْ إِلَى هَذِهِ الْقَرْيَةِ فَلا يَرْجِعَنَّ إِلَى أَهْلِهِ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ ` *




মুসলিম ইবনু আসলাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি (মুসলিম ইবনু আসলাম) ছিলেন একজন বয়স্ক বৃদ্ধ। তিনি নিজের সাথে কথা বলতেন (বা আফসোস করে বলতেন) যে, তিনি (প্রায়শই) মদীনায় প্রবেশ করতেন এবং বাজারে তাঁর প্রয়োজন সেরে নিতেন, এরপর নিজের পরিবারের কাছে ফিরে যেতেন। যখন তিনি তাঁর চাদর রাখতেন (বা বিশ্রাম নিতে বসতেন), তখন তাঁর মনে পড়ত যে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মসজিদে সালাত আদায় করেননি। তখন তিনি বলতেন: আল্লাহর কসম! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মসজিদে সালাত আদায় করিনি। কেননা তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবশ্যই আমাদের বলেছিলেন: ‘তোমাদের মধ্যে যে কেউ এই জনপদে (মদীনায়) অবতরণ করবে (বা প্রবেশ করবে), সে যেন এই মসজিদে দুই রাকাত সালাত আদায় না করা পর্যন্ত তার পরিবারের কাছে ফিরে না যায়। অতঃপর সে যেন তার পরিবারের কাছে ফিরে যায়।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (16430)


16430 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ بُجْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ مُسْلِمِ بْنِ بُجْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` جَعَلَهُ عَلَى أُسَارَى قُرَيْظَةَ ، وَكَانَ يَنْظُرُ إِلَى فَرْجِ الْغُلامِ ، فَإِذَا رَآهُ قَدْ أَنَبْتَ ضُرِبَتْ عُنُقُهُ ، وَإِنْ لَمْ يُنْبِتْ فَجَعَلَهُ فِي مَغْنَمِ الْمُسْلِمِينَ ` *




মুসলিম ইবনে বুজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (মুসলিম ইবনে বুজরাকে) বনু কুরাইযার বন্দীদের উপর নিযুক্ত করেছিলেন। আর তিনি (অর্থাৎ নিযুক্ত ব্যক্তি) বালকদের লজ্জাস্থানের দিকে তাকাতেন। যখন তিনি দেখতেন যে সেখানে (যৌবনের) লোম গজিয়েছে, তখন তার গর্দান কেটে ফেলা হতো (মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হতো)। আর যদি লোম না গজিয়ে থাকে, তবে তাকে মুসলিমদের গণীমতের (দাস-দাসী) অন্তর্ভুক্ত করা হতো।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (16431)


16431 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَرْمٍ ، عَنْ عَوْسَجَةَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` بَالَ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ` *




আওসাজা ইবনে মুসলিমের পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখলাম যে তিনি পেশাব করলেন, এরপর তিনি উযূ করলেন এবং তাঁর মোজা দুটির (খুফ্ফাইন) উপর মাসাহ করলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (16432)


16432 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، ثنا عَمْرُو بْنُ النُّعْمَانِ الْبَاهِلِيُّ ، ثنا مُزَاحِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الثَّقَفِيُّ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ عُمَيْرٍ ، قَالَ : أُهْدِيَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ جَرَّةٌ خَضْرَاءُ فِيهَا كَافُورٌ ، فَقَسَمَهَا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ ، وَقَالَ : ` يَا أُمَّ سُلَيْمٍ ، انْتَبِذِي لَنَا فِيهَا ` *




মুসলিম ইবনে উমায়র (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একটি সবুজ রঙের কলসি (জার) উপহার হিসেবে আনা হলো, যার মধ্যে কর্পূর (কাফূর) ছিল। অতঃপর তিনি তা মুহাজিরীন ও আনসারদের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন এবং বললেন, ‘হে উম্মে সুলাইম! তুমি এর মধ্যে আমাদের জন্য পানীয় (নবীয) তৈরি করো।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (16433)


16433 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَابِهْرَامَ الإيْذَجِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثنا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّقِّيُّ ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ الْعَلاءِ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا عَهَدَ إِلَى الْعَلاءِ حَيْثُ وَجَّهَهُ إِلَى الْبَحْرَيْنِ ، قَالَ : ` وَلا يَحِلُّ لأَحَدٍ جَهْلُ الْفَرْضِ وَالسُّنَنِ ، وَيَحِلُّ لَهُ مَا سِوَى ذَلِكَ ` وَكَتَبَ للعلاءِ ` أَنْ سُنُّوا بِالْمَجُوسِ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ ` *




মুসলিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে আলা (আল-হাদরামী)-কে বাহরাইনের দিকে পাঠানোর সময় তাঁর সাথে করা অঙ্গীকারের (উপদেশের) মধ্যে উপস্থিত ছিলাম। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন:

"কারও জন্যই ফরয এবং সুন্নাহসমূহ সম্পর্কে অজ্ঞ থাকা বৈধ নয়, তবে এর অতিরিক্ত অন্য কিছুতে (অজ্ঞতা) তার জন্য বৈধ।"

আর তিনি আলা-এর কাছে লিখেছিলেন: "তোমরা অগ্নিপূজকদের (মাজুসদের) সাথে আহলে কিতাবের (কিতাবধারীদের) সুন্নাহ (নিয়ম) অনুযায়ী আচরণ করবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (16434)


16434 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا أَبُو الشَّعْثَاءِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثنا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ بْنَ مَخْلَدٍ ، يَقُولُ : ` وُلِدْتُ حِينَ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ ، وَمَاتَ وَأَنَا ابْنُ عَشْرٍ ` *




ইবনে মাখলাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন মদীনাতে আগমন করেন, তখন আমার জন্ম হয়েছিল। আর যখন তাঁর ওফাত হয়, তখন আমার বয়স ছিল দশ বছর।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (16435)


16435 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانٍ الْبَصْرِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ مَخْلَدٍ ، قَالَ : ` قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعٍ ، وَتُوُفِّيَ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ ` ، وَحَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ عِنْدِي الصَّوَابُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ *




মাসলামাহ ইবনে মাখলাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন (মদীনায়) আগমন করেন, তখন আমার বয়স ছিল চার বছর। আর যখন তিনি ইন্তেকাল করেন, তখন আমার বয়স ছিল চৌদ্দ বছর। আর আমার কাছে আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর এই হাদীসটিই সঠিক, আল্লাহই সর্বজ্ঞাত।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (16436)


16436 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : ` فِي سَنَةِ ثِنْتَيْنِ وَسِتِّينَ تُوُفِّيَ مَسْلَمَةُ بْنُ مَخْلَدٍ ` *




ইয়াহইয়া ইবনু বুকাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (হিজরি) বাষট্টি (৬২) সনে মাসলামা ইবনু মাখলাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তিকাল করেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (16437)


16437 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى ، أنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ مَخْلَدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اعْرُوا النِّسَاءَ يَلْزَمْنَ الْحِجَالَ ` *




মাসলামা ইবনে মুখাল্লাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমরা নারীদেরকে (অতিরিক্ত সাজসজ্জা ও অলংকার থেকে মুক্ত রেখে) সাদামাটা রাখো, যাতে তারা ঘরের অভ্যন্তরে (পর্দার আড়ালে) অবস্থান করে।