16758 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثنا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ الأَعْمَشَ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، أن مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، قَالَ : ` وَاللَّهِ إِنَّ عُمَرَ فِي الْجَنَّةِ ` ، وَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي حُمْرَ النَّعَمِ ، وَإِنَّكُمْ تَفَرَّقْتُمْ قَبْلَ أَنْ أُخْبِرَكُمْ لِمَ قُلْتُ ذَلِكَ ، ثُمَّ حَدَّثَهُمُ ` الرُّؤْيَا الَّتِي رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَأْنِ عُمَرَ ` ، فَقَالَ : ` وَرُؤْيَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقٌّ ` *

মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আল্লাহর কসম! নিশ্চয়ই উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জান্নাতে আছেন। আর (এর বিনিময়ে) আমার জন্য মূল্যবান লাল উট থাকুক, তা আমি পছন্দ করি না।

(তিনি উপস্থিত জনতাকে উদ্দেশ্য করে বললেন:) কেন আমি এ কথা বললাম, তা তোমাদেরকে বলার আগেই তোমরা (এখান থেকে) বিচ্ছিন্ন হয়ে গেলে। অতঃপর তিনি তাঁদের কাছে সেই স্বপ্নের কথা বললেন, যা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ব্যাপারে দেখেছিলেন। তারপর তিনি (মু’আয) বললেন: আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর স্বপ্ন তো সত্য।

16759 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عَبَّادُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَرْزَمِيُّ ، ثنا عَمِّي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ أَبِي رِفَاعَةَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : أَقْبَلَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ أُعْطِي مِنْ فَضْلِ مَا خَوَّلَنِي اللَّهُ ؟ قَالَ : ` ابْدَأْ بِأُمِّكَ وَأَبِيكَ وَأُخْتِكَ وَأَخِيكَ ، وَالأَدْنَى فَالأَدْنَى ، وَلا تَنْسَوُا الْجِيرَانَ ، وَذَا الْحَاجَةِ ` *

মু’আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে বললো, “হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ আমাকে যে সম্পদ বা সুযোগ-সুবিধা দিয়েছেন, তার অতিরিক্ত অংশ আমি কাকে দান করবো?”

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, “প্রথমে তোমার মা, তোমার পিতা, তোমার বোন এবং তোমার ভাই থেকে শুরু করো। এরপর ক্রমান্বয়ে নিকটাত্মীয়দের থেকে (যারা নিকটতম) শুরু করো। আর তোমরা প্রতিবেশীদের এবং অভাবগ্রস্ত ব্যক্তিকে ভুলে যেয়ো না।”

16760 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَى ، ثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الدَّهَّانُ ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : ` أُنْزِلَ الْقُرْآنُ مِنْ سَبْعَةِ أَبْوَابٍ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ كُلُّهَا شَافٍ كَافٍ ` *

মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কুরআন সাতটি দরজা থেকে সাতটি ’আহ্‌রুফ’ (পঠন পদ্ধতি)-এর ওপর নাযিল হয়েছে। যার সবকটিই আরোগ্য দানকারী (শাফী) এবং যথেষ্ট (কাফী)।

16761 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ ، يَقُولُ : قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ` أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ النَّخْلِ ، وَالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالزَّبِيبِ أَوْ قَالَ : مِنَ الْعِنَبِ ` *

মুআয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে আদেশ করেছিলেন যেন তিনি খেজুর, গম, যব এবং কিশমিশ—অথবা তিনি বলেছেন: আঙুর—থেকে (যাকাত) গ্রহণ করেন।

16762 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ مُوسَى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ` أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْبَعْلِ ، وَمَا سَقَى الْعُيُونُ مِنَ الْحُبُوبِ الْعُشْرَ ، وَأَمَّا الْبِطِّيخُ وَالْقِثَّاءُ وَالْبَقْلُ ، وَالْخَضِرُ ، وَالرُّمَّانُ ، وَالْقَصُوبُ ، فَقَدْ عَفَا عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নির্দেশ দিয়েছেন যে, যেসব শস্যদানা বৃষ্টির পানি দ্বারা, বা’ল (স্বাভাবিক আর্দ্রতা/বিনা সেচ) দ্বারা, অথবা ঝর্ণার পানি দ্বারা সিক্ত হয়, তাতে ’উশর’ (এক-দশমাংশ) ফরয। পক্ষান্তরে, তরমুজ, শসা, শাকসবজি, সবুজ ফসল, ডালিম এবং আখ জাতীয় ফসল – এসব থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যাকাত মাফ করে দিয়েছেন।

16763 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مُعَاذٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الإِسْلامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ رُفِعَ لَهُ بِهِ دَرَجَةً ` *

মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

"যে ব্যক্তি ইসলামের পথে (দীন পালনের অবস্থায়) একটি শুভ্র চুল (পাকা চুল) পেল, কিয়ামতের দিন তা তার জন্য নূরে (আলোতে) পরিণত হবে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে (জিহাদে) একটি তীর নিক্ষেপ করবে, এর বিনিময়ে তার জন্য একটি মর্যাদা উন্নীত করা হবে।"

16764 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا خَلادُ بْنُ أَسْلَمَ ، ثنا حَنِيفَةُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا ، فَاحْتَجَبَ عَنْ ضَعَفَةِ الْمُسْلِمِينَ ، احْتَجَبَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *

মু’আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

যে ব্যক্তি মুসলমানদের কোনো প্রশাসনিক বা রাষ্ট্রীয় কাজের দায়িত্ব গ্রহণ করল, অতঃপর সে (ওই দায়িত্ব পালনের সময়) দুর্বল মুসলমানদের থেকে নিজেকে আড়াল করে রাখল, আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন তার থেকে নিজেকে আড়াল করে রাখবেন।

16765 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْعِجْلِيُّ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِي : ` يَا مُعَاذُ ، تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ ؟ ، ` قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : ` يَعْبُدُونَهُ وَلا يُشْرِكُونَ بِهِ شَيْئًا ` ، ثُمَّ قَالَ لِي : ` يَا مُعَاذُ ، وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ ؟ ` ، قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : ` أَنْ لا يُعَذِّبَهُمْ ` *

মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে উপবিষ্ট ছিলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন, “হে মু’আয! তুমি কি জানো, বান্দাদের ওপর আল্লাহর কী হক (অধিকার) রয়েছে?” আমি বললাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই সর্বাধিক অবগত। তিনি বললেন, “তা হলো, তারা তাঁরই ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না।” এরপর তিনি আমাকে বললেন, “হে মু’আয! তারা যখন এটি করবে, তখন আল্লাহর ওপর বান্দাদের কী হক (অধিকার) রয়েছে?” আমি বললাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই সর্বাধিক অবগত। তিনি বললেন, “তা হলো, তিনি তাদের শাস্তি দেবেন না।”

16766 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلَوِيَّةَ الْقَطَّانُ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ ، قَالا : ثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ ، فَقَالَ لِي : ` يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ ، مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ ؟ ` ، قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : ` أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ` ، ثُمَّ قَالَ لِي : ` يَا مُعَاذُ ، مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ ؟ ` ، قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : ` أَنْ لا يُعَذِّبَهُمْ ` *

মুয়ায ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পেছনে একটি গাধার পিঠে সওয়ার ছিলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন, "হে মুয়ায ইবনু জাবাল! বান্দাদের উপর আল্লাহর কী হক (অধিকার)?" আমি বললাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন, "তা হলো, তারা তাঁর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না।"

এরপর তিনি আমাকে বললেন, "হে মুয়ায! বান্দারা যখন এটা করবে, তখন আল্লাহর উপর বান্দাদের কী হক (অধিকার)?" আমি বললাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন, "তা হলো, তিনি তাদেরকে শাস্তি দেবেন না।"

16767 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةَ ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ الْمَرْوَزِيُّ ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا مُعَاذُ ، تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ ؟ ` ، قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : ` أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ ؟ أَنْ لا يُعَذِّبَهُمْ ` . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ` يَا مُعَاذُ ، هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ ؟ ` فَذَكَرَ الْحَدِيثَ *

মু’আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পেছনে সওয়ারীতে ছিলাম। তিনি বললেন, "হে মু’আয! তুমি কি জানো, বান্দাদের উপর আল্লাহর কী হক (অধিকার) রয়েছে?" আমি বললাম, "আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই সর্বাধিক অবগত।" তিনি বললেন, "তা হলো— তোমরা তাঁর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না।" এরপর তিনি বললেন, "তুমি কি জানো, যখন তারা (বান্দারা) এই কাজ করবে, তখন আল্লাহর উপর বান্দাদের কী হক রয়েছে? তা হলো— তিনি তাদের শাস্তি দেবেন না।"

16768 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلافُ الْمِصْرِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أن عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، خَرَجَ إِلَى مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا هُوَ بِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ يَبْكِي عِنْدَ قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَا يُبْكِيكَ يَا مُعَاذُ ؟ قَالَ : يُبْكِينِي شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ ، قَالَ : وَمَا هُوَ ؟ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : ` إِنَّ يَسِيرًا مِنَ الرِّيَاءِ شِرْكٌ ، وَمَنْ عَادَى أَوْلِيَاءَ اللَّهِ فَقَدْ بَادَأَ اللَّهَ بِالْمُحَارَبَةِ ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الأَخْفِيَاءَ الأَتْقِيَاءَ الَّذِينَ إِذَا غَابُوا لَمْ يُفْقَدُوا ، وَإِذَا حَضَرُوا لَمْ يُدْعَوْا وَلَمْ يُعْرَفُوا ، قُلُوبُهُمْ مَصَابِيحُ الْهُدَى ، يَخْرُجُونَ مِنْ كُلِّ غَبْرَاءَ مُظْلِمَةٍ ` . حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أن عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ يَوْمًا ، فَوَجَدَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ يَبْكِي عِنْدَ قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ *

মু‘আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একদা উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মসজিদের দিকে বের হলেন। তিনি দেখতে পেলেন যে মু‘আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কবরের পাশে বসে কাঁদছেন।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: হে মু‘আয! কী তোমাকে কাঁদাচ্ছে?

তিনি (মু‘আয) বললেন: এই কবরের অধিপতির (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিকট থেকে শোনা একটি বিষয় আমাকে কাঁদাচ্ছে।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সেটি কী?

তিনি বললেন, আমি তাঁকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে) বলতে শুনেছি: ’নিশ্চয়ই সামান্য লোক-দেখানো ইবাদতও (রিয়া) শির্ক। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর বন্ধুদের (আউলিয়া) সাথে শত্রুতা পোষণ করে, সে যেন আল্লাহর সাথে যুদ্ধের ঘোষণা দেয়। নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ তা‘আলা ভালোবাসেন এমন গোপনে ইবাদতকারী মুত্তাকীদের (পরহেযগারদের)— যারা অনুপস্থিত থাকলে তাদের খোঁজা হয় না, আর উপস্থিত থাকলেও তাদের ডাকা হয় না এবং তাদের চেনা যায় না। তাদের অন্তরসমূহ হিদায়াতের প্রদীপস্বরূপ। তারা প্রতিটি অন্ধকারাচ্ছন্ন কঠিন অবস্থা থেকে বের হয়ে আসে (বা মুক্তি লাভ করে)।’

16769 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْعُمَرِيُّ ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ ، ثنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْتَقَدَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى مُعَاذًا فَقَالَ لَهُ : ` يَا مُعَاذُ ، مَا لِي لَمْ أَرَكَ ؟ ` ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لِيَهُودِيٍّ عَلَيَّ أُوقِيَّةٌ مِنْ تِبْرٍ ، فَخَرَجْتُ إِلَيْكَ فَحَبَسَنِي عَنْكَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا مُعَاذُ ، أَلا أُعَلِّمُكَ دُعَاءً تَدْعُو بِهِ ؟ فَلَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِنَ الدِّينِ مِثْلُ جَبَلِ صَبِرٍ أَدَّاهُ اللَّهُ عَنْكَ وَصَبِرٌ جَبَلٌ بِالْيَمَنِ ، فَادْعُ بِهِ يَا مُعَاذُ قُلِ : اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ ، وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ ، وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ ، وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكِ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ ، وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ، وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ ، وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ ، وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ رَحْمَنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَرَحِيمَهُمَا ، تُعْطِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُمَا ، وَتَمْنَعُ مَنْ تَشَاءُ ، ارْحَمْنِي رَحْمَةً تُغْنِيني بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ ` *

মুআয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমুআর দিন তাঁকে (মুআযকে) দেখতে না পেয়ে খোঁজ নিলেন। অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি মুআযের কাছে এলেন এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "হে মুআয, কী কারণে আমি তোমাকে দেখতে পেলাম না?"

মুআয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এক ইহুদীর কাছে আমার এক উকিয়া পরিমাণ খাঁটি সোনা (ঋণ ছিল)। আমি আপনার কাছে আসার জন্য বের হয়েছিলাম, কিন্তু সে আমাকে আটকে রাখল।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "হে মুআয! আমি কি তোমাকে এমন একটি দুআ শিখিয়ে দেব না, যা দ্বারা তুমি দুআ করবে? যদি তোমার উপর সাবির পাহাড় পরিমাণও ঋণ থাকে, তবে আল্লাহ তাআলা তোমার পক্ষ থেকে তা পরিশোধ করে দেবেন। (সাবির ইয়ামানের একটি পাহাড়)। হে মুআয! তুমি এই দুআটি পড়ো:

’আল্লাহুম্মা মালিকাল মুলকি তু’তিল মুলকা মান তাশা’উ ওয়া তানযি’উল মুলকা মিম্মান তাশা’উ, ওয়া তু’ইয্‌যু মান তাশা’উ ওয়া তুযিল্লু মান তাশা’উ, বিয়াদিকাল খাইরু ইন্নাকা আলা কুল্লি শাইয়্যিন ক্বদীর। তূলিজুল লাইলা ফিন্নাহারী ওয়া তূলিজুন নাহারী ফিল লাইলি, ওয়া তুখরrijুল হাইয়্যা মিনাল মাইয়্যিতি ওয়া তুখrijুল মাইয়্যিতা মিনাল হাইয়্যি, ওয়া তারযুqu মান তাশা’উ বি গাইরি হিসাব। রাহমানাদ দুনইয়া ওয়াল আখিরাতি ওয়া রাহীমাহুমা। তু’ত্বী মান তাশা’উ মিনহুমা ওয়া তামনা’উ মান তাশা’উ, ইরহামনী রাহমাতান তুগনীনি বিহ্বা আন রাহমাতি মান সিওয়াক।’

(অর্থ: হে আল্লাহ! তুমিই সার্বভৌম ক্ষমতার মালিক। তুমি যাকে ইচ্ছা ক্ষমতা প্রদান করো এবং যার কাছ থেকে ইচ্ছা ক্ষমতা ছিনিয়ে নাও। যাকে ইচ্ছা তুমি মর্যাদা দাও এবং যাকে ইচ্ছা তুমি অপমানিত করো। তোমার হাতেই রয়েছে সব কল্যাণ। নিশ্চয়ই তুমি সব কিছুর উপর ক্ষমতাবান। তুমি রাতকে দিনের মধ্যে প্রবেশ করাও এবং দিনকে রাতের মধ্যে প্রবেশ করাও। তুমি মৃত থেকে জীবিতকে বের করো এবং জীবিত থেকে মৃতকে বের করো। আর তুমি যাকে ইচ্ছা বেহিসাব রিযিক দান করো। হে দুনিয়া ও আখিরাতের পরম দয়ালু এবং মেহেরবান! তুমি তাদের যাকে ইচ্ছা দান করো এবং যাকে ইচ্ছা তুমি বঞ্চিত করো। আমাকে এমন রহমত দ্বারা দয়া করো, যার মাধ্যমে তুমি আমাকে তোমার ব্যতীত অন্য কারো মুখাপেক্ষী হওয়া থেকে মুক্ত করে দাও।)"

16770 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ الْقَعْنَبِيُّ ، ثنا مُجَاشِعُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَسَّانٍ الأَسَدِيُّ ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، أَنَّهُ مَاتَ ابْنٌ لَهُ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَزِّيهِ بِابْنِهِ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : ` بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، سَلامٌ عَلَيْكَ ، فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ ، أَمَّا بَعْدُ ، فَأَعْظَمَ اللَّهُ لَكَ الأَجْرَ ، وَأَلْهَمَكَ الصَّبْرَ ، وَرَزَقَنَا وَإِيَّاكَ الشُّكْرَ ، فَإِنَّ أَنْفُسَنَا ، وَأَمْوَالَنَا ، وَأَهْلِينا ، وَأَوْلادَنَا مِنْ مَوَاهِبِ اللَّهِ الْهَنِيئةِ ، وَعَوَارِيهِ الْمُسْتَوْدَعَةِ ، يُمَتِّعُ بِهَا إِلَى أَجَلٍ ، وَيَقْبِضُهَا إِلَى وَقْتٍ مَعْلُومٍ ، وَإِنَّا نَسْأَلُهُ الشُّكْرَ عَلَى مَا أَعْطَى ، وَالصَّبْرَ إِذَا ابْتَلَى ، وَكَانَ ابْنُكَ مِنْ مَوَاهِبِ اللَّهِ الْهَنِيئةِ ، وَعَوَارِيهِ الْمُسْتَوْدَعَةِ ، مَتَّعكَ اللَّهُ بِهِ فِي غِبْطَةٍ وَسُرُورٍ ، وَقَبَضَهُ مِنْكَ بِأَجْرٍ كَثِيرٍ : الصَّلاةِ وَالرَّحْمَةِ وَالْهُدَى إِنِ احْتَسَبَتْهُ ، فَاصْبِرْ ، وَلا يُحْبِطْ جَزَعُكَ أَجْرَكَ فَتَنْدمَ ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْجَزَعَ لا يَرُدُّ مَيِّتًا ، وَلا يَدْفَعَ حُزْنًا ، وَمَا هُوَ نَازِلٌ فَكَأَنْ قَدْ وَالسَّلامُ ` *

মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তাঁর এক পুত্র মারা গিয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে তাঁর পুত্রের মৃত্যুতে সান্ত্বনা দিয়ে চিঠি লিখলেন। তিনি তাঁকে লিখলেন:

’বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম (পরম করুণাময়, অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে)। মুহাম্মাদ, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর পক্ষ থেকে মু’আয ইবনু জাবালের প্রতি। আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক। নিশ্চয় আমি আপনার কাছে সেই আল্লাহর প্রশংসা করি যিনি ব্যতীত অন্য কোনো উপাস্য নেই। অতঃপর,

আল্লাহ আপনার প্রতিদানকে মহান করুন, আপনাকে ধৈর্যের অনুপ্রেরণা দিন এবং আমাদের ও আপনাকে কৃতজ্ঞতা (শুকরিয়া) আদায়ের তাওফীক দিন। কেননা, আমাদের জীবন (নফস), আমাদের সম্পদ (আমওয়াল), আমাদের পরিবার (আহলি) এবং আমাদের সন্তান-সন্ততি (আওলাদ) সবই আল্লাহর পক্ষ থেকে দেওয়া আনন্দদায়ক উপহার এবং তাঁর নিকট রক্ষিত আমানতস্বরূপ। তিনি একটি নির্দিষ্ট সময়কাল পর্যন্ত এগুলো দ্বারা উপভোগ করার সুযোগ দেন এবং একটি নির্ধারিত সময়ে তা আবার তুলে নেন।

আমরা তাঁর নিকট প্রার্থনা করি, তিনি যা দিয়েছেন তার জন্য যেন আমরা কৃতজ্ঞতা আদায় করতে পারি এবং যখন তিনি পরীক্ষা করেন, তখন যেন আমরা ধৈর্য ধারণ করতে পারি। আপনার পুত্রও ছিল আল্লাহর পক্ষ থেকে দেওয়া আনন্দদায়ক উপহার এবং তাঁর নিকট রক্ষিত আমানতস্বরূপ। আল্লাহ আপনাকে তাকে নিয়ে (জীবিত অবস্থায়) আনন্দ ও সুখের সাথে ভোগ করার সুযোগ দিয়েছিলেন, আর এখন আপনার কাছ থেকে তাকে নিয়ে গেলেন বিপুল প্রতিদানের মাধ্যমে—যদি আপনি এর সওয়াব আশা করেন তবে তা সালাত, রহমত এবং হেদায়েত হিসেবে গণ্য হবে।

অতএব, আপনি ধৈর্য ধারণ করুন। আপনার অস্থিরতা যেন আপনার প্রতিদানকে নষ্ট না করে দেয়, যার ফলে আপনাকে অনুতপ্ত হতে হয়। এবং জেনে রাখুন, অস্থিরতা মৃতকে ফিরিয়ে আনতে পারে না এবং দুঃখকেও দূর করতে পারে না। আর যা কিছু নেমে আসার (বা ঘটবার) ছিল, তা তো ঘটেই গিয়েছে। ওয়াসসালাম (এবং শান্তি)।’

16771 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أُسَيْدٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، أَنَّهُ ` كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيُصَلِّي مَعَهُمْ ` *

মুআয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত (নামায) আদায় করতেন, অতঃপর তিনি তাঁর কওমের (গোষ্ঠীর/জাতির) কাছে আসতেন এবং তাদের সাথেও সালাত আদায় করতেন।

16772 - حَدَّثَنَا . . . ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , ثنا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقَرَّاطُ ، كُنْتُ فِي السَّبْيِ الَّذِي سُبِيَ زَمَنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَيْنَ السَّابِقُونَ ؟ ` قَالُوا : مَضَى نَاسٌ وَتَخَلَّفَ نَاسٌ ، قَالَ : ` أَيْنَ السَّابِقُونَ الَّذِينَ يَسْتَهْتِرُونَ بِذِكْرِ اللَّهِ ؟ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَرْتَعَ فِي رِيَاضِ الْجَنَّةِ ، فَلْيُكْثِرْ ذَكَرَ اللَّهِ ` . وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ *

মুআয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে পথ চলছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "অগ্রগামীগণ কোথায়?" তাঁরা (উপস্থিত সাহাবীগণ) বললেন, কিছু লোক চলে গেছে এবং কিছু লোক পেছনে রয়ে গেছে। তিনি বললেন, "আল্লাহর যিকিরে (স্মরণে) বিভোর অগ্রগামীগণ কোথায়? যে ব্যক্তি জান্নাতের বাগানসমূহে বিচরণ করতে পছন্দ করে, সে যেন আল্লাহর যিকির (স্মরণ) বেশি বেশি করে।"

16773 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ الدَّلالُ ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` مَنْ صَلَّى هَؤُلاءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ وَصَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ لا أَدْرِي ذَكَرَ زَكَاةَ مَالِهِ أَمْ لا ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ إِنْ هَاجَرَ أَوْ قَعَدَ حَيْثُ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ` ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلا أَخْرُجُ فَأُوذِنَ النَّاسَ ؟ فَقَالَ : ` لا ، ذَرِ النَّاسَ يَعْمَلُونَ ، فَإِنَّ الْجَنَّةَ مِائَةُ دَرَجَةٍ ، بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ مِنْهَا مِثْلُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ، وَأَعْلَى دَرَجَةٍ مِنْهَا الْفِرْدَوْسُ ` . حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلافُ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَابْنُ الدَّرَاوَرْدِيِّ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ الْمَكِّيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *

মুআয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"যে ব্যক্তি এই পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করল এবং রমজান মাসের সিয়াম পালন করল—(বর্ণনাকারী বলেন,) আমি জানি না তিনি তার মালের যাকাতের কথা উল্লেখ করেছিলেন কিনা—তার জন্য আল্লাহ্‌র হক হলো যে তিনি তাকে ক্ষমা করে দেবেন, চাই সে (আল্লাহ্‌র পথে) হিজরত করুক অথবা যেখানে তার মা তাকে জন্ম দিয়েছেন, সেখানেই অবস্থান করুক।"

(মুআয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন) আমি বললাম, "হে আল্লাহ্‌র রাসূল! আমি কি (এ কথা প্রচার করার জন্য) বেরিয়ে যাব না এবং লোকদেরকে জানিয়ে দেব না?"

তিনি বললেন, "না। তুমি লোকদেরকে তাদের আমল করতে দাও। কেননা জান্নাতের রয়েছে একশোটি স্তর। এর প্রতিটি স্তরের মাঝের দূরত্ব হলো আসমান ও যমিনের মধ্যবর্তী দূরত্বের ন্যায়। আর এর সর্বোচ্চ স্তর হলো আল-ফিরদাউস।"

16774 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ الْمَكِّيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَأَقَامَ الصَّلاةَ ، وَآتَى الزَّكَاةَ ، وَصَامَ رَمَضَانَ ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ ` فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ *

মু’আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই এবং মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল, আর সে সালাত (নামাজ) প্রতিষ্ঠা করবে, যাকাত প্রদান করবে, এবং রমজানে সাওম (রোজা) পালন করবে, তার জন্য আল্লাহর উপর অপরিহার্য যে তিনি তাকে ক্ষমা করে দেবেন।"

16775 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مُعَاذٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَوْصِنِي ، فَقَالَ : ` عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ مَا اسْتَطَعْتَ ، وَاذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ كُلِّ حَجَرٍ وَشَجَرٍ ، وَمَا عَمِلْتَ مِنْ سُوءٍ فَأَحْدِثْ لِلَّهِ فِيهِ تَوْبَةً ، السِّرُّ بِالسِّرِّ ، وَالْعَلانِيَةُ بِالْعَلانِيَةِ ` *

মুআয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাকে উপদেশ দিন।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমার সাধ্যমত আল্লাহ্‌র তাকওয়া (ভীতি) অবলম্বন করা তোমার জন্য আবশ্যক। এবং প্রতিটি পাথর ও বৃক্ষের নিকট আল্লাহকে স্মরণ করো (আল্লাহ্‌র যিকির করো)। আর তুমি যখন কোনো মন্দ কাজ করে ফেলো, তখন সেটির জন্য আল্লাহ্‌র কাছে তওবা করো; গোপনে (পাপ হলে) গোপনে তওবা করো এবং প্রকাশ্যে (পাপ হলে) প্রকাশ্যে তওবা করো।"

16776 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّمْلِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ لِرَجُلٍ عَلَيَّ بَعْضُ الْحَقِّ ، فَخَشِيتُهُ ، فَجَلَسْتُ فَلَبِثْتُ يَوْمَيْنِ لا أَخْرُجُ ، ثُمَّ خَرَجْتُ ، فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` يَا مُعَاذُ ، مَا خَلَّفَكَ ؟ ` ، فَقُلْتُ : كَانَ لِرَجُلٍ عَلَيَّ حَقٌّ خَشِيتُهُ حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ وَكَرِهْتُ أَنْ يَلْقَانِي ، فَقَالَ : ` أَلا آمُرُكَ بِكَلِمَاتٍ تَقُولُهُنَّ إِنْ كَانَ عَلَيْكَ أَمْثَالُ الْجِبَالِ قَضَاهُ اللَّهُ ` ، قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : ` قُلِ : اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ إِلَى قَوْلِهِ بِغَيْرِ حِسَابٍ سورة آل عمران آية 26ـ27 إِلَى الآخِرِ ، رَحْمَنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَرَحِيمَهُمَا ، تُعْطَى مِنْهُمَا مَنْ تَشَاءُ ، وَتَمْنَعُ مِنْهُمَا مَنْ تَشَاءُ ، اللَّهُمَّ أَغْنِنِي عَنِ الْفَقْرِ ، وَاقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ ، وَتَوَفَّنِي فِي عِبَادِكَ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِكَ ` *

মুআয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তির নিকট আমার কিছু পাওনা ছিল। আমি তাকে ভয় করলাম। ফলে আমি (ঘর ছেড়ে) বের হলাম না এবং দুই দিন ঘরেই বসে থাকলাম। এরপর আমি বের হয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে মুআয! কিসে তোমাকে আটকে রেখেছিল?"

আমি বললাম, এক ব্যক্তির নিকট আমার পাওনা ছিল, আমি তাকে ভয় করেছিলাম। এমনকি (তাকে এড়িয়ে চলতে চলতে) আমি লজ্জিত হয়েছিলাম এবং অপছন্দ করেছিলাম যে সে আমার সাথে দেখা করুক।

তিনি বললেন, "আমি কি তোমাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দেব না যা তুমি বলবে, যদি তোমার উপর পাহাড় পরিমাণ ঋণও থাকে, আল্লাহ তা পরিশোধ করে দেবেন?"

আমি বললাম, অবশ্যই (শিখিয়ে দিন)।

তিনি বললেন, "তুমি বলো:
’হে আল্লাহ! তুমিই সার্বভৌম ক্ষমতার অধিকারী। তুমি যাকে ইচ্ছা ক্ষমতা দান করো এবং যার কাছ থেকে ইচ্ছা ক্ষমতা কেড়ে নাও। যাকে ইচ্ছা তুমি মর্যাদা দাও এবং যাকে ইচ্ছা তুমি অপমানিত করো। তোমার হাতেই সব কল্যাণ। নিশ্চয়ই তুমি সব কিছুর উপর ক্ষমতাশালী। তুমি রাতকে দিনের মধ্যে প্রবেশ করাও এবং দিনকে রাতের মধ্যে প্রবেশ করাও। আর তুমি মৃত থেকে জীবিতকে বের করো এবং জীবিত থেকে মৃতকে বের করো। আর তুমি যাকে ইচ্ছা তাকে অগণিত রিযিক দান করো।’ (সূরা আলে ইমরান, ২৬-২৭ আয়াতের শেষ পর্যন্ত)

(হে আল্লাহ!) তুমি দুনিয়া ও আখিরাতের পরম দাতা (রাহমান) এবং পরম দয়ালু (রাহীম)। তুমি এর মধ্য হতে যাকে ইচ্ছা দান করো এবং যাকে ইচ্ছা তাকে বঞ্চিত করো। হে আল্লাহ! আমাকে দারিদ্র্য থেকে মুক্তি দিয়ে অভাবমুক্ত করে দাও, আমার পক্ষ থেকে ঋণ পরিশোধ করে দাও এবং আমাকে তোমার নেক বান্দাদের মধ্যে তোমার পথে জিহাদের অবস্থায় মৃত্যু দিও।"

16777 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَغَرِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ تَعْلَمُ الْمَرْأَةُ حَقَّ الزَّوْجِ مَا قَعَدَتْ مَا حَضَرَ غَدَاؤُهُ وَعَشَاؤُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ ` *

মু’আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যদি কোনো নারী তার স্বামীর প্রাপ্য অধিকার সম্পর্কে জানত, তাহলে তার স্বামীর দুপুরের খাবার অথবা রাতের খাবার প্রস্তুত হওয়ার পর সে নিজে বসে থাকত না, যতক্ষণ না সে (স্বামী) তা থেকে অবসর হয়।”