হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19098)


19098 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنِّي أُسْتَحَاضُ ، قَالَ : ` لَيْسَ ذَاكَ بِالْحَيْضِ إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ لِتَقْعُدِ الْمَرْأَةُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ لِتَغْتَسِلْ ، ثُمَّ لِتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ، وَتُصَلِّي ` *




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক মহিলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন, ’আমার ইস্তিহাযার (অনিয়মিত রক্তস্রাবের) সমস্যা হয়।’ তিনি (নবীজী) বললেন: ’এটা হায়েজ (মাসিক) নয়, বরং এটা হলো (ছিঁড়ে যাওয়া) একটি রগের রক্ত। মহিলাটি যেন তার অভ্যস্ত মাসিকের দিনগুলোতে (ইবাদত করা থেকে) বিরত থাকে। এরপর সে যেন গোসল করে নেয়। অতঃপর সে যেন কাপড় দিয়ে (রক্ত বন্ধ করার জন্য) ভালোভাবে বেঁধে রাখে এবং নামাজ আদায় করে।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19099)


19099 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثنا بُنْدَارٌ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ النَّرْسِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالا : ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثنا أَبِي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَخْرِجُوا الْيَهُودَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ` *




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: "তোমরা ইহুদিদেরকে আরব উপদ্বীপ থেকে বহিষ্কার করো।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19100)


19100 - وَبِإِسْنَادِهِ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَى عِنْدَ وَفَاتِهِ ، فَقَالَ : ` اللَّهَ اللَّهَ فِي قِبْطِ مِصْرَ ، فَإِنَّكُمْ سَتَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ ، وَيَكُونُ لَكُمْ عِدَّةً ، وَأَعْوَانًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ` *




এক সাহাবিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর ওফাতের (মৃত্যুর) সময় অসিয়ত করে বলেছিলেন: “মিসরের কিবতিদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো (তাদের অধিকারের প্রতি যত্নবান হও)। কারণ, তোমরা অচিরেই তাদের উপর কর্তৃত্ব লাভ করবে এবং তারা তোমাদের জন্য আল্লাহর পথে (তোমাদের) শক্তি ও সাহায্যকারী হবে।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19101)


19101 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالا : ثنا مَالِكٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ الْجُنْدَعِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلا يَأْخُذْ مِنْ شَعْرِهِ وَلا مِنْ أَظْفَارِهِ ` ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا أَبُو صَالِحٍ ، ثنا اللَّيْثُ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ الْجُنْدَعِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ *




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন (জিলহজ্জের প্রথম) দশ দিন প্রবেশ করে, তখন যে ব্যক্তি কুরবানী করার ইচ্ছা করে, সে যেন তার চুল এবং নখ না কাটে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19102)


19102 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، ثنا أَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ بَيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ نُفَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : ذُكِرَ الْمَهْدِيُّ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ` *




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট মাহদী সম্পর্কে আলোচনা করা হলে, তিনি বললেন: "তিনি (মাহদী) ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সন্তানদের (বংশধরদের) মধ্য থেকে হবেন।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19103)


19103 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَأُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتَا : حَاضَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ قَبْلَ النَّفر ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ تَبْكِي ، فَقَالَ : ` أَحَابِسَتُنَا هِيَ هَلْ كُنْتِ أَفَضْتِ يَوْمَ النَّحْرِ ؟ ` ، قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : ` فَانْفِرِي ` *




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন, (নবীপত্নী) সাফিয়্যা বিনত হুয়াই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কা থেকে (মিনায়) প্রত্যাবর্তনের পূর্বে ঋতুমতী হয়ে গেলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন, যখন তিনি কাঁদছিলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞাসা করলেন, “সে কি আমাদের আটকে দেবে? তুমি কি কুরবানীর দিন (১০ই যিলহজ) তাওয়াফে ইফাদাহ সম্পন্ন করেছো?” তিনি (সাফিয়্যা) বললেন, “হ্যাঁ।” তিনি বললেন, “তাহলে তুমি (অন্যান্যদের সাথে) রওয়ানা দাও।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19104)


19104 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفُلانٌ يَشْتَكِي ، فَقَالَ : ` مَا هَذَا ؟ ` ، فَقُلْنَا : نَتَّهِمُ لَهُ الْعَيْنَ ، فَقَالَ : ` أَلا تَسْتَرْقُونَ لَهُ مِنَ الْعَيْنِ ` *




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে প্রবেশ করলেন, তখন অমুক ব্যক্তি অসুস্থ ছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, ‘কী হয়েছে?’ আমরা বললাম, আমরা তার ওপর বদনজরের প্রভাব সন্দেহ করছি। তখন তিনি বললেন, ‘তোমরা কেন তার জন্য বদনজর থেকে রুকইয়াহ (শরীয়তসম্মত ঝাড়ফুঁক) করাও না?’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19105)


19105 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الطَّحَّانُ الْمِصْرِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : ذَكَرْتُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ لَيْلَةً فَلَمْ يَأْتِنِي النَّوْمُ ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : ` لا تَفْعَلِي ، فَإِنَّهُ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ يَكْفِيكُمُ اللَّهُ بِي ، وَإِنْ يَخْرُجْ بَعْدَ أَنْ أَمُوتَ يَكْفِيكُمُوهُ بِالصَّالِحِينَ ` ، ثُمَّ قَامَ ، فَذَكَرَ الدَّجَّالَ ، فَقَالَ : ` مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلا قَدْ حَذَّرَهُ أُمَّتَهُ ، وَأَنَا أُحَذِّرُكُمُوهُ ، إِنَّهُ أَعْوَرُ ، وَإِنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ، أَلا إِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ ` *




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক রাতে মাসীহ দাজ্জাল সম্পর্কে চিন্তা করলাম, ফলে আমার ঘুম এলো না। যখন সকাল হলো, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট গেলাম এবং তাঁকে বিষয়টি জানালাম।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, ’তুমি এমন করো না। কারণ, যদি সে তোমাদের মাঝে থাকা অবস্থায় বের হয়, তবে আল্লাহ আমার মাধ্যমে তোমাদের জন্য যথেষ্ট হবেন। আর যদি আমার মৃত্যুর পরে সে বের হয়, তবে আল্লাহ নেককার (সৎকর্মশীল) বান্দাদের দ্বারা তোমাদের জন্য যথেষ্ট হবেন।’

অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন এবং দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করলেন। তিনি বললেন, ’এমন কোনো নবী নেই যিনি তাঁর উম্মতকে দাজ্জাল সম্পর্কে সতর্ক করেননি, আর আমিও তোমাদেরকে তার সম্পর্কে সতর্ক করছি। নিশ্চয়ই সে কানা (এক চোখ অন্ধ), আর আল্লাহ কানা নন। জেনে রাখো! মাসীহ দাজ্জালের চোখ যেন ভাসমান আঙুরের মতো।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19106)


19106 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ ، ثنا هَارُونُ بْنُ عِمْرَانَ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : ` قَدَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِيمَنْ قَدِمَ مِنْ ضَعَفَةِ أَهْلِهِ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ ` ، قَالَتْ : فَرَمَيْتُ الْجَمْرَةَ بِلَيْلٍ ، ثُمَّ مَضَيْتُ إِلَى مَكَّةَ ، فَصَلَّيْتُ بِهَا الصُّبْحَ ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى مِنًى *




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুযদালিফার রাতে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর পরিবারের সদস্যদের মধ্যে যারা দুর্বল ছিলেন, তাদের সাথে আমাকে (মিনার দিকে) আগে পাঠিয়ে দেন। তিনি বলেন, এরপর আমি রাতেই জামরায় (কঙ্কর) নিক্ষেপ করি, তারপর মক্কার দিকে চলে যাই। সেখানে আমি ফজরের সালাত আদায় করি, তারপর আবার মিনায় ফিরে আসি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19107)


19107 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثنا أَبُو قَبِيصَةَ الْفَزَارِيُّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي لَمْ أَطُفْ طَوَافَ الْخُرُوجِ ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا صَلَّى النَّاسُ الصُّبْحَ ، فَطُوفِي عَلَى بَعِيرِكِ مِنْ وَرَاءِ الصُّفُوفِ ، ثُمَّ اخْرُجِي ` *




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বললেন, "আমি বিদায়ী তাওয়াফ (তাওয়াফে খুরুজ) সম্পন্ন করিনি।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন, "যখন লোকেরা ফজরের সালাত আদায় করে নেবে, তখন তুমি তোমার উটের পিঠে আরোহণ করে (সালাত আদায়কারীদের) কাতারের পিছন দিক থেকে তাওয়াফ সম্পন্ন করবে, এরপর তুমি (মক্কা থেকে) বেরিয়ে যেও।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19108)


19108 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَارِمٌ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَابْنَ عَبَّاسٍ ، وَأَبَا سَلَمَةَ ، اجْتَمَعُوا فَتَذَاكَرُوا الَّتِي تَضَعُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : آخِرُ الأَجَلَيْنِ ، وَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ : إِذَا وَضَعَتْ حَلَّتْ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَنَا مَعَ ابْنُ أَخِي ، فَبَعَثُوا كُرَيْبًا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، فَذَكَرَتْ حَدِيثَ سُبَيْعَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَمَرَهَا أَنْ تَزَوَّجَ ` ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَأَبَا سَلَمَةَ أَرْسِلُوا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ *




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবূ সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একত্রিত হলেন এবং সেই মহিলা সম্পর্কে আলোচনা করলেন, যিনি তাঁর স্বামীর মৃত্যুর পর সন্তান প্রসব করেন (অর্থাৎ তার ইদ্দত)।

তখন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: [তার ইদ্দত হলো] দুই মেয়াদের মধ্যে যেটি দীর্ঘতম (অর্থাৎ চার মাস দশ দিন অথবা প্রসব—যা পরে হবে)।

আর আবূ সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যখন তিনি সন্তান প্রসব করবেন, তখনই তিনি (ইদ্দত থেকে) হালাল হয়ে যাবেন।

তখন আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি আমার ভাতিজার (আবূ সালামাহ্-এর) মতের সাথে আছি।

অতঃপর তাঁরা কুরাইবকে (ইবনু আব্বাস-এর আযাদকৃত গোলাম) উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পাঠালেন। তিনি (উম্মু সালামাহ) সুবাইআহ বিনত হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটি উল্লেখ করলেন যে, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে (সন্তান প্রসবের পর) বিবাহ করার আদেশ করেছিলেন।

[অন্য সূত্রেও এই আলোচনাটি বর্ণিত হয়েছে যে, ইবনু আব্বাস ও আবূ সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইবনু আব্বাসের আযাদকৃত গোলাম কুরাইবকে উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পাঠিয়েছিলেন, এবং তিনি এর অনুরূপ বর্ণনা করেন।]









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19109)


19109 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ ، وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالا : ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِأَيَّامٍ ، ` وَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَزَوَّجَ ` *




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সুবাইআ বিনতে হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার স্বামীর মৃত্যুর মাত্র কয়েক দিন পরই সন্তান প্রসব করেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (পুনরায়) বিবাহ করার নির্দেশ প্রদান করেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19110)


19110 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُعَلَّى بْنُ رَاشِدٍ ، ثنا وَهْبٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ فَاطِمَةَ اسْتُحِيضَتْ ، وَكَانَتْ تَغْتَسِلُ مِنَ الْمِرْكَنِ ، فَتَخْرُجُ وَهِيَ عَالِيَةُ الصُّفْرَةِ وَالْكُدْرَةِ ، فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` تَنْتَظِرُ أَيَّامَ حَيْضِهَا ، فَتَدَعُ الصَّلاةَ فِيهَا ، وَتَغْتَسِلُ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ ، وَتُصَلِّي ` ، قَالَ أَيُّوبُ : فَقُلْتُ لِسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ : يَأْتِيهَا زَوْجُهَا ؟ ، قَالَ : إِنَّمَا نَقُولُ مَا سَمِعْنَا ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عُبَادَةُ بْنُ زِيَادٍ ، ثنا أَبُو مَرْيَمَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ نَحْوَهُ *




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইস্তেহাযা বা দীর্ঘস্থায়ী রক্তস্রাবের শিকার হয়েছিলেন। তিনি (গোসলের জন্য) পানির পাত্র বা টাব থেকে গোসল করতেন, কিন্তু (গোসল শেষে) বের হওয়ার পরেও তাঁর মধ্যে গাঢ় হলদে ও ঘোলাটে স্রাবের চিহ্ন দেখা যেত। তখন উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে মাসআলা (ফতোয়া) জানতে চাইলেন।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "সে তার মাসিক ঋতুর দিনগুলির অপেক্ষা করবে এবং সেই দিনগুলোতে সালাত (নামাজ) ছেড়ে দেবে। আর ওই দিনগুলি ছাড়া অন্য সময়ে সে গোসল করে সালাত আদায় করবে।"

আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি সুলাইমান ইবনে ইয়াসারকে জিজ্ঞাসা করলাম: তার স্বামী কি তার কাছে আসতে পারবে (সহবাস করতে পারবে)?

তিনি বললেন: আমরা শুধু তাই বলি যা আমরা শুনেছি। (অন্য সনদে সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে অনুরূপ হাদীস বর্ণিত হয়েছে।)









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19111)


19111 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنِّي أَرَى الدَّمَ ، فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ ` تَغْتَسِلَ وَتَتَوَضَّأَ لِكُلِّ صَلاةٍ ` *




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এলেন এবং বললেন, ‘আমার রক্ত দেখা যাচ্ছে।’ তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে আদেশ করলেন যে তিনি যেন গোসল করেন এবং প্রত্যেক সালাতের জন্য (নতুন করে) ওযু করেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19112)


19112 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : سَأَلَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنِّي أُسْتَحَاضُ ، فَلا أَطْهُرُ ، أَفَأَدَعُ الصَّلاةَ ؟ ، قَالَ : ` لا وَلَكِنْ دَعِي قَدْرَ الأَيَّامِ وَاللَّيَالِيَ الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا ، ثُمَّ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَصَلِّي ` *




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন, "আমি ইস্তেহাযার (অনিয়মিত রক্তস্রাব) রোগে আক্রান্ত এবং (রক্তক্ষরণের কারণে) পবিত্র হতে পারি না। আমি কি সালাত (নামাজ) আদায় করা ছেড়ে দেব?"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "না। বরং তুমি সেই পরিমাণ দিন ও রাতের সালাত ছেড়ে দাও, যে কয়দিন তুমি (সাধারণত) মাসিক অবস্থায় থাকতে। এরপর তুমি গোসল করো, এবং কাপড় দিয়ে শক্তভাবে বেঁধে রাখো, আর সালাত আদায় করো।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19113)


19113 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، ثنا عُثْمَانُ ، ثنا عَبْدَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّهَا ذَكَرَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذُيُولَ النِّسَاءِ ، فَقَالَ : ` تُرْخِينَ شِبْرًا ` ، قُلْتُ : إِذَا تَنْكَشِفُ عَنْهُنَّ ، قَالَ : ` فَذِرَاعٌ لا يَزِدْنَ عَلَيْهِ ` *




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট মহিলাদের পোশাকের ঝুল (আঁচল) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি বললেন: "তোমরা এক বিঘৎ পরিমাণ ঝুলিয়ে দেবে।" আমি বললাম: "যদি তা করা হয়, তবে তাদের শরীর উন্মুক্ত হয়ে যাবে (পা দেখা যেতে পারে)।" তিনি বললেন: "তাহলে এক হাত (যিরা’) পরিমাণ (ঝুলাও), এর বেশি বাড়াবে না।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19114)


19114 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ الرُّمَّانِيُّ ، ثنا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُعَافَى ، ثنا أَبِي ، ثنا حَكِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` سَيَكُونُ بَعْدِي خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ ، وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ ، وَخَسْفٌ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ` ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، يُخْسَفُ بِالأَرْضِ وَفِيهِمُ الصَّالِحُونَ ؟ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا كَانَ أَكْثَرُ أَهْلِهَا الْخَبَثَ ` *




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমার পরে পূর্বে ভূমিধস (খাস্ফ), পশ্চিমে ভূমিধস, এবং আরব উপদ্বীপেও ভূমিধস হবে।"

তখন তিনি (উম্মে সালামাহ) জিজ্ঞেস করলেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! তাদের মধ্যে নেককার লোক থাকা সত্ত্বেও কি ভূমি ধসিয়ে দেওয়া হবে?"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন: "যখন এর অধিবাসীদের অধিকাংশই হবে খারাপ (পাপাচারে লিপ্ত)।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19115)


19115 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا وَكِيعٌ ، ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، يُحَدِّثُ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلامٍ ، فَيَغْتَسِلُ ، ثُمَّ يَمْضِي عَلَى صَوْمِهِ ` ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ النَّجَّارِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ *




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম স্বপ্নদোষ ব্যতিরেকে (অর্থাৎ স্ত্রী সহবাসের কারণে) জুনুবী (বড় অপবিত্র) অবস্থায় ভোর করতেন। অতঃপর তিনি গোসল করতেন এবং তাঁর সাওম (রোজা) পূর্ণ করতেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19116)


19116 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِيَ وَالأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا ، فَلْتَتْرُكِ الصَّلاةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنَ الشَّهْرِ ، فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ ، فَلْتَغْتَسِلْ ، ثُمَّ لِتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ، ثُمَّ لِتُصَلِّي ` *




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে এক মহিলার ক্রমাগত রক্ত ঝরছিল (ইস্তিহাদার রোগ ছিল)। উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার পক্ষ থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে ফতোয়া চাইলেন।

তিনি (নবী করীম সাঃ) বললেন, "সে যেন মাসের সেই রাত ও দিনের সংখ্যা গণনা করে, যা তাকে এই অসুস্থতা আক্রান্ত করার আগে তার মাসিক ছিল। সে মাসের সেই পরিমাণ সময় নামায ছেড়ে দেবে। যখন সে সেই সময় পার করে ফেলবে, তখন সে গোসল করবে, অতঃপর একটি কাপড় দ্বারা (রক্ত বন্ধ করার জন্য) শক্ত করে বাঁধবে, তারপর নামায আদায় করবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19117)


19117 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : مَا صَلاهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدِي إِلا مَرَّةً دَخَلَ يَوْمًا بَعْدَ الْعَصْرِ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا هَذِهِ الصَّلاةُ ؟ ، مَا كُنْتَ تُصَلِّيهَا ، فَنَزَلَتْ صَلاةٌ بَعْدَ الْعَصْرِ ؟ ، قَالَ : ` لا وَلَكِنْ رَكْعَتَيْنِ كُنْتُ أُصَلِّيهُمَا بَعْدَ الظُّهْرِ ، فَشُغِلْتُ عَنْهُمَا فَتَدَارَكْتُهُمَا ` *




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার কাছে এই (দু’রাকাত) সালাত কেবল একবারই আদায় করেছেন। একদিন তিনি আসরের পরে প্রবেশ করলেন এবং দু’রাকাত সালাত আদায় করলেন।

আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই সালাত কী? আপনি তো এই সালাত আদায় করতেন না। আসরের পরে কি (নতুন) কোনো সালাত (আদায় করা) অবতীর্ণ হয়েছে?

তিনি বললেন: ’না। কিন্তু এইগুলো হলো সেই দু’রাকাত (সুন্নাত) যা আমি যোহরের পরে আদায় করতাম। অতঃপর (ব্যস্ততার কারণে) আমি তা থেকে বিরত ছিলাম, তাই আমি এখন সেগুলোকে পূরণ করে নিলাম।’