17918 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ هَارُونَ ، ثنا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : ` صَلَّى عَلِيٌّ يَوْمَ صِفِّينَ عَلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، وَهَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَكَانَ عَمَّارُ أَقْرَبَهُمَا إِلَى عَلِيٍّ ، وَكَانَ هَاشِمُ أَقْرَبَهُمَا إِلَى الْقِبْلَةِ ` *

শা’বি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সিফফিনের যুদ্ধের দিন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এবং হাশিম ইবনে উতবার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর জানাজার সালাত আদায় করেন। এই দুজনের মধ্যে আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অধিক নিকটে ছিলেন, আর হাশিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কিবলার দিকে অধিক নিকটবর্তী ছিলেন।

17919 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَتَادَةَ السُّلَمِيِّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَبْتَدِئُ الأَعْمَالَ أَمْ قَدْ قُضِيَ الْقَضَاءُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ اللَّهَ أَخَذَ ذُرِّيَّةَ آدَمَ مِنْ ظَهْرِهِ ، ثُمَّ أَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ ، ثُمَّ أَفَاضَ بِهِمْ فِي كِفَّةٍ ، فَقَالَ : هَؤُلاءِ فِي الْجَنَّةِ وَهَؤُلاءِ فِي النَّارِ ، فَأَهْلُ الْجَنَّةِ مُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأَهْلُ النَّارِ مُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ ` *

হিশাম ইবনু হাকীম ইবনু হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে জিজ্ঞেস করল, “হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি আমল শুরু করব, নাকি তাকদীর (ভাগ্য) যা নির্ধারিত হয়ে আছে, তাই ঘটবে?”

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা আদমের সন্তানদেরকে তাঁর (আদম আ. এর) পিঠ থেকে বের করেছিলেন। অতঃপর তিনি তাদের নিজেদের ওপর সাক্ষী বানিয়েছিলেন। এরপর তিনি তাদেরকে (দু’টি) ভাগে বিভক্ত করে দিলেন। তিনি বললেন: ‘এরা জান্নাতে এবং এরা জাহান্নামে।’ সুতরাং জান্নাতবাসীদের জন্য জান্নাতবাসীদের আমল করা সহজ করে দেওয়া হয়েছে, আর জাহান্নামবাসীদের জন্য জাহান্নামবাসীদের আমল করা সহজ করে দেওয়া হয়েছে।”

17920 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ السَّمَيْدَعِ الأَنْطَاكِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ ، حَدَّثَنِي رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَتَادَةَ السُّلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَكِيمٍ أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَبْتَدِئُ الأَعْمَالَ أَوْ قَدْ قُضِيَ الْقَضَاءُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ اللَّهَ أَخَذَ ذُرِّيَّةَ آدَمَ مِنْ ظَهْرِهِ ، ثُمَّ أَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ؟ قَالُوا : بَلَى ، ثُمَّ أَفَاضَ فِي كِفَّةٍ ، فَقَالَ : هَؤُلاءِ فِي الْجَنَّةِ وَهَؤُلاءِ فِي النَّارِ ، أَمَا أَهْلُ الْجَنَّةِ فَمُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأَمَّا أَهْلُ النَّارِ فَمُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ ` *

হিশাম ইবনে হাকীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এসে জিজ্ঞাসা করল: “হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি নতুন করে আমল শুরু করব, নাকি তাকদীর চূড়ান্ত হয়ে গেছে?”

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা আদম (আঃ)-এর পৃষ্ঠদেশ থেকে তাঁর বংশধরদের (রূহসমূহ) বের করেছিলেন। অতঃপর তিনি তাদের নিজেদের ব্যাপারে সাক্ষ্য গ্রহণ করলেন (এই বলে): ‘আমি কি তোমাদের রব নই?’ তারা বলল, ‘অবশ্যই।’ অতঃপর তিনি তাদের (ভাগ করে) এক পাল্লায় বিভক্ত করলেন এবং বললেন: ‘এরা জান্নাতে যাবে এবং এরা জাহান্নামে যাবে।’ আর যারা জান্নাতের অধিবাসী, তাদের জন্য জান্নাতবাসীদের আমল সহজ করে দেওয়া হবে। আর যারা জাহান্নামের অধিবাসী, তাদের জন্য জাহান্নামবাসীদের আমল সহজ করে দেওয়া হবে।”

17921 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : دَخَلَ هِشَامُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ عَلَى عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ بِالشَّامِ ، وَكَانَ عَامِلا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَوَجَدَ عِنْدَهُ نَاسًا مِنَ النَّبَطِ مُشَمَّسِينَ ، فَقَالَ : مَا بَالُ هَؤُلاءِ ؟ قَالَ : حَبَسَتْهُمْ فِي الْجِزْيَةِ ، فَقَالَ هِشَامٌ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` إِنَّ الَّذِي يُعَذَّبُ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا يُعَذِّبُهُ اللَّهُ فِي الآخِرَةِ ` ، فَخَلَّى عَنْهُمْ عُمَيْرٌ وَتَرَكَهُمْ *

উরওয়াহ ইবনে যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

হিশাম ইবনে হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সিরিয়ায় (শামে) উমায়ের ইবনে সা‘দ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন। তিনি তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষ থেকে সেখানকার শাসক ছিলেন। তিনি সেখানে নাবাতি (সিরিয়ার স্থানীয় অ-মুসলিম) সম্প্রদায়ের কিছু লোককে রোদে দাঁড় করানো অবস্থায় দেখলেন।

হিশাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞাসা করলেন: এদের কী হয়েছে? তিনি (উমায়ের) বললেন: জিযিয়া (কর) আদায়ের কারণে আমি এদেরকে আটকে রেখেছি।

তখন হিশাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, ‘নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি দুনিয়াতে মানুষকে শাস্তি দেয়, আল্লাহ্ তাকে আখিরাতে শাস্তি দেবেন।’

ফলে উমায়ের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের ছেড়ে দিলেন এবং তাদের মুক্ত করে দিলেন।

17922 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَكِيمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` إِنَّ اللَّهَ يُعَذَّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا ` ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ الْمَكِّيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ *

হিশাম ইবনে হাকিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ কিয়ামতের দিন সেইসব লোকদের শাস্তি দেবেন, যারা দুনিয়ায় (অন্যায়ভাবে) মানুষকে কষ্ট দেয় বা যন্ত্রণা দিয়ে থাকে।"

17923 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عَمِّهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عِيَاضَ بْنَ غَنْمٍ ، وَهِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، مرا بعامل حمص وقد شمس أنباطا في الشمس ، فقال أحدهما للعامل ما هذا يا فلان ؟ إني سمعت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` إِنَّ اللَّهَ يُعَذَّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا ` *

ইয়াদ ইবনে গানম ও হিশাম ইবনে হাকিম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তাঁরা দুজন হিমসের (হোমস) এক প্রশাসকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তাঁরা দেখতে পেলেন যে সেই প্রশাসক কতিপয় নাবাতিয় ব্যক্তিকে (স্থানীয় কৃষকদের) রোদে দাঁড় করিয়ে শাস্তি দিচ্ছেন। তখন তাঁদের মধ্যে একজন সেই প্রশাসককে বললেন, "হে অমুক, এটা কী? আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি যে, ‘নিশ্চয় আল্লাহ তাদের শাস্তি দেবেন, যারা দুনিয়াতে মানুষকে শাস্তি দেয় (বা কষ্ট দেয়)।’"

17924 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، وَجَدَ عِيَاضَ بْنَ غَنْمٍ وَهُوَ عَلَى حِمْصَ شَمَّسَ نَاسًا مِنَ النَّبَطِ فِي أَدَاءِ الْجِزْيَةِ ، فَقَالَ هِشَامُ بْنُ حَكِيمٍ : مَا هَذَا يَا عِيَاضُ ؟ إِنِّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` إِنَّ اللَّهَ يُعَذَّبُ الَّذِينَ يُعَذَّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا ` *

হিশাম ইবনে হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি ইয়াদ ইবনে গানম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পেলেন, যিনি হোমস (হিমস)-এর দায়িত্বে নিযুক্ত ছিলেন। তিনি তখন জিজিয়া (কর) আদায়ের জন্য ’নাবাত’ গোত্রের কিছু লোককে প্রখর রোদে দাঁড় করিয়ে শাস্তি দিচ্ছিলেন। হিশাম ইবনে হাকীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বললেন, "হে ইয়াদ! এ কেমন কাজ? নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ’যারা দুনিয়াতে মানুষকে শাস্তি দেয়, আল্লাহ তাআলা তাদেরকে (আখিরাতে) শাস্তি দেবেন’।"

17925 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ ، ` أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا اسْمُكَ ؟ فَقَالَ : شِهَابٌ ، قَالَ : بَلْ أَنْتَ هِشَامٌ ` *

হিশাম ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আগমন করলেন। তখন তিনি (নবী সাঃ) জিজ্ঞেস করলেন, “তোমার নাম কী?” সে বলল, “শিহাব।” তিনি (নবী সাঃ) বললেন, “বরং তুমি হিশাম।”

17926 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، قَالَ : ` جَاءَ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ إِلَى الصَّلاةِ فَأَسْرَعَ الْمَشْيَ فَدَخَلَ فِي الصَّلاةِ ، وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ فَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ ، فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ ، قِيلَ لَهُ : أَتَقْرَأُ خَلْفَ الإِمَامِ ؟ قَالَ : إِنَّا لَنَفْعَلُ ` *

হুমাইদ ইবন হিলাল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: হিশাম ইবন আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালাতের উদ্দেশ্যে আসছিলেন এবং দ্রুত হাঁটছিলেন। তিনি সালাতে (জামাতে) প্রবেশ করলেন এমন অবস্থায় যে দ্রুত হাঁটার কারণে তার শ্বাস-প্রশ্বাস ভারী হয়ে গিয়েছিল (তিনি হাঁপাচ্ছিলেন)। অতঃপর তিনি ইমামের পেছনে সশব্দে ক্বিরাআত করলেন।

যখন তিনি তার সালাত শেষ করলেন, তখন তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: আপনি কি ইমামের পেছনে ক্বিরাআত করেন? তিনি বললেন: অবশ্যই, আমরা তা করে থাকি।

17927 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : قُتِلَ أَبِي يَوْمَ أُحُدٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَأَحْسِنُوا وَادْفِنُوا الاثْنَيْنِ وَالثَّلاثَةَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ وَقَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا ` وَكَانَ أَبِي ثَالِثَ ثَلاثَةٍ ، وَكَانَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا فَقُدِّمَ *

হিশাম ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, উহুদের যুদ্ধের দিন আমার পিতা শহীদ হন। তখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন:

‘তোমরা (কবর) খনন করো, তা প্রশস্ত করো এবং ভালোভাবে প্রস্তুত করো। আর দু’জন বা তিনজন করে এক কবরে দাফন করো। আর তাদের মধ্যে যার কুরআন বেশি মুখস্থ ছিল, তাকে আগে রাখো।’

হিশাম ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমার পিতা ছিলেন তিনজনের মধ্যে তৃতীয়জন, আর তিনি তাদের মধ্যে কুরআন বেশি জানতেন। তাই তাকেই (কবরে) আগে রাখা হলো।

17928 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : اشْتَدَّتِ الْجِرَاحَاتُ يَوْمَ أُحُدٍ فَشَكَوْا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجِرَاحَاتِ ، فَقَالَ : ` احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَأَحْسِنُوا وَادْفِنُوا الاثْنَيْنِ وَالثَّلاثَةَ فِي الْقَبْرِ وَقَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا ` ، فَقَدَّمُوا أَبِي بَيْنَ يَدَيْ رَجُلَيْنِ ، ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ ، مِثْلَهُ *

হিশাম ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উহুদের দিনে আঘাত (ও নিহতের সংখ্যা) অত্যন্ত গুরুতর হয়ে উঠেছিল। তাই (সাহাবীগণ) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে (দাফনের বিষয়ে) জখমের (বা গুরুতর পরিস্থিতির) অভিযোগ পেশ করলেন।

তখন তিনি বললেন: ’তোমরা (কবর) খনন করো, প্রশস্ত করো, এবং সুন্দরভাবে সম্পন্ন করো। আর একই কবরে দুজন বা তিনজনকে দাফন করো। আর তাদের মধ্যে যে কুরআনে অধিক পারদর্শী, তাকে সামনে রাখো (অগ্রাধিকার দাও)।’

অতঃপর তারা আমার পিতাকে (তাঁর কুরআনের জ্ঞানের কারণে) অন্য দুজন ব্যক্তির সামনে (অগ্রাধিকার দিয়ে) দাফন করেছিল।

17929 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ هِشَامِ ابْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : شَكَوْا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَرْحَ وَالْحَفْرَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَقَالَ : ` احْفِرُوا وَأَعْمِقُوا وَأَحْسِنُوا وَادْفِنُوا الاثْنَيْنِ وَالثَّلاثَةَ فِي قَبْرٍ ، قَالُوا : فَمَنْ نُقَدِّمُ ؟ قَالَ : أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا ` *

হিশাম ইবন আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

উহুদের যুদ্ধের দিন লোকেরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট (এত সংখ্যক শহীদের জন্য) কবর খনন করতে গিয়ে অসুবিধা ও কষ্টের অভিযোগ করলেন।

তখন তিনি বললেন: "তোমরা খনন করো, গভীর করো, সুন্দরভাবে তৈরি করো এবং দু’জন কিংবা তিনজনকে এক কবরে দাফন করো।"

তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন: "তাহলে আমরা কাকে (কবরে রাখার ক্ষেত্রে) আগে রাখব?"

তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে যিনি কুরআন সম্পর্কে বেশি অবগত (বা বেশি কুরআন মুখস্থকারী/হাফিয)।"

17930 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` احْفِرُوا وَأَحْسِنُوا وَأَوْسِعُوا وَادْفِنُوا الاثْنَيْنِ وَالثَّلاثَةَ فِي قَبْرٍ ، وَقَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا ` ، فَقُدِّمَ أَبِي بَيْنَ يَدَيْ رَجُلَيْنِ ، زَادَ عَبْدُ الْوَارِثِ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ أَبَا الدَّهْمَاءِ *

হিশাম ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা (কবর) খনন করো, সুন্দরভাবে খনন করো এবং প্রশস্ত করো। আর (প্রয়োজনে) এক কবরে দুইজন বা তিনজনকে দাফন করো। আর তাদের মধ্যে যে কুরআনের (জ্ঞান বা মুখস্থ) সবচেয়ে বেশি রাখে, তাকে (কবরে রাখার ক্ষেত্রে) আগে রাখো।”

(হিশাম ইবনে আমির বলেন) সুতরাং আমার পিতাকে দুই ব্যক্তির সামনে (অর্থাৎ অন্যদের তুলনায় আগে) রাখা হয়েছিল।

17931 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ح وَحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ ، قَالُوا : ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، قَالَ : قَالَ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ أَتَتِ الأَنْصَارُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَرْحٌ وَجَهْدٌ فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَاجْعَلُوا الرَّجُلَيْنِ وَالثَّلاثَةَ فِي الْقَبْرِ ، فَقَالُوا : أَيُّهُمْ نُقَدِّمُ ؟ قَالَ : وَقَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا ` ، فَقَدَّمُوا أَبِي بَيْنَ رَجُلَيْنِ أَوِ اثْنَيْنِ *

হিশাম ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উহুদের যুদ্ধের দিন আনসারগণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসলেন। অতঃপর তাঁরা বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! (লাশ বহনের কারণে) ব্যাপক আঘাত এবং কষ্টের (কষ্টকর পরিস্থিতির) সৃষ্টি হয়েছে। এখন আপনি আমাদের কী করতে আদেশ করেন?”

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তোমরা কবর খনন করো এবং সেগুলোকে প্রশস্ত করো। আর একই কবরে দু’জন বা তিনজনকে রাখো।”

তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন, “আমরা তাদের মধ্যে কাকে (কবরে) আগে রাখব?”

তিনি বললেন, “তাদের মধ্যে যে সবচেয়ে বেশি কুরআন জানে/মুখস্থ রেখেছে, তাকে আগে রাখো।”

অতঃপর তাঁরা আমার পিতাকে দু’জন বা দুইজনের মাঝে (একই কবরে) আগে রাখলেন।

17932 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ فِتْنَةٌ أَكْبَرُ مِنَ الدَّجَّالِ ` *

হিশাম ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: আদম (আঃ)-এর সৃষ্টি থেকে নিয়ে কিয়ামত সংঘটিত হওয়া পর্যন্ত সময়ের মধ্যে দাজ্জালের চেয়ে বড় কোনো ফিতনা আর সৃষ্টি হয়নি।

17933 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَارِمُ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ أَنَّ هِشَامَ بْنَ عَامِرٍ ، قَالَ : إِنَّكُمْ تُجَاوِزُونِي إِلَى رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانُوا بِأَلْزَمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلا أَحْفَظَ مِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ وَقِيَامِ السَّاعَةِ فِتْنَةٌ أَعْظَمُ مِنَ الدَّجَّالِ ` *

হিশাম ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তোমরা আমাকে অতিক্রম করে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একদল সাহাবীর কাছে যাও, অথচ তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আমার চেয়ে বেশি লেগে থাকতেন না এবং আমার চেয়ে বেশি সংরক্ষণকারীও ছিলেন না। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "আদম (আঃ)-এর সৃষ্টি থেকে নিয়ে কিয়ামত সংঘটিত হওয়া পর্যন্ত দাজ্জালের ফেতনা (বিপর্যয়) অপেক্ষা বড় কোনো ফেতনা নেই।"

17934 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ أَمْرٌ أَكْبَرُ مِنَ الدَّجَّالِ ` *

হিশাম ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, "আদম (আঃ)-এর সৃষ্টি থেকে শুরু করে কিয়ামত সংঘটিত হওয়া পর্যন্ত দাজ্জালের চেয়ে বড় কোনো বিষয় (বা ফিতনা) আর নেই।"

17935 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، قَالَ : كَانَ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ يَرَى رِجَالا يَتَخَطُّونَهُ إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَإِلَى غَيْرِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّكُمْ تَتَخَطُّونَ إِلَى رِجَالٍ لَمْ يَكُونُوا أَحْضَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي وَلا أَدْعَى لِحَدِيثِهِ مِنِّي ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى أَنَّ تَقُومَ السَّاعَةُ فِتْنَةٌ أَكْبَرُ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(বর্ণনাকারী) হিশাম ইবনে আম্মার (রহ.) দেখতেন যে, লোকেরা তাঁকে অতিক্রম করে ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্যান্য সাহাবীদের কাছ থেকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদীস জানার জন্য যেতেন। তখন তিনি বললেন: তোমরা এমনসব লোকের কাছে যাচ্ছো, যারা আমার চেয়ে বেশি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত থাকতেন না এবং যারা আমার চেয়ে বেশি তাঁর হাদীসের প্রতি যত্নশীলও ছিলেন না।

আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি:
"আদম (আলাইহিস সালাম)-এর সৃষ্টি থেকে শুরু করে কিয়ামত সংঘটিত হওয়া পর্যন্ত দাজ্জালের ফিতনার চেয়ে বড় কোনো ফিতনা নেই।"

17936 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ ، ثَنا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكُ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلاثِ لَيَالٍ ، فَإِنَّهُمَا نَاكِبَانِ عَنِ الْحَقِّ مَا دَامَا عَلَى صَرْمِهِمَا ، وَأَوَّلُهُمَا فَيْئًا يَكُونُ سَبْقُهُ بِالْفَيْءِ كَفَّارَتَهُ ، وَإِنْ سَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَقْبَلْ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ سَلامَهُ رَدَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ ، وَيَرُدُّ عَلَى الآخَرِ الشَّيْطَانُ ، وَلَئِنْ مَاتَا عَلَى صَرْمِهِمَا لَمْ يَدْخُلا الْجَنَّةَ ` *

হিশাম ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

কোনো মুসলিমের জন্য বৈধ নয় যে সে তার অপর মুসলিম ভাইকে তিন রাতের বেশি সময় ধরে পরিত্যাগ (সম্পর্ক ছিন্ন) করে রাখবে। কেননা, যতক্ষণ তারা একে অপরের থেকে বিচ্ছিন্ন থাকবে, ততক্ষণ তারা উভয়েই হক (সত্য) থেকে বিচ্যুত থাকবে। আর তাদের মধ্যে যে প্রথমে ফিরে আসবে (সন্ধি স্থাপন করবে), সম্পর্কের ক্ষেত্রে তার এই অগ্রগামিতা তার জন্য কাফফারা (গুনাহ মাফের মাধ্যম) হবে।

আর যদি একজন তাকে সালাম দেয়, কিন্তু সে তা গ্রহণ না করে এবং তার সালামের জবাব না দেয়, তবে ফিরিশতাগণ (সালামদাতার) সালামের জবাব দেন। আর অপরজনের (যে সালাম প্রত্যাখ্যান করেছে) জবাব দেয় শয়তান। আর যদি তারা উভয়ই সম্পর্ক বিচ্ছিন্ন থাকা অবস্থায় মারা যায়, তবে তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না।

17937 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثنا يَزِيدُ الرِّشْكُ ، حَدَّثَتْنِي مُعَاذَةُ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ هِشَامَ بْنَ عَامِرٍ الأَنْصَارِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُصَارِمَ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلاثٍ أَنَّهُمَا مَا تَصَارَمَا نَاكِبَانِ عَنِ الْحَقِّ ، وَإِنَّ أَوَّلَهُمَا فَيْئًا يَكُونُ سَبْقُهُ بِالْفَيْءِ كَفَّارَتَهُ ؛ وَلأَنَّهُمَا إِنْ مَاتَا فِي صَرْمِهِمَا لَمْ يَدْخُلا الْجَنَّةَ جَمِيعًا أَبَدًا ، وَإِنَّهُ إِنْ سَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَقْبَلْ سَلَمَهُ وَسَلامَهُ رَدَّ عَلَيْهِ الْمَلَكُ وَعَلَى الآخَرِ الشَّيْطَانُ ` *

হিশাম ইবনে আমির আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"কোনো মুসলমানের জন্য অপর মুসলমানকে তিন দিনের বেশি বয়কট করে রাখা বা সম্পর্ক ছিন্ন করা হালাল নয়। কারণ, যতক্ষণ তারা একে অপরের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে থাকে, ততক্ষণ তারা উভয়েই হক (সত্য) থেকে বিচ্যুত অবস্থায় থাকে। আর তাদের মধ্যে যে প্রথমে ফিরে আসে (সন্ধি স্থাপন করে), তার এই অগ্রগামিতা তার কাফফারা হয়ে যায়।

আর যদি তারা সম্পর্ক ছিন্ন করা অবস্থায় মারা যায়, তবে তারা উভয়েই কখনও একত্রে জান্নাতে প্রবেশ করবে না।

আর যদি তাদের একজন অন্যজনকে সালাম দেয়, কিন্তু সে তার সালাম বা সন্ধির আহ্বান গ্রহণ না করে, তবে (সালাম দাতার প্রতি) ফিরিশতা সাড়া দেন এবং অন্যজনের (প্রত্যাখ্যানকারীর) প্রতি শয়তান সাড়া দেয়।"