2681 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ الشُّعَيْثِيُّ ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، أَنَّ جِنَازَةً مَرَّتْ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، فَقَامَ أَحَدُهُمَا ، وَقَعَدَ الآخَرُ ، فَقَالَ الْقَائِمُ لِلْقَاعِدِ : ` أَلَيْسَ قَدْ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ` قَالَ : ` بَلَى ، ثُمَّ قَعَدَ ` *

মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

একদা আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে একটি জানাযা অতিক্রম করল। তখন তাঁদের দুজনের মধ্যে একজন দাঁড়িয়ে গেলেন এবং অন্যজন বসে রইলেন। যিনি দাঁড়িয়েছিলেন, তিনি বসে থাকা ব্যক্তিকে বললেন, "নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি (জানাযা দেখে) দাঁড়াননি?" তিনি (বসে থাকা ব্যক্তি) উত্তর দিলেন, "হ্যাঁ, দাঁড়িয়েছিলেন, কিন্তু পরে তিনি বসে গিয়েছিলেন।"

2682 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، ثنا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَيَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيِّ ، وأبي بكر الهذلي قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، قَالَ : نُبِّئْتُ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ ، وَابْنَ عَبَّاسٍ مرت عليهما جنازة ، فقام الحسن ، وجلس ابن عباس ، فقال الحسن لابن عباس : ` أَلَمْ تَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ فَقَامَ ؟ ` قَالَ : ` بَلَى ، وَقَدْ جَلَسَ ` *

বর্ণিত আছে যে, হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে একবার একটি জানাযা অতিক্রম করছিল। তখন হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে গেলেন, কিন্তু ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বসে থাকলেন।

তখন হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, “আপনি কি দেখেননি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ দিয়ে যখন জানাযা যেত, তখন তিনি দাঁড়িয়ে যেতেন?”

তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন, “অবশ্যই (দেখেছি)। তবে তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) তো (পরে) বসেও গেছেন।”

2683 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الرَّجَانِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْمُقَوِّمُ ، ثنا أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ ، ثنا أَشْعَثُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رضي الله تعالى عنهما كانا جالسين ، فمرت بهما جنازة ، فقام الحسن ، وقعد ابن عباس ، فقال : ` أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَامَ وَجَلَسَ ؟ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বসে ছিলেন। এ সময় তাদের পাশ দিয়ে একটি জানাযা যাচ্ছিল। তখন আল-হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে দাঁড়ালেন, কিন্তু ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বসে রইলেন। অতঃপর (কেউ একজন) বললেন: "আপনি কি জানেন না যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (জানাযা দেখে) কখনও দাঁড়িয়েছেন এবং কখনও বসেছেন?"

2684 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : ` لَوْ نَظَرْتُمْ مَا بَيْنَ جَابَرْسَ إِلَى جَابَلْقَ مَا وَجَدْتُمْ رَجُلا جَدُّهُ نَبِيٌّ غَيْرِي وَأَخِي ، وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْتَمِعُوا عَلَى مُعَاوِيَةَ ، وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ سورة الأنبياء آية ` ، قَالَ مَعْمَرٌ : ` جَابَرْسُ وَجَابَلْقُ : الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ` *

হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন:

"যদি তোমরা জাবের্স থেকে জাবালক পর্যন্ত (সমস্ত পৃথিবী) অনুসন্ধান করো, তবে আমার ও আমার ভাই ব্যতীত এমন কোনো ব্যক্তিকে পাবে না যার দাদা নবী ছিলেন। আর আমি মনে করি, তোমরা মু’আবিয়ার (নেতৃত্বে) ঐক্যবদ্ধ হও। আমি জানি না; সম্ভবত এটি তোমাদের জন্য একটি পরীক্ষা এবং একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত (সামান্য) উপভোগ মাত্র।"

মা’মার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: জাবের্স ও জাবালক দ্বারা উদ্দেশ্য হলো পূর্ব ও পশ্চিম।

2685 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا أَنَسُ انْطَلِقْ فَادْعُ لِي سَيِّدَ الْعَرَبِ ` ، يَعْنِي عَلِيًّا ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا : أَلَسْتَ سَيِّدَ الْعَرَبِ ؟ قَالَ : ` أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ ، وَعَلِيٌّ سَيِّدُ الْعَرَبِ ` ، فَلَمَّا جَاءَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الأَنْصَارِ فَأَتَوْهُ ، فَقَالَ لَهُمْ : ` يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ ، أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ ؟ ` قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : ` هَذَا عَلِيٌّ فَأَحِبُّوهُ بِحُبِّي ، وَكَرِّمُوهُ لِكَرَامَتي ، فَإِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ أَمَرَنِي بِالَّذِي قُلْتُ لَكُمْ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ` *

হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "হে আনাস, যাও এবং আমার জন্য আরবের নেতাকে ডেকে নিয়ে এসো।" – তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উদ্দেশ্য করছিলেন।

তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আপনি কি আরবের নেতা নন?"

তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "আমি আদম সন্তানের নেতা, আর আলী আরবের নেতা।"

যখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আনসারদের কাছে লোক পাঠালেন। তারা সকলে তাঁর (রাসূলের) কাছে আসলেন। অতঃপর তিনি তাদেরকে বললেন: "হে আনসার সম্প্রদায়! আমি কি তোমাদেরকে এমন কিছুর দিকনির্দেশনা দেব না, যা তোমরা দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরলে এরপর আর কখনও পথভ্রষ্ট হবে না?"

তাঁরা বললেন: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ!"

তিনি বললেন: "ইনি হলেন আলী। তোমরা আমার ভালোবাসার কারণে তাকে ভালোবাসবে, এবং আমার সম্মানের কারণে তাকে সম্মান করবে। কেননা, আমি তোমাদেরকে যা বললাম, তা করার জন্য পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে জিবরীল (আঃ) আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন।"

2686 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ مَأْمُونٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ جَدِّي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` مَنْ أَدْمَنَ الاخْتِلافَ إِلَى الْمَسْجِدِ أَصَابَ أَخًا مُسْتَفَادًا فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَعِلْمًا مُسْتَطْرَفًا ، وَكَلِمَةً تَدَعُوهُ إِلَى الْهُدَى ، وَكَلِمَةً تَصْرِفُهُ عَنِ الرَّدَى ، وَيَتْرُكُ الذُّنُوبَ حَيَاءً أَوْ خَشْيَةً ، وَنِعْمَةً أَوْ رَحْمَةً مُنْتَظَرَةً ` *

হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার নানা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"যে ব্যক্তি নিয়মিত মসজিদে যাতায়াত করে, সে আল্লাহ তাআলার সন্তুষ্টির জন্য উপার্জিত একজন (নতুন) ভাই লাভ করে, নতুন ও মনোমুগ্ধকর জ্ঞান লাভ করে, এমন একটি কথা (উপদেশ) লাভ করে যা তাকে সঠিক পথের দিকে আহ্বান করে, এবং এমন একটি কথা লাভ করে যা তাকে ধ্বংস থেকে রক্ষা করে, আর সে হয়তো লজ্জাবশত বা (আল্লাহর) ভয়ে পাপ কাজ ছেড়ে দেয়, এবং সে একটি প্রত্যাশিত নিয়ামত অথবা (আল্লাহর) রহমত লাভ করে।"

2687 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ مَأْمُونٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` تُحْفَةُ الصَّائِمِ الدُّهْنُ وَالْمِجْمَرُ ` *

হাসান ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

“রোযাদারের বিশেষ উপঢৌকন হলো সুগন্ধি (তেল/আতর) ও ধূপ।”

2688 - حَدَّثَنَا عَلانُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ مَا غَمَّهُ ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : ` كُلا قَدْ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَدْ أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ ، وَقَدْ أَهَلَّ وَهُوَ بِالْبَيْدَاءِ بِالأَرْضِ قَبْلَ أَنْ تَسْتَوِيَ بِهِ رَاحِلَتُهُ ` *

হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উভয়টিই করেছেন। তিনি তখন তালবিয়া (ইহলাল) পাঠ করেছিলেন যখন তাঁর সওয়ারী তাঁকে নিয়ে স্থির হয়েছিল (বা সোজা দাঁড়িয়েছিল)। আবার তিনি বায়দা নামক স্থানে মাটিতে থাকা অবস্থায়ও তালবিয়া পাঠ করেছিলেন, তাঁর সওয়ারী তাঁকে নিয়ে স্থির হওয়ার পূর্বেই।

2689 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الطَّحَّانُ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا شَيْبَانُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَطَّافٍ ، عَنْ أُمِّ أُنَيْسٍ بِنْتِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، عَنْ أَبِيهَا ، قَالَ : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ سورة الأحزاب آية ؟ قَالَ : ` إِنَّ هَذَا لَمِنْ مَكْتُومٍ ، وَلَوْلا أَنَّكُمْ سَأَلْتُمُونِي عَنْهُ مَا أَخْبَرْتُكُمْ ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَكَّلَ بِي مَلَكَيْنِ ، لا أُذْكَرُ عِنْدَ عَبْدٍ مُسْلِمٍ فَيُصَلِّي عَلَيَّ إِلا قَالَ ذَانِكَ الْمَلَكانِ : غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ، وَقَالَ اللَّهُ وَمَلائِكَتُهُ جَوَابًا لَذَيْنِكَ الْمَلَكَيْنِ : آمِينَ ، وَلا يُصَلِّي عَلَيَّ أَحَدُ إِلا قَالَ ذَانِكَ الْمَلَكَانِ : غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ، وَقَالَ اللَّهُ وَمَلائِكَتُهُ جَوَابًا لَذَيْنِكَ الْمَلَكَيْنِ : آمِينَ ` *

আল-হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তাঁরা (সাহাবীগণ) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! মহান আল্লাহ তা’আলার এই বাণী: ’নিশ্চয় আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতাগণ নবীর উপর দরূদ প্রেরণ করেন’—এর ব্যাখ্যা সম্পর্কে আপনার কী অভিমত?"
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "নিশ্চয় এটি গোপনীয় বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত ছিল। যদি তোমরা আমাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস না করতে, তবে আমি তোমাদেরকে জানাতাম না। আল্লাহ তা’আলা আমার জন্য দুজন ফেরেশতা নিযুক্ত করেছেন। যখনই কোনো মুসলিম বান্দার নিকট আমার আলোচনা হয় এবং সে আমার উপর দরূদ পাঠ করে, তখনই ঐ দুজন ফেরেশতা বলেন, ’আল্লাহ তোমাকে ক্ষমা করুন।’ আর আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতাগণ ঐ দুজন ফেরেশতার কথার জবাবে বলেন, ’আমীন (কবুল করো)।’ আর যখনই কেউ আমার উপর দরূদ পাঠ করে, তখনই ঐ দুজন ফেরেশতা বলেন, ’আল্লাহ তোমাকে ক্ষমা করুন।’ আর আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতাগণ ঐ দুজন ফেরেশতার কথার জবাবে বলেন, ’আমীন (কবুল করো)।’"

2690 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْحَنَفِيُّ ، قَالا : ثنا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَازِنٍ الرَّاسِبِيِّ ، قَالَ : قَامَ رَجُلٌ إِلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، فَقَالَ : سَوَّدْتَ وُجُوهَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقَالَ : ` لا تُؤَنِّبْنِي رَحِمَكَ اللَّهُ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أُرِيَ بَنِي أُمَيَّةَ يَخْطُبُونَ عَلَى مِنْبَرِهِ رَجُلا فَرَجُلا ، فَسَاءَهُ ذَلِكَ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ سورة الكوثر آية نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَنَزَلَتْ : إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ { } وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ { } لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ { } سورة القدر آية - ، تَمْلِكُهُ بَنُو أُمَيَّةَ ` ، قَالَ الْقَاسِمُ : فَحَسَبْنَا ذَلِكَ ، فَإِذَا هُوَ أَلْفٌ لا يَزِيدُ وَلا يَنْقُصُ *

ইউসুফ ইবনে মাযিন আর-রাসিবি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

এক ব্যক্তি আল-হাসান ইবনে আলীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট এসে দাঁড়ালেন এবং বললেন: আপনি মুমিনদের মুখমণ্ডল কালো করে দিয়েছেন (লজ্জিত করেছেন)।

তিনি (আল-হাসান) বললেন: আল্লাহ আপনার উপর রহম করুন, আমাকে তিরস্কার করবেন না। কারণ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে স্বপ্নে দেখানো হয়েছিল যে, বনু উমাইয়ার লোকেরা একে একে তাঁর মিম্বরের উপর দাঁড়িয়ে খুতবা দিচ্ছে। এটি তাঁকে ব্যথিত করেছিল।

তখন এই আয়াত নাযিল হয়েছিল: “নিশ্চয়ই আমি আপনাকে আল-কাওসার দান করেছি।” (সূরা আল-কাওসার)। আর কাওসার হলো জান্নাতের একটি নহর।

এবং এই আয়াত নাযিল হয়েছিল: “নিশ্চয় আমি এটিকে (কুরআনকে) ক্বদরের রাতে নাযিল করেছি। আর ক্বদরের রাত সম্বন্ধে আপনি কি জানেন? ক্বদরের রাত হাজার মাস অপেক্ষা উত্তম।” (সূরা ক্বদর)। আর এই হাজার মাস (এর শাসন) বনু উমাইয়া ভোগ করবে।

কাসিম (ইবনুল ফাদল, বর্ণনাকারী) বলেন: আমরা তা (হাজার মাস) হিসাব করলাম, দেখলাম যে তা ঠিক এক হাজার মাসই, এর বেশিও নয়, কমও নয়।

2691 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً ` ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَكَيْفَ يَرَى بَعْضُنَا بَعْضًا ؟ قَالَ : ` إِنَّ الأَبْصَارَ يَوْمَئِذٍ شَاخِصَةٌ ` ، فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَسْتُرَ عَوْرَتِي ، قَالَ : ` اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَتَهَا ` *

হাসান ইবন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামতের দিন মানুষদেরকে খালি পায়ে, উলঙ্গ অবস্থায় সমবেত করা হবে।"

তখন একজন মহিলা বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! কীভাবে আমাদের একে অপরের দিকে দৃষ্টি পড়বে?"

তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সেই দিন দৃষ্টিগুলো স্থির ও উর্ধ্বমুখী হয়ে থাকবে।" অতঃপর তিনি আকাশের দিকে তাঁর দৃষ্টি তুলে ধরলেন।

তখন তিনি (মহিলাটি) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহর কাছে দুআ করুন যেন তিনি আমার সতর (লজ্জাস্থান) ঢেকে দেন।"

তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! এর সতর ঢেকে দিন।"

2692 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ بُزُرْجَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : ` أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَلْبَسَ أَجْوَدَ مَا نَجِدُ ، وَأَنْ نَتَطَيَّبَ بِأَجْوَدِ مَا نَجِدُ ، وَأَنْ نُضَحِّيَ بِأَسْمَنِ مَا نَجِدُ ، الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ ، وَالْجَزُورُ عَنْ عَشَرَةٍ ، وَأَنْ نُظْهِرَ التَّكْبِيرَ وَعَلَيْنَا السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ ` *

হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন যে, আমরা যেন সর্বোৎকৃষ্ট পোশাক পরিধান করি যা আমরা খুঁজে পাই; আর আমরা যেন সর্বোৎকৃষ্ট সুগন্ধি ব্যবহার করি যা আমরা খুঁজে পাই; আর আমরা যেন সর্বোৎকৃষ্ট মোটাতাজা পশু দ্বারা কুরবানি করি যা আমরা খুঁজে পাই। (কুরবানির ক্ষেত্রে) একটি গরু সাতজনের পক্ষ থেকে এবং একটি উট দশজনের পক্ষ থেকে যথেষ্ট। আর আমরা যেন উচ্চস্বরে তাকবীর বলি, তবে এ সময় আমাদের উপর শান্তি ও গাম্ভীর্য বজায় রাখা আবশ্যক।

2693 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ : كَانَتْ عَائِشَةُ بِنْتُ خَلِيفَةَ الْخَثْعَمِيَّةُ عِنْدَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، فَلَمَّا أُصِيبَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ وَبُويِعَ لِلْحَسَنِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ بِالْخِلافَةِ ، دَخَلَ عَلَيْهَا ، فَقَالَتْ : لِتَهْنَكَ الْخِلافَةُ ، فَقَالَ لَهَا : أَتُظْهِرِينَ الشَّمَاتَةَ بِقَتْلِ عَلِيٍّ ، انْطَلِقِي فَأَنْتِ طَالِقٌ ثَلاثًا ، فَتَقَنَّعَتْ بِسَاجٍ لَهَا ، وَجَلَسَتْ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ ، وَقَالَتْ : أَمَا وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ مَا ذَهَبْتَ إِلَيْهِ ، فَأَقامَتْ حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، ثُمَّ تَحَوَّلَتْ عَنْهُ ، فَبَعَثَ إِلَيْهَا بِبَقِيَّةٍ بَقِيَتْ لَهَا مِنْ صَدَاقِهَا عَلَيْهِ ، وبِمُتْعَةٍ عَشَرَةِ آلافٍ ، فَلَمَّا جَاءَهَا الرَّسُولُ بِذَلِكَ , قَالَتْ : مَتَاعٌ قَلِيلٌ مِنْ حَبِيبٍ مُفَارِقٍ ، فَلَمَّا رَجَعَ الرَّسُولُ إِلَى الْحَسَنِ فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَتْ ، بَكَى الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، وَقَالَ : لَوْلا أَنِّي سَمِعْتُ جَدِّي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، عَنْ جَدِّي ، أَنَّهُ قَالَ : ` إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا عِنْدَ الأَقْرَاءِ ، أَوْ طَلَّقَهَا ثَلاثًا مُبْهَمَةً ، لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ` ، لَراجَعْتُهَا *

সুওয়াইদ ইবনে গাফালা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আয়েশা বিনতে খালিফা আল-খাসআমিয়্যাহ হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিবাহে ছিলেন। যখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শাহাদাত বরণ করলেন এবং হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে খিলাফতের বায়আত নেওয়া হলো, তখন তিনি (হাসান) তাঁর স্ত্রীর কাছে প্রবেশ করলেন।

স্ত্রী বললেন, "খিলাফত আপনার জন্য শুভ হোক।"

তিনি (হাসান) স্ত্রীকে বললেন, "তুমি কি আলীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হত্যায় আনন্দ প্রকাশ করছো? যাও, তুমি তালাক্ব! তিন তালাক্ব!"

তখন সে (স্ত্রী) তার একটি কালো চাদর দিয়ে মাথা ঢাকলেন এবং ঘরের এক কোণে বসে পড়লেন। তিনি বললেন, "আল্লাহর শপথ! আপনি যা মনে করেছেন, আমি তা উদ্দেশ্য করিনি।"

এরপর তিনি (স্ত্রী) তার ইদ্দতকাল পূর্ণ হওয়া পর্যন্ত অবস্থান করলেন, অতঃপর তিনি সেখান থেকে চলে গেলেন। অতঃপর হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার অবশিষ্ট মোহরানা এবং মুত’আ হিসেবে দশ হাজার (দিরহাম বা দীনার) তার কাছে পাঠালেন।

যখন রাসূল (বাহক) সেগুলো নিয়ে তার কাছে আসলেন, তখন তিনি বললেন, "যে ভালোবাসার মানুষ দূরে চলে গেছে, তার পক্ষ থেকে এই সামান্য উপহার।"

রাসূল (বাহক) যখন হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ফিরে গেলেন এবং স্ত্রী যা বলেছেন তা জানালেন, তখন হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন।

তিনি বললেন, "যদি আমি আমার নানা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে না শুনতাম, অথবা আমার পিতাকে আমার নানার সূত্রে হাদিস বর্ণনা করতে না শুনতাম যে, তিনি (নানা) বলেছেন: ’যখন কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীকে ইদ্দতকালে তিন তালাক্ব দেয়, অথবা তাকে অস্পষ্টভাবে তিন তালাক্ব দেয়, তবে সে (স্ত্রী) তার জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে অন্য স্বামী গ্রহণ করে,’ তাহলে আমি অবশ্যই তাকে ফিরিয়ে নিতাম।"

2694 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْوَزِيرُ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السَّدُوسِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ خَيْثَمٍ الْهِلالِيُّ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ يَسَارٍ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَجَّ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَحَجَّ مَعَهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ حُدَيْجٍ ، وَكَانَ مِنْ أَسَبِّ النَّاسِ لِعَلِيٍّ ، فَمَرَّ فِي الْمَدِينَةِ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ جَالِسٌ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَقِيلَ لَهُ : هَذَا مُعَاوِيَةُ بْنُ حُدَيْجٍ السَّابُّ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : عَلَيَّ بِالرَّجُلِ ، فَأَتَاهُ الرَّسُولُ ، فَقَالَ : أَجِبْ ، قَالَ : مَنْ ؟ قَالَ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يَدْعُوكَ ، فَأَتَاهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : ` أَنْتَ مُعَاوِيَةُ بْنُ حُدَيْجٍ ؟ ` قَالَ : نَعَمْ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ ثَلاثًا ، فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ : ` السَّابُّ لِعَلِيٍّ ؟ ` فَكَأَنَّهُ اسْتَحْيَى ، فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : ` أَمْ وَاللَّهِ لَئِنْ وَرَدْتَ عَلَيْهِ الْحَوْضَ ، وَمَا أُرَاكَ أَنْ تَرِدَهُ ، لَتَجِدَنَّهُ مُشَمِّرَ الإِزَارِ عَلَى سَاقٍ يَذُودُ الْمُنَافِقِينَ ذَوْدَ غَرِيبَةِ الإِبِلِ ، قَوْلُ الصَّادِقِ الْمَصْدُوقِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى ` *

আলী ইবনে আবী তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

মুআবিয়া ইবনে আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হজ্জ আদায় করলেন, আর তাঁর সাথে মুআবিয়া ইবনে হুদাইজও হজ্জ আদায় করলেন। মুআবিয়া ইবনে হুদাইজ ছিলেন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সবচেয়ে বেশি গালমন্দকারী (অপবাদদাতাদের) একজন।

একবার তিনি (মুআবিয়া ইবনে হুদাইজ) মদীনাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মসজিদের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কিছু সাথীসহ সেখানে বসে ছিলেন।

তাঁকে (হাসান রাঃ-কে) বলা হলো: ইনিই হলেন মুআবিয়া ইবনে হুদাইজ, যিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গালমন্দ করেন।

তিনি (হাসান রাঃ) বললেন: লোকটিকে আমার কাছে নিয়ে এসো। অতঃপর একজন দূত তার কাছে এসে বলল: আপনি সাড়া দিন। সে বলল: কে? দূত বলল: হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আপনাকে ডাকছেন।

সে তাঁর কাছে এলো এবং তাঁকে সালাম দিলো। তখন হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: "আপনিই কি মুআবিয়া ইবনে হুদাইজ?" সে বলল: হ্যাঁ। তিনি এই প্রশ্নটি তিনবার পুনরাবৃত্তি করলেন। অতঃপর হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: "আপনিই কি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গালমন্দ করেন?" তখন সে যেন কিছুটা লজ্জিত হলো।

তখন হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: "আল্লাহর কসম! যদি তুমি হাউজে (হাউজে কাউসারে) তাঁর (আলী রাঃ-এর) কাছে উপস্থিত হও — আর আমি মনে করি না যে তুমি সেখানে উপস্থিত হতে পারবে — তবে তুমি অবশ্যই তাঁকে দেখবে যে তিনি গোড়ালি পর্যন্ত লুঙ্গি গুটিয়ে প্রস্তুত অবস্থায় দাঁড়িয়ে আছেন। তিনি মুনাফিকদেরকে এমনভাবে বিতাড়িত করছেন, যেমন অন্য দলের উটকে জোরপূর্বক তাড়িয়ে দেওয়া হয়। এটি সত্যবাদী এবং সত্যায়িতকারী (নবী) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী। আর যে মিথ্যা অপবাদ দেয়, সে অবশ্যই ব্যর্থ হয়।"

2695 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ الذُّهْلِيُّ ، حَدَّثَنِي فُلْفُلَةُ الْجُعْفِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، يَقُولُ : ` رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنَامِ مُتَعَلِّقًا بِالْعَرْشِ ، وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ أَخَذَ بِحَقْوَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَأَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ أَخَذَ بِحَقْوَيْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، وَرَأَيْتُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ أَخَذَ بِحَقْوَيْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، وَرَأَيْتُ الدَّمَ يَنْصَبُّ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ ` ، فَحَدَّثَ الْحَسَنُ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ مِنَ الشِّيعَةِ ، فَقَالُوا : وَمَا رَأَيْتَ عَلِيًّا ؟ فَقَالَ الْحَسَنُ : ` مَا كَانَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَرَاهُ أَخَذَ بِحَقْوَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَلِيٍّ ، وَلَكِنَّهَا رُؤْيَا رَأَيْتُهَا ` *

হাসান ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি স্বপ্নে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আরশ ধরে ঝুলে থাকতে দেখলাম। আর আমি দেখলাম, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কোমর ধরে আছেন। এবং আমি দেখলাম, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কোমর ধরে আছেন। এবং আমি দেখলাম, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কোমর ধরে আছেন। আর আমি দেখলাম, আকাশ থেকে জমিনের দিকে রক্ত ঝরছে।

অতঃপর হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন এই হাদীস বর্ণনা করলেন, তখন তার কাছে কিছু শী’আ লোক উপস্থিত ছিল। তারা বলল: আপনি কি আলীকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখতে পাননি?

হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আলীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চেয়ে আর কাউকে আমি বেশি দেখতে চাইনি যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোমর ধরে আছেন। কিন্তু এটি তো একটি স্বপ্ন ছিল যা আমি দেখেছি।

2696 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَيْفٍ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ إِلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ نَعُودُهُ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَابْنَ ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَصْبَحْتُ بِحَمْدِ اللَّهِ بَارِئًا ، قَالَ : كَذَلِكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ قَالَ الْحَسَنُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : أَسْنِدُوني ، فَأَسْنَدَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ إِلَى صَدْرِهِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ جَدِّي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يُقَالُ لَهَا : شَجَرَةُ الْبَلْوَى ، يُؤْتَى بِأَهْلِ الْبَلاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةَ ، فَلا يُرْفَعُ لَهُمْ دِيوَانٌ ، وَلا يُنْصَبُ لَهُمْ مِيزَانٌ ، يُصَبُّ عَلَيْهِمُ الأَجْرُ صَبًّا ` ، وَقَرَأَ : إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ سورة الزمر آية *

আসবাগ ইবনু নুবাতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে হাসান ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে গেলাম, যখন তিনি অসুস্থ ছিলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, "হে আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নাতি! তুমি কেমন আছো?" হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আল্লাহর প্রশংসায়, আমি আরোগ্য লাভ করেছি।" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আল্লাহ চাহেন তো তাই হবে।"

এরপর হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমাকে একটু ঠেস দিয়ে ধরুন।" তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে তাঁর বুকের সাথে ঠেস দিয়ে ধরলেন। অতঃপর হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি আমার নানা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: ’জান্নাতে একটি গাছ আছে, যাকে ‘শাজারাতুল বালা’ (পরীক্ষা বা কষ্টের গাছ) বলা হয়। কিয়ামতের দিন বিপদগ্রস্ত (দুঃখ-কষ্টে ধৈর্যধারণকারী) লোকদের নিয়ে আসা হবে। তাদের জন্য কোনো হিসাবের খাতা খোলা হবে না এবং তাদের জন্য কোনো দাঁড়িপাল্লা স্থাপন করা হবে না। তাদের উপর অবিরামভাবে প্রতিদান বর্ষণ করা হবে।’"

এবং তিনি (হাসান) এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "ধৈর্যশীলদেরই তাদের পুরস্কার পূর্ণরূপে দেওয়া হবে কোনো হিসাব ছাড়াই।" (সূরা আয-যুমার ৩৯:১০)।

2697 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَنَا خَالِدٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ حِينَ قُتِلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ اسْتُخْلِفَ ، فَبَيْنَمَا هُوَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ إِذْ وَثَبَ عَلَيْهِ رَجُلٌ ، فَطَعَنَهُ بِخِنْجَرٍ فِي وَرِكِهِ ، فَتَمَرَّضَ مِنْهَا أَشْهُرًا ، ثُمَّ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ ، فَقَالَ : ` يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ اتَّقُوا اللَّهَ فِينَا ، فَإِنَّا أُمَرَاؤُكُمْ وَضِيفَانُكُمْ ، وَنَحْنُ أَهْلُ الْبَيْتِ الَّذِي قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا سورة الأحزاب آية ` ، فَمَا زَالَ يَوْمَئِذٍ يَتَكَلَّمُ حَتَّى مَا يُرَى فِي الْمَسْجِدِ إِلا بَاكِيًا *

আবু জামিলাহ (রাহ.) থেকে বর্ণিত, যখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শহীদ করা হলো, তখন হাসান ইবন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে খিলাফতের দায়িত্ব দেওয়া হলো। একদিন তিনি যখন লোকেদের সাথে সালাত আদায় করছিলেন, তখন এক ব্যক্তি তাঁর উপর ঝাঁপিয়ে পড়ল এবং একটি খঞ্জর দিয়ে তাঁর কোমরে আঘাত করল। ফলে তিনি কয়েক মাস রোগাক্রান্ত থাকলেন। এরপর তিনি মিম্বরে দাঁড়িয়ে খুতবা দিলেন এবং বললেন: "হে ইরাকবাসী! আমাদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো (আমাদের প্রতি আল্লাহর হুকুম মান্য করো)। কেননা, আমরা তোমাদের আমির (শাসক) এবং তোমাদের মেহমান। আর আমরাই সেই আহলে বাইত (নবীর পরিবার), যাদের সম্পর্কে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল বলেছেন: ’আল্লাহ কেবল চান তোমাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করতে, হে নবী পরিবারবর্গ! এবং তোমাদেরকে পূর্ণরূপে পবিত্র করতে।’ (সূরা আল-আহযাব: ৩৩)। সেদিন তিনি অনবরত কথা বলতে থাকলেন, যার ফলে মসজিদে ক্রন্দনকারী ছাড়া আর কাউকেই দেখা যাচ্ছিল না।

2698 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمُّوَيْهِ أَبُو سَيَّارٍ التُّسْتَرِيُّ ثنا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ أَتَتْهُ هَدِيَّةٌ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ جُلُوسٌ فَهُمْ شُرَكَاؤُهُ فِيهَا ` *

হাসান ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি কারও কাছে কোনো হাদিয়া (উপহার) আসে এবং তার কাছে কিছু লোক উপবিষ্ট থাকে, তবে তারা সেই হাদিয়ার মধ্যে তার অংশীদার।"

2699 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّلالُ ، ثنا مُخَوَّلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا كَامِلٌ أَبُو الْعَلاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَطْعِمُوا الطَّعَامَ ، وَأَطْيِبُوا الْكَلامَ ` *

হাসান ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা খাদ্য দান করো (বা অন্যকে আহার করাও), এবং উত্তম কথা বলো।"

2700 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ لَقِيَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، فَقَالَ : ` ارْفَعْ ثَوْبَكَ حَتَّى أُقَبِّلَ حَيْثُ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ ` ، فَرَفَعَ عَنْ بَطْنِهِ ، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى سُرَّتِهِ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ لَقِيَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ *

আবু হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে সাক্ষাৎ করলেন। তখন তিনি (আবু হুরায়রা) বললেন, "আপনি আপনার পোশাকটি একটু উঠান, যেন আমি সেই স্থানে চুম্বন করতে পারি, যে স্থানে আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে চুম্বন করতে দেখেছি।" এরপর হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পেট থেকে পোশাক সরিয়ে দিলেন এবং (আবু হুরায়রা) তাঁর নাভির উপর হাত রাখলেন।