আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী
17158 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ سَاعِدَةَ بْنِ مُحَيِّصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ مُحَيِّصَةَ ، قَالَ : كَانَ لِي غُلامٌ حَجَّامٌ يُقَالُ لَهُ : أَبُو طَيِّبَةَ ، فَكَسِبَ كَسْبًا كَثِيرًا ، فَلَمَّا ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ ` ، اسْتَرْخَصَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبَى عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَزَلْ يُكَلِّمُهُ وَيَذْكُرُ لَهُ الْحَاجَةَ حَتَّى قَالَ لَهُ : ` الْقِ كَسْبَهُ فِي بَطْنِ نَاضِحِكَ ` *
মুহাইয়্যিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার আবূ তাইয়্যিবাহ নামের একজন গোলাম ছিল, যে শিঙ্গা লাগানোর (রক্তমোক্ষণের) কাজ করত। সে প্রচুর উপার্জন করত। এরপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শিঙ্গা লাগানোর (হিজামার) উপার্জন থেকে নিষেধ করলেন, তখন সে (গোলাম) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে (ঐ উপার্জনের বৈধতার জন্য) ছাড় চাইল। কিন্তু তিনি তাকে অনুমতি দিতে অস্বীকৃতি জানালেন। সে ক্রমাগত তাঁর সাথে কথা বলতে থাকল এবং তার প্রয়োজনীয়তার কথা জানাতে থাকল, অবশেষে তিনি তাকে বললেন: "তার (ঐ উপার্জিত) অর্থ তোমার পানি বহনকারী উটকে খেতে দাও।"
17159 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثنا رَبِيعَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُحَيِّصَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَرَاجِ الْحَجَّامِ ` فَمَنَعَهُ إِيَّاهُ ` ، فَلَمْ يَزَلْ يُرَاجِعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيِذْكُرُ لَهُ حَاجَتَهُ حَتَّى ` أَذِنَ لَهُ أَنْ يَعْلِفَهُ نَاضِحَهُ وَرَقِيقَهُ ` *
হারাম ইবনে সা’দ ইবনে মুহাইয়্যিসার দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে শিঙা লাগানো (হিজামা) পেশার মজুরি (উপার্জন) গ্রহণের বিষয়ে অনুমতি চাইলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে তা গ্রহণ করতে বারণ করলেন। এরপরও তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বারবার বিষয়টি উত্থাপন করতে থাকলেন এবং তাঁর প্রয়োজনের কথা জানালেন, যতক্ষণ না রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে এ বিষয়ে অনুমতি দিলেন যে, তিনি যেন তা দিয়ে তাঁর পানি বহনকারী পশু এবং তাঁর দাসদের আহার করান।
17160 - حَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْوَادِعِيُّ الْقَاضِي , ثنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ مُخَارِقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لا يُؤْخَذُ فِيهَا للضَّعِيفِ حَقُّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ ` *
কাবুস ইবন মুখারিকের পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:
সেই উম্মত (জাতি) কখনো বরকতপ্রাপ্ত বা পবিত্র (মর্যাদাপূর্ণ) হতে পারে না, যেখানে দুর্বল ব্যক্তির অধিকার কোনো বাধা বা বিঘ্ন ছাড়া পূর্ণভাবে নিশ্চিত করা হয় না।
17161 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , قَالا : ثنا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ مُخَارِقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الرَّجُلُ يَأْتِينِي يُرِيدُ مَالِي ، قَالَ : ` ذَكِّرْهُ اللَّهَ ` ، قَالَ : فَلَمْ يَذَّكَّرْ ؟ قَالَ : ` فَاسْتَعِنْ عَلَيْهِ مَنْ حَوْلَكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ` ، قَالَ : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ حَوْلِي أَحَدٌ ؟ قَالَ : ` فَاسْتَعِنْ عَلَيْهِ بِالسُّلْطَانِ ` ، قَالَ : فَإِنْ بَاعَنِي السُّلْطَانُ ؟ فَقَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` قَاتِلْ دُونَ مَالِكَ حَتَّى تَكُونَ فِي شُهَدَاءِ الآخِرَةِ أَوْ تَمْنَعَ ذَلِكَ ` *
কাবুস ইবন মুখারিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত:
এক ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এসে বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! এক ব্যক্তি আমার কাছে আসে এবং আমার সম্পদ ছিনিয়ে নিতে চায়।”
তিনি বললেন, “তুমি তাকে আল্লাহর কথা স্মরণ করিয়ে দাও।”
লোকটি বললো, “যদি সে স্মরণ না করে?”
তিনি বললেন, “তাহলে তার বিরুদ্ধে তোমার আশেপাশে থাকা মুসলিমদের সাহায্য নাও।”
সে বললো, “যদি আমার আশেপাশে কেউ না থাকে?”
তিনি বললেন, “তাহলে তুমি তার বিরুদ্ধে শাসকের (কর্তৃপক্ষের) সাহায্য নাও।”
সে বললো, “যদি শাসক আমাকে পরিত্যাগ করে (বা সাহায্য করতে অস্বীকার করে)?”
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তবে তুমি তোমার সম্পদ রক্ষার্থে লড়াই করো, যতক্ষণ না তুমি আখিরাতের শহীদদের অন্তর্ভুক্ত হও, অথবা তুমি তা রক্ষা করতে সক্ষম হও।”
17162 - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَسْكَرِيُّ ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ مُخَارِقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ جَاءَنِي رَجُلٌ يُرِيدُ مَالِي كَيْفَ تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : ` فَذَكِّرْهُ بِاللَّهِ ` ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ فَعَلْتُ فَلَمْ يَنْتَهِ ؟ قَالَ : ` تَسْتَغِيثُ بِالْمُسْلِمِينَ ` ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ فَعَلْتُ فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : ` تَسْتَغِيثُ بِالسُّلْطَانِ ` ، قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ بَاعَنِي السُّلْطَانُ وَأَبَى إِلا أَنْ يَغْصِبَنِي مَالِي ؟ قَالَ : ` فَقَاتِلْهُ حَتَّى تَمْنَعَ مَالَكَ أَوْ تَكُونَ مِنْ شُهَدَاءِ الآخِرَةِ ` *
মুখারিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! যদি কোনো ব্যক্তি আমার সম্পদ কেড়ে নিতে আসে, তখন আপনি আমাকে কী করতে নির্দেশ দেন?"
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাকে আল্লাহর কথা স্মরণ করিয়ে দাও।"
আমি বললাম, "আপনি কি মনে করেন, আমি যদি তা করার পরও সে নিবৃত্ত না হয়?"
তিনি বললেন, "তুমি অন্য মুসলমানদের কাছে সাহায্য চাইবে।"
আমি বললাম, "আপনি কি মনে করেন, আমি যদি তা করি কিন্তু (সাহায্যের জন্য) কোনো মুসলমানকে না পাই?"
তিনি বললেন, "তুমি শাসকের (বা কর্তৃপক্ষের) কাছে সাহায্য চাইবে।"
আমি বললাম, "আপনি কি মনে করেন, যদি শাসকও আমাকে পরিত্যাগ করে এবং আমার সম্পদ জোরপূর্বক ছিনিয়ে নেওয়া ছাড়া অন্য কিছু না মানে?"
তিনি বললেন, "তাহলে তুমি তার সাথে লড়াই করো, যতক্ষণ না তুমি তোমার সম্পদ রক্ষা করতে পারো অথবা পরকালের শহীদদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারো।"
17163 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّائِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الطَّائِيُّ ، ثنا ابْنُ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ مُخَارِقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَلْقَانِي بِأَرْضِ فَلاةٍ يُرِيدُ مَالِي ؟ قَالَ : ` ذَكِّرْهُ بِاللَّهِ ` ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ يَذَّكَّرْ ؟ قَالَ : ` فَاسْتَعِنْ عَلَيْهِ مَنْ سِوَاكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ` ، قَالَ : فَإِنْ لَمْ يَكُنْ حَوْلِي أَحَدٌ ؟ قَالَ : ` فَاسْتَعِنْ عَلَيْهِ بِالسُّلْطَانِ ` ، قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ أَبَى السُّلْطَانُ عَنِّي ؟ قَالَ : ` فَقَاتِلْ دُونَ مَالِكَ حَتَّى تَكُونَ مِنْ شُهَدَاءِ الآخِرَةِ أَوْ تَمْنَعَ مَالَكَ ` *
কাবুস ইবন মুখারিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে জিজ্ঞাসা করলেন, "আপনি কি মনে করেন, যদি কোনো ব্যক্তি জনমানবহীন প্রান্তরে আমার সাথে সাক্ষাত করে এবং আমার সম্পদ কেড়ে নিতে চায়?"
তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "তাকে আল্লাহ্র কথা স্মরণ করিয়ে দাও।"
লোকটি বলল, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! যদি সে আল্লাহকে স্মরণ না করে?"
তিনি বললেন, "তবে তুমি তোমার আশেপাশের অন্যান্য মুসলিমদের কাছে তার বিরুদ্ধে সাহায্য চাও।"
লোকটি বলল, "যদি আমার আশেপাশে কেউ না থাকে?"
তিনি বললেন, "তবে তুমি তার বিরুদ্ধে শাসকের (বা কর্তৃপক্ষের) সাহায্য নাও।"
লোকটি বলল, "আপনি কি মনে করেন, যদি শাসক আমাকে সাহায্য করতে অস্বীকার করে?"
তিনি বললেন, "তবে তুমি তোমার সম্পদ রক্ষার জন্য লড়াই করো, যতক্ষণ না তুমি আখিরাতের শহীদদের অন্তর্ভুক্ত হও অথবা তোমার সম্পদ রক্ষা করতে সক্ষম হও।"
17164 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْخَثْعَمِيُّ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ مُخَارِقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ جَاءَنِي رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يَأْخُذَ مَالِي ؟ قَالَ : ` ذَكِّرْهُ بِاللَّهِ ` ، قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ ذَكَّرْتُهُ بِاللَّهِ فَلَمْ يَذَّكَّرْ ؟ قَالَ : ` اسْتَعِنْ عَلَيْهِ بِالسُّلْطَانِ ` ، قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ السُّلْطَانُ بَاعَنِي ؟ قَالَ : ` اسْتَعِنْ مَنْ بِحَضْرَتِكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ` ، قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَحْضُرْنِي ؟ قَالَ : ` فَقَاتِلْ دُونَ مَالِكَ أَوْ تُقْتَلَ فَتَكُونَ مِنْ شُهَدَاءِ الآخِرَةِ ` *
কাবুস ইবনে মুখারিক (রহ.)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে জিজ্ঞাসা করল, আপনি বলুন তো, যদি কোনো ব্যক্তি আমার ধন-সম্পদ ছিনিয়ে নিতে আসে, তাহলে আমার কী করা উচিত?
তিনি বললেন: "তাকে আল্লাহ্র কথা স্মরণ করিয়ে দাও।"
লোকটি বলল: আপনি বলুন তো, যদি আমি তাকে আল্লাহ্র কথা স্মরণ করিয়ে দেই, তবুও সে বিরত না হয়?
তিনি বললেন: "তার বিরুদ্ধে শাসকের (কর্তৃপক্ষের) সাহায্য গ্রহণ করো।"
লোকটি বলল: আপনি বলুন তো, যদি শাসক আমাকে সাহায্য করতে অস্বীকৃতি জানায় বা পরিত্যাগ করে?
তিনি বললেন: "তোমার আশেপাশে উপস্থিত মুসলমানদের সাহায্য চাও।"
লোকটি বলল: আপনি বলুন তো, যদি আমার আশেপাশে কেউ উপস্থিত না থাকে?
তিনি বললেন: "তাহলে তুমি তোমার সম্পদ রক্ষার জন্য লড়াই করো, অথবা তুমি নিহত হও, সেক্ষেত্রে তুমি আখেরাতের শহীদদের অন্তর্ভুক্ত হবে।"
17165 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالا : ثنا أَبُو هِلالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يُخْتَلَجُ عَلَى الأَرْضِ فِتْنَةٌ كَصَيَاصِي الْبَقَرِ ` ، فَمَرَّ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ ، فَقَالَ : ` هَذَا وَأَصْحَابُهُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْهُدَى ` ، فَإِذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ *
মুররাহ আল-বাহযী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জমিনের ওপর গরুর শিংয়ের মতো (মারাত্মক) ফিতনা ছড়িয়ে পড়বে।"
অতঃপর মাথা আবৃত (বা বর্ম পরিহিত) এক ব্যক্তি পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "এই ব্যক্তি এবং তার সাথীরা সেদিন হিদায়াতের (সঠিক পথের) ওপর থাকবে।"
হঠাৎ দেখা গেল, তিনি হলেন উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।
17166 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ سُلَيْمٍ ، ثنا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، ثنا هَرِمُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَأُسَامَةُ بْنُ خُرَيْمٍ وَكَانَا يُضَارِبَانِ عَلَى مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرِيقِ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : ` كَيْفَ تَصْنَعُونَ فِي فِتْنَةٍ تَكُونُ فِي أَقْطَارِ الأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِي بَقَرٍ ؟ ` قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نَصْنَعُ ؟ وَبَيْنَ يَدَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : ` اتَّبِعُوا هَذَا وَأَصْحَابَهُ ` ، فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ مُسْرِعٌ فَأَخَذْتُ الرَّجُلَ فَعَطَفْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقُلْتُ : هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ ` ، قَالَ : وَهُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ *
হারিম ইবনুল হারিস ও উসামা ইবনে খুরাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে মদীনার পথে ছিলাম। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা এমন এক ফিতনা সম্পর্কে কী করবে, যা পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্তে গরুর শিং-এর মতো তীক্ষ্ণভাবে সংঘটিত হবে?"
আমরা বললাম: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা কী করব?"
তাঁর সামনে একজন লোক ছিলেন। তিনি বললেন: "তোমরা এই ব্যক্তিকে এবং তার সাথীদের অনুসরণ করবে।"
আমি দ্রুত তার দিকে গেলাম এবং সেই ব্যক্তিকে ধরে তাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দিকে ফিরিয়ে আনলাম এবং বললাম: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! ইনিই কি সেই ব্যক্তি?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"
আর তিনি ছিলেন উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।
17167 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنِي كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنِي هَرِمُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَأُسَامَةُ بْنُ خُرَيْمٍ وَكَانَا يُضَارِبَانِ ، فَحَدَّثَانِي حَدِيثًا وَلا يَشْعُرُ أَحَدُهُمَا أنصَاحِبَهُ حَدَّثَنِيهِ ، عَنْ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ ، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرِيقِ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : ` كَيْفَ تَصْنَعُونَ بِفِتْنَةٍ تَثُورُ فِي أَقْطَارِ الأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِي بَقَرٍ ؟ ` قَالُوا : فَنَصْنَعُ مَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ` عَلَيْكُمْ بِهَذَا وَأَصْحَابِهِ أَوِ اتَّبَعُوا هَذَا وَأَصْحَابَهُ ` ، وَأَسْرَعْتُ حَتَّى عَطَفْتُ الرَّجُلَ ، فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَذَا ؟ قَالَ : ` هَذَا ` ، فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ *
মুররাহ আল-বাহযী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদা আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মদীনার পথে ছিলাম। তিনি বললেন, "তোমরা সেই ফিতনা নিয়ে কী করবে, যা গরুর শিংয়ের মতো পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্তে জেগে উঠবে?"
সাহাবীগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! তখন আমরা কী করব?"
তিনি বললেন, "তোমরা এই ব্যক্তিকে এবং তাঁর সাথীদেরকে আঁকড়ে ধরে থাকবে," অথবা বললেন, "তোমরা এই ব্যক্তিকে এবং তাঁর সাথীদের অনুসরণ করবে।"
বর্ণনাকারী (মুররাহ) বলেন, তখন আমি দ্রুত এগিয়ে গেলাম, এমনকি লোকটিকে (যাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইঙ্গিত করেছেন) আমার দিকে ফিরিয়ে নিলাম এবং বললাম, "হে আল্লাহর নবী! ইনিই সেই ব্যক্তি?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, ইনিই।" দেখা গেল, তিনি হলেন উসমান ইবনে আফ্ফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।
17168 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ح وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالا : ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، قَالَ : كُنَّا مُعَسْكِرِينَ مَعَ مُعَاوِيَةَ بَعْدَ قَتْلِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، فَقَامَ مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ الْبَهْزِيُّ ، فَقَالَ : أَمَا وَاللَّهِ لَوْلا شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قُمْتُ هَذَا الْمَقَامَ ، قَالَ : فَلَمَّا سَمِعَ مُعَاوِيَةُ ذِكْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْلَسَ النَّاسَ ، فَقَالَ : بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسٌ إِذْ مَرَّ عُثْمَانُ مُرَجِّلا مُعْدِقًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَتَخْرُجَنَّ فِتْنَةٌ مِنْ تَحْتِ رِجْلِي أَوْ مِنْ تَحْتِ قَدَمِي هَذَا ، وَمَنِ اتَّبَعَهُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْهُدَى ` ، فَقُمْتُ حَتَّى أَخَذْتُ بِمَنْكِبِ عُثْمَانَ حَتَّى لَفَتُّهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : هَذَا ؟ قَالَ : ` نَعَمْ ، هَذَا وَمَنِ اتَّبَعَهُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْهُدَى ` ، فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَوَالَةَ الأَنْصَارِيُّ مِنْ عِنْدِ الْمِنْبَرِ فَقَالَ : ` إِنَّكَ لَصَاحِبُ هَذَا ؟ ` قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : ` أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي حَاضِرٌ ذَلِكَ الْمَجْلِسَ ، وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّ لِي فِي الْجَيْشِ مُصَدِّقًا لَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ تَكَلَّمَ بِهِ ` *
জুবাইর ইবনু নুফাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা উসমান (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু)-কে শহীদ করার পর মুয়াবিয়া (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু)-এর সাথে এক সেনাশিবিরে অবস্থান করছিলাম।
তখন মুরাহ ইবনু কা’ব আল-বাহযী (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু) দাঁড়ালেন এবং বললেন: আল্লাহর কসম! আমি যদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট থেকে একটি কথা না শুনতাম, তবে আমি এই স্থানে দাঁড়াতাম না।
তিনি (জুবাইর) বলেন, যখন মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উল্লেখ শুনলেন, তখন তিনি (উপস্থিত) লোকদের বসতে বললেন।
অতঃপর মুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে বসে ছিলাম, এমন সময় উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হেঁটে যাচ্ছিলেন এবং তাঁর হাতে ছিল একটি ছড়ি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ‘অবশ্যই আমার এই ব্যক্তির (উসমানের) পায়ের নিচ থেকে অথবা তাঁর পদতল থেকে একটি ফিতনা (বিপর্যয়) বের হবে। আর সেই দিন যে ব্যক্তি তাঁকে অনুসরণ করবে, সে হেদায়েতের (সঠিক পথের) ওপর থাকবে।’
অতঃপর আমি দাঁড়ালাম এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাঁধে ধরলাম। আমি তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দিকে ঘুরিয়ে দিলাম এবং জিজ্ঞেস করলাম: ‘ইনিই কি সেই ব্যক্তি?’ তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘হ্যাঁ, ইনিই। আর সেই দিন যারা তাঁকে হেদায়েতের ওপর থেকে অনুসরণ করবে (তারাও হেদায়েতের ওপর থাকবে)।’
অতঃপর আব্দুল্লাহ ইবনু হাওয়ালাহ আনসারী (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু) মিম্বরের কাছ থেকে দাঁড়িয়ে বললেন: ‘নিশ্চয়ই আপনিই কি এর (এই হাদীসের) বর্ণনাকারী?’ তিনি (মুরাহ) বললেন: ‘হ্যাঁ।’
তখন তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনু হাওয়ালাহ) বললেন: ‘আল্লাহর কসম! আমি সেই মজলিসে উপস্থিত ছিলাম। আর আমি যদি জানতাম যে, এই সৈন্যদলে আমার একজন সত্যায়নকারী আছে, তাহলে আমিই সর্বপ্রথম এ কথা বলতাম।’
17169 - حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ وَهْبٍ الأُرْسُوفِيُّ ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ نَافِعٍ الأُرْسُوفِيُّ ، ثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الرَّمْلِيُّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ السَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ الْوَعْلانِيِّ ، عَنْ كُرَيْبٍ السَّحُولِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُرَّةُ الْبَهْزِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ ، وَهُمْ كَالإِنَاءِ بَيْنَ الأَكَلَةِ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ ` ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَيْنَ هُمْ ؟ قَالَ : ` بِأَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ` ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي أَنَّ ` الرَّمْلَةَ هِيَ الرَّبْوةُ ، ذَلِكَ أَنَّهَا مُغَرِّبَةٌ وَمُشَرِّقَةٌ ` *
মুররাহ আল-বাহযী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছেন:
"আমার উম্মতের একটি দল সর্বদা সত্যের উপর প্রতিষ্ঠিত থাকবে এবং যারা তাদের শত্রুতা করবে, তারা তাদের উপর জয়ী থাকবে। তারা ভোজনকারীদের মাঝে থাকা একটি পাত্রের মতো হবে (অর্থাৎ তারা আক্রান্ত ও বেষ্টিত থাকবে), যতক্ষণ না আল্লাহর নির্দেশ আসে এবং তারা সেই অবস্থাতেই থাকবে।"
আমরা বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তারা কোথায় থাকবে?"
তিনি বললেন: "বাইতুল মাকদিসের আশেপাশে (বা প্রান্তে)।"
বর্ণনাকারী বলেন: আর তিনি আমাকে আরও বলেছেন যে, ’আর-রামলা’ হলো ’আর-রাবওয়াহ’, কারণ এটি পশ্চিমে ও পূর্বে প্রসারিত।
17170 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ يُحَدِّثُ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ ، أَوْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مُضَرَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ ، وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا ، فَادْعُ لَهُمْ أَنْ يَسْقِيَهُمْ ، فَقَالَ : ` اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا سَرِيعًا غَدَقًا طَبَقًا عَاجِلا غَيْرَ رَائِثٍ ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ ` قَالَ : فَمَا كَانَتْ جُمُعَةٌ أَوْ نَحْوُهَا حَتَّى مُطِرْنَا *
কাব ইবনে মুররা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুদার গোত্রের বিরুদ্ধে বদদুআ করলেন। তখন আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ আপনাকে দান করেছেন এবং আপনার দুআ কবুল করেছেন। আপনার কওমের লোকজন তো ধ্বংস হয়ে গেল। সুতরাং আপনি তাদের জন্য দুআ করুন যেন তিনি (আল্লাহ) তাদের বৃষ্টি দ্বারা সিক্ত করেন।"
তখন তিনি বললেন:
"اَللّٰهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا سَرِيعًا غَدَقًا طَبَقًا عَاجِلاً غَيْرَ رَائِثٍ ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ"
(অর্থাৎ) "হে আল্লাহ! আমাদেরকে এমন বৃষ্টি দান করুন যা উদ্ধারকারী, আনন্দদায়ক, দ্রুত, প্রচুর, ব্যাপক, অবিলম্বে বর্ষণকারী ও বিলম্বহীন, যা উপকারী হবে, ক্ষতিকর হবে না।"
বর্ণনাকারী বলেন, এরপর এক জুমআ অথবা কাছাকাছি সময়ের মধ্যেই আমরা বৃষ্টি পেলাম।
17171 - فَقِيلَ لَمُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ : حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّهِ أَبُوكَ ، وَاحْذَرْ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` مَا مِنْ عَبْدٍ أَعْتَقَ رَقَبَةً مَسْلَمَةً إِلا كَانَ فَكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزِي بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ إِلا كَانَتَا فَكَاكًا لَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزِي بِكُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْ عِظَامِهِمَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسْلَمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فَكَاكَهَا مِنَ النَّارِ ، يُجْزِي بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهَا ` *
মুররাহ ইবনু কা’ব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে (মুররাহকে) বলা হলো: আপনার বাবা আল্লাহর জন্য! আপনি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে শোনা একটি হাদীস আমাদের শোনান, আর সতর্কতার সাথে বর্ণনা করুন।
তিনি বললেন: আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:
“যে কোনো বান্দা কোনো মুসলিম গোলামকে মুক্ত করবে, তা তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তির কারণ হবে। (মুক্তির বিনিময়ে) মুক্ত করা গোলামের শরীরের প্রতিটি হাড়ের বিনিময়ে আল্লাহ মুক্তিদাতার শরীরের একটি করে হাড়কে (জাহান্নাম থেকে) মুক্তি দেবেন।
আর যে কোনো মুসলিম পুরুষ যদি দু’জন মুসলিম নারীকে মুক্ত করে, তবে তারা দু’জনই তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তির কারণ হবে। (সেক্ষেত্রে) তাদের দু’জনের শরীরের প্রতি দুই হাড়ের বিনিময়ে মুক্তিদাতার শরীরের একটি হাড়কে (জাহান্নাম থেকে) মুক্তি দেওয়া হবে।
আর যে কোনো মুসলিম নারী যদি একজন মুসলিম নারীকে মুক্ত করে, তবে তা তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তির কারণ হবে। (এই অবস্থায়) মুক্ত করা নারীর প্রতিটি হাড়ের বিনিময়ে মুক্তিদাত্রীর শরীরের একটি করে হাড়কে (জাহান্নাম থেকে) মুক্তি দেওয়া হবে।”
17172 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ ، ثنا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، ثنا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، وَمَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ ، وَقَتَادَةُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، يُحَدِّثُ ، عَنِ ابْنِ السِّمْطِ ، قَالَ : قُلْتُ لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ ، أَوْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ السُّلَمِيِّ شَكَّ شُعْبَةُ حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّهِ أَبُوكَ وَاحْذَرْ ، قَالَ : دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مُضَرَ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ وَنَصَرَكَ ، وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا فَادْعُ اللَّهَ لَهُمْ أَنْ يَسْقِيَهُمْ ، فَقَالَ : ` اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا ، مَرِيئًا مَرِيعًا ، غَدَقًا طَبَقًا عَاجِلا غَيْرَ رَائِثٍ ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ ` ، قَالَ : فَمَا أَتَتْ عَلَيْنَا جُمُعَةٌ حَتَّى مُطِرْنَا *
কা’ব ইবনে মুররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, আমি কা’ব ইবনে মুররাহ অথবা মুররাহ ইবনে কা’ব আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে (বর্ণনার জন্য) অনুরোধ করলাম। (শু‘বা এ ব্যাপারে সন্দেহ করেছেন।) তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুদার গোত্রের বিরুদ্ধে বদ-দু‘আ করেছিলেন।
তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহ আপনাকে (বিজয় ও মর্যাদা) দান করেছেন, আপনার দু‘আ কবুল করেছেন এবং আপনাকে সাহায্য করেছেন। কিন্তু আপনার কওম তো ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে। সুতরাং আপনি আল্লাহর কাছে তাদের জন্য দু‘আ করুন যেন তিনি তাদের বৃষ্টি দ্বারা সিক্ত করেন।"
তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দু‘আ করলেন:
**"আল্লাহুম্মা স্কিনা গাইসান মুগীসান, মারীআন মারীআন, গাদাকান তাবাকান, আজিলান গাইরা রা’ইস, নাফি’আন গাইরা দ্বার্র।"**
(অর্থ: হে আল্লাহ! আপনি আমাদের এমন সাহায্যকারী মুক্তিদাতা বৃষ্টি দান করুন, যা স্বাস্থ্যকর, সুস্বাদু, উর্বরতা আনয়নকারী, প্রচুর পরিমাণে বর্ষণশীল, বিস্তৃত, দ্রুত আগমনকারী, বিলম্বহীন, উপকারী এবং ক্ষতিমুক্ত হয়।)
তিনি বলেন, এরপর আমাদের ওপর একটি জুমা (সপ্তাহ) আসার আগেই বৃষ্টি বর্ষিত হলো।
17173 - فَقُلْتُ : حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّهِ أَبُوكَ وَاحْذَرْ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُعْتِقُ رَجُلا مُسْلِمًا إِلا كَانَ فَكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزِئُ بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ ، وَمَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُعْتِقُ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ إِلا كَانَتَا فَكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، يُجْزِئُ كُلُّ عَظْمَيْنِ مِنْ عِظَامِهِمَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ ، وَمَا مِنِ امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تُعْتَقُ امْرَأَةً مُسْلِمَةً إِلا كَانَتْ فَكَاكَهَا مِنَ النَّارِ ، يُجْزِئُ كُلُّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهَا مِنَ النَّارِ ` *
আবু মুসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
(বর্ণনাকারী বলেন,) আমি বললাম: আপনার পিতার জন্য আল্লাহর কল্যাণ হোক! আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে শোনা কোনো হাদিস বলুন। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:
“কোনো মুসলিম বান্দা যখন কোনো মুসলিম পুরুষকে মুক্ত করে, তখন তা অবশ্যই তার জাহান্নাম থেকে মুক্তির মূল্য হয়। মুক্তিপ্রাপ্ত ব্যক্তির প্রতিটি হাড়ের বিনিময়ে মুক্তিদাতার একটি হাড় (জাহান্নাম থেকে মুক্তির জন্য) যথেষ্ট হবে।
আর কোনো মুসলিম বান্দা যখন দু’জন মুসলিম নারীকে মুক্ত করে, তখন সেই দু’জন নারী তার জাহান্নামের মুক্তি হয়। তাদের উভয়ের প্রতিটি দুটি হাড়ের বিনিময়ে মুক্তিদাতার একটি হাড় যথেষ্ট হবে।
আর কোনো মুসলিম নারী যখন কোনো মুসলিম নারীকে মুক্ত করে, তখন তা অবশ্যই তার জাহান্নাম থেকে মুক্তির মূল্য হয়। মুক্তিপ্রাপ্ত নারীর প্রতিটি হাড়ের বিনিময়ে মুক্তিদাত্রীর একটি হাড় জাহান্নাম থেকে মুক্তির জন্য যথেষ্ট হবে।”
17174 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، عَنْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ أَيُّ اللَّيْلِ أَسْمَعُ ؟ قَالَ : ` جَوْفُ اللَّيْلِ الآخَرُ ، ثَمَّ الصَّلاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ ، ثُمَّ لا صَلاةَ حَتَّى تَكُونَ الشَّمْسُ عَلَى قَدْرِ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ ، ثَمَّ الصَّلاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى يَقُومَ الظِّلُّ قِيَامَ الرُّمْحِ ، ثُمَّ لا صَلاةَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ ، ثَمَّ الصَّلاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى تَكُونَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ ، ثُمَّ لا صَلاةَ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ` *
মুরাহ ইবনে কা’ব ইবনে মুরাহ আল-বাহযী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! রাতের কোন অংশটি [দো‘আ বা ইবাদতের জন্য] অধিক শ্রবণযোগ্য (বা উত্তম)?"
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "রাতের শেষাংশ। এরপর সালাত (নামাজ) কবুল হতে থাকে যতক্ষণ না ফজর উদিত হয়। এরপর আর কোনো সালাত নেই, যতক্ষণ না সূর্য এক বা দুই বর্শা পরিমাণ উপরে উঠে যায়। এরপর সালাত কবুল হতে থাকে যতক্ষণ না ছায়া বর্শার ন্যায় খাড়া হয়ে যায়। এরপর আর কোনো সালাত নেই, যতক্ষণ না সূর্য হেলে যায় (অর্থাৎ যোহরের সময় শুরু হয়)। এরপর সালাত কবুল হতে থাকে যতক্ষণ না সূর্য [ডুববার পূর্বে] এক বা দুই বর্শা পরিমাণ নিচে নেমে আসে। এরপর আর কোনো সালাত নেই, যতক্ষণ না সূর্য ডুবে যায়।"
17175 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالا : ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنِ امْرَأَةٍ ، يُقَالُ لَهَا أُنَيْسَةُ ، عَنْ أُمِّ سَعْدٍ بِنْتِ مُرَّةَ الْفِهْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهَا ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ ` وَأَشَارَ سُفْيَانُ بِإِصْبَعَيْهِ *
মুরাহ আল-ফিহরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
“আমি এবং যে ব্যক্তি এতিমের তত্ত্বাবধান করে—সে এতিম তার নিজের (আত্মীয়) হোক বা অন্য কারও হোক—আমরা জান্নাতে এই দু’টির মতো (ঘনিষ্ঠ) থাকব।”
বর্ণনাকারী সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর দু’টি আঙ্গুল দ্বারা ইশারা করলেন।
17176 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ، عَنْ بِنْتِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهَا ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` كَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ إِذَا اتَّقَى مَعِي فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ ` ، يَعْنِي الْمُسَبِّحَةَ وَالْوُسْطَى *
মুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"যে ব্যক্তি কোনো ইয়াতিমের দায়িত্ব গ্রহণ করে—সে ইয়াতিম তার নিজের নিকটাত্মীয় হোক অথবা অন্য কারো—যদি সে আল্লাহকে ভয় করে (তাকওয়া অবলম্বন করে), তবে সে জান্নাতে আমার সাথে এমনভাবে থাকবে, যেমন এই দুটি (আঙুল)।" অর্থাৎ তিনি তর্জনী (শাহাদাত আঙুল) এবং মধ্যমা আঙুল দ্বারা ইশারা করলেন।
17177 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَزْرَقُ ، ثنا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى جَنَازَةٍ ، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ بِمِجْمَرٍ تُرِيدُ الْجَنَازَةَ ، فَصَاحَ بِهَا حَتَّى دَخَلَتْ فِي آجَامِ الْمَدِينَةِ ` *
হানাশ ইবনুল মু’তামির (রহ.)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি জানাযার সালাত আদায় করছিলেন। তখন এক মহিলা একটি ধুনুচি (ধূপদানী) নিয়ে জানাযা উদ্দেশ্য করে এলো। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে এমন জোরে ধমক দিলেন যে, সে মদীনার ঝোপঝাড়ের মধ্যে প্রবেশ করে গেল।