18498 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلافُ الْمِصْرِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، أَنَّ أُمَّهُ فَاطِمَةَ بِنْتَ حُسَيْنٍ حَدَّثَتْهُ ، أَنَّ عَائِشَةَ ، كَانَتْ تَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ ، قَالَ لِفَاطِمَةَ : ` يَا بُنَيَّةُ احْنِي عَلَيَّ ` ، فَأَحْنَتْ عَلَيْهِ فَنَاجَاهَا سَاعَةً ثُمَّ انْكَشَفَتْ وَهِيَ تَبْكِي وَعَائِشَةُ حَاضِرَةٌ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ بِسَاعَةٍ : احْنِي عَلَيَّ يَا بُنَيَّةُ ، فَأَحْنَتْ عَلَيْهِ فَنَاجَاهَا سَاعَةً ثُمَّ انْكَشَفَتْ عَنْهُ ، فَضَحِكَتْ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقُلْتُ : أَيْ بُنَيَّةُ ، أَخْبِرِينِي مَاذَا نَاجَاكِ أَبُوكِ ؟ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ : نَاجَانِي عَلَى حَالِ سِرٍّ ، ظَنَنْتِ أَنِّي أُخْبِرُ بِسِرِّهِ وَهُوَ حَيٌّ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى عَائِشَةَ أَنْ يَكُونَ سِرًّا دُونَهَا ، فَلَمَّا قَبَضَهُ اللَّهُ ، قَالَتْ عَائِشَةُ لِفَاطِمَةَ : يَا بُنَيَّةُ ، أَلا تُخْبِرِينِي بِذَلِكَ الْخَبَرِ ؟ قَالَتْ : أَمَّا الآنَ ، فَنَعَمْ ، نَاجَانِي فِي الْمَرَّةِ الأُولَى فَأَخْبَرَنِي أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ كَانَ يُعَارِضُهُ بِالْقُرْآنِ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً ، وَأَنَّهُ عَارَضَهُ بِالْقُرْآنِ الْعَامَ مَرَّتَيْنِ ، وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلا عَاشَ نِصْفَ عُمُرِ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ ، وَأَنَّهُ أَخْبَرَنِي أَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَاشَ عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ وَلا أُرَانِي ذَاهِبًا عَلَى رَأْسِ السِّتِّينَ فَأَبْكَانِي ذَلِكَ ، وَقَالَ : يَا بُنَيَّةُ ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ نِسَاءِ الْمُسْلِمِينَ امْرَأَةٌ أَعْظَمَ رَزِيَّةً مِنْكِ ، فَلا تَكُونِي أَدْنَى مِنِ امْرَأَةٍ صَبْرًا ، وَنَاجَانِي فِي الْمَرَّةِ الآخِرَةِ فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ ، وَقَالَ : إِنَّكِ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلا مَا كَانَ مِنَ الْبَتُولِ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ ` ، فَضَحِكْتُ بِذَلِكَ *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর যে অসুস্থতায় ইন্তেকাল করেছিলেন, সেই সময় তিনি ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "হে আমার কন্যা, আমার দিকে ঝুঁকে আসো।" অতঃপর তিনি তাঁর দিকে ঝুঁকলে রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কিছুক্ষণ তাঁর সাথে একান্তে কথা বললেন। এরপর ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন উঠে গেলেন, তখন তিনি কাঁদছিলেন, আর আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানে উপস্থিত ছিলেন।

এরপর কিছুক্ষণ পর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবার বললেন: "হে আমার কন্যা, আমার দিকে ঝুঁকে আসো।" তিনি তাঁর দিকে ঝুঁকলে রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কিছুক্ষণ তাঁর সাথে একান্তে কথা বললেন। এরপর ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন উঠে গেলেন, তখন তিনি হাসছিলেন।

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি বললাম: "হে আমার কন্যা, তোমার পিতা তোমাকে কী বলেছিলেন (একান্তে)? আমাকে জানাও।" ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তিনি গোপনে আমার সাথে কথা বলেছেন। আপনি কি মনে করেন যে তিনি জীবিত থাকা অবস্থায় আমি তাঁর গোপন কথা ফাঁস করব?" আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এই বিষয়টি কষ্টকর লাগছিল যে এটি তাঁর কাছ থেকে গোপন রাখা হয়েছে।

যখন আল্লাহ্‌ রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে উঠিয়ে নিলেন (তাঁর ওফাত হলো), তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "হে আমার কন্যা, এখন কি তুমি আমাকে সেই খবরটি জানাবে না?" তিনি (ফাতেমা) বললেন: "হ্যাঁ, এখন জানাতে পারি। প্রথমবার তিনি যখন আমার সাথে একান্তে কথা বললেন, তখন আমাকে জানালেন যে, জিবরাঈল আলাইহিস সালাম প্রতি বছর একবার তাঁর সাথে কুরআন পুনরালোচনা করতেন, কিন্তু এই বছর তিনি দুইবার কুরআন পুনরালোচনা করেছেন। আর তিনি আমাকে জানালেন যে, জিবরাঈল (আঃ) তাঁকে জানিয়েছেন যে, পূর্ববর্তী নবীর বয়সের অর্ধেক ছাড়া কোনো নবীই জীবিত থাকেননি। আর তিনি আমাকে এ-ও জানালেন যে ঈসা ইবনু মারইয়াম (আঃ) একশো বিশ বছর জীবিত ছিলেন। (রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বললেন,) ’আর আমি নিজেকে ষাট বছরের মাথায় (ইন্তেকালের দিকে) ধাবিত হতে দেখছি।’ এই কথাটিই আমাকে কাঁদিয়েছিল। এবং তিনি বললেন: ’হে আমার কন্যা, মুসলিম নারীদের মধ্যে তোমার চেয়ে বড় কোনো মুসিবত (বিপদ) আর কারো হবে না। সুতরাং তুমি ধৈর্যের দিক থেকে অন্য নারীদের চেয়ে নিচে থেকো না।’

আর দ্বিতীয়বার যখন তিনি আমার সাথে একান্তে কথা বললেন, তখন আমাকে জানালেন যে আমিই তাঁর পরিবারবর্গের মধ্যে সর্বপ্রথম তাঁর সাথে মিলিত হবো। এবং তিনি বললেন: ’নিশ্চয় তুমি জান্নাতবাসী মহিলাদের নেত্রী হবে, মারইয়াম বিনতে ইমরান (আঃ) ব্যতীত।’ এই কথা শুনেই আমি হেসেছিলাম।"

18499 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : أَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي كَأَنَّ مِشْيَتَهَا مِشْيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ` مَرْحَبًا بِابْنَتِي ` ، فَأَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ ، أَوْ عَنْ شِمَالِهِ ، ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَبَكَتْ ، فَقُلْتُ لَهَا : اسْتَخَصَّكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثِهِ ، ثُمَّ تَبْكِينَ ، ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَضَحِكَتْ ، فَقُلْتُ : مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ فَرَحًا أَقْرَبَ مِنْ حُزْنٍ ، فَسَأَلْتُهَا عَمَّا قَالَ ؟ فَقَالَتْ : مَا كُنْتُ لأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا قُبِضَ سَأَلْتُهَا ، فَقَالَتْ : إِنَّهُ سَرَّ إِلَيَّ فَقَالَ : ` إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُنِي الْقُرْآنَ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً ، وَإِنَّهُ عَارَضَنِي الْعَامَ مَرَّتَيْنِ فَلا أُرَاهُ إِلا قَدْ حَضَرَ أَجَلِي ، وَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِي لَحَاقًا بِي ، وَنِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ ` ، فَبَكَيْتُ لِذَلِكَ ، ثُمَّ قَالَ : ` أَلا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الأُمَّةِ أَوْ نِسَاءِ الْمُسْلِمِينَ ` ، فَضَحِكْتُ لِذَلِكَ *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হেঁটে আসছিলেন, তাঁর হাঁটার ধরণটি ছিল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাঁটার ধরনের মতোই। তখন তিনি (রাসূল) বললেন, "আমার মেয়ের প্রতি স্বাগতম!" এরপর তিনি তাঁকে তাঁর ডান পাশে অথবা বাম পাশে বসালেন।

অতঃপর তিনি (রাসূল) তাঁকে গোপনে কিছু কথা বললেন, এতে তিনি কেঁদে ফেললেন। আমি (আয়িশা) তাঁকে বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কথা বলার জন্য বিশেষভাবে তোমাকে বেছে নিলেন, আর তুমি কেঁদে ফেললে?

এরপর তিনি (রাসূল) আবার তাঁকে গোপনে কিছু কথা বললেন, তখন তিনি হেসে উঠলেন। আমি বললাম: আজকের দিনের মতো এত কাছাকাছি আনন্দ ও দুঃখ আমি আর কখনো দেখিনি।

আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, তিনি কী বলেছিলেন? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর গোপন কথা প্রকাশ করব না।

অবশেষে যখন তাঁর (রাসূলের) ওফাত হলো, আমি তাঁকে (ফাতিমাকে) আবার জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: তিনি আমাকে গোপনে বলেছিলেন: "জিবরীল (আঃ) প্রতি বছর একবার আমার কাছে কুরআন পেশ করতেন (দাওর করতেন)। কিন্তু এই বছর তিনি দুইবার পেশ করেছেন। আমি মনে করি না যে আমার মৃত্যুর সময় ছাড়া অন্য কিছু হতে পারে। আর আমার পরিবার-পরিজনের মধ্যে তুমিই সবার আগে আমার সাথে মিলিত হবে। তোমার জন্য আমি কতই না উত্তম অগ্রগামী!" এই কথা শুনেই আমি কেঁদেছিলাম।

এরপর তিনি (পুনরায়) বললেন: "তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তুমি হবে এই উম্মতের মহিলাদের নেত্রী, অথবা মুসলিম মহিলাদের নেত্রী?" এই কথা শুনেই আমি হেসেছিলাম।

18500 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : اجْتَمَعَ نِسَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ تُغَادِرْ مِنْهُنَّ امْرَأَةٌ فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي مَا تُخْطِئُ مِشْيَتَهَا مِنْ مِشْيَةِ أَبِيهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` مَرْحَبًا بِابْنَتِي ` ، فَأَقْعَدَهَا ، عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ فَسَارَّهَا بِشَيْءٍ فَبَكَتْ ، ثُمَّ سَارَّهَا فَضَحِكَتْ ، فَقُلْنَا لَهَا : خَصَّكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْنَنَا لِسِرٍّ وَتَبْكِينَ ، فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ لَهَا : أَخْبِرِينِي بِمَا سَارَّكِ ، قَالَتْ : مَا كُنْتُ لأُفْشِيَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِرَّهُ ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قُلْتُ لَهَا : أَسْأَلُكِ بِمَا لِي عَلَيْكِ مِنَ الْحَقِّ لَمَا أَخْبَرْتِينِي ، فَقَالَتْ : أَمَّا الآنَ فَنَعَمْ ، سَارَّنِي ، فَقَالَ لِي : ` إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُنِي الْقُرْآنَ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً ، وَإِنَّهُ عَارَضَنِي الْعَامَ مَرَّتَيْنِ ، وَلا أَرَى ذَلِكَ إِلا عِنْدَ اقْتِرَابِ أَجْلِي ، فَاتَّقِي اللَّهَ ، وَاصْبِرِي فَنِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ ` ، فَبَكَيْتُ ، ثُمَّ سَارَّنِي ، فَقَالَ : ` أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ ` أَوْ قَالَ : ` نِسَاءِ هَذِهِ الأُمَّةِ ` ، فَضَحِكْتُ *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সকল স্ত্রীগণ সেখানে একত্রিত হলেন; তাদের কেউই অনুপস্থিত ছিলেন না। অতঃপর ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হেঁটে আসলেন। তাঁর হাঁটার ভঙ্গি তাঁর পিতা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাঁটার ভঙ্গির সাথে হুবহু মিল ছিল। তিনি (নবী) বললেন: "আমার মেয়েকে স্বাগতম।"

অতঃপর তিনি তাকে তাঁর ডান অথবা বাম পাশে বসালেন এবং কানে কানে কিছু বললেন, ফলে তিনি কেঁদে ফেললেন। এরপর তিনি তাকে আবারও কানে কানে কিছু বললেন, ফলে তিনি হাসলেন।

আমরা তাঁকে বললাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের মাঝে কেবল আপনাকেই গোপন কথা বলার জন্য নির্বাচন করলেন, অথচ আপনি কাঁদছেন!

যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উঠে গেলেন, আমি তাঁকে বললাম: তিনি আপনাকে কানে কানে যা বললেন, তা আমাকে বলুন। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর গোপন কথা ফাঁস করতে পারি না।

যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তিকাল করলেন, আমি তাঁকে বললাম: আমার উপর আপনার যে অধিকার রয়েছে, তার দোহাই দিয়ে বলছি, আপনি আমাকে অবশ্যই বলবেন। তিনি বললেন: এখন হ্যাঁ (বলা যেতে পারে)।

তিনি আমাকে কানে কানে বললেন: "জিবরীল (আঃ) প্রতি বছর একবার আমার সাথে কুরআন পর্যালোচনা করতেন, কিন্তু এই বছর তিনি দু’বার পর্যালোচনা করেছেন। আমার মনে হয়, আমার মৃত্যুর সময় নিকটবর্তী না হলে এটি ঘটতো না। সুতরাং তুমি আল্লাহকে ভয় করো এবং ধৈর্য ধারণ করো। কেননা, আমি তোমার জন্য কতই না উত্তম অগ্রগামী (সফল পূর্বসূরি)!" এই কথা শুনে আমি কেঁদেছিলাম।

এরপর তিনি আমাকে পুনরায় কানে কানে বললেন: "তুমি কি এতে খুশি নও যে, তুমি মুমিন মহিলাদের নেত্রী হবে?" অথবা তিনি বললেন: "এই উম্মতের মহিলাদের নেত্রী হবে?" তখন আমি হেসেছিলাম।

18501 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالا : ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قُلْتُ لِفَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` رَأَيْتُكِ أَكْبَبْتِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ فَبَكَيْتِ ، ثُمَّ أَكْبَبْتُ عَلَيْهِ ثَانِيَةً فَضَحِكْتِ ، قَالَتْ : أَكْبَبْتُ عَلَيْهِ ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَيِّتٌ فَبَكَيْتُ ، ثُمَّ أَكْبَبْتُ عَلَيْهِ فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِهِ لُحُوقًا بِهِ ، وَأَنِّي سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلا مَا كَانَ مِنْ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ ، فَضَحِكْتُ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আয়িশা) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: আমি আপনাকে তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) অসুস্থতার সময় তাঁর উপর ঝুঁকে পড়তে দেখলাম, তখন আপনি কাঁদলেন; এরপর আপনি দ্বিতীয়বার তাঁর উপর ঝুঁকে পড়লেন এবং হাসলেন।

তিনি (ফাতিমা) বললেন: আমি তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) উপর ঝুঁকে পড়লে তিনি আমাকে জানান যে, তিনি (শীঘ্রই) মৃত্যুবরণ করবেন। তাই আমি কেঁদেছিলাম। এরপর আমি তাঁর উপর ঝুঁকে পড়লে তিনি আমাকে জানান যে, তাঁর পরিবারের সদস্যদের মধ্যে আমিই সর্বপ্রথম তাঁর সাথে মিলিত হবো (মৃত্যুবরণ করে), এবং আমি মারইয়াম বিনতে ইমরান ব্যতীত জান্নাতের নারীদের সর্দার হবো। তাই আমি হাসলাম।

18502 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ثنا رَوْحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : بَيْنَمَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتٍ يُلاعِبُنِي وَأُلاعِبُهُ ، إِذْ دَخَلَتْ عَلَيْنَا فَاطِمَةُ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهَا فَأَقْعَدَهَا خَلْفَهُ وَنَاجَاهَا بِشَيْءٍ لا أَدْرِي مَا هُوَ ، فَنَظَرْتُ إِلَى فَاطِمَةَ تَبْكِي ، ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَنِي وَلاعَبَنِي ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهَا فَلاعَبَهَا وَنَاجَاهَا بِشَيْءٍ فَنَظَرْتُ إِلَى فَاطِمَةَ ، وَإِذَا هِيَ تَضْحَكُ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ ، فَقُلْتُ لِفَاطِمَةَ : مَا الَّذِي نَاجَاكِ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : ` لَيْسَ كُلَّمَا أَسَرَّ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُخْبِرُكِ بِهِ ` ، قُلْتُ : أُذَكِّرُكِ اللَّهَ وَالرَّحِمَ ، قَالَتْ : ` أَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَقْبُوضٌ قَدْ حَضَرَ أَجَلُهُ فَبَكَيْتُ لِفِرَاقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَيَّ فَنَاجَانِي أَنِّي أَوَّلُ مَنْ يَلْحَقُ بِهِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ فَضَحِكْتُ لِلِقَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে এক ঘরে ছিলাম, তিনি আমার সাথে কৌতুক করছিলেন এবং আমিও তাঁর সাথে কৌতুক করছিলাম। এমন সময় আমাদের কাছে ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর হাত ধরে নিজের পেছনে বসালেন এবং তাকে গোপনে কিছু বললেন, যা আমি জানতে পারিনি। এরপর আমি ফাতিমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দিকে তাকিয়ে দেখলাম, তিনি কাঁদছেন।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার দিকে মনোনিবেশ করলেন এবং আমার সাথে কথা বললেন ও কৌতুক করলেন। তারপর তিনি আবার ফাতিমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দিকে ফিরে গেলেন, তাঁর সাথে কৌতুক করলেন এবং তাকে গোপনে কিছু বললেন। তখন আমি ফাতিমার দিকে তাকিয়ে দেখলাম, তিনি হাসছেন।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়িয়ে চলে গেলেন। আমি ফাতিমাকে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আপনাকে গোপনে কী বলেছিলেন? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে যা কিছু গোপনে বলেন, তার সবই তো আমি আপনাকে জানাই না।

আমি বললাম: আমি তোমাকে আল্লাহ্ এবং আত্মীয়তার (রক্তের সম্পর্কের) কসম দিচ্ছি।

তিনি বললেন: তিনি আমাকে জানিয়েছিলেন যে, তাঁকে তুলে নেওয়া হবে (অর্থাৎ তিনি ইন্তিকাল করবেন), তাঁর মৃত্যুর সময় এসে গেছে। তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বিরহে আমি কেঁদেছিলাম। এরপর তিনি আবার আমার দিকে ফিরে এলেন এবং আমাকে গোপনে জানালেন যে, তাঁর পরিবারের মধ্যে আমিই সবার আগে তাঁর সাথে মিলিত হবো। তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে সাক্ষাতের আনন্দে আমি হেসেছিলাম।

18503 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : ` دَخَلَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَارَّهَا بِشَيْءٍ فَبَكَتْ ، ثُمَّ دَعَاهَا بِشَيْءٍ فَضَحِكَتْ ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ ، قُلْتُ : أَخْبِرِينِي ، مَا الَّذِي أَبْكَاكِ ثُمَّ أَضْحَكَكِ ؟ قَالَتْ : نُعِيَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ فَبَكَيْتُ ، ثُمَّ سَارَّنِي ، فَقَالَ : إِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِي لُحُوقًا بِي ، فَضَحِكْتُ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَمَا عَاشَتْ بَعْدَهُ إِلا سِتَّةَ أَشْهُرٍ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে কানে কানে কিছু বললেন, ফলে তিনি কেঁদে ফেললেন। অতঃপর তিনি তাঁকে পুনরায় ডাকলেন এবং তাঁকে কানে কানে কিছু বললেন, ফলে তিনি হেসে উঠলেন।

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তিকাল করলেন, তখন আমি (আয়িশা) ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: আমাকে বলো, কিসের কারণে তুমি প্রথমে কাঁদলে আর পরে হাসলে?

তিনি (ফাতিমা) বললেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে নিজের ইন্তিকালের সংবাদ দেন, ফলে আমি কেঁদেছিলাম। এরপর তিনি আমাকে কানে কানে বললেন: "আমার পরিবারের মধ্যে তুমিই সর্বপ্রথম আমার সাথে মিলিত হবে," ফলে আমি হেসেছিলাম।

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পরে মাত্র ছয় মাস জীবিত ছিলেন।

18504 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، ح وحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، قَالا : ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ فِي مَرَضِهِ فَسَارَّهَا فَبَكَتْ ، ثُمَّ سَارَّهَا فَضَحِكَتْ ، فَسَأَلْتُهَا عَنْ ذَلِكَ مَا الَّذِي رَأَيْتِ الَّذِي سَارَّكِ فَبَكَيْتِ ، ثُمَّ سَارَّكِ فَضَحِكْتِ ؟ فَقَالَتْ : ` أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَوْتِهِ فَبَكَيْتُ ، ثُمَّ أَخْبَرَنِي إِنِّي أَوَّلُ مَنْ يَتْبَعُهُ مِنْ أَهْلِهِ فَضَحِكْتُ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর অসুস্থতার সময় ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন এবং তাঁর কানে কানে কিছু কথা বললেন। তখন ফাতিমা কেঁদে ফেললেন। এরপর তিনি (নবীজী) পুনরায় তাঁর কানে কানে কথা বললেন, তখন ফাতিমা হাসলেন।

আমি (আয়িশা) তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলাম, "তিনি তোমার কানে কানে কী কথা বললেন যে তুমি প্রথমে কাঁদলে, আর পরে হাসলে?"

ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে তাঁর মৃত্যুর সংবাদ দিয়েছিলেন, তাই আমি কেঁদেছিলাম। এরপর তিনি আমাকে জানালেন যে, তাঁর পরিবারের সদস্যদের মধ্যে আমিই প্রথম ব্যক্তি, যে তাঁর সঙ্গে মিলিত হব (মৃত্যুবরণ করব), তাই আমি হেসেছিলাম।"

18505 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَتْ : ` قَالَتْ فَاطِمَةُ : وَأَخْبَرَنِي تُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছিলেন: "আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে জানিয়েছিলেন যে, তাঁর পরিবারের মধ্যে আমিই সর্বপ্রথম তাঁর সঙ্গে মিলিত হব (ইন্তেকালের মাধ্যমে)।"

18506 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ التِّنِّيسِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيِّ ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ وَهْبِ بْنِ زَمْعَةَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` دَعَا فَاطِمَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ فَنَاجَاهَا فَبَكَتْ ، ثُمَّ حَدَّثَهَا فَضَحِكَتْ ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : فَلَمْ أَسْأَلْهَا حَتَّى إِذَا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْتُ فَاطِمَةَ ، عَنْ بُكَائِهَا وَضَحِكِهَا ، فَقَالَتْ فَاطِمَةُ : أَخْبَرَنِي أَنَّهُ يَمُوتُ ، ثُمَّ أَخْبَرَنِي إِنِّي سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ بَعْدَ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ ، فَلِذَلِكَ ضَحِكْتُ ` *

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয়ের পর ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন এবং তাঁর সাথে নিভৃতে কথা বললেন। এতে তিনি (ফাতিমা) কেঁদে ফেললেন। এরপর তিনি তাঁকে (অন্য) কিছু বললেন, তখন তিনি হাসলেন।

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তাঁকে (ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে) জিজ্ঞাসা করিনি, যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত হলো। এরপর আমি ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর ক্রন্দন ও হাসির কারণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম।

ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তিনি আমাকে জানান যে, তিনি ওফাত লাভ করবেন (মৃত্যুবরণ করবেন)। এরপর তিনি আমাকে জানান যে, মারইয়াম বিনতে ইমরান-এর পরে আমিই হবো জান্নাতবাসীদের মহিলাদের সরদার। এই কারণে আমি হেসেছিলাম।

18507 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ جَعْفَرٍ ، عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءِ بِنْتِ عُمَيْسٍ ، عَنْ فَاطِمَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهَا يَوْمًا ، فَقَالَ : ` أَيْنَ ابْنَايَ ؟ يَعْنِي حَسَنًا وَحُسَيْنًا ، قَالَتْ : أَصْبَحْنَا وَلَيْسَ فِي بَيْتِنَا شَيْءٌ يَذُوقُهُ ذَائِقٌ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : أَذْهَبُ بِهِمَا فَإِنِّي أَتَخَوَّفُ أَنْ يَبْكِيَا عَلَيْكِ ، وَلَيْسَ عِنْدَكِ شَيْءٌ ، فَذَهَبَ إِلَى فُلانٍ الْيَهُودِيِّ فَتَوَجَّهَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَهُمَا يَلْعَبَانِ فِي شَرَبَةٍ بَيْنَ أَيْدِيهِمَا فَضْلٌ مِنْ تَمْرٍ ، فَقَالَ : يَا عَلِيُّ ، أَلا تَقْلِبُ ابْنَيَّ قَبْلَ أَنْ يَشْتَدَّ عَلَيْهِمَا الْحَرُّ ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ : أَصْبَحْنَا وَلَيْسَ فِي بَيْتِنَا شَيْءٌ ، فَلَوْ جَلَسْتَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ حَتَّى أَجْمَعَ لِفَاطِمَةَ تَمَرَاتٍ ، فَجَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى اجْتَمَعَ لِفَاطِمَةَ شَيْءٌ مِنْ تَمْرٍ ، فَجَعَلَهُ فِي صُرَّتِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ فَحَمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدَهُمَا ، وَعَلَيَّ الآخَرُ حَتَّى أَقْلِبَهُمَا ` *

ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর (ফাতেমার) কাছে এলেন এবং বললেন, "আমার দুই পুত্র কোথায়? অর্থাৎ হাসান ও হুসাইন।" তিনি (ফাতেমা) বললেন, "আমরা সকালে এমন অবস্থায় উঠেছিলাম যে আমাদের ঘরে এমন কিছু ছিল না যা কেউ আস্বাদন করতে পারে (অর্থাৎ কোনো খাবার ছিল না)।" তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি তাদের দুজনকে নিয়ে যাই। কারণ আমার ভয় হচ্ছে যে তারা তোমার কাছে কান্না করবে, অথচ তোমার কাছে কিছুই নেই (তাদের দেওয়ার জন্য)।"

অতঃপর তিনি (আলী) অমুক ইহুদীর কাছে গেলেন। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও সেই দিকে গেলেন। তিনি তাদের দুজনকে একটি সেচস্থানের (বা পানির উৎসের) কাছে খেলা করতে দেখলেন, আর তাদের সামনে কিছু অবশিষ্ট খেজুর রাখা ছিল।

তিনি (নবী) বললেন, "হে আলী, গরম তীব্র হওয়ার আগেই তুমি কি আমার এই দুই পুত্রকে নিয়ে যাবে না?" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমরা সকালে এমন অবস্থায় উঠেছিলাম যে আমাদের ঘরে কিছুই ছিল না। হে আল্লাহর নবী, আপনি যদি একটু বসতেন, তবে আমি ফাতেমার জন্য কিছু খেজুর সংগ্রহ করতাম।"

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসে রইলেন যতক্ষণ না ফাতেমার জন্য কিছু খেজুর সংগৃহীত হলো। তিনি (আলী) খেজুরগুলো তাঁর থলেতে রাখলেন। এরপর তিনি ফিরে এলেন। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের একজনকে বহন করলেন এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অন্যজনকে বহন করলেন, যতক্ষণ না তারা গৃহে প্রবেশ করলেন।

18508 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهَا أَتَتْ بِالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَكْوَاهُ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! هَذَانِ ابْنَاكَ فَوَرِّثْهُمَا شَيْئًا ، فَقَالَ : ` أَمَّا الْحَسَنُ فَلَهُ هَيْبَتِي وَسُؤْدُدِي ، وَأَمَّا حُسَيْنٌ فَلَهُ جُرْأَتِي وَجُودِي ` *

ফাতিমা বিনতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত,

তিনি (ফাতিমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সেই অসুস্থতার সময়, যে অসুস্থতায় তিনি ইন্তেকাল করেছিলেন, হাসান ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নিয়ে তাঁর কাছে আসলেন। অতঃপর বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এ দু’জন আপনারই পুত্র, সুতরাং তাদেরকে কিছু দান করুন (বা কিছু উত্তরাধিকার দিন)।"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "শোনো! হাসানের জন্য রয়েছে আমার মহিমা (হায়বাত) ও আমার নেতৃত্ব, আর হুসাইনের জন্য রয়েছে আমার সাহসিকতা ও আমার বদান্যতা।"

18509 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ شَيْبَةَ بْنِ نَعَامَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ الصُّغْرَى ، عَنْ فَاطِمَةَ الْكُبْرَى ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لِكُلِّ بَنِي أُنْثَى عَصَبَةٌ يَنْتَمُونَ إِلَيْهِ إِلا وَلَدَ فَاطِمَةَ ، فَأَنَا وَلِيُّهُمْ ، وَأَنَا عَصَبَتَهُمْ ` *

ফাতেমা আল-কুবরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: প্রত্যেক নারীর সন্তানদের জন্য পুরুষ আত্মীয়-স্বজন (আসাবা) থাকে, যাদের দিকে তারা বংশগতভাবে সম্বন্ধযুক্ত হয়, তবে ফাতেমার সন্তানেরা ব্যতীত। আমিই তাদের অভিভাবক (ওয়ালি) এবং আমিই তাদের আসাবা।

18510 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ فَاطِمَةَ الْكُبْرَى ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي ، وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ ، وَإِذَا خَرَجَ قَالَ مِثْلَهَا ، إِلا أَنَّهُ يَقُولُ : أَبْوَابَ فَضْلِكَ ` *

ফাতেমা কুবরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মসজিদে প্রবেশ করতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আমার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দিন এবং আমার জন্য আপনার রহমতের দরজাসমূহ খুলে দিন।" আর যখন তিনি বের হতেন, তখনও অনুরূপ দোয়াই করতেন, তবে তিনি বলতেন: "আপনার ফযল (অনুগ্রহ)-এর দরজাসমূহ।"

18511 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ ، عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ عَنْ جَدَّتِهَا فَاطِمَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي ، وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ ، وَإِذَا خَرَجَ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ فَضْلِكَ ` *

ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মসজিদে প্রবেশ করতেন, তখন তিনি (নিজের উপর) দরুদ পাঠ করতেন এবং বলতেন,

"হে আল্লাহ! আমার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দিন এবং আমার জন্য আপনার রহমতের (দয়ার) দরজাগুলো খুলে দিন।"

আর যখন তিনি মসজিদ থেকে বের হতেন, তখন তিনি (নিজের উপর) দরুদ পাঠ করতেন এবং বলতেন,

"হে আল্লাহ! আমার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দিন এবং আমার জন্য আপনার অনুগ্রহের (ফযলের) দরজাগুলো খুলে দিন।"

18512 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ لِي غَيْرُ وَاحِدٍ : ` كَانَتْ زَيْنَبُ كُبْرَى بَنَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

একাধিক বর্ণনাকারীর থেকে বর্ণিত, যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কন্যাদের মধ্যে জ্যেষ্ঠা।

18513 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَ : فَوُلِدَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَاسِمُ وَهُوَ أَكْبَرُ وَلَدِهِ ، ثُمَّ زَيْنَبُ ، قَالَ : وَكَانَتْ زَيْنَبُ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ أَبِي الْعَاصِ ابْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ ، فَوَلَدَتْ لَهُ عَلِيًّا ، وَأُمَامَةَ ، كَانَ عَلِيٌّ مُسْتَرْضَعًا فِي بَنِي غَاضِرَةِ فَافْتَصَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُوهُ يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ شَارَكَنِي فِي شَيْءٍ فَأَنَا أَحَقُّ بِهِ ، وَأَيُّمَا كَافِرٍ شَارَكَ مُسْلِمًا فِي شَيْءٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْهُ ` ، قَالَ الزُّبَيْرُ : وَحَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُؤَمَّلُ ، قَالَ : تُوُفِّيَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نَاهَزَ الْحُلُمَ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْدَفَهُ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَوْمَ الْفَتْحِ *

আয-যুবাইর ইবন বাক্কার (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য আল-কাসিম জন্মগ্রহণ করেন, আর তিনিই ছিলেন তাঁর সন্তানদের মধ্যে জ্যেষ্ঠ। অতঃপর (জন্মগ্রহণ করেন) যায়নাব। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন আবুল আস ইবন রাবি’ ইবন আবদিল ’উযযা ইবন আব্দ শামসের স্ত্রী। অতঃপর তিনি তাঁর জন্য আলী ও উমামাহকে জন্ম দেন।

আলী (তাঁর শৈশবে) বনু গাযিরাহ গোত্রে দুধ পান করতেন (লালিত হচ্ছিলেন)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে দুধপান থেকে ছুটি দিয়ে নিজের কাছে নিয়ে আসেন, যখন তার পিতা তখনো মুশরিক ছিলেন।

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: "যে কেউ কোনো বিষয়ে আমার অংশীদার হবে, তবে আমিই তার বেশি হকদার। আর যেকোনো কাফের যদি কোনো বিষয়ে কোনো মুসলিমের অংশীদার হয়, তবে মুসলিমই তার চেয়ে বেশি হকদার।"

আয-যুবাইর বলেন: উমার ইবন আবী বকর আল-মুয়াম্মাল আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা যায়নাবের পুত্র আলী ইবন আবুল আস ইবন রাবি’ বাল্যকাল অতিক্রম করার নিকটবর্তী অবস্থায় (বয়ঃসন্ধিকাল ছুঁই ছুঁই অবস্থায়) ইন্তেকাল করেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন তাঁকে তাঁর সওয়ারীর পেছনে বসিয়েছিলেন।

18514 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَكَمِ ، قَالَ : ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَأْذَنْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهَاجِرًا أَنْ تَذْهَبَ إِلَيْهِ فَأَذِنَ لَهَا ، فَقَدِمَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ إِنَّ أَبَا الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ لَحِقَهَا بِالْمَدِينَةِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا أَنْ خُذِي مِنْ أَبِيكِ أَمَانًا ، فَأَطْلَعَتْ رَأْسِهَا مِنْ بَابِ حُجْرَتِهَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الصُّبْحَ ، فَقَالَتْ : أَيُّهَا النَّاسُ أَنَا زَيْنَبُ ، وَإِنِّي قَدْ أَجَرْتُ أَبَا الْعَاصِ ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ مِنَ الصَّلاةِ ، قَالَ : إِنِّي لَمْ أَعْلَمْ بِهَذَا حَتَّى سَمِعْتُهُ الآنَ وَإِنَّهُ يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ ` *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রী, থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কন্যা যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হিজরত করে মদীনার দিকে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি তাঁর স্বামী আবুল আস ইবনু রাবী’-এর কাছে অনুমতি চাইলেন যে, তিনি যেন তাঁর (পিতার) কাছে যেতে পারেন। আবুল আস তাঁকে অনুমতি দিলেন। অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে পৌঁছালেন।

অতঃপর আবুল আস ইবনু রাবী’ মদীনায় তাঁর (যায়নাবের) কাছে এলেন এবং তাঁর কাছে এই বার্তা পাঠালেন যে, তুমি তোমার পিতার নিকট থেকে (আমার জন্য) নিরাপত্তার নিশ্চয়তা চেয়ে নাও।

তখন তিনি (যায়নাব) তাঁর কক্ষের দরজা থেকে মাথা বের করে উঁকি দিলেন, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তখন লোকদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করছিলেন। তিনি (উচ্চস্বরে) বললেন: "হে লোক সকল! আমি যায়নাব, এবং আমি আবুল আসকে নিরাপত্তা দিয়েছি।"

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি বললেন: "আমি এই বিষয়ে এখন শোনার আগে কিছুই জানতাম না। (তিনি (যায়নাব) যা করেছেন তা ঠিক), নিশ্চয়ই মুসলিমদের মধ্যে সর্বনিম্ন ব্যক্তিও (কাউকে) নিরাপত্তা দিতে পারে।"

18515 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، وأَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ الْمِصْرِيَّانِ قَالا : ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّمْحِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ` أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجَارَتْ أَبَا الْعَاصِ فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِوَارَهَا ، وَإِنَّ أُمَّ هَانِئِ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ أَجَارَتْ أَخَاهَا عَقِيلا فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِوَارَهَا ` *

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা যয়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূল ‘আসকে আশ্রয় দিয়েছিলেন। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সেই আশ্রয় প্রদানকে অনুমোদন করেছিলেন। আর উম্মে হানি বিনতে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর ভাই আকীলকে আশ্রয় দিয়েছিলেন। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সেই আশ্রয় প্রদানকেও অনুমোদন করেছিলেন।

18516 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ثَعْلَبُ النَّحْوِيّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ ، ثنا أَيُّوبَ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ ` أَنَّ زَيْنَبَ ، هَاجَرَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَزَوْجُهَا كَافِرٌ ، فَأَسَرَ الْمُسْلِمُونَ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ ، فَقَالَتْ زَيْنَبُ : إِنِّي قَدْ أَجَرْتُ أَبَا الْعَاصِ فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِوَارَهَا ، وَقَالَ : إِنَّهُ يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ ` *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যয়নব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে হিজরত করেন, অথচ তখন তাঁর স্বামী কাফির ছিলেন। অতঃপর মুসলিমগণ আবুল আস ইবনুর রাবী’কে বন্দী করলেন। তখন যয়নব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি আবুল আস-কে নিরাপত্তা দিয়েছি। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর (যয়নবের) দেওয়া নিরাপত্তা মঞ্জুর করলেন এবং বললেন, "মুসলিমদের মধ্যে সর্বনিম্ন মর্যাদার ব্যক্তিও অন্যদের উপর নিরাপত্তা প্রদান করতে পারে।"

18517 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : كَانَ فِي الأُسَارَى يَوْمَ بَدْرٍ أَبُو الْعَاصِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ خِتْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَوْجُ ابْنَتِهِ زَيْنَبَ ، وَكَانَ أَبُو الْعَاصِ مِنْ رِجَالِ مَكَّةَ الْمَعْدُودِينَ مَالا وَأَمَانَةً ، وَكَانَ لهالةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ ، وَكَانَتْ خَدِيجَةُ خَالَتُهُ فَسَأَلَتْ خَدِيجَةُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُزَوِّجَهُ زَيْنَبَ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يُخَالِفُهَا ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَيْهِ ، وَكَانَتْ تَعُدُّهُ بِمَنْزِلَةِ وَلَدِهَا فَلَمَّا أَكْرَمَ اللَّهُ نَبِيَّهُ بِالنُّبُوَّةِ ، وَآمَنَتْ بِهِ خَدِيجَةُ وَبَنَاتُهُ ، وَصَدَّقْنَهُ وَشَهِدْنَ أَنَّ مَا جَاءَ بِهِ هُوَ الْحَقُّ وَدِنَّ بِدِينِهِ ، وَثَبَتَ أَبُو الْعَاصِ عَلَى شِرْكِهِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ زَوَّجَ عُتْبَةَ بْنَ أَبِي لَهَبٍ إِحْدَى بِنْتَيْهِ رُقْيَةَ أَوْ أُمَّ كُلْثُومٍ فَلَمَّا بَادَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُرَيْشًا بِأَمْرِ اللَّهِ وَبَادُوهُ ، قَالُوا : إِنَّكُمْ قَدْ عَرَفْتُمْ مُحَمَّدًا مِنْ هَمِّهِ فَرُدُّوا عَلَيْهِ بَنَاتَهُ فَاشْغِلُوهُ بِهِنَّ فَمَشَوْا إِلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ ، فَقَالُوا : فَارِقْ صَاحِبَتَكَ ، وَنَحْنُ نُزَوِّجُكَ أَيَّ امْرَأَةٍ شِئْتَ ، فَقَالَ : لاهَا اللَّهِ إِذًا ، لا أُفَارِقُ صَاحِبَتِي ، وَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِامْرَأَتِي امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُثْنِي عَلَيْهِ فِي صِهْرِهِ خَيْرًا فِيمَا بَلَغَنِي فَمَشَوْا إِلَى الْفَاسِقِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي لَهَبٍ ، فَقَالُوا : طَلِّقِ امْرَأَتَكَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ وَنَحْنُ نُنْكِحُكَ أَيَّ امْرَأَةٍ شِئْتَ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَقَالَ : إِنْ زَوَّجْتُمُونِي بِنْتَ أَبَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، أَوْ بِنْتَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ فَارَقْتُهَا فَزَوَّجُوهُ بِنْتَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ فَفَارَقَهَا ، وَلَمْ يَكُنْ عَدُوُّ اللَّهِ دَخَلَ بِهَا فَأَخْرَجَهَا اللَّهُ مِنْ يَدِهِ كَرَامَةً لَهَا وَهَوَانًا لَهُ ، وَخَلَفَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ عَلَيْهَا بَعْدَهُ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يُحِلُّ مَكَّةَ ، وَلا يُحَرِّمُ مَغْلُوبًا عَلَى أَمْرِهِ ، وَكَانَ الإِسْلامُ قَدْ فَرَّقَ بَيْنَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَسْلَمَتْ وَبَيْنَ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ إِلا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لا يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا ، فَأَقَامَتْ مَعَهُ عَلَى إِسْلامِهَا وَهُوَ عَلَى شِرْكِهِ حَتَّى هَاجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَهِيَ مُقِيمَةٌ مَعَهُ بِمَكَّةَ فَلَمَّا سَارَتْ قُرَيْشٌ إِلَى بَدْرٍ سَارَ فِيهِمْ أَبُو الْعَاصِ بْنُ الرَّبِيعِ فَأُصِيبَ فِي الأُسَارَى يَوْمَ بَدْرٍ وَكَانَ بِالْمَدِينَةِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : فَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : ` لَمَّا بَعَثَ أَهْلُ مَكَّةَ فِي فِدَاءِ أُسَرائِهِمْ بَعَثَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فِدَاءِ أَبِي الْعَاصِ وَبَعَثَتْ فِيهِ بِقِلادَةٍ لَهَا كَانَتْ خَدِيجَةُ قَدْ أَدْخَلَتْهَا فِيهَا عَلَى أَبِي الْعَاصِ حِينَ بَنَى عَلَيْهَا فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَقَّ لَهَا رِقَّةً شَدِيدَةً ، فَقَالَ : إِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تُطْلِقُوا لَهَا أَسِيرَهَا وَتَرُدُّوا عَلَيْهَا مَالَهَا فَافْعَلُوا ، فَقَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَطْلَقُوهُ وَرُدُّوا عَلَيْهَا الَّذِي لَهَا ، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَخَذَ عَلَيْهِ وَوَعَدَهُ ذَلِكَ أَنْ يُخَلِّيَ سَبِيلَ زَيْنَبَ إِلَيْهِ إِذْ كَانَ فِيمَا شَرَطَ عَلَيْهِ فِي إِطْلاقِهِ وَلَمْ يَظْهَرْ ذَلِكَ مِنْهُ وَلا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَعْلَمُ إِلا إِنَّهُ لَمَّا خَرَجَ أَبُو الْعَاصِ إِلَى مَكَّةَ وَخَلا سَبِيلُهُ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ وَرَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ مَكَانَهُ ، وَقَالَ : كُونَا بِبَطْحِ يَأْجَجَ حَتَّى تَمُرَّ بِكُمَا زَيْنَبُ فَتَصْحَبَانِهَا حَتَّى تَأْتِيَانِي بِهَا فَخَرَجَا مَكَانَهُمَا ، وَذَلِكَ بَعْدَ بَدْرٍ بِشَهْرٍ أَوْ شَيَّعَهُ فَلَمَّا قَدِمَ أَبُو الْعَاصِ مَكَّةَ أَمَرَهَا بِاللُّحُوقِ بِأَبِيهَا فَخَرَجَتْ جَهْرَةً ` ، قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ : حَدَّثْتُ عَنْ زَيْنَبَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : بَيْنَمَا أَنَا أَتَجَهَّزُ بِمَكَّةَ لِلُّحُوقِ بِأَبِي لَقِيَتْنِي هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ ، فَقَالَتْ : يَا ابْنَةَ عَمِّي ، إِنْ كَانَ لَكَ حَاجَةٌ بِمَتَاعٍ مِمَّا يُرْفَقُ بِكِ فِي سَفَرِكِ ، أَوْ مَالٍ تَبْلُغِينَ بِهِ إِلَى أَبِيكِ ، فَإِنَّ عِنْدِي حَاجَتَكِ ، فَلا تَضْطَنِي مِنِّي فَإِنَّهُ لا يَدْخُلُ بَيْنَ النِّسَاءِ مَا يَدْخُلُ بَيْنَ الرِّجَالِ ، قَالَتْ : وَوَاللَّهِ مَا أُرَاهَا قَالَتْ ذَلِكَ إِلا لِتَفْعَلَ ، وَلَكِنْ خِفْتُهَا فَأَنْكَرْتُ أَنْ أَكُونَ أُرِيدُ ذَلِكَ ، فَتَجَهَّزْتُ ، فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ جَهَازِي قَدَّمَ لِي حَمَوِي كِنَانَةُ بْنُ الرَّبِيعِ أَخُو زَوْجِي بَعِيرًا فَرَكِبْتُهُ ، وَأَخَذَ قَوْسَهُ وَكِنَانَتَهُ ثُمَّ خَرَجَ بِهَا نَهَارًا يَقُودُ بِهَا ، وَهِيَ فِي هَوْدَجِهَا وَتَحَدَّثَتْ بِذَلِكَ رِجَالُ قُرَيْشٍ ، فَخَرَجُوا فِي طَلَبِهَا حَتَّى أَدْرَكُوهَا بِذِي طُوًى ، وَكَانَ أَوَّلُ مَنْ سَبَقَ إِلَيْهَا هَبَّارُ بْنُ الأَسْوَدِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ ، وَنَافِعُ بْنُ عَبْدِ الْقَيْسِ الزُّهْرِيِّ بِقِينَةِ بَنِي أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ نَافِعٍ الَّذِي بِإِفْرِيقِيَّةَ فَرَوَّعَهَا هَبَّارُ بِالرُّمْحِ وَهِيَ فِي هَوْدَجِهَا ، وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ حَامِلا فِيمَا يَزْعُمُونَ ، فَلَمَّا رِيعَتْ أَلْقَتْ مَا فِي بَطْنِهَا فَنَزَلَ حَمُوهَا وَنَثَرَ كِنَانَتَهُ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لا يَدْنُو مِنِّي رَجُلٌ إِلا وَضَعْتُ فِيهِ سَهْمًا ، فَتَكَرْكَرَ النَّاسُ عَنْهُ ، وَأَتَى أَبُو سُفْيَانَ فِي جُلَّةِ قُرَيْشٍ ، فَقَالَ : أَيُّهَا الرَّجُلُ ، كَفَّ عَنَّا نَبْلَكَ حَتَّى نُكَلِّمَكَ ، فَكَفَّ وَأَقْبَلَ أَبُو سُفْيَانَ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : إِنَّكَ لَمْ تُصِبْ خَرَجْتَ بِامْرَأَةٍ عَلَى رُءُوسِ النَّاسِ عَلانِيَةً ، وَقَدْ عَرَفْتَ مُصِيبَتَنَا وَنَكْبَتَنَا ، وَمَا قَدْ دَخَلَ عَلَيْنَا مِنْ مُحَمَّدٍ فَيَظُنُّ النَّاسُ إِذَا خَرَجَتْ إِلَيْهِ ابْنَتُهُ عَلانِيَةً مِنْ ظَهْرَانَيْنَا أَنَّ ذَلِكَ مِنْ ذُلٍّ أَصَابَنَا عَنْ مُصِيبَتِنَا الَّتِي كَانَتْ ، وَإِنَّ ذَلِكَ مِنَّا ضِعْفٌ وَوَهَنٌ وَأَنَّهُ لَعَمْرِي مَا لَنَا فِي حَبْسِهَا عَنْ أَبِيهَا حَاجَةٌ ، وَلَكِنْ أَرْجِعِ الْمَرْأَةَ حَتَّى إِذَا هَدَأَ الصَّوْتُ وَتَحَدَّثَ النَّاسُ أَنَا قَدْ رَدَدْنَاهَا فَسَلْهَا سِرًّا وَأَلْحِقْهَا بِأَبِيهَا ، قَالَ : فَفَعَلَ وَأَقَامَتْ لَيَالِي حَتَّى إِذَا هَدَأَ النَّاسُ خَرَجَ بِهَا لَيْلا حَتَّى أَسْلَمَهَا إِلَى زَيْدِ بنِ حَارِثَةَ وَصَاحِبِهِ ، فَقَدِمَا بِهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَقَامَ أَبُو الْعَاصِ بِمَكَّةَ وَكَانَتْ زَيْنَبُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَرَّقَ الإِسْلامُ بَيْنَهُمَا حَتَّى إِذَا كَانَتْ قُبَيْلَ الْفَتْحِ خَرَجَ أَبُو الْعَاصِ تَاجِرًا إِلَى الشَّامِ ، وَكَانَ رَجُلا مَأْمُونًا بِمَالٍ لَهُ وَأَمْوَالٍ لِرِجَالٍ مِنْ قُرَيْشٍ أَبْضَعُوهَا مَعَهُ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ تِجَارَتِهِ أَقْبَلَ قَافِلا ، فَلَقِيَتْهُ سَرِيَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَصَابُوا مَا مَعَهُ وَأَعْجَزَهُمْ هَارِبًا ، فَلَمَّا قَدِمَتِ السَّرِيَّةُ بِمَا أَصَابُوا مِنْ مَالِهِ أَقْبَلَ أَبُو الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ تَحْتَ اللَّيْلِ حَتَّى دَخَلَ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَجَارَ بِهَا فَأَجَارَتْهُ ، وَجَاءَ فِي طَلَبِ مَالِهِ فَلَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصُّبْحِ ، كَمَا حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ فَكَبَّرَ وَكَبَّرَ النَّاسُ خَرَجَتْ زَيْنَبُ مِنْ صُفَّةِ النِّسَاءِ ، وَقَالَتْ : أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي أَجَرْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الصَّلاةِ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ أَسَمِعْتُمْ ، قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا عَمِلْتُ بِشَيْءٍ كَانَ حَتَّى سَمِعْتُهُ ، وَإِنَّهُ لَيُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ ، ثُمَّ انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى ابْنَتِهِ ، فَقَالَ : ` يَا بُنَيَّةُ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ وَلا يَخْلُصُ إِلَيْكِ فَإِنَّكِ لا تَحِلِّينَ لَهُ ، قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلَى السَّرِيَّةِ الَّذِينَ أَصَابُوا مَالَ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ : أَنَّ هَذَا الرَّجُلَ مِنَّا حَيْثُ قَدْ عَلِمْتُمْ وَقَدْ أَصَبْتُمْ لَهُ مَالا ، فَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَرُدُّوا عَلَيْهِ الَّذِي لَهُ فَإِنَّا نُحِبُّ ذَلِكَ ، وَإِنْ أَبَيْتُمْ فَهُوَ فَيْءُ اللَّهِ الَّذِي أَفَاءَ عَلَيْكُمْ فَأَنْتُمُ أَحَقُّ بِهِ ` ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! بَلْ نَرُدَّهُ ، فَرَدُّوا عَلَيْهِ مَالَهُ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَأْتِي بِالْحَبْلِ وَيَأْتِي الرَّجُلُ بِالشَّنَّةِ وَبِالإِدْوَاةِ ، حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَأْتِي بِالشَّظَاظِ ، حَتَّى إِذَا رَدُّوا عَلَيْهِ مَالَهُ بِأَسْرِهِ لا يَفْقِدُ مِنْهُ شَيْئًا احْتَمَلَ إِلَى مَكَّةَ فَرَدَّ إِلَى كُلِّ ذِي مَالٍ مِنْ قُرَيْشٍ مَالَهُ مِمَّنْ كَانَ أَبْضَعَ مَعَهُ ، ثُمَّ قَالَ : يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ، هَلْ بَقِيَ لأَحَدٍ مِنْكُمْ عِنْدِي مَالٌ لَمْ يَأْخُذْهُ ؟ قَالُوا : لا وَجَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَقَدْ وَجَدْنَاكَ لَعَفِيفًا كَرِيمًا ، قَالَ : فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنَّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَاللَّهِ مَا مَنَعَنِي مِنَ الإِسْلامِ عِنْدَهُ إِلا تَخَوُّفًا وَأَنْ تَظُنُّوا إِنِّي إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ آكُلَ أَمْوَالَكُمْ فَأَمَّا إِذَا أَدَّاهَا اللَّهُ إِلَيْكُمْ وَفَرَغْتُ مِنْهَا أَسْلَمْتُ وَخَرَجَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

বদর যুদ্ধের বন্দিদের মধ্যে ছিলেন আবুল আস ইবনু রাবী‘ ইবনু আব্দুল উযযা ইবনু আবদি শামস, যিনি ছিলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জামাতা এবং তাঁর কন্যা যায়নাবের স্বামী। আবুল আস মক্কার গণমান্যদের মধ্যে গণ্য ছিলেন, তিনি অর্থ ও বিশ্বস্ততার জন্য পরিচিত ছিলেন। তিনি ছিলেন হালা বিনত খুওয়াইলিদ-এর পুত্র এবং খাদীজাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন তাঁর খালা। খাদীজাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট যায়নাবকে আবুল আসের সাথে বিবাহ দেওয়ার অনুরোধ করেছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে (খাদীজাহকে) কখনো ভিন্নমত পোষণ করতেন না। এটি ছিল ওহী নাযিলের পূর্বের ঘটনা। যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে পুত্রের মতো মনে করতেন।

এরপর যখন আল্লাহ তাঁর নবীকে নবুওয়াত দ্বারা সম্মানিত করলেন, তখন খাদীজাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তাঁর কন্যারা তাঁর ওপর ঈমান আনলেন, তাঁকে সত্য বলে বিশ্বাস করলেন এবং তাঁর দ্বীন গ্রহণ করলেন। কিন্তু আবুল আস তার শিরকের ওপর অটল থাকলেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর অন্য দুই কন্যা রুকাইয়্যা বা উম্মু কুলসুমের (যেকোনো একজনের) বিবাহ দিয়েছিলেন উতবা ইবনু আবী লাহাবের সাথে। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর আদেশে কুরাইশদের বিরুদ্ধে প্রকাশ্যে দ্বীন প্রচার শুরু করলেন এবং কুরাইশরা তাঁর বিরোধিতা শুরু করল, তখন তারা বলল: তোমরা জানো মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মনোযোগ কোন দিকে। তোমরা তার কন্যাদের ফিরিয়ে দাও, তাহলে সে তাদের নিয়ে ব্যস্ত থাকবে।

তারা আবুল আস ইবনু রাবী‘-এর কাছে গেল এবং বলল: তুমি তোমার সঙ্গিনীকে (যায়নাবকে) তালাক দাও। আমরা তোমাকে কুরাইশের যেকোনো নারীকে বিবাহ দেব। আবুল আস বললেন: আল্লাহর কসম, আমি তাকে তালাক দেব না। আমি চাই না যে তার স্ত্রীর পরিবর্তে কুরাইশের অন্য কোনো নারী আমার স্ত্রী হোক। (বর্ণনাকারী বলেন,) আমি যতদূর জেনেছি, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার এই আত্মীয়তার প্রশংসা করতেন।

এরপর তারা ফাসিক উতবা ইবনু আবী লাহাবের কাছে গেল এবং বলল: মুহাম্মদের কন্যাকে তালাক দাও। আমরা তোমাকে কুরাইশের যেকোনো নারীকে বিবাহ দেব। সে বলল: তোমরা যদি আমাকে আবান ইবনু সাঈদ ইবনু আস অথবা সাঈদ ইবনু আসের কন্যাকে বিবাহ দাও, তবে আমি তাকে (মুহাম্মদের কন্যাকে) তালাক দেব। তারা তাকে সাঈদ ইবনু আসের কন্যার সাথে বিবাহ দিল এবং সে তালাক দিয়ে দিল। আল্লাহর এ দুশমন তার সাথে সহবাস করেনি। আল্লাহ তাকে (রাসূলুল্লাহর কন্যাকে) তার হাত থেকে রক্ষা করলেন, যা ছিল তার জন্য সম্মান এবং তার (উতবার) জন্য লাঞ্ছনা। এরপর উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বিবাহ করলেন।

ইসলাম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবুল আস ইবনু রাবী‘-এর মাঝে বিচ্ছেদ ঘটিয়েছিল। তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (যায়নাবকে) পৃথক করতে পারেননি। যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার ইসলাম নিয়ে মক্কায় তার সাথেই ছিলেন, যদিও আবুল আস শিরকের ওপর অটল ছিলেন, যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় হিজরত করলেন। আর যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কায় তার সাথেই ছিলেন।

যখন কুরাইশরা বদরের দিকে রওনা হলো, তখন আবুল আস ইবনু রাবী‘ তাদের সাথে গেলেন এবং বদরের দিন তিনি বন্দিদের মধ্যে আটক হলেন।

(হযরত) আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যখন মক্কার লোকেরা তাদের বন্দিদের মুক্তির জন্য মুক্তিপণ পাঠালো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবুল আসের মুক্তির জন্য মুক্তিপণ পাঠালেন। এই মুক্তিপণের সাথে তিনি একটি হার পাঠালেন, যা খাদীজাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে আবুল আসের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়ার সময় যৌতুক হিসেবে দিয়েছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সেই হারটি দেখলেন, তখন তাঁর মনে চরম মমতা জাগল। তিনি বললেন: তোমরা যদি মনে করো তার বন্দিকে মুক্তি দেবে এবং তার সম্পদ তাকে ফিরিয়ে দেবে, তবে তা করো। সাহাবীগণ বললেন: জি, হে আল্লাহর রাসূল! ফলে তাঁরা তাকে মুক্তি দিলেন এবং তার জিনিস তাকে ফিরিয়ে দিলেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবুল আসের কাছ থেকে এই ওয়াদা নিয়েছিলেন যে, সে মক্কায় ফিরে গিয়ে যায়নাবকে মদিনায় তাঁর কাছে পাঠিয়ে দেবে। এই শর্তের ভিত্তিতেই তাঁকে মুক্ত করা হয়েছিল। আবুল আস যখন মক্কায় ফিরে গেলেন এবং মুক্তি পেলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যায়দ ইবনু হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং একজন আনসারীকে পাঠালেন এবং বললেন: তোমরা ’বাতনে ইয়া’জাজ’ নামক স্থানে অবস্থান করো, যতক্ষণ না যায়নাব তোমাদের কাছ দিয়ে যায়। তখন তোমরা উভয়ে তাকে আমার কাছে নিয়ে আসবে। এই ঘটনা বদরের এক মাস পর ঘটেছিল।

যখন আবুল আস মক্কায় পৌঁছলেন, তখন তিনি যায়নাবকে তার বাবার কাছে চলে যেতে বললেন। তিনি প্রকাশ্যে বের হলেন।

যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি যখন মক্কায় বাবার কাছে যাওয়ার জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছিলাম, তখন হিন্দা বিনত উতবা আমার সাথে দেখা করে বললেন: হে আমার চাচাতো বোন! তোমার সফরের জন্য প্রয়োজনীয় কোনো মালসামান বা অর্থ যদি তোমার দরকার হয় যা তোমার পিতার কাছে পৌঁছাতে সাহায্য করবে, তবে আমার কাছে তোমার দরকারি জিনিস রয়েছে। তুমি আমার কাছে কিছু গোপন করো না, কারণ মহিলাদের মধ্যে পুরুষদের মতো শত্রুতা থাকে না। তিনি (যায়নাব) বলেন: আল্লাহর কসম, আমি মনে করি তিনি তা আন্তরিকভাবেই বলেছিলেন। কিন্তু আমি তাকে ভয় পেলাম এবং আমি যে বাবার কাছে যাচ্ছি তা অস্বীকার করলাম।

আমি আমার প্রস্তুতি শেষ করলে আমার স্বামীর ভাই কিনানা ইবনু রাবী‘ আমার জন্য একটি উট নিয়ে এলেন। আমি হাওদায় চড়ে তাতে উঠলাম। তিনি (কিনানা) তাঁর তীর ও ধনুক নিলেন এবং আমাকে দিনের বেলায় হাঁটিয়ে নিয়ে যাচ্ছিলেন, আর আমি আমার হাওদার মধ্যে ছিলাম। কুরাইশদের মধ্যে এই খবর ছড়িয়ে পড়ল। তারা যায়নাবকে ধরার জন্য বের হলো এবং যি-তুওয়ায় গিয়ে তার কাছে পৌঁছল। সবার আগে হিব্বার ইবনু আসওয়াদ... বর্শা দিয়ে তাকে তার হাওদার মধ্যে ভয় দেখালো। বলা হয়ে থাকে, তিনি (যায়নাব) গর্ভবতী ছিলেন। এই ভয়ে তার গর্ভপাত হয়ে গেল।

তখন তার ভাসুর (কিনানা) নিচে নেমে পড়লেন এবং তার তূণের তীরগুলো বের করে বললেন: আল্লাহর কসম, কোনো ব্যক্তি আমার কাছে এলে আমি তাকে তীর মেরে দেব। এতে লোকেরা তার থেকে সরে গেল। এরপর আবু সুফিয়ান কুরাইশদের একটি দল নিয়ে এলেন এবং বললেন: হে লোক! তোমার তীর চালানো বন্ধ করো, আমরা তোমার সাথে কথা বলি। সে বন্ধ করলে আবু সুফিয়ান তার কাছে এসে বললেন: তুমি ভালো কাজ করোনি। তুমি মানুষের সামনে দিনের বেলায় প্রকাশ্যে একজনকে নিয়ে বেরিয়েছ। তুমি তো জানো মুহাম্মদের কারণে আমাদের কী বিপদ ও আঘাত এসেছে। এভাবে প্রকাশ্যে যদি আমাদের মাঝে থেকে তার কন্যা তার কাছে চলে যায়, তবে লোকেরা মনে করবে যে আমাদের পূর্বের আঘাতের কারণে আমরা অপমানিত হয়ে গেছি। আল্লাহর কসম! তাকে তার পিতার কাছে আটকে রাখার কোনো প্রয়োজন আমাদের নেই। তবে তুমি এই মহিলাকে ফিরিয়ে নিয়ে যাও। যখন উত্তেজনা কমে যাবে এবং মানুষেরা বলাবলি বন্ধ করবে, তখন তুমি গোপনে তাকে জিজ্ঞেস করবে এবং তার পিতার কাছে পৌঁছে দিও।

কিনানা তাই করলেন। যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানে কয়েক রাত থাকলেন। যখন লোকেরা শান্ত হলো, তখন তিনি রাতের বেলায় তাকে বের করে নিয়ে আসলেন এবং যায়দ ইবনু হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও তাঁর সঙ্গীর কাছে সোপর্দ করলেন। তাঁরা তাকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উপস্থিত হলেন।

আবুল আস মক্কায় থাকলেন। যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছেই ছিলেন, যদিও ইসলাম তাদের দু’জনের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে রেখেছিল।

মক্কা বিজয়ের কিছুদিন আগে আবুল আস ব্যবসা করার জন্য সিরিয়া গেলেন। তিনি ছিলেন বিশ্বস্ত ব্যবসায়ী। তার নিজের ও কুরাইশের অন্যান্য লোকের সম্পদও তার সাথে ছিল। তিনি তার ব্যবসা শেষ করে ফিরছিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একটি সৈন্যদল তার পথ ধরল। তারা তার সাথে থাকা মাল জব্দ করল, কিন্তু সে পালিয়ে যেতে সক্ষম হলো।

যখন সৈন্যরা তার মাল নিয়ে ফিরে আসল, তখন আবুল আস ইবনু রাবী‘ রাতের আঁধারে এসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা যায়নাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে আশ্রয় চাইলেন। যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে আশ্রয় দিলেন।

ইবনু ইসহাক বলেন: ইয়াযীদ ইবনু রূমান আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাতের জন্য বের হলেন এবং তাকবীর দিলেন, লোকেরা তাকবীর দিল; তখন যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মহিলাদের কাতার থেকে বেরিয়ে এসে বললেন: হে লোকসকল! আমি আবুল আস ইবনু রাবী‘কে আশ্রয় দিয়েছি।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত শেষে লোকজনের দিকে ফিরে বললেন: হে লোকসকল! তোমরা কি শুনেছ? তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: যার হাতে মুহাম্মদের জীবন, তাঁর শপথ! আমি এই ব্যাপারে কিছু করিনি, কেবল এখন শুনলাম। জেনে রাখো, মুসলিমদের মধ্যে সর্বনিম্ন ব্যক্তিও যদি কাউকে আশ্রয় দেয়, তবে সেই আশ্রয় গ্রহণযোগ্য।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চলে গেলেন এবং কন্যার কাছে প্রবেশ করে বললেন: হে আমার প্রিয় কন্যা! তার থাকার ব্যবস্থা করো এবং তাকে সম্মান করো, কিন্তু সে যেন তোমার কাছে ঘেঁষতে না পারে, কারণ সে তোমার জন্য হালাল নয়।

আব্দুল্লাহ ইবনু আবী বকর বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই সৈন্যদের কাছে বার্তা পাঠালেন যারা আবুল আসের সম্পদ জব্দ করেছিল: এই লোকটি আমাদের সাথে কেমন সম্পর্কে আছে, তোমরা তা জানো। তোমরা তার মাল জব্দ করেছ। যদি তোমরা অনুগ্রহ করে তার সব মাল তাকে ফিরিয়ে দাও, তবে আমরা তাতে সন্তুষ্ট হবো। আর যদি তোমরা অস্বীকার করো, তবে এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমাদের জন্য গনীমতের মাল, এতে তোমাদেরই বেশি অধিকার।

সাহাবীগণ বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা অবশ্যই তা ফিরিয়ে দেব। তাঁরা তার সমস্ত মাল তাকে ফিরিয়ে দিলেন, এমনকি কেউ কেউ রশি, কেউ কেউ পুরনো মশক এবং কেউ কেউ মশক বেঁধে রাখার চাবুক পর্যন্ত এনে দিলেন—যাবতীয় সব জিনিস তারা ফিরিয়ে দিলেন, তার কিছুই কম ছিল না।

তিনি তা নিয়ে মক্কায় গেলেন এবং কুরাইশের যেসব লোক তার সাথে মাল দিয়েছিল, তাদের প্রত্যেকের মাল ফিরিয়ে দিলেন। এরপর বললেন: হে কুরাইশ দল! তোমাদের কারো কোনো মাল কি আমার কাছে আছে যা তোমরা নাওনি? তারা বলল: না, আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন। আমরা আপনাকে সৎ ও সম্মানিত ব্যক্তি হিসেবে পেয়েছি।

তখন আবুল আস বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর বান্দা ও রাসূল। আল্লাহর কসম! আমার কাছে ইসলাম গ্রহণ থেকে একমাত্র ভয় ছিল যে, তোমরা মনে করবে আমি তোমাদের ধনসম্পদ আত্মসাৎ করার উদ্দেশ্যে ইসলাম গ্রহণ করেছি। যখন আল্লাহ তা তোমাদের কাছে পৌঁছে দিলেন এবং আমি তা থেকে মুক্ত হলাম, তখন আমি ইসলাম গ্রহণ করলাম। এরপর তিনি বেরিয়ে পড়লেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে মদিনায় আসলেন।