18398 - حَدَّثَنَا عَلانُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الطَّيَالِسِيُّ مَاغِمَهْ ، قَالَ : ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثنا أَبِي ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : ` دَقَّ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَابَ ، وَقَدْ أَلْمَمْتُ بِالْمَرْأَةِ فَكَرِهْتُ أَنْ أخْرُجَ إِلَيْهِ حَتَّى أغْتَسِلُ فَأَبْطَأْتُ عَلَيْهِ ، فَلَحِقْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ لِي : كُنْتَ أَنْزَلْتَ ، قُلْتُ : لا ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ إِلا الْوُضُوءُ ` *

আবু উসমান আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার দরজায় কড়া নাড়লেন। আর আমি তখন স্ত্রীর সাথে সহবাসের প্রাথমিক কাজ করছিলাম। তাই আমি অপছন্দ করলাম যে গোসল না করে তাঁর কাছে বের হই। ফলে তাঁর কাছে যেতে আমার দেরি হলো।

এরপর আমি তাঁর কাছে পৌঁছলাম এবং তাঁকে (দেরি হওয়ার) কারণ জানালাম। তখন তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি বীর্যপাত করেছিলে?" আমি বললাম: "না।" তিনি বললেন: "জেনে রাখো, এমতাবস্থায় তোমার উপর শুধু ওযু করা আবশ্যক ছিল (গোসল নয়)।"

18399 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا أَبُو خَلْدَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ ، قُلْتُ : أُصَلِّي وَمَا أَدْرِي رَكْعَتَيْنِ صَلَّيْتُ أَوْ أَرْبَعًا ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْعُرْيَانِ : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمًا وَدَخَلَ الْبَيْتَ ، وَكَانَ فِي الْقَوْمِ رَجُلٌ طَوِيلُ الْيَدَيْنِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَمِّيهِ ذُو الْيَدَيْنِ ، فَقَالَ ذُو الْيَدَيْنِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ` قَصُرَتِ الصَّلاةُ أَمْ نَسِيتَ ؟ قَالَ : لَمْ تَقْصُرْ وَلَمْ أَنَسَ ، قَالَ : بَلْ نَسِيتَ الصَّلاةَ ، قَالَ : فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، وَرَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ ، أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ كَبَّرَ وَرَفَعَ رَأْسَهُ وَلَمْ يَحْفَظْ مُحَمَّدٌ سَلَّمَ بَعْدُ أَمْ لا ` *

আবু আল-উর‍ইয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত।

(আবু খালদাহ বলেন, আমি ইবনে সীরিনকে জিজ্ঞেস করলাম, আমি সালাত আদায় করি, কিন্তু আমি জানি না যে আমি দুই রাকাত পড়েছি নাকি চার রাকাত। তিনি বললেন:) আমাকে আবু আল-উর‍ইয়ান বর্ণনা করেছেন যে, একদা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করলেন এবং (সালাম ফিরিয়ে) ঘরে প্রবেশ করলেন। উপস্থিত লোকদের মধ্যে একজন লোক ছিলেন, যার হাত লম্বা ছিল, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে যুল-ইয়াদাইন (লম্বা হাতের অধিকারী) নামে ডাকতেন।

তখন যুল-ইয়াদাইন বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! সালাত কি সংক্ষিপ্ত করা হয়েছে, নাকি আপনি ভুলে গেছেন?”

তিনি বললেন, “সালাত সংক্ষিপ্তও করা হয়নি, আর আমি ভুলিওনি।”

তিনি (যুল-ইয়াদাইন) বললেন, “বরং আপনি সালাত ভুলে গেছেন।”

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন এগিয়ে গেলেন এবং সাহাবীগণকে নিয়ে আরও দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। অতঃপর সালাম ফিরালেন। এরপর তাকবীর দিলেন এবং সিজদা করলেন—তাঁর স্বাভাবিক সিজদার মতোই, অথবা তার চেয়েও দীর্ঘ। এরপর তাকবীর দিয়ে মাথা তুললেন। আবার তাকবীর দিয়ে সিজদা করলেন—তাঁর স্বাভাবিক সিজদার মতোই, অথবা তার চেয়েও দীর্ঘ। এরপর তাকবীর দিয়ে মাথা তুললেন।

(বর্ণনাকারী) মুহাম্মাদ (ইবনে সীরিন) স্মরণ রাখতে পারেননি যে তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এরপর সালাম ফিরিয়েছিলেন কি না।

18400 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ ، ثنا مِسْكِينُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا زَيْدٍ الْجَرْمِيَّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلا مَنَّانٌ ، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ ` *

আবু যায়িদ আল-জারমি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

পিতা-মাতার অবাধ্য ব্যক্তি, যে দান করে খোটা দেয় এবং মদ্যপানে আসক্ত ব্যক্তি জান্নাতে প্রবেশ করবে না।

18401 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْعَلاءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعَطَّارُ ، ح وحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ ، ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، وَمَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالا : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالُوا : ثنا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ بَيَانَ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي شَهْمٍ ، وَكَانَ رَجُلا بَطَّالا ، قَالَ : ` رَأَيْتُ جَارِيَةً تَمْشِي فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ تَوَكَّأُ فَأَهْوَيْتُ بِيَدِي إِلَى خَاصِرَتِهَا ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ يُبَايِعُونَهُ فَبَسَطْتُ يَدِي ، قُلْتُ : بَايِعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ! قَالَ : أَنْتَ صَاحِبُ الْجُبَيْذَةِ أَمْسِ ، أَمَا إِنَّكَ صَاحِبُ الْجُبَيْذَةِ أَمْسِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! بَايِعْنِي فَوَاللَّهِ لا أَعُودُ أَبَدًا ، قَالَ : فَنَعَمْ إِذًا ` *

আবু শাহম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবু শাহম) – যিনি একজন কাজ-কর্মহীন (বা অলস প্রকৃতির) ব্যক্তি ছিলেন – বলেন, “আমি মদীনার কোনো এক পথে একটি অল্পবয়সী দাসীকে হেঁটে যেতে দেখলাম। সে হেলেদুলে চলছিল। আমি আমার হাত বাড়িয়ে তার কোমর স্পর্শ করলাম (বা পার্শ্বদেশে আলতো ধাক্কা দিলাম)।
পরের দিন যখন হলো, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে গেলাম। তখন লোকেরা তাঁর হাতে বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করছিল। আমিও আমার হাত বাড়িয়ে বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমাকে বাইয়াত করান।
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘তুমিই কি গতকাল সেই (মেয়েটির কোমরে) টোকা দেওয়া ব্যক্তি (‘সাহিবুল জুবাইদাহ’)? শোনো, তুমিই গতকাল সেই ’জুবাইদাহ’কারী ব্যক্তি।’
আমি বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমাকে বাইয়াত করান। আল্লাহর কসম! আমি আর কখনোই (এমন গর্হিত কাজ) করব না।
তিনি বললেন, ‘তাহলে হ্যাঁ, এখন (তোমার বাইয়াত গ্রহণ করা) হবে।’”

18402 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالا : ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثنا أسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثنا هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ ، عَنْ بَيَانَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي شَهْمٍ ، قَالَ : ` كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فَمَرَّتْ بِي امْرَأَةٌ فَأَخَذْتُ بِكَشْحِهَا وَأَسْمَعُ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُبَايِعُ النَّاسَ ، فَأَتَيْتُهُ فَلَمْ يُبَايِعْنِي ، وَقَالَ : صَاحِبُ الْجُبَيْذَةِ بِالأَمْسِ ، فَقُلْتُ : وَاللَّهِ لا أَعُودُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ! فَبَايَعَنِي ` *

আবু শাহম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মদিনায় ছিলাম। এক মহিলা আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। তখন আমি তার কোমরের অংশ ধরে ফেললাম। আমি শুনতে পাচ্ছিলাম যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষের কাছ থেকে বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করছেন। আমি তাঁর কাছে গেলাম, কিন্তু তিনি আমার বাইয়াত গ্রহণ করলেন না। তিনি বললেন: "গতকাল যে সামান্য টানাটানির (বা আকর্ষণের) কাজ করেছে, সে-ই তুমি?" তখন আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কসম, আমি আর কখনও এমন কাজ করব না!" অতঃপর তিনি আমার বাইয়াত গ্রহণ করলেন।

18403 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةَ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، ثنا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ ، قَالا : ثنا عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ الأَسَدِيُّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي سَلامٍ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ يَمْلِكُونَ رِقَابَكُمْ وَيُحَدِّثُونَكُمْ فَيَكْذِبُوا لَكُمْ ، وَيَعْمَلُونَ فَيُسِيئُونَ لا يَرْضَوْنَ مِنْكُمْ حَتَّى تُحَسِّنُوا قَبِيحَهُمْ وَتُصَدِّقُوا كَذِبَهُمْ فَأَعْطُوهُمُ الْحَقَّ مَا رَضُوا بِهِ ` *

আবু সালাম আস-সুলামী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"অতি শীঘ্রই তোমাদের উপর এমন সব শাসক (নেতা) আসবে, যারা তোমাদের জীবন নিয়ন্ত্রণ করবে (তোমাদের উপর আধিপত্য বিস্তার করবে)। তারা তোমাদের কাছে কথা বলবে এবং তোমাদের কাছে মিথ্যা বলবে, আর তারা কাজ করবে কিন্তু মন্দ কাজ করবে। তারা তোমাদের প্রতি সন্তুষ্ট হবে না, যতক্ষণ না তোমরা তাদের খারাপ কাজকে ভালো প্রতিপন্ন করবে এবং তাদের মিথ্যাকে সত্য বলে বিশ্বাস করবে। অতএব, তোমরা তাদেরকে তাদের প্রাপ্য অধিকার (আনুগত্য) প্রদান করো, যতটুকুতে তারা সন্তুষ্ট থাকে।"

18404 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّحْوِيُّ الصُّورِيّ ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّمَادِيُّ ، ثنا أَبُو عَمْرٍو الْعَنْسِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ لُدَيْن الأَشْعَرِيِّ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الأَشْعَرِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` تَمَسَّكُوا بِطَاعَةِ أَئِمَّتِكُمْ وَلا تُخَالِفُوهُمْ ، فَإِنَّ طَاعَتَهُمْ طَاعَةُ اللَّهِ ، وَإِنَّ مَعْصِيَتَهُمْ مَعْصِيَةُ اللَّهِ ، وَإِنَّ اللَّهَ إِنَّمَا بَعَثَنِي أَدْعُو إِلَى سَبِيلِهِ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ، فَمَنْ خَلَفَنِي فِي ذَاكَ فَهُوَ وَلِيِّي ، وَمَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِكُمْ شَيْئًا فَعَمِلَ بِغَيْرِ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، وَسَيَلِيكُمْ أُمَرَاءُ إِنِ اسْتُرْحِمُوا لَمْ يَرْحَمُوا ، وَإِنْ سُئِلُوا الْحُقُوقَ لَمْ يُعْطُوا ، وَإِنْ أُمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ أَنْكَرُوا وَسَتُجَافُونَهُمْ وَيَتَفَرَّقُ مَلأُكُمْ حَتَّى لا يَحْمُلُوكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِلا احْتَمَلْتُمْ عَلَيْهِ طَوْعًا أَوْ كَرْهًا فَأَدْنَى الْحَقِّ لَكُمْ أَنْ لا تَأْخُذُوا لَهُمْ عَطَاءً وَلا تَحْضُرُوا لَهُمْ فِي الْمَلأِ ` *

আবু লায়লা আল-আশ’আরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

তোমরা তোমাদের ইমামদের (নেতাদের) আনুগত্যকে আঁকড়ে ধরো এবং তাদের বিরোধিতা করো না। কারণ, তাদের আনুগত্য আল্লাহরই আনুগত্য এবং তাদের অবাধ্যতা আল্লাহরই অবাধ্যতা। আর আল্লাহ তাআলা আমাকে কেবল প্রজ্ঞা ও উত্তম উপদেশের মাধ্যমে তাঁর পথের দিকে আহ্বান করার জন্য পাঠিয়েছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি এই বিষয়ে আমার স্থলাভিষিক্ত হবে, সে-ই আমার বন্ধু (বা অভিভাবক)। আর তোমাদের কোনো কাজের দায়িত্ব নিয়ে যদি কেউ এর বিপরীত কাজ করে, তবে তার ওপর আল্লাহ, ফেরেশতাগণ এবং সকল মানুষের লা’নত (অভিসম্পাত)।

শীঘ্রই তোমাদের ওপর এমন শাসকরা কর্তৃত্ব করবে, যাদের কাছে দয়া চাওয়া হলে তারা দয়া করবে না; তাদের কাছে ন্যায্য অধিকারের দাবি করা হলে তারা তা দেবে না; আর তাদের সৎ কাজের (নেক কাজের) আদেশ করা হলে তারা তা অস্বীকার করবে। তোমরা তাদের থেকে দূরে সরে যাবে এবং তোমাদের দল ছিন্নভিন্ন হয়ে যাবে। এমনকি তারা তোমাদের ওপর এমন কিছু চাপিয়ে দেবে যা তোমরা স্বেচ্ছায় বা অনিচ্ছায় বহন করতে বাধ্য হবে।

সুতরাং তোমাদের জন্য তাদের কাছে ন্যূনতম অধিকার হলো— তোমরা তাদের দেওয়া কোনো দান বা ভাতা গ্রহণ করবে না এবং তাদের জনসমাবেশে উপস্থিত থাকবে না।

18405 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، ثنا أَيُّوبَ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ الرَّقِّيُّ ، ثنا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ لُدَيْنٍ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الأَشْعَرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` تَمَسَّكُوا بِطَاعَةِ أَئِمَّتِكُمْ وَلا تُخَالِفُوهُمْ فَإِنَّ طَاعَتَهُمْ طَاعَةُ اللَّهِ ، وَإِنَّ مَعْصِيَتَهُمْ مَعْصِيَةُ اللَّهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ بَعَثَنِي أَدْعُو إِلَى سَبِيلِهِ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ، فَمَنْ خَلَفَنِي فِي ذَلِكَ فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ ` *

আবু লায়লা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা তোমাদের আমীর-নেতাদের আনুগত্যের উপর সুদৃঢ় থাকো এবং তাদের বিরোধিতা করো না। কারণ তাদের আনুগত্য হলো আল্লাহরই আনুগত্য, আর তাদের অবাধ্যতা হলো আল্লাহর অবাধ্যতা। নিশ্চয় আল্লাহ আমাকে প্রেরণ করেছেন প্রজ্ঞা (হিকমাহ) ও উত্তম উপদেশ (মাও‘ইযাতুল হাসানাহ) সহকারে তাঁর পথের দিকে আহ্বান করার জন্য। সুতরাং যে ব্যক্তি এই বিষয়ে আমার স্থলাভিষিক্ত হবে (বা আমাকে অনুসরণ করবে), সে আমার অন্তর্ভুক্ত এবং আমি তার অন্তর্ভুক্ত।"

18406 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ النَّحْوِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْكِنْدِيِّ مَوْلَى جَرِيرٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ جَابِرٍ الصَّدَفِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِي خُلَفَاءُ ، وَمِنْ بَعْدِ الْخُلَفَاءِ أُمَرَاءُ ، وَمِنْ بَعْدِ الأُمَرَاءِ مُلُوكٌ ، وَمِنْ بَعْدِ الْمُلُوكِ جَبَابِرَةٌ ، ثُمَّ يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَمْلأُ الأَرْضَ عَدْلا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا ، ثُمَّ يُؤَمَّرُ الْقَحْطَانِيُّ ، فَوَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا هُوَ دُونَهُ ` *

কায়স ইবনে জাবিরের দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"আমার পরে খলিফাগণ আসবেন, খলিফাদের পরে আসবেন শাসকবর্গ (উমারা), শাসকবর্গের পরে রাজাগণ (মুলূক) এবং রাজাদের পরে আসবে অত্যাচারী শাসকরা (জাবাবিরা)। এরপর আমার আহলে বাইতের (পরিবারের) একজন ব্যক্তি আবির্ভূত হবেন, যিনি পৃথিবীকে ন্যায়বিচার দ্বারা ভরে দেবেন, যেমনটি তা জুলুম দ্বারা ভরে গিয়েছিল। এরপর কাহতানিকে নেতা নিযুক্ত করা হবে। সেই সত্তার কসম, যিনি আমাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, তিনি (কাহতানি) তাঁর (পূর্ববর্তী নেতার) তুলনায় সামান্যও কম হবেন না।"

18407 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ الْمَكِّيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ الْعَلاءِ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ دِرْعَيْنِ ` *

তাঁর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি উহুদের দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর দুটি বর্ম পরিহিত অবস্থায় দেখতে পেয়েছিলাম।"

18408 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ أَبِي جُنَيْدَةَ الْفِهْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ سَقَى عَطْشَانَ فَأَرْوَاهُ فُتِحَ لَهُ بَابٌ مِنَ الْجَنَّةِ ، فَقِيلَ لَهُ : ادْخُلْ مِنْ أَيُّهَا شِئْتَ ` *

আবু জুনায়েদা আল-ফিহরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো পিপাসার্তকে পানি পান করিয়ে তার পিপাসা নিবারণ করল, তার জন্য জান্নাতের একটি দরজা খুলে দেওয়া হবে। অতঃপর তাকে বলা হবে, ‘তুমি এর মধ্যে যে দরজা দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করো’।"

18409 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثنا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثنا الْعَلاءُ بْنُ الأَخْضَرِ الْعِجْلِيُّ الرَّامُ ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنَ الْحَجَبَةِ يُقَالُ لَهُ : مِسْمَعٌ ، وَرَآنِي أُصَلِّي خَلْفَ الأُسْطُوانَةِ الْوُسْطَى مِنَ الْبَيْتِ ، فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي أَنَّهُ : ` رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي خَلْفَهَا رَكْعَتَيْنِ ` *

(বর্ণনাকারীর দাদা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে কাবার মধ্যবর্তী স্তম্ভটির পিছনে দুই রাকাত সালাত আদায় করতে দেখেছেন।

18410 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ النَّحْوِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْيَحْصِبِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي رَائِطَةَ بْنِ كَرَامَةَ الْمَذْحِجِيِّ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` الْقَوْمُ سَفْرَى ، لا يَصْحَبَنَّكُمْ جَلالٌ مِنْ هَذِهِ النَّعَمِ ، يَعْنِي الضَّوَالَّ ، وَلا يَصْحَبَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ ضَالَّةً وَلا يَرُدَّنَّ سَائِلا ، إِنْ كُنْتُمْ تُرِيدُونَ الرِّبْحَ وَالسَّلامَةَ ، وَلا يَصْحَبَنَّكُمْ مِنَ النَّاسِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ سَاحِرٌ وَلا سَاحِرَةٌ وَلا كَاهِنٌ وَلا كَاهِنَةٌ وَلا مُنَجِّمٌ وَلا مُنَجَّمَةٌ وَلا شَاعِرٌ وَلا شَاعِرَةٌ ، وَإِنَّ كُلَّ عَذَابٍ يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُعَذِّبَ بِهِ أَحَدًا مِنْ عِبَادِهِ ، فَإِنَّمَا يَبْعَثُ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَأَنْهَاكُمْ عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ عِشَاءً ` *

আবু রায়তাহ ইবনে কারামাহ আল-মাযহিজী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম। তখন তিনি বললেন:

"তোমরা (বর্তমানে) সফরে আছো। এই পশুর (অর্থাৎ, হারানো পশুর) মধ্যে কোনো বৃহৎ (বা হারানো) পশু যেন তোমাদের সঙ্গী না হয়। তোমাদের কেউ যেন কোনো হারানো পশুকে সঙ্গী না করে এবং কোনো সাহায্যপ্রার্থীকে (সওয়ালকারীকে) যেন ফিরিয়ে না দেয়, যদি তোমরা লাভ ও নিরাপত্তা চাও।

আর যদি তোমরা আল্লাহ ও আখেরাতের প্রতি বিশ্বাস রাখো, তবে মানুষের মধ্যে থেকে কোনো পুরুষ জাদুকর কিংবা নারী জাদুকর, পুরুষ গণক কিংবা নারী গণক, পুরুষ জ্যোতিষী কিংবা নারী জ্যোতিষী, এবং পুরুষ কবি কিংবা নারী কবি যেন তোমাদের সঙ্গী না হয়।

আর আল্লাহ তাঁর বানিত্মাদের মধ্যে কাউকে যে কোনো শাস্তি দিতে চান, তিনি তা কেবল পৃথিবীর নিকটবর্তী আসমানেই প্রেরণ করেন। সুতরাং আমি তোমাদেরকে সন্ধ্যায় (ঈশার সময়) আল্লাহর অবাধ্যতা করা থেকে বারণ করছি।"

18411 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ ، عَنْ أَبِي الْحَجَّاجِ الثُّمَالِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَقُولُ الْقَبْرُ لِلْمَيِّتِ حِينَ يُوضَعُ فِيهِ : وَيْحَكَ ابْنَ آدَمَ ، مَا غَرَّكَ بِي ؟ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنِّي بَيْتُ الْفِتْنَةِ وَبَيْتُ الظُّلْمَةِ وَبَيْتُ الْوَحْدَةِ وَبَيْتُ الدُّودِ ؟ مَا غَرَّكَ بِي إِذَا كُنْتَ تَمُرُّ بِي فَدَّادًا ؟ فَإِنْ كَانَ مُصْلِحًا أَجَابَ عَنْهُ مُجِيبُ الْقَبْرِ ، فَيَقُولُ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ مِمَّنْ يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ ؟ فَيَقُولُ الْقَبْرُ : إِذَنْ أَعُودُ إِلَيْهِ خَضْرَاءَ وَيَعُودُ جَسَدُهُ نُورًا وَيَصْعَدُ رُوحُهُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا أَبَا الْحَجَّاجِ ! وَمَا الْفَدَّادُ ؟ قَالَ : الَّذِي يُقْدِمُ رَجُلا وَيُؤَخِّرُ أُخْرَى كَمِشْيَتِكَ يَا ابْنَ أَخِي أَحْيَانًا ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ يَلْبَسُ وَيَتَهَيَّأُ ` *

আবূ আল-হাজ্জাজ আস-সুমালী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

যখন মৃত ব্যক্তিকে কবরে রাখা হয়, তখন কবর তাকে বলে: ‘হায় আফসোস তোমার জন্য, হে আদম সন্তান! কী তোমাকে আমার ব্যাপারে উদাসীন করেছিল? তুমি কি জানতে না যে আমি হলাম ফিতনার ঘর, অন্ধকারের ঘর, একাকীত্বের ঘর এবং পোকামাকড়ের ঘর? কিসে তোমাকে আমার ব্যাপারে অমনোযোগী করেছিল, যখন তুমি অহংকার করে আমার পাশ দিয়ে হেঁটে যেতে?’

অতঃপর যদি সে সৎকর্মশীল হয়, তখন কবরের পক্ষ থেকে একজন উত্তরদাতা তার পক্ষ হয়ে উত্তর দেয়। সে (উত্তরদাতা) বলে: ‘আপনার কী মনে হয়, যদি সে এমন লোক হয় যে ভালো কাজের আদেশ দিত এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করত?’

তখন কবর বলে: ‘তাহলে আমি তার জন্য সবুজ হয়ে যাবো, তার দেহ নূরে (আলোতে) পরিণত হবে এবং তার রূহ (আত্মা) সৃষ্টিকর্তা রাব্বুল আলামীনের কাছে আরোহণ করবে।’

অতঃপর এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল: ‘হে আবূ আল-হাজ্জাজ! ‘ফাদদাদ’ (الْفَدَّادُ) মানে কী?’

তিনি বললেন: ‘(ফাদদাদ হলো) সে ব্যক্তি, যে এক পা আগে বাড়ায় এবং অন্য পা পেছনে রাখে—হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র, কখনও কখনও তোমার হাঁটার মতো—এবং সেই সময়ে সে ভালো পোশাক পরিধান করে ও প্রস্তুত থাকে (অহংকার প্রদর্শন করে)।’

18412 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مِقْلاصٍ ، ثنا أَبِي ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَلْعُونٌ مَنْ سَأَلَ بِوَجْهِ اللَّهِ ، وَمَلْعُونٌ مَنْ سُئِلَ بِوَجْهِ اللَّهِ فَمَنَعَ سَائِلَهُ ` *

আবু উবাইদ, রিফা’আ ইবনে রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম, থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“অভিশাপগ্রস্ত (আল্লাহর রহমত থেকে দূরে) সেই ব্যক্তি যে আল্লাহর সত্তার দোহাই দিয়ে কিছু প্রার্থনা করে। এবং অভিশাপগ্রস্ত সেই ব্যক্তি, যাকে আল্লাহর সত্তার দোহাই দিয়ে কিছু চাওয়া হয়, অথচ সে তার প্রার্থনাকারীকে বঞ্চিত করে।”

18413 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي نُحَيْلَةَ ، رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ رُمِيَ بِسَهْمٍ ، فَقِيلَ لَهُ : انْزِعْهُ ، فَقَالَ : ` اللَّهُمَّ انْقُصْ مِنَ الْوَجَعِ ، وَلا تَنْقُصْ مِنَ الأَجْرِ ` ، فَقِيلَ لَهُ : ادْعُ ، فَقَالَ : ` اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ الْمُقَرَّبِينَ وَاجْعَلْ أُمِّي مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ` *

আবু নুহায়লা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একজন সাহাবী ছিলেন, থেকে বর্ণিত,

একবার তাঁকে একটি তীর দিয়ে আঘাত করা হলো। তখন তাঁকে বলা হলো, ‘এটি (তীরটি) বের করে ফেলুন।’ তিনি বললেন, ‘হে আল্লাহ! আপনি ব্যথা বা কষ্ট কমিয়ে দিন, কিন্তু এর কারণে প্রাপ্য প্রতিদান যেন না কমান।’ অতঃপর তাঁকে বলা হলো, ‘আপনি দোয়া করুন।’ তিনি বললেন, ‘হে আল্লাহ! আপনি আমাকে আপনার নৈকট্যপ্রাপ্ত বান্দাদের (মুক্বরাবীন) অন্তর্ভুক্ত করুন এবং আমার মাকে হুরুল ‘ঈনের অন্তর্ভুক্ত করুন।’

18414 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثنا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَطِيَّةَ : ` إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ فَحَدَّثَ أَنَّ رَجُلا تُوُفِّيَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ رَآهُ أَحَدٌ مِنْكُمْ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ الْخَيْرِ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : نَعَمْ ، حَرَسْتُ مَعَهُ لَيْلَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ مَعَهُ ، فَلَمَّا أُدْخِلَ الْقَبْرَ حَثَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ مِنَ التُّرَابِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ أَصْحَابَكَ يَظُنُّونَ أَنَّكَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَأَنَا أَشْهَدُ أَنَّكَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : لا تَسَلْ عَنْ أَعْمَالِ النَّاسِ وَلَكِنْ سَلْ عَنِ الْفِطْرَةِ ` *

আবু আতিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উপবিষ্ট ছিলেন। তখন তিনি কথা প্রসঙ্গে জানালেন যে, এক ব্যক্তি ইন্তেকাল করেছেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমাদের মধ্যে কেউ কি তাকে কোনো নেক কাজ করতে দেখেছে? তখন এক ব্যক্তি বললেন: হ্যাঁ, আমি আল্লাহর রাস্তায় তার সাথে এক রাত পাহারা দিয়েছিলাম।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাথে যারা ছিলেন, তারা দাঁড়ালেন। যখন তাকে কবরে রাখা হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজ হাতে কিছু মাটি কবরে নিক্ষেপ করলেন। এরপর তিনি বললেন: তোমার সাথীরা তো মনে করে যে তুমি জাহান্নামের অধিবাসী, কিন্তু আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তুমি জান্নাতের অধিবাসী।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: তুমি মানুষের আমল সম্পর্কে প্রশ্ন করো না, বরং তার ফিতরাত (স্বভাব/প্রকৃতি) সম্পর্কে প্রশ্ন করো।

18415 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ ، أَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، أَنَّ عَمَّهُ حَدَّثَهُ وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعَ فَرَسًا مِنْ أَعْرَابِيٍّ فَتَقَدَّمَهُ لِيُعْطِيَهُ ثَمَنَ فَرَسِهِ ، فَأَسْرَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَشْيَ وَأَبْطَأَ الأَعْرَابِيُّ ، فَطَفِقَ رِجَالٌ يَعْتَرِضُونَ الأَعْرَابِيَّ وَيُسَاوِمُونَهُ بِالْفَرَسِ ، وَلا يَشْعُرُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعَهُ حَتَّى زَادَ بَعْضُهُمُ الأَعْرَابِيَّ فِي السَّوْمِ عَلَى ثَمَنِ الْفَرَسِ الَّذِي ابْتَاعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَادَى الأَعْرَابِيُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنْ كُنْتَ مُبْتَاعًا هَذَا الْفَرَسَ فَابْتَعْهُ وَإِلا بِعْتُهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ سَمِعَ نِدَاءَ الأَعْرَابِيِّ : أَوَلَيْسَ قَدِ ابْتَعْتَهُ ؟ قَالَ : لا وَاللَّهِ مَا بَايَعْنَاكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَلَى ، قَدِ ابْتَعْتَهُ ، فَطَفِقَ النَّاسُ يَلُوذُونَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالأَعْرَابِيِّ وَهُمَا يَتَرَاجَعَانِ ، فَطَفِقَ الأَعْرَابِيُّ ، يَقُولُ : هَلُمَّ شَهِيدًا يَشْهَدُ أَنِّي بَايَعْتُكَ ، فَمَنْ جَاءَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، قَالَ لِلأَعْرَابِيِّ : وَيْلَكَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ لِيَقُلْ إِلا حَقًّا ، حَتَّى جَاءَ خُزَيْمَةُ فَاسْتَمَعَ لِمُرَاجَعَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُرَاجَعَةِ الأَعْرَابِيِّ ، فَطَفِقَ الأَعْرَابِيُّ يَقُولُ : هَلُمَّ شَهِيدًا إِنِّي بِعْتُكَ فَقَالَ خُزَيْمَةُ : أَنَا أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بِعْتَهُ فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خُزَيْمَةَ ، فَقَالَ : ` بِمَ تَشْهَدُ ؟ ` قَالَ : بِتَصْدِيقِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَةَ خُزَيْمَةَ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ *

উমারা ইবনে খুযাইমাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চাচা, যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবী ছিলেন, থেকে বর্ণিত:

একদা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একজন বেদুঈনের কাছ থেকে একটি ঘোড়া ক্রয় করলেন। ঘোড়ার মূল্য পরিশোধ করার জন্য তিনি বেদুঈনটির আগে আগে হেঁটে চললেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দ্রুত হাঁটছিলেন, আর বেদুঈনটি ধীরগতিতে আসছিল। তখন কিছু লোক বেদুঈনটির সামনে এসে ঘোড়াটির দাম জিজ্ঞেস করতে লাগল এবং ঘোড়াটি কেনার জন্য দরদাম শুরু করল। তারা জানত না যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেটি ক্রয় করে ফেলেছেন। এমনকি, তাদের মধ্যে কেউ কেউ সেই দামের চেয়েও বেশি দাম প্রস্তাব করল যা দিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঘোড়াটি ক্রয় করেছিলেন।

তখন বেদুঈনটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে ডেকে বলল: যদি আপনি এই ঘোড়াটি কিনতে চান, তবে কিনুন; নয়তো আমি এটি বিক্রি করে দেব। বেদুঈনটির ডাক শুনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: আমি কি এটি ক্রয় করিনি? বেদুঈনটি বলল: আল্লাহর কসম, আমরা তো আপনার কাছে বিক্রি করিনি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: হ্যাঁ, অবশ্যই আমি এটি ক্রয় করেছি।

তখন লোকেরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং বেদুঈনটির চারপাশে জড়ো হতে লাগল, আর তারা দু’জন বিতর্কে লিপ্ত ছিলেন। বেদুঈনটি বলতে শুরু করল: একজন সাক্ষী নিয়ে আসুন, যে সাক্ষ্য দেবে যে আমি আপনার কাছে বিক্রি করেছি। তখন যে মুসলিমই আসছিল, সে বেদুঈনটিকে বলছিল: তোমার দুর্ভোগ! নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তো কেবল সত্যই বলেন।

অবশেষে খুযাইমাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ও বেদুঈনটির বিতর্ক মনোযোগ সহকারে শুনলেন। বেদুঈনটি তখনও বলছিল: একজন সাক্ষী নিয়ে আসুন যে আমি আপনার কাছে বিক্রি করেছি। তখন খুযাইমাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি এটি তার কাছে বিক্রি করেছেন।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খুযাইমাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে মুখ ফিরিয়ে বললেন: ’কীসের ভিত্তিতে আপনি সাক্ষ্য দিচ্ছেন?’ তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ, আপনাকে সত্যবাদী জানার ভিত্তিতে (আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি)।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খুযাইমাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই সাক্ষ্যকে দু’জন লোকের সাক্ষ্যের সমতুল্য গণ্য করলেন।

18416 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ السَّمَيْدَعِ الأَنْطَاكِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ السُّوَايِ بْنِ أَبِي الْخَرِيفِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : أَتَيْتُ أَنَا وَأَخِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ يُصَلِّي وَقَدْ صَلَّيْنَا الْمَكْتُوبَةَ فِي الْبَيْتِ فَلَمْ نُصَلِّ مَعَهُمْ ، فَقَالَ : ` مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَنَا ؟ ` قُلْنَا : قَدْ كُنَّا صَلَّيْنَا الْمَكْتُوبَةَ فِي الْبَيْتِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ الْمَكْتُوبَةَ فِي الْبَيْتِ ، ثُمَّ أَدْرَكَ جَمَاعَةً فَلْيُصَلِّ مَعَهُمْ فَتَكُونُ صَلاتُهُ فِي بَيْتِهِ نَافِلَةً ` *

সা’সা’আ ইবনুস সুওয়ায়ির দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এবং আমার ভাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম। তিনি তখন মসজিদে খায়েফে সালাত আদায় করছিলেন।

অথচ আমরা ঘরে ফরয সালাত আদায় করে এসেছিলাম, তাই আমরা তাঁদের সাথে (জামাতে) সালাত আদায় করলাম না। তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তোমাদের দু’জনকে আমাদের সাথে সালাত আদায় করা থেকে কিসে বারণ করল?"

আমরা বললাম, আমরা ঘরে ফরয সালাত আদায় করে নিয়েছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "যদি কোনো ব্যক্তি ঘরে ফরয সালাত আদায় করে, অতঃপর জামাআত পায়, তবে সে যেন তাদের সাথে সালাত আদায় করে। এক্ষেত্রে তার ঘরে আদায় করা সালাত নফল হিসেবে গণ্য হবে।"

18417 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، وَوَرْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ لَبِيدٍ ، قَالا : ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ هِلالٍ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ بَعْدَ مُهَاجَرِهِ إِلَيْهَا ، فَوَافَيْنَاهُ يَضْرِبُ أَعْنَاقَ أُسَارَى عَلَى مَاءٍ قَلِيلٍ فَقُتِلَ عَلَيْهِ حَتَّى سَفَحَ الدَّمُ الْمَاءَ ، قَالَ صَفْوَانُ : سَفَحَ ، يَعْنِي غَطَّى الْمَاءَ *

আলকামা ইবনে হিলালের দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যে তিনি তাঁর সম্প্রদায়ের এক ব্যক্তিকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে মদিনায় হিজরতের পর আগমন করলেন। অতঃপর আমরা তাঁকে (রাসূলুল্লাহকে) দেখতে পেলাম যে তিনি এক স্বল্প (সামান্য) জলাধারের কাছে বন্দীদের গর্দান কাটছিলেন। এর ওপর এত হত্যা করা হলো যে রক্ত পানিকে ঢেকে ফেলল। (বর্ণনাকারী) সাফওয়ান বলেন: ‘সাফাহা’ (সফহ্) অর্থ হলো— পানিকে ঢেকে দেওয়া।