হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (2841)


2841 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ يُحَدِّثُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَّأَ لابْنِ صَائِدٍ دُخَانًا ، فَسَأَلَهُ عَمَّا خَبَّأَ لَهُ ، فَقَالَ : دُخَّ ، فَقَالَ : ` اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ ` ، فَلَمَّا وَلَّى ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا قَالَ ؟ ` ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : دُخَّ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : بَلْ قَالَ : زُخَّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` قَدِ اخْتَلَفْتُمْ وَأَنَا بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ ، فَأَنْتُمْ بَعْدِي أَشَدُّ اخْتِلافًا ` *




হুসাইন ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইবনু সায়িদের (পরীক্ষার জন্য) মনের মধ্যে একটি বিষয় (দুখ্খ শব্দটি) লুকিয়ে রেখেছিলেন। এরপর তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন যে তিনি তার জন্য কী গোপন করে রেখেছিলেন। সে (ইবনু সায়িদ) বলল: ‘দুখ্খ’।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "দূর হয়ে যা! তুই তোর ক্ষমতার সীমা অতিক্রম করতে পারবি না।"

যখন তিনি (ইবনু সায়িদ) চলে গেল, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (উপস্থিত লোকদের) জিজ্ঞেস করলেন: "সে কী বলেছিল?" তাদের কেউ কেউ বললেন: ‘দুখ্খ’। আর কেউ কেউ বললেন: বরং সে বলেছিল ‘যুখ্খ’।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমরা তো এখনই আমার উপস্থিতিতেই মতবিরোধ করছো। সুতরাং আমার পরে তোমরা আরও কঠিন মতানৈক্যে লিপ্ত হবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (2842)


2842 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا خَبَّأَ لابْنِ صَائِدٍ دُخَانًا سَأَلَهُ عَمَّا خَبَّأَ لَهُ ، فَقَالَ : دُخَّ ، فَقَالَ : ` اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ أَجَلَكَ ` ، فَلَمَّا وَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ الْقَوْمُ : مَاذَا قَالَ ؟ قَالَ بَعْضُهُمْ : دُخَّ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : بَلْ زُخَّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` هَذَا وَأَنْتُمْ مَعِي تَخْتَلِفونَ ، فَأَنْتُمْ بَعْدِي أَشَدُّ اخْتِلافًا ` *




হুসাইন ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ইবনু সায়িদের জন্য (মনের মধ্যে সূরা দুখানের কিছু অংশ) গোপন করেছিলেন, তখন তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন যে তিনি তার জন্য কী গোপন করেছেন। সে (ইবনু সায়িদ) বলল: ‘দু্খ্খ (Dukhkh)।’ তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘দূর হ! তুই তোর সীমা অতিক্রম করতে পারবি না।’

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রস্থান করলেন, তখন লোকেরা (সাহাবীগণ) বললেন: ‘সে কী বলল?’ তাদের কেউ কেউ বলল: ‘দু্খ্খ,’ আর কেউ কেউ বলল: ‘বরং যু্খ্খ (Zukhkh)।’

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘তোমরা আমার সাথে থাকা সত্ত্বেও যখন এই বিষয়ে মতভেদ করছ, তখন আমার পরে তোমাদের মধ্যে আরও কঠিন মতভেদ সৃষ্টি হবে!’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (2843)


2843 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيًّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنِّي جَبَانٌ ، وَإِنِّي ضَعِيفٌ ، قَالَ : ` هَلُمَّ إِلَى جِهَادٍ لا شَوْكَةَ فِيهِ ، الْحَجُّ ` *




হুসাইন ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন, “আমি তো ভীরু এবং দুর্বল।” তিনি বললেন, “এসো এমন জিহাদের দিকে, যাতে কোনো কঠোরতা বা অস্ত্রের আঘাত নেই; সেটি হলো হজ।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (2844)


2844 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ، ثنا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، ثنا أَبُو عَتَّابٍ الدَّلالُ ، أَنَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ ، حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ : صَنَعَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ الْحُسَيْنِ طَعَامًا فِي بَعْضِ أَرْضِهِ ، فَطَعِمَ ثُمَّ رُفِعَ الطَّعَامُ ، فَجَاءَ مَوْلًى لَهُ ، فَدَعَا بِالطَّعَامِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ لا أُرِيدُهُ ، قَالَ : لِمَ ؟ قَالَ : أَكَلْنَا قُبَيْلُ عِنْدَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ الْحُسَيْنُ : إِنَّ أَبَاهُ كَانَ سَيِّدَ قُرَيْشٍ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَطْعِمُوا الطَّعَامَ ، وَأَطِيبُوا الْكَلامَ ` *




হাবীব ইবনে আবী সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রীদের মধ্যে একজন তাঁর কোনো এক জমিতে খাবার প্রস্তুত করলেন। তিনি (হুসাইন) সেই খাবার খেলেন। এরপর খাবার তুলে নেওয়া হলো। অতঃপর তাঁর এক আযাদকৃত গোলাম (মাওলা) আগমন করলো। তিনি (হুসাইন) তাকে খাবারের জন্য ডাকলেন। গোলামটি বললো, ‘হে আবূ আব্দুল্লাহ (হুসাইন), আমার খাবারের প্রয়োজন নেই।’

তিনি (হুসাইন) জিজ্ঞেস করলেন, ‘কেন?’

সে বললো, ‘আমরা কিছুক্ষণ আগেই উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরে খেয়ে এসেছি।’

তখন হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘নিশ্চয় তার পিতা (আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস) ছিলেন কুরাইশদের নেতা। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “হে আব্দুল মুত্তালিবের বংশধরেরা! তোমরা (মানুষকে) খাদ্য খাওয়াও এবং উত্তম কথা বলো।”’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (2845)


2845 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَالِمٍ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : شَهِدْتُ حُسَيْنًا رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ حِينَ مَاتَ الْحَسَنُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ وَهُوَ يَدْفَعُ فِي قَفَا سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، وَهُوَ يَقُولُ : ` تَقَدَّمْ ، فَلَوْلا أَنَّهَا السُّنَّةُ ، يَقُولُ : الشَّيْبَةُ ، مَا قَدَّمْتُكَ ` ، وَسَعِيدٌ أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ يَوْمَئِذٍ *




আবু হাযিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম যখন হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ইন্তেকাল হলো। তখন তিনি (হুসাইন) সাঈদ ইবনু আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘাড়ের পেছনে মৃদু ধাক্কা দিচ্ছিলেন এবং বলছিলেন: ‘সামনে এগিয়ে যান।’ (এরপর তিনি বললেন:) ‘যদি এটা সুন্নাহ (অর্থাৎ, বার্ধক্য – এখানে তিনি ‘বার্ধক্য’ বুঝিয়েছেন) না হতো, তবে আমি আপনাকে (ইমামতির জন্য) অগ্রাধিকার দিতাম না।’ সেই দিন সাঈদ মদীনার প্রশাসক (আমীর) ছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (2846)


2846 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ ، ثنا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَدَّمَ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ فِي جِنَازَةِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ` *




আবু হাযিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হুসাইন ইবনে আলী (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু)-কে দেখেছি, তিনি হাসান ইবনে আলী (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু)-এর জানাজার নামাজে সাঈদ ইবনে আল-আসকে ইমামতির জন্য সামনে এগিয়ে দিয়েছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (2847)


2847 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْحَنَفِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْجَوَارِبِيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ مَوْلَى الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ` تَزَوَّجَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ هَالَةَ بِنْتَ أُهَيْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ ، فَوَلَدَتْ لَهُ حَمْزَةَ ، وَصَفِيَّةَ ` *




আবু আব্বাসের পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আব্দুল মুত্তালিব, ওহায়ব ইবনে আব্দ মানাফ ইবনে যুহরা-এর কন্যা হালাহকে বিবাহ করেন। অতঃপর তিনি তাঁর জন্য হামযা ও সাফিয়্যাহকে জন্ম দেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (2848)


2848 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ ` شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ` *




উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে যারা বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাঁদের নাম উল্লেখের প্রসঙ্গে [তিনি বলেন]: হামযা ইবনু আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (2849)


2849 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْفَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ ` شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ ` *




ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে যারা বদর যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে: হামযা ইবনু আব্দুল মুত্তালিব ইবনু আব্দুল মানাফ।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (2850)


2850 - حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْحَنَفِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْجَوَارِبِيُّ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ مَوْلَى الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ : ` خَرَجْتُ إِلَى الْيَمَنِ فِي إِحْدَى رِحْلَتَيِ الإِيلافِ ، فَنَزَلْتُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ ، فَرَآنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الدُّيُورِ ، فَنَسَبَنِي فَانْتَسَبْتُ لَهُ ، فَقَالَ : أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَنْظُرَ إِلَى بَعْضِكَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، مَا لَمْ تَكُنْ عَوْرَةً ، فَفَتَحَ إِحْدَى مَنْخَرَيَّ فَنَظَرَ ، ثُمَّ نَظَرَ فِي الآخَرِ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ فِي إِحْدَى يَدَيْكَ مُلْكًا ، وَفِي الأُخْرَى نُبُوَّةً ، وَإِنَّا لَنَجِدُ ذَلِكَ فِي بَنِي زُهْرَةَ ، فَكَيْفَ ذَلِكَ ؟ قُلْتُ : لا أَدْرِي ، قَالَ : هَلْ لَكَ مِنْ شَاعَةٍ ؟ قُلْتُ : وَمَا الشَّاعَةُ ؟ قَالَ : زَوْجَةٌ ، قُلْتُ : أَمَّا الْيَوْمَ فَلا ، قَالَ : فَإِذَا رَجَعْتَ فَتَزَوَّجْ فِي بَنِي زُهْرَةَ ، فَرَجَعَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ ، فَتَزَوَّجَ هَالَةَ بِنْتَ وُهَيْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ ، فَوَلَدَتْ لَهُ حَمْزَةَ وَصَفِيَّةَ ، وَزَوَّجَ عَبْدَ اللَّهِ ابْنَهُ آمِنَةَ بِنْتَ وَهْبٍ ، فَقَالَتْ قُرَيْشٌ : نَتَجَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ عَلَى ابْنِهِ ، فَوَلَدَتْ لَهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ حَمْزَةُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ أَخَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ ، أَرْضَعَتْهُمَا ثُوَيْبَةُ مَوْلاةُ أَبِي لَهَبٍ ، وَكَانَ أَسَنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *




আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আব্দুল মুত্তালিব বলেন: আমি ইলাফের (বাণিজ্যের) দুই সফরের মধ্যে একবার ইয়েমেনের উদ্দেশ্যে বের হলাম এবং এক ইহুদি ব্যক্তির কাছে অবতরণ করলাম। সেখানকার বসতি স্থাপনকারী এক ব্যক্তি আমাকে দেখল এবং আমার বংশ পরিচয় জানতে চাইল। আমি তাকে আমার বংশ পরিচয় দিলাম। সে বলল: আপনি কি আমাকে আপনার শরীরের কিছু অংশ দেখতে অনুমতি দেবেন? আমি বললাম: হ্যাঁ, যদি তা সতর (আবৃত রাখার স্থান) না হয়।

অতঃপর সে আমার একটি নাসারন্ধ্র (নাকের ছিদ্র) খুলে দেখল, তারপর অন্যটি দেখল। এরপর সে বলল: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনার এক হাতে রাজত্ব এবং অন্য হাতে নবুওয়াত (ভবিষ্যৎবাণী) রয়েছে। আর আমরা এটি বনু যুহরা গোত্রের মধ্যে খুঁজে পাই। তা কীভাবে সম্ভব? আমি বললাম: আমি জানি না। সে বলল: আপনার কি ’শা’আহ’ আছে? আমি বললাম: ’শা’আহ’ কী? সে বলল: স্ত্রী। আমি বললাম: আজ (এই মুহূর্তে) নেই। সে বলল: তাহলে যখন আপনি ফিরে যাবেন, বনু যুহরা গোত্রের মধ্যে বিবাহ করবেন।

আব্দুল মুত্তালিব ফিরে এলেন এবং তিনি ওয়াহিব ইবনু আব্দ মানাফ ইবনু যুহরার কন্যা হালাকে বিবাহ করলেন। তিনি তার জন্য হামযা ও সাফিয়্যাকে জন্ম দিলেন। আর তিনি তাঁর পুত্র আব্দুল্লাহকে ওয়াহাবের কন্যা আমিনার সাথে বিবাহ দিলেন। কুরাইশরা তখন বলাবলি করতে লাগল: আব্দুল মুত্তালিব তাঁর পুত্রের উপর (একই গোত্রে) বংশ সৃষ্টি করালেন। অতঃপর তিনি (আমিনা) আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জন্ম দিলেন।

ফলে হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দুধ-ভাই। আবূ লাহাবের দাসী সুওয়াইবা তাদের উভয়কে দুধ পান করিয়েছিলেন। আর তিনি (হামযা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চেয়ে বয়সে বড় ছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (2851)


2851 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلا أَدُلُّكَ عَلَى أَحْسَنِ فَتَاةِ قُرَيْشٍ ؟ قَالَ ` مَنْ هِيَ ؟ ` , قَالَ : بِنْتُ حَمْزَةَ ، قَالَ : ` إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ` *




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললাম: আমি কি আপনাকে কুরাইশের সবচেয়ে সুন্দরী যুবতীর সন্ধান দেব না? তিনি বললেন, সে কে? তিনি (আলী) বললেন, হামযার কন্যা। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, নিশ্চয় সে আমার দুধভাইয়ের মেয়ে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (2852)


2852 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَيُوسُفُ الْقَاضِي قَالا : ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لَكَ فِي بِنْتِ عَمِّكِ أَجْمَلِ فَتَاةٍ فِي قُرَيْشٍ ؟ قَالَ : ` أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ حَمْزَةَ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ؟ ` *




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি (একবার) বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনার চাচাতো বোন, যিনি কুরাইশদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দরী যুবতী, তাকে (বিবাহের জন্য) আপনার কেমন মনে হয়?"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, "তুমি কি জানো না যে হামযা আমার দুধভাই?"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (2853)


2853 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : ذَكَرْتُ بِنْتَ حَمْزَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَتَزَوَّجَها ، فَقَالَ : ` هِيَ ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ` *




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যাকে বিবাহ করার জন্য পেশ করলাম। তখন তিনি বললেন, ’সে হলো দুধের সম্পর্কের দিক থেকে আমার ভাইয়ের কন্যা।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (2854)


2854 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَالِي أَرَاكَ تَتُوقُ فِي قُرَيْشٍ وَتَدَعُنَا ؟ قَالَ : ` عِنْدَكَ شَيْءٌ ؟ ` قُلْتُ : نَعَمْ ، بِنْتُ حَمْزَةَ ، قَالَ : ` إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ` *




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি আপনাকে কুরাইশদের প্রতি আগ্রহী হতে দেখি, আর আমাদের (বংশকে) ছেড়ে দেন (বিয়ের প্রস্তাব দেন না কেন)?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "(বিয়ের জন্য) তোমার কাছে কি কেউ আছে?"

আমি বললাম, "হ্যাঁ, হামযার কন্যা (হামযার মেয়ে)।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "নিশ্চয়ই সে আমার দুধভাইয়ের মেয়ে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (2855)


2855 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيدَ عَلَى بِنْتِ حَمْزَةَ ، فَقَالَ : ` إِنَّهَا لا تَحِلُّ لِي ، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، وَيَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মেয়ের সাথে বিবাহের প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল। তখন তিনি বললেন, "সে আমার জন্য হালাল নয়। নিশ্চয়ই সে দুধের সম্পর্কের দিক দিয়ে আমার ভাইয়ের মেয়ে। আর বংশগত কারণে যা কিছু হারাম হয়, দুধের সম্পর্কের কারণেও তা হারাম হয়ে যায়।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (2856)


2856 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيدَ عَلَى بِنْتِ حَمْزَةَ ، فَقَالَ : ` إِنَّهَا بِنْتُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يُحَرِّمُ مِنَ النَّسَبِ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মেয়ের জন্য বিবাহের প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সে আমার দুধ-ভাইয়ের মেয়ে। আর নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা দুধপানের কারণে সেই সব সম্পর্ককে হারাম করেছেন, যা বংশগত (রক্তের) কারণে হারাম করেছেন।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (2857)


2857 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُسْلِمٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ ، تَقُولُ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيْنَ أَنْتَ مِنْ بِنْتِ حَمْزَةَ ؟ أَوْ قِيلَ : أَلا تَخْطُبُ بِنْتَ حَمْزَةَ ؟ قَالَ : ` حَمْزَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ` *




উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে) বলা হলো: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মেয়ের ব্যাপারে আপনি কোথায় (অর্থাৎ, কেন তাকে বিবাহ করছেন না)?"
অথবা বলা হলো: "আপনি কি হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মেয়ের নিকট বিবাহের প্রস্তাব পাঠাবেন না?"
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হামযা আমার দুধ-ভাই।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (2858)


2858 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ ، يَقُولُ : كَانَ إِسْلامُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَحِمَهُ اللَّهُ حَمِيَّةً ، وَكَانَ رَجُلا رَامِيًا ، وَكَانَ يَخْرُجُ مِنَ الْحَرَمِ فَيَصْطَادُ ، فَإِذَا رَجَعَ مَرَّ بِمَجْلِسِ قُرَيْشٍ ، وَكَانُوا يَجْلِسُونَ عِنْدَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَيَمُرُّ بِهِمْ ، فَيَقُولُ : رَمَيْتُ كَذَا ، وَصَنَعْتُ كَذَا وَكَذَا ، ثُمَّ يَنْطَلِقُ إِلَى مَنْزِلِهِ ، وَأَقْبَلَ مِنْ رَمْيِهِ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَلَقِيَتْهُ امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : يَا أَبَا عُمَارَةَ ، مَاذَا لَقِيَ ابْنُ أَخِيكَ مِنْ أَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ ؟ وَتَنَاوَلَهُ وَفَعَلَ بِهِ وَفَعَلَ ، فَقَالَ : ` هَلْ رَآهُ أَحَدٌ ؟ ` قَالَتْ : إِي وَاللَّهِ لَقَدْ رَآهُ نَاسٌ ، فَأَقْبَلَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى ذَلِكَ الْمَجْلِسِ عِنْدَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَإِذَا هُمْ جُلُوسٌ وَأَبُو جَهْلٍ فِيهِمْ ، فَاتَّكَأَ عَلَى قَوْسِهِ ، فَقَالَ : ` رَمَيْتُ كَذَا وَفَعَلْتُ كَذَا ` ، ثُمَّ جَمَعَ يَدَهُ بِالْقَوْسِ ، فَضَرَبَ بِهَا بَيْنَ أُذُنَيْ أَبِي جَهْلٍ ، فَدَقَّ سِيَتَهَا ، ثُمَّ قَالَ : ` خُذْهَا بِالْقَوْسِ ، وَأُخْرَى بِالسَّيْفِ ، أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَّهُ جَاءَ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ` ، قَالُوا : يَا أَبَا عُمَارَةَ ، إِنَّهُ سَبَّ آلِهَتَنَا ، وَلَوْ كُنْتَ أَنْتَ ، وَأَنْتَ أَفْضَلُ مِنْهُ ، مَا أَقْرَرْنَاكَ وَذَاكَ ، وَمَا كُنْتَ يَا أَبَا عُمَارَةَ فَاحِشًا *




মুহাম্মদ ইবনে কা’ব আল-ক্বারাজী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

হামযা ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ইসলাম গ্রহণ ছিল গোত্রীয় মর্যাদাবোধের (হমিয়্যাহ) কারণে। তিনি ছিলেন একজন তীরন্দাজ। তিনি হারামের এলাকা থেকে বের হতেন এবং শিকার করতেন। যখন তিনি ফিরতেন, তখন তিনি কুরাইশদের মজলিসের পাশ দিয়ে যেতেন। তারা সাফা ও মারওয়ার কাছাকাছি বসতো। তিনি তাদের পাশ দিয়ে যেতেন এবং বলতেন, ’আমি অমুক শিকার করেছি এবং এই এই কাজ করেছি।’ এরপর তিনি তার বাড়ির দিকে যেতেন।

একদিন তিনি শিকার শেষে ফিরছিলেন। তখন এক মহিলার সাথে তার সাক্ষাৎ হলো। মহিলাটি বলল, ’হে আবু উমারা! আপনার ভাতিজা (মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবু জাহল ইবনে হিশামের কাছ থেকে কী কী কষ্ট পেলেন? সে তাকে গালি দিয়েছে এবং তার সাথে অসদাচরণ করেছে।’

হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞাসা করলেন, ’কেউ কি তা দেখেছে?’ মহিলাটি বলল, ’হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! অনেকে দেখেছে।’

এরপর তিনি ফিরে এলেন এবং সাফা-মারওয়ার নিকটস্থ সেই মজলিসটির কাছে গেলেন। সেখানে সবাই বসা ছিল এবং আবু জাহলও তাদের মধ্যে উপস্থিত ছিল।

হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার ধনুকের ওপর ভর দিয়ে দাঁড়ালেন এবং বললেন, ’আমি অমুক শিকার করেছি এবং এই এই কাজ করেছি।’ এরপর তিনি ধনুকটি হাতে শক্ত করে ধরলেন এবং তা দিয়ে আবু জাহলের দুই কানের মাঝখানে সজোরে আঘাত করলেন, ফলে ধনুকটির অগ্রভাগ ভেঙে গেল।

অতঃপর তিনি বললেন, ’এই নাও, ধনুক দিয়ে একটি আঘাত! আর তরবারি দিয়ে আরেকটি আঘাতের জন্য প্রস্তুত হও! আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি (মুহাম্মদ) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর রাসূল এবং তিনি আল্লাহর পক্ষ থেকে সত্য নিয়ে এসেছেন।’

কুরাইশরা বলল, ’হে আবু উমারা! তিনি তো আমাদের দেব-দেবীকে গালমন্দ করেছেন! যদি আপনিও এমন করতেন (অথচ আপনি তার চেয়েও শ্রেষ্ঠ), তাহলেও আমরা আপনাকে এটি করতে দিতাম না! হে আবু উমারা! আপনি তো কখনও খারাপ ব্যবহারকারী (ফাহিশ) ছিলেন না।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (2859)


2859 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ عَقِيلٍ ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ الأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ حَلِيفِ بَنِي زُهْرَةَ ، أَنَّ أَبَا جَهْلٍ اعْتَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّفَا فَآذَاهُ ، وَكَانَ حَمْزَةُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ صَاحِبَ قَنْصٍ وَصَيْدٍ ، وَكَانَ يَوْمَئِذٍ فِي قَنْصِهِ ، فَلَمَّا رَجَعَ , قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ ، وَكَانَتْ قَدْ رَأَتْ مَا صَنَعَ أَبُو جَهْلٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَبَا عُمَارَةَ ، لَوْ رَأَيْتَ مَا صَنَعَ ، تَعْنِي أَبَا جَهْلٍ ، بِابْنِ أَخِيكَ ؟ فَغَضِبَ حَمْزَةُ ، وَمَضَى كَمَا هُوَ قَبْل أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَهُ ، وَهُوَ مُعَلِّقٌ قَوْسَهُ فِي عُنُقِهِ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَوَجَدَ أَبَا جَهْلٍ فِي مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ قُرَيْشٍ ، فَلَمْ يُكَلِّمْهُ حَتَّى عَلا رَأْسَهُ بِقَوْسِهِ فَشَجَّهُ ، فَقَامَ رِجَالٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَى حَمْزَةَ يُمْسِكُونَهُ عَنْهُ ، فَقَالَ حَمْزَةُ : ` دِينِي دِينُ مُحَمَّدٍ ، أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ، فَوَاللَّهِ لا أَنْثَنِي عَنْ ذَلِكَ ، فَامْنَعُونِي عَنْ ذَلِكَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ` ، فَلَمَّا أَسْلَمَ حَمْزَةُ عَزَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمُونَ ، وَثَبَتَ لَهُمْ بَعْضُ أَمْرِهِمْ وهابَتْهُ قُرَيْشٌ ، وَعَلِمُوا أَنَّ حَمْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ سَيَمْنَعُهُ *




ইয়াকুব ইবনে উতবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত যে, আবু জাহল সাফা পাহাড়ের কাছে এসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে পথরোধ করে তাঁকে কষ্ট দিয়েছিল।

হামযা রাদিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু ছিলেন শিকার করতে ভালোবাসতেন এবং সেদিনও তিনি শিকারে ছিলেন। যখন তিনি ফিরে আসলেন, তখন তাঁর স্ত্রী—যিনি আবু জাহল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে কী করেছে তা দেখেছিলেন—তাঁকে বললেন: হে আবূ উমারাহ! তুমি যদি দেখতে তোমার ভাতিজার সাথে (আবু জাহল) কী করেছে?

তখন হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাগান্বিত হলেন। তিনি ঘরে প্রবেশ না করেই যেই অবস্থায় ছিলেন সেই অবস্থাতেই (তাঁর ধনুক গলায় ঝুলানো ছিল) সরাসরি মসজিদে প্রবেশ করলেন। তিনি কুরাইশদের একটি মজলিসে আবু জাহলকে দেখতে পেলেন। তিনি কোনো কথা না বলেই তাঁর ধনুক দিয়ে আবু জাহলের মাথায় আঘাত করলেন এবং তাকে জখম করে দিলেন।

কুরাইশদের কিছু লোক হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আবু জাহলের কাছ থেকে সরানোর জন্য উঠে দাঁড়ালো। তখন হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমার দ্বীন মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দ্বীন। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে তিনি আল্লাহর রাসূল। আল্লাহর কসম! আমি এ থেকে কখনও ফিরে যাবো না। তোমরা যদি সত্যবাদী হও, তবে আমাকে তা থেকে বিরত রাখো।"

যখন হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইসলাম গ্রহণ করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং মুসলিমগণ তাঁর দ্বারা শক্তি লাভ করলেন। তাদের জন্য কিছু বিষয় সহজ হয়ে গেল এবং কুরাইশরা তাঁকে ভয় পেতে শুরু করলো। তারা জানতে পারলো যে হামযা রাদিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু অবশ্যই তাঁকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে) রক্ষা করবেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (2860)


2860 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ ، قَالَ : ` يَا رَسُولَ اللَّهِ ، آخَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَ حَمْزَةَ ` *




বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যায়দ ইবনে হারেসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমার ও হামযার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মাঝে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করেছেন।"