20338 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا شُعْبَةُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ طَلْحَةَ الْيَامِيَّ يُحَدِّثُ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ ، عَنْ أُخْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذِي نِطَاقٍ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বোন থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"প্রত্যেক কোমর-বন্ধনী পরিধানকারীর উপর (আল্লাহর পথে) বের হওয়া ওয়াজিব।"

20339 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ ، ثنا شُعْبَةُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ ، عَنْ أُخْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ عَمْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذِي نِطَاقٍ ` *

অম্রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “প্রত্যেক কোমরে বেল্ট পরিধানকারীর (অর্থাৎ, সামরিক দায়িত্ব পালনে সক্ষম ব্যক্তির) জন্য (আল্লাহর পথে) বের হওয়া আবশ্যক (বা ওয়াজিব)।”

20340 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتَ حِزَامٍ ، أَنَّهَا ` جَعَلَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَوْرِ نَخْلٍ كَنَسَتْهُ وَطَيَّبَتْهُ ، وَذَبَحَتْ لَهُ شَاةً فَأَكَلَ مِنْهَا ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَصَلَّى الظُّهْرَ ، فَقَدَّمَتْ إِلَيْهِ مِنْ لَحْمِهَا فَأَكَلَ ، وَصَلَّى الْعَصْرَ ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ` *

আম্রা বিনতে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই তিনি (আম্রা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য তাঁর খেজুরের বাগানের একটি স্থান ঝেড়ে পরিষ্কার ও সুগন্ধযুক্ত (বা সুসজ্জিত) করে প্রস্তুত করেছিলেন। তিনি তাঁর জন্য একটি ছাগল যবাই করলেন এবং তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তা থেকে আহার করলেন। এরপর তিনি উযূ করলেন এবং যুহরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি (আম্রা) সেই গোশত থেকে পুনরায় তাঁর সামনে পরিবেশন করলেন, তখন তিনি আবার আহার করলেন। এরপর তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন, কিন্তু (নতুন করে) উযূ করলেন না।

20341 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ الْمِصِّيصِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ الْحَدَثِيُّ ، قَالا : ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْبَلَوِيُّ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، أَنَّ أُمَّهَا عَمْرَةَ بِنْتَ سَهْلِ بْنِ رَافِعٍ صَاحِبِ الصَّاعَيْنِ الَّذِي لَمَزَهُ الْمُنَافِقُونَ حَدَّثَتْهُ ، أَنَّ أَبَاهَا خَرَجَ بِزَكَاتِهِ صَاعَيْنِ مِنْ تَمْرٍ ، وَبِابْنَتِهِ عَمْرَةَ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَبَّ الصَّاعَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً ، قَالَ : ` وَمَا هِيَ ؟ ` قَالَ : أَنْ تَدْعُو لِي وَلَهَا بِالْبَرَكَةِ ، وَتَمْسَحُ رَأْسَهَا ، فَإِنَّهُ لَيْسَ لِي وَلَدٌ غَيْرَهَا ، قَالَتْ : فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَيَّ ، قَالَتْ : وَأُقْسِمُ وَاللَّهِ لَكَأَنَّ بَرْدَ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كَبِدِي بَعْدُ ` *

আমরা বিনতে সাহল ইবনে রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত— তাঁর মা, আমরা বিনতে সাহল ইবনে রাফি’— যিনি সেই দুই সা’ খেজুরের দাতা (সাহল ইবনে রাফি’), যাকে মুনাফিকরা বিদ্রূপ করেছিল— তাঁকে জানিয়েছেন যে, তাঁর পিতা তাঁর যাকাতের দুই সা’ পরিমাণ খেজুর এবং তাঁর কন্যা আমরাকে সাথে নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলেন। অতঃপর তিনি সেই দুই সা’ (খেজুর) ঢেলে দিলেন।

এরপর তিনি বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার আপনার নিকট একটি প্রয়োজন রয়েছে।" তিনি (নবীজি) জিজ্ঞাসা করলেন, "সেটা কী?" তিনি বললেন, "আপনি আমার এবং তার জন্য বরকতের দোয়া করে দিন এবং তার মাথায় হাত বুলিয়ে দিন। কেননা সে ছাড়া আমার অন্য কোনো সন্তান নেই।"

আমরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ওপর তাঁর হাত রাখলেন। তিনি (পুনরায়) বলেন, "আমি আল্লাহর কসম করে বলছি! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতের শীতলতা যেন আজও আমার হৃদয়ে বিদ্যমান রয়েছে।"

20342 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ ، عَنْ عَمَّتِهِ عَمْرَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ ، فَمَنْ أَخَذَ بِحَقِّهَا يُبَارِكُ اللَّهُ لَهُ فِيهَا ، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَوْمَ يَلْقَاهُ ` *

আমরা বিনতে হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“নিশ্চয়ই দুনিয়া মিষ্টি ও সতেজ (বা সবুজ ও মনোমুগ্ধকর)। সুতরাং যে ব্যক্তি তার হক অনুযায়ী তা গ্রহণ করে, আল্লাহ তার জন্য তাতে বরকত দান করেন। আর অনেক লোকই আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের (জনগণের) সম্পদে (অন্যায়ভাবে) হস্তক্ষেপকারী (বা অপব্যবহারকারী); কিয়ামতের দিন তার জন্য রয়েছে জাহান্নামের আগুন, যেদিন সে (আল্লাহর) সাথে সাক্ষাৎ করবে।”

20343 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالا : ثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُوسَى شِيرَانَ الرَّامَهُرْمُزِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالا : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ ، فَمَنْ أَصَابَ شَيْئًا مِنْ حِلِّهِ فَذَاكَ الَّذِي يُبَارَكُ لَهُ فِيهِ ، وَكَمْ مِنْ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ ، وَمَالِ رَسُولِهِ لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *

আমরাহ বিনত আল-হারিস ইবন আবী দিরার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই এই দুনিয়া (পৃথিবী) মিষ্টি ও সবুজ-শ্যামল। সুতরাং, যে ব্যক্তি এর কোনো কিছু বৈধভাবে (হালাল পন্থায়) অর্জন করবে, তাতে তার জন্য বরকত (কল্যাণ) দেওয়া হবে। আর কত লোক আছে যারা আল্লাহ্‌র এবং তাঁর রাসূলের সম্পদে অন্যায়ভাবে হস্তক্ষেপ করে (বা অপব্যবহার করে); কিয়ামতের দিন তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের আগুন।"

20344 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا رَجَاءُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّقَطِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ مَسْلَمَةَ الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّ جَدَّتَهُ عَمِيرَةَ بِنْتَ مَسْعُودٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا ` دَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِيَ وَأَخَوَاتُهَا يُبَايِعْنَهُ ، وَهُنَّ خَمْسٌ فَوَجَدْنَهُ وَهُوَ يَأْكُلُ قَدِيدًا ، فَمَضَغَ لَهُنَّ قَدِيدَةً ثُمَّ نَاوَلَنِي الْقَدِيدَةَ ، فَمَضَغَتْهَا كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ قِطْعَةً فَلَقِينَ اللَّهَ ، وَمَا وَجَدْنَ لأَفْوَاهِهِنَّ خُلُوفًا ` *

আমীরা বিনতে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (আমীরা) এবং তাঁর বোনেরা, যারা মোট পাঁচজন ছিলেন, তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) করার জন্য প্রবেশ করলেন। তখন তাঁরা দেখলেন যে তিনি কাদীদ (শুকনো মাংস) খাচ্ছেন। অতঃপর তিনি তাঁদের জন্য এক টুকরা কাদীদ (চিবিয়ে) কোমল করে দিলেন, এরপর সেই টুকরাটি আমার (আমীরার) হাতে দিলেন। এরপর তাঁদের প্রত্যেকেই সেই টুকরাটি থেকে এক টুকরা করে চিবিয়ে খেলেন। তাঁরা যখন আল্লাহর সাথে মিলিত হলেন (অর্থাৎ ইন্তেকাল করলেন), তখন পর্যন্তও তাঁদের মুখে কোনো দুর্গন্ধ বা পরিবর্তন দেখা যায়নি।

20345 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثنا أَبِي ، قَالا : ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، قَالا : ثنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مَسْعُودٍ الْكَعْبِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عَمَّتَهُ عَزَّةَ بِنْتَ خَابِلٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعَتْهُ ، فَأَخَذَ عَلَيْهَا ` عَلَى أَنَّكِ لا تَزْنِينَ ، وَلا تَسْرِقِينَ ، وَلا تَئِدِينَ ، فَتُبْدِينَ أَوْ تُخْفِينَ ` قُلْتُ : أَمَّا الْوَأْدُ الْمُبْدِي فَقَدْ عَرَفْتُهُ ، وَأَمَّا الْوَأْدُ الْمَخْفِي ، فَلَمْ أَعْرِفْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَقَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهُ إِفْسَادُ الْوَلَدِ ، فَلا أُفْسِدُ وَلَدًا إِلَى أَبَدٍ ، قَالَ : فَمَا أَفْسَدَتْ وَلَدًا لَهَا حَتَّى مَاتَتْ ` ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ *

আযযাহ বিনতে খাবিল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং তাঁর হাতে বায়আত গ্রহণ করলেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছে এই মর্মে অঙ্গীকার নিলেন যে, "তুমি যেন ব্যভিচার না করো, চুরি না করো, আর প্রকাশ্যে বা গোপনে (কোনো প্রকারের) ’ওয়া’দ’ (সন্তানকে জীবন্ত কবর দেওয়া) না করো।" আযযাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি প্রকাশ্যে ’ওয়া’দ’ সম্পর্কে অবগত আছি। কিন্তু ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি গোপন ’ওয়া’দ’ সম্পর্কে অবগত নই। আমার মনে হচ্ছে যে এটি হলো সন্তানের ক্ষতিসাধন করা। সুতরাং আমি আর কখনো সন্তানের ক্ষতিসাধন করব না।" বর্ণনাকারী বলেন: "এরপর তিনি মৃত্যুবরণ করা পর্যন্ত তাঁর কোনো সন্তানের ক্ষতিসাধন করেননি।"

20346 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْجُدِّيُّ ، ثنا بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أَخِي مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ الزَّيْدِيُّ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : زَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلامَةَ ، عَنْ أُمِّهِ حَجَّةَ بِنْتِ قُرَيْظٍ ، عَنْ أُمِّهَا عَقِيلَةَ بِنْتَ عُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَتْ : جِئْتُ أَنَا وَأُمِّي بَرِيرَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ الْعَتْوَارِيَّةُ ، فِي نِسَاءٍ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ ، فَبَايَعْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ضَارِبٌ عَلَيْهِ قُبَّةً بِالأَبْطَحِ ، فَأَخَذَ عَلَيْنَا أَلا نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا ، الآيَةَ ، فَلَمَّا أَقْرَرْنَا وَبَسَطْنَا أَيْدِينَا لِنُبَايِعَهُ ، قَالَ : ` إِنِّي لا أَمَسُّ أَيْدِي النِّسَاءِ ` فَاسْتَغْفَرَ لَنَا وَكَانَتْ تِلْكَ بَيْعَتَنَا *

আক্বীলা বিনতে উবাইদ ইবনুল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং আমার মাতা বারীরা বিনতে আল-হারিস আল-আত্বওয়ারিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুহাজির মহিলাদের একটি দলের সাথে এসেছিলাম। আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতে বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করি, যখন তিনি আবতাহ নামক স্থানে একটি তাঁবু খাটিয়ে অবস্থান করছিলেন।

তিনি আমাদের কাছ থেকে এই মর্মে অঙ্গীকার নিলেন যে, আমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করব না (এ সংক্রান্ত কুরআনের আয়াত তিনি পাঠ করলেন)। যখন আমরা স্বীকার করলাম এবং তাঁর হাতে বাইয়াত করার জন্য আমাদের হাত বাড়িয়ে দিলাম, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয় আমি মহিলাদের হাত স্পর্শ করি না।" অতঃপর তিনি আমাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করলেন। আর এটাই ছিল আমাদের বাইয়াত (অঙ্গীকার)।

20347 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ يَعْنِي الْوَاسِطِيَّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أُمِّهِ عَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ ، ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ عَلَى خَدِّهِ بَعْدَمَا مَاتَ ` وَلا يُعْلَمُ قَبَّلَ أَحَدًا غَيْرَهُ *

আয়েশা বিনতে কুদামা ইবনে মা’উন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উসমান ইবনে মা’উন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ইন্তেকালের পর তাঁর গালে চুম্বন করেছিলেন। আর তাঁকে ব্যতীত অন্য কাউকে চুম্বন করেছিলেন বলে জানা যায় না।

20348 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ح وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ ، قَالُوا : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الْحَاطِبِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أُمِّهِ عَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` عَزِيزٌ عَلَى اللَّهِ أَنْ يَأْخُذَ كَرِيمَتَيْ مُسْلِمٍ ، وَيُدْخِلُهُ النَّارَ ` يَعْنِي عَيْنَيْهِ *

আয়েশা বিনতে কুদামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহর নিকট এটি খুবই কঠিন (বা এটি তাঁর কাছে অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ যে তিনি এমন করবেন না) যে, তিনি কোনো মুসলমানের দুটি মূল্যবান অঙ্গ—অর্থাৎ তার চোখ দুটি—নিয়ে নেবেন, আর এরপর তাকে জাহান্নামে প্রবেশ করাবেন।

20349 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الْحَاطِبِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ ، قَالَتْ : كُنْتُ مَعَ أُمِّي رَائِطَةَ بِنْتِ سُفْيَانَ امْرَأَةٍ مِنْ خُزَاعَةَ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَايِعُهُنَّ ، وَيَقُولُ : ` أُبَايِعُكُنَّ عَلَى أَنْ لا تُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَلا تَسْرِقْنَ ، وَلا تَزْنِينَ ، وَلا تَقْتُلْنَ أَوْلادَكُنَّ ، وَلا تَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ تَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُنَّ وَأَرْجُلِكُنَّ ، وَلا تَعْصِينَنِي فِي مَعْرُوفٍ ` قَالَتْ : فَأَطْرَقْنَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` قُلْنَ نَعَمْ فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّهُ ` فَقُلْنَ : نَعَمْ فِيمَا اسْتَطَعْنَاهُ ، فَكُنْتُ أَقُولُ كَمَا يَقُلْنَ ، وَأُمِّي تَقُولُ : قُولِي : نَعَمْ ، فَأَقُولُ : نَعَمْ *

আয়িশা বিনতে কুদামা ইবনে মাযউন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমি আমার মা রায়েতা বিনতে সুফিয়ান (খুযাআ গোত্রের একজন মহিলা)-এর সাথে ছিলাম, যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মহিলাদের কাছে বাইয়াত গ্রহণ করছিলেন। তিনি বলছিলেন:

"আমি তোমাদের কাছে এই মর্মে বাইয়াত নিচ্ছি যে, তোমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না, চুরি করবে না, ব্যভিচার করবে না, তোমাদের সন্তানদের হত্যা করবে না, এবং তোমরা এমন কোনো অপবাদ রটনা করবে না যা তোমরা নিজেরা হাতে-পায়ে তৈরি করো, আর কোনো ভালো কাজে আমার অবাধ্য হবে না।"

তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, তখন তারা (মহিলারা) মাথা নিচু করে থাকলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তোমরা বলো: ’হ্যাঁ, যতটুকু তোমাদের পক্ষে সম্ভব হয়’।"

তখন তারা বললেন: "হ্যাঁ, যতটুকু আমাদের পক্ষে সম্ভব হয়।"

আর আমি যা তারা বলছিলেন, তাই বলছিলাম। আমার মা আমাকে বলছিলেন, "বলো: ’হ্যাঁ’।" তখন আমি বলছিলাম: "হ্যাঁ।"

20350 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ النُّعْمَانِ الْبَرَاءُ الْمِصِّيصِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الْحَاطِبِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّهِ عَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ الأَعْمَيَيْنِ ` قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الأَعْمَيَانِ ؟ قَالَ : ` السَّيْلُ ، وَالْبَعِيرُ الصَّئُولُ ` *

আয়িশা বিনত কুদামাহ ইবনে মাযউন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে দুই অন্ধের অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাই।" জিজ্ঞাসা করা হলো, "হে আল্লাহর রাসূল! দুই অন্ধ কারা?" তিনি বললেন: "প্রবল বন্যা (স্রোত) এবং আক্রমণাত্মক উট।"

20351 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ، عَنْ عَاتِكَةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، قَالَتْ : ` رَأَيْتُ رَاكِبًا مَثُلَ عَلَى أَبِي قُبَيْسٍ ، فَصَاحَ : يَا آلَ غُدَرٍ ، وَيَا آلَ فُجَرٍ انْفِرُوا لِثَلاثٍ ، ثُمَّ أَخَذَ صَخْرَةً مِنْ أَبِي قُبَيْسٍ ، فَرَمَى بِهَا الْمِرْكَنَ ، فَتَفَلَّقَتِ الصَّخْرَةُ ، فَمَا بَقِيَتْ دَارٌ مِنْ دَارِ قُرَيْشٍ إِلا دَخَلَتْهَا مِنْهَا كِسْرَةٌ غَيْرُ دُورِ بَنِي زُهْرَةَ ` ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ : ` إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا اكْتُمِيهَا ، وَلا تَذْكُرِيهَا ` ، فَذَهَبَ الْعَبَّاسُ ، فَلَقِيَ الْوَلِيدَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَذَكَرَهَا لَهُ ، فَذَكَرَهَا الْوَلِيدُ لأَبِيهِ ، فَفَشَا الْحَدِيثُ ، قَالَ الْعَبَّاسُ : ` فَغَدَوْتُ أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ ، وَأَبُو جَهْلٍ فِي رَهْطٍ مِنْ قُرَيْشٍ يَتَحَدَّثُونَ بِرُؤْيَا عَاتِكَةَ ، فَلَمَّا رَآنِي أَبُو جَهْلٍ ، قَالَ : يَا أَبَا الْفَضْلِ ، إِذَا فَرَغْتَ مِنْ طَوَافِكَ ، فَأَقْبِلْ إِلَيْنَا ، فَلَمَّا فَرَغْتُ أَقْبَلْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ : يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، أَمَا رَضِيتُمْ أَنْ تَتَنَبَّأَ رِجَالُكُمْ حَتَّى تَتَنَبَّأَ نِسَاؤُكُمْ ، قَدْ زَعَمَتْ عَاتِكَةُ فِي رُؤْيَاهَا هَذِهِ أَنَّهُ قَالَ : انْفِرُوا لِثَلاثٍ فَسَنَتَرَبَّصُ هَذِهِ الثَّلاثَ ، فَإِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَسَيَكُونُ ، وَإِنْ تَمْضِ الثَّلاثُ ، وَلَمْ يَكُنْ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ كَتَبْنَا عَلَيْكُمْ كِتَابًا أَنَّكُمْ أَكْذَبُ أَهْلِ بَيْتٍ فِي الْعَرَبِ ` ، قَالَ الْعَبَّاسُ : ` فَوَاللَّهِ مَا كَانَ مِنِّي إِلَيْهِ شَيْءٌ إِلا أَنِّي جَحَدْتُ ذَلِكَ ، وَأَنْكَرْتُ أَنْ تَكُونَ رَأَتْ شَيْئًا ` ، قَالَ الْعَبَّاسُ : ` فَلَمَّا أَمْسَيْتُ أَتَتْنِي امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَتْ : رَضِيتُمْ مِنْ هَذَا الْفَاسِقِ يَتَنَاوَلُ رِجَالَكُمْ ، ثُمَّ يَتَنَاوَلُ نِسَاءَكُمْ ، وَأَنْتَ تَسْمَعُ ، وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَكَ نَكِيرٌ ، وَاللَّهِ لَوْ كَانَ حَمْزَةُ مَا قَالَ مَا قَالَ ` ، فَقُلْتُ : قَدْ وَاللَّهِ فَعَلَ ، وَمَا كَانَ مِنِّي إِلَيْهِ نَكِيرُ شَيْءٍ ، وَايْمُ اللَّهِ ، لأَتَعَرَّضْنَ لَهُ ، فَإِنْ عَادَ لأَكْفِينَكُمْ ، قَالَ الْعَبَّاسُ : فَغَدَوْتُ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ مِنْ رُؤْيَا عَاتِكَةَ ، وَأَنَا مُغْضَبٌ ، عَلَى أَنْ فَاتَنِي أَمْرٌ أَحَبُّ أَنْ أُدْرِكَ شَيْئًا مِنْهُ ، قَالَ : فَوَاللَّهِ إِنِّي لأَمْشِي نَحْوَهُ ، وَكَانَ رَجُلا خَفِيفًا ، حَدِيدَ الْوَجْهِ ، حَدِيدَ اللِّسَانِ ، حَدِيدَ الْبَصَرِ ، إِذْ خَرَجَ نَحْوَ بَابِ الْمَسْجِدِ يَشْتَدُّ ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : مَا لَهُ لَعَنَهُ اللَّهُ ، أَكُلُّ هَذَا فَرَقٌ مِنِّي أَنْ أُشَاتِمَهُ ، فَإِذَا هُوَ قَدْ سَمِعَ مَا لَمْ أَسْمَعْ سَمِعَ صَوْتَ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ يَصْرُخُ بِبَطْنِ الْوَادِي قَدْ جَدَعَ بَعِيرَهُ ، وَحَوَّلَ رَحْلَهُ ، وَشَقَّ قَمِيصَهُ وَهُوَ يَقُولُ : يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَدْ خَرَجَ مُحَمَّدٌ فِي أَصْحَابِهِ ، مَا أَرَاكُمْ تُدْرِكُونَهَا الْغَوْثَ الْغَوْثَ ، قَالَ الْعَبَّاسُ : فَشَغَلَنِي عَنْهُ وَشَغَلَهُ عَنِّي مَا جَاءَ مِنَ الأَمْرِ ` *

আতিকা বিনতে আবদুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি স্বপ্নে দেখলাম, একজন আরোহী আবূ কুবাইস (পাহাড়ের) উপরে দাঁড়িয়ে চিৎকার করে ডাকছে: "হে প্রতারক ও পাপাচারীর দল! তিন দিনের মধ্যে (যুদ্ধের জন্য) বেরিয়ে পড়ো!" এরপর সে আবূ কুবাইস থেকে একটি পাথরখণ্ড তুলে মারকানের (একটি স্থানের) দিকে নিক্ষেপ করল। পাথরটি ফেটে গেল এবং কুরাইশের বনু যুহরাহর ঘরগুলো ছাড়া এমন কোনো ঘর অবশিষ্ট রইল না, যার মধ্যে এর একটি টুকরা প্রবেশ করেনি।

(তাঁর ভাই) আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "এটি তো এক (ভীতিকর) স্বপ্ন। এটিকে গোপন রাখো এবং কাউকে তা বলো না।" এরপর আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গেলেন এবং ওয়ালীদ ইবনে উতবাহ ইবনে রাবি’আহর সাথে সাক্ষাৎ করলেন ও তাকে স্বপ্নের কথা জানালেন। ওয়ালীদ আবার তার পিতাকে জানালেন। ফলে এই কথাটি চারদিকে ছড়িয়ে পড়ল।

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি পরদিন সকালে কাবা শরীফ তাওয়াফ করছিলাম। আবু জাহল কুরাইশদের একটি দলের মধ্যে বসে আতিকার স্বপ্ন নিয়ে আলোচনা করছিল। যখন আবু জাহল আমাকে দেখল, সে বলল: "হে আবুল ফজল! তোমার তাওয়াফ শেষ হলে আমাদের কাছে এসো।" যখন আমার তাওয়াফ শেষ হলো, আমি তাদের কাছে এসে বসলাম। তখন আবু জাহল বলল: "হে বনু আবদুল মুত্তালিব! তোমাদের পুরুষদের নবুওয়াত লাভের চেষ্টা কি যথেষ্ট হয়নি যে এখন তোমাদের নারীরাও নবুওয়াত লাভ করতে চাইছে? আতিকা তার এই স্বপ্নে দাবি করেছে যে (ওই আরোহী) বলেছে, ’তিন দিনের মধ্যে বেরিয়ে পড়ো।’ তাই আমরা এই তিন দিন অপেক্ষা করব। যদি তার কথা সত্য হয়, তবে তো কিছু একটা ঘটবেই। আর যদি তিন দিন পার হয়ে যায় এবং কিছুই না ঘটে, তবে আমরা তোমাদের বিরুদ্ধে একটি চুক্তি লিখব যে, তোমরা আরবের সবচেয়ে মিথ্যাবাদী পরিবার।"

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আল্লাহর কসম! আমার পক্ষ থেকে তার প্রতি কোনো জবাব ছিল না, শুধু এইটুকু ছাড়া যে আমি (স্বপ্ন দেখার) বিষয়টি প্রত্যাখ্যান করলাম এবং অস্বীকার করলাম যে আতিকা কিছু দেখেছে।

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যখন সন্ধ্যা হলো, আবদুল মুত্তালিবের কন্যাদের মধ্য থেকে একজন মহিলা আমার কাছে এলেন এবং বললেন: "তোমরা কি এই ফাসিকের (পাপীর) ব্যাপারে সন্তুষ্ট? সে তোমাদের পুরুষদের নিয়ে বাজে কথা বলল, এরপর তোমাদের নারীদের নিয়েও কথা বলল, আর তুমি তা শুনলে, অথচ তুমি কোনো প্রতিবাদ করলে না! আল্লাহর কসম, হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যদি উপস্থিত থাকতেন, তবে সে কখনোই এমন কথা বলার সাহস পেত না।" আমি বললাম: "আল্লাহর কসম, সে এমনটিই করেছে! আর আমি তার কোনো কথার প্রতিবাদ করতে পারিনি। আল্লাহর শপথ! আমি অবশ্যই তার সামনে পড়ব। যদি সে আবার এমনটি বলে, তবে আমি তোমাদের পক্ষ থেকে তাকে মোকাবিলা করব।"

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আতিকার স্বপ্ন দেখার তৃতীয় দিন সকালে আমি ক্রুদ্ধ অবস্থায় ঘর থেকে বের হলাম। আমি এমন একটি বিষয় ধরার জন্য প্রস্তুত ছিলাম যা পূরণ হওয়া আমার কাছে আকাঙ্ক্ষিত ছিল (অর্থাৎ আবু জাহলকে উচিত শিক্ষা দেওয়া)। আল্লাহর কসম! আমি যখন তার দিকে এগিয়ে যাচ্ছিলাম—সে ছিল একজন চটপটে, তীক্ষ্ণ চেহারার, তীক্ষ্ণ ভাষার ও তীক্ষ্ণ দৃষ্টির লোক—ঠিক তখনই সে মসজিদের দরজার দিকে দ্রুত দৌড়ে গেল। আমি মনে মনে বললাম: "এই হতভাগার (আল্লাহ তাকে লা’নত করুন) কী হলো? সে কি আমার সাথে বাক-বিতণ্ডা করার ভয়ে এত ভীত?" কিন্তু আসলে সে এমন কিছু শুনেছিল যা আমি শুনিনি। সে শুনতে পেলো দমদম ইবনে যুরআহ ইবনে আমর আল-গিফারী উপত্যকার অভ্যন্তরে চিৎকার করছে। সে তার উটের নাক কেটে ফেলেছিল, তার হাওদা উল্টে দিয়েছিল এবং নিজের জামা ছিঁড়ে ফেলেছিল। সে বলছিল: "হে কুরাইশ সম্প্রদায়! মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে বের হয়েছেন। আমি মনে করি না তোমরা তাদের নাগাল পাবে! সাহায্য করো! সাহায্য করো!"

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এই (আবির্ভূত) বিষয়টি আমাকে তার থেকে এবং তাকে আমার থেকে ব্যস্ত করে তুলল।

20352 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ : كَانَتْ عَاتِكَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَمَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاكِنَةٌ مَعَ أَخِيهَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَرَأَتْ رُؤْيَا قُبَيْلَ بَدْرٍ فَفَزِعَتْ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى أَخِيهَا عَبَّاسٍ مِنْ لَيْلَتِهَا حِينَ فَزِعَتْ ، وَاسْتَيْقَظَتْ مِنْ نَوْمِهَا ، وَقَالَتْ : ` رَأَيْتُ رُؤْيَا وَقَدْ خَشِيتُ مِنْهَا عَلَى قَوْمِكَ الْهَلَكَةَ ، قَالَ : وَمَا رَأَيْتِ ؟ قَالَتْ : لَنْ أُحَدِّثُكَ حَتَّى تُعَاهِدَنِي أَنْ لا تَذْكُرُهَا ، فَإِنَّهُمْ إِنْ سَمِعُوهَا آذَوْنَا ، فَأَسْمَعُونَا مَا لا نُحِبُّ ، فَعَاهَدَهَا عَبَّاسٌ ، فَقَالَتْ : رَأَيْتُ رَاكِبًا أَقْبَلَ عَلَى رَاحِلَتِهِ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ يَصِيحُ بِأَعْلَى صَوْتِهِ : يَا آلَ غُدَرٍ ، وَيَا آلَ فُجَرٍ ، اخْرُجُوا فِي لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلاثٍ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَصَرَخَ فِي الْمَسْجِدِ ثَلاثَ صَرَخَاتٍ ، وَمَالَ إِلَيْهِ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ ، وَفَزِعَ النَّاسُ لَهُ أَشَدَّ الْفَزَعِ ، ثُمَّ أُرَاهُ عَلَى ظَهْرِ الْكَعْبَةِ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، فَصَاحَ ثَلاثَ صَرَخَاتٍ : يَا آلَ غُدَرٍ ، وَيَا آلَ فُجَرٍ ، اخْرُجُوا فِي لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلاثٍ حَتَّى أَسْمَعَ مَنْ بَيْنَ الأَخْشَبَيْنِ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ، ثُمَّ عَمَدَ لِصَخْرَةٍ عَظِيمَةٍ فَنَزَعَهَا مِنْ أَصْلِهَا ، ثُمَّ أَرْسَلَهَا عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ ، فَأَقْبَلَتِ الصَّخْرَةُ لَهَا دَوِيٌّ ، حَتَّى إِذَا كَانَتْ عِنْدَ أَصْلِ الْجَبَلِ ارْفَضَّتْ ، فَلا أَعْلَمُ بِمَكَّةَ بَيْتًا وَلا دَارًا إِلا قَدْ دَخَلَهَا فِلْقَةٌ مِنْ تِلْكَ الصَّخْرَةِ ، فَلَقَدْ خَشِيتُ عَلَى قَوْمِكَ أَنْ يَنْزِلَ بِهِمْ شَرٌّ ، فَفَزِعَ مِنْهَا عَبَّاسٌ ، وَخَرَجَ مِنْ عِنْدَهَا فَلَقِي مِنْ آخِرِ لَيْلَتِهِ الْوَلِيدَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَكَانَ خَلِيلا لِلْعَبَّاسِ فَقَصَّ عَلَيْهِ رُؤْيَا عَاتِكَةَ وَأَمَرَهُ أَنْ لا يَذْكُرُهَا لأَحَدٍ ، فَذَكَرَهَا الْوَلِيدُ لأَبِيهِ ، وَذَكَرَهَا عُتْبَةُ لأَخِيهِ شَيْبَةَ ، وَارْتَفَعَ حَدِيثُهَا حَتَّى بَلَغَ أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ ، وَاسْتَفَاضَتْ ، فَلَمَّا أَصْبَحُوا غَدَا عَبَّاسٌ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ حِينَ أَصْبَحَ فَوَجَدَ أَبَا جَهْلٍ ، وَعُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَشَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ ، وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ ، وَزَمْعَةَ بْنَ الأَسْوَدِ ، وَأَبَا الْبَخْتَرِيِّ فِي نَفَرٍ يَتَحَدَّثُونَ ، فَلَمَّا نَظَرُوا إِلَى عَبَّاسٍ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ نَادَاهُ أَبُو جَهْلٍ : يَا أَبَا الْفَضْلِ إِذَا قَضَيْتَ طَوَافَكَ فَائْتِنَا ، فَلَمَّا قَضَى طَوَافَهُ أَتَى فَجَلَسَ ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ : يَا أَبَا الْفَضْلِ مَا رُؤْيَا رَأَتْهَا عَاتِكَةُ ؟ قَالَ : مَا رَأَتْ مِنْ شَيْءٍ ، قَالَ : بَلَى ، أَمَا رَضِيتُمْ يَا بَنِي هَاشِمٍ ، بِكَذِبِ الرِّجَالِ حَتَّى جِئْتُمُونَا بِكَذِبِ النِّسَاءِ ، إِنَّا كُنَّا وَأَنْتُمْ كَفَرَسَيْ رِهَانٍ فَاسْتَبَقْنَا الْمَجْدَ مُنْذُ حِينٍ ، فَلَمَّا تَحَاذَتِ الرَّكْبُ قُلْتُمْ مِنَّا نَبِيٌّ ، فَمَا بَقِيَ إِلا تَقُولُوا مِنَّا نَبِيَّةٌ ، لا أَعْلَمُ فِي قُرَيْشٍ أَهْلَ بَيْتٍ أَكْذَبَ رَجُلا ، وَلا أَكْذَبَ امْرَأَةً مِنْكُمْ ، فَآذَوْهُ يَوْمَئِذٍ أَشَدَّ الأَذَى ، وَقَالَ أَبُو جَهْلٍ : زَعَمَتْ عَاتِكَةُ أَنَّ الرَّاكِبَ قَالَ : اخْرُجُوا فِي لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلاثٍ ، فَلَوْ قَدْ مَضَتْ هَذِهِ الثَّلاثُ تَبَيَّنَتْ لِقُرَيْشٍ كَذِبُكُمْ ، وَكَتَبْنَا سِجِلا ثُمَّ عَلَّقْنَاهُ بِالْكَعْبَةِ أَنَّكُمْ أَكْذَبُ بَيْتٍ فِي الْعَرَبِ رَجُلا وَامْرَأَةً ، أَمَا رَضِيتُمْ يَا بَنِي قُصَيٍّ أَنَّكُمْ ذَهَبْتُمْ بِالْحِجَابَةِ وَالنَّدْوَةِ وَالسِّقَايَةِ ، وَالرِّوَاءِ وَالرِّفَادَةِ حَتَّى جِئْتُمُونَا زَعَمْتُمْ بِنَبِيٍّ مِنْكُمْ ، فَآذَوْهُ يَوْمَئِذٍ أَشَدَّ الأَذَى ، وَقَالَ لَهُ عَبَّاسٌ : مَهْلا يَا مُصَفِّرَ اسْتِهِ ، هَلْ أَنْتَ مُنْتَهٍ فَإِنَّ الْكَذِبَ فِيكَ وَفِي أَهْلِ بَيْتِكَ ، وَقَالَ لَهُ مَنْ حَضَرَهُ : يَا أَبَا الْفَضْلِ ، مَا كُنْتَ بِجَاهِلٍ ، وَلا خَرِفٍ ، وَلَقِيَ عَبَّاسٌ مِنْ عَاتِكَةَ أَذًى شَدِيدًا فِيمَا أَفْشَى مِنْ حَدِيثِهَا ، فَلَمَّا كَانَ مَسَاءُ لَيْلَةِ الثَّالِثَةِ مِنَ اللَّيَالِي ، الَّتِي رَأَتْ فِيهَا عَاتِكَةُ الرُّؤْيَا جَاءَهُمُ الرَّاكِبُ الَّذِي بَعَثَ أَبُو سُفْيَانَ ، ضَمْضَمُ بْنُ عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ فَقَالَ : يَا آلَ غَالِبٍ ، انْفِرُوا فَقَدْ خَرَجَ مُحَمَّدٌ وَأَصْحَابُهُ لِيَعْتَرِضُوا لأَبِي سُفْيَانَ فَأَحْرِزُوا عِيرَكُمْ ، فَفَزِعَتْ قُرَيْشٌ أَشَدَّ الْفَزَعِ ، وَأَشْفَقُوا مِنْ رُؤْيَا عَاتِكَةَ ، وَنَفَرُوا عَلَى كُلِّ صَعْبٍ وَذَلُولٍ ` *

উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ফুফু আতিকাহ বিনতে আবদুল মুত্তালিব তাঁর ভাই আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিবের সঙ্গে বসবাস করতেন। বদরের যুদ্ধের কিছু আগে তিনি একটি স্বপ্ন দেখলেন এবং ভীষণ ভীত হলেন।

তিনি ভীত হয়ে ঘুম থেকে জেগে সেই রাতেই তাঁর ভাই আব্বাসের কাছে লোক পাঠালেন এবং বললেন, "আমি একটি স্বপ্ন দেখেছি। আমি আশঙ্কা করছি যে এটি আপনার গোত্রের জন্য ধ্বংস ডেকে আনবে।"

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কী দেখেছ?"

তিনি বললেন, "আমি আপনাকে বলবো না, যতক্ষণ না আপনি আমাকে শপথ দেন যে আপনি কারো কাছে তা প্রকাশ করবেন না। কারণ তারা যদি এটা শুনতে পায়, তবে তারা আমাদের কষ্ট দেবে এবং আমাদের অপছন্দনীয় কথা শোনাবে।"

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে শপথ দিলেন।

তখন তিনি বললেন, "আমি দেখলাম, একজন আরোহী তার সওয়ারীতে চড়ে মক্কার উঁচু এলাকা থেকে এলো এবং উচ্চস্বরে চিৎকার করে বলতে লাগলো: ’হে বিশ্বাসঘাতক সম্প্রদায়! হে পাপিষ্ঠ সম্প্রদায়! তোমরা দুই বা তিন দিনের মধ্যে বেরিয়ে পড়ো!’"

"এরপর সে তার সওয়ারীসহ মসজিদে (হারামে) প্রবেশ করল এবং সেখানে তিনবার চিৎকার করল। পুরুষ, মহিলা ও শিশুরা তার দিকে ঝুঁকে পড়ল। মানুষ চরমভাবে আতঙ্কিত হয়ে পড়ল।"

"এরপর আমি তাকে কা’বার ছাদে তার সওয়ারী সহ দেখলাম। সেখানে সে তিনবার চিৎকার করল: ’হে বিশ্বাসঘাতক সম্প্রদায়! হে পাপিষ্ঠ সম্প্রদায়! তোমরা দুই বা তিন দিনের মধ্যে বেরিয়ে পড়ো!’ যাতে মক্কার দুই আখশাবাইনের (মক্কার দু’পাশের দুই পাহাড়ের) মাঝের সবাই তা শুনতে পায়।"

"এরপর সে একটি বিশাল পাথরের দিকে এগিয়ে গেল এবং সেটাকে শিকড় থেকে উপড়ে ফেলল। তারপর সেটা মক্কাবাসীর উপর ছেড়ে দিল। পাথরটি বিকট শব্দ করতে করতে এগিয়ে এল। যখন সেটি পাহাড়ের পাদদেশের কাছে পৌঁছাল, তখন সেটা টুকরো টুকরো হয়ে গেল। আমি মক্কার এমন কোনো ঘর বা বাসস্থান দেখিনি যেখানে সেই পাথরের একটি টুকরো প্রবেশ করেনি। আমি ভয় পাচ্ছি যে আপনার কওমের উপর কোনো বড় বিপদ নেমে আসবে।"

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই স্বপ্ন শুনে ভীত হয়ে পড়লেন এবং তার কাছ থেকে বেরিয়ে এলেন। রাতের শেষ ভাগে তিনি ওয়ালিদ ইবনে উতবা ইবনে রবি’আহর সাথে দেখা করলেন, যিনি আব্বাসের বন্ধু ছিলেন। আব্বাস তাকে আতিকার স্বপ্নের কথা বললেন এবং তা কাউকে না বলার জন্য তাকে নির্দেশ দিলেন।

কিন্তু ওয়ালিদ তার বাবাকে সেটা বললেন এবং উতবা তার ভাই শায়বাকে বললেন। এভাবে সেই ঘটনা ছড়িয়ে পড়ল এবং আবু জাহল ইবনে হিশামের কাছেও পৌঁছাল। গুজব রটে গেল।

পরের দিন সকালে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন কাবা তাওয়াফ করছিলেন, তখন তিনি আবু জাহল, উতবা ইবনে রবি’আহ, শায়বাহ ইবনে রবি’আহ, উমাইয়া ইবনে খালাফ এবং যাম’আহ ইবনে আসওয়াদসহ আরও কিছু লোককে আলাপচারিতায় দেখলেন।

তাঁরা আব্বাসকে তাওয়াফ করতে দেখে আবু জাহল ডাক দিয়ে বলল, "হে আবুল ফাদল! তোমার তাওয়াফ শেষ হলে আমাদের কাছে এসো।"

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাওয়াফ শেষ করে এসে বসলেন।

আবু জাহল বলল, "হে আবুল ফাদল! আতিকা কী স্বপ্ন দেখেছে?"

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "সে কিছুই দেখেনি।"

আবু জাহল বলল, "অবশ্যই দেখেছে। হে বনু হাশিম! পুরুষদের মিথ্যাচারে কি তোমাদের সন্তুষ্টি আসেনি যে এখন তোমরা আমাদের কাছে নারীদের মিথ্যাচার নিয়ে আসছ? আমরা এবং তোমরা দীর্ঘদিন ধরে দুটি রেসের ঘোড়ার মতো ছিলাম যারা সম্মানের জন্য প্রতিযোগিতা করছিলাম। যখন আমরা সমানে সমানে হয়ে গেলাম, তখন তোমরা বললে যে তোমাদের মধ্যে একজন নবী আছে। এখন শুধু বাকি রইল এই কথা বলা যে তোমাদের মধ্যে একজন নবীনি (নারী নবী) আছে! আমি কুরাইশদের মধ্যে তোমাদের পরিবারের চেয়ে পুরুষ ও নারীর দিক থেকে মিথ্যাবাদী আর কাউকে জানি না।"

সেদিন তারা আব্বাসকে ভীষণ কষ্ট দিল।

আবু জাহল আরও বলল, "আতিকা নাকি বলেছে যে সেই আরোহী বলেছে: ’তোমরা দুই বা তিন দিনের মধ্যে বেরিয়ে পড়ো।’ যদি এই তিন দিন কেটে যায়, তাহলে কুরাইশদের কাছে তোমাদের মিথ্যাচার স্পষ্ট হয়ে যাবে। তখন আমরা একটি দলিল লিখে কা’বায় ঝুলিয়ে রাখব যে তোমরা আরবদের মধ্যে নারী-পুরুষ নির্বিশেষে সবচেয়ে মিথ্যাবাদী পরিবার। হে বনু কুসাই! তোমরা কি সন্তুষ্ট নও যে তোমরা পর্দা রক্ষার দায়িত্ব (হিজাবাহ), পরামর্শ সভার দায়িত্ব (নাদওয়াহ), পানি পান করানোর দায়িত্ব (সিক্বায়াহ), পানীয় সংরক্ষণের দায়িত্ব (রিওয়াআহ) এবং খাদ্য সরবরাহের দায়িত্ব (রিফাদাহ) পেয়েছ, এখন আবার তোমাদের মধ্যে একজন নবী আছে বলে দাবি করছ?"

সেদিন তারা আব্বাসকে প্রচণ্ড আঘাত দিল।

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, "থামো, হে সেই ব্যক্তি যে নিজের পশ্চাদ্দেশকে হলুদ করেছ! তুমি কি থামবে না? মিথ্যা তো তোমার মধ্যে এবং তোমার পরিবারের মধ্যেই রয়েছে।"

সেখানে উপস্থিত লোকেরা আব্বাসকে বলল, "হে আবুল ফাদল! আপনি তো অজ্ঞ বা বুদ্ধিভ্রষ্ট নন (কেন এমন কথা বলছেন)?"

আতিকার স্বপ্নের কথা ফাঁস করে দেওয়ায় আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আতিকার কাছ থেকেও কঠোর ভর্ৎসনা ও কষ্ট পেলেন।

আতিকা যেদিন স্বপ্ন দেখেছিলেন, তার তৃতীয় দিনের সন্ধ্যা যখন এল, তখনই আবু সুফিয়ান কর্তৃক প্রেরিত সেই আরোহী—দামদাম ইবনে আমর আল-গিফারী—এসে পৌঁছাল।

সে বলল: "হে বনু গালিব! তোমরা প্রস্তুত হও! মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাথীরা আবু সুফিয়ানের কাফেলার পথ রোধ করার জন্য বেরিয়ে এসেছেন! তোমরা তোমাদের মালপত্র রক্ষা করো!"

তখন কুরাইশরা চরমভাবে ভীত হয়ে পড়ল এবং আতিকার স্বপ্নকে সত্য ভেবে শঙ্কিত হলো। তারা দ্রুতগামী এবং ধীরগামী সকল ধরনের সওয়ারীতে চড়ে যুদ্ধের জন্য বেরিয়ে পড়ল।

20353 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَغَيْرُهُ مِنْ قُرَيْشٍ ، أَنَّ عَاتِكَةَ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، قَالَتْ فِي صِدْقِ رُؤْيَاهَا وَتَكْذِيبِ قُرَيْشٍ لَهَا حِينَ أَوْقَعَ بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَدْرٍ : ` أَلَمْ تَكُنِ الرُّؤْيَا بِحَقٍّ وَيَأْتِكُمْ بِتَأْوِيلِهَا فُلٌّ مِنَ الْقَوْمِ هَارِبُ رَأَى فَأَتَاكُمْ بِالْيَقِينِ الَّذِي رَأَى بِعَيْنَيْهِ مَا تُفْرَى السُّيُوفُ الْقَوَاضِبُ فَقُلْتُمْ وَلَمْ أَكْذِبْ كَذَبْتَ وَإِنَّمَا يُكَذِّبُنِي بِالصِّدْقِ مَنْ هُوَ كَاذِبُ وَمَا فَرَّ إِلا رَهْبَةَ الْمَوْتِ مِنْهُمُ حَكِيمٌ وَقَدْ ضَاقَتْ عَلَيْهِ الْمَذَاهِبُ أَقَرَّ صَبَاحَ الْقَوْمِ عَزْمُ قُلُوبِهِمْ فَهُنَّ هَوَاءٌ وَالْحُلُومُ عَوَازِبُ مُرُوا بِالسُّيُوفِ الْمُرْهَقَاتُ دِمَاءَكُمْ كِفَاحًا كَمَا يُمْرِي السَّحَابَ الْجَنَائِبُ فَكَيْفَ رَأَى يَوْمَ اللِّقَاءِ مُحَمَّدًا بَنُو عَمِّهِ وَالْحَرْبُ فِيهَا التَّجَارِبُ أَلَمْ يُغْثِهِمْ ضَرْبًا يُحَارُ لِوَقْعِهِ السِّحْيَانِ وَتَبْدُو بِالنَّهَارِ الْكَوَاكِبُ أَلا بِأَبِي يَوْمَ اللِّقَاءِ مُحَمَّدًا إِذَا عَضَّ مِنْ عَوْنِ الْحُرُوبِ الْغَوَارِبُ كَمَا بَرَّدَتْ أَسْيَافُهُ مِنْ مَلِيكَتِي زَعَازِعُ وِرْدًا بَعْدَ إِذْ هِيَ صَالِبُ حَلَفْتُ لَئِنْ عُدْتُمْ لَيَصْلِمَنَّكُمْ مُجَافًا تَرَدَّى حَافَّتَيْهَا الْمَقَانِبُ كَأَنَّ ضِيَاءَ الشَّمْسِ لَمْعُ بُرُوقِهَا لَهَا جَانِبًا نُورُ شُعَاعٍ وَثَاقِبُ *

আতিকা বিনতে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বদর যুদ্ধে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কুরাইশদের উপর বিপর্যয় নিয়ে আসলেন, তখন তাঁর স্বপ্নের সত্যতা ও কুরাইশদের সেই স্বপ্ন মিথ্যা প্রতিপন্ন করা প্রসঙ্গে বললেন:

"স্বপ্ন কি সত্য ছিল না? আর সেই স্বপ্নের ব্যাখ্যা নিয়ে কি তোমাদের নিকট পালিয়ে আসা একদল লোক আসেনি?
সে (ফিরে আসা ব্যক্তি) নিজ চোখে যা দেখেছে, সেই নিশ্চিত সংবাদ নিয়ে তোমাদের কাছে এসেছে; যা ছিল ধারালো তরবারি দ্বারা ছিন্নভিন্ন হওয়ার দৃশ্য।
আর আমি যখন মিথ্যা বলিনি, তখন তোমরা বললে, ’তুমি মিথ্যা বলেছ!’ বস্তুত, সত্যের ব্যাপারে আমাকে কেবল সেই মিথ্যাবাদী প্রতিপন্ন করে, যে নিজেই মিথ্যাবাদী।
তাদের মধ্য থেকে মৃত্যুভয়ে কোনো জ্ঞানী ব্যক্তি পালিয়ে যায়নি, কিন্তু যখন তার জন্য সকল পথ রুদ্ধ হয়ে গিয়েছিল।
লোকদের সকাল (যুদ্ধের প্রস্তুতি) তাদের হৃদয়ের সংকল্পকে স্বীকার করেছিল, কিন্তু এখন তাদের হৃদয়গুলো শূন্য (ভীত), আর তাদের প্রজ্ঞা বিলুপ্ত।
তোমাদের রক্তে রঞ্জিত তরবারিগুলো দ্বারা সরাসরি যুদ্ধ করো, যেভাবে সহায়ক বাতাস মেঘকে চালিত করে।
সুতরাং সাক্ষাতের দিনে (বদর দিবসে) তাঁর চাচাতো ভাইয়েরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কেমন দেখল? যখন যুদ্ধ হলো অভিজ্ঞতার ক্ষেত্র।
তিনি কি তাদের এমন প্রহার দ্বারা সাহায্য করেননি, যার আঘাতের ফলে (ভূমি ও সমুদ্র) হতবিহ্বল হয়ে গেল এবং দিনেও তারকারাজি দৃশ্যমান হলো?
সাবধান! সাক্ষাতের দিনে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য আমার পিতা কোরবান হোন, যখন যুদ্ধের বিপদগুলো ঘাড়ের উপর কঠিনভাবে আঘাত হানছিল।
যেমনভাবে তাঁর (মুহাম্মাদ সাঃ-এর) তরবারিগুলো আমার সর্দারদের (শত্রুদের) উপর সৃষ্ট ভয়ঙ্করতা শীতল করেছে, যখন তা কঠিনভাবে উত্তপ্ত ছিল।
আমি কসম করে বলছি, যদি তোমরা (পুনরায় যুদ্ধ করতে) ফিরে আসো, তবে তিনি তোমাদেরকে এমন এক বিশাল বাহিনী দিয়ে ছিন্নভিন্ন করে দেবেন, যার দুই পাশ অশ্বারোহী সৈন্যদলে আবৃত।
যেন তার বিদ্যুতের ঝলক সূর্যের আলোর মতো, যার দু’পাশ উজ্জ্বল ও তীক্ষ্ণ দীপ্তিতে ভরা।"

20354 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الرُّصَافِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : ` كَانَتْ عَاتِكَةُ بِنْتُ زَيْدٍ تَحْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, আতিকাহ বিনতে যায়িদ, আব্দুল্লাহ ইবনে আবি বাকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিবাহবন্ধনে ছিলেন।

20355 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حِزَامِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ ، أَنَّهَا قَالَتْ : بَعَثْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ دَاجِنٍ فَرَدَّهَا ، وَقَالَ : ` ابْعَثِي شَاةً لا تَحْلِبُ ` *

উম্মে মা’বাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট একটি পোষা দুগ্ধবতী মেষ/ছাগল পাঠালাম। কিন্তু তিনি তা ফিরিয়ে দিলেন এবং বললেন: "এমন একটি মেষ/ছাগল পাঠাও যা দুধ দেয় না (অর্থাৎ, যা দুগ্ধদানের জন্য ব্যবহৃত হয় না)।"

20356 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حِزَامِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ ، كَانَتْ تَجْرِي عَلَيْهَا كِسْوَةٌ ، وَشَيْءٌ مِنْ غَلَّةِ الْيَمَنِ ، وَقَطِرَانٌ لإِبِلِهَا ، فَمَرَّ بِهَا عُثْمَانُ ، فَقَالَتْ : ` أَيْنَ كُسْوَتِي ، وَأَيْنَ غَلَّةُ الْيَمَنِ الَّتِي كَانَتْ تَأْتِيَنِي ؟ ` فَقَالَ : ` هِيَ لَكِ يَا أُمَّ مَعْبَدٍ عِنْدَهَا ، وَاتَّبَعَهَا حَتَّى أَعْطَاهَا إِيَّاهَا ` *

উম্মে মা’বাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তাঁর জন্য নিয়মিতভাবে পোশাক, ইয়েমেনের উৎপন্ন ফসলের কিছু অংশ এবং তাঁর উটগুলোর জন্য আলকাতরা বরাদ্দ ছিল। একবার উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি (উম্মে মা’বাদ) বললেন, ’আমার পোশাক কোথায় এবং ইয়েমেনের সেই ফসল কোথায় যা আমার কাছে আসত?’ উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’হে উম্মে মা’বাদ! তা তোমার জন্যই তার কাছে (সংরক্ষিত) রয়েছে।’ এরপর তিনি (উসমান রাঃ) তাকে অনুসরণ করলেন এবং তাকে তা প্রদান করলেন।

20357 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَحُصَيْنٍ ، أَوْ أَحَدِهِمَا ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مَوْلاةٍ لَهُ يُقَالُ لَهَا عَزَّةُ ، قَالَتْ : خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ ، فَنَهَانَا أَوْ أَوْ ` نَهَى عَنِ الصَّلاةِ عَلَى الْبَرَادِعِ ` *

আযযাহ (রাহিমাহাল্লাহু তাআলা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের মাঝে ভাষণ দিলেন এবং তিনি আমাদেরকে (পশুর পিঠে ব্যবহৃত) পালানের (জিনপোষের) উপর সালাত আদায় করতে নিষেধ করলেন।