2861 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : ` آخَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَبَيْنَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হামযা ইবনে আব্দুল মুত্তালিব এবং যায়েদ ইবনে হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মধ্যে ভ্রাতৃত্ব বন্ধন (মুওয়াখাত) স্থাপন করেছিলেন।

2862 - حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : وَ ` خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حِينَ صَلَّى الْجُمُعَةَ ، فَأَصْبَحَ بِالشِّعْبِ مِنْ أُحُدٍ ، فَالْتَقَوْا يَوْمَ السَّبْتِ فِي النِّصْفِ مِنْ شَوَّالٍ سَنَةَ ثَلاثٍ ` *

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার দিন জুমার সালাত আদায়ের পর (মদীনা থেকে) বের হলেন এবং উহুদের গিরিপথে (বা উপত্যকায়) সকাল করলেন। অতঃপর তৃতীয় হিজরির শাওয়াল মাসের মাঝামাঝি সময়ে, শনিবার দিন উভয় দল (মুসলিম ও মুশরিকরা) মুখোমুখি হলেন।

2863 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : ` كَانَتْ أُحُدٌ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ ثَلاثٍ ` *

মুহাম্মদ ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উহুদের যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল তৃতীয় হিজরি সনের শাওয়াল মাসে।

2864 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، فِي تَسْمِيَةِ مَنِ ` اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ : حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ` *

মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উহুদের যুদ্ধে শাহাদাত বরণকারী মুহাজির মুসলিমদের নামসমূহের মধ্যে রয়েছেন: হামযা ইবনু আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

2865 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي حَمَّادِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : ` لَمَّا جَرَّدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمْزَةَ بَكَى ، فَلَمَّا رَأَى مِثَالَهُ شَهِقَ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দেহ মোবারক আবরণমুক্ত করলেন, তখন তিনি কাঁদলেন। অতঃপর যখন তিনি তাঁর (ক্ষতবিক্ষত) আকৃতি দেখলেন, তখন তিনি ফুঁপিয়ে কাঁদতে লাগলেন।

2866 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبُ ، عَنْ سَالِمٍ الأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : ` أُصِيبَ حَمْزَةُ يَوْمَ أُحُدٍ ` *

সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উহুদের দিন শহীদ হয়েছিলেন।

2867 - حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ ، ثنا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : ` أُصِيبَ حَمْزَةُ يَوْمَ أُحُدٍ ` *

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উহুদের দিনে শাহাদাত বরণ করেছিলেন।"

2868 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : ` لَمَّا قُتِلَ حَمْزَةُ يَوْمَ أُحُدٍ أَقْبَلَتْ صَفِيَّةُ تَطْلُبُهُ لا تَدْرِي مَا صَنَعَ ، فَلَقِيَتْ عَلِيًّا وَالزُّبَيْرَ ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِلزُّبَيْرِ : اذْكُرْ لأُمِّكَ ، وَقَالَ الزُّبَيْرُ لِعَلِيٍّ : اذْكُرْ أَنْتَ لِعَمَّتِكَ ، فَقَالَتْ : مَا فَعَلَ حَمْزَةُ ؟ فَأَرَيَاهَا أَنَّهُمَا لا يَدْرِيَانِ ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنِّي أَخَافُ عَلَى عَقْلِهَا ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِهَا ، وَدَعَا لَهَا ، فَاسْتَرْجَعَتْ وَبَكَتْ ، ثُمَّ جَاءَ فَقَامَ عَلَيْهِ وَقَدْ مُثِّلَ بِهِ ، فَقَالَ : لَوْلا جَزَعُ النِّسَاءِ لَتَرَكْتُهُ حَتَّى يُحْشَرَ مِنْ حَوَاصِلِ الطَّيْرِ وَبُطُونِ السِّبَاعِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالْقَتْلَى ، فَجَعَلَ يُصَلِّي عَلَيْهِمْ ، فَيَضَعُ تِسْعَةً وَحَمْزَةَ ، فَيُكَبِّرُ عَلَيْهِمْ سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ ، ثُمَّ يُرْفَعُونَ وَيُتْرَكُ حَمْزَةُ ، ثُمَّ دَعَا بِتِسْعَةٍ ، فَكَبَّرَ عَلَيْهِمْ سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ ، حَتَّى فَرَغَ مِنْهُمْ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন উহুদের দিন হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হলেন, তখন সাফিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে খুঁজতে এলেন। তিনি জানতেন না তাঁর (হামযা) কী অবস্থা হয়েছে। তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে দেখা করলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: তুমি তোমার মায়ের কাছে (খবরটি) উল্লেখ করো। আর যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আপনি আপনার ফুফুর কাছে (খবরটি) উল্লেখ করুন। এরপর তিনি (সাফিয়্যা) বললেন: হামযার কী হয়েছে? তাঁরা দু’জনই এমন ভাব দেখালেন যেন তারা জানেন না।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এলেন এবং বললেন: আমি তার বুদ্ধির উপর (মানসিক অবস্থার উপর) ভয় পাচ্ছি। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর (সাফিয়্যার) বুকে হাত রাখলেন এবং তাঁর জন্য দুআ করলেন। এতে তিনি (সাফিয়্যা) ’ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন’ পাঠ করলেন এবং কাঁদতে লাগলেন।

এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এলেন এবং হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর লাশের কাছে দাঁড়ালেন, যার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ বিকৃত করা হয়েছিল। তিনি বললেন: যদি মহিলাদের অস্থিরতার ভয় না থাকতো, তবে আমি তাকে (হামযাকে) এ অবস্থায় রেখে দিতাম, যেন তাঁকে পাখির পেট বা হিংস্র জন্তুর পেট থেকে উত্থিত করা হয় (কিয়ামতের দিন)।

এরপর তিনি শহীদদের বিষয়ে নির্দেশ দিলেন। তিনি তাদের উপর জানাযার সালাত আদায় করতে লাগলেন। তিনি নয়জন শহীদকে রাখতেন এবং তাঁদের সাথে হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও রাখতেন। তিনি তাঁদের উপর সাতবার তাকবীর দিতেন। এরপর সেই নয়জনকে তুলে নেওয়া হতো, আর হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রেখে দেওয়া হতো। এরপর তিনি আরও নয়জনকে নিয়ে আসতে বলতেন এবং তাঁদের উপর সাতবার তাকবীর দিতেন, যতক্ষণ না সকলের (জানাযা) সমাপ্ত হলো।

2869 - حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يُصَلِّي عَلَى شُهَدَاءِ أُحُدٍ تِسْعَةً وَحَمْزَةُ عَاشِرُهُمْ ، حَتَّى فَرَغَ مِنْهُمْ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদের শহীদদের উপর (জানাযার) সালাত আদায় করতেন—নয় জনের উপর, আর হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন তাদের দশম জন। এভাবে তিনি (সকল শহীদের সালাত) সম্পন্ন করলেন।

2870 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالا : ثنا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ نَظَرَ إِلَى حَمْزَةَ وَقَدْ قُتِلَ وَمُثِّلَ بِهِ ، فَرَأَى مَنْظَرًا لَمْ يَرَ مَنْظَرًا قَطُّ أَوْجَعَ لِقَلْبِهِ مِنْهُ وَلا أَوْجَلَ ، فَقَالَ : ` رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ ، فَقَدْ كُنْتَ وَصُولا لِلرَّحِمِ ، فَعُولا لِلْخَيْراتِ ، وَلَوْلا حُزْنُ مَنْ بَعْدَكَ عَلَيْكَ لَسَرَّنِي أَنْ أَدَعَكَ حَتَّى تَجِيءَ مِنْ أَفْوَاجٍ شَتَّى ` ، ثُمَّ حَلَفَ وَهُوَ وَاقِفٌ مَكَانَهُ : ` وَاللَّهِ لأُمَثِّلَنَّ بِسَبْعِينَ مِنْهُمْ مَكَانَكَ ` ، فَنَزَلَ الْقُرْآنُ وَهُوَ وَاقِفٌ فِي مَكَانِهِ لَمْ يَبْرَحْ بَعْدُ : وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرينَ سورة النحل آية حَتَّى تُخْتَمَ السُّورَةُ ، فَكَفَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَمْسَكَ عَمَّا أَرَادَ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উহুদের দিন হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে তাকালেন, যখন তাঁকে শহীদ করা হয়েছে এবং তাঁর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ বিকৃত করা হয়েছে। তিনি এমন দৃশ্য দেখলেন, যা তাঁর হৃদয়ের জন্য এর আগে দেখা যেকোনো দৃশ্যের চেয়েও বেশি কষ্টদায়ক ও যন্ত্রণাদায়ক ছিল।

অতঃপর তিনি বললেন, "আপনার উপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক! নিশ্চয় আপনি আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখতেন এবং আপনি বহু নেক কাজ করতেন। আপনার পরবর্তী লোকদের (আত্মীয়-স্বজনদের) শোকের ভয় যদি না থাকত, তবে আমি আনন্দিত হতাম যদি আপনাকে এভাবেই রেখে দিতাম, যেন আপনি (কিয়ামতের দিন) বিভিন্ন দল থেকে পুনরুত্থিত হতে পারেন।"

এরপর তিনি যেখানে দাঁড়িয়ে ছিলেন সেখানেই শপথ করে বললেন: "আল্লাহর কসম, আপনার (এই অবস্থার) বদলে আমি তাদের সত্তর জনের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ বিকৃত করব।"

অতঃপর তিনি সেখানে দাঁড়িয়ে থাকতেই, স্থান ত্যাগ করার আগেই, এই আয়াত নাযিল হলো: "আর যদি তোমরা শাস্তি দাও, তবে ততটুকুই শাস্তি দাও যতটুকু শাস্তি তোমাদেরকে দেওয়া হয়েছে। আর যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ কর, তবে ধৈর্যশীলদের জন্য সেটাই উত্তম।" (সূরা নাহল, আয়াত ১২৬) — সূরার শেষ পর্যন্ত।

ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর (শপথের) কাফফারা আদায় করলেন এবং তিনি যা করতে চেয়েছিলেন, তা থেকে বিরত থাকলেন।

2871 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجَرْمِيُّ ، ثنا أَبُو تُمَيْلَةَ ، ثنا عِيسَى بْنُ عُبَيْدٍ الْكِنْدِيُّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْعَالِيَةِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَحِمَهُ اللَّهُ ، قَالَ : أُصِيبَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الأَنْصَارِ أَرْبَعَةٌ وَسِتُّونَ ، وَأُصِيبَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ سِتَّةٌ فِيهِمْ حَمْزَةُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، فَمَثَّلُوا بِقَتْلاهُمْ ، فَقَالَتِ الأَنْصَارُ : لَئِنْ أَصَبْنَا مِنْهُمْ يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ لَنُرْبِيَنَّ عَلَيْهِمْ ، فَلَمَّا كَانَ فَتْحُ مَكَّةَ نَادَى رَجُلٌ لا يُعْرَفُ ، يَقُولُ : لا قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ ، وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرينَ سورة النحل آية ، فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كُفُّوا عَنِ الْقَوْمِ ` *

উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উহুদ যুদ্ধের দিন আনসারদের চৌষট্টি জন শহীদ হন এবং মুহাজিরদের মধ্য থেকে ছয়জন শহীদ হন, যাদের মধ্যে হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন। (শত্রুরা) তাদের নিহতদের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ বিকৃত করে দেয়। তখন আনসারগণ বললো: "যদি কখনো আমরা তাদের বিরুদ্ধে বিজয় লাভ করি, তবে আমরা অবশ্যই এরচেয়ে বেশি বাড়াবাড়ি করে তাদের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ বিকৃত করব।"

অতঃপর যখন মক্কা বিজয় হলো, তখন একজন অপরিচিত লোক ডেকে বললো: "আজকের দিনের পর আর কোনো কুরাইশ থাকবে না!" (অর্থাৎ প্রতিশোধ নেওয়া হবে)। তখন আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্ল তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর এই আয়াত নাযিল করেন:

"আর যদি তোমরা শাস্তি দাও, তাহলে ঠিক ততটুকুই শাস্তি দাও যতটুকু তোমাদের প্রতি করা হয়েছে। আর যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো, তবে তা ধৈর্যশীলদের জন্য উত্তম হবে।" (সূরা নাহল, আয়াত ১২৬)।

তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা এই দলটির উপর (প্রতিশোধ নেওয়া) থেকে বিরত থাকো।"

2872 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى حَمْزَةَ بَعْدَ أُحُدٍ وَقَدْ مُثِّلَ بِهِ ، فَقَالَ : ` لَوْلا أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ فِي نَفْسِهَا لَتَرَكْتُهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الْعَافِيَةُ حَتَّى يُحْشَرَ مِنْ بُطُونِهَا ` ، ثُمَّ دَعَا بِنَمِرَةٍ ، فَكَانَتْ إِذَا مُدَّتْ عَلَى رَأْسِهِ بَدَتْ رِجْلاهُ ، وَإِذَا مُدَّتْ عَلَى رِجْلَيْهِ الثِّيَابُ بَدَا رَأْسُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مُدُّوهَا عَلَى رَأْسِهِ ` ، وَقَلَّتِ الثِّيَابُ وَكَثُرَتِ الْقَتْلَى ، وَكَانَ الرَّجُلُ وَالرَّجُلانِ وَالثَّلاثَةُ يُكَفَّنُونَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ قُرْآنًا فَيُقَدِّمُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ ، فَدُفِنُوا وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উহুদের যুদ্ধের পর হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তাঁর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ বিকৃত (মুসলা) করা হয়েছিল। তিনি বললেন: "যদি সাফিয়্যা (তাঁর বোন) মনে কষ্ট না পেতেন, তবে আমি তাঁকে এভাবেই ফেলে রাখতাম, যাতে হিংস্র পশুপাখিরা তাঁকে খেয়ে নেয় এবং তাদের পেট থেকেই তিনি পুনরুত্থিত হন।"

অতঃপর তিনি একটি ডোরাকাটা চাদর চাইলেন। কিন্তু যখন সেটি দিয়ে তাঁর মাথা আবৃত করা হতো, তখন তাঁর পা বেরিয়ে যেত। আর যখন তাঁর পা আবৃত করা হতো, তখন তাঁর মাথা বেরিয়ে যেত। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "এটি দিয়ে তাঁর মাথা ঢেকে দাও।"

কাপড় স্বল্প ছিল এবং শহীদদের সংখ্যা ছিল অনেক। এমনকি একজন, দুজন অথবা তিনজন লোককে একটি কাপড়ে কাফন দেওয়া হতো। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞাসা করতেন, তাদের মধ্যে কে কুরআনে অধিক পারদর্শী? অতঃপর তাকেই কিবলার দিকে (কবরে প্রথমে) রাখতেন। এভাবে তাঁদেরকে দাফন করা হলো এবং তাঁদের জানাযার সালাত আদায় করা হয়নি।

2873 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ التَّمَّارُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ : أَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَجَعَلُوا يَجُرُّونَ النَّمِرَةَ عَلَى وَجْهِهِ ، فَيَنْكَشِفُ قَدَمَاهُ ، وَيَجُرُّونَهَا عَلَى قَدَمَيْهِ فَيَنْكَشِفُ وَجْهُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اجْعَلُوهَا عَلَى وَجْهِهِ ، وَاجْعَلُوا عَلَى قَدَمَيْهِ مِنْ هَذَا الشَّجَرِ ` ، قَالَ : فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ ، فَإِذَا أَصْحَابُهُ يَبْكُونَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّهُ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَخْرُجُونَ إِلَى الأَرْيَافِ ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ، لا يَصْبِرُ عَلَى لأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ إِلا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *

আবু উসাইদ আস-সা’ঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হামযা ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কবরের কাছে ছিলাম। তারা যখন চাদরটি (নামিরাহ) তাঁর মুখের উপর টানছিল, তখন তাঁর দুই পা অনাবৃত হয়ে যাচ্ছিল। আবার যখন তারা চাদরটি তাঁর পায়ের উপর টানছিল, তখন তাঁর মুখমণ্ডল অনাবৃত হয়ে যাচ্ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটা (চাদর) তাঁর মুখের উপর দাও এবং তাঁর দুই পায়ের উপর এই গাছ (বা ঘাস) দিয়ে দাও।"

তিনি বলেন, এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মাথা উঠালেন। তখন তিনি দেখলেন যে তাঁর সাহাবীগণ কাঁদছেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই মানুষের উপর এমন এক সময় আসবে, যখন তারা (সহজ জীবিকার সন্ধানে) গ্রাম বা শহরতলীতে চলে যাবে, অথচ মদীনা তাদের জন্য উত্তম ছিল—যদি তারা তা জানতো। যে কেউ মদীনার দুঃখ-কষ্ট ও কঠোরতার ওপর ধৈর্যধারণ করবে, কিয়ামতের দিন আমি তার জন্য শাফাআতকারী অথবা সাক্ষী হব।"

2874 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ ، قَالَ : ` لَقَدْ رَأَيْتُ حَمْزَةَ وَمَا وَجَدْنَا لَهُ ثَوْبًا نُكَفِّنُهُ فِيهِ غَيْرَ بُرْدَةٍ ، إِذَا غَطَّيْنَا بِهَا رِجْلَيْهِ خَرَجَ رَأْسُهُ ، وَإِذَا غَطَّيْنَا بِهَا رَأْسَهُ خَرَجَتْ رِجْلاهُ ، فَغَطَّيْنَا رَأْسَهُ ، وَوَضَعْنَا عَلَى رِجْلَيْهِ مِنَ الإِذْخِرِ ` *

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অবশ্যই হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে [শাহাদাতের পর] দেখেছিলাম। তাঁকে কাফন দেওয়ার জন্য একটি বুরদাহ (মোটা চাদর) ছাড়া অন্য কোনো কাপড় আমরা পাইনি। যখন আমরা সেই বুরদাহ দিয়ে তাঁর দু’পা ঢাকতাম, তখন তাঁর মাথা বেরিয়ে যেত। আর যখন তাঁর মাথা ঢাকতাম, তখন তাঁর দু’পা বেরিয়ে যেত। ফলে আমরা তাঁর মাথা ঢেকে দিলাম এবং তাঁর দু’পায়ের উপর ’ইযখির’ (সুগন্ধি ঘাস) রেখে দিলাম।

2875 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا سَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ` أَنَّ حَمْزَةَ كَانَتْ عَلَيْهِ نَمِرَةٌ ، فَإِذَا غُطِّيَ بِهَا رَأْسُهُ بَدَتْ رِجْلاهُ ، وَإِذَا غُطِّيَتْ رِجْلاهُ خَرَجَ رَأْسُهُ ، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغُطِّي رَأْسُهُ ، وَجُعِلَ عَلَى رِجْلَيْهِ شَجَرَةٌ وَحِجَارَةٌ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে একটি ’নামিরাহ’ (ডোরাকাটা চাদর বা পোশাক) ছিল। যখন তা দিয়ে তাঁর মাথা ঢাকা হতো, তখন তাঁর দুই পা বেরিয়ে যেত। আর যখন তাঁর দুই পা ঢাকা হতো, তখন তাঁর মাথা বেরিয়ে আসতো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সে বিষয়ে নির্দেশ দিলেন। ফলে তাঁর মাথা ঢেকে দেওয়া হলো এবং তাঁর দুই পায়ের ওপর গাছ-গাছালি (বা ডালপালা) ও পাথর রাখা হলো।

2876 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ زَائِدَةَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : ` كَفَّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمْزَةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ` ، قَالَ جَابِرٌ : ` ذَلِكَ الثَّوْبُ نَمِرَةٌ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হামযাকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি মাত্র কাপড়ে কাফন পরিয়েছিলেন। জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, সেই কাপড়টি ছিল নামিরাহ।

2877 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، قَالَ : رَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَسَمِعَ نِسَاءَ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ يَبْكِينَ عَلَى هَلْكَاهُنَّ ، فَقَالَ : ` لَكِنَّ حَمْزَةَ لا بَوَاكِيَ لَهُ ` ، فَجِئْنَ نِسَاءُ الأَنْصَارُ يَبْكِينَ عَلَى حَمْزَةَ عِنْدَهُ ، فَاسْتَيْقَظَ وَهُنَّ يَبْكِينَ ، فَقَالَ : ` يَا وَيْحَهُنَّ ، إِنَّهُنَّ هَاهُنَا حَتَّى الآنَ ، مُرْهُنَّ فَلْيَرْجِعْنَ وَلا يَبْكِينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উহুদ যুদ্ধের দিন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (মদীনার দিকে) ফিরে আসছিলেন। তিনি বনু আব্দুল আশহালের মহিলাদেরকে তাদের নিহতদের জন্য কাঁদতে শুনলেন। তখন তিনি বললেন: ‘কিন্তু হামযার জন্য তো কোনো ক্রন্দনকারিণী নেই।’ এরপর (এই কথা শুনে) আনসারী মহিলারা তাঁর (রাসূলুল্লাহর) কাছে এসে হামযার জন্য কাঁদতে শুরু করলেন। (একসময়) যখন তারা কাঁদছিলেন, তখন তিনি জাগ্রত হলেন। তখন তিনি বললেন: ‘হায় তাদের কী দুর্গতি! তারা কি এতক্ষণ ধরে এখানে আছে? তোমরা তাদের নির্দেশ দাও, যেন তারা ফিরে যায় এবং আজকের দিনের পর থেকে আর যেন কোনো মৃতের জন্য (উচ্চস্বরে বা বেআইনিভাবে) ক্রন্দন না করে।’

2878 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، ثنا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` دَخَلْتُ الْبَارِحَةَ الْجَنَّةَ ، فَنَظَرْتُ فِيهَا فَإِذَا حَمْزَةُ مُتَّكِئٌ عَلَى سَرِيرٍ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমি গত রাতে জান্নাতে প্রবেশ করেছিলাম। আমি সেখানে দৃষ্টিপাত করে দেখলাম, হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি পালঙ্কের (বা খাটের) উপর হেলান দিয়ে আছেন।"

2879 - حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ مُزَاحِمٍ ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، عَنْ سَالِمٍ الأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : ` لَمَّا أُصِيبَ حَمْزَةُ وَأَصْحَابُهُ يَوْمَ أُحُدٍ ، قَالُوا : لَيْتَ أَنَّ مَنْ خَلْفَنَا عَلِمُوا مَا أَعْطَانَا اللَّهُ مِنَ الثَّوَابِ لِيَكُونَ أَجْرًا لَهُمْ ، فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : أَنَا أُعْلِمُهُمْ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا سورة آل عمران آية ` *

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন উহুদের দিন হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তাঁর সাথীরা শাহাদাতবরণ করলেন, তখন তাঁরা (জান্নাতে গিয়ে) বললেন: "আহ! যদি আমাদের পেছনে যারা আছে (যারা দুনিয়াতে রয়ে গেছে), তারা জানতে পারত আল্লাহ তাআলা আমাদের কী বিপুল প্রতিদান (সাওয়াব) দিয়েছেন, তাহলে এটি তাদের জন্য (উত্তম কাজের) প্রেরণা হতো।"

তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বললেন: "আমিই তাদের জানিয়ে দেব।"

অতঃপর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা নাযিল করলেন: "আর যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়, তোমরা তাদেরকে মৃত মনে করো না..." (সূরা আলে ইমরান, আয়াত ১৬৯)।

2880 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ ، قَالَ : خَرَجْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ، فَأَدْرَبْنَا ، يَعْنِي دَرْبَ الرُّومِ ، ثُمَّ مَرَرْنَا بِحِمْصَ وَبِهَا وَحْشِيٌّ ، فَقُلْتُ لَوْ أَتَيْنَاهُ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ قَتْلِهِ حَمْزَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ كَيْفَ قَتَلَهُ ؟ فَأَقْبَلْنَا نَحْوَهُ ، فَلَقِيَنَا رَجُلٌ وَنَحْنُ نَسْأَلُ عَنْهُ ، فَقَالَ : إِنَّهُ رَجُلٌ قَدْ غَلَبَتْ عَلَيْهِ هَذَا الْخَمْرُ ، فَإِنْ تَجِداهُ صَاحِيًا تَجِداهُ رَجُلا عَرَبِيًّا ، يُحَدِّثُكُمَا مَا شِئْتُمَا مِنْ حَدِيثٍ ، وَإِنْ تَجِدَاهُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَانْصَرِفَا عَنْهُ ، فَأَتَيْنَاهُ فَوَجَدْنَاهُ بِفِنَائِهِ ، فَنَظَرَ إِلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيٍّ ، فَقَالَ : ابْنُ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : مَا رَأَيْتُكَ مُنْذُ نَاوَلَتْنِيكَ أُمُّكَ السَّعْدِيَّةُ بِعُرْضَتِكَ ، وَمَا هُوَ إِلا أَنْ لَمَعَتْ لِي قَدَمَاكَ فَعَرَفْتُكَ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : إِنَّا جِئْنَاكَ لِتُخْبِرَنَا عَنْ قَتْلِكَ حَمْزَةَ كَيْفَ قَتَلْتَهُ ؟ قَالَ : كُنْتُ عَبْدًا لِجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، وَكَانَ عَمُّهُ طُعَيْمَةُ بْنُ عَدِيٍّ قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ ، فَقَالَ : إِنْ قَتَلْتَ عَمَّ مُحَمَّدٍ بِعَمِّي فَأَنْتَ حُرٌّ ، فَخَرَجْتُ يَوْمَ أُحُدٍ فِي النَّاسِ مَعَ حَرْبَتِي ، وَإِنَّمَا هَمِّي أَنْ أُعْتَقَ ، فَجَعَلْتُ حَمْزَةَ مِنْ شَأْنِي ، فَعَمَدْتُ لَهُ ، وَتَقَدَّمَنِي إِلَيْهِ سِبَاعُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى ، قَالَ : وَصَدَرْتُ عَنْهُ وَهُوَ يَهُدُّ النَّاسَ بِسَيْفِهِ هَدًّا ، كَأَنَّهُ جَمَلٌ أَوْرَقُ ، فَلَمَّا تَقَدَّمَنِي إِلَيْهِ سِبَاعٌ ، قَالَ حَمْزَةُ : هَلُمَّ يَا ابْنَ مُقَطِّعَةِ الْبُظُورِ ، قَالَ : فَدَنَا إِلَيْهِ فَضَرَبَهُ ، فَكَأَنَّمَا أَخْطَأَهُ ، وَاسْتَتَرْتُ بِشَيْءٍ ، هَزَزْتُ حَرْبَتِي حَتَّى إِذَا رَضِيتُ مِنْهَا دَفَعْتُهَا ، فَوَقَعَتْ فِي ثُنَّتِهِ ، قَالَ : وَذَهَبَ لِيَنُوءَ فَغُلِبَ ، وَاعْتَزَلْتُ وَرَجَعْتُ فِي النَّاسِ إِلَى مَكَّةَ ، وَعُتِقْتُ ، فَلَمَّا فَتَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ خَرَجْتُ إِلَى الطَّائِفِ ، فَأَقَمْتُ بِهَا ، فَلَمَّا أَجْمَعَ أَهْلُ الطَّائِفِ عَلَى مُصَالَحَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَيَّتْ عَلَيَّ الْمَذَاهِبُ ، فَجَعَلْتُ أَتَذَكَّرُ أَيْنَ أَذْهَبُ ؟ فَبَيْنَا أَنَا فِي هَمِّي إِذْ عَرَضَ لِي رَجُلٌ ، فَقَالَ : مَالِي أَرَاكَ هَكَذَا ؟ قُلْتُ : هَذَا الرَّجُلُ قَدْ بَلَغْتُ مِنْ عَمِّهِ ، وَقَدْ أَرَى هَؤُلاءِ الْقَوْمَ قَدْ أَجْمَعُوا عَلَى مُصَالَحَتِهِ ، فَمَا أَدْرِي أَيْنَ أَذْهَبُ ؟ قَالَ : فَوَاللَّهِ مَا يَقْتُلُ أَحَدًا أَتَاهُ وَشَهِدَ شَهَادَتَهُ ، فَخَرَجْتُ كَمَا أَنَا ، فَوَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ حَتَّى قُمْتُ عَلَى رَأْسِهِ بِالْمَدِينَةِ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَنَظَرَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : ` وَحْشِيٌّ ؟ ` قُلْتُ : وَحْشِيٌّ ، وَشَهِدْتُ بِشَهَادَتِهِ ، فَقَالَ : ` وَيْحَكَ ، أَخْبِرْنِي عَنْ قَتْلِكَ حَمْزَةَ ، كَيْفَ قَتَلْتَهُ ؟ ` فَأَخْبَرْتُهُ وَاللَّهِ كَمَا أَخْبَرْتُكُمَا ، فَقَالَ : ` وَيْحَكَ ، غَيِّبْ عَنِّي وَجْهَكَ ` ، فَكُنْتُ أَتَجَنَّبُهُ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ تَعَالَى ، فَلَمَّا بَعَثَ أَبُو بَكْرٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ الْجَيْشَ إِلَى الْيَمَامَةِ خَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ ، فَجَعَلْتُ مُسَيْلِمَةَ مِنْ شَأْنِي ، فَحَمَلْتُ عَلَيْهِ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَمَعِي حَرْبَتِي الَّتِي قَتَلْتُ بِهَا حَمْزَةَ ، قَالَ : فَقَذَفْتُهُ بِالْحَرْبَةِ ، وَحَمَلَ عَلَيْهِ الأَنْصَارِيُّ ، فَرَبُّكَ أَعْلَمُ أَيُّنَا قَتَلَهُ ، فَإِنْ أَكُ قَتَلْتُهُ فَقَدْ قَتَلْتُ خَيْرَ النَّاسِ وَشَرَّ النَّاسِ *

হাফস ইবনে আমর ইবনে উমাইয়া আদ-দামারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি (হাফস) বললেন: আমি এবং উবাইদুল্লাহ ইবনে আদী ইবনে খিয়ার একসাথে বের হলাম। আমরা রোমীয় অঞ্চলের দিকে সামরিক অভিযানে (দারবুর রুম) গেলাম। এরপর আমরা হিমস (Hims)-এর পাশ দিয়ে গেলাম। সেখানে ওয়াহশি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থাকতেন। আমি বললাম: আমরা যদি তাঁর কাছে যাই এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করি যে, তিনি হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কীভাবে শহীদ করেছিলেন?

এরপর আমরা তাঁর দিকে এগিয়ে গেলাম। আমরা যখন তাঁর খোঁজ করছিলাম, তখন আমাদের সাথে এক ব্যক্তির সাক্ষাৎ হলো। সে বলল: সে এমন একজন লোক, যার ওপর মদ আসক্তিতে পরিণত হয়েছে। যদি তোমরা তাঁকে সুস্থ অবস্থায় পাও, তবে তোমরা তাঁকে একজন আরব ব্যক্তি হিসেবে পাবে, যিনি তোমাদেরকে যা ইচ্ছা হাদিস শোনাতে পারবেন। আর যদি তোমরা তাঁকে অন্য অবস্থায় পাও, তবে তাঁর কাছ থেকে ফিরে এসো।

আমরা তাঁর কাছে গেলাম এবং তাঁকে তাঁর বাড়ির আঙ্গিনায় পেলাম। তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে তাকালেন এবং বললেন: তুমি কি আদী ইবনে খিয়ারের পুত্র? উবাইদুল্লাহ বললেন: হ্যাঁ। ওয়াহশি বললেন: তোমার মা সা’দিয়্যাহ যখন তোমার শৈশবে তোমার সামনে আমার সাথে তোমাদের সম্পর্ক উল্লেখ করে আমার হাতে তোমাকে তুলে দিয়েছিলেন, তার পর থেকে আমি তোমাকে আর দেখিনি। তোমার পায়ের ঝলক দেখেই আমি তোমাকে চিনতে পেরেছি।

হাফস বলেন: আমি তাঁকে বললাম: আমরা আপনার কাছে এসেছি, যাতে আপনি আমাদের জানান যে, আপনি হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কীভাবে শহীদ করেছিলেন? তিনি বললেন: আমি জুবাইর ইবনে মুতইম-এর গোলাম ছিলাম। তাঁর চাচা তুআইমা ইবনে আদী বদরের যুদ্ধে নিহত হয়েছিলেন। জুবাইর আমাকে বললেন: যদি তুমি আমার চাচার বদলায় মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চাচাকে হত্যা করতে পারো, তবে তুমি মুক্ত।

এরপর আমি উহুদের দিন লোকদের সাথে আমার বর্শা নিয়ে বের হলাম। আমার একমাত্র উদ্দেশ্য ছিল মুক্তি লাভ করা। আমি হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে টার্গেট করলাম এবং তাঁর দিকে এগিয়ে গেলাম। সিবাহ ইবনে আব্দুল উযযা আমার আগে তাঁর দিকে গেল।

ওয়াহশি বললেন: আমি তখন যুদ্ধ থেকে কিছুটা দূরে ছিলাম, আর হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন তাঁর তলোয়ার দিয়ে লোকদের উপর এমনভাবে আঘাত হানছিলেন, যেন তিনি ধূসর বর্ণের উট। যখন সিবাহ আমার আগে তাঁর দিকে গেল, তখন হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ’এদিকে এসো, ওহে খতনা-কারিণী নারীর পুত্র!’ সিবাহ তাঁর কাছে গেলে হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে আঘাত করলেন। মনে হলো যেন আঘাতটি লক্ষ্যভ্রষ্ট হয়নি।

আমি কোনো কিছুর আড়ালে আত্মগোপন করলাম। আমি আমার বর্শা ঝাঁকাতে লাগলাম, যতক্ষণ না আমি সন্তুষ্ট হলাম (নিশানা ঠিক হলো)। এরপর আমি তা নিক্ষেপ করলাম। সেটি তাঁর নাভির নিচের অংশে আঘাত করল। ওয়াহশি বললেন: তিনি উঠে দাঁড়ানোর চেষ্টা করলেন কিন্তু পারলেন না (তিনি পরাভূত হলেন)। আমি বিচ্ছিন্ন হয়ে গেলাম এবং লোকদের সাথে মক্কার দিকে ফিরে গেলাম। আমি মুক্ত হয়ে গেলাম।

যখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয় করলেন, তখন আমি তায়েফের দিকে চলে গেলাম এবং সেখানে বসবাস করতে লাগলাম। যখন তায়েফবাসীরাও নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সন্ধি করার সিদ্ধান্ত নিল, তখন আমার জন্য সকল পথ বন্ধ হয়ে গেল। আমি চিন্তা করতে লাগলাম, এখন আমি কোথায় যাবো? আমি যখন এ নিয়ে চিন্তিত ছিলাম, তখন একজন লোক এসে আমার সামনে উপস্থিত হলো।

সে বলল: আমি আপনাকে এমন চিন্তিত দেখছি কেন? আমি বললাম: আমি এই লোকটির (নবীজি সাঃ-এর) চাচার সাথে চরম অপরাধ করেছি, আর আমি দেখছি যে এই লোকেরা তাঁর সাথে সন্ধি করার জন্য ঐক্যবদ্ধ হয়েছে, তাই আমি বুঝতে পারছি না কোথায় যাবো। লোকটি বলল: আল্লাহর কসম! যে ব্যক্তি তাঁর কাছে আসে এবং শাহাদাহ (ঈমানের সাক্ষ্য) প্রদান করে, তিনি তাকে হত্যা করেন না।

এরপর আমি সে অবস্থাতেই (মদীনার দিকে) রওনা হলাম। আল্লাহর কসম! আমি কখন এসে মদীনায় তাঁর (নবীজি সাঃ-এর) সামনে দাঁড়ালাম, তা টেরও পেলাম না। তিনি মাথা তুলে আমার দিকে তাকালেন এবং বললেন: ‘ওয়াহশি?’ আমি বললাম: ওয়াহশি। আর আমি তাঁর সামনে ঈমানের সাক্ষ্য দিলাম (ইসলাম গ্রহণ করলাম)। তিনি বললেন: ‘দুর্ভোগ তোমার! হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তুমি কীভাবে হত্যা করেছিলে, সেই সম্পর্কে আমাকে জানাও।’

আল্লাহর কসম! আমি তাঁদের (হাফস ও উবাইদুল্লাহ) কাছে যেভাবে বর্ণনা করলাম, ঠিক সেভাবেই নবীজি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে বর্ণনা করলাম। তিনি বললেন: ‘দুর্ভোগ তোমার! আমার সামনে থেকে তোমার চেহারা সরিয়ে নাও (অর্থাৎ আমার দৃষ্টির আড়ালে চলে যাও)।’ এরপর আল্লাহ তাআলা তাঁকে (নবীজিকে) তুলে নেওয়া পর্যন্ত আমি তাঁকে এড়িয়ে চলতাম।

এরপর যখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইয়ামামার দিকে সেনাবাহিনী প্রেরণ করলেন, তখন আমি লোকজনের সাথে বের হলাম। আমি মুসাইলামা (মিথ্যুক)-কে টার্গেট করলাম। আমি এবং একজন আনসারী লোক তার ওপর আক্রমণ করলাম। আমার সাথে সেই বর্শাটি ছিল, যা দিয়ে আমি হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হত্যা করেছিলাম।

ওয়াহশি বললেন: আমি তাকে বর্শা দিয়ে আঘাত করলাম এবং সেই আনসারী ব্যক্তিও তার ওপর আক্রমণ করল। তোমার রবই ভালো জানেন যে, আমাদের দুজনের মধ্যে কে তাকে হত্যা করেছিল। যদি আমি তাকে হত্যা করে থাকি, তবে আমি সর্বোত্তম মানুষ (হামযা রাঃ) এবং নিকৃষ্টতম মানুষ (মুসাইলামা)-কে হত্যা করেছি।