17018 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، قَالا : ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : جَلَسْنَا إِلَى الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ يَوْمًا فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ وَاسْتَمَعْتُ ، فَقَالَ : طُوبَى لِهَاتَيْنِ الْعَيْنَيْنِ اللَّتَيْنِ رَأَتَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنَّا رَأَيْنَا مَا رَأَيْتَ وَشَهِدْنَا مَا شَهِدْتَ ، فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا يَحْمِلُ الرَّجُلَ أَنْ يَتَمَنَّى مُحْضَرًا غَيَّبَهُ اللَّهُ عَنْهُ ، لا يَدْرِي لَوْ شَهِدَهُ كَيْفَ يَكُونُ فِيهِ ، وَاللَّهِ ` لَقَدْ حَضَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْوَامٌ كَبَّهُمُ اللَّهُ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي جَهَنَّمَ لَمْ يُجِيبُوهُ وَلَمْ يُصَدِّقُوهُ ، أَلا يَحْرِمُ اللَّهُ أَحَدَكُمْ ؟ أَلا تَعْرِفُونَ آلاءَ رَبِّكُمْ مُصَدِّقِينَ لِمَا جَاءَ بِهِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَدْ كُفِيتُمُ الْبَلاءَ لِغَيْرِكُمْ ، وَاللَّهِ لَقَدْ ` بُعِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَشَدِّ حَالٍ بُعِثَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ فِي فَتْرَةٍ وَجَاهِلِيَّةٍ ، ما يَرَوْنَ أَنَّ دِينًا أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ الأَوْثَانِ ، فَجَاءَ بِفُرْقَانٍ فَرَّقَ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ ، وَفَرَّقَ بَيْنَ الْوَالِدِ وَوَلَدِهِ ، حَتَّى إِنْ كَانَ الرَّجُلُ يَرَى وَالِدَهُ أَوْ وَلَدَهُ وَأَخَاهُ كَافِرًا قَدْ فَتْحَ اللَّهُ لَهُ قُفْلَ قَلْبِهِ بِالإِيمَانِ ، لِيَعْلَمَ أَنَّهُ قَدْ هَلَكَ مَنْ دَخَلَ فِي النَّارِ ، فَلا تُسَرُّ عَيْنُهُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ حَمِيمَهُ فِي النَّارِ ، وَإِنَّهَا الَّتِي قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ سورة الفرقان آية ` *

মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(জুবাইর ইবনু নুফাইর (রহ.)-এর পিতা বলেন,) আমরা একদিন মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বসা ছিলাম। এ সময় এক ব্যক্তি পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, তখন আমি (তাকে) শুনতে পেলাম, সে বলল: ঐ দু’টি চোখের জন্য সুসংবাদ, যা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছে। আল্লাহর কসম! আমি কতোই না আকাঙ্ক্ষা করি, যদি আমরাও তা দেখতে পেতাম যা আপনি দেখেছেন এবং তাতে উপস্থিত থাকতে পারতাম যাতে আপনি উপস্থিত ছিলেন।

মিকদাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার দিকে ফিরে বললেন: একজন মানুষকে কোন জিনিস এমন আকাঙ্ক্ষা করতে উৎসাহিত করে, যা থেকে আল্লাহ তাকে দূরে রেখেছেন? সে জানে না, যদি সে সেই সময়ে উপস্থিত থাকতো, তাহলে তার অবস্থা কেমন হতো। আল্লাহর কসম! নিশ্চয়ই এমন অনেক লোক আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সময়ে উপস্থিত ছিল, যাদেরকে আল্লাহ তাদের নাসিকার উপর ভর দিয়ে জাহান্নামে নিক্ষেপ করেছেন, কেননা তারা তাঁর ডাকে সাড়া দেয়নি এবং তাঁকে বিশ্বাস করেনি।

আল্লাহ কি তোমাদের কাউকে (কল্যাণ থেকে) বঞ্চিত করেছেন? তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা নিয়ে এসেছেন তা তোমরা বিশ্বাসী অবস্থায় তোমাদের প্রতিপালকের অনুগ্রহসমূহকে কি তোমরা স্বীকার করো না? তোমাদের (পূর্ববর্তী) অন্যদের পক্ষ থেকে পরীক্ষা (ও বিপদাপদ) যথেষ্ট হয়েছে। আল্লাহর কসম! নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন কঠিনতম অবস্থায় প্রেরিত হয়েছিলেন, যে অবস্থায় নবীদের মধ্যে আর কেউ প্রেরিত হননি। তা ছিল (ওহীর) ছেদকাল এবং ঘোর জাহিলিয়াতের যুগ। তারা প্রতিমা পূজা ছাড়া অন্য কোনো ধর্মকে উত্তম মনে করতো না।

অতঃপর তিনি আল-ফুরকান (কুরআন) নিয়ে আসলেন, যা হক (সত্য) এবং বাতিলের (মিথ্যার) মাঝে পার্থক্য করে দিয়েছে। আর পার্থক্য করে দিয়েছে পিতা ও পুত্রের মাঝেও। এমনকি যখন কোনো ব্যক্তি তার পিতা, সন্তান বা ভাইকে কাফির হিসেবে দেখতো, আর আল্লাহ তার (নিজের) হৃদয়ের তালা ঈমানের মাধ্যমে খুলে দিতেন, তখন সে জানতে পারতো যে, যে ব্যক্তি জাহান্নামে প্রবেশ করেছে, সে ধ্বংস হয়ে গেছে। সুতরাং তার আত্মীয় জাহান্নামে রয়েছে জেনে তার চোখ আনন্দিত হতো না। আর এটাই হলো সেই (প্রার্থনা) যা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন:

**“হে আমাদের রব! আপনি আমাদেরকে আমাদের স্ত্রী ও সন্তান-সন্ততিদের পক্ষ থেকে চোখের শীতলতা দান করুন।”** (সূরা আল-ফুরকান, আয়াত: ৭৪)।

17019 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ يُحَدِّثُ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` لا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ بَيْتُ مَدَرٍ ، وَلا وَبَرٍ إِلا أَدْخَلَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الإِسْلامَ بِعِزِّ عَزِيزٍ وَبِذُلِّ ذَلِيلٍ ، إِمَّا يُعِزُّهُمْ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى الإِسْلامِ ، وَإِمَّا يُذِلُّهُمْ فَيُؤَدُّوا الْجِزْيَةَ ` *

মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "পৃথিবীর বুকে মাটির তৈরি ঘর কিংবা পশমের তাঁবু—এমন কোনো ঘর বাকি থাকবে না, তবে আল্লাহ তাদের মধ্যে ইসলামকে প্রবেশ করাবেন। তা হবে কোনো ক্ষমতাশালীর মর্যাদা দ্বারা অথবা কোনো দুর্বল ব্যক্তির লাঞ্ছনা দ্বারা। হয় তিনি তাদের সম্মানিত করবেন এবং ইসলামের দিকে হেদায়েত দান করবেন (তারা মুসলমান হবে), আর না হয় তিনি তাদের লাঞ্ছিত করবেন, ফলে তারা জিজিয়া (কর) প্রদান করবে।"

17020 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ كِلاهُمَا ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنِي الْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` تُدْنِي الشَّمْسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْخَلْقِ حَتَّى تَكُونَ مِنْهُمْ كَمِقْدَارِ مِيلٍ ` ، قَالَ سُلَيْمٌ : وَاللَّهِ مَا أَدْرِي مَا عَنَى بِالْمِيلِ ؟ مَسَافَةً مِنَ الأَرْضِ ؟ أَمِ الْمِيلَ الَّذِي يُكْحَلُ بِهِ الْعَيْنُ ؟ قَالَ : ` فَيَكُونُ النَّاسُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ فِي الْعَرَقِ ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى كَعْبَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى حِقْوَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُلْجَمُ الْعَرَقَ إِلْجَامًا ` وَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى فِيهِ *

মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“কিয়ামতের দিন সূর্যকে সৃষ্টির খুব কাছাকাছি আনা হবে, এমনকি তা তাদের থেকে মাত্র এক ‘মাইল’ পরিমাণ দূরত্বে থাকবে।”

(বর্ণনাকারী) সুলাইম বলেন, আল্লাহর কসম! আমি জানি না, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ‘মাইল’ দ্বারা এখানে কী বোঝানো হয়েছে? এটি কি পৃথিবীর দূরত্বের একক (মাইল), নাকি চোখের সুরমা লাগানোর শলাকা (মিল)?

(অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন,) “তখন মানুষ তাদের (নেক ও বদ) আমল অনুযায়ী ঘামের মধ্যে থাকবে। তাদের মধ্যে কারো কারো ঘাম টাখনু পর্যন্ত পৌঁছাবে, কারো কারো হাঁটু পর্যন্ত, কারো কারো কোমর বা বক্ষদেশ পর্যন্ত পৌঁছাবে, আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ ঘামে সম্পূর্ণরূপে ডুবে যাবে।”

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (শেষোক্ত ব্যক্তির ক্ষেত্রে) তাঁর মুখের দিকে ইশারা করলেন (অর্থাৎ ঘাম মুখ পর্যন্ত পৌঁছে যাবে)।

17021 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الْمِصْرِيُّ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ح وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا : ثنا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : لا أَقُولُ فِي أَحَدٍ خَيْرًا ، وَلا شَرًّا حَتَّى أَنْظُرَ مَا يُخْتَمُ بِهِ عَمَلُهُ ، بَعْدَ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` لَقَلْبُ ابْنِ آدَمَ أَشَدُّ انْقِلابًا مِنَ الْقِدْرِ إِذَا اسْتَجْمَعَتْ غَلْيًا ` *

মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে একটি কথা শোনার পর থেকে, আমি আর কোনো ব্যক্তির ভালো বা মন্দ সম্পর্কে কিছু বলি না, যতক্ষণ না আমি দেখতে পাই তার আমল কিসের মাধ্যমে সমাপ্ত হয়।

(তাঁকে) জিজ্ঞেস করা হলো: আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে কী শুনেছেন?

তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আদম সন্তানের অন্তর সেই ডেকচির (রান্নার পাত্র) চেয়েও অধিক দ্রুত পরিবর্তনশীল, যা পরিপূর্ণভাবে ফুটতে শুরু করেছে।"

17022 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أشكيبَ الْكُوفِيُّ ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْكَلاعِيِّ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، حَدَّثَنِي الْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` يُحْشَرُ النَّاسُ مَا بَيْنَ السِّقْطِ إِلَى الشَّيْخِ الْفَانِي أَبْنَاءَ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ فِي خَلْقِ آدَمَ ، وَحُسْنِ يُوسُفَ ، وَخُلُقِ أَيُّوبَ ، مُكَحَّلِينَ ذَوِي أَفَانِينَ ` *

মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “মানুষকে গর্ভচ্যুত শিশু থেকে শুরু করে অতি বৃদ্ধ পর্যন্ত সকলকে একত্র করা হবে, (তখন তাদের বয়স হবে) তেত্রিশ বছর। তারা আদমের (আঃ) আকৃতিতে, ইউসুফের (আঃ) সৌন্দর্যে এবং আইয়ুবের (আঃ) চরিত্রে থাকবে। তাদের চোখে সুরমা লাগানো থাকবে এবং তারা হবে উত্তম বৈশিষ্ট্যের অধিকারী।”

17023 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ح وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ح وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أشكيبَ الْكُوفِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالُوا ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ظَبْيَةَ الْكَلاعِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ ، يُحَدِّثُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهُمْ عَنِ الزِّنَا ، فَقَالُوا : حَرَامٌ حَرَّمَهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، فَقَالَ : ` لأَنْ يَزْنِيَ الرَّجُلُ بِعَشْرِ نِسْوَةٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَزْنِيَ بِامْرَأَةِ جَارِهِ ` قَالَ : وَسَأَلَهُمْ عَنِ السَّرِقَةِ ، فَقَالُوا : حَرَامٌ ، حَرَّمَهَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، فَقَالَ : ` لأَنْ يَسْرِقَ الرَّجُلُ مِنْ عَشَرَةِ أَبْيَاتٍ أَيْسَرُ عَلَيْهِ مِنْ أَنْ يَسْرِقَ مِنْ بَيْتِ جَارِهِ ` *

মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে যেনা (ব্যভিচার) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। তারা বললেন: এটা হারাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল এটাকে হারাম করেছেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: কোনো ব্যক্তি যদি দশজন নারীর সাথে যেনা করে, তবে তা তার জন্য তার প্রতিবেশীর স্ত্রীর সাথে যেনা করার চেয়েও উত্তম (কম গুরুতর পাপ)।

তিনি (মিকদাদ) বলেন: আর তিনি তাদেরকে চুরি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। তারা বললেন: এটা হারাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল এটাকে হারাম করেছেন। তখন তিনি বললেন: কোনো ব্যক্তি যদি দশটি ঘর থেকে চুরি করে, তবে তা তার জন্য তার প্রতিবেশীর ঘর থেকে চুরি করার চেয়েও কম গুরুতর পাপ।

17024 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ بَكَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ ، قَالا : ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ أَحَبَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَادِقًا غَيْرَ كَاذِبٍ ، وَلَقِيَ الْمُؤْمِنِينَ فَأَحَبَّهُمْ ، وَكَانَ أَمْرُ الْجَاهِلِيَّةِ عِنْدَهُ كَمَنْزِلَةِ نَارٍ أُلْقِيَ فِيهَا فَقَدْ طَعِمَ طَعْمَ الإِيمَانِ ` أَوْ قَالَ : ` فَقَدْ بَلَغَ ذِرْوَةَ الإِيمَانِ ` ، الشَّكُّ مِنْ صَفْوَانَ *

মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে সত্যতার সাথে, মিথ্যাচার ব্যতীত ভালোবাসলো, মুমিনদের সাক্ষাৎ পেয়ে তাদের ভালোবাসলো, এবং তার কাছে জাহিলিয়াতের বিষয় এমন অপ্রিয় ছিল, যেমন তাকে আগুনে নিক্ষেপ করা হলো—তবে সে অবশ্যই ঈমানের স্বাদ গ্রহণ করলো। (অথবা তিনি বলেছেন,) সে ঈমানের শিখরে পৌঁছে গেল।

17025 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، وَعَمْرِو بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ ، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِنَّ الإِمَامَ إِذَا ابْتَغَى الْفِتْنَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ ` *

মিকদাদ ইবনু আল-আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয়ই শাসক (বা নেতা) যখন মানুষের মধ্যে ফিতনা (বিশৃঙ্খলা) সৃষ্টি করতে চায়, তখন সে তাদের নষ্ট করে দেয় (বা তাদের ধ্বংস করে)।

17026 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْكِنْدِيُّ الْحِمْصِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ ، ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، قَالَ : مَرَّ بِالْمِقْدَادِ نَاسٌ أَوْ رَجُلٌ ، فَقَالَ : لَقَدْ أَفْلَحَتْ هَاتَانِ الْعَيْنَانِ ، رَأَتَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاسْتَجْمَعَ الْمِقْدَادُ غَضَبًا ، وَقَالَ : ` يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، ` لا تَتَمَنَّوْا أَمْرًا قَدْ غَيَّبَهُ اللَّهُ ، فَكَمْ مَنْ قَدْ رَآهُ وَلَمْ يَنْتَفِعْ بِرُؤْيَتِهِ ` *

আব্দুর রহমান ইবনু মাইসারা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

মিকদাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে একদল লোক অথবা একজন লোক যাচ্ছিল। তখন সে বলল: “এই চোখ দুটি অবশ্যই সফল হয়েছে, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছে।”

এতে মিকদাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রচণ্ড রাগে ফেটে পড়লেন এবং বললেন: “হে লোকসকল! তোমরা এমন কিছুর আকাঙ্ক্ষা করো না, যা আল্লাহ গোপন রেখেছেন (অর্থাৎ যা তোমরা পাওনি)। কেননা কত লোকই তো তাঁকে (রাসূলকে) দেখেছে, কিন্তু সেই দেখা তাদের কোনো উপকারে আসেনি।”

17027 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ الْعَبَّاسِ النَّرْسِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ ، قَالا : ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَبْعَثًا ، فَلَمَّا رَجَعْتُ قَالَ لِي : ` كَيْفَ تَجِدُ نَفْسَكَ ` ؟ قُلْتُ : مَا زِلْتُ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّ مَعِيَ خَوَلا لِي ، وَايْمُ اللَّهِ ، لا أَعْمَلُ عَلَى رَجُلَيْنِ بَعْدَهَا أَبَدًا *

মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে একটি অভিযানে (বা মিশনে) প্রেরণ করলেন। যখন আমি ফিরে আসলাম, তখন তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, ‘তুমি নিজেকে কেমন অনুভব করছো?’ আমি উত্তর দিলাম, আমি (কষ্টে) চলতে চলতে এতটাই দুর্বল হয়ে গিয়েছিলাম যে, আমার মনে হচ্ছিলো যেন আমার সাথে আমার সেবক বা খাদেমরা রয়েছে। আল্লাহর কসম, এরপর থেকে আমি আর কখনো এমন কাজ করব না যা দুইজনের (বা দুই পায়ের উপর) গুরুতর বোঝা চাপায়।

17028 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ كَامِلٍ أَبُو عُبَيْدَةَ الْبَجَلِيُّ ، عَنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ حُجْرٍ النَّهْرَانِيِّ ، عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهَا ، قَالَ : ` مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى عَمُودٍ ، وَلا عُودٍ ، وَلا شَجَرَةٍ إِلا وَهُوَ يَجْعَلَهُ عَلَى حَاجِبِهِ الأَيْمَنِ ، وَحَاجِبِهِ الأَيْسَرِ ، وَلا يَصْمُدُ إِلَيْهِ صَمَدًا ` *

মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে কোনো স্তম্ভ (পিলার), কোনো খুঁটি অথবা কোনো গাছের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতে দেখিনি, তবে তিনি সেগুলোকে তাঁর ডান ভ্রু এবং বাম ভ্রুর দিকে (অর্থাৎ সামান্য ডানে বা বামে) রাখতেন। আর তিনি সেগুলোর একদম সোজা সামনে দাঁড়াতেন না।

17029 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي قُرَيْبَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أُمِّهَا كَرِيمَةَ بِنْتِ الْمِقْدَادِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ ، وَكَانَتْ تَحْتَ الْمِقْدَادِ ، قَالَتْ : كَانَ النَّاسُ إِنَّمَا يَذْهَبُونَ لِحَاجَتِهِمْ فَرَطَ الْيَوْمَيْنِ وَالثَّلاثَةِ ، فَيَبْعُرُونَ كَمَا تَبْعَرُ الْبَعِيرُ ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ خَرَجَ الْمِقْدَادُ لِحَاجَتِهِ حَتَّى بَلَغَ الْخَبْخَبَةَ وَهُوَ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ ، فَدَخَلَ خَرِبَةً لِحَاجَتِهِ ، فَبَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ إِذْ أَخْرَجَ جُرَذٌ مِنْ جُحْرٍ دِينَارًا ، فَلَمْ يَزَلْ يُخْرِجُ دِينَارًا دِينَارًا حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ عَشَرَ دِينَارًا ، فَخَرَجْتُ بِهَا حَتَّى جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرَهَا فَقَالَ : ` هَلِ اتَّبَعَتْ يَدُكَ الْجُحْرَ ؟ ` ، فَقُلْتُ : لا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، فَقَالَ : ` لا صَدَقَةَ عَلَيْكَ فِيهَا ، بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا ` ، قَالَتْ ضُبَاعَةُ : ` فَمَا فَنِيَ آخِرُهَا حَتَّى رَأَيْتُ غَدَائِرَ الْوَرِقِ فِي بَيْتِ الْمِقْدَادِ ` *

দুব্বাআ বিনত আয-যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি মিকদাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী ছিলেন, তিনি বলেন: লোকেরা তাদের প্রয়োজনে সাধারণত দুই বা তিন দিন অন্তর মলত্যাগ করতে যেত, আর তারা উটের মলের মতো করে মলত্যাগ করতো। এরপর একদিন মিকদাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর প্রয়োজনে বেরিয়ে পড়লেন এবং ’খাবখাবা’ নামক স্থানে পৌঁছালেন, যা ছিল বাকীউল গারকাদ-এর নিকটে।

তিনি তাঁর প্রয়োজন সারার জন্য একটি পরিত্যক্ত ঘরে প্রবেশ করলেন। তিনি যখন সেখানে বসেছিলেন, হঠাৎ একটি ইঁদুর তার গর্ত থেকে একটি দিনার বের করে আনলো। ইঁদুরটি একের পর এক দিনার বের করতে থাকলো, শেষ পর্যন্ত সতেরোটি দিনার বের করলো। আমি সেই দিনারগুলো নিয়ে সেখান থেকে বের হয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে আসলাম এবং তাঁকে এই ঘটনা জানালাম।

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার হাত কি গর্তের মধ্যে প্রবেশ করেছিল?" আমি বললাম: "না, সেই সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সত্য দিয়ে প্রেরণ করেছেন!"

তখন তিনি বললেন: "এতে তোমার উপর কোনো সাদাকাহ (যাকাত) আবশ্যক নয়। আল্লাহ যেন এতে তোমার জন্য বরকত দান করেন।"

দুব্বাআ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সেই দিনারগুলো শেষ হওয়ার আগেই আমি মিকদাদের ঘরে রূপার (মুদ্রার) স্তূপ দেখতে পেলাম।

17030 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، عَنْ عَمَّتِهِ قُرَيْبَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أُمِّهَا كَرِيمَةَ بِنْتِ الْمِقْدَادِ ، عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ ، قَالَتْ : ذَهَبَ الْمِقْدَادُ لِحَاجَتِهِ فَدَخَلَ خَرِبَةً ، فَإِذَا الْجُرَذُ يُخْرِجُ دِينَارًا دِينَارًا ، حَتَّى أَخْرَجَ سَبْعَةَ عَشَرَ دِينَارًا ، ثُمَّ أَخْرَجَ طَرَفَ خِرْقَةٍ خَضْرَاءَ ، قَالَ الْمِقْدَادُ : فَقُمْتُ فَمَدَدْتُ طَرَفَ الْخِرْقَةِ فَوَجَدْتُ فِيهَا دِينَارًا ، فَكَانَتْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ دِينَارًا ! فَذَهَبَ بِهَا الْمِقْدَادُ وَاسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ خَبَرَهَا وَقَالَ : خُذْ صَدَقَتَهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` هَلْ أَهْوَيْتَ بِيَدِكَ إِلَى الْجُحْرِ ` ؟ قَالَ الْمِقْدَادُ : لا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ لِلْمِقْدَادِ : ` بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا ` *

ধুবায়াহ বিনতে যুবায়ের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মিকদাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর প্রয়োজনে বাইরে গেলেন এবং একটি পরিত্যক্ত বাড়িতে প্রবেশ করলেন। হঠাৎ তিনি দেখতে পেলেন যে একটি ইঁদুর একের পর এক দিনার বের করছে, এভাবে সে সতেরোটি (১৭) দিনার বের করলো। এরপর সে একটি সবুজ কাপড়ের টুকরোর এক কোণা বের করলো।

মিকদাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি দাঁড়ালাম এবং কাপড়ের টুকরোটির কোণা ধরে টান দিলাম। তখন আমি তার মধ্যে আরও একটি দিনার পেলাম। এভাবে মোট আঠারোটি (১৮) দিনার হলো।

মিকদাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই দিনারগুলো নিয়ে গেলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। যখন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট প্রবেশ করলেন, তখন তিনি তাঁকে ঘটনাটি বিস্তারিত বললেন এবং নিবেদন করলেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি এর সাদকা (যাকাত) গ্রহণ করুন।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন, "তুমি কি তোমার হাত দিয়ে গর্তের ভেতরে প্রবেশ করিয়েছিলে?" মিকদাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "না, সেই সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সত্য সহকারে প্রেরণ করেছেন!"

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মিকদাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, "আল্লাহ তাআলা তোমার জন্য এর মধ্যে বরকত দিন।"

17031 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالا : ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي قُرَيْبَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أُمِّهَا كَرِيمَةَ بِنْتِ الْمِقْدَادِ ، عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَكَانَتْ تَحْتَ الْمِقْدَادِ ، عَنِ الْمِقْدَادِ ، قَالَ : قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْكَ شَكَكْتُ فِيهِ ، قَالَ : ` فَإِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الأَمْرِ ، فَلْيَسْأَلْنِي عَنْهُ ` ، قَالَ : قَوْلُكَ فِي أَزْوَاجِكَ : ` إِنِّي لأَرْجُو لَهُنَّ مِنْ بَعْدِي الصِّدِّيقِينَ ` ، قَالَ : ` وَمَنْ تَعُدُّونَ الصِّدِّيقِينَ ؟ ` فَقُلْنَا : أَوْلادَنَا الَّذِينَ يَهْلِكُونَ صِغَارًا ، قَالَ : ` وَلَكِنَّ الصِّدِّيقِينَ هُمُ الْمُتَصَدِّقُونَ ` ، قَالَهَا ثَلاثًا *

মিকদাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বললাম: "আমি আপনার নিকট থেকে এমন একটি বিষয় শুনেছি, যা নিয়ে আমার সন্দেহ রয়েছে।"

তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমাদের কেউ যখন কোনো বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করে, তখন সে যেন আমাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে।"

তিনি (মিকদাদ) বললেন: "(তা হলো) আপনার স্ত্রীদের (সম্মন্ধে) আপনার এই উক্তি যে, ’নিশ্চয়ই আমি আশা করি আমার পরে তারা সিদ্দীকগণের অন্তর্ভুক্ত হবেন (বা সিদ্দীক হবেন)।’"

তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আর তোমরা কাদেরকে ’সিদ্দীক’ বলে গণ্য করো?"

তখন আমরা বললাম: "আমাদের সেইসব সন্তান, যারা ছোট অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে।"

তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "বরং সিদ্দীকগণ হলেন তারা, যারা অধিক পরিমাণে সাদাকাহকারী (দানকারী বা মুতাসাদদিকুন)।" তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন।

17032 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ عِمْرَانَ السَّدُوسِيُّ الْبَصْرِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، عَنْ عَمَّتِهِ قُرَيْبَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أُمِّهَا كَرِيمَةَ بِنْتِ الْمِقْدَادِ ، عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّهُ كَانَ يَوْمَ بَدْرٍ عَلَى فَرَسِ يُقَالُ لَهَا : سُبْحَةٌ ` فَأَسْهَمَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفَرَسِهِ سَهْمًا ، وَلَهُ سَهْمًا ` *

মিকদাদ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বদরের দিন ‘সুবহাহ’ নামক একটি ঘোড়ার উপর ছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর ঘোড়ার জন্য এক অংশ (ভাগ) এবং তাঁর (নিজের) জন্য এক অংশ বরাদ্দ করেন।

17033 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّ خَالِدَ بْنَ يَزِيدَ ، قَالَ لِلْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبٍ : يَا أَبَا كَرِيمَةَ ` *

মিকদাম ইবনে মা’দী কারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শুরাহবিল ইবনে মুসলিম বর্ণনা করেছেন যে, খালিদ ইবনে ইয়াযিদ তাঁকে (মিকদামকে) বললেন, "হে আবু কারিমা!"

17034 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا التُّسْتَرِيُّ ، ثنا شَبَابُ الْعُصْفُرِيُّ ، قَالَ : ` الْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كَرِبٍ يُكْنَى أَبَا يَحْيَى ، مَاتَ الْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كَرِبٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَتِسْعِينَ ` *

মিকদাম ইবনে মা’দী কারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে [শাবাব আল-উসফুরী] থেকে বর্ণিত:

মিকদাম ইবনে মা’দী কারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কুনিয়াত বা উপনাম ছিল আবু ইয়াহইয়া। মিকদাম ইবনে মা’দী কারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাতাশি হিজরিতে (৮৭ হিজরি) ইন্তেকাল করেন, যখন তাঁর বয়স হয়েছিল একানব্বই বছর।

17035 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ خَمْسَةً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُمُّونَ شَوَارِبَهُمْ ، وَيُعْفُونَ لِحَاهُمْ وَيُصَفِّرُونَها ، مِنْهُمُ الْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كَرِبٍ ` *

শুরাহবিল ইবনে মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পাঁচজন সাহাবীকে দেখেছি—তাঁরা তাঁদের গোঁফ ছোট করে ছাঁটতেন, দাড়ি লম্বা হতে দিতেন (ছেড়ে দিতেন) এবং সেগুলোতে হলুদ রঙ ব্যবহার করতেন। তাঁদের মধ্যে মিকদাদ ইবনে মা’দীকারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন।

17036 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، ثنا أَبُو طَرَفَةَ عَبَّادُ بْنُ الرَّيَّانِ اللَّخْمِيُّ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ : أَتَيْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبٍ وَهُوَ فِي قَرْيَةٍ عَلَى أَمْيَالٍ مِنْ حِمْصَ يَوْمَ عِيدٍ ، فَقُلْنَا : اخْرُجْ فَصَلِّ بِنَا الْعِيدَ ، فَقَالَ : ` لا ، صَلُّوا فُرَادَى ` *

মিকদাম ইবনু মা’দী কারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আবু ত্বরাফা ’আববাদ ইবনু আর-রাইয়ান আল-লাখমী আল-হিমসী বলেন,) আমি একবার ঈদের দিনে মিকদাম ইবনু মা’দী কারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। তখন তিনি হিমস শহর থেকে কয়েক মাইল দূরে একটি গ্রামে অবস্থান করছিলেন। আমরা তাঁকে বললাম: আপনি (সালাতের জন্য) বের হোন এবং আমাদের নিয়ে ঈদের সালাত আদায় করুন। জবাবে তিনি বললেন: "না, তোমরা একাকী (আলাদা আলাদাভাবে) সালাত আদায় করো।"

17037 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ تَقِيِّ بْنِ أَبِي تَقِيٍّ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنِي جَدِّي أَبُو تَقِيٍّ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ رَبِيعَةَ الْقُرَشِيِّ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ ، وَالْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبٍ وَعَلَيْهِمَا بُرْنُسَانِ ` *

হুমায়দ ইবনে রাবী’আহ আল-কুরাশী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু উমামা আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং মিকদাম ইবনে মা’দীকারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি, আর তাদের দুজনের গায়েই দুটি বুরনূস ছিল।