20078 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ بِنْتِ تَجْرَاةَ ، أَحَدِ نِسَاءِ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ، قَالَ : دَخَلْتُ دَارَ آلِ أَبِي حُسَيْنٍ مَعَ نِسْوَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَنَظَرَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا ، وَالْمَرْوَةَ ، فَرَأَيْتُهُ يَسْعَى فِي بَطْنِ الْوَادِي وَإِنَّ مِئْزَرِهِ لَيَدُورُ مِنْ شِدَّةِ السَّعْيِ حَتَّى إِنِّي لأَقُولُ إِنِّي لأَرَى رُكْبَتِهِ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : ` اسْعَوْا فَإِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ ` *

বিনতে তাজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি বানু আবদুদ-দারের গোত্রের একজন মহিলা ছিলেন। তিনি বলেছেন: আমি কুরাইশের কিছু মহিলার সাথে আবূ হুসাইনের পরিবারের বাড়িতে প্রবেশ করলাম। তখন আমি দেখলাম যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাফা ও মারওয়ার মাঝে সায়ী করছিলেন। আমি দেখলাম, তিনি উপত্যকার মাঝে দ্রুত পদক্ষেপে দৌড়াচ্ছেন এবং সায়ীর তীব্রতার কারণে তাঁর পরিহিত তহবন্দ (লুঙ্গি) এমনভাবে ঘুরছিল যে, এমনকি আমি যেন তাঁর হাঁটু দেখতে পাচ্ছিলাম। এবং আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: ‘তোমরা সায়ী করো। কেননা আল্লাহ তোমাদের উপর সায়ী (এই দৌড়ানো) ফরয করেছেন।’

20079 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، قَالَتْ : حَدَّثَتْنَا حَبِيبَةُ ، قَالَتْ : وَإِنِّي فِي نِسْوَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ فِي دَارِ أَبِي حُسَيْنٍ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا ، وَالْمَرْوَةِ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : ` اسْعَوْا فَقَدْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ ` قَالَتْ ، وَإِنَّ إِزَارَهُ لَيَدُورُ بِهِ مِنْ شِدَّةِ السَّعْيِ *

হাবিবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবু হুসাইনের বাড়িতে কুরাইশ মহিলাদের একটি দলের সাথে ছিলাম, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাফা ও মারওয়ার মাঝে ‘সাঈ’ করছিলেন। আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: ‘তোমরা সাঈ করো, কেননা তোমাদের উপর সাঈ করা ফরয (আবশ্যিক) করা হয়েছে।’ তিনি (হাবিবা) বলেন, তীব্রভাবে সাঈ করার কারণে তাঁর পরিহিত তহবন্দ (ইযার) তাঁর চারপাশে ঘুরছিল।

20080 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي تَجْرَاةَ ، قَالَتْ : نَظَرْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا ، وَالْمَرْوَةِ ، وَأَنَا فِي نِسْوَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَإِنَّهُ يَسْعَى فِي آخِرِ الْقَوْمِ ، يَقُولُ : ` اسْعَوْا فَإِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ ` فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ ، وَإِنَّهُ يَسْعَى ، وَمُؤْتَزَرُهُ يَدُورُ مِنْ شِدَّةِ السَّعْيِ *

হাবীবা বিনতে আবু তাজরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সাফা ও মারওয়ার মাঝে তাওয়াফ (সায়ী) করতে দেখলাম। আমি তখন কুরাইশের কিছু মহিলাদের সঙ্গে ছিলাম। তিনি লোকজনের পেছনে পেছনে সায়ী করছিলেন এবং বলছিলেন: "তোমরা সায়ী করো! কেননা আল্লাহ তোমাদের ওপর সায়ী করা আবশ্যক করেছেন।" অতঃপর আমি তাঁর দিকে তাকালাম, দেখলাম তিনি সায়ী করছেন এবং দ্রুত সায়ীর কারণে তাঁর পরিধেয় ইযার (তাহবন্দ) ঘুরছিল।

20081 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثنا الْخَلِيلُ بْنُ عُثْمَانَ التَّمِيمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ نُبَيْهٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي تَجْرَاةَ ، قَالَتْ : اطَّلَعْتُ مِنْ كَوَّةٍ بَيْنَ الصَّفَا ، وَالْمَرْوَةِ فَأَشْرَفْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا هُوَ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا ، وَالْمَرْوَةِ وَإِذَا هُوَ يَقُولُ لأَصْحَابِهِ : ` اسْعَوْا فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ ` وَلَوْ رَأَيْتُهُ مِنْ شِدَّةِ السَّعْيِ يَدُورُ الإِزَارُ حَوْلَ بَطْنِهِ ، وَفَخِذَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ فَخِذَيْهِ *

হাবীবাহ বিনত আবি তাজরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি সাফা ও মারওয়ার মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত একটি ছোট জানালা (কাওয়াহ) দিয়ে উঁকি দিলাম এবং আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখতে পেলাম। তখন তিনি সাফা ও মারওয়ার মাঝে সা’ঈ (দ্রুত হেঁটে চলা) করছিলেন। আর তিনি তাঁর সাহাবীদের উদ্দেশ্য করে বলছিলেন: ‘তোমরা সা’ঈ করো, কারণ আল্লাহ তোমাদের উপর সা’ঈকে লিপিবদ্ধ (ফরজ) করেছেন।’ আমি যদি তাঁকে দেখতাম (তবে দেখতে পেতাম যে) সা’ঈ-এর প্রচণ্ড দ্রুততার কারণে তাঁর লুঙ্গিটি তাঁর পেট ও উরুর চারপাশে ঘুরছে, এমনকি আমি তাঁর উরুর শুভ্র অংশটুকুও দেখতে পেলাম।

20082 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ السَّدُوسِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالا : ثنا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنُ سَنُوطَا ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ وَهِيَ امْرَأَةُ النُّعْمَانِ بْنِ الْعَجْلانِ يَوْمَئِذٍ وَهِيَ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقُلْنَا لَهَا : حَدِّثِينَا يَا أُمَّ مُحَمَّدٍ ، فَقَالَ لَهَا زَوْجُهَا : انْظُرِي يَا أُمَّ مُحَمَّدٍ مَا تُحَدِّثِينَ ، فَإِنَّ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَيْرِ ثَبَتٍ شَدِيدٌ ، فَقَالَتْ : بِئْسَ مَا لِي أَنْ أُحَدِّثَهُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَنْفَعُهُمْ ، وَأَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ يَأْخُذُ مَالا بِحُلَّةٍ يُبَارَكُ لَهُ فِيهِ ، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ ، وَمَالِ رَسُولِهِ فِيمَا شَاءَتْ نَفْسُهُ ، وَلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ النَّارُ ` *

খাওলা বিনতে কায়েস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। উবায়েদ ইবনে সানুতাহ বলেন, আমরা খাওলা বিনতে কায়েসের নিকট গেলাম। সেই সময় তিনি নু’মান ইবনে আজলানের স্ত্রী ছিলেন এবং এর আগে তিনি হামযা ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী ছিলেন। আমরা তাঁকে বললাম: হে উম্মে মুহাম্মাদ! আপনি আমাদের হাদীস শোনান।

তখন তাঁর স্বামী তাঁকে বললেন: হে উম্মে মুহাম্মাদ! তুমি কী বর্ণনা করছো, তা খেয়াল করো। কেননা, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বিনা প্রমাণে হাদীস বর্ণনা করা একটি গুরুতর বিষয়।

তিনি (খাওলা) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এমন কিছু বর্ণনা করা আমার জন্য কতই না খারাপ হবে যা তাদের জন্য উপকারী হবে না, অথবা আমি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর মিথ্যা আরোপ করবো?

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: ‘দুনিয়া সবুজ ও সুমিষ্ট। সুতরাং যে ব্যক্তি বৈধ পন্থায় (হালাল উপায়ে) সম্পদ গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয়। আর এমন অনেক লোক আছে যারা আল্লাহর সম্পদ ও তাঁর রাসূলের সম্পদে নিজেদের খেয়াল-খুশি মতো অবৈধভাবে ব্যবহার করে, কিয়ামতের দিন তাদের জন্য রয়েছে কেবল জাহান্নামের আগুন।’

20083 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ خَوْلَةَ بِنْتَ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ ، وَكَانَتْ تَحْتَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، تَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَصَابَهُ بِحَقِّهِ بُورِكَ لَهُ فِيهِ ، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِيمَا شَاءَتْ نَفْسُهُ مِنْ مَالِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *

খাওলা বিনতে কায়স ইবনে ক্বাহদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, ‘নিশ্চয় এই সম্পদ সবুজ ও মিষ্টি। সুতরাং যে ব্যক্তি তা ন্যায়সঙ্গতভাবে অর্জন করবে, তাতে তার জন্য বরকত দান করা হবে। পক্ষান্তরে, এমন বহু লোক আছে যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের (অর্থাৎ বাইতুল মালের) সম্পদ হতে নিজের খেয়াল-খুশি মতো অবৈধভাবে ব্যবহার করে, কিয়ামতের দিন তার জন্য রয়েছে জাহান্নামের আগুন।’

20084 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ سَنُوطَا ، قَالَ : كَانَتْ أُمُّ مُحَمَّدٍ امْرَأَةُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، تُحَدِّثُ ، قَالَتْ : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَمْزَةَ فَذَكَرُوا الأَمَارَاتِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا بَارَكَ اللَّهُ لَهُ فِيهَا ، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ فِيمَا اشْتَهَتْ نَفْسُهُ لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *

উম্মু মুহাম্মাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি হামযা ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী ছিলেন, তিনি বর্ণনা করেন:

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন। এরপর তাঁরা বিভিন্ন বিষয় নিয়ে আলোচনা করছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই দুনিয়া সুশোভিত (সবুজ) ও সুমিষ্ট। সুতরাং যে ব্যক্তি যথার্থভাবে (হক্কের সাথে) তা গ্রহণ করে, আল্লাহ তার জন্য তাতে বরকত দান করেন। আর এমন অনেকেই আছে, যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সম্পদে নিজের প্রবৃত্তির কামনানুসারে যথেচ্ছ ব্যবহার করে, কিয়ামতের দিন তার জন্য রয়েছে জাহান্নামের আগুন।"

20085 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ عُبَيْدِ سَنُوطَا ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَذَاكَرَ هُوَ وَحَمْزَةُ الدُّنْيَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ فَمَنْ أَخَذَ عَفْوَهَا بُورِكَ لَهُ وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ ، وَمَالِ رَسُولِهِ لَهُ النَّارُ يَوْمَ يَلْقَاهُ ` *

খাওলা বিনত কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ও হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দুনিয়া সম্পর্কে আলোচনা করছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন:

‘নিশ্চয়ই দুনিয়া হলো মিষ্ট ও সবুজ-শ্যামল (অর্থাৎ অত্যন্ত লোভনীয় ও আকর্ষণীয়)। সুতরাং যে ব্যক্তি এর বৈধ অংশ গ্রহণ করে, তাকে বরকত দেওয়া হয়। কিন্তু বহু লোক রয়েছে যারা আল্লাহ্‌র এবং তাঁর রাসূলের সম্পদে (অবৈধভাবে) হস্তক্ষেপ করে; যেদিন সে (কিয়ামতের দিন) আল্লাহ্‌র সাথে সাক্ষাৎ করবে, সেদিন তার জন্য জাহান্নামের আগুন থাকবে।’

20086 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا زُهَيْرٌ ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ عُبَيْدٍ ، عَنْ خَوْلَةَ ، امْرَأَةِ حَمْزَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَحَمْزَةَ وَهُمَا يَذْكُرَانِ الدُّنْيَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا بُورِكَ لَهُ فِيهَا ، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ ، وَمَالِ رَسُولِهِ لَهُ النَّارُ يَوْمَ يَلْقَى رَبَّهُ ` *

খাওলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী, থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শুনতে পেলাম, যখন তাঁরা উভয়েই দুনিয়া সম্পর্কে আলোচনা করছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “নিশ্চয়ই দুনিয়া সবুজ ও সুস্বাদু (আকর্ষণীয়)। যে ব্যক্তি ন্যায়সঙ্গতভাবে তা গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয়। আর অনেক লোক আছে যারা আল্লাহর মাল ও তাঁর রাসূলের মালে (অন্যায়ভাবে) হস্তক্ষেপ করে, যেদিন সে তার রবের সাথে সাক্ষাৎ করবে, সেদিন তার জন্য রয়েছে জাহান্নামের আগুন।”

20087 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ الْمَكِّيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالُوا : ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ عُبَيْدِ سَنُوطَا ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُذَاكِرُ حَمْزَةَ الدُّنْيَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ ، فَمَنْ أَخَذَ عَفْوَهَا بُورِكَ لَهُ فِيهَا ، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ ، وَمَالِ رَسُولِهِ لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *

খাওলা বিনত কায়স ইবনে কাহদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে হামযার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে দুনিয়া (সম্পদ) নিয়ে আলোচনা করতে শুনেছি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন,

"নিশ্চয়ই দুনিয়া সুমিষ্ট ও সবুজ-শ্যামল। সুতরাং যে ব্যক্তি তার (সম্পদের) ন্যায্য অংশ গ্রহণ করবে, তাকে তাতে বরকত দেওয়া হবে। আর অনেক লোক এমন আছে, যারা আল্লাহ্‌র ও তাঁর রাসূলের সম্পদে (অন্যায়ভাবে) হস্তক্ষেপ করে (বা যথেচ্ছ ব্যবহার করে), কিয়ামতের দিন তাদের জন্য আগুন (জাহান্নাম) রয়েছে।"

20088 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ عُبَيْدِ سَنُوطَا ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، قَالَتْ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا بَارَكَ اللَّهُ لَهُ فِيهَا وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *

খাওলাহ বিনতে কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“নিশ্চয়ই দুনিয়া সবুজ ও সুমিষ্ট (আকর্ষণীয়)। সুতরাং যে ব্যক্তি তার প্রাপ্য হক (ন্যায্য অধিকার) সহকারে তা গ্রহণ করে, আল্লাহ তার জন্য তাতে বরকত দান করেন। আর অনেক লোক আছে যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সম্পদে (অন্যায়ভাবে) হস্তক্ষেপ করে (বা অপব্যবহার করে), কিয়ামতের দিন তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের আগুন।”

20089 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ عُبَيْدِ سَنُوطَا ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ هَذَا الْمَالَ حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِحَقِّهِ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *

খাওলা বিনত কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় এই সম্পদ মনোমুগ্ধকর ও লোভনীয় (মিষ্টি ও সবুজ)। সুতরাং যে ব্যক্তি তা ন্যায্যভাবে গ্রহণ করে, তাতে তার জন্য বরকত দান করা হয়। আর এমন অনেক লোক আছে যারা আল্লাহ্‌ এবং তাঁর রাসূলের (অর্থাৎ, মুসলিম উম্মাহর) সম্পদে অন্যায়ভাবে হস্তক্ষেপ করে (বা অপব্যয় করে), কিয়ামতের দিন তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নাম।”

20090 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ عُبَيْدِ سَنُوطَا ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى حَمْزَةَ وَكَانَتْ خَوْلَةُ امْرَأَةُ حَمْزَةَ فَتَذَاكَرُوا الدُّنْيَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ ، فَمَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا بَارَكَ اللَّهُ فِيهَا وَرَبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *

খাওলা বিনত ক্বায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (তাঁর স্বামী) হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন – আর খাওলা ছিলেন হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী – অতঃপর তাঁরা দুনিয়া নিয়ে আলোচনা করলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “নিশ্চয় দুনিয়া সুমিষ্ট ও সবুজ (আকর্ষণীয়), যে ব্যক্তি ন্যায্য পন্থায় তা গ্রহণ করবে, আল্লাহ তাতে বরকত দেবেন। আর অনেক ব্যক্তি আছে, যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সম্পদে (অন্যায়ভাবে) প্রবেশ করে (ব্যবহার করে), কিয়ামতের দিন তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের আগুন।”

20091 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّرِيِّ بْنِ مِهْرَانَ النَّاقِدُ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ ، ثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبَانَ الْمُكْتِبِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ كَثِيرِ ابْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ عُبَيْدِ سَنُوطَا ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، أَنَّ حَمْزَةَ ، وَالنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَذَاكَرَا الدُّنْيَا ، فَقَالَ : النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، فَمَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا بُورِكَ لَهُ فِيهَا وَرَبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ وَمَالِ رَسُولِهِ لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ عُبَيْدِ سَنُوطَا ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، أَنَّ حَمْزَةَ ، وَالنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` تَذَاكَرَا الدُّنْيَا فَذَكَرَ نَحْوَهُ *

খাওলা বিনতে কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুনিয়া নিয়ে আলোচনা করছিলেন। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “নিশ্চয় দুনিয়া সবুজ ও মিষ্টি (আকর্ষণীয় ও সুস্বাদু)। সুতরাং যে ব্যক্তি তা ন্যায্যভাবে গ্রহণ করবে, তাতে তার জন্য বরকত দান করা হবে। আর বহু লোক এমন আছে যারা আল্লাহ্‌র এবং তাঁর রাসূলের সম্পদে অন্যায়ভাবে হস্তক্ষেপ করে (বা অবৈধভাবে ব্যবহার করে), কিয়ামতের দিন তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের আগুন।”

20092 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، قَالا : ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ النُّعْمَانِ ، مِنْ وَلَدِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، وَكَانَتْ تَحْتَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلْتُ لَهُ خَرِيزَةً ، فَقَدَّمْتُهَا إِلَيْهِ فَوَضَعَ يَدَهُ فِيهَا فَوَجَدَ حَرَّهَا ، فَقَبَضَهَا ، فَقَالَ : ` يَا خَوْلَةُ ، لا نَصْبِرُ عَلَى حَرٍّ ، و?لا بَرْدٍ ، يَا خَوْلَةُ ، إِنَّ اللَّهَ أَعْطَانِيَ الْكَوْثَرَ ، وَهُوَ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَمَا خَلْقٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مَنْ يَرِدُهُ مِنْ قَوْمِكِ ، يَا خَوْلَةُ رَبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ وَمَالِ رَسُولِهِ فِيمَا اشْتَهَتْ نَفْسُهُ لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *

খাওলা বিনতে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি হামযা ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী ছিলেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার কাছে আসলেন। আমি তাঁর জন্য ’খারীযা’ (এক প্রকার খাবার) তৈরি করলাম এবং তা তাঁর সামনে পেশ করলাম।

তিনি সেটিতে তাঁর হাত রাখলেন এবং সেটির উষ্ণতা অনুভব করলেন, অতঃপর হাত গুটিয়ে নিলেন এবং বললেন, "হে খাওলা! আমরা গরম এবং ঠান্ডা (কোনোটার উপরই) ধৈর্য ধারণ করি না। হে খাওলা! নিশ্চয় আল্লাহ আমাকে কাওসার দান করেছেন, আর তা হলো জান্নাতের একটি নহর (নদী)। আর তোমার গোত্রের যারা সেই নহরে পৌঁছবে, তাদের চেয়ে অধিক প্রিয় কোনো সৃষ্টি আমার কাছে নেই। হে খাওলা! এমন অনেক লোক আছে, যারা আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের সম্পদে নিজের মনমতো ইচ্ছামত হস্তক্ষেপ করে (বা অপব্যবহার করে), কিয়ামতের দিন তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের আগুন।"

20093 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسِ بْنِ فَهْدٍ ، وَكَانَتِ امْرَأَةَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقُتِلَ عَنْهَا فَجَاءَتْ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، تَزُورُهُ ، قَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَدْ كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَلْقَاكَ ، فَأَسْأَلُكَ عَنْ شَيْءٍ ذُكِرَ لِي إِنَّكَ تَذْكُرُ أَنَّ لَكَ حَوْضًا مَا بَيْنَ كَذَا إِلَى كَذَا ، فَقَالَ لَهَا : ` أَجَلْ وَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ أَوْ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ أَنْ يَرِدُهُ قَوْمَكِ ` فَقَالَتْ : فَقَرَّبْتُ لَهُ عَصِيدَةً فِي تَوْرٍ ، فَلَمَّا وَضَعَ يَدَهُ فِيهَا احْتَرَقَتْ ، فَقَالَ : ` حَسِّ ` ثُمَّ قَالَ : ` إِنَّ ابْنَ آدَمَ إِنْ أَصَابَهُ حَرٌّ ، قَالَ : حَسِّ وَإِنْ أَصَابَهُ بَرْدٌ ، قَالَ : حَسِّ ` *

খাওলা বিনত কায়স ইবনে ফাহদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি ছিলেন হামযা ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী। হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হওয়ার পর তিনি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সঙ্গে সাক্ষাৎ করতে এলেন। তিনি (খাওলা) বললেন: ইয়া নাবিয়্যাল্লাহ (হে আল্লাহর নবী)! আমি আপনার সাথে সাক্ষাৎ করতে এবং আপনাকে একটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে খুবই পছন্দ করতাম। আমাকে বলা হয়েছে যে আপনি নাকি উল্লেখ করেন যে আপনার একটি হাউয (কওসার) রয়েছে যা অমুক স্থান থেকে অমুক স্থান পর্যন্ত বিস্তৃত।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: হ্যাঁ, (তা অবশ্যই আছে)। আর আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় মানুষ হলো— অথবা (তিনি বললেন,) আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় হলো এই যে তোমার কওমের লোকেরা তাতে (হাউযে) আগমন করুক।

তিনি (খাওলা) বললেন: এরপর আমি একটি পাত্রে তাঁর জন্য ’আসিদা’ (খেজুর ও ঘি মিশ্রিত এক প্রকার খাদ্য) পরিবেশন করলাম। যখন তিনি তাতে হাত রাখলেন, তখন তা গরমের কারণে পুড়ে গেলো। তিনি বললেন: ’ইস!’ (উহ/হায়রে!)

এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আদম সন্তানের উপর যখন গরম লাগে, তখন সে বলে: ’ইস!’ এবং যখন ঠান্ডা লাগে, তখনও সে বলে: ’ইস!’"

20094 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ ، قَالَتْ : قُلْتُ بَلَغَنِي أَنَّ لَكَ حَوْضًا ، قَالَ : ` نَعَمْ ، وَأَحَبُّ مَنْ وَرَدَ عَلَيَّ قَوْمُكِ ` هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ ، وَالصَّوَابُ حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ *

খাওলা বিনতে হাকীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি (নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে) বললাম, আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে আপনার একটি হাউজ (হাউজে কাউসার) আছে। তিনি বললেন, "হ্যাঁ। আর যারা আমার নিকট উপস্থিত হবে, তাদের মধ্যে সবচাইতে প্রিয় হবে তোমার গোত্রের লোকেরা।"

20095 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ السَّمَيْدَعِ الأَنْطَاكِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْجَوْنِ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ خَوْلَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا قَدَّسَ اللَّهُ أُمَّةً لا يَأْخُذُ ضَعِيفُهُ الْحَقَّ مِنْ قَوِيِّهَا غَيْرَ مُتَعْتَعٍ ، ثُمَّ قَالَ : ` مَنِ انْصَرَفَ غَرِيمُهُ مِنْ حَقِّهِ هَذِهِ وَهُوَ رَاضٍ عَنْهُ صَلَّتْ عَلَيْهِ دَوَابُّ الأَرْضِ ، وَنُونُ الْمَاءِ ، وَمَنِ انْصَرَفَ غَرِيمُهُ ، وَهُوَ سَاخِطٌ كُتِبَ عَلَيْهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَجَمْعَةٍ وَشَهْرٍ ظَلَمَ ` *

খাওলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"আল্লাহ তাআলা সেই জাতিকে পবিত্র করেন না (তাদের ওপর বরকত দেন না), যার দুর্বল ব্যক্তি নির্ভয়ে ও বাধাগ্রস্ত না হয়ে তার শক্তিশালী ব্যক্তির নিকট থেকে তার ন্যায্য অধিকার আদায় করতে পারে না।"

অতঃপর তিনি বললেন: "যার পাওনাদার (বা ঋণগ্রহীতা) তার প্রাপ্য হক (অধিকার বা দেনা-পাওনা) মিটিয়ে এমন অবস্থায় ফিরে যায় যে সে তার উপর সন্তুষ্ট, তখন যমীনের কীট-পতঙ্গ এবং পানির মাছেরা তার জন্য রহমতের দোয়া করতে থাকে। আর যার পাওনাদার এমন অবস্থায় ফিরে যায় যে সে অসন্তুষ্ট বা ক্ষুব্ধ, তার উপর প্রত্যেক দিন-রাত, প্রত্যেক জুমাবার এবং প্রত্যেক মাসে জুলুমের গুনাহ লেখা হয়।"

20096 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ ، ثنا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ خَوْلَةَ امْرَأَةِ حَمْزَةَ ، قَالَتْ : كَانَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسْقٌ مِنْ تَمْرٍ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ ، فَأَتَاهُ يَقْضِيَهُ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ أَنْ يَقْضِيَهُ فَقَضَاهُ تَمْرًا دُونَ تَمْرِهِ فَأَبَى ، أَنْ يَقْبَلَهُ ، فَقَالَ : أَتَرُدُّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، وَمَنْ أَحَقُّ بِالْعَدْلِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاكْتَحَلَتْ عَيْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدُمُوعِهِ ، ثُمَّ قَالَ : ` صَدَقَ مَنْ أَحَقُّ بِالْعَدْلِ مِنِّي لا قَدَّسَ اللَّهُ أُمَّةً لا يَأْخُذُ ضَعِيفُهَا حَقَّهُ مِنْ شَدِيدِهَا وَهُوَ لا يُتَعْتِعُهُ ` ثُمَّ قَالَ : ` يَا خَوْلَةُ عِدِيهِ وَاذْهِبِيهِ وَاقْضِيهِ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ غَرِيمٍ يَخْرُجُ مِنْ عِنْدِ غَرِيمِهِ رَاضِيًا إِلا صَلَّتْ عَلَيْهِ دَوَابُّ الْبَرِّ ، وَنُونُ الْبِحَارِ ، وَلَيْسَ مِنْ غَرِيمٍ يَلْوِي غَرِيمَهُ ، وَهُوَ يَجِدُ إِلا كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِثْمًا ` *

খওলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী ছিলেন, থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

বনী সা’ইদাহ গোত্রের এক ব্যক্তির কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এক ওয়াসক (নির্ধারিত পরিমাণ) খেজুর ঋণ ছিল। লোকটি তা পরিশোধের জন্য তাঁর কাছে এলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জনৈক আনসার সাহাবীকে নির্দেশ দিলেন যেন তাকে (ঋণ) পরিশোধ করে দেওয়া হয়। তিনি তাকে সেই (উত্তম) খেজুরের চেয়ে অপেক্ষাকৃত নিম্নমানের খেজুর দ্বারা পরিশোধ করলেন। লোকটি তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করল।

(আনসারী লোকটি) তাকে বলল: তুমি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের (দেওয়া পরিশোধ) প্রত্যাখ্যান করছ? লোকটি বলল: হ্যাঁ! আর ইনসাফের অধিক উপযুক্ত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চেয়ে আর কে আছে?

(এই কথা শুনে) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চোখ অশ্রুসিক্ত হয়ে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: ‘সে সত্য বলেছে! আমার চেয়ে ইনসাফের অধিক উপযুক্ত আর কে আছে? আল্লাহ সেই জাতিকে পবিত্র করেন না, যার দুর্বল ব্যক্তি তার সবল ব্যক্তির কাছ থেকে নির্ভয়ে (বিনা বাঁধায়) তার প্রাপ্য হক আদায় করে নিতে পারে না।’

অতঃপর তিনি বললেন: ‘হে খওলা, তুমি যাও, তাকে মেপে দাও এবং তার ঋণ পরিশোধ করে দাও। নিশ্চয়ই কোনো ঋণদাতা যদি তার ঋণগ্রহীতার কাছ থেকে সন্তুষ্টচিত্তে প্রস্থান করে, তবে জমিনের প্রাণীকুল এবং সমুদ্রের মাছেরা তার জন্য সালাত (দোয়া) করে। আর কোনো সামর্থ্যবান ঋণগ্রহীতা যদি তার ঋণদাতার পাওনা আদায়ে বিলম্ব করে (তালেবাহানা করে), তবে আল্লাহ তার জন্য প্রতিদিন ও প্রতি রাতে একটি করে গুনাহ লিখে দেন।’

20097 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ ، أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيَّ ، حَدَّثَهُ أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ لَبِيدٍ ، حَدَّثَهُ ، عَنِ ابْنِهِ قَهْدٍ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَلا أُنَبِّئُكُمْ بِتَكْفِيرِ الْخَطَايَا ؟ ، إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عِنْدَ الْمَكَارِهِ ، وَالْخُطَا إِلَى الصَّلَوَاتِ ، وَانْتِظَارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ ` *

মাহমুদ ইবনে লাবীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে এমন কিছু জানিয়ে দেবো না যা গুনাহসমূহ মোচন করে দেয়? তা হলো— কষ্টের সময়ে (বা প্রতিকূল পরিস্থিতিতে) পরিপূর্ণভাবে ওযু করা, নামাযের দিকে (মসজিদে) কদম ফেলে হেঁটে যাওয়া এবং এক নামাযের পর আরেক নামাযের জন্য অপেক্ষা করা।"