হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20418)


20418 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا شَرِيكٌ ، ح وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ صُخَيْرٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ وَكَانَ زَوْجُهَا طَلَّقَهَا ثَلاثًا ، فَقَالَتْ : ` أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَجْعَلْ لِي سُكْنَى وَلا نَفَقَةً ` *




ফাতেমা বিনতে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (আবু বকর ইবনু সুখাইর বলেন,) আমি এবং আবু সালামা ইবনু আব্দুর রহমান, ফাতেমা বিনতে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। তাঁর স্বামী তাঁকে তিন তালাক দিয়েছিলেন। তখন তিনি (ফাতেমা) বললেন, "আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসেছিলাম। তখন তিনি আমার জন্য কোনো বাসস্থান এবং ভরণপোষণ নির্ধারণ করেননি।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20419)


20419 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الْجَارُودِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْجَهْمِ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ وَكَانَ زَوْجُهَا طَلَّقَهَا ثَلاثًا ، فَقَالَتْ : مَتَّعَنِي بِثَلاثَةِ آصُعٍ شَعِيرٍ ، وَثَلاثَةِ آصُعٍ تَمْرٍ ، قَالَتْ : وَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَكُونَ عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ مَكْفُوفُ الْبَصَرِ لا يَرَانِي حِينَ أَخْلَعُ خِمَارِي ، قَالَ : ` فَإِذَا حَلَلْتِ فَلا تَسْبِقِينِي ` فَلَمَّا حَلَلْتُ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَذَكَرَكِ أَحَدٌ ؟ ` قُلْتُ : نَعَمْ ، مُعَاوِيَةُ ، وَأَبُو جَهْمٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَمَّا أَبُو جَهْمٍ ، فَشَدِيدُ الْخُلُقِ عَلَى نِسَائِهِ ، وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَلا مَالَ لَهُ ، وَلَكِنِ انْكِحِي أُسَامَةَ ` ، فَقُلْتُ : أُسَامَةُ ، تَهَاوُنًا بِأَمْرِ أُسَامَةَ ، ثُمَّ قُلْتُ : سَمْعًا وَطَاعَةً لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ، فَزَوَّجَنِي أُسَامَةَ ، فَكَرَمَنِي اللَّهُ بِابْنِ زَيْدٍ ، وَشَرَّفَنِي اللَّهُ بِابْنِ زَيْدٍ ، وَنَفَعَنِي اللَّهُ بِابْنِ زَيْدٍ *




ফাতিমা বিনতে কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আবু বকর ইবনে আল-জাহম বলেন, আমি ফাতিমা বিনতে কাইসের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে প্রবেশ করলাম, যার স্বামী তাকে তিন তালাক দিয়েছিলেন। তিনি (ফাতিমা) বললেন: সে (আমার স্বামী) আমাকে তিনটি সা’ (Saa’) যব এবং তিনটি সা’ খেজুর দিয়ে (খোরপোষ) দিয়েছিল।

তিনি আরও বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে আদেশ করলেন যেন আমি ইবনে উম্মে মাকতূমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে অবস্থান করি। কারণ তিনি দৃষ্টিহীন, যখন আমি আমার ওড়না খুলবো তখন তিনি আমাকে দেখতে পাবেন না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “যখন তোমার ইদ্দত শেষ হবে, তখন আমার কাছে না এসে কাউকে (বিয়েতে) এগিয়ে দিও না।”

যখন আমার ইদ্দত শেষ হলো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন: “কেউ কি তোমাকে বিবাহের প্রস্তাব দিয়েছে?” আমি বললাম: হ্যাঁ, মুআবিয়া ও আবু জাহম (প্রস্তাব দিয়েছেন)।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “আবু জাহমের স্বভাব তার স্ত্রীদের প্রতি বেশ কঠোর, আর মুআবিয়ার কোনো সম্পদ নেই। বরং তুমি উসামাকে বিবাহ করো।”

আমি (অবজ্ঞাভরে) বললাম: উসামা? (অর্থাৎ উসামাকে ছোট মনে করে এমন কথা বললাম)। অতঃপর আমি বললাম: আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূলের প্রতি শ্রবণের এবং আনুগত্যের (অঙ্গীকার করছি)। এরপর তিনি (রাসূল সাঃ) আমার বিবাহ উসামার সাথে সম্পন্ন করিয়ে দিলেন।

আল্লাহ্ আমাকে যায়দের পুত্র (উসামা)-এর দ্বারা সম্মানিত করলেন, আল্লাহ্ আমাকে যায়দের পুত্র (উসামা)-এর দ্বারা মর্যাদাবান করলেন, এবং আল্লাহ্ আমাকে যায়দের পুত্র (উসামা)-এর দ্বারা উপকৃত করলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20420)


20420 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ السَّرَّاجُ ، ثنا حِبَّانُ بْنُ بُسْرٍ الْقَاضِي ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنِ الْبَهِيِّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةً ` *




ফাতেমা বিনতে কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার জন্য বাসস্থান কিংবা ভরণপোষণ (নফকাহ) নির্ধারণ করেননি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20421)


20421 - حَدَّثَنَا عَلانُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ مَاغِمَهْ ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الأَسْوَدِ الْعَجْلانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ فَاطِمَةَ ، قَالَتْ : ` أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَجْعَلْ لِي سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةً ` *




ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসেছিলাম। তখন তিনি আমার জন্য কোনো বাসস্থান এবং কোনো ভরণপোষণের ব্যবস্থা করেননি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20422)


20422 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالا : ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، قَالَتْ : طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلاثًا ، فَجِئْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` لا نَفَقَةَ لَكِ ، وَلا سُكْنَى ` *




ফাতিমা বিনত কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার স্বামী আমাকে তিন তালাক দিলেন। অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলাম। তখন তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমার জন্য কোনো খোরপোষ (ভরণপোষণ) নেই এবং কোনো বাসস্থানও নেই।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20423)


20423 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ ، وَكَانَتْ تَحْتَ أَبِي حَفْصِ بْنِ عَمْرِو ، أَوْ عَمْرِو بْنِ حَفْصٍ ، فَجَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّفَقَةِ وَالسُّكْنَى ، فَقَالَ لَهَا : ` اسْمَعِي يَا ابْنَةَ قَيْسٍ ` وَأَشَارَ بِيَدِهِ فَمَدَّهَا عَلَى بَعْضِ وَجْهِهِ ، كَأَنَّهُ يَسْتَتِرُ مِنْهَا ، وَكَأَنَّهُ يَقُولُ : ` اسْكُتِي إِنَّمَا النَّفَقَةُ لِلْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا مَا كَانَتْ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ فَإِذَا لَمْ تَكُنْ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ ، فَلا نَفَقَةَ لَهَا وَلا سُكْنَى ائْتِ فُلانَةَ ، أَوْ قَالَ : أُمَّ شَرِيكٍ ، فَاعْتَدِّي عِنْدَهَا ` ، ثُمَّ قَالَ : ` لا تِلْكَ امْرَأَةٌ يُجْتَمَعُ إِلَيْهَا ، أَوْ قَالَ : يُتَحَدَّثُ عِنْدَهَا ، اعْتَدِّي فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ` *




ফাতেমা বিনতে কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি ছিলেন আবু হাফস ইবনে আমর অথবা আমর ইবনে হাফসের বিবাহাধীন। অতঃপর তিনি ভরণপোষণ (নফকাহ) এবং বাসস্থান (সুকনা) প্রসঙ্গে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন। তখন তিনি তাকে বললেন, "হে কাইসের কন্যা! শোনো।" তিনি হাত দিয়ে ইশারা করলেন এবং তা তাঁর চেহারার কিছু অংশের উপর প্রসারিত করলেন, যেন তিনি তার থেকে নিজেকে আড়াল করছেন এবং যেন তিনি বলছেন, "চুপ করো।"

(অতঃপর তিনি বললেন): "নিশ্চয়ই স্ত্রীর জন্য তার স্বামীর উপর ভরণপোষণ তখনই বর্তায়, যখন তাকে ফিরিয়ে নেওয়ার সুযোগ থাকে (অর্থাৎ রজয়ীর ক্ষেত্রে)। আর যখন তাকে ফিরিয়ে নেওয়ার কোনো সুযোগ থাকে না, তখন তার জন্য কোনো ভরণপোষণও নেই এবং কোনো বাসস্থানও নেই। তুমি অমুক নারীর কাছে যাও, অথবা তিনি বললেন, ‘উম্মে শারিকের’ কাছে যাও, আর তার কাছেই তোমার ইদ্দত (বিধিসম্মত অপেক্ষার সময়কাল) অতিবাহিত করো।"

অতঃপর তিনি বললেন, "না, সে একজন নারী যার কাছে (অনেক লোক) সমবেত হয়, অথবা তিনি বললেন, যার কাছে কথাবার্তা বলা হয় (অর্থাৎ ভিড় হয়)। তুমি ইবনে উম্মে মাকতুমের ঘরে গিয়ে তোমার ইদ্দত পালন করো।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20424)


20424 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَيُوسُفُ الْقَاضِي ، قَالا : ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : خَالَفَنَا أَهْلُ الْمَدِينَةِ فِي سُكْنَى الْمُطَلَّقَةِ وَنَفَقَتِهَا ، فَقَالُوا لِي : بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ حَدِيثُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، فَأَتَيْتُهَا فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا فَسَأَلْتُهَا ، فَقَالَتْ : طَلَّقَنِي زَوْجِي ، فَقَالَ لِي أَخُوهُ : إِنَّهُ لا سُكْنَى لَكِ وَلا نَفَقَةَ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا ابْنَةَ قَيْسٍ ، إِنَّمَا يَكُونُ السُّكْنَى ، وَالنَّفَقَةُ مَا كَانَ لِزَوْجِكِ عَلَيْكِ رَجْعَةٌ ` *




শা’বি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তালাকপ্রাপ্তা নারীর বাসস্থান ও ভরণপোষণ (নাফা) এর বিষয়ে মদীনার অধিবাসীরা আমাদের সাথে মতপার্থক্য করলো। অতঃপর তারা আমাকে বলল: আমাদের ও আপনার মাঝে ফাতেমা বিনতে ক্বায়সের হাদীসটি রয়েছে (যা ফয়সালা দেবে)।

তখন আমি তাঁর (ফাতেমা বিনতে ক্বায়সের) নিকট গেলাম, তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম।

তিনি বললেন: আমার স্বামী আমাকে তালাক দিলেন। অতঃপর তাঁর (স্বামীর) ভাই আমাকে বললেন: তোমার জন্য কোনো বাসস্থানও নেই, আর কোনো ভরণপোষণও নেই।

অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট গেলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন: **“হে ক্বায়সের কন্যা! বাসস্থান এবং ভরণপোষণ কেবল তখনই প্রাপ্য হয়, যখন তোমার স্বামীর তোমাকে ফিরিয়ে নেওয়ার (রুজু করার) অধিকার থাকে।”**









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20425)


20425 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، أَنَّهَا سَأَلْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : طَلَّقَنِي زَوْجِي ، وَلَمْ يَفْرِضْ لِي نَفَقَةً وَلا سُكْنَى ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ زَوْجَكِ لا يُرَاجِعُكِ ، إِنَّمَا السُّكْنَى ، وَالنَّفَقَةُ لِلَّتِي يُرَاجِعُهَا زَوْجُهَا ` *




ফাতেমা বিনতে ক্বায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন, "আমার স্বামী আমাকে তালাক দিয়েছেন, কিন্তু তিনি আমার জন্য খোরপোষ (ভরণপোষণ) ও বাসস্থানের কোনো ব্যবস্থা করেননি।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, "নিশ্চয়ই তোমার স্বামী তোমাকে (ইদ্দতের মধ্যে) আর ফিরিয়ে নেবেন না। আর বাসস্থান ও খোরপোষ তো কেবল সেই নারীর জন্য, যাকে তার স্বামী ফিরিয়ে নিতে পারেন।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20426)


20426 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلامٍ ، ثنا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، وَحُصَيْنٌ ، وَسَيَّارٌ ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، وَمُجَالِدٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَأَشْعَثُ ، كُلُّهُمْ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ بِالْمَدِينَةِ فَسَأَلْتُهَا عَنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : ` طَلَّقَنِي زَوْجِي الْبَتَّةَ ، فَخَاصَمْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السُّكْنَى ، وَالنَّفَقَةِ ، فَلَمْ يَجْعَلْ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةً ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ` *




শা’বী (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মদীনায় ফাতেমা বিনতে কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফয়সালা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম।

তখন তিনি বললেন: "আমার স্বামী আমাকে বায়িন (চূড়ান্ত) তালাক দিয়েছিলেন। এরপর আমি বাসস্থান (থাকার জায়গা) এবং ভরণপোষণ (খোরপোশ) নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বিচারপ্রার্থী হলাম। কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার জন্য কোনো বাসস্থান এবং ভরণপোষণ নির্ধারণ করেননি। আর তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন যে, আমি যেন ইবনে উম্মে মাকতুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরে আমার ইদ্দত পালন করি।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20427)


20427 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التُّسْتَرِيُّ الْبَزَّازُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ ، ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ ، حَدَّثَنِي عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، فَسَأَلْنَاهَا عَنِ الْمُطَلَّقَةِ ثَلاثًا ، أَيْنَ تَعْتَدُّ ؟ فَقَالَتْ : ` أَذِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ طَلَّقَنِي بَعْلِي أَنْ أَعْتَدَّ فِي أَهْلِي ` *




ফাতেমা বিনতে কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা ফাতেমা বিনতে কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গিয়ে তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম যে, যে নারীকে তিন তালাক দেওয়া হয়েছে, সে কোথায় ইদ্দত পালন করবে? তখন তিনি বললেন: আমার স্বামী যখন আমাকে তালাক দিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে আমার পরিবারের (আহলি) মধ্যে ইদ্দত পালন করার অনুমতি দিয়েছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20428)


20428 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّائِيُّ ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ ، ثنا أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي كِلاهُمَا ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، قَالَتْ ` طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلاثًا ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَجْعَلْ لِي سُكْنَى وَلا نَفَقَةً ` *




ফাতেমা বিনতে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার স্বামী আমাকে তিন তালাক দিলেন। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম। তিনি (নবীজী) আমার জন্য কোনো বাসস্থান (সুকনা) ও ভরণপোষণ (নাফাকা) নির্ধারণ করেননি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20429)


20429 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ ، طَلَّقَهَا زَوْجُهَا طَلاقًا بَائِنًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا نَفَقَةَ لَكِ وَلا سُكْنَى ` *




ফাতেমা বিনতে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর স্বামী তাঁকে বায়েন তালাক (তালাকে বায়েন) প্রদান করেছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমার জন্য কোনো ভরণপোষণ (নাফাকা) নেই এবং কোনো বাসস্থানও (সুকনা) নেই।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20430)


20430 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الأَسْوَدِ ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، قَالَتْ : ` طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلاثًا ، فَلَمْ يَجْعَلْ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُكْنَى وَلا نَفَقَةً ` *




ফাতিমা বিনত কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ’আমার স্বামী আমাকে তিন তালাক দিলেন। সুতরাং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার জন্য বাসস্থান ও ভরণপোষণ নির্ধারণ করেননি।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20431)


20431 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُ سَأَلَ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ ، قُلْتُ : كَمْ طَلاقُ حَفْصِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو إِيَّاكِ ؟ فَقَالَتْ : طَلَّقَنِي ثَلاثًا وَهُوَ خَارِجٌ إِلَى الْيَمَنِ ، فَأَجَازَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَعَثْتُ إِلَى أَهْلِ زَوْجِي أَسْأَلُهُمْ نَفَقَتِي ، فَأَرَادُوا إِخْرَاجِي مِنْ مَنْزِلِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` انْتَقِلِي إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ` *




ফাতেমা বিনতে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আমির আয-শা’বী) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: হাফস ইবনু আবী আমর আপনাকে কত তালাক দিয়েছিলেন?

তিনি বললেন: তিনি ইয়েমেনের উদ্দেশ্যে বের হওয়ার সময় আমাকে তিন তালাক দিয়েছিলেন, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা অনুমোদন করেছিলেন। অতঃপর আমি আমার স্বামীর পরিজনের কাছে আমার ভরণ-পোষণ (নাফাকা) চাওয়ার জন্য লোক পাঠালাম। কিন্তু তারা আমাকে আমার বাসস্থান থেকে বের করে দিতে চাইল। তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আসলাম। তিনি বললেন: ‘তুমি ইবনু উম্মে মাকতূম-এর কাছে (তাঁর বাড়িতে) চলে যাও।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20432)


20432 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَمَّادٍ الْبَرْبَرِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : لَقِيتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ بِالْحَرَّةِ فَسَأَلْتُهَا كَيْفَ كَانَ أَمْرُهَا ؟ فَقَالَتْ : طَلَّقَنِي زَوْجِي أَبُو عَمْرٍو قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الْيَمَنِ ، وَوَكَّلَ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ ، وَأَعْطَانِي نَفَقَةً ، فَرَافَعْتُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` لا نَفَقَةَ لَكِ عَلَيْهِمْ وَلا سُكْنَى ` *




ফাতিমা বিনত কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমের শা’বী (রহ.) বলেন, আমি হাররাহ নামক স্থানে ফাতিমা বিনত কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে দেখা করে তাঁকে জিজ্ঞেস করি, তাঁর (তালাক সংক্রান্ত) ঘটনাটি কেমন ছিল?

তিনি বললেন: আমার স্বামী আবু আমর ইয়ামেনে (সফরের জন্য) বের হওয়ার আগে আমাকে তালাক দেন। তিনি আইয়াশ ইবনে আবী রাবী’আকে উকিল নিযুক্ত করেন এবং আমাকে (সামান্য) ভরণপোষণ দেন। অতঃপর আমি বিষয়টি নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে অভিযোগ জানাই।

তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "তোমার জন্য তাদের উপর কোনো ভরণপোষণ এবং কোনো বাসস্থানের অধিকার নেই।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20433)


20433 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا قُرَّةُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنِي دَاوُدُ الأَوْدِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ، يَقُولُ : حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ ، أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلاثًا ، فَأَرَدْتُ السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ ، فَقَالَ : ` تَطْلِيقَةٌ ، تَطْلِيقَتَانِ تَرِثِينَهُ وَيَرِثُكِ ، ثَلاثًا لا تَرِثِينَهُ ، وَلا يَرِثُكِ ، وَلا سُكْنَى لَكِ ، وَلا نَفَقَةَ ، انْزِلِي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ` *




ফাতিমা বিনত কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার স্বামী আমাকে তিন তালাক দিয়েছেন। আমি (ইদ্দতের জন্য) বাসস্থান এবং ভরণপোষণ চেয়েছিলাম।"

তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এক তালাক বা দুই তালাক দেওয়া হলে তুমি তার ওয়ারিশ হতে এবং সেও তোমার ওয়ারিশ হতো। কিন্তু তিন তালাক হলে তুমি তার ওয়ারিশ হবে না এবং সেও তোমার ওয়ারিশ হবে না। আর তোমার জন্য কোনো বাসস্থানও নেই এবং কোনো ভরণপোষণও নেই। তুমি ইবনু উম্মে মাকতুমের নিকট গিয়ে অবস্থান করো।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20434)


20434 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ الرَّازِيُّ ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، قَالَتْ : كُنْتُ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ ، فَطَلَّقَنِي ثَلاثًا ، فَقَالَ : لَيْسَ لَكِ عِنْدِي نَفَقَةٌ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ زَوْجِي طَلَّقَنِي فَطَلَبْتُ مِنْهُ النَّفَقَةَ ، فَقَالَ : لا سُكْنَى لَكِ عِنْدِي وَلا نَفَقَةً ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَكِ السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ ` فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : إِنِّي طَلَّقْتُهَا ثَلاثًا ، فَقَالَ : ` إِذًا اعْتَدِّي فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ ` ثُمَّ قَالَ : ` أُمُّ شَرِيكٍ امْرَأَةٌ مَغْشِيَّةٌ ، وَلَكِنِ اعْتَدِّي فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَإِنَّهُ رَجُلٌ مَكْفُوفٌ ` *




ফাতেমা বিনতে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বনু মাখযূম গোত্রের এক ব্যক্তির স্ত্রী ছিলাম। সে আমাকে তিন তালাক দিয়ে দিল এবং বলল: আমার কাছে তোমার জন্য কোনো ভরণপোষণ (নফকাহ) নেই।

তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার স্বামী আমাকে তালাক দিয়েছে। আমি তার নিকট ভরণপোষণ চাইলে সে বলে, আমার কাছে তোমার জন্য কোনো বাসস্থানও নেই, ভরণপোষণও নেই।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “তোমার জন্য বাসস্থান ও ভরণপোষণ রয়েছে।”

এরপর তিনি (নবীজী) তার (স্বামীর) নিকট লোক পাঠালেন। তখন সে (স্বামী) উত্তর দিল যে, আমি তাকে তিন তালাক দিয়ে দিয়েছি।

অতঃপর তিনি বললেন: “যদি তাই হয়, তবে তুমি উম্মু শারিকের বাড়িতে তোমার ইদ্দত (অপেক্ষাকাল) পালন করো।”

এরপর তিনি বললেন: “উম্মু শারিক এমন একজন মহিলা যার কাছে লোকজনের আনাগোনা বেশি থাকে (যা ইদ্দত পালনের জন্য উপযুক্ত নয়)। বরং তুমি ইবনে উম্মে মাকতুমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বাড়িতে ইদ্দত পালন করো, কেননা তিনি একজন দৃষ্টিহীন (অন্ধ) ব্যক্তি।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20435)


20435 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، قَالا : ثنا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ عَنِ الْمَرْأَةِ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا ثَلاثًا ، فَقَالَتْ : ` طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلاثًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْأَلُهُ عَنِ السُّكْنَى ، وَالنَّفَقَةِ ، فَلَمْ يَجْعَلْ لِي سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةَ ` *




ফাতেমা বিনতে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার স্বামী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে আমাকে তিন তালাক দিয়েছিলেন। অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলাম, তাঁর কাছে বাসস্থান (সুকনা) এবং ভরণ-পোষণ (নাফাকা) সম্পর্কে জানতে চাইলাম। তখন তিনি আমার জন্য কোনো বাসস্থানও নির্দিষ্ট করেননি এবং কোনো ভরণ-পোষণও দেননি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20436)


20436 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّارُ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ ، ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْبَجَلِيُّ ، ثنا عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، أُخْتِ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ الْقُرَشِيِّ وَزَوْجُهَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ ، فَقَالَتْ : إِنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ ، أَرْسَلَ إِلَيَّ وَهُوَ مُنْطَلِقٌ فِي جَيْشٍ إِلَى الْيَمَنِ بِطَلاقِي ، فَسَأَلْتُ أَوْلِياءَهُ النَّفَقَةَ عَلَيَّ وَالسُّكْنَى ، فَقَالُوا : مَا أَرْسَلَ إِلَيْنَا فِي ذَلِكَ بِشَيْءٍ وَلا أَوْصَانَا بِهِ ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ ، أَرْسَلَ إِلَيَّ بِطَلاقِي ، فَطَلَبْتُ السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ عَلَيَّ ، فَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُ : لَمْ يُرْسِلْ إِلَيْنَا فِي ذَلِكَ بِشَيْءٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّمَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ لِلْمَرْأَةِ إِذَا كَانَ لِزَوْجِهَا عَلَيْهَا رَجْعَةٌ ، فَإِذَا كَانَتْ لا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَلا نَفَقَةَ لَهَا وَلا سُكْنَى ` *




ফাতেমা বিনত কায়েস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত— তাঁর স্বামী আবু আমর ইবনে হাফস (যিনি ধাহ্হাক ইবনে কায়েস আল-কুরাশির বোন ছিলেন) ইয়েমেনের দিকে একটি সৈন্যদলে রওয়ানা হওয়ার সময় আমার কাছে তালাকের বার্তা পাঠালেন।

তখন আমি তার (স্বামীর) অভিভাবকদের কাছে আমার ভরণপোষণ (নাফাকাহ) ও বাসস্থানের জন্য দাবি করলাম। তারা বললো: তিনি এ ব্যাপারে আমাদের কাছে কিছুই পাঠাননি এবং কোনো অসিয়তও করেননি।

অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট গেলাম এবং বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আবু আমর ইবনে হাফস আমাকে তালাক পাঠিয়েছেন। আমি আমার বাসস্থান ও ভরণপোষণ দাবি করেছিলাম, কিন্তু তার অভিভাবকরা বলেছেন যে তিনি এ ব্যাপারে তাদের কাছে কিছু পাঠাননি।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “নিশ্চয়ই বাসস্থান এবং ভরণপোষণ কেবল সেই স্ত্রীর জন্য, যার উপর তার স্বামীর ’রজ’আত’ (ফিরে নেওয়ার অধিকার) থাকে। কিন্তু যখন সে এমন অবস্থায় পৌঁছে যে অন্য স্বামী গ্রহণ না করা পর্যন্ত সে তার (প্রথম স্বামীর) জন্য হালাল হবে না (অর্থাৎ বায়েন তালাকপ্রাপ্তা), তখন তার জন্য কোনো ভরণপোষণ নেই এবং কোনো বাসস্থানও নেই।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20437)


20437 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ الرَّقِّيُّ ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ الْمِنْقَرِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، حَدَّثَنِي عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ حَدَّثَتْهُ ، قَالَتْ : نَكَحْتُ حَفْصَ بْنَ الْمُغِيرَةِ ، وَهُوَ مِنْ خِيَارِ شَبَابِ قُرَيْشٍ ، فَلَمَّا تَأَيَّمْتُ خَطَبَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَخَطَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَوْلاهُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، وَكُنْتُ قَدْ حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ أُسَامَةَ ` فَلَمَّا كَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قُلْتُ : أَمْرِي بِيَدِكَ فَأَنْكِحْنِي مَنْ شِئْتَ ، فَقَالَ : ` انْتَقِلِي إِلَى أُمِّ شَرِيكٍ ، وَأُمُّ شَرِيكٍ امْرَأَةٌ غَنِيَّةٌ عَظِيمَةُ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، يَنْزِلُ عَلَيْهَا الضِّيفَانُ ` فَقُلْتُ : سَأَفْعَلُ ، قَالَ : ` لا تَفْعَلِي ، فَإِنَّ أُمَّ شَرِيكٍ امْرَأَةً كَثِيرَةً الضِّيفَانِ ، وَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَسْقُطَ عَنْكِ خِمَارُكِ ، أَوْ يَنْكَشِفَ الثَّوْبُ عَنْ سَاقَيْكِ فَيَرَى الْقَوْمُ مِنْكِ بَعْضَ مَا تَكْرَهِينَ ، وَلَكِنِ انْتَقِلِي إِلَى ابْنِ عَمِّكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ` وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فِهْرٍ فِهْرِ قُرَيْشٍ ، وَهُوَ مِنَ الْبَطْنِ الَّذِي هِيَ مِنْهُ ، فَانْتَقَلْتُ إِلَيْهِ *




ফাতিমা বিনত কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাফস ইবনুল মুগীরাকে বিবাহ করেছিলাম, আর তিনি ছিলেন কুরাইশের উত্তম যুবকদের অন্যতম। যখন আমি বিধবা হলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের একটি দলের সাথে আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মুক্ত গোলাম উসামা ইবনে যায়েদের জন্যেও আমার কাছে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন। আমাকে আগেই জানানো হয়েছিল যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে আমাকে ভালোবাসে, সে যেন উসামাকেও ভালোবাসে।"

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার সাথে কথা বললেন, আমি বললাম: আমার বিষয়টি আপনার হাতে, আপনি যাকে ইচ্ছা আমার সাথে বিবাহ দিন। তখন তিনি বললেন: "তুমি উম্মে শারিকের কাছে চলে যাও।" উম্মে শারিক একজন ধনী মহিলা, যিনি আল্লাহর পথে প্রচুর খরচ করেন এবং তাঁর কাছে মেহমানরা অবস্থান করে। আমি বললাম: আমি তাই করব।

তিনি বললেন: "না, তুমি তা করো না। কারণ উম্মে শারিক অনেক বেশি মেহমানদারী করেন। আমি অপছন্দ করি যে তোমার ওড়না খুলে যাক, অথবা তোমার কাপড় তোমার পায়ের গোছা থেকে সরে যাক, ফলে লোকেরা তোমার এমন কিছু দেখে ফেলুক যা তুমি অপছন্দ করো। বরং তুমি তোমার চাচাতো ভাই আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে উম্মে মাকতুমের কাছে চলে যাও।" তিনি ছিলেন বনু ফিহর, ফিহর কুরাইশের একজন লোক এবং তিনি সেই গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যে গোত্রের মহিলা তিনি (ফাতিমা) ছিলেন। এরপর আমি তাঁর কাছে চলে গেলাম।