19398 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ ، ثنا عَمِّي ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، أَنَا نَافِعٌ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي إِنَاءِ الْفِضَّةِ ، إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ ، إِلا أَنْ يَتُوبَ ` *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি রূপার পাত্রে পান করে, সে তো কেবল তার পেটে জাহান্নামের আগুন গড়গড় শব্দে প্রবেশ করায়, যদি না সে তাওবা করে।"

19399 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : أَرْسَلَ مُعَاوِيَةُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، فَانْطَلَقَتْ مَعَ الرَّسُولِ ، فَسَأَلَ أُمَّ سَلَمَةَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنْهَا ، يَعْنِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ ، إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ يَتَوَضَّأُ لِلظُّهْرِ ، وَكَانَ قَدْ بَعَثَ سَاعِيًا وَعِنْدَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَقَدْ كَانَ يُهِمُّهُ شَأْنُهُمْ إِذْ ضَرَبَ الْبَابُ فَخَرَجَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ جَاءَ فَقَسَمَ مَا جَاءَ بِهِ فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ دَخَلَ مَنْزِلَهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : ` شَغَلَنِي أَمْرُ السَّاعِي ، أَنْ أُصَلِّيَهُمَا بَعْدَ الظُّهْرِ فَصَلَّيْتُهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ ` *

উম্মে সালামাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে একজন দূত পাঠালেন। উম্মে সালামাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই দূতের সাথে গেলেন। মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (আসরের পরের সালাত সম্পর্কে) জিজ্ঞেস করলেন।

তিনি (উম্মে সালামাহ্) বললেন, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই সালাত থেকে নিষেধ করেছেন—অর্থাৎ আসরের পরের দুই রাকাত।

(ঘটনা বর্ণনা করে তিনি বলেন) নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন যুহরের সালাতের জন্য ওযু করছিলেন, তখন তিনি এক আদায়কারীকে (সদকা সংগ্রহকারী) পাঠিয়েছিলেন। মুহাজিরগণ তাঁর কাছে উপস্থিত ছিলেন এবং তাদের বিষয়টি তাঁকে চিন্তিত করে তুলেছিল। এমন সময় দরজায় আঘাত করা হলো। তিনি (উদ্বেগ নিয়ে) বের হলেন এবং যুহরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর ফিরে এসে আগত (সম্পদ) বণ্টন করলেন। তিনি এভাবে ব্যস্ত থাকলেন যতক্ষণ না আসরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি নিজ গৃহে প্রবেশ করে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন।

অতঃপর তিনি বললেন, ‘ঐ আদায়কারীর বিষয়টি আমাকে যুহরের পরে এই দুই রাকাত আদায় করা থেকে বিরত রেখেছিল, তাই আমি তা আসরের পরে আদায় করে নিলাম।’

19400 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يُبَايَعُ لِرَجُلٍ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ عِدَّةُ أَهْلِ بَدْرٍ ، فَيَأْتِيهِ عَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ وَأَبْدَالُ الشَّامِ ، فَيَغْزُوَهُمْ جَيْشٌ مِنْ قِبَلِ الشَّامِ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ خُسِفَ بِهِمْ ، ثُمَّ يَغْزُوهُمْ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَخْوَالُهُ كَلْبٌ ، فَيَلْتَقُونَ فَيَهْزِمُهُمُ اللَّهُ ` ، ` فَكَانَ يُقَالُ : الْخَائِبُ ، مَنْ خَابَ مِنْ غَنِيمَةِ كَلْبٍ ` *

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“রুকন (হাজারে আসওয়াদ) ও মাকামের (ইবরাহীম) মধ্যবর্তী স্থানে একজন ব্যক্তির হাতে বাইয়াত গ্রহণ করা হবে, (বাইয়াত গ্রহণকারীর সংখ্যা হবে) বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সাহাবীগণের সংখ্যার সমপরিমাণ। তখন ইরাকের বাহিনীগুলো এবং শামের আবদালগণ তাঁর নিকট আগমন করবেন।

এরপর শামের দিক থেকে একটি সেনাবাহিনী তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে আসবে। যখন তারা ‘বাইদা’ নামক স্থানে পৌঁছবে, তখন তাদেরকে ভূগর্ভে ধসিয়ে দেওয়া হবে।

এরপর কুরাইশ গোত্রের এমন একজন ব্যক্তি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে, যার মামারা হবে কালব গোত্রের। তারা (দুই দল) মুখোমুখি হবে এবং আল্লাহ তাআলা তাদেরকে (শামের সেনাবাহিনীকে) পরাজিত করবেন।”

আর বলা হতো: প্রকৃত হতভাগ্য সেই, যে কালব গোত্রের (সঙ্গে যুদ্ধ করে অর্জিত) গণীমত থেকে বঞ্চিত হয়।

19401 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ الرَّقِّيُّ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَكُونُ اخْتِلافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ ، فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَيَجِيئُهُ نَاسٌ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ ، وَهُوَ كَارِهٌ ، فَيُجَهَّزُ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ مِنَ الشَّامِ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ خُسِفَ بِهِمْ ، فَيَأْتِيهِمْ عَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ وَأَبْدَالُ الشَّامِ ، وَيَنْشُو رَجُلٌ بِالشَّامِ أَخْوَالُهُ كَلْبٌ ، فَيُجَهِّزُ إِلَيْهِمْ جَيْشًا ، فَيَهْزِمُهُمُ اللَّهُ ، وَتَكُونُ الدَّائِرَةُ عَلَيْهِمْ وَذَلِكَ يَوْمُ كَلْبٍ ، وَالْخَائِبُ مَنْ خَابَ مِنْ غَنِيمَةِ كَلْبٍ ، وَيَسْتَخْرِجُ الْكُنُوزَ ، وَيَقْسِمُ الأَمْوَالَ ، وَيُلْقَى الإِسْلامُ بِجِرَابِهِ إِلَى الأَرْضِ ، يَعِيشُ فِي ذَلِكَ سَبْعَ سِنِينَ أَوْ سِتَّ سِنِينَ ` ، قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : فَحَدَّثْتُ بِهِ لَيْثًا ، فَقَالَ : حَدَّثَنِيهِ مُجَاهِدٌ *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কোনো খলীফার মৃত্যুর সময় মতভেদ সৃষ্টি হবে। তখন বনু হাশিম গোত্রের এক ব্যক্তি মদীনা থেকে মক্কার দিকে বের হবেন। অতঃপর কিছু লোক তাঁর কাছে এসে রুকন (হাজারে আসওয়াদ) এবং মাকামের (মাকামে ইবরাহীম) মধ্যখানে তাঁর হাতে বায়আত গ্রহণ করবেন, যদিও তিনি তা অপছন্দ করবেন।

তখন সিরিয়া (শাম) থেকে তাঁর বিরুদ্ধে একটি বাহিনী পাঠানো হবে। কিন্তু যখন তারা ’বাইদা’ নামক স্থানে পৌঁছাবে, তখন তাদেরকে মাটির নিচে ধ্বসিয়ে দেওয়া হবে। অতঃপর ইরাকের দলসমূহ এবং শামের আবদালগণ তাঁর কাছে এসে যোগ দেবেন।

আর শামে ’কাল্ব’ গোত্রকে মামা হিসেবে গ্রহণকারী (কাল্ব গোত্রের আত্মীয়) এক ব্যক্তি বিদ্রোহ করবে। সে তাদের (বায়আতকারীদের) বিরুদ্ধে এক সেনাবাহিনী প্রেরণ করবে। কিন্তু আল্লাহ সেই বাহিনীকে পরাজিত করবেন এবং তাদের (বিরোধীদের) উপরই বিপদ নেমে আসবে। সেটি হবে ’কাল্ব-এর যুদ্ধ দিবস’। যে ব্যক্তি কাল্ব-এর গনীমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) থেকে বঞ্চিত হলো, সে অবশ্যই ক্ষতিগ্রস্ত হলো।

তিনি (সেই নেতা) গুপ্তধন বের করবেন এবং ধন-সম্পদ বণ্টন করবেন। এবং ইসলাম তার বোঝা নিয়ে পৃথিবীতে স্থাপিত হবে (অর্থাৎ পরিপূর্ণভাবে প্রতিষ্ঠা পাবে)। তিনি সাত বছর বা ছয় বছর রাজত্ব করবেন।

19402 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ شَيْبَانَ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ هِشَامَ بْنَ الْمُغِيرَةِ كَانَ يُطْعِمُ الطَّعَامَ ، وَيَقْرِي الضَّيْفَ ، وَيَصِلُ الرَّحِمَ ، وَيَفُكُّ الْعَانِيَ ، فَلَوْ أَدْرَكَكَ أَسْلَمَ ، فَهَلْ لَهُ فِي ذَلِكَ أَجْرٌ ؟ ، قَالَ : ` إِنَّهُ عَمُّكِ كَانَ يُعْطِي لِلدُّنْيَا وَذِكْرِهَا وَجَمَالِهَا ، وَمَا قَالَ يَوْمًا قَطُّ اغْفِرْ لِي يَوْمَ الدِّينِ ` *

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), হিশাম ইবনুল মুগীরাহ খাবার খাওয়াতেন, মেহমানের আপ্যায়ন করতেন, আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করতেন এবং বন্দীদের মুক্ত করে দিতেন। যদি তিনি আপনাকে পেতেন, তবে অবশ্যই ইসলাম গ্রহণ করতেন। এর জন্য কি তাঁর কোনো সওয়াব (পুরস্কার) আছে?"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই সে তোমার চাচা। সে দুনিয়ার জন্যই দান করত এবং তার সুনাম ও সৌন্দর্যের (খ্যাতির) জন্য দিত। আর সে জীবনে কখনোই একদিনও বলেনি, ’হে প্রতিপালক! বিচার দিবসে আমাকে ক্ষমা করুন’।"

19403 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا وَكِيعٌ ، ثنا الْمِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : ` إِنْ كَانَتْ إِحْدَانَا لَتَحِيضُ وَمَالَهَا إِلا ثَوْبٌ وَاحِدٌ ، وَإِنَّ إِحْدَانَا الْيَوْمَ لَتُفْرِغُ خَادِمَهَا لِتَغْسِلَ ثِيَابَهَا لِيُطَهِّرَهَا ` *

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের কেউ যখন ঋতুমতী হতেন, তখন তার কাছে মাত্র একটি পোশাকই থাকত। অথচ আজকের দিনে (প্রাচুর্যতার কারণে) আমাদের কেউ কেউ তার সেবিকাকে শুধু কাপড় ধোয়ার কাজেই নিয়োজিত রাখে, যেন সে সেগুলোকে পবিত্র করতে পারে।

19404 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : سُئِلَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : هَلْ تُغَطِّي الْمَرْأَةُ وَجْهَهَا وَهِيَ مُحْرِمَةٌ ؟ فَقَالَتْ : ` كَانَ الرَّكْبُ يَمُرُّونَ عَلَيْنَا ، وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَسْدُلُ إِحْدَانَا عَلَى وَجْهِهَا الثَّوْبَ ` *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: কোনো নারী ইহরাম (হজ বা উমরার সংকল্প) অবস্থায় কি তার মুখমণ্ডল ঢাকতে পারবে?

তিনি বললেন: আরোহী দল আমাদের পাশ দিয়ে অতিক্রম করত, আর আমরা তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে ছিলাম। তখন আমাদের প্রত্যেকেই তার মুখমণ্ডলের উপর কাপড় ঝুলিয়ে দিত।

19405 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَذُوعِيُّ ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثنا عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : ` كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ يَأْخُذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا عَلَى حِدَتِهِ ` *

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একই পাত্রের পানি দিয়ে গোসল করতাম, আর আমরা প্রত্যেকেই নিজ নিজ হাতে (আলাদাভাবে) পানি তুলে নিতাম।

19406 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْخَشَّابُ الرَّقِّيُّ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَصَابَنِي حَيْضٌ فَخَرَجْتُ مِنَ الْفِرَاشِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اتَّزَرِي وَعُودِي ` *

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে ছিলাম। তখন আমার মাসিক (হায়েজ) শুরু হলো, তাই আমি বিছানা থেকে সরে গেলাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "কাপড় (ইযার) পরিধান করো এবং ফিরে এসো (বিছানায়)।"

19407 - حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : ` إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ : ` بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ { } الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ { } سورة الفاتحة آية - ` يَعْنِي حَرْفًا حَرْفًا *

উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সূরা ফাতিহা) এভাবে পাঠ করতেন: ’বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ { } ’আলহামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামীন’। অর্থাৎ তিনি সূরা ফাতিহা স্পষ্ট অক্ষর ধরে ধরে (বা আয়াত আয়াত ধরে) তিলাওয়াত করতেন।

19408 - حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ ، ثنا أَبِي ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَنْ أَنْفَقَ عَلَى ابْنَتَيْنِ أَوْ أُخْتَيْنِ أَوْ ذَوَاتَيْ قَرَابَةٍ يَحْتَسِبُ النَّفَقَةَ عَلَيْهِمَا حَتَّى يَكْفِيَهُمَا اللَّهُ يُغْنِيَهُمَا مِنْ فَضْلِهِ كَانَتَا لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ ` *

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি দুইজন কন্যার জন্য, অথবা দুইজন বোনের জন্য, অথবা আত্মীয়-স্বজনের মধ্য থেকে দুইজন নিকটাত্মীয়ার জন্য সওয়াবের (আল্লাহর সন্তুষ্টির) উদ্দেশ্যে খরচ করে, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর অনুগ্রহে তাদের প্রয়োজন পূর্ণ করেন এবং সচ্ছলতা দান করেন, তবে তারা তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে ঢালস্বরূপ হবে।"

19409 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، ثنا أَبُو ظَفَرٍ ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ مُطَهَّرٍ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَوْفٍ ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، ثنا عَوْفٌ ، عَنْ عَطِيَّةَ أَبِي الْمُعَدلِ الطُّفَاوِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَخْبَرَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَهَا وَفِي بَيْتِهَا ذَاتَ يَوْمٍ فَجَاءَتِ الْخَادِمُ ، فَقَالَتْ : إِنَّ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ بِالسُّدَّةِ ، فَقَالَ : ` تَنَحِّي لِي عَنْ أَهْلِ بَيْتِي ` ، فَتَنَحَّيْتُ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ وَجَاءَ عَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ وَهُمَا صِبْيَانِ صَغِيرَانِ ، فَأَخَذَ حَسَنًا وَحُسَيْنًا وَوَضَعَهُمَا فِي حِجْرِهِ ، وَأَخَذَ عَلِيًّا بِإِحْدَى يَدَيْهِ فَضَمَّهُ إِلَيْهِ ، وَغَدَقَ عَلَيْهِمْ قَطِيفَةً سَوْدَاءَ ثُمَّ ، قَالَ : ` اللَّهُمَّ إِلَيْكَ لا إِلَى النَّارِ أَنَا وَأَهْلُ بَيْتِي ` ، قَالَتْ : فَنَادَيْتُهُ ، فَقُلْتُ : وَأَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : ` وَأَنْتِ ` *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যে একদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর (উম্মে সালামার) নিকট এবং তাঁর ঘরে অবস্থান করছিলেন। তখন খাদেমা (পরিচারিকা) এসে বললেন, ‘নিশ্চয়ই আলী ও ফাতিমা দরজার কাছে এসেছেন।’

তিনি (নবী) বললেন, ‘আমার আহলে বাইতের (পরিবারের) জন্য তোমরা সরে যাও।’

অতঃপর আমি ঘরের একপাশে সরে গেলাম। আর আলী, ফাতিমা, হাসান ও হুসাইন আগমন করলেন, তাঁরা তখন ছোট শিশু ছিলেন। তিনি (নবী) হাসান ও হুসাইনকে নিয়ে নিজের কোলে রাখলেন, আর আলীকে তাঁর এক হাত দ্বারা ধরে নিজের সাথে জড়িয়ে ধরলেন। এরপর তিনি তাদের সকলের উপর একটি কালো চাদর ঢেকে দিলেন, তারপর বললেন, ‘হে আল্লাহ! আমি এবং আমার আহলে বাইত (আমার পরিবার), আমরা যেন তোমার দিকে যাই, জাহান্নামের দিকে নয়।’

তিনি (উম্মে সালামা) বলেন, তখন আমি তাঁকে ডেকে বললাম, ‘ইয়া রাসূলুল্লাহ! আর আমি?’ তিনি বললেন, ‘আর তুমিও (তাদের অন্তর্ভুক্ত)।’

19410 - حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَرِيضَ أَوِ الْمَيِّتَ ، فَقُولُوا خَيْرًا ، فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ ` ، قَالَتْ : فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَبَا سَلَمَةَ قَدْ مَاتَ ، فَقَالَ : ` قُولِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلَهُ وَأَعْقِبْنِي مِنْهُ عُقْبَى حَسَنَةً ` فَفَعَلْتُ ، فَأَعْقَبَنِي اللَّهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমরা কোনো অসুস্থ ব্যক্তির কাছে অথবা মৃত ব্যক্তির কাছে উপস্থিত হবে, তখন তোমরা কল্যাণকর (ভালো) কথা বলবে। কেননা তোমরা যা বলো, ফেরেশতারা তার ওপর ’আমিন’ বলেন (তাতে সম্মতি জ্ঞাপন করেন)।"

তিনি বলেন, যখন আবু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন, তখন আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! নিশ্চয়ই আবু সালামাহ মারা গেছেন।

তখন তিনি বললেন: "তুমি এই দু’আটি বলো: ’আল্লাহুম্মাগ ফির লী ওয়া লাহূ ওয়া আ’কিবনী মিনহূ ’উকবা-তান হাসানা-হ’ (অর্থ: হে আল্লাহ! আমাকে এবং তাকে ক্ষমা করে দিন এবং আমাকে তার বিনিময়ে উত্তম বিকল্প দান করুন)।"

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি তাই করলাম। ফলে আল্লাহ তাআলা আমাকে তাঁর চেয়েও উত্তম বিকল্প দান করলেন— (তিনি হলেন) মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম।

19411 - حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيْهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، فَقَالَ : يَا أُمَّهُ قَدْ خَشِيتُ أَنْ يُهْلِكَنِي كَثْرَةُ مَالِي أَنَا أَكْثَرُ قُرَيْشٍ مَالا ، فَقَالَتْ : يَا بُنَيَّ تَصَدَّقْ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` إِنَّ مِنْ أَصْحَابِي مَنْ لَنْ يَرَنِي بَعْدَ أَنْ أَمُوتَ ` ، فَخَرَجَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، فَلَقِيَ عُمَرَ ، فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ ، فَجَاءَ عُمَرُ ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : أَنَا مِنْهُمْ ؟ ، فَقَالَتْ : لا ، وَلَنْ أَقُولَ ذَلِكَ لأَحَدٍ بَعْدَكَ *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (উম্মে সালামার) নিকট প্রবেশ করলেন এবং বললেন, "হে মাতা! আমার আশঙ্কা হচ্ছে যে আমার সম্পদের প্রাচুর্য আমাকে ধ্বংস করে দেবে। আমি কুরাইশদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সম্পদের মালিক।" তখন তিনি বললেন, "হে আমার বৎস! তুমি সাদাকা (দান) করো। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: ’আমার সাহাবীদের মধ্যে এমন লোকও থাকবে, যারা আমার মৃত্যুর পর আমাকে দেখতে পাবে না।’" আবদুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বের হয়ে গেলেন এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে দেখা করলেন। তিনি উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথাটি তাঁকে জানালেন। অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং তাঁর (উম্মে সালামার) কাছে প্রবেশ করে জিজ্ঞাসা করলেন, "আমি কি তাদের অন্তর্ভুক্ত?" তিনি (উম্মে সালামা) বললেন, "না। তবে এরপর আমি আর কাউকে এ কথা বলব না।"

19412 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثنا أَبِي ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُسْلِمٍ السِّرَاجِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي مَيْمُونٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ : رَأَتْ أُمُّ سَلَمَةَ ابْنَ عَمٍّ لَهَا سَاجِدًا ، فَقَالَتْ : تَرِبَ وَجْهُكَ فَإِنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لِمَوْلًى لَنَا يُقَالُ لَهُ رَبَاحٌ رَآهُ سَاجِدًا : ` تَرِبَ وَجْهُكَ يَا رَبَاحُ ` *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি তাঁর এক চাচাতো ভাইকে সিজদারত অবস্থায় দেখলেন। তখন তিনি (তাকে উদ্দেশ্য করে) বললেন, “তোমার চেহারা ধুলায় ধূসরিত হোক! কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের এক আযাদকৃত গোলাম, যার নাম ছিল রাবাহ, তাকে সিজদারত অবস্থায় দেখে বলেছিলেন: ‘হে রাবাহ, তোমার চেহারা ধুলায় ধূসরিত হোক!’”

19413 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ : ` بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ سورة الزمر آية ` *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (কুরআনের এই আয়াতটি) তিলাওয়াত করতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আমার নিদর্শনসমূহ তোমার কাছে এসেছিল, কিন্তু তুমি তা অস্বীকার করেছিলে এবং অহংকার করেছিলে।" (সূরা যুমার-এর একটি আয়াত)।

19414 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُرِّ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ وَاحِدَةٌ مِنْ ثَلاثٍ ، فَلا يَحْتَسِبُ بِشَيْءٍ مِنْ عَمَلِهِ تَقْوَى يَحْجِزُهُ عَنْ مَعَاصِي اللَّهِ ، أَوْ حِلْمٌ يَكُفُّ بِهِ سَفِيهًا ، أَوْ خُلُقٌ يَعِيشُ بِهِ فِي النَّاسِ ` *

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

যার মধ্যে তিনটি গুণের মধ্যে অন্তত একটিও পাওয়া যায় না, সে যেন তার কোনো আমলেরই (কাজের) কোনো প্রতিদান আশা না করে—
১. তাকওয়া (আল্লাহভীতি), যা তাকে আল্লাহ্‌র অবাধ্যতা থেকে বিরত রাখে;
২. অথবা সহনশীলতা (ধৈর্য), যা দ্বারা সে কোনো নির্বোধকে নিবৃত্ত করতে পারে;
৩. অথবা এমন উত্তম চরিত্র, যার মাধ্যমে সে মানুষের সাথে মিলেমিশে জীবনযাপন করতে পারে।

19415 - وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَنْ كَانَ فِيهِ وَاحِدَةٌ مِنْ ثَلاثٍ زَوَّجَهُ اللَّهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ ، يَعْنِي أَمَانَةٌ خَفِيَّةٌ شَهِيَّةٌ ، فَأَدَّاهَا مِنْ مَخَافَةِ اللَّهِ ، أَوْ رَجُلٌ عَفَا عَنْ قَاتِلِهِ ، أَوْ رَجُلٌ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ ` *

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

যার মধ্যে তিনটি গুণের কোনো একটি বিদ্যমান থাকবে, আল্লাহ তাআলা তাকে জান্নাতের হুরুল-ঈনদের (ডাগর চোখবিশিষ্ট হুরদের) সাথে বিবাহ দেবেন। (তারা হলো:)

১. সেই ব্যক্তি যার কাছে কোনো গোপন ও লোভনীয় আমানত থাকে, কিন্তু সে শুধু আল্লাহর ভয়ে তা যথাযথভাবে আদায় করে।

২. অথবা সেই ব্যক্তি যে তার হত্যাকারীকে ক্ষমা করে দেয়।

৩. অথবা সেই ব্যক্তি যে প্রত্যেক সালাতের শেষে ‘কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ (সূরা ইখলাস) পাঠ করে।

19416 - حَدَّثَنَا الأَسْفَاطِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ ، ثنا عَلِيُّ ابْنُ غُرَابٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ قَيْسٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عِيَاضٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ جَعْوَنَةَ ، سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ ، تَقُولُ : ` عَلِيٌّ عَلَى الْحَقِّ ، فَمَنِ اتَّبَعَهُ اتَّبَعَ الْحَقَّ ، وَمَنْ تَرَكَهُ تَرَكَ الْحَقَّ عَهْدٌ مَعْهُودٌ قَبْلَ مَوْتِهِ ` *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলছিলেন: "আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সত্যের ওপর আছেন। সুতরাং, যে তাঁর অনুসরণ করবে, সে সত্যের অনুসরণ করবে। আর যে তাঁকে পরিত্যাগ করবে, সে সত্যকে পরিত্যাগ করবে। এটি ছিল তাঁর (নবীজীর) মৃত্যুর পূর্বে স্থিরকৃত একটি প্রতিশ্রুতি।"

19417 - حَدَّثَنَا عَلانُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ نَشِيطٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ أُعَرِّفُهَا عَلَى الْحُسَيْنِ ، فَقَالَتْ لِي فِيمَا حَدَّثَتْنِي : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي بَيْتِي يَوْمًا ، وَإِنَّ فَاطِمَةَ جَاءَتْهُ بِسَخِيَّةٍ ، فَقَالَ : ` انْطَلِقِي فَجِيئِي بِزَوْجِكِ أَوِ ابْنِ عَمِّكِ وَابْنَيْكِ ` ، فَانْطَلَقْتُ فَجَاءَتْ بِعَلِيٍّ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ ، فَأَكَلُوا مِنْ ذَلِكَ الطَّعَامِ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَنَامَةٍ لَنَا ، وَتَحْتَهُ كِسَاءٌ خَيْبَرِيٌّ فَأَخَذَ الْكِسَاءَ فَجَلَّلَهُمْ إِيَّاهُ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ ، ثُمَّ قَالَ : ` اللَّهُمَّ هَؤُلاءِ عِتْرَتِي وَأَهِلِّي فَأَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا ` ، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : وَأَنَا مِنْ أَهْلِ بَيْتِكَ ؟ ، فَقَالَ : ` وَأَنْتِ إِلَى خَيْرٍ ` *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার ঘরে ছিলেন। তখন ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর জন্য সামান্য খাবার নিয়ে এলেন। তিনি (নবী সাঃ) বললেন, ’যাও, তোমার স্বামী—অর্থাৎ তোমার চাচাতো ভাই—এবং তোমার দুই পুত্রকে নিয়ে এসো।’

অতঃপর তিনি গেলেন এবং আলী, হাসান ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নিয়ে এলেন। তারা সেই খাবার খেলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন আমাদের একটি বিছানায় (বা শোয়ার জায়গায়) ছিলেন, আর তাঁর নিচে ছিল একটি খায়বারী চাদর।

এরপর তিনি সেই চাদরটি নিলেন এবং তাদের উপর জড়িয়ে দিলেন (বা ঢেকে দিলেন)। অতঃপর তিনি আকাশের দিকে হাত তুলে বললেন, ’হে আল্লাহ! এরাই আমার বংশধর ও আমার আহলে বাইত (পরিবার)। সুতরাং আপনি তাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করে দিন এবং তাদের উত্তমরূপে পবিত্র করুন।’

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’আমিও কি আপনার আহলে বাইতের অন্তর্ভুক্ত?’ তিনি বললেন, ’তুমি কল্যাণের উপরই আছো (অর্থাৎ তুমি ভালো আছো)।’