17618 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ جَنَاحٍ ، ثنا يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنُ حَلْبَسٍ ، قَالَ : ` لَقِيتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ : كَيْفَ أَنْتَ يَا أَبَا شَدَّادٍ أَصْلَحَكَ اللَّهُ ؟ قَالَ : بِخَيْرٍ يَا ابْنَ أَخِي ` *

ইউনুস ইবনে মাইসারা ইবনে হালবাস (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি ওয়াসেলা ইবনুল আসকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাঁকে সালাম দিলাম। অতঃপর আমি বললাম, "হে আবু শাদ্দাদ! আপনি কেমন আছেন? আল্লাহ আপনার বিষয়াদি সংশোধন করুন (বা, আপনাকে ভালো রাখুন)!" তিনি বললেন, "হে আমার ভাইপো! আমি ভালো আছি।"

17619 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزْدَادَ التَّوْزِيُّ ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ ابْنُ شُجَاعٍ ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ عُمَرَ الأَنْصَارِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : ` لَقِيتُ وَاثِلَةَ يَوْمَ عِيدٍ ، فَقُلْتُ : تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكَ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكَ ` *

ওয়াছিলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ঈদের দিন ওয়াছিলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। অতঃপর আমি বললাম, "তাক্বাব্বালাল্লাহু মিন্না ওয়া মিনকা" (আল্লাহ আমাদের ও আপনার পক্ষ থেকে কবুল করুন)।
তখন তিনি (ওয়াছিলাহ) বললেন, "হ্যাঁ, তাক্বাব্বালাল্লাহু মিন্না ওয়া মিনকা" (আল্লাহ আমাদের ও আপনার পক্ষ থেকে কবুল করুন)।

17620 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ عُمَرَ الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : ` سَأَلْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ عَنِ الصَّلاةِ ، خَلْفَ الْقَدَرِيِّ ؟ ` فَقَالَ : ` لا تُصَلِّ خَلْفَهُ ، أَمَّا أَنَا لَوْ كُنْتُ صَلَّيْتُ خَلْفَهُ لأَعَدْتُ صَلاتِي ` *

ওয়াছিলা ইবনুল আসকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে ক্বাদারী (তকদীর অস্বীকারকারী) ব্যক্তির পেছনে সালাত আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: তোমরা তার পেছনে সালাত আদায় করবে না। আর আমি যদি তার পেছনে সালাত আদায় করতাম, তবে অবশ্যই সেই সালাত পুনরায় আদায় করে নিতাম।

17621 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : ` تُوُفِّيَ وَاثِلَةُ بْنُ الأَسْقَعِ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ سِنُّهُ ثَمَانٍ وَتِسْعُونَ سَنَةً ` *

ওয়াসিলাহ ইবনুল আসকা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি পঁচাশি (৮৫) হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন। সে সময় তাঁর বয়স ছিল আটানব্বই (৯৮) বছর।

17622 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : ` تُوُفِّيَ وَاثِلَةُ بْنُ الأَسْقَعِ فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَثَمَانِينَ ، وَهُوَ ابْنُ مِائَةٍ وَخَمْسِ سِنِينَ ` *

সাঈদ ইবনে খালিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ওয়াসিলা ইবনুল আসক্বা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তিরাশি (৮৩) হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল একশত পাঁচ (১০৫) বছর।

17623 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ أُمَيَّةَ الْحَذَّاءُ ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، ثنا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لأَخِيكَ فَيُعَافِيَهُ اللَّهُ وَيَبْتَلِيكَ ` *

ওয়াছিলা ইবনুল আসকা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তুমি তোমার ভাইয়ের বিপদে আনন্দ (শামাতা) প্রকাশ করো না। কেননা, আল্লাহ তাকে (বিপদ থেকে) নিষ্কৃতি দেবেন এবং তোমাকে সেই বিপদে ফেলে দেবেন।”

17624 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ أَنَا ، وَأَبُو الأَزْهَرِ ، على واثلة بن الأسقع ، فقلنا له يا أبا الأسقع ، حَدِّثْنَا بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ فِيهِ وَهْمٌ ، وَلا تَزَيُّدٌ ، وَلا نِسْيَانٌ ، قَالَ : ` هَلْ قَرَأَ أَحَدُكُمُ اللَّيْلَةَ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا ؟ فَقُلْنَا : نَعَمْ ، وَمَا نَحْنُ لَهُ بِالْحَافِظِينَ جِدًّا ، إِنَّا لَنَزِيدُ الْوَاوَ وَالأَلِفَ وَنُنْقِصُ ، قَالَ : فَهَذَا الْقُرْآنُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ لا تَأْلُونَ حِفْظَهُ ، وَأَنْتُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّكُمْ تَزِيدُونَ وتَنْقُصُونَ ، فَكَيْفَ بِأَحَادِيثَ سَمِعْنَاهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَسَى أَنْ لا يَكُونَ سَمِعْنَاهَا مِنْهُ إِلا مَرَّةً وَاحِدَةً حَسْبُكُمْ إِذَا مَا حَدَّثْنَاكُمْ بِالْحَدِيثِ عَلَى الْمَعْنَى ` *

ওয়াসিলা ইবনুল আসকা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। মাকহুল (রহ.) বলেন, আমি ও আবু আল-আযহার ওয়াসিলা ইবনুল আসকা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গেলাম। আমরা তাকে বললাম, হে আবুল আসকা’! আমাদেরকে এমন একটি হাদীস বর্ণনা করুন যা আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর কাছ থেকে শুনেছেন এবং যার মধ্যে কোনো ভুল, অতিরিক্ত সংযোজন অথবা বিস্মৃতি নেই।

তিনি বললেন: “তোমাদের মধ্যে কেউ কি আজ রাতে কুরআন থেকে কিছু তিলাওয়াত করেছো?”

আমরা বললাম: “হ্যাঁ, তবে আমরা এর (কুরআনের) কঠোর হাফিয (মুখস্থকারী) নই। আমরা অবশ্যই ওয়াও (و) এবং আলিফ (ا) বৃদ্ধি করি আবার কমিয়েও দেই।”

তিনি বললেন: “এই কুরআন তোমাদের সামনে লিখিত অবস্থায় রয়েছে, আর তোমরা এর সংরক্ষণে কোনো ত্রুটি করো না, তবুও তোমরা দাবি করো যে তোমরা এতে বাড়াও বা কমাও। তাহলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছ থেকে শোনা সেই হাদীসগুলোর কী অবস্থা হবে, যা আমরা হয়তো তাঁর কাছ থেকে একবারের বেশি শুনিনি? যখন আমরা তোমাদের নিকট হাদীসগুলো অর্থের সাথে সামঞ্জস্য রেখে বর্ণনা করি, তখন সেটাই তোমাদের জন্য যথেষ্ট।”

17625 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ يَحْيَى ابْنِ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ بَاعَ عَيْبًا لَمْ يُسَمِّهِ لَمْ يَزَلْ فِي غَضَبِ اللَّهِ ، وَلَمْ تَزَلِ الْمَلائِكَةُ تَلْعَنُهُ ` *

ওয়াসিলা ইবনুল আসকা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো ত্রুটিপূর্ণ পণ্য বিক্রি করে কিন্তু সেই ত্রুটি উল্লেখ করে না, সে সর্বদা আল্লাহর ক্রোধের মধ্যে থাকে এবং ফেরেশতাগণ অবিরাম তাকে অভিশাপ দিতে থাকেন।”

17626 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا أَبُو شِهَابٍ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ كِلاهُمَا عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يُجَنَّدُ النَّاسُ أَجْنَادًا جُنْدٌ بِالْيَمَنِ ، وَجُنْدٌ بِالشَّامِ ، وَجُنْدٌ بِالْمَشْرِقِ ، وَجُنْدٌ بِالْمَغْرِبِ ` ، قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي فَتًى شَابٌّ فَلَعَلِّي أُدْرِكُ ذَلِكَ ، فَأَيَّ ذَلِكَ تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : ` عَلَيْكُمْ بِالشَّامِ ، فَإِنَّهَا صَفْوَةُ اللَّهِ مِنْ بِلادِهِ يَسُوقُ إِلَيْهَا صَفْوَتَهُ مِنْ عِبَادِهِ ، عَلَيْكُمْ بِالشَّامِ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَكَفَّلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ ، فَمَنْ أَبَى فَلْيَلْحَقْ بِيَمَنِهِ ` *

ওয়াসিলা ইবনুল আসকা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“মানুষকে বিভিন্ন সেনাবাহিনীতে বিভক্ত করা হবে—একটি বাহিনী হবে ইয়েমেনে, একটি বাহিনী হবে শামে (সিরিয়া/লেভান্ট), একটি বাহিনী হবে প্রাচ্যে (মাশরিক), এবং একটি বাহিনী হবে পাশ্চাত্যে (মাগরিব)।”

এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: “ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি একজন যুবক, সম্ভবত আমি সেই সময়টি পাব। তখন আপনি আমাকে কোনটিতে যোগ দেওয়ার নির্দেশ দেবেন?”

তিনি বললেন: “তোমরা শামের প্রতি যত্নশীল হও (বা শামে অবস্থান করো), কারণ সেটি আল্লাহর ভূমিগুলোর মধ্যে তাঁর বাছাইকৃত স্থান। তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্য থেকে নির্বাচিতদের সেখানে একত্রিত করবেন। তোমরা শামের প্রতি যত্নশীল হও, কেননা আল্লাহ আমার জন্য শাম এবং তার অধিবাসীদের দায়িত্ব নিয়েছেন। অতঃপর যে ব্যক্তি (শামে যেতে) অস্বীকার করবে, সে যেন তার ইয়েমেনে গিয়ে মিলিত হয়।”

17627 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثنا هَانِئُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كُلُّ بُنْيَانٍ وَبَالٌ عَلَى صَاحِبِهِ إِلا مَا كَانَ هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِكَفِّهِ ، وَكُلُّ عِلْمٍ وَبَالٌ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا مَنْ عَمِلَ بِهِ ` *

ওয়াসিলা ইবনুল আসকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: প্রত্যেকটি নির্মাণ (বা দালান) তার মালিকের জন্য অমঙ্গলস্বরূপ, তবে যা এরূপ হয়—এই বলে তিনি তাঁর হাতের তালু দ্বারা ইশারা করলেন (অর্থাৎ যা সাধারণ প্রয়োজন পূরণের জন্য নির্মিত)। আর প্রত্যেকটি জ্ঞান (ইলম) কিয়ামতের দিন তার মালিকের জন্য অমঙ্গলস্বরূপ হবে, কিন্তু যে সেই অনুযায়ী আমল করে, সে ছাড়া।

17628 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَنَزِيُّ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ إِلَيْنَا ، وَكُنَّا تُجَّارًا وَكَانَ يَقُولُ : ` يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ ` *

ওয়াসিলা ইবনু আসকা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের নিকট আগমন করতেন—আর আমরা ছিলাম ব্যবসায়ী। তিনি বলতেন, "হে বণিকদল (ব্যবসায়ীরা)! তোমরা মিথ্যা বলা থেকে অবশ্যই বেঁচে থাকবে।"

17629 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْعُتْبِيُّ الْمِصْرِيُّ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ مُدْرِكٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اصْطَفُّوا وَلْيَتَقَدَّمْكُمْ فِي الصَّلاةِ أَفْضَلُكُمْ ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ وَمِنَ النَّاسِ ` *

ওয়াসিলা ইবনুল আসকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা কাতারবদ্ধ হও এবং তোমাদের মধ্যে যিনি সর্বোত্তম, তিনি যেন সালাতে তোমাদের ইমামতি করেন। কারণ আল্লাহ তাআলা ফেরেশতাদের মধ্য থেকে এবং মানুষের মধ্য থেকে (শ্রেষ্ঠদের) মনোনীত করে থাকেন।”

17630 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ هَارُونَ الْبَغْدَادِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ مُدْرِكٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يَمْسَحُ الرَّجُلُ جَبْهَتَهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلاتِهِ ، وَلا بَأْسَ أَنْ يَمْسَحَ الْعَرَقَ عَنْ صُدْغَيْهِ ، فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَا دَامَ أَثَرُ السُّجُودِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ` *

ওয়াসিলা ইবনুল আসকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো ব্যক্তি তার সালাত সমাপ্ত না করা পর্যন্ত যেন কপাল না মোছে। তবে তার কপালের দু’পাশ (গাল সংলগ্ন স্থান) থেকে ঘাম মুছে নিলে কোনো অসুবিধা নেই। কেননা, যতক্ষণ তার দুই চোখের মাঝখানে (কপালে) সিজদার চিহ্ন বিদ্যমান থাকে, ততক্ষণ পর্যন্ত ফেরেশতারা তার জন্য রহমতের দোয়া (সালাত) করতে থাকেন।"

17631 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ قَذَفَ ذِمِّيًّا حُدَّ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِسِيَاطٍ مِنْ نَارٍ ` ، فَقُلْتُ لِمَكْحُولٍ : مَا أَشَدُّ مَا يُقَالُ ، قَالَ : يُقَالُ لَهُ : ` يَا ابْنَ الْكَافِرِ ` *

ওয়াসিলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো যিম্মীকে (ইসলামী রাষ্ট্রের চুক্তিবদ্ধ অমুসলিম নাগরিককে) অপবাদ দেবে, কিয়ামতের দিন তাকে আগুনের চাবুক দ্বারা হদ (নির্ধারিত শাস্তি) দেওয়া হবে।”

(হাদীসের একজন বর্ণনাকারী বলেন,) আমি মাকহুলকে জিজ্ঞাসা করলাম: সবচেয়ে কঠোরতম অপবাদ কী যা বলা যেতে পারে? তিনি বললেন: তাকে বলা হয়, “হে কাফিরের সন্তান!”

17632 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَسْكَرِيُّ ، وأحمد بن علي الأبار قَالُوا : ثنا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ ، قَالَ : ثنا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ ، قَالَ : ثنا عُتْبَةُ بْنُ يَقْظَانَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الشَّامِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ يَعْنِي ابْنَ الأَسْقَعَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` جَنِّبُوا الْمَسَاجِدَ صِبْيَانَكُمْ ، وَمَجَانِينَكُمْ وَشِرَاءَكُمْ وَبَيْعَكُمْ وَخُصُومَاتِكُمْ ، وَرَفْعَ أَصْوَاتِكُمْ ، وَإِقَامَةَ حُدُودِكُمْ ، وَسَلَّ أَسْيَافِكُمْ ، وَجَمِّرُوهَا فِي الْجُمَعِ ، وَاتَّخِذُوا عَلَى أَبْوَابِهَا الْمَطَاهِرَ ` *

ওয়াছিলাহ ইবনু আসকা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা তোমাদের শিশু-কিশোরদের, তোমাদের পাগলদের, তোমাদের ক্রয়-বিক্রয়, তোমাদের ঝগড়া-বিবাদ, তোমাদের উচ্চৈঃস্বরে কথা বলা, তোমাদের শাস্তিমূলক আইন (হদ) কার্যকর করা এবং তোমাদের উন্মুক্ত তলোয়ার থেকে মসজিদসমূহকে দূরে রাখো। আর জুমার দিনগুলোতে তোমরা সেগুলোকে সুবাসিত করো (ধূপ দাও) এবং সেগুলোর দরজাসমূহে পবিত্রতার জন্য স্থান বা পাত্রের ব্যবস্থা করো।"

17633 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ الرَّمْلِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا بِشْرُ بْنُ عَوْنٍ ، ثنا بَكَّارُ بْنُ تَمِيمٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ لِحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ : وَهُمَا يَسْتَشِيرَانِهِ فِي الْمَنْزِلِ فَأَوْمَى إِلَى الشَّامِ ثُمَّ سَأَلاهُ ، فَأَوْمَى إِلَى الشَّامِ ، ثُمَّ سَأَلاهُ فَأَوْمَى إِلَى الشَّامِ ، قَالَ : ` عَلَيْكُمْ بِالشَّامِ ، فَإِنَّهَا صَفْوَةُ بِلادِ اللَّهِ يَسْكُنُهَا خِيرَتُهُ مِنْ خَلْقِهِ ، فَمَنْ أَبَى فَلْيَلْحَقْ بِيَمَنِهِ ، وَلْيَسْقِ مِنْ غُدُرِهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَكَفَّلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ ` *

ওয়াসিলা ইবনুল আসকা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, যখন হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান এবং মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে বসবাসের স্থান সম্পর্কে পরামর্শ চাচ্ছিলেন, তখন তিনি শামের দিকে ইশারা করলেন। এরপর তাঁরা আবার জিজ্ঞেস করলেন, তিনি শামের দিকে ইশারা করলেন। আবার তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন, তিনি শামের দিকে ইশারা করলেন।

অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা অবশ্যই শামকে (সিরিয়া অঞ্চল) অপরিহার্য করে নাও। কারণ তা আল্লাহর দেশসমূহের মধ্যে নির্বাচিত ও শ্রেষ্ঠ স্থান (সাফওয়াহ), যেখানে তাঁর সৃষ্টির মধ্য থেকে সর্বোত্তম লোকেরা বসবাস করবে। আর যে ব্যক্তি (শামে যেতে) অস্বীকার করবে, সে যেন তার ইয়ামানে ফিরে যায় এবং সেখানকার জলাশয় থেকে পান করে। কারণ আল্লাহ তাআলা আমার জন্য শাম ও তার অধিবাসীদের দায়িত্ব গ্রহণ করেছেন।"

17634 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْجَرْجَرَائِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، أَنَا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ الشَّامِيُّ ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، فقلنا حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` سَمِعْتُ مُعَاذًا وَحُذَيْفَةَ يَسْتَشِيرَانِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنْزِلِ فَأَوْمَى إِلَيْهِمَا بِالشَّامِ ، ثُمَّ اسْتَشَارَاهُ فَأَوْمَى إِلَيْهِمَا بِالشَّامِ ، ثُمَّ اسْتَشَارَاهُ فَأَوْمَى إِلَيْهِمَا بِالشَّامِ ، قَالَ فِي الثَّالِثَةِ : عَلَيْكُمْ بِالشَّامِ ، فَإِنَّهَا صَفْوَةُ بِلادِ اللَّهِ يَسْكُنُهَا خِيرَتُهُ مِنْ عِبَادِهِ ، وَمَنْ أَبَى فَلْيَلْحَقْ بِيَمَنِهِ وَلْيَسْقِ بِغُدُرِهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ تَكَفَّلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ ` *

ওয়াছিলাহ ইবনুল আসকা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
[মাখুল (রহ.) বলেন] আমরা ওয়াছিলাহ ইবনুল আসকা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং বললাম, আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট থেকে শোনা একটি হাদীস আমাদের বর্ণনা করুন।

তিনি বললেন: আমি মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও হুযাইফাকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখেছি—তাঁরা উভয়ে বাসস্থান (কোথায় নির্ধারণ করবেন) নির্বাচনের বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে পরামর্শ চাচ্ছিলেন। তখন তিনি ইশারা করে তাঁদেরকে শামের (সিরিয়ার) দিকে ইঙ্গিত করলেন। এরপর তাঁরা আবার পরামর্শ চাইলেন, তিনি ইশারা করে তাঁদেরকে শামের দিকে ইঙ্গিত করলেন। এরপর তাঁরা তৃতীয়বার পরামর্শ চাইলেন, তিনি ইশারা করে তাঁদেরকে শামের দিকেই ইঙ্গিত করলেন।

তৃতীয়বারে তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমরা অবশ্যই শামকে (সিরিয়াকে) অবলম্বন করো। কারণ এটি আল্লাহর ভূমিগুলোর মধ্যে নির্বাচিত (পবিত্রতম) ভূমি, যেখানে তাঁর বান্দাদের মধ্য থেকে নির্বাচিত ব্যক্তিরা বসবাস করবে। আর যে (শামে যেতে) অস্বীকার করবে, সে যেন তার ইয়ামানে (ইয়েমেনে) ফিরে যায় এবং যেন তার জলাশয় থেকে পানি পান করে। কেননা আল্লাহ তাআলা শাম এবং এর অধিবাসীদের দায়িত্ব আমার জন্য গ্রহণ করেছেন।"

17635 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ بَكَّارِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لَيْلَةُ الْقَدْرِ بَلْجَةٌ ، لا حَارَّةٌ وَلا بَارِدَةٌ ، وَلا سَحَابٌ فِيهَا ، وَلا مَطَرٌ ، وَلا رِيحٌ ، وَلا يُرْمَى فِيهَا بِنَجْمٍ ، وَمِنْ عَلامَةِ يَوْمِهَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ لا شُعَاعَ لَهَا ` *

ওয়াছিলাহ ইবনুল আসকা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"কদরের রাতটি হয় উজ্জ্বল, না গরম, না ঠান্ডা। তাতে কোনো মেঘ থাকে না, বৃষ্টি হয় না এবং বাতাসও বয় না। আর তাতে কোনো তারা (উল্কা) নিক্ষেপ করা হয় না। আর এর দিনের অন্যতম আলামত হলো, সেদিন সূর্য উদিত হয় রশ্মিবিহীন অবস্থায়।"

17636 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا بِشْرُ بْنُ عَوْنٍ ، ثنا بَكَّارُ بْنُ تَمِيمٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` يَبْعَثُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَبْدًا لا ذَنْبَ لَهُ ، فَيَقُولُ اللَّهُ : بِأَيِّ الأَمْرَيْنِ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أَجْزِيَكَ بِعَمَلِكَ ، أَوْ بِنِعْمَتِي عِنْدَكَ قَالَ : رَبِّ ، إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لَمْ أَعْصِكَ قَالَ : خُذُوا عَبْدِي بِنِعْمَةٍ مِنْ نِعَمِي ، فَمَا تَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ ، إِلا اسْتَغْرَقَهَا تِلْكَ النِّعْمَةُ ، فَيَقُولُ : رَبِّ بِنِعْمَتِكَ وَرَحْمَتِكَ ، فَيَقُولُ : بِنِعْمَتِي وَرَحْمَتِي ، وَيُؤْتَى بِعَبْدٍ مُحْسِنٍ فِي نَفْسِهِ لا يُرَى أَنَّ لَهُ ذَنْبًا ، فَيَقُولُ لَهُ : هَلْ كُنْتَ تَوَالِي أَوْلِيَائِي ؟ قَالَ : كُنْتُ لِلنَّاسِ سَلْمًا ، قَالَ : فَهَلْ كُنْتَ تُعَادِي أَعْدَائِي ؟ قَالَ : يَا رَبِّ ، لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَ أَحَدٍ شَيْئًا ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : لا يَنَالُ رَحْمَتِي مَنْ لا يُوَالِي أَوْلِيَائِي ويُعَادِي أَعْدَائِي ` *

ওয়াসিলা ইবনুল আসক্বা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন এমন এক বান্দাকে পুনরুত্থিত করবেন, যার কোনো গুনাহ নেই। তখন আল্লাহ বলবেন: এই দুটি বিষয়ের মধ্যে কোনটি তোমার কাছে অধিক প্রিয়—আমি কি তোমার আমলের বিনিময়ে প্রতিদান দেব, নাকি তোমার ওপর আমার প্রদত্ত নেয়ামতের মাধ্যমে?

সে বলবে: হে আমার রব! আপনি তো জানেন যে আমি আপনার নাফরমানি করিনি।

আল্লাহ বলবেন: আমার নেয়ামতসমূহের মধ্য থেকে একটি নেয়ামতের বিনিময়ে আমার বান্বাকে ধরে নাও। (তখন দেখা যাবে) তার একটিও নেকি বাকি থাকবে না, বরং সেই নেয়ামতটিই তার সকল নেকিকে গ্রাস করে ফেলবে।

তখন সে বলবে: হে আমার রব! (তবে আপনার) নেয়ামত ও রহমতের মাধ্যমেই (আমাকে প্রতিদান দিন)।

আল্লাহ বলবেন: আমার নেয়ামত ও রহমতের মাধ্যমেই (তোমার প্রতিদান)।

অতঃপর এমন এক বান্দাকে আনা হবে, যে নিজেকে সৎ মনে করত এবং ভাবত যে তার কোনো পাপ নেই। তখন তাকে আল্লাহ বলবেন: তুমি কি আমার বন্ধুদের (আউলিয়াদের) সাথে বন্ধুত্ব রাখতে?

সে বলবে: আমি মানুষের সাথে শান্তি বজায় রেখে চলতাম।

আল্লাহ বলবেন: তাহলে কি তুমি আমার শত্রুদের সাথে শত্রুতা পোষণ করতে?

সে বলবে: হে আমার রব! আমার এবং অন্য কারও মাঝে কোনো কিছু (শত্রুতা) ছিল না।

তখন মহান আল্লাহ বলবেন: যে ব্যক্তি আমার বন্ধুদের সাথে বন্ধুত্ব রাখে না এবং আমার শত্রুদের সাথে শত্রুতা পোষণ করে না, সে আমার রহমত লাভ করতে পারবে না।

17637 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا بِشْرُ بْنُ عَوْنٍ ، ثنا بَكَّارُ بْنُ تَمِيمٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الصِّيَامُ جُنَّةٌ ، وَهُوَ حِصْنٌ مِنْ حُصُونِ الْمُؤْمِنِ ، وَكُلُّ عَمَلٍ لِصَاحِبِهِ إِلا الصِّيَامَ ، يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ` *

ওয়াছিলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: সিয়াম (রোজা) হলো ঢাল এবং এটি মুমিনের দুর্গসমূহের মধ্যে একটি দুর্গ। সিয়াম ছাড়া অন্যান্য সকল আমল তার সম্পাদনকারীর জন্য। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেন: সওম আমার জন্য এবং আমি নিজেই এর প্রতিদান দেব।