হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19658)


19658 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِهَذِهِ الآيَةِ ، ` لَمَّا أُهْدِيَتْ زَيْنَبُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ مَعَهُ فِي الْبَيْتِ ، فَصَنَعَ طَعَامًا فَجَاءَ الْقَوْمُ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ وَالْقَوْمُ مَكَانَهُمْ ، وَيَرْجِعُ وَالْقَوْمُ قُعُودٌ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ سورة الأحزاب آية ، فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِجَابَ وَقَامَ الْقَوْمُ ` *




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এই আয়াতটি সম্পর্কে আমিই লোকজনের মধ্যে সর্বাধিক অবগত। যখন যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে সমর্পণ করা হলো (নববধু হিসেবে), তখন তিনি তাঁর সাথে ঘরে ছিলেন। অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খাবারের ব্যবস্থা করলেন। লোকেরা (দাওয়াত খেতে) আসল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (লজ্জাবশত) ঘর থেকে বের হচ্ছিলেন, কিন্তু লোকেরা তাদের জায়গাতেই বসে ছিল। আবার তিনি ফিরে আসছিলেন, তখনও লোকেরা বসে ছিল। অতঃপর আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করলেন:

“হে মুমিনগণ, তোমরা নবীর ঘরে প্রবেশ করো না, তবে তোমাদের অনুমতি দেওয়া হলে আহার গ্রহণের জন্য, খাবারের অপেক্ষায় না থেকে। বরং যখন তোমাদের ডাকা হয়, তখন প্রবেশ করো। অতঃপর যখন খাওয়া হয়ে যায়, তখন তোমরা চলে যাও, এবং গল্প-গুজবে মগ্ন হয়ে যেও না। নিশ্চয়ই এটা নবীকে কষ্ট দিত, কিন্তু তিনি তোমাদের (বের হওয়ার কথা বলতে) লজ্জাবোধ করতেন। আর আল্লাহ সত্য বলতে লজ্জাবোধ করেন না। আর তোমরা যখন তাদের (নবীর স্ত্রীদের) কাছে কিছু চাইবে, তখন পর্দার আড়াল থেকে চাও।” (সূরা আল-আহযাব, আয়াত ৫৩)।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্দা টেনে দিলেন (পর্দার বিধান কার্যকর করলেন) এবং লোকেরা উঠে চলে গেল।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19659)


19659 - حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُوسَى شِيرَانُ الرَّامَهُرْمُزِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ ، ثنا سَالِمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثنا عِيسَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : ` نَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ فِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ` *




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যায়নাব বিনতে জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (ব্যাপারে) পর্দার আয়াত নাযিল হয়েছিল।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19660)


19660 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الْجَارُودِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ : أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِالْحِجَابِ لَقَدْ كَانَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يَسْأَلُنِي عَنْهُ ، قَالَ أَنَسٌ : ` أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرُوسًا بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، وَكَانَ تَزَوَّجَهَا بِالْمَدِينَةِ ، فَدَعَى النَّاسَ لِلطَّعَامِ بَعْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسَ مَعَهُ رِجَالٌ بَعْدَ مَا قَامَ الْقَوْمُ ، حَتَّى قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَشَى وَمَشَيْتُ مَعَهُ حَتَّى بَلَغَ بَابَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ ، ثُمَّ ظَنَّ أَنَّهُمْ قَدْ خَرَجُوا فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ ، فَإِذَا هُمْ قَدْ قَامُوا ، فَضَرَبَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ بِالسِّتْرِ وَنَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ ` ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ الْمِصْرِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كُنْتُ أَعْلَمُ النَّاسِ بِمَكَانِ الْحِجَابِ حِينَ أُنْزِلَ ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ *




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমিই পর্দার বিধান সম্পর্কে মানুষদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অবগত। উবাই ইবনে কা’বও আমাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করতেন।

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন যয়নাব বিনত জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে বাসর যাপন করেন—তিনি তাঁকে মদীনাতেই বিবাহ করেছিলেন—তখন দিনের বেলা উপরে ওঠার (দুপুর হওয়ার) পর তিনি মানুষকে খাবারের জন্য দাওয়াত দিলেন।

(খাবার শেষে) যখন লোকজন উঠে গেল, তখনও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসে রইলেন এবং তাঁর সাথে কিছু লোকও বসে রইল। অবশেষে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উঠে দাঁড়ালেন। তিনি হাঁটতে শুরু করলেন এবং আমিও তাঁর সাথে হাঁটলাম, এমনকি তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কক্ষের দরজায় পৌঁছলেন। এরপর তিনি ধারণা করলেন যে, লোকেরা চলে গেছে। তখন তিনি ফিরে আসলেন এবং আমিও তাঁর সাথে ফিরে আসলাম।

ফিরে এসে দেখা গেল যে, (তখনও) তারা উঠে দাঁড়িয়েছে (অর্থাৎ চলে যাওয়ার প্রস্তুতি নিচ্ছে)। এরপর তিনি আমার ও তাঁর মাঝে একটি পর্দা ফেলে দিলেন (বা টাঙিয়ে দিলেন)। আর তখনই পর্দার আয়াত নাযিল হয়।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19661)


19661 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا هِشَامُ الدَّسْتُوَائِيُّ ، ثنا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى امْرَأَةً فَأَعْجَبَتْهُ ، فَدَخَلَ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقَضَى حَاجَتَهُ مِنْهَا ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَقَالَ : ` إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبَلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ ، وَتُدْبِرُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ ، فَمَنْ وَجَدَ ذَلِكَ فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ ، فَإِنَّهُ يُضْمِرُ مَا فِي نَفْسِهِ ` *




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদা একজন মহিলাকে দেখলেন এবং তিনি তাঁকে মুগ্ধ করলেন। অতঃপর তিনি (স্বীয় স্ত্রী) যয়নাব বিনতে জাহশের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট প্রবেশ করলেন এবং তাঁর সাথে স্বীয় প্রয়োজন পূর্ণ করলেন। এরপর তিনি বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: ‘নিশ্চয়ই নারী শয়তানের রূপে আসে এবং শয়তানের রূপেই ফিরে যায়। সুতরাং তোমাদের মধ্যে কেউ যদি (নারীর প্রতি) এমন আকর্ষণ অনুভব করে, তবে সে যেন তার স্ত্রীর নিকট গমন করে। কেননা তা তার মনের কামনাকে দমন করে দেয় (বা প্রবৃত্তি শান্ত করে)।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19662)


19662 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَزْوَاجِهِ : ` أَوَّلُكُنَّ تَتْبَعُنِي أَطْوَلُكُنَّ يَدًا ` قَالَتْ عَائِشَةُ : ` فَكُنَّا إِذَا اجْتَمَعْنَا بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَمُدُّ أَيْدِينَا فِي الْحَائِطِ نَتَطَاوَلُ ، فَلَمْ نَزَلْ نَفْعَلْ ذَلِكَ حَتَّى تُوُفِّيَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشِ بْنِ رِئَابٍ ، وَكَانَتِ امْرَأَةً قَصِيرَةً وَلَمْ تَكُنْ أَطْوَلَنَا ، فَعَرَفْنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ بِطُولِ الْيَدِ : الصَّدَقَةَ ، وَكَانَتِ امْرَأَةً صَنَاع ، كَانَتْ تَعْمَلُ بِيَدَيْهَا وَتَتَصَدَّقُ بِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ` *




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর স্ত্রীদেরকে বললেন: "তোমাদের মধ্যে যার হাত সবচেয়ে লম্বা, সে-ই সর্বপ্রথম আমার সাথে মিলিত হবে।"

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ইন্তেকালের পর আমরা যখন একত্রিত হতাম, তখন আমরা দেয়ালের সাথে হাত রেখে মাপতাম এবং দেখতাম কার হাত বেশি লম্বা। আমরা এভাবে মাপতে থাকলাম যতক্ষণ না যায়নাব বিনত জাহশ বিন রিআব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন। অথচ তিনি ছিলেন খাটো প্রকৃতির মহিলা এবং আমাদের মধ্যে সবচেয়ে লম্বা হাত তাঁর ছিল না। তখন আমরা জানতে পারলাম যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাতের দৈর্ঘ্য দ্বারা দানশীলতাকে উদ্দেশ্য করেছেন। তিনি ছিলেন একজন কর্মঠ নারী, তিনি নিজের হাতে কাজ করতেন এবং তা থেকে আল্লাহর পথে দান করতেন।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19663)


19663 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثنا وَكِيعٌ ، قَالا : ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، ` أَنَّهُ صَلَّى مَعَ عُمَرَ عَلَى زَيْنَبَ ، وَكَانَتْ أَوَّلَ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْتًا ، وَكَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يُدْخِلُهَا قَبْرَهَا ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ يُدْخِلُهَا قَبْرَهَا ؟ فَقُلْنَ : مَنْ كَانَ يَرَاهَا فِي حَيَاتِهَا ، فَلْيُدْخِلُهَا قَبْرَهَا ` *




শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাযার সালাত আদায় করেছিলেন। তিনি (যায়নাব) ছিলেন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর স্ত্রীদের মধ্যে (নবীর ওফাতের পর) প্রথম মৃত্যুবরণকারী। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পছন্দ করলেন যে, তিনিই যেন তাঁকে কবরে নামান। অতঃপর তিনি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর অন্যান্য স্ত্রীগণের নিকট লোক পাঠিয়ে জিজ্ঞাসা করলেন: কে তাঁকে কবরে নামাবে? তাঁরা (অন্যান্য স্ত্রীগণ) উত্তর দিলেন: যিনি তাঁকে তাঁর জীবদ্দশায় দেখতে পেতেন, তিনিই যেন তাঁকে কবরে নামান।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19664)


19664 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ : ` وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ ، فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ ` وَحَلَّقَ إِبْهَامَهُ وَالَّتِي تَلِيهَا ، قَالَتْ : فَقُلْتُ : أَيْ رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ ` لَمْ يَذْكُرْ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ فِي الإِسْنَادِ أُمَّ حَبِيبَةَ *




যয়নব বিনত জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের কাছে প্রবেশ করলেন। তিনি তখন বলছিলেন: "আরবদের জন্য মহা দুর্ভোগ! সেই অনিষ্ট নিকটবর্তী হয়ে গেছে। আজ ইয়া’জুজ ও মা’জুজের প্রাচীরের (বাঁধের) মধ্যে এতটুকু পরিমাণ খুলে দেওয়া হয়েছে।" এই কথা বলে তিনি তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলি ও তার পাশের আঙুল দিয়ে একটি বৃত্তাকার আকৃতি তৈরি করলেন।

যয়নব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে নেককার ও সৎ লোক থাকা সত্ত্বেও কি আমরা ধ্বংস হয়ে যাব?"

তিনি বললেন: "হ্যাঁ, যখন অশ্লীলতা ও মন্দ কাজ ব্যাপক হয়ে যাবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19665)


19665 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثنا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَزِعًا ، يَقُولُ : ` وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ ، فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذَا وَحَلَّقَ بِأَصْبُعِهِ الإِبْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا ` قَالَتْ زَيْنَبُ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ ` *




যয়নব বিনতে জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ভীত ও আতঙ্কিত অবস্থায় তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন এবং বলছিলেন: “আরবদের জন্য মহাবিপদ! সেই অনিষ্টের কারণে যা আসন্ন হয়েছে। আজ ইয়া’জূজ ও মা’জূজের প্রাচীরের এতটুকু অংশ খুলে দেওয়া হয়েছে।”

এই বলে তিনি তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলি এবং তার পাশের আঙ্গুল দিয়ে একটি বৃত্ত তৈরি করে দেখালেন। যয়নব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম: “ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমাদের মাঝে সৎ লোক থাকতেও কি আমরা ধ্বংস হয়ে যাব?” তিনি বললেন: “হ্যাঁ, যখন পাপাচার (বা অসৎ কাজ) খুব বেশি বেড়ে যাবে।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19666)


19666 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، ثنا الزُّهْرِيُّ ، وَلا نَحْتَاجُ فِيهِ إِلَى أَحَدٍ ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ أُمِّ حَبِيبَةَ ، عَنْ أُمِّهَا أُمِّ حَبِيبَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، قَالَتْ : اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَوْمٍ وَهُوَ مُحْمَرٌّ وَجْهُهُ ، وَهُوَ يَقُولُ : ` لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ ، مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ ، فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ ` وَعَقَدَ سُفْيَانُ عَشَرَةً ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ ` قَالَ سُفْيَانُ : ` أَحْفَظُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَرْبَعَ نِسْوَةٍ مِنَ الزُّهْرِيِّ ، وَقَدْ رَأَيْنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثِنْتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِهِ أُمَّ حَبِيبَةَ وَزَيْنَبَ ، وَثِنْتَيْنِ مِنْ رَبِيبَتَيْهِ : زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَحَبِيبَةَ بِنْتِ أُمِّ حَبِيبَةَ ، أَبُوهَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ مَاتَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ ` *




যয়নব বিনতে জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুম থেকে জাগ্রত হলেন, তখন তাঁর চেহারা মুবারক লাল হয়ে গিয়েছিল। তিনি বলছিলেন: "আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আরবের জন্য দুর্ভোগ! এক মহা অনিষ্ট তাদের দিকে এগিয়ে আসছে। আজকে ইয়া’জূজ ও মা’জূজের প্রাচীরে এই পরিমাণ (ছিদ্র) খুলে দেওয়া হয়েছে।" এই বলে তিনি তাঁর আঙ্গুল দশের আকৃতিতে বাঁধলেন (অর্থাৎ, তর্জনী ও বৃদ্ধাঙ্গুলি দিয়ে গোলাকার করে ছিদ্রের পরিমাণ দেখালেন)।

আমি (যয়নব) বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে নেককার লোক থাকা সত্ত্বেও কি আমরা ধ্বংস হয়ে যাবো?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, যখন পাপাচার (খারাপ কাজ) বেশি হবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19667)


19667 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ حَبِيبَةَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، قَالَتْ : اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَوْمِهِ فَزِعًا ، فَقَالَ : ` وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ ، فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ ` وَحَلَّقَ بِأَصْبُعَيْهِ الإِبْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ ` *




যায়নাব বিনত জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ভীত-সন্ত্রস্ত অবস্থায় ঘুম থেকে জেগে উঠলেন। অতঃপর তিনি বললেন, ‘আরব জাতির জন্য সেই অমঙ্গল বা ধ্বংস, যা নিকটবর্তী হয়ে গেছে! আজ ইয়া’জূজ ও মা’জূজের প্রাচীর এই পরিমাণ খুলে দেওয়া হয়েছে।’

এই বলে তিনি তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলি ও তার পাশের আঙুল দিয়ে একটি বৃত্তের মতো বানালেন।

আমি (যায়নাব) বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে সৎ লোক থাকা সত্ত্বেও কি আমরা ধ্বংস হয়ে যাব?’

তিনি বললেন, ‘হ্যাঁ, যখন মন্দ কাজ (বা পাপ) অত্যন্ত বেশি হয়ে যাবে।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19668)


19668 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، أَنَّهَا كَانَ لَهَا مِخْضَبٌ مِنْ صُفْرٍ ، فَقَالَتْ : ` كُنْتُ أُرَجِّلُ فِيهِ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *




যায়নাব বিনতে জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয় তাঁর পিতলের তৈরি একটি ’মিক্ধাব’ (বড় পাত্র বা থালা) ছিল। তিনি বলেন, "আমি এতেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাথা আঁচড়ে দিতাম।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19669)


19669 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، كُلُّهُمْ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : دَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حِينَ مَاتَ أَخُوهَا ، فَدَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَّتْ مِنْهُ ، ثُمَّ قَالَتْ : مَا لِي مِنْ حَاجَةٍ فِي الطِّيبِ ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تَحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ، إِلا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ` *




যাইনাব বিনত উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি বলেন: আমি যাইনাব বিনত জাহাশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম যখন তাঁর ভাই ইন্তেকাল করলেন। তখন তিনি সুগন্ধি (আতরের) ব্যবস্থা করতে বললেন এবং তা থেকে কিছুটা ব্যবহার করলেন। এরপর তিনি বললেন: সুগন্ধি ব্যবহারের প্রতি আমার কোনো বিশেষ আগ্রহ ছিল না, কিন্তু আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে নারী আল্লাহ এবং আখিরাতের প্রতি বিশ্বাস রাখে, তার জন্য কোনো মৃতের জন্য তিন দিনের বেশি শোক পালন করা (বা ইদ্দত/হিদাদ পালন করা) বৈধ নয়, তবে স্বামীর ক্ষেত্রে (শোক পালন করতে হবে) চার মাস দশ দিন।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19670)


19670 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ مَوْلَى زَيْنَبَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ نَائِمًا عِنْدَهَا وَحُسَيْنٌ يَحْبُو فِي الْبَيْتِ ، فَغَفَلَتْ عَنْهُ فَحَبَا حَتَّى بَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَعَدَ عَلَى بَطْنِهِ ، ثُمَّ وَضَعَ ذَكَرَهُ فِي سُرَّتِهِ ، قَالَتْ : وَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَحَطَطْتُهُ عَنْ بَطْنِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` دَعِي ابْنِي ` فَلَمَّا قَضَى بَوْلَهُ أَخَذَ كُوزًا مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : ` إِنَّهُ يُصَبُّ مِنَ الْغُلامِ وَيُغْسَلُ مِنَ الْجَارِيَةِ ` قَالَتْ : تَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي ، وَاحْتَضَنَهُ ، فَكَانَ إِذَا رَكَعَ وَسَجَدَ وَضَعَهُ ، وَإِذَا قَامَ حَمَلَهُ ، فَلَمَّا جَلَسَ جَعَلَ يَدْعُو وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ ، وَيَقُولُ : فَلَمَّا قَضَى الصَّلاةَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ الْيَوْمَ شَيْئًا مَا رَأَيْتُكَ تَصْنَعُهُ ، قَالَ : ` إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي وَأَخْبَرَنِي أَنَّ ابْنِي يُقْتَلُ ` قُلْتُ : فَأَرِنِي إِذًا فَأَتَانِي تُرْبَةً حَمْرَاءَ *




যয়নব বিনতে জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
একদা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর (যয়নবের) কাছে ঘুমিয়ে ছিলেন এবং হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঘরের মধ্যে হামাগুড়ি দিচ্ছিলেন। তিনি (যয়নব) তাঁর দিক থেকে অসতর্ক হয়ে গেলেন। ফলে তিনি (হুসাইন) হামাগুড়ি দিতে দিতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছালেন। অতঃপর তিনি তাঁর পেটের উপর উঠে বসলেন এবং তাঁর পুরুষাঙ্গ তাঁর নাভির উপর রাখলেন (এবং পেশাব করলেন)।
তিনি (যয়নব) বলেন: তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জেগে উঠলেন। আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং তাঁকে তাঁর পেট থেকে নামিয়ে দিলাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমার সন্তানকে ছেড়ে দাও।"

যখন সে (হুসাইন) পেশাব করা শেষ করল, তখন তিনি একটি পানির পাত্র নিলেন এবং তার (পেশাবের) উপর পানি ঢেলে দিলেন। এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই বালকের পেশাবের উপর কেবল পানি ছিটিয়ে দিলেই যথেষ্ট হয়, আর বালিকার পেশাব ধুয়ে ফেলতে হয়।"

তিনি (যয়নব) বলেন: এরপর তিনি ওযু করলেন এবং নামাযের জন্য দাঁড়ালেন। তিনি তাকে (হুসাইনকে) কোলে তুলে নিলেন। তিনি যখন রুকু বা সিজদা করতেন, তখন তাকে নামিয়ে দিতেন, আর যখন দাঁড়াতেন, তখন তাকে তুলে নিতেন। তিনি যখন বসলেন, তখন দুআ করতে শুরু করলেন এবং হাত উঠালেন।

যখন তিনি নামায শেষ করলেন, আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আজ আমি আপনাকে এমন কিছু করতে দেখলাম, যা এর আগে কখনো করতে দেখিনি। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই জিবরীল আমার কাছে এসেছিলেন এবং আমাকে জানিয়েছেন যে, আমার এই সন্তানকে হত্যা করা হবে।" আমি বললাম: তাহলে আমাকে তা দেখান। তখন তিনি আমাকে এক মুঠো লাল মাটি এনে দিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19671)


19671 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ حَبِيبَةَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، قَالَتْ : اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَوْمِهِ مُحْمَرٌّ وَجْهُهُ وَهُوَ يَقُولُ : ` لا إِلَهَ إِلا اللَّهَ ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ ، فُتِحَ الْيَوْمُ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذَا ` وَعَقَدَ بِيَدِهِ يَعْنِي عَشَرَةً ، قَالَتْ زَيْنَبُ : فَقُلْتُ : نَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ ` *




যায়নাব বিনতে জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুম থেকে জাগ্রত হলেন। তখন তাঁর চেহারা মুবারক লাল হয়ে গিয়েছিল এবং তিনি বলছিলেন: “লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ। সেই অনিষ্টের কারণে আরবদের জন্য দুর্ভোগ, যা নিকটবর্তী হয়ে গেছে। আজ ইয়া’জূজ ও মা’জূজ-এর প্রাচীরে এতটুকু পরিমাণ খুলে দেওয়া হয়েছে।” আর তিনি নিজ হাতের আঙ্গুল দিয়ে দশ (বা একটি বৃত্ত) এর মতো ইঙ্গিত করলেন।

যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি বললাম: আমাদের মধ্যে সৎকর্মপরায়ণ লোক থাকা সত্ত্বেও কি আমরা ধ্বংস হয়ে যাব? তিনি বললেন: “হ্যাঁ, যখন অপবিত্রতা (বা মন্দ কাজ) বেড়ে যাবে।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19672)


19672 - حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلَطِيُّ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ ثَابِتِ بْنِ هُرْمُزٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ ، قَالَتْ : دَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَوَجْهُهَا مُحْمَرٌّ ، فَقُلْتُ : مَا شَأْنُكِ ؟ فَقَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا نَائِمَةٌ ، فَضَرَبَنِي بِمَجَسَّةٍ مَعَهُ ، فَقُلْتُ : إِيشِ الْمَجَسَّةُ ؟ قَالَتْ : السَّعَفُ الأَبْيَضُ ، فَقَالَ : ` هَذَا وَاللَّهِ أَوَانٌ نَزَلَتِ الْفِتَنُ الْعِظَامُ ` قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ ، ثُمَّ يُنَجَّى الَّذِينَ اتَّقُوا ` *




উম্মে কাইস বিনতে মিহসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যাইনাব বিনতে জাহশের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে গেলাম। তখন তাঁর মুখমণ্ডল লাল হয়ে ছিল। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আপনার কী হয়েছে?

তিনি (যাইনাব) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে আসলেন যখন আমি ঘুমাচ্ছিলাম। তাঁর সাথে থাকা একটি ’মাজাস্সাহ’ (Majassah) দিয়ে তিনি আমাকে আঘাত করলেন।

আমি জিজ্ঞেস করলাম: মাজাস্সাহ কী? তিনি বললেন: সাদা খেজুর পাতা (বা খেজুরের ডাল)।

অতঃপর তিনি (নবীজী) বললেন: "আল্লাহর কসম, এটি সেই সময় যখন বড় ধরনের ফিতনা (মহাবিপর্যয়) অবতীর্ণ হয়েছে।"

তিনি (যাইনাব) বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমাদের মাঝে নেককার লোকেরা থাকা সত্ত্বেও কি আমরা ধ্বংস হয়ে যাব?"

তিনি (নবীজী) বললেন: "হ্যাঁ। অতঃপর যারা আল্লাহকে ভয় করে (মুত্তাকী), তারা মুক্তি পাবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19673)


19673 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، قَالَتْ : ` كَانَ لَنَا مِخْضَبٌ مِنْ صُفْرٍ كُنْتُ أُرَجِّلُ فِيهِ رَأْسَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *




যায়নাব বিনতে জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাদের পিতলের একটি পাত্র (মিখদাব) ছিল। আমি তাতে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মাথা (চুল) আঁচড়ে দিতাম।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19674)


19674 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثنا حَسَّانُ بْنُ مُوسَى ، وَسُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالُوا : أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، قَالَتْ : ` سَأَلْتُ امْرَأَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنَّهَا مُسْتَحَاضَةٌ ، فَقَالَ : تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُؤَخِّرُ الظُّهْرَ ، وَتُعَجِّلُ الْعَصْرَ ، وَتَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي وَتُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ ، وَتُعَجِّلُ الْعِشَاءَ وَتُصَلِّيهِمَا ، وَتَغْتَسِلُ لِلْفَجْرِ ` *




যায়নাব বিনতে জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর এক স্ত্রীকে (মাসআলা) জিজ্ঞেস করেছিলাম। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ-এর স্ত্রী) বললেন, সে (প্রশ্নকারী নারী) একজন মুস্তাহাযা (রক্তস্রাবে আক্রান্ত)।

তখন তিনি (নবী সাঃ) বললেন: সে তার ঋতুস্রাবের দিনগুলো অতিবাহিত করবে, এরপর সে গোসল করবে এবং যুহরের (সালাতকে) বিলম্বিত করবে, আসরের (সালাতকে) এগিয়ে আনবে, এবং (এরপর) গোসল করবে ও সালাত আদায় করবে। আর সে মাগরিবের (সালাতকে) বিলম্বিত করবে, ইশার (সালাতকে) এগিয়ে আনবে এবং সে দুটি সালাত আদায় করবে। আর ফাজরের (সালাতের জন্য) গোসল করবে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19675)


19675 - حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ ، ثنا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثنا شَرِيكٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ كُلْثُومٍ ، عَنْ زَيْنَبَ ، ` أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَّثَ النِّسَاءَ خِطَطَهُنَّ ` *




যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নারীদেরকে তাদের বাসস্থানসমূহের (বা প্লটসমূহের) উত্তরাধিকারী করেছেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19676)


19676 - حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ حَدْمَرٍ ، مَوْلَى لِبَنِي عَبْسٍ ، عَنْ مَوْلَى لِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ يُقَالُ لَهُ : أَبُو الْقَاسِمِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، قَالَتْ : تَقَيَّلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي ، إِذْ أَقْبَلَ الْحُسَيْنُ وَهُوَ غُلامٌ حَتَّى جَلَسَ عَلَى بَطْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ وَضَعَ ذَكَرَهُ فِي سُرَّتِهِ ، قَالَتْ : فَقُمْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : ` ائْتِينِي بِمَاءٍ ` فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : ` يُغْسَلُ مِنَ الْجَارِيَةِ ، وَيُصَبُّ عَلَيْهِ مِنَ الْغُلامِ ` *




যয়নব বিনতে জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার ঘরে কাইলুলা (দুপুরের বিশ্রাম) করছিলেন। এমন সময় হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—তখন তিনি বালক—এসে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পেটের উপর বসে পড়লেন। অতঃপর তিনি তাঁর পুরুষাঙ্গ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নাভির উপর রাখলেন (অর্থাৎ প্রস্রাব করে দিলেন)। বর্ণনাকারী বলেন, তখন আমি তাঁকে (সরাতে) তাঁর দিকে অগ্রসর হলাম। তখন তিনি (নবী) বললেন: ’আমার কাছে পানি নিয়ে আসো।’ আমি তাঁর কাছে পানি নিয়ে আসলাম, আর তিনি সেই স্থানে পানি ঢেলে দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: ’বালিকার (প্রস্রাব) ধৌত করতে হয়, আর বালকের (প্রস্রাবের উপর) শুধু পানি ঢেলে দিলেই যথেষ্ট হয়।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19677)


19677 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ الْحَلَبِيُّ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ الرُّصَافِيُّ ، ثنا جَدِّي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : ` تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ بِنْتَ خُزَيْمَةَ ، وَهِيَ أُمُّ الْمَسَاكِينِ ، سُمِّيَتْ لِكَثْرَةِ إِطْعَامِهَا الْمَسَاكِينَ ، وَهِيَ مِنْ بَنِي هِلالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، وَتُوُفِّيَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ لَمْ تَلْبَثْ مَعَهُ إِلا يَسِيرًا ` *




আয-যুহরি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যায়নাব বিনতে খুযাইমাকে বিবাহ করেন। আর তিনি ছিলেন উম্মুল মাসাকীন (দরিদ্রদের জননী)। দরিদ্রদের অধিক পরিমাণে খাবার খাওয়ানোর কারণে তাঁর এই নামকরণ হয়েছিল। তিনি ছিলেন বনু হিলাল ইবনে আমির ইবনে সা’সা’আহ গোত্রের। আর তিনি মৃত্যুবরণ করেন যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জীবিত ছিলেন। তিনি তাঁর সাথে খুব অল্প সময়ের জন্যই সংসার করেছিলেন।