18538 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ : ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ عَلَى عَاتِقِهِ ، فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا ، وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا ` *

আবু ক্বাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করতেন, আর (তাঁর নাতনি) উমামা বিনতে আবুল আস তাঁর কাঁধের উপর থাকত। যখন তিনি রুকু করতেন, তখন তাকে নামিয়ে রাখতেন, আর যখন তিনি (রুকু থেকে) উঠে দাঁড়াতেন, তখন তাকে আবার বহন করতেন।

18539 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، ح وحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ ، يَقُولُ : ` بَيْنَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ جُلُوسٌ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْمِلُ أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ عَلَى عَاتِقِهِ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ عَلَى عَاتِقِهِ إِذَا قَامَ حَتَّى قَضَى صَلاتَهُ ` *

আবু কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমরা মসজিদে বসে ছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের সামনে এলেন। তিনি (তাঁর নাতনি) উমামা বিনতে আবুল আস-কে তাঁর কাঁধে বহন করছিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাত আদায় করলেন; তিনি যখনই দাঁড়াতেন, তখনই উমামা তাঁর কাঁধের উপরেই থাকতেন, এভাবে তিনি তাঁর সালাত সম্পন্ন করেন।

18540 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ الْمِصْرِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ، عَنِ ابْنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ ، يَقُولُ : ` بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي الْمَسْجِدِ نَنْتَظِرُ الصَّلاةَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَاتِقِهِ بِنْتُ بِنْتِهِ أُمَامَةَ بِنْتِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ وَأُمُّهَا زَيْنَبُ يَحْمِلُهَا عَلَى عَاتِقِهِ يُكَبِّرُ ، وَهِيَ عَلَى عَاتِقِهِ ، فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا بِالأَرْضِ ، وَإِذَا قَامَ أَعَادَهَا عَلَى عَاتِقِهِ حَتَّى قَضَى صَلاتَهُ وَهُوَ يَفْعَلُ ذَلِكَ ` *

আবু ক্বাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা মসজিদে বসে সালাতের জন্য অপেক্ষা করছিলাম, এমন সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের সামনে এলেন। তাঁর কাঁধে ছিলেন তাঁর নাতনি উমামা বিনত আবুল ’আস ইবনু রাবী’ (যিনি ছিলেন তাঁর কন্যা যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যা)।

তিনি তাকে কাঁধে বহন করে সালাতের জন্য তাকবীর দিলেন, আর সে তাঁর কাঁধেই ছিল। যখন তিনি রুকু’ করতেন, তখন তাকে জমিনে রেখে দিতেন। আর যখন তিনি দাঁড়াতেন, তখন আবার তাকে কাঁধে তুলে নিতেন। তিনি তাঁর সালাত শেষ করা পর্যন্ত এই কাজটি করতে থাকলেন।

18541 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو سَلَمَةَ الْجُوبَارِيُّ ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ الأَنْصَارِيَّ ، يَقُولُ : ` رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ عَلَى عَاتِقِهِ ، فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا ` *

আবু কাতাদাহ আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে লোকদের সাথে সালাত আদায় করতে দেখেছি, আর উমামা বিনত আবিল আস তাঁর কাঁধের উপর ছিলেন। যখন তিনি সিজদা করতেন, তখন তিনি তাঁকে (উমামাকে) নামিয়ে রাখতেন।

18542 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : ` بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي الْمَسْجِدِ نَنْتَظِرُ الصَّلاةَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَى عَاتِقِهِ أُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ ، وَأُمُّهَا زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا بِالأَرْضِ ، وَإِذَا قَامَ أَعَادَهَا عَلَى عَاتِقِهِ حَتَّى قَضَى صَلاتَهُ ، وَهُوَ يَفْعَلُ بِهَا ذَلِكَ ` *

আবু কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা মসজিদে বসে সালাতের (নামাজের) জন্য অপেক্ষা করছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে এলেন। তাঁর কাঁধে ছিলেন উমামা বিনত আবুল ‘আস ইবনু রাবী‘ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তাঁর (উমামার) মা ছিলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

যখন তিনি রুকু‘ করতেন, তখন উমামাকে নিচে নামিয়ে রাখতেন। আর যখন রুকু‘ থেকে উঠে দাঁড়াতেন, তখন আবার তাকে কাঁধে তুলে নিতেন। সালাত শেষ করা পর্যন্ত তিনি এভাবেই করে যাচ্ছিলেন।

18543 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي الْعِتَابِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَمَعَهُ بِنْتُ ابْنَتِهِ أُمَيْمَةَ أَوْ أُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ يَحْمِلُهَا إِذَا قَامَ ، وَيَضَعُهَا إِذَا قَعَدَ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ ` *

আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাত আদায় করতে দেখেছি। তাঁর সাথে তাঁর নাতনি উমাইমাহ অথবা উমামাহ বিনতে আবিল আস ছিল। যখন তিনি (সালাতের জন্য) দাঁড়াতেন, তখন তাকে বহন করতেন এবং যখন বসতেন, তখন তাকে নামিয়ে রাখতেন; যতক্ষণ না তিনি তাঁর সালাত শেষ করলেন।

18544 - حَدَّثَنَا حَكِيمُ بْنُ يَحْيَى الْمَتُّوتِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ ، قَالَ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتِ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنْتِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ ، فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا ، وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ ` *

আবু কাতাদাহ ইবনে রিব’ঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমন অবস্থায় সালাত আদায় করতেন যে, তিনি উমামাহ বিনতে যায়নাব বিনতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিনতে আবুল আস ইবনুর রাবী’কে বহন করছিলেন। যখন তিনি রুকু করতেন, তখন তাঁকে নীচে নামিয়ে রাখতেন, আর যখন তিনি দাঁড়াতেন, তখন সালাত শেষ করা পর্যন্ত তাঁকে বহন করতেন।

18545 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ سَعِيدٍ الْمَسَاحِقِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي الْعِتَابِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ ` أَنَّ الصَّلاةَ الَّتِي صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَحْمِلُ أُمَامَةَ صَلاةُ الصُّبْحِ ` *

আমর ইবনে সুলাইম আয-যুরাকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বহন করা অবস্থায় যে সালাত আদায় করেছিলেন, তা ছিল ফজরের সালাত।

18546 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ الْمَكِّيُّ ، وأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَكِّيُّ ، قَالا : ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : ` أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِلادَةٌ مِنْ جَزْعٍ مَلَمَّعَةِ بِالذَّهَبِ وَنِسَاؤُهُ مُجْتَمِعَاتٌ فِي بَيْتٍ كُلُّهُنَّ وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ جَارِيَةٌ تَلْعَبُ فِي جَانِبِ الْبَيْتِ بِالتُّرَابِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَيْفَ تَرَيْنَ هَذِهِ ؟ فَنَظَرْنَا إِلَيْهَا ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! مَا رَأَيْنَا أَحْسَنَ مِنْ هَذِهِ وَلا أَعْجَبَ ، فَقَالَ : أَرْدِدْنَهَا إِلَيَّ ، فَلَمَّا أَخَذَهَا ، قَالَ : ` وَاللَّهِ لأَضَعَنَّهَا فِي رَقَبَةِ أَحَبِّ أَهْلِ الْبَيْتِ إِلَيَّ ` ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَأَظْلَمَتْ عَلَيَّ الأَرْضُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَضَعَهَا فِي رَقَبَةِ غَيْرِي مِنْهُنَّ وَلا أَرَاهُنَّ إِلا قَدْ أَصَابَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي أَصَابَنِي وَوَجَمَنَا جَمِيعًا سُكُوتٌ فَأَقْبَلَ بِهَا حَتَّى وَضَعَهَا فِي رَقَبَةِ أُمَامَةَ بِنْتِ أَبِي الْعَاصِ فَسُرِّيَ عَنَّا *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য স্বর্ণ দ্বারা মোড়ানো বা স্বর্ণখচিত জাজ’ (এক প্রকার মূল্যবান ইয়ামেনী পুঁতি) এর একটি হার উপহার হিসেবে পাঠানো হলো। তখন তাঁর স্ত্রীগণ সকলেই এক ঘরে একত্রিত ছিলেন। আর (তখন) উমামা বিনতে আবুল আস ইবনুর রাবী’ ছিল একটি ছোট বালিকা, যে ঘরের এক কোণে মাটি নিয়ে খেলা করছিল।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ‘এটা কেমন দেখছো?’ আমরা সেটির দিকে তাকালাম এবং বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমরা এর চেয়ে সুন্দর ও চমৎকার আর কিছু দেখিনি।’ তিনি বললেন, ‘এটি আমার কাছে ফিরিয়ে দাও।’ যখন তিনি এটি নিলেন, তখন বললেন, ‘আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই এটি আমার পরিবারের মধ্যে যে আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয়, তার গলায় পরাবো।’

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, এতে আমার ও তাঁর মাঝে পৃথিবী যেন অন্ধকার হয়ে গেলো (অর্থাৎ আমি ভীষণ চিন্তিত হয়ে পড়লাম) এই ভয়ে যে, তিনি হারটি আমাদের মধ্যে অন্য কারো গলায় পরিয়ে দেন কিনা। আর আমার মনে হলো, আমার যা হয়েছে, তাদের সকলেরই একই অবস্থা হয়েছে। আমরা সবাই নীরবে স্তব্ধ হয়ে রইলাম। এরপর তিনি এগিয়ে গিয়ে উমামা বিনতে আবুল আস-এর গলায় সেটি পরিয়ে দিলেন। এতে আমাদের দুশ্চিন্তা দূর হলো।

18547 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَ : وَأَوْصَى أَبُو الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بِابْنَتِهِ أُمَامَةَ إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَبِتَرِكَتِهِ فَزَوَّجَهَا الزُّبَيْرُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ بَعْدَ وَفَاةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَتْهُ بِذَلِكَ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا ، وَقُتِلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ عِنْدَهُ وَلَمْ تَلِدْ لَهُ ، فَقَالَتْ أُمُّ الْهَيْثَمِ النَّخَعِيَّةُ فِي ذَلِكَ : ` أَشَابَ ذُؤَابَتِي وَأَذَلَّ رُكْنِي أُمَامَةُ يَوْمَ فَارَقَتِ الْقَرِينَا تَطِيفُ بِهِ لِحَاجَتِهَا إِلَيْهِ فَلَمَّا اسْتَيْأَسَتْ رَفَعَتْ رَنِينَا *

আবু আল-আস ইবনু রাবী’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কন্যা উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর রক্ষণাবেক্ষণের দায়িত্ব এবং তাঁর (আবু আল-আস-এর) উত্তরাধিকারের বিষয়টি যুবাইর ইবনু আল-আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ওপর ন্যস্ত করে ওসিয়ত করেছিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কন্যা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ইন্তেকালের পর ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ওসিয়ত অনুযায়ী যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (উমামাহকে) আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে বিবাহ দেন।

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শাহাদাত বরণ করেন, তখন উমামাহ বিনত আবুল আস তাঁর কাছেই ছিলেন, কিন্তু তিনি আলীর কোনো সন্তানের জন্ম দেননি।

এই প্রসঙ্গে উম্মু আল-হাইছাম আন-নাখাঈয়াহ নিম্নোক্ত কবিতাটি আবৃত্তি করেন:

‘উমামাহ (এর এই ঘটনায়) আমার কেশরাজি শুভ্র করে দিয়েছে এবং আমার ভিত্তিকে দুর্বল করে দিয়েছে, যেদিন সে তার সঙ্গীকে (পতিকে) হারালো।
সে (উমামাহ) তার প্রয়োজনের জন্য তাঁর (আলীর) পাশে ঘোরাফেরা করছিল, কিন্তু যখন সে নিরাশ হলো, তখন সে উচ্চস্বরে ক্রন্দন করে উঠল।’

18548 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَزْرَقُ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : ` خَلَفَ أَبُو الْهَيَّاجِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى أُمَامَةَ بِنْتِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ وَأُمُّهَا زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

আমর ইবনু দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আবু হাইয়্যাজ ইবনু আবি সুফিয়ান ইবনু হারিস ইবনু আবদুল মুত্তালিব, উমামাহ বিনত আবুল আস ইবনুর রাবী’-কে বিবাহ করেছিলেন। আর তাঁর (উমামার) মা হলেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

18549 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَسَنٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : ` كَانَتْ أُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ أُمَّهَا زَيْنَبَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَلَمَّا تُوُفِّيَ عَنْهَا ، قَالَ لَهَا : لا تَزَوَّجِي ، فَإِنْ أَرَدْتِ الزَّوَاجَ فَلا تَخْرُجِي مِنْ رَأْيِ الْمُغِيرَةِ بْنِ نَوْفَلٍ ، فَخَطَبَهَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ فَجَاءَتْ إِلَى الْمُغِيرَةِ تَسْتَأْمِرُهُ ، فَقَالَ لَهَا : أَنَا خَيْرٌ لَكِ مِنْهُ فَاجْعَلِي أَمْرَكِ إِلَيَّ ، فَفَعَلَتْ فَدَعَا رِجَالا ، فَتَزَوَّجَهَا ، فَهَلَكَتْ أُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ عِنْدَ الْمُغِيرَةِ بْنِ نَوْفَلٍ وَلَمْ تَلِدْ لَهُ ، فَلَيْسَ لِزَيْنَبَ عَقِبٌ *

মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে মুগীরা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

উমামা বিনত আবিল আস (যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যা ছিলেন) আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী ছিলেন। অতঃপর যখন তিনি (আলী রাঃ) ইন্তেকাল করলেন, তখন তিনি উমামাহকে বললেন: ‘তুমি আর বিবাহ করো না। তবে যদি তুমি বিবাহ করতে চাও, তাহলে যেন তুমি মুগীরা ইবনে নওফাল-এর পরামর্শের বাইরে না যাও।’

এরপর মুআবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন। তখন তিনি মুগীরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে তাঁর মতামত জানতে চাইলেন। তিনি (মুগীরা) তাঁকে বললেন: ‘আমি তোমার জন্য তার (মুআবিয়ার) চেয়ে উত্তম। অতএব তুমি তোমার বিবাহের দায়িত্ব আমার হাতে অর্পণ করো।’ উমামাহ তা-ই করলেন। অতঃপর তিনি (মুগীরা) কতিপয় ব্যক্তিকে ডাকলেন এবং তাঁকে বিবাহ করলেন।

মুগীরা ইবনে নওফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরে উমামা বিনত আবিল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করেন। তিনি তাঁর কোনো সন্তান প্রসব করেননি। সুতরাং, (রাসূলুল্লাহর কন্যা) যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কোনো বংশধর (আর) অবশিষ্ট রইল না।

18550 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيمَا يَحْسَبُ حَمَّادٌ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ خَدِيجَةَ بِنْتَ خُوَيْلِدٍ ، وَكَانَ أَبُوهَا يَرْغَبُ أَنْ يُزَوِّجَهُ وَصَنَعَتْ طَعَامًا وَشَرَابًا وَدَعَتْ أَبَاهَا وَنَفَرًا مِنْ قُرَيْشٍ فَطَعِمُوا وَشَرِبُوا حَتَّى ثَمِلُوا ، فَقَالَتْ خَدِيجَةُ لأَبِيهَا : ` إِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَخْطُبُنِي ، قُمْ فَزَوِّجْهُ فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ فَخَلَّقَتْهُ وَأَلْبَسَتْهُ حُلَّةً وَكَذَلِكَ كَانُوا يَفْعَلُونَ بِالآبَاءِ إِذَا زَوَّجُوا بَنَاتِهِمْ ، فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ السُّكْرُ نَظَرَ ، فَإِذَا هُوَ مُخَلَّقٌ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ ` ، فَقَالَ : مَا شَأْنِي ؟ قَالَ : فَقَالَتْ : ` زَوَّجْتَنِي مِنْ مُحَمَّدٍ ` ، فَقَالَ : أَنَا زَوَّجْتُكِ يَتِيمَ أَبِي طَالِبٍ لا لَعَمْرِي ، فَقَالَتْ خَدِيجَةُ : ` أَمَا تَسْتَحْيِي تُرِيدُ أَنْ تُسَفِّهَ نَفْسَكَ تُخْبِرُ قُرَيْشًا وَالنَّاسَ أَنَّكَ كُنْتَ سَكْرَانَ فَلَمْ تَزَلْ بِهِ حَتَّى رَضِيَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত—

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খাদীজা বিনতে খুওয়াইলিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (সাথে বিবাহের) আলোচনা করলেন। হাম্মাদের (বর্ণনাকারীর ধারণা অনুযায়ী) খাদীজার পিতা তাঁকে (নবীজির সাথে) বিবাহ দিতে অনিচ্ছুক ছিলেন।

তাই খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খাদ্য ও পানীয় প্রস্তুত করলেন এবং তার পিতা ও কুরাইশের কিছু সংখ্যক লোককে দাওয়াত দিলেন। তারা খাদ্য গ্রহণ করল ও পানীয় পান করল, এমনকি তারা নেশাগ্রস্ত হয়ে পড়ল।

তখন খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার পিতাকে বললেন: ‘নিশ্চয়ই মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আমাকে বিবাহের প্রস্তাব দিয়েছেন। আপনি উঠে পড়ুন এবং তাঁর সাথে আমার বিবাহ দিন।’ তখন তিনি (পিতা) তাকে তাঁর (রাসূলের) সাথে বিবাহ দিলেন।

এরপর খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (পিতার শরীরে) সুগন্ধি মাখালেন এবং তাকে একটি সুন্দর পোশাক পরালেন। কন্যাসন্তানদের বিবাহ দেওয়ার পর পিতাদের সাথে তারা এভাবেই করত।

যখন তার (পিতার) নেশা কাটল, তখন তিনি তাকালেন এবং দেখলেন যে তার শরীরে সুগন্ধি মাখানো এবং তার উপর একটি উত্তম পোশাক রয়েছে। তিনি বললেন: ‘আমার কী হয়েছে?’

বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি (খাদীজা) বললেন: ‘আপনি আমার বিবাহ মুহাম্মাদের সাথে দিয়েছেন।’ তিনি (পিতা) বললেন: ‘আমি আবূ তালিবের এতীমকে তোমার সাথে বিবাহ দিয়েছি? না, আমার জীবনের কসম! (তা হতে পারে না)।’

তখন খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘আপনি কি লজ্জা করেন না? আপনি কি নিজেকে নির্বোধ প্রতিপন্ন করতে চান? আপনি কি কুরাইশ ও অন্যান্য লোকেদের বলতে চান যে আপনি মাতাল ছিলেন?’ তিনি (খাদীজা) ক্রমাগত তার (পিতার) সাথে কথা বলতে থাকলেন, অবশেষে তিনি (পিতা) সন্তুষ্ট হলেন।

18551 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ الْعَلاءِ الْقَيْسِيُّ ، ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : ` تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسَ عَشْرَةَ امْرَأَةً مِنْهُنَّ سِتٌّ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَوَاحِدَةٌ مِنْ حُلَفَاءِ قُرَيْشٍ ، وَسَبْعٌ مِنْ سَائِرِ الْعَرَبِ ، وَوَاحِدَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَلَمْ يَتَزَوَّجْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْهُنَّ غَيْرَ وَاحِدَةٍ ، وَلَمْ تَلِدْ لَهُ مِنْهُنَّ غَيْرُهَا ، فَأَوَّلُ مَنْ تَزَوَّجَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خَدِيجَةَ بِنْتَ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ عِنْدَ عَتِيقِ بْنِ عَائِذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ ، ثُمَّ خَلَفَ عَلَيْهَا بَعْدَ عَتِيقٍ أَبُو هَالَةَ هِنْدُ بْنُ زُرَارَةَ بْنِ نَبَّاشِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ صُرَدِ بْنِ سَلامَةَ بْنِ جَرْوَةَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ فَوَلَدَتْ لَهُ هِنْدَ بْنَ هِنْدٍ ` ، قَالَ زُهَيْرٌ : قَالَ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ : ` فَمَرَّ هِنْدُ بِالْبَصْرَةِ مُجْتَازًا فَهَلَكَ بِهَا فَلَمْ يَقُمْ سُوقٌ وَلا كَلأٌ يَوْمَئِذٍ ، فَتَزَوَّجَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَهُمَا فَوَلَدَتْ لَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَبْدَ مَنَافٍ ، وَوَلَدَتْ لَهُ فِي الإِسْلامِ غُلامَيْنِ وَأَرْبَعَ بَنَاتٍ ` *

ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পনেরো (১৫) জন মহিলাকে বিবাহ করেছিলেন। তাঁদের মধ্যে ছয়জন ছিলেন কুরাইশ গোত্রের, একজন ছিলেন কুরাইশের মিত্র গোত্রের, সাতজন ছিলেন অন্যান্য আরব গোত্রের এবং একজন ছিলেন বনী ইসরাঈলের।

জাহিলিয়্যাতের যুগে তিনি তাঁদের মধ্যে কেবল একজনকে ছাড়া আর কাউকে বিবাহ করেননি। আর এই একজন ছাড়া অন্য কেউ তাঁকে কোনো সন্তানও প্রসব করেননি। জাহিলিয়্যাতের যুগে তিনি সর্বপ্রথম যাঁকে বিবাহ করেন, তিনি হলেন খাদীজা বিনত খুয়াইলিদ ইবন আসাদ ইবন আবদুল উযযা ইবন কুসাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

তাঁর (রাসূলুল্লাহর) পূর্বে তিনি আতীক ইবন আয়িয ইবন আবদুল্লাহ ইবন উমার ইবন মাখযুমের বিবাহাধীনে ছিলেন। এরপর আতীকের পরে আবু হালা, হিন্দ ইবন যুরারাহ ইবন নাব্বাশ ইবন হাবীব ইবন সুরাদ ইবন সালামাহ ইবন জারওয়াহ ইবন আসীদ ইবন আমর ইবন তামীমের সাথে তাঁর বিবাহ হয়। অতঃপর তিনি (খাদীজা) তাঁর (আবু হালার) জন্য হিন্দ ইবন হিন্দকে জন্ম দেন।

যুহাইর (অন্য একটি বর্ণনায়) বলেন: ইউনুস ইবন উবাইদ বলেছেন, সেই হিন্দ (ইবন হিন্দ) বসরা দিয়ে ভ্রমণ করছিলেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন। সেদিন কোনো বাজার কিংবা তৃণভূমি চালু ছিল না।

এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই দুজনের পরে তাঁকে (খাদীজাকে) বিবাহ করেন। জাহিলিয়্যাতের যুগে তিনি তাঁর (রাসূলের) জন্য আবদুল মানাফকে জন্ম দেন। আর ইসলামের যুগে তিনি তাঁর (রাসূলের) জন্য দুই পুত্র সন্তান ও চার কন্যা সন্তানকে জন্ম দেন।

18552 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الإِخْمِيمِيُّ الْمِصْرِيُّ ، ثنا عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثنا عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي عَمِّي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ` تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ خَدِيجَةَ بِنْتَ خُوَيْلِدٍ وَكَانَتْ قَبْلَهُ عِنْدَ عَتِيقِ بْنِ عَائِذٍ الْمَخْزُومِيِّ ، ثُمَّ تَزَوَّجَ بِمَكَّةَ عَائِشَةَ لَمْ يَتَزَوَّجْ بِكْرًا غَيْرَهَا ، ثُمَّ تَزَوَّجَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ خُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ ، ثُمَّ تَزَوَّجَ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ السَّكَنِ بْنِ عَمْرٍو أَخِي بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ ، ثُمَّ تَزَوَّجَ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ عِنْدَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ الأَسَدِيِّ أَسَدِ خُزَيْمَةَ ، ثُمَّ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ بِنْتَ أَبِي أُمَيْمَةَ ، وَكَانَ اسْمُهَا هِنْدَ ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ أَبِي سَلَمَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الأَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ، ثُمَّ تَزَوَّجَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ، ثُمَّ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ ، وَسَبَى جُوَيْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنَ أَبِي ضِرَارٍ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ مِنْ خُزَاعَةَ فِي غَزْوَتِهِ الَّتِي هَدَمَ فِيهَا مَنَاةَ الْمُرَيْسِيعَ ، وَسَبَى صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ مِنْ بَنِي النَّضِيرِ ، وَكَانَتْ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَقَسَمَ لَهَا ، وَاسْتَسَرَّ رَيْحَانَةَ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَلَحِقَتْ بِأَهْلِهَا وَاحْتَجَبَتْ وَهِيَ عِنْدَ أَهْلِهَا ، وَطَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَالِيَةَ بِنْتَ ظَبْيَانَ ، وَفَارَقَ أُخْتَ بَنِي عَمْرِو بْنِ كِلابٍ ، وَفَارَقَ أُخْتَ بَنِي الْجَوْنِ الْكِنْدِيَّةَ مِنْ أَجْلِ بَيَاضٍ كَانَ بِهَا ، وَتُوُفِّيَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ خُزَيْمَةَ الْهِلالِيَّةُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ ، وَبَلَغَنَا أَنَّ الْعَالِيَةَ بِنْتَ ظَبْيَانَ تَزَوَّجَتْ قَبْلَ أَنْ يُحَرِّمَ اللَّهُ نِسَاءَهُ فَنَكَحَتْ بْنَ عَمٍّ لَهَا مِنْ قَوْمِهَا ، وَوَلَدَتْ فِيهِمْ ` *

সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কায় খাদীজা বিনত খুওয়াইলিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন। তাঁর (রাসূলুল্লাহর) পূর্বে তিনি আতিক ইবনু আয়েয আল-মাখযূমীর বিবাহে ছিলেন।

অতঃপর তিনি মক্কায় আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন। তিনি (আয়েশা) ছাড়া রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অন্য কোনো কুমারী নারীকে বিবাহ করেননি।

এরপর তিনি হাফসা বিনত উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন। তাঁর পূর্বে তিনি খুনাইস ইবনু হুযাফা আস-সাহমীর স্ত্রী ছিলেন।

অতঃপর তিনি সাওদা বিনত যাম‘আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন। তাঁর পূর্বে তিনি বানূ আমির ইবনু লুয়াই গোত্রের ভাই সাকান ইবনু আমর-এর স্ত্রী ছিলেন।

এরপর তিনি উম্মে হাবীবাহ বিনত আবূ সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন। তাঁর পূর্বে তিনি খুযায়মার আসাদ গোত্রের উবাইদুল্লাহ ইবনু জাহশ আল-আসাদীর বিবাহে ছিলেন।

অতঃপর তিনি উম্মে সালামাহ বিনত আবী উমায়মাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন, যার নাম ছিল হিন্দ। তাঁর পূর্বে তিনি আবূ সালামাহ আব্দুল্লাহ ইবনু আব্দুল আসাদ ইবনু আব্দুল উয্যার স্ত্রী ছিলেন।

এরপর তিনি যায়নাব বিনত জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন। তাঁর পূর্বে তিনি যায়দ ইবনু হারিসার স্ত্রী ছিলেন।

অতঃপর তিনি মাইমূনাহ বিনত আল-হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন।

এবং তিনি খুযা‘আহ গোত্রের বানূ মুসতালিকের (নেতা) হারিস ইবনু আবী দিরার-এর কন্যা জুওয়াইরিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বন্দী করেন, সেই যুদ্ধাভিযানের সময় যেখানে তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল-মুরাইসী‘ নামক স্থানে মানাত মূর্তিটি ধ্বংস করেন।

আর তিনি বানূ নাযীরের হুয়াই ইবনু আখতাবের কন্যা সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বন্দী করেন। আল্লাহ যা তাঁকে (রাসূলকে) ‘ফায়’ (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ) হিসেবে দিয়েছিলেন, তিনি (রাসূল) তার অংশ হিসেবে সাফিয়্যাহকে লাভ করেন।

আর তিনি বানূ কুরাইযা গোত্রের রাইহানাহকে নিজের দাসী হিসেবে গ্রহণ করেন, অতঃপর তাকে মুক্ত করে দেন। ফলে সে তার পরিবারের সাথে মিলিত হয় এবং পর্দা করত, যখন সে তার পরিবারের সাথে ছিল।

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আলিয়াহ বিনত যাবইয়ানকে তালাক দেন। আর তিনি বানূ আমর ইবনু কিলাবের বোনকে ত্যাগ করেন। আর তিনি তার (ঐ নারীর) শরীরে থাকা ধবল রোগের কারণে বানূ আল-জাওন আল-কিন্দীয়্যার বোনকে ত্যাগ করেন।

আর যায়নাব বিনত খুযাইমাহ আল-হিলালিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জীবদ্দশাতেই ইন্তিকাল করেন।

আর আমরা জানতে পেরেছি যে, আলিয়াহ বিনত যাবইয়ানকে আল্লাহ তাঁর (রাসূলের) স্ত্রীগণকে (অন্যদের জন্য) হারাম করার পূর্বে বিবাহ করেছিলেন। ফলে সে তার গোত্রের এক চাচাতো ভাইকে বিবাহ করে এবং তাদের ঘরে সন্তান প্রসব করে।

18553 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : ` أَوَّلُ امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَدِيجَةَ ، ثُمَّ تَزَوَّجَ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ ، ثُمَّ نَكَحَ عَائِشَةَ بِمَكَّةَ وَبَنَى بِهَا بِالْمَدِينَةِ ، وَنَكَحَ بِالْمَدِينَةِ زَيْنَبَ بِنْتَ خُزَيْمَةَ الْهِلالِيَّةَ ، ثُمَّ نَكَحَ أُمَّ سَلَمَةَ ، ثُمَّ نَكَحَ جُوَيْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ ، فَكَانَتْ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ نَكَحَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ ، وَهِيَ الَّتِي وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ نَكَحَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ ، وَهِيَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، ثُمَّ نَكَحَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ ، وَكَانَتِ امْرَأَةَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ، وَتُوُفِّيَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ خُزَيْمَةَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، خَدِيجَةُ أَيْضًا تُوُفِّيَتْ بِمَكَّةَ ، وَنَكَحَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي كِلابٍ مِنْ بَنِي رَبِيعَةَ يُقَالُ لَهَا : الْعَالِيَةُ بِنْتُ ظَبْيَانَ ، فَطَلَّقَهَا حِينَ أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ ` *

ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সর্বপ্রথম যে নারীকে বিবাহ করেছিলেন, তিনি হলেন খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। এরপর তিনি সাওদা বিনতে যামআকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিবাহ করেন। অতঃপর তিনি মক্কায় আয়িশাকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিবাহ করেন এবং মদীনায় তাঁর সাথে বাসর যাপন করেন। আর মদীনায় তিনি যায়নাব বিনতে খুযাইমাহ আল-হিলালিয়্যাহকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিবাহ করেন।

এরপর তিনি উম্মু সালামাকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিবাহ করেন। এরপর জুওয়াইরিয়াহ বিনতে আল-হারিসকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিবাহ করেন, তিনি ছিলেন (যুদ্ধবন্দী) যাদেরকে আল্লাহ তাঁর জন্য গণীমত হিসেবে দান করেছিলেন। এরপর মাইমূনা বিনতে আল-হারিসকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিবাহ করেন। তিনি সেই নারী যিনি নিজেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য উৎসর্গ করেছিলেন (নিজের পক্ষ থেকে বিবাহের প্রস্তাব দিয়েছিলেন)।

এরপর তিনি সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াইকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিবাহ করেন, তিনি ছিলেন খায়বারের দিন আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে প্রাপ্ত গণীমতের অন্তর্ভুক্ত। এরপর যায়নাব বিনতে জাহশকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিবাহ করেন। তিনি ছিলেন যায়িদ ইবনু হারিসাহর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) স্ত্রী।

যায়নাব বিনতে খুযাইমাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে থাকতেই ইন্তিকাল করেন। খাদীজাও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কায় ইন্তিকাল করেন। আর তিনি বানী রবীআহর বানী কিলাব গোত্রের আলিয়াহ বিনতে যাবিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নামক এক নারীকেও বিবাহ করেছিলেন, কিন্তু তাঁর কাছে প্রবেশ করার (বাসর শয্যায় যাওয়ার) পরই তিনি তাঁকে তালাক দেন।

18554 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ أَزْوَاجَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ ، وَعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ ، وَأُمُّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ ، وَحَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ ، وَأُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ ، وَجُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ ، وَمَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ ، وَسَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ ، وَصَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ حَتَّى اجْتَمَعْنَ عِنْدَهُ تِسْعَةٌ بَعْدَ خَدِيجَةَ ، وَالْكِنْدِيَّةُ مِنْ بَنِي الْجَوْنِ ، وَالْعَالِيَةُ بِنْتُ ظَبْيَانَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ بَنِي كِلابٍ ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ خُزَيْمَةَ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي هِلالٍ ` ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : لَمَّا أُدْخِلَتِ الْكِنْدِيَّةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ ، فَقَالَ : لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ ` *

যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীগণ হলেন: খাদীজা বিনত খুয়াইলিদ, আয়েশা বিনত আবী বকর, উম্মে সালামা বিনত আবী উমাইয়্যা, হাফসা বিনত উমর, উম্মে হাবীবা বিনত আবী সুফিয়ান, জুওয়াইরিয়্যা বিনত আল-হারিস, মাইমূনা বিনত আল-হারিস, যায়নাব বিনত জাহশ, সওদা বিনত যাম‘আ এবং সাফিয়্যা বিনত হুয়াই। খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (মৃত্যুর) পর তাঁর নিকট মোট নয়জন স্ত্রী একত্রিত ছিলেন।

এছাড়া (তাঁর বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছিলেন): বানী জাওন গোত্রের আল-কিনদিয়্যাহ, বানী আমির ইবনু বানী কিলাব গোত্রের আলিয়াহ বিনত যাবিইয়ান এবং বানী হিলাল গোত্রের যায়নাব বিনত খুযাইমাহ।

যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, উরওয়াহ ইবন যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে জানিয়েছেন, যখন আল-কিনদিয়্যাহকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করানো হলো, তখন তিনি (আল-কিনদিয়্যাহ) বললেন: "আমি তোমার থেকে আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করছি।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই তুমি মহান সত্তার আশ্রয় গ্রহণ করেছো। তুমি তোমার পরিবারের সাথে মিলিত হও (তাদের কাছে ফিরে যাও)।"

18555 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : ` اجْتَمَعَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعُ نِسْوَةٍ مَعَ صَفِيَّةَ بَعْدَ خَدِيجَةَ ، مَاتَ عَنْهُنَّ كُلُّهُنَّ قَالَ : وَزَادَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ امْرَأَتَيْنِ سِوَى التِّسْعِ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ كِلْتَاهُمَا جَمَعَ ، وَكَانَتْ إِحْدَاهُمَا تُدْعَى أُمَّ الْمَسَاكِينِ ، وَكَانَتْ خَيْرَ نِسَائِهِ لِلْمَسَاكِينِ ، وَنَكَحَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي الْجَوْنِ ، فَلَمَّا جَاءَتْهُ اسْتَعَاذَتْ مِنْهُ فَطَلَّقَهَا وَنَكَحَ امْرَأَةً مِنْ كِنْدَةَ ، وَلَمْ يَجْمَعْهَا فَتَزَوَّجَتْ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَرَّقَ عُمَرُ بَيْنَهُمَا ، وَضَرَبَ زَوْجَهَا ، فَقَالَتْ : اتَّقِ اللَّهَ يَا عُمَرُ ، إِنْ كُنْتُ مِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَاضْرِبْ عَلَيَّ الْحِجَابَ وَأَعْطِنِي مَا أَعْطَيْتَهُنَّ ، فَقَالَ : أَمَا هُنَالِكَ فَلا ، قَالَتْ : فَدَعْنِي أَنْكِحُ ، قَالَ : لا ، وَلا نِعْمَةَ ، وَلا أُطْمِعُ فِي ذَلِكَ أَحَدًا ` *

ইবনু আবী মুলাইকাহ ও আমর ইবনু দীনার (রহ.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরে সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সহ মোট নয়জন স্ত্রী একত্রিত হয়েছিলেন। তিনি তাঁদের সকলের সাথেই জীবন যাপন করেছেন এবং তাঁদের সকলের কাছ থেকেই ইন্তিকাল করেছেন।

উসমান ইবনু আবী সুলাইমান নয়জনের অতিরিক্ত আরো দু’জন নারীর কথা যোগ করেছেন, যাঁরা ছিলেন বনু আমের ইবনু সা’সা’আহ গোত্রের। তাঁদের দুজনের সঙ্গেই তিনি (বিবাহ বন্ধন) যুক্ত করেছিলেন। তাঁদের একজনের উপাধি ছিল উম্মুল মাসাকীন (মিসকীনদের জননী)। মিসকীনদের প্রতি তিনি ছিলেন তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে সর্বোত্তম।

আর তিনি বনু আল-জাউন গোত্রের এক নারীকে বিবাহ করেছিলেন। যখন তিনি তাঁর কাছে এলেন, তখন তিনি তাঁর থেকে (মিলন হতে) আল্লাহর আশ্রয় চাইলেন, ফলে তিনি তাকে তালাক দিলেন।

তিনি কিনদাহ গোত্রের এক নারীকেও বিবাহ করেছিলেন, কিন্তু তাঁর সাথে একত্রিত হননি। অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর (ইন্তিকালের) পরে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। ফলে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের দুজনের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিলেন এবং তাঁর স্বামীকে শাস্তি দিলেন।

তখন তিনি (ঐ নারী) বললেন: "হে উমার! আল্লাহকে ভয় করুন। যদি আমি উম্মাহাতুল মু’মিনীন (বিশ্বাসীদের জননীদের) অন্তর্ভুক্ত হয়ে থাকি, তবে আপনি আমার উপর হিজাব আরোপ করুন এবং তাঁদেরকে যা দিয়েছেন, আমাকেও তা দিন।"

তিনি (উমার রাঃ) বললেন: "তা (উম্মাহাতুল মু’মিনীন মর্যাদা) তো হবে না।" নারী বললেন: "তবে আমাকে বিবাহ করার অনুমতি দিন।" তিনি (উমার রাঃ) বললেন: "না, (কখনোই না), আমি এ ব্যাপারে কাউকে আশান্বিতও করব না।"

18556 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَ : ` وَأُمُّ بَنِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَنَاتِهِ غَيْرَ إِبْرَاهِيمَ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ ، وَكَانَتْ تُدْعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ الطاهرةَ بِنْتَ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ ، وَأُمُّهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ زَائِدَةَ بِنْتِ جُنْدُبٍ ، وَهُوَ الأَصَمُّ بْنُ صَخْرِ بْنِ عَبْدِ مَعِيصِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ ، وَأُمُّهَا هَالَةُ بِنْتُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُنْقِذِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَعِيصِ بْنِ عَمْرِو بْنِ لُؤَيٍّ وَأُمُّهَا الْعَرِقَةُ ، وَاسْمُهَا قِلابَةُ بِنْتُ سَعْدِ بْنِ سَهْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هُصَيْصِ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ ، وَحِبَّانُ بْنُ عَبْدِ مَنَافٍ أَخُو هَالَةَ لأَبِيهَا وَأُمِّهَا هُوَ الَّذِي رَمَى سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ رَحِمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ ، فَقَالَ : خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْعَرِقَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` عَرَّقَ اللَّهُ وَجْهَكَ فِي النَّارِ ` ، فَأَصَابَ أَكْحَلُ سَعْدَ رَحِمَ اللَّهُ سَعْدًا فَمَاتَ شَهِيدًا ، وَكَانَتْ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ قَبْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ عَتِيقِ بْنِ عَائِذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَخْزُومٍ ، فَوَلَدَتْ لَهُ هِنْدَ بْنَ عَتِيقٍ ، ثُمَّ خَلَفَ عَلَيْهَا أَبُو هَالَةَ مَالِكُ بْنُ نَبَّاشِ بْنِ زُرَارَةَ بْنِ وَفْدَانَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ سَلامَةَ بْنِ عَدِيٍّ مِنْ بَنِي أَسِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ حَلِيفُ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ ، فَوَلَدَتْ لَهُ هِنْدَ بْنَ أَبِي هَالَةَ ، فَهِنْدُ بْنُ عَتِيقٍ ، وَهِنْدُ ، وهالةُ أَبْنَاءُ أَبِي هَالَةَ مَالِكِ بْنِ نَبَّاشِ بْنِ زُرَارَةَ إِخْوَةُ وَلَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ مِنْ أُمِّهِمْ *

ইবরাহীম (আঃ) ব্যতীত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সকল পুত্র ও কন্যাগণের জননী ছিলেন খাদীজা বিনত খুয়াইলিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। জাহেলিয়্যাতের যুগে তাঁকে ‘আত-তাহিরাহ’ (পবিত্রা) নামে ডাকা হতো। তিনি আসাদ ইবনু আব্দুল ‘উয্‌যা ইবনু কুসাই-এর কন্যা ছিলেন। তাঁর মাতার নাম ফাতিমাহ বিনত যাইদাহ বিনত জুনদুব – যিনি আল-আসাম (বধির) ইবনু সাখর ইবনু আব্দ মা’ঈস ইবনু আমির ইবনু লুয়াই গোত্রের ছিলেন। তাঁর মাতার নাম হালাহ বিনত আব্দ মানাফ ইবনু হারিস ইবনু মুনকিয ইবনু আমর ইবনু মা’ঈস ইবনু আমর ইবনু লুয়াই। আর হালার মাতার নাম ছিল আল-‘আরিক্বাহ, যার আসল নাম কিলাবাহ বিনত সা’দ ইবনু সাহম ইবনু আমর ইবনু হুসাইস ইবনু কা’ব ইবনু লুয়াই।

আব্দ মানাফের পুত্র হিব্বান, যিনি হালাহ-এর আপন ভাই ছিলেন, খন্দকের যুদ্ধের দিন সা’দ ইবনু মু’আয (রাহিমাহুল্লাহ্)-কে লক্ষ্য করে তীর ছুঁড়েছিলেন। সে (হিব্বান) বলেছিল: ‘এটি ধরো! আমি আল-‘আরিক্বাহ-এর পুত্র!’ তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘আল্লাহ তোমার চেহারাকে জাহান্নামের আগুনে জর্জরিত করুন।’ সা’দ (রাহিমাহুল্লাহ্)-এর রগ (আক্‌হাল) আঘাতপ্রাপ্ত হলো, ফলে তিনি শহীদ হিসেবে মৃত্যুবরণ করলেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পূর্বে খাদীজা বিনত খুয়াইলিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আতিক ইবনু আ’ইয ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনু মাখযূমের স্ত্রী ছিলেন। তাঁর ঔরসে হিন্দ বিনত আতিক-এর জন্ম হয়। অতঃপর তাঁর সাথে আবূ হালাহ মালিক ইবনু নাব্বাশ ইবনু যুরারাহ ইবনু ওয়াফদান ইবনু হাবীব ইবনু সালামাহ ইবনু আদী-এর বিবাহ হয়। তিনি ছিলেন বনী উসাইদ ইবনু আমর ইবনু তামীম গোত্রের মিত্র এবং বনী আব্দুদ দার ইবনু কুসাই-এর সাথে মৈত্রী চুক্তিতে আবদ্ধ ছিলেন। তাঁর ঔরসে হিন্দ ইবনু আবী হালাহ-এর জন্ম হয়।

সুতরাং, হিন্দ ইবনু আতিক এবং হিন্দ ও হালাহ, যারা আবূ হালাহ মালিক ইবনু নাব্বাশ ইবনু যুরারাহ-এর সন্তান— তাঁরা সবাই খাদীজা বিনত খুয়াইলিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিক থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সন্তানদের বৈমাত্রেয় ভাই-বোন ছিলেন।

18557 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ حَفْصٍ ، وَغَيْرِهِ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : ` تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَدِيجَةَ بِمَكَّةَ ، وَهِيَ أَوَّلُ امْرَأَةٍ تَزَوَّجَ ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ عِنْدَ أَبِي هَالَةَ التَّمِيمِيِّ وَتَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ سَنَةً ، وَتُوُفِّيَتْ لِسَبْعٍ مَضَيْنَ مِنْ مَبْعَثِهِ ` ، قَالَ الزُّبَيْرُ : وَحَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُؤَمَّلِيُّ : ` أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَسَدٍ زَوَّجَ خَدِيجَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً وَقُرَيْشٌ تَبْنِي الْكَعْبَةَ ` ، قَالَ الزُّبَيْرُ : وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَسَنٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : ` نَكَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ سَبْعٍ وَثَلاثِينَ سَنَةً ` ، قَالَ الزُّبَيْرُ : وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَسَنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ أَسَدٍ : ` مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَخْطُبُ خَدِيجَةَ بِنْتَ خُوَيْلِدٍ هَذَا الْفَحْلُ لا يُقْرَعُ أَنْفُهُ ` ، قَالَ الزُّبَيْرُ : وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَسَنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُلَيْحٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : ` كَانَتْ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ ، ثُمَّ نَزَلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ ، وَهِيَ عِنْدَهُ وَهِيَ أَوَّلُ مَنْ صَدَّقَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَآمَنَتْ بِهِ ، وَتُوُفِّيَتْ بِمَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ بِثَلاثِ سِنِينَ ` *

ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কায় খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেন। তিনিই ছিলেন (নবীজির) প্রথম বিবাহিত স্ত্রী। তাঁর পূর্বে তিনি আবূ হালাহ আত-তামিমীর স্ত্রী ছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাঁকে বিবাহ করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল একুশ বছর। তাঁর নবুওয়াত লাভের সাত বছর পর তিনি ইন্তেকাল করেন।

যুবায়র (অন্য একটি সূত্রে) উমার ইবনু আবী বাকর আল-মুআম্মালী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আমর ইবনু আসাদ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিবাহ দিয়েছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাঁকে বিবাহ করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল পঁচিশ বছর এবং কুরাইশরা তখন কা’বা নির্মাণ করছিল।

যুবায়র (অন্য একটি সূত্রে) মুহাম্মাদ ইবনু হাসান থেকে, তিনি খালিদ ইবনু ইসমাঈল থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন বিবাহ করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল সাঁইত্রিশ বছর।

যুবায়র (অন্য একটি সূত্রে) মুহাম্মাদ ইবনু হাসান থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা (উরওয়াহ) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমর ইবনু আসাদ বলেছিলেন: "মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ, খুওয়াইলিদ-তনয়া খাদীজার জন্য প্রস্তাব দিয়েছেন। এই সিংহপুরুষের (শ্রেষ্ঠ পুরুষের) মর্যাদা উপেক্ষা করা যায় না।"

যুবায়র (অন্য একটি সূত্রে) মুহাম্মাদ ইবনু হাসান থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ফুলাইহ থেকে, তিনি ইয়াযিদ ইবনু ইয়াদ্ব থেকে, তিনি ইবনু শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে কুরআন নাযিল হওয়ার পূর্ব থেকেই খুওয়াইলিদ-তনয়া খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর স্ত্রী হিসেবে ছিলেন। অতঃপর তাঁর কাছে কুরআন নাযিল হয়, তখনও তিনি তাঁর স্ত্রী। তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সত্য বলে বিশ্বাস করেন এবং তাঁর প্রতি ঈমান আনেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মদীনার দিকে হিজরত করার তিন বছর পূর্বে মক্কায় তিনি ইন্তেকাল করেন।