হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17058)


17058 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثنا أَبِي ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، ح وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالُوا : ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِآبَائِكُمْ ، إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِأُمَّهَاتِكُمْ ، إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِالأَقْرَبِ فَالأَقْرَبِ ` *




মিকদাম ইবনে মা’দিকারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের পিতাদের ব্যাপারে বিশেষভাবে নির্দেশ দিচ্ছেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের মাতাদের ব্যাপারে বিশেষভাবে নির্দেশ দিচ্ছেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে নিকটবর্তী আত্মীয়, অতঃপর তার নিকটবর্তী আত্মীয়ের ব্যাপারে বিশেষভাবে নির্দেশ দিচ্ছেন।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17059)


17059 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُوصِيكُمْ بِأُمَّهَاتِكُمْ ` ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، ` إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِآبَائِكُمْ ` ، مَرَّتَيْنِ ، ` إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِالأَقْرَبِ فَالأَقْرَبِ ` *




মিকদাদ ইবনে মা’দী কারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ তা’আলা তোমাদেরকে তোমাদের মায়েদের ব্যাপারে বিশেষ নির্দেশ দিচ্ছেন।” – (এই কথাটি তিনি) তিনবার বললেন। “নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের পিতাদের ব্যাপারে নির্দেশ দিচ্ছেন।” – (এই কথাটি তিনি) দুইবার বললেন। “নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে নিকটতম আত্মীয়ের ব্যাপারে এবং এরপর যারা নিকটতম তাদের ব্যাপারে নির্দেশ দিচ্ছেন।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17060)


17060 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ ثَوْرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِأُمَّهَاتِكُمْ ، إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِأُمَّهَاتِكُمْ ، إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِآبَائِكُمْ ، إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِالأَقْرَبِ فَالأَقْرَبِ ` *




মিকদাম ইবনে মা’দিকারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের মায়েদের ব্যাপারে অসীয়ত করছেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের মায়েদের ব্যাপারে অসীয়ত করছেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের পিতাদের (বাবাদের) ব্যাপারে অসীয়ত করছেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে নিকটতম, এরপর (পর্যায়ক্রমে) নিকটতম আত্মীয়দের ব্যাপারে অসীয়ত করছেন।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17061)


17061 - حَدَّثَنَا الْحَسيَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بِنْتُ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِيهَا ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبٍ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِأُمَّهَاتِكُمْ ، إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِأُمَّهَاتِكُمْ ، إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِآبَائِكُمْ ، إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِالأَقْرَبِ فَالأَقْرَبِ ` *




মিকদাম ইবনে মা’দী কারিব আল-কিন্দি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

"নিশ্চয় আল্লাহ্‌ তোমাদেরকে তোমাদের মায়েদের ব্যাপারে অসিয়ত করছেন। নিশ্চয় আল্লাহ্‌ তোমাদেরকে তোমাদের মায়েদের ব্যাপারে অসিয়ত করছেন। নিশ্চয় আল্লাহ্‌ তোমাদেরকে তোমাদের পিতাদের ব্যাপারে অসিয়ত করছেন। নিশ্চয় আল্লাহ্‌ তোমাদেরকে নিকটতম, অতঃপর (তারপরে) নিকটতমদের ব্যাপারে অসিয়ত করছেন।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17062)


17062 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` عَلَيْكُمْ بِالسَّحُورِ فَإِنَّهُ الْغِذَاءُ الْمُبَارَكُ ` *




মিকদাদ ইবনু মা’দিকারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: “তোমরা অবশ্যই সাহ্‌রী গ্রহণ করবে, কারণ তা হলো বরকতময় খাবার।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17063)


17063 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَذْلَمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبٍ ، أَنَّهُ كَانَ غَازِيًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَزَلُوا إِلَى جَانِبِ حَظَائِرِ يَهُودَ بِخَيْبَرَ ، فَتَنَاوَلَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا ، فَانْطَلَقَتِ الْيَهُودُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَيْهِ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، فَنَادَى : ` الصَّلاةُ جَامِعَةٌ ، وَلا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا مُسْلِمٌ ` ، فَقَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : ` مَاذَا يَحِلُّ لَكُمْ مِنْ أَمْوَالِ الْمُعَاهِدِينَ لِغَيْرِ حَقِّهَا ؟ ` ، يَقُولُونَ : مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنْ حَلالٍ أَحْلَلْنَاهُ ، وَمَا وَجَدْنَاهُ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ ، ` أَلا وَإِنِّي أُحَرِّمُ أَمْوَالَ الْمُعَاهِدِينَ وَكُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَمَا سُخِّرَ مِنَ الدَّوَابِّ إِلا مَا سَمَّى اللَّهُ ` *




মিকদাদ ইবন মা’দী কারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক যুদ্ধে (গাযওয়ায়) ছিলেন। তাঁরা খায়বারের ইয়াহুদিদের বেড়ার পাশে অবতরণ করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ সেখান থেকে কিছু (জিনিসপত্র) গ্রহণ করলেন। অতঃপর ইয়াহুদিরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেল এবং এ বিষয়ে তাঁর কাছে অভিযোগ করল।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পাঠালেন। তিনি ঘোষণা দিলেন: ‘সালাতের জন্য সমবেত হও, আর মুসলিম ছাড়া কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না।’

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে দাঁড়ালেন এবং আল্লাহর প্রশংসা ও গুণকীর্তন করলেন। এরপর তিনি বললেন, ‘ন্যায়সঙ্গত কারণ ছাড়া চুক্তিবদ্ধ (মু’আহিদীন) লোকদের সম্পদ তোমাদের জন্য কীভাবে হালাল হতে পারে?’ (সাহাবীগণ) বললেন, ‘আল্লাহর কিতাবে যা হালাল পেয়েছি, তাকেই আমরা হালাল করেছি; আর যা হারাম পেয়েছি, তাকেই আমরা হারাম করেছি।’

(নবীজী বললেন,) ‘সাবধান! আমি চুক্তিবদ্ধ লোকদের সম্পদ হারাম ঘোষণা করছি, আর হিংস্র প্রাণীদের মধ্যে যাদের দাঁত আছে তাদের (গোশত) হারাম করছি, এবং যেসব চতুষ্পদ জন্তু কাজে ব্যবহার করা হয় (সেগুলোও হারাম করছি)—তবে আল্লাহ যা নাম ধরে উল্লেখ করেছেন (তা ব্যতীত)।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17064)


17064 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَذْلَمٍ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` كِيلُوا طَعَامَكُمْ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ ` *




মিকদাম ইবনে মা’দিকারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা তোমাদের খাদ্য সামগ্রী মেপে নাও, তাহলে তাতে তোমাদের জন্য বরকত দেওয়া হবে।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17065)


17065 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ زَيْدٍ الْحَوْطِيَّانِ , قَالا : ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ الْكِتَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبٍ الْكِنْدِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا مَلأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ ، حَسَبُ ابْنِ آدَمَ أُكُلاتٍ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ، فَإِنْ كَانَ لا مَحَالَةَ ، فَثُلُثًا طَعَامًا ، وَثُلُثًا شَرَابًا ، وَثُلُثًا لِنَفْسِهِ ` *




মিকদাদ ইবনে মা‘দী কারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কোনো আদম সন্তান তার পেটের চেয়ে নিকৃষ্ট কোনো পাত্র পূর্ণ করেনি। আদম সন্তানের জন্য তো কয়েকটি লোকমাই (খাবার) যথেষ্ট, যা তার মেরুদণ্ডকে সোজা রাখে (তাকে বাঁচিয়ে রাখে)। যদি তার এর চেয়ে বেশি খাওয়ার প্রয়োজন হয়, তবে সে তার (পেটের) এক-তৃতীয়াংশ খাদ্য, এক-তৃতীয়াংশ পানীয় এবং এক-তৃতীয়াংশ তার নিঃশ্বাসের জন্য রাখবে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17066)


17066 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَا وَعَى ابْنُ آدَمَ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ ، بِحَسْبِ الْمُسْلِمِ أُكُلاتٍ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ، فَإِنْ كَانَ لا مَحَالَةَ فَثُلُثًا لِطَعَامِهِ ، وَثُلُثًا لِشَرَابِهِ ، وَثُلُثًا لِنَفْسِهِ ` . حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قِيرَاطٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ الْكِنَانِيِّ ، وَحَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ ، عَنِ مَعْدِي كَرِبَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ *




মিকদাম ইবনে মা’দী কারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আদম সন্তান (মানুষ) তার পেটের চেয়ে খারাপ কোনো পাত্র পূর্ণ করে না। মুসলিমের জন্য তো কয়েকটি লোকমা (খাবার) যথেষ্ট, যা তার মেরুদণ্ডকে সোজা রাখে (অর্থাৎ, তাকে সচল ও কর্মক্ষম রাখে)। যদি তার (পেট ভরে খাওয়া) একান্তই অত্যাবশ্যক হয়ে পড়ে, তবে সে যেন এক-তৃতীয়াংশ খাদ্য, এক-তৃতীয়াংশ পানীয় এবং এক-তৃতীয়াংশ শ্বাস-প্রশ্বাসের জন্য রাখে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17067)


17067 - حَدَّثَنَا طَالِبُ بْنُ قُرَّةَ الأَذَنِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ الْكِنَانِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ طَمَعٍ يَهْدِي إِلَى طَبْعٍ ، وَمِنْ طَمَعٍ يَهْدِي إِلَى غَيْرِ مَطْمَعٍ ` *




মিকদাম ইবনে মা’দী কারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“তোমরা আল্লাহর কাছে সেই লোভ থেকে আশ্রয় চাও, যা (মন্দ) স্বভাবে বা অভ্যাসের দিকে ধাবিত করে, এবং সেই লোভ থেকেও আশ্রয় চাও, যা অপ্রাপ্তির দিকে (অর্থাৎ যা অর্জনের সম্ভাবনা নেই এমন কিছুর দিকে) নিয়ে যায়।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17068)


17068 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، قَالا : ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، قَالا : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي النَّاسِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِالنِّسَاءِ خَيْرًا ، إِنَّ اللَّهَ يُوصِيكُمْ بِالنِّسَاءِ خَيْرًا ، فَإِنَّهُنَّ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ ، إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَمَا تُعَلِّقُ يَدَاهَا الْخَيْطَ ، فَمَا يَرْغَبُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا عَنْ صَاحِبِهِ ` *




মিকদাম ইবনে মা’দিকারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষের মাঝে দাঁড়ালেন। অতঃপর আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং তাঁর স্তুতি বর্ণনা করলেন। এরপর বললেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা তোমাদেরকে নারীদের ব্যাপারে উত্তম আচরণের জন্য উপদেশ দিচ্ছেন। নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা তোমাদেরকে নারীদের ব্যাপারে উত্তম আচরণের জন্য উপদেশ দিচ্ছেন। কেননা তারা তোমাদের মাতা, তোমাদের কন্যা এবং তোমাদের খালা। আহলে কিতাবদের (ইহুদি-খ্রিস্টান) কোনো পুরুষ যখন কোনো নারীকে বিবাহ করে, তখন তার হাতে কোনো সুতোও থাকে না (অর্থাৎ সে হতদরিদ্র বা সহায়-সম্পদহীন হয়), তবুও তাদের কেউই তার সঙ্গীকে ছেড়ে যেতে চায় না।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17069)


17069 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ابْنُ صَالِحٍ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ جَابِرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبٍ ، يَقُولُ : ` حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْيَاءَ يَوْمَ خَيْبَرَ مِنْهَا : الْحُمُرُ الأَهْلِيَّةُ وَغَيْرُهَا ` *




মিকদাম ইবনু মা’দী কারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খায়বারের দিনে বেশ কিছু জিনিস হারাম ঘোষণা করেছিলেন, যার মধ্যে ছিল গৃহপালিত গাধা এবং অন্যান্য বস্তু।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17070)


17070 - قَالَ : ` وَيُوشِكُ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثِي فَيَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ ، فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلالٍ أَحْلَلْنَاهُ ، وَمِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ ، أَلا وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ` *




মিকদাম ইবনে মা’দীকারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: শীঘ্রই এমন সময় আসবে যখন একজন লোক তার আরামদায়ক আসনে (পালঙ্কে) হেলান দিয়ে থাকবে। তাকে আমার হাদীস বর্ণনা করা হলে সে বলবে: আমাদের ও তোমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাব (কুরআন) রয়েছে। তাতে আমরা যা কিছু হালাল পাব, সেগুলোকে আমরা হালাল গণ্য করব এবং যা কিছু হারাম পাব, সেগুলোকে আমরা হারাম গণ্য করব। সাবধান! আর নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌র রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা কিছু হারাম করেছেন, তা আল্লাহ তা’আলা যা কিছু হারাম করেছেন, তার মতোই।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17071)


17071 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` حَرَّمَ أَشْيَاءَ حَتَّى ذَكَرَ الْحُمُرَ الأَهْلِيَّةَ ` *




মিকদাম ইবনু মা’দী কারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অনেক জিনিস নিষিদ্ধ বা হারাম করেছেন, এমনকি তিনি গৃহপালিত গাধাগুলোর (মাংসের) কথা উল্লেখ করেছেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17072)


17072 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ السَّمَيْدَعِ الأَنْطَاكِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبٍ ، وَأَبِي أُمَامَةَ ، قَالا : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الإِمَامُ إِذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ ` *




মিকদাম ইবনে মা’দী কারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন কোনো শাসক জনগণের মধ্যে সন্দেহ বা দোষ খুঁজে বেড়ায়, তখন সে তাদের নষ্ট করে দেয়।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17073)


17073 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` لا يَكُونُ رَجُلٌ عَلَى قَوْمٍ إِلا جَاءَ يَقْدُمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيْهِ رَايَةٌ يَحْمِلُهَا ، وَهُمْ يَتَّبِعُونَهُ ، فَيُسْأَلُ عَنْهُمْ وَيُسْأَلُونَ عَنْهُ ` *




মিকদাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যখনই কোনো ব্যক্তি কোনো জাতির উপর নেতৃত্ব দেয়, সে অবশ্যই কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আসবে যে, সে তাদের সামনে আগে আগে থাকবে। তার সামনে একটি পতাকা থাকবে যা সে বহন করবে এবং তারা (তার নেতৃত্বাধীন লোকেরা) তাকে অনুসরণ করবে। অতঃপর তাকে তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে এবং তাদেরও তার (নেতৃত্ব) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17074)


17074 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبٍ ، وَ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، أن رَجُلا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِنَّ هَذَا الأَمْرَ فِي قَوْمِكَ فَأَوْصِهِمْ بِنَا ، فَقَالَ لَهُمْ : ` أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ لا تَبْغُوا عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي ` ، ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ : ` سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِي أُمَرَاءُ ، فَأَدُّوا طَاعَتَهُمْ ، فَإِنَّ الأَمِيرَ مِثْلُ الْمِجَنِّ يُتَّقَى بِهِ ، فَإِنْ أَصْلَحُوا وَأَمَرُوكُمْ بِخَيْرٍ فَلَكُمْ وَلَهُمْ ، وَإِنْ أَسَاؤُوا فِيمَا أَمَرُوكُمْ فَهُوَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتُمْ مِنْهُ بَرَاءٌ ، إِنَّ الأَمِيرَ إِذَا اتَّبَعَ الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ ` *




মিকদাম ইবনু মা’দীকারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবু উমামা আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললো, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! নিশ্চয় এই শাসন ক্ষমতা আপনার কওমের মধ্যেই থাকবে। অতএব, তাদের জন্য আমাদের বিষয়ে কিছু উপদেশ দিন।"

তখন তিনি (নেতৃস্থানীয়দের) বললেন: "আমি তোমাদেরকে আল্লাহ্‌র কথা স্মরণ করিয়ে দিচ্ছি, তোমরা আমার পরে আমার উম্মতের প্রতি বাড়াবাড়ি করো না।"

অতঃপর তিনি সাধারণ মানুষকে বললেন: "আমার পরে শাসকবৃন্দ (আমীর) আসবে। তোমরা তাদের আনুগত্য করো। কারণ আমীর হলো ঢালের মতো, যা দ্বারা আত্মরক্ষা করা হয়। যদি তারা সৎকর্ম করে এবং তোমাদেরকে কল্যাণের নির্দেশ দেয়, তাহলে এর ফল তোমাদের এবং তাদের উভয়ের জন্যই হবে। আর যদি তারা তোমাদেরকে কোনো মন্দ কাজের নির্দেশ দেয়, তবে সেই পাপের বোঝা তাদের উপরই বর্তাবে, আর তোমরা সেই মন্দ কাজ থেকে মুক্ত থাকবে। নিশ্চয়ই শাসক যদি মানুষের মধ্যে সন্দেহের (বা মিথ্যা দোষারোপের) পিছু নেয়, তবে সে তাদের পথভ্রষ্ট করে দেয়।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17075)


17075 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ ، وَأَبُو زَيْدٍ الْحَوْطِيَّانِ , قَالا : ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبٍ ، يَقُولُ : ` أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاثًا ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا ، ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا فَمَضْمَضَ ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاثًا ثَلاثًا ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا ` . حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *




মিকদাম ইবনে মা’দীকারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ওযূর পানি আনা হলো। অতঃপর তিনি ওযু করলেন। তিনি তাঁর হাতের কব্জিদ্বয় তিনবার ধুলেন। এরপর তাঁর মুখমণ্ডল তিনবার ধুলেন। এরপর তাঁর উভয় হাত (কনুই পর্যন্ত) তিনবার ধুলেন। অতঃপর তিনি কুলি করলেন এবং নাকে পানি দিলেন—উভয়টি তিনবার তিনবার। এরপর তিনি তাঁর মাথা ও কানদ্বয় মাসাহ করলেন—সেগুলোর বাহির ও ভেতরের অংশ। এবং তিনি তাঁর উভয় পা তিনবার তিনবার ধুলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17076)


17076 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْحَلَبِيُّ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبٍ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، فَلَمَّا بَلَغَ مَسْحَ رَأْسِهِ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ ، ثُمَّ أَمَرَّهُمَا حَتَّى بَلَغَ الْقَفَا ، ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي مِنْهُ بَدَأَ ` *




মিকদাম ইবনু মা’দী কারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ওযু করতে দেখেছি। যখন তিনি মাথা মাসাহ করার স্থানে পৌঁছালেন, তখন তিনি তাঁর উভয় হাত মাথার সামনের অংশে রাখলেন। এরপর তিনি হাত দুটি ঘাড় বা পিছন পর্যন্ত ঘুরিয়ে নিয়ে গেলেন। অতঃপর যে স্থান থেকে শুরু করেছিলেন, পুনরায় সেই স্থানে ফিরিয়ে আনলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (17077)


17077 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا أَبِي ، ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، قَالَ : مَرَّ بِالْمِقْدَامِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَفْلَحَتْ هَاتَانِ الْعَيْنَانِ اللَّتَانِ رَأَتَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاجْتَمَعَ الْمِقْدَامُ غَضَبًا ، وَقَالَ : ` يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، لا تَمَنَّوْا أَمْرًا غَيَّبَهُ اللَّهُ عَنْكُمْ ` *




মিকদাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি মিকদাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। সে বললো, "কতই না সৌভাগ্যবান সেই দুই চোখ, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দর্শন করেছে!"

এ কথা শুনে মিকদাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ক্রোধে ফেটে পড়লেন এবং বললেন, "হে লোক সকল! এমন কোনো কিছুর আকাঙ্ক্ষা করো না, যা আল্লাহ তোমাদের থেকে গোপন রেখেছেন (বা যার পরিণতি তোমাদের জানা নেই)।"