হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (18518)


18518 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلافُ الْمِصْرِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ خَرَجَتِ ابْنَتُهُ زَيْنَبُ مِنْ مَكَّةَ مَعَ كِنَانَةَ أَوِ ابْنِ كِنَانَةَ فَخَرَجُوا فِي أَثَرِهَا ، فَأَدْرَكَهَا هَبَّارُ بْنُ الأَسْوَدِ فَلَمْ يَزَلْ يَطْعَنُ بَعِيرَهَا بِرُمْحِهِ حَتَّى صَرَعَهَا ، وَأَلْقَتْ مَا فِي بَطْنِهَا وَهُرِيقَتْ دَمًا فَتَحَمَّلَتْ ، وَاشْتَجَرَ فِيهَا بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو أُمَيَّةَ ، فَقَالَتْ بَنُو أُمَيَّةَ : نَحْنُ أَحَقُّ بِهَا ، وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِهِمْ أَبِي الْعَاصِ ، وَكَانَتْ عِنْدَ هِنْدَ بِنْتِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَكَانَتْ تَقُولُ لَهَا هِنْدٌ : هَذَا فِي سَبَبِ أَبِيكِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ : أَلا تَنْطَلِقُ فَتَجِيءَ بِزَيْنَبَ ، فَقَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : فَخُذْ خَاتَمِي فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ ، فَانْطَلَقَ زَيْدُ فَلَمْ يَزَلْ يَتَلَطَّفْ حَتَّى لَقِيَ رَاعِيًا ، فَقَالَ : لِمَنْ تَرْعَى ؟ فَقَالَ : لأَبِي الْعَاصِ ، فَقَالَ : لِمَنْ هَذِهِ الْغَنَمُ ، فَقَالَ : لِزَيْنَبَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ فَسَارَ مَعَهُ شَيْئًا ، ثُمَّ قَالَ : هَلْ لَكَ فِي أَنْ أُعْطِيَكَ شَيْئًا تُعْطِيَهَا إِيَّاهُ وَلا تَذْكُرُهُ لأَحَدٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَأَعْطَاهُ الْخَاتَمَ وَانْطَلَقَ الرَّاعِي فَأَدْخَلَ غَنَمَهُ وَأَعْطَاهَا الْخَاتَمَ فَعَرَفَتْهُ ، وَقَالَتْ : مَنْ أَعْطَاكَ هَذَا ، قَالَ رَجُلٌ : قَالَتْ : فَأَيْنَ تَرَكْتَهُ ؟ قَالَ : بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا فَسَكَتَتْ حَتَّى إِذَا كَانَ اللَّيْلُ خَرَجَتْ إِلَيْهِ فَلَمَّا جَاءَتْهُ ، قَالَ لَهَا : ارْكَبِي بَيْنَ يَدَيَّ عَلَى بَعِيرِهِ ، قَالَتْ : لا ، وَلَكِنِ ارْكَبْ أَنْتَ بَيْنَ يَدَيَّ فَرَكِبَ وَرَكِبَتْ وَرَاءَهُ حَتَّى أَتَتْ ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : هِيَ خَيْرُ بَنَاتِي أُصِيبَتْ فِيَّ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ فَانْطَلَقَ إِلَى عُرْوَةَ فَقَالَ : مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ تُنْقِصُ فِيهِ حَقَّ فَاطِمَةَ ؟ فَقَالَ عُرْوَةُ : وَاللَّهِ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ، وَإِنِّي أَنْتَقِصُ لِفَاطِمَةَ حَقًّا هُوَ لَهَا ، وَأَمَّا بَعْدَ ذَلِكَ إِنِّي لا أُحَدِّثُ بِهِ أَبَدًا *




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি ছিলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মদিনায় আগমন করলেন, তখন তাঁর কন্যা যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কা থেকে কিনানাহ অথবা ইবনে কিনানাহর সাথে বের হলেন। অতঃপর কিছু লোক তাঁর পিছু ধাওয়া করল। হাব্বার ইবনুল আসওয়াদ তাঁকে ধরে ফেলল এবং বর্শা দিয়ে তাঁর উটকে আঘাত করতে লাগল, যতক্ষণ না উটটি তাঁকে ফেলে দিল। ফলে তাঁর গর্ভের সন্তান নষ্ট হয়ে গেল এবং প্রচুর রক্তপাত হলো। এরপর তাঁকে (অন্যদের সহায়তায়) বহন করে নিয়ে যাওয়া হলো।

এ নিয়ে বনু হাশিম এবং বনু উমাইয়াদের মধ্যে বিতর্ক সৃষ্টি হলো। বনু উমাইয়ারা বলল, "তার ওপর আমাদের অধিকারই বেশি," কারণ তিনি তাদের ছেলে আবুল ’আস-এর বিবাহ বন্ধনে ছিলেন। তিনি (যায়নাব) হিন্দ বিনতে উতবা ইবনে রবিআর কাছে ছিলেন। হিন্দ তাঁকে (যায়নাবকে) বলতেন, "এই বিপদ তোমার বাবার কারণেই ঘটেছে।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যায়েদ ইবনে হারেসাকে বললেন, "তুমি কি যাবে না এবং যায়নাবকে নিয়ে আসবে না?" যায়েদ বললেন, "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ।" তিনি (নবীজী) বললেন, "তাহলে আমার আংটিটি নাও এবং তাকে দাও।"

অতঃপর যায়েদ রওনা হলেন এবং সতর্কতা অবলম্বন করে এগোতে থাকলেন, যতক্ষণ না একজন রাখালের দেখা পেলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কার পশু চরাও?" রাখাল বলল, "আবুল ’আস-এর।" যায়েদ জিজ্ঞেস করলেন, "এই ভেড়াগুলো কার?" রাখাল বলল, "মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা যায়নাবের।"

যায়েদ তার সাথে কিছুক্ষণ পথ চললেন, তারপর বললেন, "আমি কি তোমাকে এমন কিছু দিতে পারি যা তুমি তাকে দেবে এবং এ বিষয়ে কাউকে কিছু বলবে না?" রাখাল বলল, "হ্যাঁ।" তখন তিনি তাকে আংটিটি দিলেন।

রাখাল চলে গেল এবং তার পাল ভেতরে নিয়ে গিয়ে তাঁকে (যায়নাবকে) আংটিটি দিল। তিনি আংটিটি চিনতে পারলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "কে তোমাকে এটা দিয়েছে?" রাখাল বলল, "এক ব্যক্তি।" তিনি বললেন, "কোথায় তাকে রেখে এসেছো?" রাখাল বলল, "অমুক অমুক জায়গায়।"

তিনি নীরব থাকলেন। এরপর যখন রাত হলো, তখন তিনি তার (যায়েদের) কাছে গেলেন। তিনি (যায়দ) যখন তাঁর কাছে পৌঁছলেন, তখন তাঁকে বললেন, "আমার উটের উপর আমার সামনে আরোহণ করুন।" তিনি বললেন, "না, বরং আপনি আমার সামনে আরোহণ করুন।" অতঃপর তিনি আরোহণ করলেন এবং যায়নাব তাঁর পেছনে আরোহণ করলেন, যতক্ষণ না তিনি (মদিনায়) এসে পৌঁছলেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন, "সে আমার কন্যাদের মধ্যে উত্তম; আমার কারণে সে (এই) কষ্টে নিপতিত হয়েছে।"

এই কথাটি আলী ইবনে হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে পৌঁছলে তিনি উরওয়ার কাছে গেলেন এবং বললেন, "আপনার কাছ থেকে আমার কাছে যে হাদিসটি পৌঁছেছে—আপনি তা বর্ণনা করেন, যার মাধ্যমে আপনি ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অধিকার কমিয়ে দিচ্ছেন—তা কী?" উরওয়া বললেন, "আল্লাহর কসম! আমার কাছে পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যবর্তী সব কিছু থাকার বিনিময়েও আমি ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর প্রাপ্য অধিকার কমিয়ে দিতে চাই না। আর এর পরে, আমি আর কখনোই এই হাদিস বর্ণনা করব না।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (18519)


18519 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَشِيُّ ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ الْحَارِثِ الْغَامِدِيُّ ، قَالَ : قُلْتُ لأَبِي : ` مَا هَذِهِ الْجَمَاعَةُ ؟ قَالَ : هَؤُلاءِ قَوْمٌ اجْتَمَعُوا عَلَى صَابِئٍ لَهُمْ ، قَالَ : فَأَشْرَفْتُ فَإِذَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى تَوْحِيدِ اللَّهِ وَالإِيمَانِ بِهِ حَتَّى ارْتَفَعَ النَّهَارُ وَتَصَدَّعَ عَنْهُ النَّاسُ ، فَإِذَا امْرَأَةٌ قَدْ بَدَا نَحْرُهَا تَبْكِي تَحْمِلُ قَدَحًا وَمِنْدِيلا فَتَنَاوَلَهُ مِنْهَا فَشَرِبَ وَتَوَضَّأَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهَا ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّةُ خَمِّرِي عَلَيْكِ نَحْرَكِ وَلا تَخَافِي عَلَى أَبِيكِ غَلَبَةً وَلا ذُلا ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذِهِ ؟ قَالُوا : هَذِهِ زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *




আল-হারিস ইবনুল হারিস আল-গামিদি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার বাবাকে জিজ্ঞেস করলাম, ‘এই জটলা কিসের?’

তিনি বললেন: ‘এরা একদল লোক, যারা তাদের একজন সাবেয়ী (ধর্মত্যাগী বা নতুন ধর্ম গ্রহণকারী) ব্যক্তির উপর একত্রিত হয়েছে।’

তিনি (আল-হারিস) বলেন: এরপর আমি উঁকি দিয়ে দেখলাম যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জনগণকে আল্লাহর তাওহীদ (একত্ববাদ) এবং তাঁর প্রতি ঈমানের দিকে আহ্বান করছেন। এভাবে দিন যখন উপরে উঠলো (অনেক বেলা হলো), তখন লোকেরা তাঁর কাছ থেকে সরে যেতে শুরু করলো।

তখন এক মহিলা এলেন, যার বক্ষদেশ উন্মুক্ত ছিল এবং তিনি কাঁদছিলেন। তার হাতে একটি পেয়ালা ও একটি রুমাল ছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার হাত থেকে পেয়ালাটি নিলেন, তারপর পান করলেন এবং ওযু করলেন। এরপর তিনি তার দিকে মাথা তুলে বললেন: ‘হে আমার কন্যা! তোমার বক্ষদেশ ঢেকে নাও (পর্দা করো) এবং তোমার পিতার উপর কোনো প্রকার পরাজয় বা লাঞ্ছনার ভয় করো না।’

আমি জিজ্ঞেস করলাম: ‘ইনি কে?’ তারা বললো: ‘ইনি হলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কন্যা যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (18520)


18520 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ الْحَلَبِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ` أَنَّ رَجُلا أَقْبَلَ بِزَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَحِقَهُ رَجُلانِ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَقَاتَلاهُ حَتَّى غَلَبَاهُ عَلَيْهَا فَدَفَعَاهَا فَوَقَعَتْ عَلَى صَخْرَةٍ ، فَأَسْقَطَتْ وَأُهْرِيقَتْ دَمًا فَذَهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي سُفْيَانَ ، فَجَاءَتْهُ نِسَاءُ بَنِي هَاشِمٍ فَدَفَعَهَا إِلَيْهِنَّ ، ثُمَّ جَاءَتْ بَعْدَ ذَلِكَ مُهَاجِرَةً فَلَمْ تَزَلْ وَجِعَةً حَتَّى مَاتَتْ مِنْ ذَلِكَ الْوَجَعِ فَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهَا شَهِيدَةٌ ` *




উরওয়া ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কন্যা যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে (মক্কা থেকে মদীনার দিকে) নিয়ে আসছিলেন। তখন কুরাইশের দুই ব্যক্তি তাকে ধরে ফেলল এবং তাকে পরাভূত না করা পর্যন্ত তার সাথে ধস্তাধস্তি করল। অতঃপর তারা তাঁকে ধাক্কা দিল, ফলে তিনি একটি পাথরের ওপর পড়ে গেলেন। এতে তাঁর গর্ভপাত হলো এবং রক্তক্ষরণ হতে লাগল।

এরপর তারা তাঁকে নিয়ে আবু সুফিয়ানের কাছে গেল। তখন বনু হাশিমের নারীরা তাঁর (আবু সুফিয়ানের) কাছে এলে তিনি যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁদের হাতে তুলে দিলেন।

এরপর তিনি হিজরত করে এলেন। সেই আঘাতের ফলে সৃষ্ট অসুস্থতায় তিনি আক্রান্ত থাকলেন এবং শেষ পর্যন্ত সেই ব্যথার কারণেই তিনি ইন্তেকাল করলেন। আর সাহাবায়ে কেরাম মনে করতেন যে, তিনি শহীদ।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (18521)


18521 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ أَبِي الرَّطِيلِ ، ثنا حَبِيبُ بْنُ خَالِدٍ الأَسَدِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : ` تُوُفِّيَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجْنَا مَعَهُ فَرَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهْتَمًّا شَدِيدَ الْحُزْنِ ، فَقُلْنَا : لا نُكَلِّمَهُ حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ ، فَإِذَا هُوَ لَمْ يَفْرُغْ مِنْ لَحْدِهِ ، فَقَعَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ ، فَحَدَّثَ نَفْسَهُ هُنَيْهَةً ، وَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ فَرَغَ مِنَ الْقَبْرِ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ ، فَرَأَيْتُهُ يَزْدَادُ حُزْنًا ثُمَّ إِنَّهُ فَرَغَ فَخَرَجَ فَرَأَيْتُهُ سُرَّ عَنْهُ فَتَبَسَّمَ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! رَأَيْنَاكَ مُهْتَمًّا حَزِينًا لَمْ نَسْتَطِعْ أَنْ نُكَلِّمَكَ ، ثُمَّ رَأَيْنَاكَ سُرَّ عَنْكَ فَمِمَّ ذَاكَ ؟ قَالَ : كُنْتُ أَذْكُرُ ضِيقَ الْقَبْرِ وَغَمَّهُ وَضَعْفَ زَيْنَبَ فَكَانَ ذَلِكَ شَقَّ عَلَيَّ فَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْهَا فَفَعَلَ ، وَلَقَدْ ضُغِطَتْ ضَغْطَةً سَمِعَهَا مَنْ بَيْنَ الْخَافِقَيْنِ إِلا الْجِنَّ وَالإِنْسَ ` *




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন। আমরা তাঁর (নবীজীর) সাথে বের হলাম এবং দেখলাম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অত্যন্ত চিন্তিত ও গভীরভাবে শোকাহত। তাই আমরা বললাম: আমরা তাঁর সাথে কথা বলব না, যতক্ষণ না আমরা কবরের কাছে পৌঁছাই।

যখন আমরা পৌঁছলাম, তখনো কবরের লাহাদ (পার্শ্ব-খুঁড়া অংশ) তৈরি শেষ হয়নি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসে গেলেন এবং আমরাও তাঁর চারপাশে বসলাম। তিনি কিছুক্ষণ একাগ্রভাবে চিন্তা করলেন এবং আকাশের দিকে তাকাতে লাগলেন।

অতঃপর যখন কবর প্রস্তুত হলো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাতে নামলেন। আমি দেখলাম তাঁর দুঃখ আরো বেড়ে গেল। এরপর যখন তিনি (কাজ) শেষ করলেন এবং কবর থেকে বেরিয়ে এলেন, আমি দেখলাম তাঁর দুশ্চিন্তা দূর হয়েছে এবং তিনি মুচকি হাসলেন।

আমরা তখন বললাম, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা আপনাকে চিন্তিত ও শোকাহত দেখেছি, যার কারণে আমরা আপনার সাথে কথা বলার সাহস পাইনি। কিন্তু এরপর দেখলাম আপনার বিষণ্নতা দূর হয়ে গেছে। এর কারণ কী?"

তিনি বললেন, "আমি কবরের সংকীর্ণতা, তার কঠিন চাপ এবং যায়নাবের দুর্বলতার কথা স্মরণ করছিলাম। এটি আমার কাছে খুবই কষ্টদায়ক ছিল। তাই আমি আল্লাহর কাছে দোয়া করলাম যেন তিনি যায়নাবের জন্য সহজ করে দেন। আর তিনি তাই করলেন। নিশ্চয়ই তাকে এমন জোরে চাপা দেওয়া হয়েছিল যে, জিন ও মানুষ ছাড়া পূর্ব ও পশ্চিম দিগন্তের মধ্যবর্তী সব কিছুই তা শুনতে পেয়েছিল।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (18522)


18522 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ سَلامٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : ` لَمَّا مَاتَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَهَرَ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُزْنٌ ، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! رَأَيْنَاكَ حَزِينًا ، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْكَ ، فَقَالَ : رَأَيْتُ زَيْنَبَ وَضَعْفَهَا وَلَقَدْ هَوَّنَ عَلَيْهَا وَعَلَيَّ ذَلِكَ ، وَلَقَدْ ضُغِطَتْ ضَغْطَةً بَلَغَتِ الْخَافِقَيْنِ ` *




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কন্যা যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মধ্যে বিষণ্ণতা প্রকাশ পেল। এরপর সেই বিষণ্ণতা দূরীভূত হয়ে গেল। আমরা (সাহাবীরা) বললাম, “ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা আপনাকে বিষণ্ণ দেখেছিলাম, অতঃপর আপনার থেকে তা দূর হয়ে গেল (এর কারণ কী)?” তিনি বললেন, “আমি যায়নাবকে এবং তার দুর্বলতাকে দেখলাম। আল্লাহ তাআলা সেই কষ্ট তার জন্য এবং আমার জন্য সহজ করে দিয়েছেন। আর নিশ্চয়ই সে এমন একটি চাপ অনুভব করেছে যা পৃথিবীর পূর্ব ও পশ্চিম দিগন্তে পৌঁছে গিয়েছিল।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (18523)


18523 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ الْبَغْدَادِيُّ ، ثنا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَادِ ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ الْعَلاءِ الْعَبْسِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ ، قَالَ : ` كَانَتْ رُقْيَةُ عِنْدَ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي لَهَبٍ ، فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ سَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُتْبَةَ طَلاقَ رُقْيَةَ ، وَسَأَلَتْهُ رُقْيَةُ ذَلِكَ ، فَطَلَّقَهَا فَتَزَوَّجَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ رُقْيَةَ وَتُوُفِّيَتْ عِنْدَهُ ` *




কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

রুকাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উতবা ইবনে আবী লাহাবের বিবাহে ছিলেন। যখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা (কুরআনের আয়াত) "তব্বাত ইয়াদা আবী লাহাবি..." (আবু লাহাবের উভয় হাত ধ্বংস হোক) নাযিল করলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উতবার নিকট রুকাইয়াকে তালাক দেওয়ার জন্য অনুরোধ করলেন। রুকাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও উতবার নিকট সেই তালাকের আবেদন জানালেন। অতঃপর উতবা তাঁকে তালাক দেন। এরপর উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রুকাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন এবং তিনি তাঁর (উসমানের) কাছেই ইন্তিকাল করেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (18524)


18524 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَ : ` وَكَانَتْ رُقَيَّةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي لَهَبٍ ، فَفَارَقَهَا فَتَزَوَّجَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رُقَيَّةَ بِمَكَّةَ ، وَهَاجَرَتْ مَعَهُ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ اللَّهِ بِهِ كَانَ يُكْنَى ، وَقَدِمَتْ مَعَهُ الْمَدِينَةَ ، وَتَخَلَّفَ عَنْ بَدْرٍ عَلَيْهَا بِإِذْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ سُهْمَانِ أَهْلِ بَدْرٍ ، قَالَ : وَأَجْرِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ! قَالَ : وَأَجْرُكَ ` *




রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কন্যা রুকাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উৎবা ইবনে আবী লাহাবের বিবাহে ছিলেন। অতঃপর সে তাঁকে পরিত্যাগ করে। এরপর উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কায় রুকাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন। তিনি তাঁর সাথে হাবশার (আবিসিনিয়া) ভূমিতে হিজরত করেন এবং তাঁর গর্ভে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জন্ম দেন, যাঁর নামানুসারেই তিনি কুনিয়াত (উপনাম) গ্রহণ করেছিলেন। এরপর তিনি তাঁর (উসমান) সাথে মদীনায় আগমন করেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অনুমতিক্রমে তিনি (উসমান) রুকাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (অসুস্থতার) কারণে বদরের যুদ্ধ থেকে বিরত থাকেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বদরে অংশগ্রহণকারীদের অংশের সাথে সাথে (গনিমত হতে) অংশ প্রদান করেন।

তিনি [উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)] জিজ্ঞেস করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমার কি পুরস্কার (সওয়াব) রয়েছে?"

তিনি [রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)] বললেন, "আর তোমার পুরস্কারও (রয়েছে)।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (18525)


18525 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ الْحَلَبِيُّ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ ، ثنا جَدِّي ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : ` تُوُفِّيَتْ رُقْيَةُ يَوْمَ جَاءَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبُشْرَى بَدْرٍ ` ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : ` تَخَلَّفَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنْ بَدْرٍ ، عَلَى امْرَأَتِهِ رُقْيَةَ ، فَذَكَرَ الْقِصَّةَ هَكَذَا فِي كِتَابِهِ ` *




ইবনু শিহাব আয-যুহরি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আযাদকৃত গোলাম যায়দ ইবনু হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন বদরের বিজয়ের সুসংবাদ নিয়ে মদীনায় পৌঁছালেন, সেদিনই রুকাইয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ইন্তিকাল হয়।

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) আরো বলেন, উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর স্ত্রী রুকাইয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অসুস্থতার কারণে বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করা থেকে বিরত ছিলেন। তিনি তাঁর কিতাবে এভাবেই ঘটনাটি উল্লেখ করেছেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (18526)


18526 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ الْبَغْدَادِيُّ ، ثنا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ الْعَلاءِ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ ، قَالَ : ` تَزَوَّجَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُتَيْبَةُ بْنُ أَبِي لَهَبٍ ، فَلَمْ يَبْنِ بِهَا حَتَّى بُعِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَتْ رُقْيَةُ عِنْدَ أَخِيهِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي لَهَبٍ ، فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ ، قَالَ أَبُو لَهَبٍ لابْنَيْهِ عُتَيْبَةَ ، وَعُتْبَةَ : رَأْسِي مِنْ رَأْسِكُمَا حَرَامٌ إِنْ لَمْ تُطَلِّقَا ابْنَتَيْ مُحَمَّدٍ ، وَقَالَتْ أُمُّهُمَا بِنْتُ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ وَهِيَ حَمَّالَةُ الْحَطَبِ : طَلِّقَاهُمَا يَا بَنِيَّ ، فَإِنَّهُمَا قَدْ حَبَّتَاهُ ، فَطَلَّقَاهُمَا ، وَلَمَّا طَلَّقَ عُتَيْبَةُ أُمَّ كُلْثُومٍ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ فَارَقَ أُمَّ كُلْثُومٍ ، فَقَالَ : كَفَرْتُ بِدِينِكَ وَفَارَقْتُ ابْنَتَكَ لا تُحِبُّنِي وَلا أُحِبُّكَ ، ثُمَّ سَطَا عَلَيْهِ فَشَقَّ قَمِيصَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ خَارِجٌ نَحْوَ الشَّامِ تَاجِرًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا إِنِّي أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُسَلِّطَ عَلَيْكَ كَلْبَهُ ، فَخَرَجَ فِي تَجْرٍ مِنْ قُرَيْشٍ حَتَّى نَزَلُوا بِمَكَانٍ مِنَ الشَّامِ ، يُقَالُ لَهُ : الزَّرْقَاءُ لَيْلا ، فَأَطَافَ بِهِمُ الأَسَدُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ فَجَعَلَ عُتَيْبَةُ ، يَقُولُ : يَا وَيْلَ أُمِّي ، هُوَ وَاللَّهِ آكِلِي كَمَا دَعَا عَلَيَّ مُحَمَّدٌ فَأَبْكَى ابْنَ أَبِي كَبْشَةَ وَهُوَ بِمَكَّةَ وَأَنَا بِالشَّامِ فَعَدَا عَلَيْهِ الأَسَدُ مِنْ بَيْنِ الْقَوْمِ فَأَخَذَ بِرَأْسِهِ فَضَغَمَهُ ضَغْمَةً ، فَقَتَلَهُ ` ، قَالَ زُهَيْرُ بْنُ الْعَلاءِ : فَحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ الأَسَدَ لَمَّا أَطَافَ بِهِمْ تِلْكَ اللَّيْلَةَ انْصَرَفُوا فَنَامُوا ، وَجُعِلَ عُتَيْبَةُ وَسْطَهُمْ فَأَقْبَلَ الأَسَدُ يَتَخَطَّى حَتَّى أَخَذَ بِرَأْسِ عُتَيْبَةَ فَدَغَمَهُ وَخَلَفَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَحِمَهُ اللَّهُ بَعْدَ رُقَيَّةَ عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا *




কাতাদাহ ইবনে দি’আমাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কন্যা উম্মু কুলসুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আবু লাহাবের পুত্র উতাইবা বিবাহ করেছিল। নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নবুওয়াত লাভ করার আগ পর্যন্ত সে তার সাথে সহবাস করেনি (বা ঘর-সংসার শুরু করেনি)। আর তাঁর (রাসূলের) আরেক কন্যা রুকাইয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন তার ভাই উতবা ইবনে আবি লাহাবের কাছে (বিবাহিতা)।

অতঃপর যখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করলেন: "আবু লাহাবের দু’হাত ধ্বংস হোক..." (সূরা মাসাদ), তখন আবু লাহাব তার দুই পুত্র উতাইবা ও উতবাকে বলল: মুহাম্মাদের কন্যাদ্বয়কে যদি তোমরা তালাক না দাও, তবে আমার মাথা তোমাদের মাথা থেকে বিচ্ছিন্ন (তোমাদের জন্য হারাম)।

তাদের মা (হারব ইবনে উমাইয়্যার কন্যা, যে ছিল ‘হাম্মালাতুল হাতাব’ বা ইন্ধন বহনকারিণী) বলল: হে আমার সন্তানেরা, তোমরা তাদের দুজনকেই তালাক দাও। কারণ, তারা উভয়েই তাকে (মুহাম্মাদকে) ভালোবাসে। অতঃপর তারা উভয়েই তাদেরকে তালাক দিয়ে দিল।

উতাইবা যখন উম্মু কুলসুমকে তালাক দিলো, তখন সে নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলো—যখন সে উম্মু কুলসুমকে ত্যাগ করেছিল—এবং বলল: আমি আপনার দীনকে অস্বীকার করি এবং আপনার কন্যাকে ছেড়ে দিলাম। আপনি আমাকে ভালোবাসেন না, আর আমিও আপনাকে ভালোবাসি না। এরপর সে নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর চড়াও হলো এবং তাঁর জামা ছিঁড়ে ফেলল। এই ঘটনা ঘটেছিল যখন সে ব্যবসার উদ্দেশ্যে সিরিয়ার (শামের) দিকে যাচ্ছিল।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: জেনে রাখো, আমি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করছি যে, তিনি যেন তোমার ওপর তাঁর (আল্লাহর) কুকুরকে চাপিয়ে দেন (বা তোমার ওপর তাঁর কুকুরকে ক্ষমতা দেন)।

অতঃপর সে কুরাইশের একটি কাফেলার সাথে ব্যবসায়ের উদ্দেশ্যে বের হলো। তারা রাতে সিরিয়ার (শামের) ’আয-যারকা’ নামক স্থানে অবস্থান নিল। সেই রাতেই একটি সিংহ তাদের চারপাশে ঘোরাঘুরি করতে লাগল।

তখন উতাইবা বলতে শুরু করল: হায় আমার দুর্ভোগ! আল্লাহর কসম, মুহাম্মাদ আমার বিরুদ্ধে যে দু’আ করেছিলেন, এটি (সিংহ) অবশ্যই আমাকে খাবে। আবূ কাবশার পুত্র (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কায় বসে আমাকে কাঁদালো, আর আমি শামে (সিরিয়ায়)।

অতঃপর সিংহটি লোকদের মাঝখান থেকে তার ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ল এবং তার মাথা ধরে এক কামড়ে তাকে মেরে ফেলল।

যুহাইর ইবনুল আলা বলেন: হিশাম ইবনে উরওয়াহ তার পিতা (উরওয়াহ)-এর সূত্রে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, সেই রাতে যখন সিংহটি তাদের আশেপাশে ঘোরাঘুরি করছিল, তখন তারা সেখান থেকে সরে গিয়ে ঘুমিয়ে পড়ল। তারা উতাইবাকে তাদের মাঝখানে রাখল (যেন সে নিরাপদ থাকে)। কিন্তু সিংহটি সবাইকে টপকে এগিয়ে এলো এবং উতাইবার মাথা ধরে এক কামড়ে তাকে মেরে ফেলল।

আর (আল্লাহ তাআলা রহম করুন) উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রুকাইয়্যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পরে উম্মু কুলসুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন। (আল্লাহ তাদের উভয়ের ওপর সন্তুষ্ট হোন)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (18527)


18527 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَ : وَكَانَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ عُتَيْبَةَ بْنِ أَبِي لَهَبٍ الَّذِي أَكَلَهُ الأَسَدُ فَفَارَقَهَا ، وَلَمَّا تُوُفِّيَتْ رُقْيَةُ عِنْدَ عُثْمَانَ زَوَّجَهُ رَسُولُ اللَّهِ أُمَّ كُلْثُومٍ فَتُوُفِّيَتْ عِنْدَهُ وَلَمْ تَلِدْ لَهُ شَيْئًا ، وَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ كَانَ لِي عَشْرٌ لَزَوَّجْتُكَهُنَّ ` *




রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা উম্মে কুলসুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উতাইবা ইবনে আবু লাহাবের বিবাহে ছিলেন—সেই ব্যক্তি, যাকে সিংহ খেয়ে ফেলেছিল। সে তাঁকে (উম্মে কুলসুমকে) তালাক দিয়েছিল।

আর যখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিবাহে থাকাকালীন রুকাইয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে উম্মে কুলসুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিবাহ দিলেন। অতঃপর তিনি (উম্মে কুলসুম) তাঁর কাছেই ইন্তেকাল করলেন এবং তাঁর কোনো সন্তান জন্ম দেননি।

এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে (উসমানকে) বললেন: "যদি আমার আরও দশটি কন্যাও থাকতো, আমি অবশ্যই তাদেরও তোমার সাথে বিবাহ দিতাম।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (18528)


18528 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ الْحَلَبِيُّ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ الرُّصَافِيُّ ، ثنا جَدِّي ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : ` تَزَوَّجَ عُثْمَانُ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتُوُفِّيَتْ عِنْدَهُ وَلَمْ تَلِدْ لَهُ شَيْئًا ` *




যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কন্যা উম্মে কুলসুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন। অতঃপর তিনি (উম্মে কুলসুম) তাঁর (উসমানের) কাছেই ইন্তেকাল করেন এবং তিনি তাঁর জন্য কোনো সন্তান প্রসব করেননি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (18529)


18529 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ثنا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ ابْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَالِدٍ الْعُثْمَانِيُّ ، ثنا أَبِي ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : ` وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرِ ابْنَتِهِ الثَّانِيَةِ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَ عُثْمَانَ ، فَقَالَ : أَلا أَبَا أَيِّمٍ أَلا أَخَا أَيِّمٍ تَزَوَّجَهَا عُثْمَانُ ، فَلَوْ كُنَّ عَشْرًا لَزَوَّجْتُهُنَّ عُثْمَانَ وَمَا زَوَّجْتُهُ إِلا بِوَحْيٍ مِنَ السَّمَاءِ ` ، وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَ عُثْمَانَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : ` يَا عُثْمَانُ ، هَذَا جِبْرِيلُ يُخْبِرُنِي أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ زَوَّجَكَ أُمَّ كُلْثُومٍ عَلَى مِثْلِ صَدَاقِ رُقْيَةَ وَعَلَى مِثْلِ صُحْبَتِهَا ` *




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দ্বিতীয় কন্যার কবরের কাছে দাঁড়ালেন, যিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিবাহে ছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "আহা! এক সদ্য স্বামীবিহীনার পিতা, আহা! এক সদ্য স্বামীবিহীনার ভাই! উসমান তাকে বিবাহ করেছেন। আমার যদি দশজন কন্যাও থাকতো, তবে আমি তাদের উসমানের সঙ্গেই বিবাহ দিতাম। আর আমি তাকে আসমান থেকে প্রাপ্ত ওহী (প্রত্যাদেশ) ছাড়া বিবাহ দিইনি।"

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একবার মসজিদের দরজার কাছে উসমানের সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন, "হে উসমান! এই যে জিবরীল (আঃ), তিনি আমাকে খবর দিচ্ছেন যে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল আপনাকে উম্মে কুলসুমকে রুকাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সমান মোহর এবং তাঁরই অনুরূপ সাহচর্যের ভিত্তিতে বিবাহ দিয়ে দিয়েছেন।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (18530)


18530 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَعْمَرِيُّ الْقَاضِي ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَخِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ ، ويَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ ` رَأَى عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُرْدَ حَرِيرٍ سِيَرَاءَ ` *




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা উম্মে কুলসুমের (শরীরে) ডোরাকাটা নকশাযুক্ত রেশমের একটি চাদর (বা পোশাক) দেখেছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (18531)


18531 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَيُّوبَ الأَهْوَازِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنِ الزُّبَيْرِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ ` رَأَى عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُرْدًا سِيَرَاءَ مِنْ حَرِيرٍ ` ، قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ : هَكَذَا رَوَاهُ مَعْمَرٌ عَلَى زَيْنَبَ وَوَهِمَ فِيهِ ، وَالصَّوَابُ أُمُّ كُلْثُومٍ *




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা যয়নাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পরিধানে রেশমের তৈরি ‘সীরা’ নামক এক প্রকার চাদর/পোশাক দেখেছিলেন।

(আবু আল-কাসিম আত-তাবরানি (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: মা’মার এই বর্ণনায় যয়নাব নামটি উল্লেখ করে ভুল করেছেন। সঠিক নামটি হলো উম্মে কুলসুম।)









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (18532)


18532 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ ، يَقُولُ : ` كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأُمَامَةُ بِنْتُ زَيْنَبَ بِنْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهِيَ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى عَلَى رَقَبَتِهِ ، فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا ، وَإِذَا قَامَ مِنَ السُّجُودِ أَخَذَهَا فَأَعَادَهَا عَلَى رَقَبَتِهِ ` *




আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত (নামাজ) আদায় করছিলেন। এমতাবস্থায় উমামা বিনত যায়নাব বিনত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (অর্থাৎ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নাতনি উমামা, যিনি আবুল আস ইবনুর রাবী’র কন্যা) তাঁর ঘাড়ের উপর ছিলেন।

যখন তিনি রুকূ’ করতেন, তখন তাকে নামিয়ে রাখতেন। আর যখন তিনি সিজদা থেকে উঠে দাঁড়াতেন, তখন তাকে আবার তুলে নিতেন এবং পুনরায় তাঁর ঘাড়ের উপর বসিয়ে রাখতেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (18533)


18533 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، ح وحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، ح وحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ كُلُّهُمْ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ : ` أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى وَهُوَ حَامِلُ أُمَامَةَ بِنْتِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ ، كَانَ إِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا ، وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا ` *




আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমামা বিনত আবুল ’আস ইবনুর রাবী’কে বহন করা অবস্থায় সালাত আদায় করেছিলেন। তিনি যখন রুকু করতেন, তখন তাকে নিচে নামিয়ে দিতেন এবং যখন দাঁড়াতেন, তখন তাকে উঠিয়ে নিতেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (18534)


18534 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، وَابْنِ عَجْلانَ سَمِعَا عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ النَّاسَ وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ عَلَى عَاتِقِهِ ، فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا وَإِذَا رَفَعَ مِنَ السُّجُودِ أَعَادَهَا ` *




আবু কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখতে পেলাম যে তিনি লোকদেরকে নিয়ে জামাআতে সালাত আদায় করছেন, আর (তাঁর নাতনি) উমামা বিনত আবুল আস ইবনুর রাবী‘ তাঁর কাঁধের ওপর ছিলেন। যখন তিনি রুকুতে যেতেন, তখন তাঁকে (শিশুকে) নামিয়ে রাখতেন, আর যখন তিনি সিজদা থেকে উঠতেন, তখন তাঁকে আবার কাঁধে তুলে নিতেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (18535)


18535 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ ، ثنا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لِلنَّاسِ ، وَقَدْ حَمَلَ أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ عَلَى عُنُقِهِ ، إِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا ، وَإِذَا رَفَعَ رَفَعَهَا ` *




আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকদেরকে নিয়ে সালাত (নামাজ) আদায় করতেন, এমতাবস্থায় তিনি উমামা বিনতে আবুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর কাঁধের ওপর বহন করে রেখেছিলেন। যখন তিনি রুকু করতেন, তখন তাঁকে (উমামাকে) নিচে নামিয়ে রাখতেন। আর যখন তিনি (রুকু থেকে) মাথা তুলতেন, তখন আবার তাঁকে তুলে নিতেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (18536)


18536 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ وَهُوَ حَامِلٌ عَلَى عَاتِقِهِ أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ وَأُمُّهَا زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ إِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا عَنْ عَاتِقِهِ ، وَإِذَا فَرَغَ مِنْ سُجُودِهِ حَمَلَهَا عَلَى عَاتِقِهِ فَلَمْ يَزَلْ يَصْنَعُ ذَلِكَ بِهَا حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ ` *




আবু কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের জন্য বের হলেন, এমন অবস্থায় যে তিনি তাঁর কাঁধের ওপর আবুল ‘আস ইবনুর রাবী’-এর কন্যা উমামাহকে বহন করছিলেন। (তাঁর মাতা ছিলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যা যায়নাব।) তিনি যখন রুকূ করতেন, তখন তাকে কাঁধ থেকে নামিয়ে রাখতেন। আর যখন সাজদা থেকে অবসর হতেন, তখন আবার তাঁকে কাঁধে তুলে নিতেন। তিনি তাঁর সালাত শেষ করা পর্যন্ত এভাবেই করতে থাকলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (18537)


18537 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، وَعَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : ` كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ وَهُوَ حَامِلٌ بِنْتَ زَيْنَبَ عَلَى عَاتِقِهِ وَهُوَ يَؤُمُّ النَّاسَ ، فَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا ، وَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا ` *




আবু কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন লোকদের ইমামতি করার জন্য বের হতেন, তখন তিনি যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যা (উমামাকে) নিজের কাঁধের ওপর বহন করে রাখতেন। যখন তিনি (নামাজে) দাঁড়াতেন, তখন তাকে বহন করতেন, আর যখন রুকু করতেন, তখন তাকে নামিয়ে রাখতেন।