18678 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أنا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ` أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ ` ، قَالَ : ` عَائِشَةُ ` ، قَالَ : ` مِنَ الرِّجَالِ ` ، قَالَ : ` أَبُو بَكْرٍ ` *

আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (রাসূলুল্লাহকে) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! মানুষের মধ্যে আপনার নিকট সবচাইতে প্রিয় কে?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।" তিনি আবার বললেন, "আর পুরুষদের মধ্যে?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।"

18679 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ، ثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السَّلاسِلِ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ` أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ ` ، قَالَ : ` عَائِشَةُ ` ، قُلْتُ : ` مِنَ الرِّجَالِ ` ، قَالَ : ` أَبُوهَا ` ، قُلْتُ : ` وَمَنْ ؟ ` ، قَالَ : ` عُمَرُ ` ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ فَعَدَّدَ رِجَالا ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ فِي جَيْشٍ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ *

আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে (আমর ইবনুল আসকে) ’যাতুস সালাসিল’ নামক সেনাবাহিনীর প্রধান করে প্রেরণ করেন। (জিহাদ শেষে) আমি তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) নিকট আসলাম এবং আরজ করলাম: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার নিকট মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় কে?"

তিনি বললেন: "আয়েশা।"

আমি জিজ্ঞেস করলাম: "(আর) পুরুষদের মধ্যে (সবচেয়ে প্রিয় কে)?"

তিনি বললেন: "তাঁর (আয়েশার) পিতা (অর্থাৎ আবু বকর)।"

আমি বললাম: "তারপর কে?"

তিনি বললেন: "উমার।"

আমি আবার জিজ্ঞেস করলাম: "তারপর কে?" তখন তিনি আরও কয়েকজন পুরুষের নাম উল্লেখ করলেন।

18680 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ السَّرَّاجُ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ ، ثنا أَبِي ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ` أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ ` ، قَالَ : ` وَلِمَ ؟ ` ، قُلْتُ : لأُحِبَّ مَنْ تُحِبُّ ` ، قَالَ : ` عَائِشَةُ ` ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذِ الْعَنْبَرِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ *

আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনার নিকট সবচেয়ে প্রিয় মানুষ কে?"

তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "কেন?"

আমি বললাম, "যেন আমি তাকে ভালোবাসতে পারি যাকে আপনি ভালোবাসেন।"

তিনি বললেন, "আয়েশা।"

18681 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ فِي عَائِشَةَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ` لا يَتَمَالَكُ لَهَا حُبًّا ` *

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ব্যাপারে বলেছেন: নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর (আয়িশার) প্রতি ভালোবাসা সংবরণ করতে পারতেন না।

18682 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالُوا : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا : ` وَاللَّهِ يَا عَائِشَةُ ، مَا يَخْفَى عَلَيَّ حِينَ تَرْضَيْنَ ، وَلا حِينَ تَغْضَبِينَ ` ، قُلْتُ : بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مِمَّ تَعْرِفُ ذَلِكَ ؟ ، قَالَ : ` أَمَّا حِينَ تَرْضَيْنَ ، فَإِنَّكِ تَقُولِينَ حِينَ تَحْلِفِينَ : لا وَرَبِّ مُحَمَّدٍ ، وَأَمَّا حِينَ تَغْضَبِينَ ، فَإِنَّكِ تَقُولِينَ : لا وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ ` ، فَقُلْتُ : صَدَقْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহর কসম, হে আয়েশা! যখন তুমি সন্তুষ্ট থাকো এবং যখন তুমি রাগান্বিত হও, তা আমার কাছে গোপন থাকে না।"
আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতামাতা আপনার প্রতি উৎসর্গিত হোন! আপনি কিসের মাধ্যমে তা বুঝতে পারেন?
তিনি বললেন: "শোনো, যখন তুমি সন্তুষ্ট থাকো, তখন তুমি কসম করার সময় বলো: ’না, মুহাম্মাদের রবের কসম করে বলছি।’ আর যখন তুমি রাগান্বিত হও, তখন তুমি বলো: ’না, ইব্রাহীমের রবের কসম করে বলছি’।"
তখন আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি সত্য বলেছেন।

18683 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ الْمَكِّيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَاللَّهِ مَا يَخْفَى عَلَيَّ يَا عَائِشَةُ إِذَا كُنْتِ رَاضِيَةً ، وَإِذَا كُنْتِ غَضْبَى ` ، قُلْتُ : بِمَ تَعْرِفُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : ` إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً ، فَحَلَفْتِ ، قُلْتِ : لا وَرَبِّ مُحَمَّدٍ ، وَإِذَا كُنْتِ غَضْبَى ، فَحَلَفْتِ ، قُلْتِ : لا وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ ` ، فَقُلْتُ : صَدَقْتَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي إِنَّمَا أَهْجُرُ اسْمَكَ *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহর কসম! হে আয়েশা, তুমি কখন সন্তুষ্ট থাকো আর কখন রাগান্বিত হও, তা আমার কাছে গোপন থাকে না।"

আমি (আয়েশা) বললাম: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি তা কিভাবে বুঝতে পারেন?"

তিনি বললেন: "যখন তুমি আমার প্রতি সন্তুষ্ট থাকো এবং শপথ করো, তখন তুমি বলো: ’না, মুহাম্মাদের রবের কসম।’ আর যখন তুমি রাগান্বিত হও এবং শপথ করো, তখন তুমি বলো: ’না, ইব্রাহিমের রবের কসম।’"

তখন আমি বললাম: "আপনি সত্য বলেছেন। যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! ইয়া রাসূলাল্লাহ, (রাগের সময়) আমি কেবল আপনার নামটিই (শপথের সময়) উচ্চারণ করা থেকে বিরত থাকি।"

18684 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الإِبلي ، ثنا عُمَرُ بْنُ يَحْيَى الإِبلي ، ثنا حَارِثَةُ بْنُ هَرِمٍ الْعقيمي ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنِّي أَعْرِفُ إِذَا كُنْتِ رَاضِيَةً ، وَإِذَا كُنْتِ سَاخِطَةً ` ، قُلْتُ : فَكَيْفَ ذَلِكَ ؟ ، قَالَ : ` إِذَا كُنْتِ رَاضِيَةً ، قُلْتِ : لا وَرَبِّ مُحَمَّدٍ ، وَإِذَا كُنْتِ سَاخِطَةً ، قُلْتِ : لا وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ ` ، قُلْتُ : إِنَّمَا أَهْجُرُ اسْمَكَ *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন, "তুমি কখন আমার প্রতি সন্তুষ্ট থাকো আর কখন অসন্তুষ্ট থাকো, তা আমি জানতে পারি।"

আমি বললাম, "তা কীভাবে?"

তিনি বললেন, "যখন তুমি সন্তুষ্ট থাকো, তখন তুমি বলো: ’না, মুহাম্মাদের রবের কসম!’ আর যখন তুমি অসন্তুষ্ট থাকো, তখন তুমি বলো: ’না, ইব্রাহীমের রবের কসম!’"

আমি বললাম, "(রাগ বা অসন্তুষ্টির কারণে) আমি তো শুধু আপনার নামটিই (কিছু সময়ের জন্য) এড়িয়ে চলি। (কিন্তু আমার রব তো একই থাকেন)।"

18685 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ الْكُوفِيُّ ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنِّي لأَعْلَمُ إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً ، وَإِذَا كُنْتِ غَضْبَى ` ، قُلْتُ : وَبِمَ تَعْرِفُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : ` إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً ، فَحَلَفْتِ ، قُلْتِ : لا وَرَبِّ مُحَمَّدٍ ، وَإِذَا كُنْتِ غَضْبَى ، فَحَلَفْتِ ، قُلْتِ : لا وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ ` ، قُلْتُ : أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّمَا أَهْجُرُ اسْمَكَ *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমি অবশ্যই জানতে পারি যখন তুমি আমার প্রতি সন্তুষ্ট থাকো, আর যখন তুমি রাগান্বিত হও।"
আমি (আয়েশা) বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তা কী করে বুঝতে পারেন?
তিনি বললেন: "যখন তুমি আমার প্রতি সন্তুষ্ট থাকো এবং কসম করো, তখন বলো: ‘না, মুহাম্মাদের রবের কসম!’ আর যখন তুমি রাগান্বিত হও এবং কসম করো, তখন বলো: ‘না, ইবরাহীমের রবের কসম!’"
আমি বললাম: জি হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল! আমি শুধু আপনার নামটি (রাগবশত) এড়িয়ে চলি।

18686 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْفَرَجِ الْهَاشِمِيُّ ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنِّي لأَعْلَمُ إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً ، وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى ` ، قُلْتُ : مِنْ أَيْنَ تَعْلَمُ ذَلِكَ ؟ ، قَالَ : ` إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً ، قُلْتِ : لا وَرَبِّ مُحَمَّدٍ ، وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى ، قُلْتِ : لا وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ ` ، قُلْتُ : أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّمَا أَهْجُرُ اسْمَكَ *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন, "তুমি কখন আমার প্রতি সন্তুষ্ট থাকো আর কখন আমার প্রতি রাগান্বিত থাকো, তা আমি অবশ্যই জানতে পারি।" আমি বললাম, "আপনি কীভাবে তা জানতে পারেন?" তিনি বললেন, "যখন তুমি আমার প্রতি সন্তুষ্ট থাকো, তখন তুমি বলো, ’না, মুহাম্মাদের রবের কসম!’ আর যখন তুমি আমার প্রতি রাগান্বিত হও, তখন তুমি বলো, ’না, ইবরাহীমের রবের কসম!’" আমি বললাম, "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি (রাগবশত) শুধু আপনার নামটিই বাদ দিয়ে থাকি।"

18687 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، قَالا : ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : ` سَابَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَبَقْتُهُ ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে দৌড় প্রতিযোগিতা করেছিলাম এবং আমি তাঁকে অতিক্রম করে (বিজয়ী) হয়েছিলাম।

18688 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَنَزَلَ مَنْزِلا ، فَقَالَ لأَصْحَابِهِ : ` تَقَدَّمُوا ` ، ثُمَّ قَالَ : ` تَعَالِ حَتَّى أُسَابِقَكِ ` ، فَسَابَقْتُهُ ، فَسَبَقْتُهُ ، ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي سَفَرٍ وَقَدْ جَمَعْتُ اللَّحْمَ ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلا ، فَقَالَ لأَصْحَابِهِ : ` تَقَدَّمُوا ` ، ثُمَّ قَالَ : ` تَعَالِ حَتَّى أُسَابِقَكِ ` ، فَسَابَقْتُهُ ، فَسَبَقَنِي ، فَضَرَبَ بَيْنَ كَتِفَيَّ ، وَقَالَ : ` هَذِهِ بِتِلْكَ ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক সফরে বের হলাম। তিনি একটি জায়গায় অবতরণ করলেন এবং তাঁর সাহাবীদের বললেন, "তোমরা এগিয়ে যাও।" এরপর তিনি আমাকে বললেন, "এসো, আমি তোমার সাথে দৌড় প্রতিযোগিতা করি।" আমি তাঁর সাথে দৌড় প্রতিযোগিতা করলাম এবং আমি তাঁকে হারিয়ে দিলাম (আমি জিতে গেলাম)।

এরপর অন্য এক সফরে আমি তাঁর সাথে বের হলাম, যখন আমার শরীর কিছুটা ভারী হয়ে গিয়েছিল (আমার ওজন বেড়ে গিয়েছিল)। আমরা এক জায়গায় অবতরণ করলাম। তখন তিনি তাঁর সাহাবীদের বললেন, "তোমরা এগিয়ে যাও।" এরপর তিনি আমাকে বললেন, "এসো, আমি তোমার সাথে দৌড় প্রতিযোগিতা করি।" আমি তাঁর সাথে প্রতিযোগিতা করলাম, তখন তিনি আমাকে হারিয়ে দিলেন।

এরপর তিনি আমার দুই কাঁধের মাঝখানে চাপড় মেরে বললেন, "এটা ওটার (আগের জেতার) বদলা।"

18689 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : سَابَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَبَقْتُهُ ، فَلَمَّا حَمَلْتُ مِنَ اللَّحْمِ سَابَقَنِي ، فَسَبَقَنِي ، فَقَالَ : ` يَا عَائِشَةُ ، هَذِهِ بِتِلْكَ ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে দৌড় প্রতিযোগিতা করেছিলাম এবং আমি তাঁকে অতিক্রম করে গিয়েছিলাম (অর্থাৎ আমি জিতেছিলাম)। অতঃপর যখন আমার শরীর কিছুটা ভারী হলো, তখন তিনি আমার সাথে পুনরায় দৌড় প্রতিযোগিতা করলেন এবং তিনি আমাকে অতিক্রম করে গেলেন। এরপর তিনি বললেন, "হে আয়েশা, এটা তার (আগের জয়ের) বদলা।"

18690 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا سَعِيدُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ : قَالَتْ عَائِشَةُ , لأَبِي بَكْرٍ : ` رَأَيْتُ ثَلاثَةَ أَقْمَارٍ سَقَطْنَ فِي حُجْرَتِي ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : يُدْفَنُ فِي بَيْتِكِ ثَلاثَةٌ هُمْ خَيْرُ أَهْلِ الأَرْضِ ` ، قَالَ يَحْيَى : فَسَمِعْتُ النَّاسَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قُبِضَ فِي بَيْتِهَا ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : ` أَحَدُ أَقْمَارِكِ ، وَهُوَ خَيْرُهَا ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, "আমি স্বপ্নে দেখলাম যে তিনটি চাঁদ আমার ঘরে (হুজরাতে) পতিত হয়েছে।" তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তোমার ঘরে এমন তিনজন ব্যক্তিকে দাফন করা হবে, যারা যমীনবাসীর মধ্যে শ্রেষ্ঠ।"

ইয়াহইয়া (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি মানুষকে আলোচনা করতে শুনলাম যে, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর (আয়েশা রাঃ-এর) ঘরে ইন্তেকাল করলেন, তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "(তিনি হলেন) তোমার চাঁদগুলির মধ্যে একজন, আর তিনি তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।"

18691 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَوْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : ` رَأَيْتُ كَأَنَّ ثَلاثَةَ أَقْمَارٍ سَقَطْنَ فِي حُجْرَتِي ` ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : ` إِنْ صَدَقَتْ رُؤْيَاكِ دُفِنَ فِي بَيْتِكِ خَيْرُ أَهْلِ الأَرْضِ ثَلاثَةٌ ` ، فَلَمَّا مَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لَهَا أَبُو بَكْرٍ : ` خَيْرُ أَقْمَارِكِ يَا عَائِشَةُ ، وَدُفِنَ فِي بَيْتِهَا أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি স্বপ্নে দেখলাম যেন তিনটি চাঁদ আমার ঘরে (কক্ষে) পতিত হয়েছে। তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, যদি তোমার স্বপ্ন সত্য হয়, তবে পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ তিন ব্যক্তি তোমার ঘরে দাফন হবেন।

অতঃপর যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করলেন, তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, হে আয়েশা! ইনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমার চাঁদগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠ।

আর তাঁর (আয়েশার) ঘরেই আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও দাফন করা হয়।

18692 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأُسْفَاطِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّلَفِيُّ ، ثنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ الأَبَحُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` هَلْ أَحَدٌ مِنْكُمْ رَأَى رُؤْيَا ؟ ` ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ` رَأَيْتُ ثَلاثَةَ أَقْمَارٍ هَوَيْنَ فِي حُجْرَتِي ` ، فَقَالَ لَهَا : ` إِنْ صَدَقَتْ رُؤْيَاكِ دُفِنَ فِي بَيْتِكِ ` ، أُرَاهُ قَالَ : ` أَفْضَلُ أَهْلِ الْجَنَّةِ ` ، فَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ أَفْضَلُ أَقْمَارِهَا ، ثُمَّ قُبِضَ أَبُو بَكْرٍ ، ثُمَّ قُبِضَ عُمَرُ ، فَدُفِنُوا فِي بَيْتِهَا *

আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন, "তোমাদের মধ্যে কেউ কি কোনো স্বপ্ন দেখেছে?"

তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল, আমি দেখেছি যে তিনটি চাঁদ আমার ঘরে (কক্ষে) এসে পড়েছে।"

তখন তিনি (নবীজী) তাঁকে বললেন, "যদি তোমার স্বপ্ন সত্য হয়, তবে (তিনজন) তোমার ঘরে দাফন হবেন।" (বর্ণনাকারী বলেন,) আমার ধারণা, তিনি (নবীজী) বলেছিলেন: "জান্নাতের শ্রেষ্ঠতম ব্যক্তিবর্গ।"

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করলেন এবং তিনিই ছিলেন সেই চাঁদগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠতম। অতঃপর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন। এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন। অতঃপর তাঁদেরকে (এই তিনজনকে) তাঁর ঘরেই দাফন করা হলো।

18693 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : ` خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدِي ، فَأَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْتِمَاسِهِ ، وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ ، وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ ، فَأَتَى النَّاسُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ ، فَقَالُوا : مَا نَرَى مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ ؟ أَقَامَتْ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِالنَّاسِ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ ، فَعَاتَبَنِي ، وَقَالَ لِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ، وَجَعَلَ يَطْعَنُ بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي ، فَلا يَمْنَعُنِي مِنَ التَّحَرُّكِ إِلا مَكَانُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَخِذِي ، فَنَامَ حَتَّى أَصْبَحَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ التَّيَمُّمِ ` ، فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ : مَا هِيَ بِأَوَّلِ بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ ، فَبَعَثْنَا الْبَعِيرَ الَّذِي كُنْتُ عَلَيْهِ ، فَوَجَدْنَا الْعِقْدَ تَحْتَهُ *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাঁর কোনো এক সফরে বের হলাম। যখন আমরা বাইদা অথবা যাতুল-জাইশ নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন আমার গলার হারটি ছিঁড়ে গেল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটি খোঁজার জন্য অবস্থান করলেন, আর লোকেরাও তাঁর সাথে অবস্থান করল, অথচ তাদের সাথে কোনো পানি ছিল না।

তখন লোকেরা আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলো এবং বলল, "আয়িশা কী করেছে তা কি আপনি দেখছেন না? তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এবং লোকজনকে এমন স্থানে আটকে রেখেছেন যেখানে কোনো পানি নেই!"

তখন তিনি (আবূ বকর) আমাকে তিরস্কার করলেন এবং আল্লাহ্‌ যা চাইবেন, তিনি আমাকে সেভাবে বললেন। আর তিনি তাঁর হাত দিয়ে আমার কোমরে খোঁচা মারতে লাগলেন। কিন্তু আমার উরুর উপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শায়িত থাকার কারণে আমি নড়াচড়া করা থেকে বিরত ছিলাম।

অতঃপর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঘুমালেন এবং সকাল করলেন, তখন তিনি অযুবিহীন অবস্থায় ছিলেন। তখন আল্লাহ্ তায়াম্মুমের আয়াত নাযিল করলেন।

তখন উসাইদ ইবনু হুযাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আবূ বকরের পরিবার! এটিই আপনাদের প্রথম বরকত নয়।"

এরপর আমরা যে উটের উপর ছিলাম, সেটিকে উঠালাম। তখনই আমরা হারটি তার নিচে খুঁজে পেলাম।

18694 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَوْ غَيْرُهُ ، قَالَ : سَقَطَ عِقْدُ عَائِشَةَ ، فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَرًا يَبْتَغُونَهُ ، فَأَدْرَكَهُمُ الصُّبْحُ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ ، فَصَلُّوا بِغَيْرِ طُهُورٍ ، فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَزَلَ التَّيَمُّمُ ` ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ ، قَالَ : مَرَّ أَبُو بَكْرٍ بِعَائِشَةَ ، فَقَالَ : ` حَبَسْتِ النَّاسَ وَعَنَّيْتِيهُمْ ` ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَقَالَ هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَقَالَهُ أَيُّوبُ أَيْضًا ، فَلَمَّا نَزَلَ التَّيَمُّمُ سُرَّ بِذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ ، وَقَالَ : ` مَا عَلِمْتُكِ لَمُبَارَكَةٌ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ تَكْرَهِينَهُ إِلا جَعَلَ اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ فِيهِ خَيْرًا ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
(তিনি) বললেন: আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি হার পড়ে গিয়েছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিছু লোককে তা খুঁজে বের করার জন্য পাঠালেন। এরপর তাদের উপর সকাল হয়ে গেল, অথচ তাদের সাথে (পবিত্র হওয়ার জন্য) পানি ছিল না। ফলে তারা পবিত্রতা অর্জন ছাড়াই সালাত আদায় করলেন। তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এ বিষয়ে অভিযোগ জানালেন। তখন তায়াম্মুমের (বিধান সম্বলিত) আয়াত নাযিল হলো।

(বর্ণনাকারী) মা’মার বলেন, আমাকে আইয়ুব খবর দিয়েছেন যে, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বললেন: "তুমি লোকজনকে আটকে রেখেছ এবং তাদের কষ্ট দিয়েছ।"

মা’মার বলেন, হিশাম তাঁর পিতা থেকে এবং আইয়ুবও এ কথা বলেছেন যে, যখন তায়াম্মুম নাযিল হলো, তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাতে খুবই আনন্দিত হলেন এবং বললেন: "আমি তোমাকে অবশ্যই বরকতময়ী বলে জানি। তোমার উপর এমন কোনো বিষয় আপতিত হয় না, যা তুমি অপছন্দ করো, অথচ আল্লাহ্‌ মুসলিমদের জন্য তাতে কোনো কল্যাণ রাখেননি।"

18695 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ الأَسْوَدِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : ` اسْتَعَارَتْ قِلادَةً مِنْ أَسْمَاءَ فَسَقَطَتْ مِنْ عُنُقِهَا ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَرْسَلَ رِجَالا يَبْتَغُونَهَا ، فَابْتَغَوْهَا ، فَوَجَدُوا فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ ، فَصَلَّوْا بِغَيْرِ طُهُورٍ ، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ الرُّخْصَةَ ` ، فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ : ` جَزَاكِ اللَّهُ خَيْرًا ، فَوَاللَّهِ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ تَكْرَهِينَهُ إِلا جَعَلَ اللَّهُ لَكِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ خَيْرًا *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তিনি (আয়েশা) আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে একটি হার ধার করেছিলেন। অতঃপর সেটি তাঁর গলা থেকে পড়ে গেল। তিনি এই বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে উল্লেখ করলেন।

তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেটি খুঁজে বের করার জন্য কিছু লোক পাঠালেন। তারা খুঁজতে শুরু করলেন এবং হারটি খুঁজে পেলেন। এই সময়ের মধ্যে সালাতের সময় হলো, ফলে তারা পবিত্রতা অর্জন করা ছাড়াই সালাত আদায় করে নিলেন। এরপর তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে ফিরে এসে তাঁকে বিষয়টি জানালেন। তখন আল্লাহ তাআলা (পবিত্রতার) সুযোগ বা রুখসাত নাযিল করলেন।

তখন উসাইদ ইবনু হুদাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন! আল্লাহর কসম, আপনার ওপর এমন কোনো অপছন্দনীয় বিষয় আপতিত হয়নি, যার মাধ্যমে আল্লাহ আপনার জন্য এবং মুমিনদের জন্য কল্যাণ নির্ধারণ করেননি।’

18696 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَخِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، ` أَنَّ نِسَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنَّ حِزْبَيْنِ : حِزْبٌ فِيهِ : عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ وَصَفِيَّةُ وَسَوْدَةُ ، وَحِزْبٌ فِيهِ : أُمُّ سَلَمَةَ وَسَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রীগণ দুইটি দলে বিভক্ত ছিলেন। একটি দলে ছিলেন: আয়িশা, হাফসা, সাফিয়্যা ও সাওদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আর অন্য দলে ছিলেন: উম্মু সালামা এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অবশিষ্ট স্ত্রীগণ।

18697 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَعَلْقَمَةُ ابْنُ وَقَّاصٍ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الإِفْكِ مَا قَالُوا ، قَالَ : فَبَرَّأَهَا اللَّهُ ، وَكُلُّهُمْ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنْ حَدِيثِهَا ، وَبَعْضُهُمْ كَانَ أَرْعَى لِحَدِيثِهَا مِنْ بَعْضٍ وَأَثْبَتَ اقْتِصَاصًا ، وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمُ الْحَدِيثَ الَّذِي حَدَّثَنِي ، وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا ، ذَكَرُوا أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى سَفَرٍ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ ، فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا ، فَخَرَجَ فِيهَا سَهْمِي ، فَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بَعْدَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْنَا الْحِجَابَ ، فَأَنَا أُحْمَلُ فِي هَوْدَجِي ، وَأُنْزَلُ مِنْهُ ، فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَفَلَ وَدَنَوْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ ، آذَنَ لَيْلَةً بِالرَّحِيلِ ، فَقُمْتُ حِينَ آذَنُوا بِالرَّحِيلِ ، فَمَشَيْتُ حَتَّى جَاوَزْتُ الْجَيْشَ ، فَلَمَّا قَضَيْتُ شَأْنِي ، أَقْبَلْتُ إِلَى الرَّحْلِ ، فَلَمَسْتُ نَحْرِي ، فَإِذَا عِقْدِي مِنْ جَزْعِ أَظْفَارٍ قَدِ انْقَطَعَ ، فَرَجَعْتُ ، فَالْتَمَسْتُ عِقْدِي ، فَحَبَسَنِي ابْتِغَاؤُهُ ، وَأَقْبَلَ الرَّهْطُ الَّذِينَ كَانُوا يَرْحَلُونَ بِي ، فَحَمَلُوا هَوْدَجِي ، فَرَفَعُوهُ عَلَى بَعِيرِي الَّذِي كُنْتُ أَرْكَبُ ، وَهُمْ يَحْسِبُونَ أَنَّنِي فِيهِ ، قَالَتْ : وَكَانَ النِّسَاءُ إِذْ ذَاكَ خِفَافًا لَمْ يُهَبِّلْهُنَّ وَلَمْ يَغْشَهُنَّ اللَّحْمُ ، إِنَّمَا يَأْكُلْنَ الْعُلْقَةَ مِنَ الطَّعَامِ ، فَلَمْ يَسْتَنْكِرِ الْقَوْمُ ثِقَلَ الْهَوْدَجِ حِينَ رَفَعُوهُ وَرَحَّلُوهُ ، وَكُنْتُ جَارِيَةً حَدِيثَةَ السِّنِّ ، فَبَعَثُوا الْجَمَلَ وَسَارُوا بِهِ ، وَوَجَدْتُ عِقْدِي بَعْدَمَا اسْتَمَرَّ الْجَيْشُ ، فَجِئْتُ مَنَازِلَهُمْ وَلَيْسَ بِهَا دَاعٍ وَلا مُجِيبٌ ، فَتَأَمَّمْتُ مَنْزِلِي الَّذِي كُنْتُ فِيهِ ، وَظَنَنْتُ أَنَّ الْقَوْمَ سَيَفْقِدُونِي وَيَرْجِعُونَ إِلَيَّ ، فَبَيْنَا أَنَا جَالِسَةٌ فِي مَنْزِلِي ، غَلَبَتْنِي عَيْنِي ، فَنِمْتُ حَتَّى أَصْبَحْتُ ، وَكَانَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ ، ثُمَّ الذَّكْوَانِيُّ قَدْ عَرَّسَ مِنْ وَرَاءِ الْجَيْشِ ، فَأَدْلَجَ ، فَأَصْبَحَ عِنْدَ مَنْزِلِي ، فَرَأَى سَوَادَ إِنْسَانٍ نَائِمٍ ، فَأَتَانِي ، فَعَرَفَنِي حِينَ رَآنِي ، وَقَدْ كَانَ يَرَانِي قَبْلَ أَنْ يُضْرَبَ عَلَيَّ الْحِجَابُ ، فَمَا اسْتَيْقَظْتُ إِلا بِاسْتِرْجَاعِهِ حِينَ عَرَفَنِي ، فَخَمَّرْتُ وَجْهِي بِجِلْبَابِي ، وَوَاللَّهِ مَا كَلَّمَنِي كَلِمَةً غَيْرَ اسْتِرْجَاعِهِ حَتَّى أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ فَوَطَّأ عَلَى يَدِهَا ، فَرَكِبْتُهَا ، فَانْطَلَقَ يَقُودُ بِيَ الرَّاحِلَةَ حَتَّى أَتَيْنَا الْجَيْشَ بَعْدَمَا نَزَلُوا مُوغِرِينَ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ ، فَهَلَكَ مَنْ هَلَكَ فِي شَأْنِي ، وَكَانَ الَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيِّ بْنِ سَلُولٍ ، فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، وَاشْتَكَيْتُ حِينَ قَدِمْتُهَا شَهْرًا وَالنَّاسُ يَخُوضُونَ فِي قَوْلِ أَهْلِ الإِفْكِ ، وَلا أَشْعُرُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ ، وَهُوَ يَرِيبُنِي فِي وَجَعِي أَنْ أَعْرِفَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللُّطْفَ الَّذِي كُنْتُ أَرَى مِنْهُ حِينَ أَشْتَكِي ، إِنَّمَا كَانَ يَدْخُلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ يَقُولُ : ` كَيْفَ تِيكُمْ ؟ ` ، فَذَلِكَ يَرِيبُنِي وَلا أَشْعُرُ بِالشَّرِّ ، حَتَّى خَرَجْتُ بَعْدَمَا نَقَهْتُ ، وَخَرَجْتُ مَعَ أُمِّ مِسْطَحٍ قِبَلَ الْمَنَاصِعِ ، وَهُوَ مُتَبَرَّزُنَا ، لا نَخْرُجُ إِلا مِنْ لَيْلٍ إِلَى لَيْلٍ ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تُتَّخَذَ الْكُنُفُ قَرِيبًا مِنْ بُيُوتِنَا ، وَأَمْرُنَا أَمْرُ الْعَرَبِ الأُوَلِ فِي التَّبَرُّزِ ، وَكُنَّا نَتَأَذَّى بِالْكُنُفِ أَنْ نَتَّخِذَهَا عِنْدَ بُيُوتِنَا ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ ، وَهِيَ بِنْتُ أَبِي رُهْمِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ ، وَأُمُّهَا بِنْتُ صَخْرِ بْنِ عَامِرٍ ، خَالَةُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، وَابْنُهَا مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْمُطَّلِبِ ، فَأَقْبَلْتُ أَنَا وَبِنْتُ أَبِي رُهْمٍ قِبَلَ بَيْتِي حِينَ فَرَغْنَا مِنْ شَأْنِنَا ، فَعَثَرَتْ أُمُّ مِسْطَحٍ فِي مِرْطِهَا ، فَقَالَتْ : تَعِسَ مِسْطَحٌ ، فَقُلْتُ لَهَا : بِئْسَ مَا قُلْتِ تَسُبِّينَ رَجُلا شَهِدَ بَدْرًا ؟ ، فَقَالَتْ : أَيْ هَنْتَاهُ ، أَوَ لَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ ؟ قُلْتُ : وَمَاذَا قَالَ ؟ قَالَتْ : فَأَخْبَرَتْنِي بِقَوْلِ أَهْلِ الإِفْكِ ، فَازْدَدْتُ مَرَضًا إِلَى مَرَضِي ، فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : ` كَيْفَ تِيكُمْ ؟ ` قُلْتُ لَهُ : أَتَأْذَنُ لِي أَنْ آتِيَ أَبَوَيَّ ؟ ، قَالَتْ : وَأَنَا حِينَئِذٍ أُرِيدُ أَنْ أَتَيَقَّنَ الْخَبَرَ مِنْ قِبَلِهِمَا ، فَأَذِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجِئْتُ ، فَقُلْتُ لأُمِّي : يَا أُمَّهُ مَا تَحَدَّثَ النَّاسُ ؟ فَقَالَتْ : أَيْ بُنَيَّةَ هَوِّنِي عَلَيْكِ فَوَاللَّهِ لَقَلَّ مَا كَانَتِ امْرَأَةٌ قَطُّ وَضِيئَةً عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا وَلَهَا ضَرَائِرُ إِلا أَكْثَرْنَ عَلَيْهَا ، فَقُلْتُ : سُبْحَانَ اللَّهِ أَوَقَدْ تَحَدَّثَ النَّاسُ بِهَذَا ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَتْ : فَمَكَثْتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَصْبَحْتُ لا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ ، ثُمَّ أَصْبَحْتُ أَبْكِي ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْيُ يَسْتَشِيرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ ، قَالَتْ : فَأَمَّا أُسَامَةُ فَأَشَارَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالَّذِي يَعْلَمُ مِنْ بَرَاءَةِ أَهْلِهِ ، وَبِالَّذِي يَعْلَمُ فِي نَفْسِهِ لَهُمْ مِنَ الْوُدِّ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هُمْ أَهْلُكَ وَلا نَعْلَمُ إِلا خَيْرًا ، وَأَمَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ : لَمْ يُضَيِّقِ اللَّهُ عَلَيْكَ ، وَالنِّسَاءُ سِوَاهَا كَثِيرٌ ، وَإِنْ تَسْأَلِ الْجَارِيَةَ تَصْدُقْكَ ، قَالَتْ : فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرِيرَةَ ، فَقَالَ : ` أَيْ بَرِيرَةُ هَلْ رَأَيْتِ مِنْ شَيْءٍ يَرِيبُكِ مِنْ أَمْرِ عَائِشَةَ ؟ ` ، فَقَالَتْ لَهُ بَرِيرَةُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنْ رَأَيْتُ عَلَيْهَا أَمْرًا قَطُّ أَغْمِصُهُ عَلَيْهَا أَكْثَرَ مِنْ أَنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ تَنَامُ عَنْ عَجِينِ أَهْلِهَا ، فَتَأْتِي الدَّاجِنُ ، فَتَأْكُلُهُ ، قَالَتْ : فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاسْتَعْذَرَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ ، قَالَتْ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ : يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ ` مَنْ يَعْذُرُنِي مِنْ رَجُلٍ قَدْ بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِ بَيْتِي ، فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلا خَيْرًا ، وَلَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلا مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلا خَيْرًا ، وَمَا كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِي إِلا مَعِي ` ، فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ الأَنْصَارِيُّ ، فَقَالَ : لَقَدْ أَعْذَرَكَ اللَّهُ مِنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنْ كَانَ مِنَ الأَوْسِ ضَرَبْتُ عُنُقَهُ ، وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا مِنَ الْخَزْرَجِ أَمَرْتَنَا فَفَعَلْنَا أَمْرَكَ ، فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُوَ سَيِّدُ الْخَزْرَجِ ، وَكَانَ رَجُلا صَالِحًا ، وَلَكِنْ حَمَلَتْهُ الْحَمِيَّةُ ، فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ : كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لا تَقْتُلُهُ وَلا تَقْدِرُ عَلَى قَتْلِهِ ، فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ : كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَنَقْتُلَنَّهُ ، فَإِنَّكَ مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنِ الْمُنَافِقِينَ ، قَالَتْ : فَثَارَ الْحَيَّانِ الأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَقْتَتِلُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّضُهُمْ حَتَّى سَكَتُوا وَسَكَتَ ، فَمَكَثْتُ يَوْمِي لا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ وَأَبَوَايَ يَبْكِيَانِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّ الْبُكَاءَ فَالِقٌ كَبِدِي ، قَالَتْ : فَبَيْنَمَا هُمَا جَالِسَانِ عِنْدِي وَأَنَا أَبْكِي اسْتَأْذَنَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَأَذِنْتُ لَهَا فَجَلَسَتْ تَبْكِي مَعِي ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَلَّمَ ، ثُمَّ جَلَسَ ، قَالَتْ : وَلَمْ يَجْلِسْ عِنْدِي مُنْذُ قِيلَ فِيَّ مَا قِيلَ ، وَلَقَدْ لَبِثَ شَهْرًا لا يُوحَى إِلَيْهِ فِي شَأْنِي شَيْءٌ ، قَالَتْ : فَتَشَهَّدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جَلَسَ ، ثُمَّ قَالَ : ` أَمَّا بَعْدُ يَا عَائِشَةُ ، فَإِنَّهُ بَلَغَنِي عَنْكِ كَذَا وَكَذَا ، فَإِنْ كُنْتِ بَرِيئَةً ، فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ ، وَإِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ ، فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ ، وَتُوبِي إِلَيْهِ ، فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اعْتَرَفَ بِذَنْبٍ ، ثُمَّ تَابَ ، تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ ` ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَالَتَهُ قَلَصَ دَمْعِي حَتَّى مَا أُحِسُّ مِنْهُ قَطْرَةً ، فَقُلْتُ لأَبِي : أَجِبْ عَنِّي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا قَالَ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : فَقُلْتُ وَأَنَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ ، لا أَقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ كَثِيرًا : إِنِّي وَاللَّهِ قَدْ عَرَفْتُ أَنَّكُمْ قَدْ سَمِعْتُمْ بِهَذَا الأَمْرِ حَتَّى اسْتَقَرَّ فِي أَنْفُسِكُمْ وَصَدَّقْتُمْ ، وَلَئِنْ قُلْتُ لَكُمْ إِنِّي مِنْهُ بَرِيئَةٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنِّي بَرِيئَةٌ ، لا تُصَدِّقُونِي بِذَلِكَ ، وَلَئِنِ اعْتَرَفْتُ لَكُمْ بِأَمْرٍ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنِّي بَرِيئَةٌ لَتُصَدِّقُونَنِي ، وَاللَّهِ مَا أَجِدُ لِي وَلَكُمْ مَثَلا إِلا كَمَا قَالَ أَبُو يُوسُفَ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ سورة يوسف آية ، قَالَتْ : ثُمَّ تَحَوَّلْتُ ، فَاضْطَجَعْتُ عَلَى فِرَاشِي ، وَأَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنِّي حِينَئِذٍ بَرِيئَةٌ ، وَأَنَّ اللَّهَ مُبَرِّئِي بِبَرَاءَتِي ، وَلَكِنْ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنْ يَنْزِلَ فِي شَأْنِي وَحْيٌ يُتْلَى ، وَلَشَأْنِي كَانَ أَحْقَرَ فِي نَفْسِي مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ اللَّهُ فِيَّ بِأَمْرٍ يُتْلَى ، وَلَكِنْ كُنْتُ أَرْجُو أَنْ يَرَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّوْمِ رُؤْيَا يُبَرِّئُنِي اللَّهُ بِهَا ، قَالَتْ : فَوَاللَّهِ مَا رَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجْلِسَهُ وَلا خَرَجَ مِنَ الْبَيْتِ أَحَدٌ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ ، فَأَخَذَهُ مَا كَانَ يَأْخُذُهُ مِنَ الْبُرَحَاءِ عِنْدَ الْوَحْيِ ، حَتَّى أَنَّهُ يَتَحَدَّرُ مِنْهُ مِثْلُ الْجُمَانِ فِي الْيَوْمِ الشَّاتِي مِنْ ثِقَلِ الْوَحْيِ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَيْهِ ، قَالَتْ : فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَضْحَكُ ، فَكَانَ أَوَّلُ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا ، أَنْ قَالَ : ` أَبْشِرِي يَا عَائِشَةُ ، أَمَا وَاللَّهِ فَقَدْ بَرَّأَكِ اللَّهُ ` ، فَقَالَتْ لِي أُمِّي : قَوْمِي إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ : وَاللَّهِ لا أَقُومُ إِلَيْهِ وَلا أَحْمَدُ إِلا اللَّهَ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ بَرَاءَتِي ، قَالَتْ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ سورة النور آية ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَاتِ بَرَاءَتِي ، قَالَتْ : فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى مِسْطَحٍ لِقَرَابَتِهِ ، فَقْرِهِ : وَاللَّهِ لا أُنْفِقُ عَلَيْهِ شَيْئًا أَبَدًا بَعْدَ الَّذِي قَالَ لِعَائِشَةَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ وَلا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ سورة النور آية ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَاللَّهِ إِنِّي لأُحِبُّ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لِي ، فَرَجَعَ إِلَى مِسْطَحٍ النَّفَقَةَ الَّتِي كَانَ يُنْفِقُ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : وَاللَّهِ لا أَنْزِعُهَا مِنْهُ أَبَدًا ، قَالَتْ عَائِشَةُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا عَلِمْتِ وَمَا رَأَيْتِ ؟ ` ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أحْمِي سَمْعِي وَبَصَرِي وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ إِلا خَيْرًا ، قَالَتْ عَائِشَةُ : وَهِيَ الَّتِي كَانَتْ تُسَامِينِي مِنْ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَصَمَهَا اللَّهُ بِالْوَرَعِ ، وَطَفِقَتْ أُخْتُهَا حَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ تُحَارِبُ لَهَا فَهَلَكَتْ فِيمَنْ هَلَكَ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَهَذَا مَا انْتَهَى إِلَيَّ مِنْ أَمْرِ هَؤُلاءِ الرَّهْطِ *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(ইফকের ঘটনা বর্ণনা প্রসঙ্গে) তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো সফরে যাওয়ার ইচ্ছা করতেন, তখন স্ত্রীদের মধ্যে লটারি (বা কুরা) করতেন। যার নাম আসতো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকেই সাথে নিয়ে যেতেন।

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: একবার রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি যুদ্ধের উদ্দেশ্যে লটারি করলেন এবং আমার নাম উঠলো। তাই আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সফরে গেলাম। আমাদের উপর পর্দার বিধান নাযিল হওয়ার পর (এই ঘটনা ঘটে)। আমাকে হাওদার মধ্যে বহন করা হতো এবং তা থেকে নামানো হতো। আমরা চলতে লাগলাম। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যুদ্ধ শেষ করে ফিরে এলেন এবং আমরা মদিনার কাছাকাছি পৌঁছলাম, তখন রাতের বেলা প্রস্থানের ঘোষণা দেওয়া হলো। যখন তারা প্রস্থানের ঘোষণা দিল, তখন আমি উঠলাম এবং সেনাবাহিনীর এলাকা পার হয়ে গেলাম (প্রাকৃতিক প্রয়োজন পূরণের জন্য)। যখন আমি আমার প্রয়োজন সেরে ফিরে এলাম, তখন কাফেলার কাছে এসে গলায় হাত দিয়ে দেখি যে, আমার মণিমুক্তার হারটি ছিঁড়ে পড়ে গেছে। আমি ফিরে গিয়ে হারটি খুঁজতে লাগলাম। হার খোঁজার কারণে আমি আটকা পড়লাম।

যারা আমার হাওদা উঠানোর দায়িত্বে ছিল, তারা এসে আমার হাওদাটি নিয়ে গেল এবং আমার উটের পিঠে তুলে দিল, যেটির উপর আমি আরোহণ করতাম। তারা ভেবেছিল আমি এর ভেতরে আছি। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ঐ সময় মহিলারা হালকা পাতলা দেহের অধিকারী ছিলেন। তাদের দেহে বেশি মাংস ছিল না, কেননা তারা অল্প খাবার খেতেন। আর আমি ছিলাম অল্পবয়সী বালিকা। তাই তারা যখন হাওদাটি তুলে উটের পিঠে রাখলো, তখন তার ওজনের তারতম্য বুঝতে পারল না। তারা উট হাঁকিয়ে চলতে শুরু করলো।

সেনাবাহিনী চলে যাওয়ার পর আমি আমার হারটি খুঁজে পেলাম। আমি তাদের অবতরণের স্থানে ফিরে এলাম, কিন্তু সেখানে কোনো আহ্বানকারী বা উত্তরদাতা কেউ ছিল না। আমি সেই স্থানেই ফিরে গেলাম, যেখানে আমার থাকার কথা ছিল। আমি ভাবলাম, তারা আমাকে দেখতে না পেলে অবশ্যই আমার কাছে ফিরে আসবে। আমি সেখানেই বসে ছিলাম, একপর্যায়ে ঘুম আমাকে আচ্ছন্ন করলো এবং আমি ঘুমিয়ে পড়লাম, সকাল পর্যন্ত।

সাফওয়ান ইবনু মুআত্তাল আস-সুলামী আয-যাকওয়ানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেনাবাহিনীর পিছনে রাত্রি যাপন করেছিলেন। তিনি ভোর রাতে যাত্রা শুরু করে আমার অবস্থানের জায়গায় এসে পৌঁছলেন। তিনি শুয়ে থাকা একজন মানুষের আবছা আকৃতি দেখতে পেলেন। তিনি আমার কাছে আসলেন এবং আমাকে দেখেই চিনে ফেললেন। (পর্দার বিধান নাযিলের পূর্বে) তিনি আমাকে দেখেছিলেন। যখন তিনি আমাকে চিনতে পারলেন, তখন তাঁর ’ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন’ আওয়াজেই আমার ঘুম ভাঙলো। আমি সাথে সাথে আমার চাদর দিয়ে মুখ ঢেকে ফেললাম। আল্লাহর কসম! তিনি আমাকে চেনার পর ’ইন্না লিল্লাহ’ বলা ছাড়া আমার সাথে আর একটিও কথা বলেননি। এরপর তিনি তাঁর বাহনকে বসালেন এবং তার সামনের পায়ে চাপ দিলেন। আমি তখন তাতে আরোহণ করলাম। তিনি আমাকে নিয়ে হেঁটে চললেন, বাহনের রশি ধরে তিনি চলতে লাগলেন। আমরা দ্বিপ্রহরের সময় প্রচন্ড গরমের মধ্যে পৌঁছলাম, যখন সেনাবাহিনী বিশ্রামের জন্য থেমেছিল।

যারা ধ্বংস হওয়ার তারা আমার ব্যাপারে ধ্বংস হলো। এই অপবাদের (ইফক) প্রধান নেতা ছিল আব্দুল্লাহ ইবনু উবাই ইবনু সালুল। আমি মদিনায় পৌঁছলাম। মদিনায় আসার পর আমি একমাস অসুস্থ থাকলাম। এদিকে লোকজন অপবাদদাতাদের কথায় লিপ্ত ছিল, কিন্তু আমি সে সম্পর্কে কিছুই জানতে পারিনি। তবে আমার কাছে খটকা লাগতো যে, আমি অসুস্থ হলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার প্রতি যে স্নেহ ও মমতা দেখাতেন, এখন তা দেখতে পাচ্ছি না। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শুধু ঘরে প্রবেশ করে জিজ্ঞেস করতেন, "সে কেমন আছে?" তাঁর এমন আচরণ আমাকে সন্দেহপ্রবণ করে তুলেছিল, যদিও আমি খারাপ কিছু টের পাইনি।

যখন আমি সুস্থ হলাম, তখন উম্মু মিসতাহের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে আমি মানাসি’র দিকে বের হলাম। এটি ছিল আমাদের প্রাকৃতিক প্রয়োজন পূরণের জায়গা। আমরা কেবল রাতে বের হতাম (প্রাকৃতিক প্রয়োজনে)। কারণ তখনো আমাদের ঘরের কাছে পায়খানা তৈরি করা হতো না। মলত্যাগের ক্ষেত্রে আমাদের অবস্থা প্রাচীন আরবদের মতোই ছিল। ঘরের পাশে পায়খানা তৈরি করা আমরা অপছন্দ করতাম। আমি ও উম্মু মিসতাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাজ সেরে বাড়ির দিকে ফিরছিলাম। তখন উম্মু মিসতাহ তাঁর চাদরে হোঁচট খেয়ে পড়ে গেলেন এবং বললেন: "মিসতাহ ধ্বংস হোক!" আমি তাকে বললাম: "তুমি খুব খারাপ কথা বললে! তুমি এমন লোককে গালি দিচ্ছ, যিনি বদরের যুদ্ধে অংশ নিয়েছেন?" তিনি বললেন: "ওগো! তুমি কি শোনোনি সে কী বলেছে?" আমি জিজ্ঞেস করলাম: "সে কী বলেছে?" তখন তিনি আমাকে ইফকের (অপবাদ) কথা জানালেন। আমার অসুস্থতা আরও বেড়ে গেল।

যখন আমি আমার ঘরে ফিরলাম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে এলেন, সালাম দিলেন, এরপর বললেন: "সে কেমন আছে?" আমি তাঁকে বললাম: "আপনি কি আমাকে আমার মা-বাবার কাছে যাওয়ার অনুমতি দেবেন?" আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তখন তাদের কাছে গিয়ে সংবাদটির সত্যতা নিশ্চিত হতে চেয়েছিলাম। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে অনুমতি দিলেন। আমি আমার মায়ের কাছে গিয়ে জিজ্ঞেস করলাম: "হে আম্মা! লোকেরা কী বলাবলি করছে?" তিনি বললেন: "হে আমার প্রিয় কন্যা! তুমি মন খারাপ করো না। আল্লাহর কসম! সাধারণত এমন খুব কমই হয়েছে যে, কোনো স্বামী তার প্রিয় রূপবতী স্ত্রীর প্রতি আকৃষ্ট হয়েছেন আর তার সতীনেরা তার বিরুদ্ধে বেশি কথা বলেনি।" আমি বললাম: "সুবহানাল্লাহ! লোকেরা কি সত্যিই এসব বলাবলি করছে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি সেই রাত এমনভাবে কাটালাম যে, আমার অশ্রু ঝরা থামলো না এবং ঘুমে আমার চোখ বন্ধ হলো না। এরপর সকাল করলাম কাঁদতে কাঁদতে।

যখন ওহী আসতে দেরি হচ্ছিল, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর স্ত্রীকে (আয়িশাকে) ত্যাগ করার বিষয়ে পরামর্শ করার জন্য আলী ইবনু আবী তালিব ও উসামা ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন। উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর পরিবারের পবিত্রতা সম্পর্কে যা জানতেন এবং তাদের প্রতি তাঁর নিজের যে ভালোবাসা ছিল, তার ভিত্তিতে পরামর্শ দিলেন। তিনি বললেন: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! তাঁরা আপনার পরিবার। আমরা তাদের সম্পর্কে ভালো ছাড়া আর কিছুই জানি না।" কিন্তু আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আল্লাহ আপনার জন্য সঙ্কীর্ণতা রাখেননি। তিনি ছাড়া আরও অনেক নারী আছেন। আপনি দাসীকে জিজ্ঞেস করুন, সে আপনাকে সত্য বলবে।"

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বারীরাকে (আয়িশার দাসী) ডাকলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: "হে বারীরা! তুমি কি আয়িশার মধ্যে সন্দেহজনক কিছু দেখেছ?" বারীরা উত্তর দিলেন: "যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! আমি তার উপর এমন কোনো দোষ দেখিনি, যার জন্য তাকে অভিযুক্ত করা যেতে পারে, কেবল এইটুকু ছাড়া যে সে অল্পবয়স্কা বালিকা, যে পরিবারের আটা মেখে রেখে ঘুমিয়ে পড়ে আর গৃহপালিত পশু এসে তা খেয়ে ফেলে।"

এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়ালেন এবং আব্দুল্লাহ ইবনু উবাই ইবনু সালুলের (মুনাফিকের নেতা) হাত থেকে নিষ্কৃতি চাইলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বরে দাঁড়িয়ে বললেন: "হে মুসলিম সমাজ! সেই ব্যক্তির হাত থেকে আমাকে কে নিষ্কৃতি দেবে, যার কষ্ট আমার পরিবারের ব্যাপারে আমাকে পৌঁছেছে? আল্লাহর কসম! আমি আমার পরিবার সম্পর্কে ভালো ছাড়া আর কিছুই জানি না। আর তারা এমন একজন ব্যক্তির নাম উল্লেখ করেছে, যার সম্পর্কে আমি ভালো ছাড়া আর কিছুই জানিনা, আর সে আমার সাথে ছাড়া আমার পরিবারের কাছে প্রবেশও করতো না।"

তখন সা’দ ইবনু মু’আয আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আল্লাহ আপনাকে তার থেকে নিষ্কৃতি দিয়েছেন। সে যদি আওস গোত্রের লোক হয়, তবে আমরা তার গর্দান উড়িয়ে দেব। আর সে যদি আমাদের খাযরাজ গোত্রের ভাইদের মধ্যে হয়, তবে আপনি আমাদের আদেশ দিন, আমরা আপনার আদেশ পালন করব।" তখন সা’দ ইবনু উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—যিনি ছিলেন খাযরাজ গোত্রের নেতা এবং একজন সৎ ব্যক্তি—দাঁড়ালেন। তবে গোত্রীয় বিদ্বেষ তাকে প্রভাবিত করেছিল। তিনি সা’দ ইবনু মু’আযকে বললেন: "আল্লাহর শপথ! তুমি মিথ্যা বলেছ। তুমি তাকে হত্যা করতে পারবে না এবং তুমি তাকে হত্যা করার ক্ষমতাও রাখো না।" তখন উসাইদ ইবনু হুযাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—যিনি সা’দ ইবনু মু’আযের চাচাতো ভাই ছিলেন—দাঁড়িয়ে সা’দ ইবনু উবাদাকে বললেন: "আল্লাহর শপথ! তুমি মিথ্যা বলেছ। আমরা অবশ্যই তাকে হত্যা করব। নিশ্চয়ই তুমি একজন মুনাফিক! মুনাফিকদের পক্ষ হয়ে তুমি তর্ক করছ!" আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তখন আওস ও খাযরাজ—এই দুই গোত্রের লোকেরা উত্তেজিত হয়ে উঠলো, এমনকি তারা যুদ্ধ করার উপক্রম হলো। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বরে দাঁড়িয়ে ছিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদেরকে শান্ত করতে লাগলেন, যতক্ষণ না তারা এবং তিনিও শান্ত হলেন।

এরপর আমি সারাদিন কাটলাম, আমার অশ্রু থামলো না এবং ঘুমে আমার চোখ বন্ধ হলো না। আমার মা-বাবাও কাঁদছিলেন, আমি ভাবলাম যে কান্নার কারণে আমার কলিজা ফেটে যাবে। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তাঁরা দুজন আমার কাছে বসে কাঁদছিলেন, এমন সময় একজন আনসারী মহিলা আমার কাছে আসার অনুমতি চাইলেন। আমি তাকে অনুমতি দিলাম, সেও আমার সাথে বসে কাঁদতে লাগলো।

আমরা এই অবস্থায় থাকাকালীন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের কাছে প্রবেশ করলেন, সালাম দিলেন, এরপর বসলেন। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমার সম্পর্কে যখন এসব বলা হচ্ছিল, তখন থেকে তিনি আমার কাছে বসেননি। আমার বিষয়ে কোনো ওহী নাযিল না হওয়ায় এক মাস সময় কেটে গিয়েছিল। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন বসলেন, তখন শাহাদাত পাঠ করলেন, এরপর বললেন: "আম্মা বা’দ (যাবতীয় প্রশংসার পর), হে আয়িশা! তোমার সম্পর্কে আমার কাছে এমন এমন কথা পৌঁছেছে। যদি তুমি নির্দোষ হও, তবে আল্লাহ অবশ্যই তোমাকে নির্দোষ প্রমাণ করবেন। আর যদি তুমি কোনো গুনাহ করে থাকো, তবে আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাও এবং তাঁর দিকে ফিরে আসো। কেননা বান্দা যখন গুনাহ স্বীকার করে ক্ষমা চায়, আল্লাহ তার তওবা কবুল করেন।"

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কথা শেষ করার পর আমার চোখের পানি শুকিয়ে গেল, আমি আর এক ফোঁটাও অনুভব করলাম না। আমি আমার বাবাকে বললাম: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা বললেন, তার জবাব দিন।" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কী বলব, তা বুঝতে পারছি না।" আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তখন অল্পবয়স্ক বালিকা, কুরআনও বেশি পড়িনি, আমি বললাম: "আল্লাহর কসম! আমি নিশ্চিত জানি যে আপনারা এই ঘটনা শুনেছেন, ফলে তা আপনাদের মনে গেঁথে গেছে এবং আপনারা বিশ্বাস করে ফেলেছেন। এখন যদি আমি আপনাদের বলি যে আমি নির্দোষ—আর আল্লাহ জানেন আমি নির্দোষ—আপনারা আমাকে বিশ্বাস করবেন না। আর যদি আমি এমন কিছু স্বীকার করে নেই, যা আল্লাহ জানেন আমি করিনি, তবে আপনারা আমাকে সত্য বলে মেনে নেবেন। আল্লাহর কসম! আমি এবং আপনাদের জন্য ইউসুফ (আঃ)-এর পিতা যা বলেছিলেন, তার চেয়ে উপযুক্ত আর কোনো উদাহরণ খুঁজে পাচ্ছি না: ’অতএব, উত্তম ধৈর্য ধারণ করাই শ্রেয়।’" (সূরা ইউসুফ: ১৮)

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এরপর আমি ফিরে গিয়ে আমার বিছানায় শুয়ে পড়লাম। আল্লাহর কসম! আমি জানতাম যে আমি তখন নির্দোষ, আর আল্লাহ আমাকে আমার নির্দোষিতার কারণে মুক্ত করবেন। তবে আল্লাহর কসম! আমি ভাবতেও পারিনি যে আমার বিষয়ে তিলাওয়াতযোগ্য কোনো ওহী নাযিল হবে। আল্লাহর কাছে আমার বিষয়টি এত গুরুত্বপূর্ণ ছিল না যে তিনি আমার ব্যাপারে তিলাওয়াত করা হবে এমন কোনো নির্দেশ দিয়ে কথা বলবেন। তবে আমি আশা করতাম যে হয়তো রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) স্বপ্নে এমন কিছু দেখবেন, যার মাধ্যমে আল্লাহ আমাকে মুক্ত করবেন।

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখনও তাঁর বৈঠকস্থল ত্যাগ করেননি এবং ঘর থেকে কেউ বেরিয়েও যায়নি, এমন সময় আল্লাহর নবীর উপর ওহী নাযিল হলো। ওহী নাযিল হওয়ার সময় তাঁর যে কষ্ট হতো, সেই অবস্থা তাঁকে গ্রাস করলো। এমনকি শীতের দিনেও তাঁর গা থেকে মুক্তার দানার মতো ঘাম ঝরতে লাগলো, যা ছিল নাযিল হওয়া ওহীর ভার।

যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সে অবস্থা দূর হলো, তখন তিনি হাসছিলেন। তাঁর প্রথম কথাটি ছিল: "সুসংবাদ গ্রহণ করো, হে আয়িশা! আল্লাহর কসম! আল্লাহ তোমাকে নির্দোষ ঘোষণা করেছেন।" তখন আমার মা আমাকে বললেন: "তুমি তাঁর কাছে দাঁড়াও।" আমি বললাম: "আল্লাহর কসম! আমি তাঁর কাছে দাঁড়াবো না। আমি কেবল আল্লাহরই প্রশংসা করব, যিনি আমার নির্দোষিতা নাযিল করেছেন।" আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তখন আল্লাহ এই আয়াত নাযিল করলেন: "যারা অপবাদ রচনা করেছে, তারা তোমাদেরই একটি দল..." (সূরা নূর: ১১)। আল্লাহ আমার নির্দোষিতার ব্যাপারে এই আয়াতগুলো নাযিল করলেন।

তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—যিনি মিসতাহ ইবনু উসাসাহকে আত্মীয়তা ও দারিদ্র্যের কারণে খরচ দিতেন—বললেন: "আয়িশার ব্যাপারে সে যা বলেছে, এরপর আমি তার উপর আর কখনো কোনো কিছু খরচ করব না।" তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: "আর তোমাদের মধ্যে যারা মর্যাদা ও প্রাচুর্যের অধিকারী, তারা যেন কসম না করে..." (সূরা নূর: ২২)। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বললেন: "আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই চাই যে আল্লাহ আমাকে ক্ষমা করে দিন।" এরপর তিনি মিসতাহকে আগের মতো খরচ দিতে শুরু করলেন এবং বললেন: "আল্লাহর কসম! আমি কখনোই তার থেকে এই খরচ বন্ধ করব না।"

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর স্ত্রী যায়নাব বিনত জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আমার ব্যাপারে জিজ্ঞেস করেছিলেন: "তুমি কী জানো বা কী দেখেছ?" তিনি বললেন: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি আমার কান ও চোখের হেফাজত চাইছি। আল্লাহর কসম! আমি ভালো ছাড়া আর কিছুই জানি না।" আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদের মধ্যে যায়নাবই ছিলেন, যিনি মর্যাদার দিক দিয়ে আমার সমকক্ষ ছিলেন। কিন্তু আল্লাহ তাঁকে তাঁর পরহেজগারি (তাকওয়া) দ্বারা রক্ষা করলেন। আর তার বোন হামনাহ বিনত জাহশ যায়নাবের পক্ষ হয়ে আমার বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল এবং যারা ধ্বংস হয়েছিল, সে তাদের মধ্যেই ধ্বংস হলো।