3001 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ ، وَمُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حُوَيْطِبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ، قَالَ : ` كُنَّا جُلُوسًا بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَأَتَتِ امْرَأَةٌ الْبَيْتَ تَعُوذُ بِهِ مِنْ زَوْجِهَا ، فَمَدَّ يَدَهُ إِلَيْهَا فَيَبِسَتْ يَدَهُ ، فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي الإِسْلامِ وَإِنَّهُ لأَشَلُّ ` *

হুওয়াইতিব ইবনে আব্দুল উযযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা জাহিলিয়াতের যুগে কা’বার প্রাঙ্গণে বসা ছিলাম। তখন এক মহিলা তার স্বামীর (অত্যাচার বা আক্রমণ) থেকে আশ্রয় চাইতে বাইতুল্লাহর (কা’বার) কাছে এলো। অতঃপর (ঐ পুরুষ) তার দিকে হাত বাড়ালো, ফলে তার হাত শুকিয়ে (অবশ হয়ে) গেল। আমি ইসলাম গ্রহণের পরেও তাকে দেখেছি, তখনও সে অবশ হাতওয়ালা ছিল।

3002 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، يَقُولُ : ` حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ أَبُو خَالِدٍ ` *

মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাকিম ইবনে হিযাম, (যাঁর উপনাম) আবু খালিদ।

3003 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : ` تُوُفِّيَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ ، وَيُكْنَى أَبَا خَالِدٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ ، وَقَائِلٌ يَقُولُ : سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ ، وَسِنُّهُ عِشْرُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ ، عَاشَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ سِتِّينَ ، وَفِي الإِسْلامِ سِتِّينَ ` *

ইয়াহইয়া ইবনু বুকাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, হাকীম ইবনু হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যার উপনাম ছিল আবূ খালিদ, চুরাশি (৫৪) হিজরী সনে ইন্তেকাল করেন। তবে কেউ কেউ বলেন, আটান্ন (৫৮) হিজরী সনে। তার বয়স ছিল একশত বিশ (১২০) বছর। তিনি জাহিলিয়্যাতের যুগে ষাট বছর এবং ইসলামের মধ্যে ষাট বছর জীবন অতিবাহিত করেন।

3004 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ الْمِصْرِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : ` عَاشَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ عِشْرِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ ، سِتِّينَ فِي الإِسْلامِ ، وَسِتِّينَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكَانَ إِذَا اسْتَغْلَظَ فِي الْيَمِينِ ، قَالَ : وَالَّذِي أَنْعَمَ عَلَى حَكِيمٍ أَنْ يَكُونَ قَتِيلا يَوْمَ لا أَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا ، وَلا يَفْعَلُهُ ، وَيُكْنَى أَبَا خَالِدٍ ` *

হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বর্ণিত, তিনি বলেন:

হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একশত বিশ বছর জীবিত ছিলেন, ষাট বছর ইসলামের অবস্থায় এবং ষাট বছর জাহেলিয়াতের (অন্ধকার) অবস্থায়। আর তিনি যখন কসমের ক্ষেত্রে গুরুত্বারোপ করতেন বা কঠোর হতেন, তখন বলতেন: সেই সত্তার কসম, যিনি হাকীমকে (ইসলামের) অনুগ্রহ দান করেছেন! (আমি যদি এই এই কাজ না করি) তবে যেন সেদিন আমি নিহত না হই। আর তিনি সেই কাজ থেকে বিরত থাকতেন (অর্থাৎ, তিনি কসম ভঙ্গ করতেন না)। এবং তাঁর কুনিয়াত ছিল আবু খালিদ।

3005 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثنا أَبُو يَزِيدَ بْنُ أَبِي الْغِمْرِ L- ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ : بَاعَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ دَارًا لَهُ بِمَكَّةَ مِنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، لا أَعْلَمُهُ إِلا قَالَ : بِمِائَةِ أَلْفٍ ، فَقِيلَ لَهُ : أَبِعْتَ دَارِكَ مِنْهُ بِمِائَةِ أَلْفٍ ؟ قَالَ : ` وَاللَّهِ إِنْ أَخَذْتُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِلا بِزِقٍّ مِنْ خَمْرٍ ، وَاشْهَدُوا أَنَّ ثَمَنَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ` *

উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কায় অবস্থিত তাঁর একটি বাড়ি মু’আবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বিক্রি করলেন। আমি নিশ্চিত নই, তবে তিনি (উরওয়া) বলেছেন: (বিক্রি করলেন) এক লক্ষ (দিরহাম বা দীনার)-এর বিনিময়ে।

তখন তাঁকে (হাকীমকে) বলা হলো: আপনি কি আপনার বাড়িটি এক লক্ষের বিনিময়ে বিক্রি করে দিলেন?

তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, জাহিলিয়াতের যুগে আমি এই বাড়িটি শুধু এক মশক মদের বিনিময়ে লাভ করেছিলাম। আর আপনারা সাক্ষী থাকুন যে, এই (বিক্রয়) মূল্য আল্লাহর রাস্তায় (দান) করা হলো।

3006 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ الْمَكِّيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ , أَنَّهُ بَاعَ دَارَهُ مِنْ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ بِسِتِّينَ أَلْفًا ، فَقَالُوا : غَبَنَكَ وَاللَّهِ مُعَاوِيَةُ ، فَقَالَ : ` مَا أَخَذْتُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِلا بِزِقِّ خَمْرٍ ، أُشْهِدُكُمْ أَنَّهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسَاكِينِ وَالرِّقَابِ ، وَأَيُّنَا الْمَغْبُونُ ؟ ` *

হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি তাঁর বাড়িটি মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ষাট হাজার (মুদ্রার) বিনিময়ে বিক্রি করলেন। তখন লোকেরা তাঁকে বলল, আল্লাহর শপথ! মুআবিয়া আপনাকে ঠকিয়েছেন (কম মূল্য দিয়েছেন)। তিনি বললেন, জাহিলিয়াতের যুগে আমি এই বাড়িটি একটি মদের মশক (চামড়ার থলি) ছাড়া আর কিছুই দিয়ে অর্জন করিনি। আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে, আমি এই অর্থ আল্লাহর পথে, অভাবী মিসকিনদের জন্য এবং দাসমুক্তির কাজে দান করলাম। (এখন বলো) আমাদের দুজনের মধ্যে কে ঠকেছে?

3007 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : مَا كَانَ بِالْمَدِينَةِ أَحَدٌ سَمِعْنَا بِهِ كَانَ أَكْثَرَ حَمْلا فِي سَبِيلِ اللَّهِ مِنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، قَال : لَقَدْ ` قَدِمَ أَعْرَابِيَّانِ الْمَدِينَةَ يَسْأَلانِ عَمَّنْ يَحْمِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَدُلا عَلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، فَأَتَيَاهُ فِي أَهْلِهِ ، فَسَأَلَهُمَا مَا يُرِيدَانِ ، فَأَخْبَرَاهُ ، فَقَالَ لَهُمَا : لا تَعْجَلا حَتَّى أَخْرُجَ إِلَيْكُمَا ، قَالَ : وَكَانَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ يَلْبَسُ ثِيَابًا يُؤْتَى بِهَا مِنْ مِصْرَ كَأَنَّهَا الشِّبَاكُ ثَمَنُ أَرْبَعَةِ دَرَاهِمَ ، وَيَأْخُذُ عَصًا فِي يَدِهِ ، وَيُخْرِجُ مَعَهُ غُلامًا لَهُ ، وَكُلَّمَا مَرَّ بِكِبًا أَوْ قُمَامَةٍ فَرَأَى فِيهِ خِرْقَةً تَصْلُحُ فِي جِهَازِ الإِبِلِ الَّتِي يَحْمِلُ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَخَذَهَا بِطَرَفِ عَصَاهُ فَنَفَضَهَا ، ثُمَّ قَالَ لِغُلامَيْهِ : أَمْسِكا تَسْتَعِينَانِ بِهَا فِي جِهَازِكُمَا ، فَقَالَ الأَعْرابِيَّانِ وَهُوَ يَصْنَعُ ذَلِكَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : وَيْحَكَ انْجُ بِنَا ، فَوَاللَّهِ مَا عِنْدَ هَذَا إِلا لَقْطُ الْقَشْعِ ، وَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ : وَيْحَكَ لا تَعْجَلْ حَتَّى نَنْظُرَ ، فَخَرَجَ بِهِمَا حَتَّى جَاءَ بِهِمَا إِلَى السُّوقِ ، فَنَظَرَ إِلَى نَاقَتَيْنِ جَلِيلَتَيْنِ سَمِينَتَيْنِ خَلِفَتَيْنِ ، وَابْتَاعَهُمَا وَابْتَاعَ جِهَازَهُمَا ، ثُمَّ قَالَ لِغُلامَيْهِ : رُمَّا بِهَذِهِ الْخِرَقِ مَا يَنْبَغِي لَهُ الْمَرَمَّةُ مِنْ جِهَازِهِمَا ، ثُمَّ أَوْقَرَهُمَا طَعَامًا وَبُرًّا وَوَدَكًا وَأَعْطَاهُمَا نَفَقَةً ، ثُمَّ أَعْطَاهُمَا النَّاقَتَيْنِ ` ، قَالَ : يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ مِنْ لاقِطِ قَشْعٍ خَيْرٍ مِنَ الْيَوْمِ *

আবু হাযিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

মদিনায় এমন কাউকে পাওয়া যায়নি বা আমরা শুনিনি, যিনি আল্লাহর রাস্তায় (জিহাদের জন্য) হাকিম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে বেশি মাল বহন (বা দান) করতেন। তিনি (আবু হাযিম) বলেন, দুইজন বেদুইন মদিনায় এলো। তারা এমন লোকের খোঁজ করছিল, যিনি আল্লাহর রাস্তায় (মুজাহিদদের) মাল বহন (যোগান) দেন। তাদেরকে হাকিম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছিয়ে দেওয়া হলো। তারা তাঁর পরিবারের সদস্যদের কাছে তাঁর বাড়িতে এলো।

তিনি তাদের জিজ্ঞেস করলেন, তারা কী চায়। তারা তাঁকে জানালো। তখন তিনি তাদের বললেন: তোমরা তাড়াহুড়ো করো না, যতক্ষণ না আমি তোমাদের কাছে বেরিয়ে আসি। (বর্ণনাকারী) বলেন, হাকিম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মিশর থেকে আনা এমন কাপড় পরিধান করতেন যা জালির মতো পাতলা ছিল এবং যার দাম ছিল মাত্র চার দিরহাম। তিনি হাতে একটি লাঠি নিতেন এবং তাঁর একজন গোলামকে সাথে নিয়ে বের হতেন। তিনি যখনই কোনো আবর্জনার স্তূপ বা জঞ্জালের পাশ দিয়ে যেতেন এবং তাতে কোনো কাপড়ের টুকরা দেখতেন যা আল্লাহর রাস্তায় বহন করার জন্য ব্যবহৃত উটের সাজ-সরঞ্জামের কাজে লাগবে, তখন তিনি লাঠির ডগা দিয়ে সেটি তুলে ঝেড়ে নিতেন। অতঃপর তিনি তাঁর গোলামদেরকে বলতেন: এটি ধরে রাখো, তোমরা এটি তোমাদের সাজ-সরঞ্জামের কাজে ব্যবহার করতে পারবে।

যখন তিনি এই কাজটি করছিলেন, তখন দুই বেদুইনের একজন তার সঙ্গীকে বলল: তোমার সর্বনাশ হোক! চলো, আমরা এখান থেকে কেটে পড়ি। আল্লাহর কসম! এই লোকটির কাছে তো আবর্জনা কুড়ানো ছাড়া আর কিছুই নেই! তার সঙ্গী তাকে বলল: তোমার সর্বনাশ হোক! তাড়াহুড়ো করো না, আমরা দেখি কী হয়।

অতঃপর তিনি তাদের দুজনকে নিয়ে বের হলেন এবং বাজারে গেলেন। সেখানে তিনি দুটি বিশাল দেহের, মোটা, গর্ভবতী উটনী দেখলেন। তিনি উটনী দুটি এবং সেগুলোর সাজ-সরঞ্জাম ক্রয় করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর গোলামদের বললেন: এই (সংগৃহীত) কাপড়ের টুকরোগুলো দিয়ে এদের সাজ-সরঞ্জামের যেখানে যা মেরামত করা দরকার, তা মেরামত করো। এরপর তিনি উটনী দুটির পিঠে খাবার, গম ও চর্বি (বা ঘি) বোঝাই করলেন এবং তাদের দুজনকে (বেদুইনদেরকে) হাতখরচ দিলেন। অতঃপর তিনি উটনী দুটি তাদের হাতে তুলে দিলেন।

(বর্ণনাকারী) বলেন, তখন তাদের একজন তার সঙ্গীকে বলল: আল্লাহর কসম! আবর্জনা কুড়ানো এমন উত্তম মানুষ আজকের আগে আর দেখিনি।

3008 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثنا يَحْيَى ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ ثَابِتٍ ، يَقُولُ : وَاللَّهِ لَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ حَضَرَ يَوْمَ عَرَفَةَ مَعَهُ مِائَةُ رَقَبَةٍ ، وَمِائَةُ بَدَنَةٍ ، وَمِائَةُ شَاةٍ ، فَقَالَ : ` هَذَا كُلُّهُ لِلَّهِ ` ، فَأَعْتَقَ الرِّقَابَ ، وَأَمَرَ بِذَلِكَ فَنُحِرَ *

মুসআব ইবনু সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর কসম, আমার কাছে এই মর্মে খবর পৌঁছেছে যে, হাকীম ইবনু হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরাফার দিন উপস্থিত ছিলেন। তাঁর সাথে ছিল একশত গোলাম (দাস), একশত উট এবং একশত ভেড়া। অতঃপর তিনি বললেন, ‘এগুলো সবই আল্লাহর জন্য।’ ফলে তিনি গোলামদেরকে মুক্ত করে দিলেন এবং (কুরবানীর পশুগুলোর ব্যাপারে) নির্দেশ দিলেন, অতঃপর সেগুলোকে নহর করা হলো।

3009 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَعْتَقْتُ أَرْبَعِينَ مُحَرَّرًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، قَالَ : ` أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَبَقَ لَكَ ` *

হাকীম ইবনু হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি জাহিলিয়াতের যুগে চল্লিশজন দাসকে মুক্ত করেছিলাম।” তিনি (নবী সাঃ) বললেন, “তুমি তোমার অতীত কৃতকর্মের উপরই ইসলাম গ্রহণ করলে।”

3010 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ` أَوْصَى إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَائِشَةُ ، وَحَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ ، وَشَيْبَةُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ *

উরওয়াহ ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), শাইবাহ ইবনে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সকলে আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ওসিয়ত করেছিলেন (বা তাঁদের সম্পত্তির বিষয়ে তাঁর কাছে দায়িত্ব অর্পণ করেছিলেন)।

3011 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَعُرْوَةِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ يَوْمَ حُنَيْنٍ عَطَاءً فَاسْتَقَلَهُ ، فَزَادَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ عَطِيَّتِكَ خَيْرٌ ؟ قَالَ : ` الأُولَى ` ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا حَكِيمُ بْنَ حِزَامٍ ، ` إِنَّ هَذَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، فَمَنْ أَخَذَهَا بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ وَحُسْنِ أَكْلَةٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِاسْتِشْرَافِ نَفْسٍ وَسُوءِ أَكْلَةٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ ، وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلا يَشْبَعُ ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ` ، قَالَ : وَمِنْكَ يَا رَسُولَ ؟ قَالَ : ` وَمِنِّي ` ، قَالَ : فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لا أَرْزَأُ بَعْدَكَ أَحَدًا شَيْئًا أَبَدًا ، قَالَ : فَلَمْ يَقْبَلْ دِيوَانًا وَلا عَطَاءً حَتَّى مَاتَ ، فَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ عَلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ أَنِّي أَدْعُوهُ لِحَقِّهِ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَهُوَ يَأْبَى ، فَقَالَ : إِنِّي وَاللَّهِ لا أَرْزَؤُكَ وَلا غَيْرَكَ شَيْئًا ، فَمَاتَ حِينَ مَاتَ وَإِنَّهُ لِمِنْ أَكْثَرِ قُرَيْشٍ مَالا *

হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হুনাইনের যুদ্ধের দিন হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কিছু দান করলেন। তিনি (হাকীম) সেটাকে কম মনে করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে আরও বাড়িয়ে দিলেন।

তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আপনার কোন দানটি উত্তম?’ তিনি বললেন, ‘প্রথমটি।’

এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন, ‘হে হাকীম ইবনে হিযাম! নিশ্চয়ই এই সম্পদ সুমিষ্ট সবুজ সতেজ (ফলের মতো)। সুতরাং যে ব্যক্তি তা মুক্ত মন নিয়ে (লোভ ছাড়া) এবং উত্তম উপায়ে গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত হয়। আর যে ব্যক্তি অন্তরের লোভ এবং নিকৃষ্ট (অসৎ) উপায়ে তা গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত হয় না। সে এমন ব্যক্তির মতো, যে খেতে থাকে কিন্তু তৃপ্ত হয় না। আর উপরের হাত নিচের হাত অপেক্ষা উত্তম।’

তিনি (হাকীম) জিজ্ঞেস করলেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আপনার থেকেও (গ্রহণ করা যাবে না)?’ তিনি বললেন, ‘আমার থেকেও (যদি তা লোভবশত গ্রহণ করা হয়)।’

তখন হাকীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! আপনার পর আমি আর কখনোই কারো কাছ থেকে কিছু নেব না।’

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর মৃত্যু পর্যন্ত তিনি কোনো সরকারি সাহায্য বা দান গ্রহণ করেননি। উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (পরবর্তীকালে) বলতেন, ‘হে আল্লাহ! আমি হাকীম ইবনে হিযাম-এর ব্যাপারে তোমাকে সাক্ষী রাখছি যে, আমি তাকে এই সম্পদ থেকে তার প্রাপ্য হক্ব গ্রহণের জন্য ডাকি, কিন্তু সে তা প্রত্যাখ্যান করে।’

হাকীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন, ‘আল্লাহর কসম! আমি আপনার বা অন্য কারো কাছ থেকে কিছুই নেব না।’ যখন তিনি ইন্তেকাল করেন, তখন তিনি ছিলেন কুরাইশদের মধ্যে অন্যতম ধনী ব্যক্তি।

3012 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، ثنا الزُّهْرِيُّ ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ , أنهما سمعا حكيم بن حزام ، يَقُولُ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِي ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ، ثُمَّ قَالَ : ` إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِطِيبِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ ، وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلا يَشْبَعُ ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ` *

হাকিম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। এরপর আমি আবার চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন।

অতঃপর তিনি বললেন: ‘নিশ্চয়ই এই ধন-সম্পদ সবুজ ও সুমিষ্ট। সুতরাং যে ব্যক্তি উদার মনে (স্বেচ্ছায়) তা গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি লোভী হয়ে (অন্তরস্থ লোভের সাথে) তা গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয় না। এবং সে এমন ব্যক্তির মতো, যে খায় কিন্তু তৃপ্ত হয় না। আর উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে উত্তম।’

3013 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ الْمِصْرِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَابْنُ الْمُسَيِّبِ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِي ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ، ثُمَّ قَالَ : يَا حَكِيمُ ، ` إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ ، كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلا يَشْبَعُ ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ` فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لا أَرْزَأُ أَحَدًا بَعْدَكَ شَيْئًا حَتَّى أُفَارِقَ الدُّنْيَا ، فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ يَدْعُو حَكِيمًا إِلَى الْعَطَاءِ ، فَيَأْبَى أَنْ يَقْبَلَهُ مِنْهُ ، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ دَعَاهُ لِيُعْطِيَهُ ، فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُ شَيْئًا ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنِّي أُشْهِدُكُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، إِنِّي أَعْرِضُ عَلَيْهِ حَقَّهُ الَّذِي قُسِمَ لَهُ مِنْ هَذَا الْفَيْءِ فَيَأْبَى أَنْ يَأْخُذَهُ ، فَلَمْ يَرْزَأْ حَكِيمٌ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا حَتَّى تُوُفِّيَ *

হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট চাইলাম, তখন তিনি আমাকে দিলেন। অতঃপর আমি আবার চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। অতঃপর আমি আবার চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন।

এরপর তিনি বললেন: হে হাকীম! নিশ্চয়ই এই সম্পদ সুমিষ্ট ও সবুজ (আকর্ষণীয়)। অতএব, যে ব্যক্তি তা মনের উদারতা ও সন্তুষ্টির সাথে গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি তা লোভী মন নিয়ে আকাঙ্ক্ষা সহকারে গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয় না। সে এমন ব্যক্তির মতো যে খায় কিন্তু তৃপ্ত হয় না। আর উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে উত্তম (অর্থাৎ দানকারীর হাত গ্রহণকারীর হাতের চেয়ে উত্তম)।

তখন আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! আপনার পর থেকে আমি দুনিয়া ত্যাগ করা পর্যন্ত আর কারো কাছে কোনো কিছু চাইব না এবং কারো কাছ থেকে কোনো কিছু গ্রহণও করব না।

এরপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাকীমকে সরকারি ভাতা (বা দান) গ্রহণের জন্য ডাকতেন, কিন্তু তিনি তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করতেন। এরপর উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে কিছু দেওয়ার জন্য ডাকলেন, কিন্তু তিনি তাঁর কাছ থেকে কোনো কিছুই গ্রহণ করতে অস্বীকার করলেন।

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে মুসলিম সম্প্রদায়! আমি তোমাদেরকে হাকীম ইবনে হিযামের বিষয়ে সাক্ষী রাখছি। এই ’ফাই’ (গনীমতের সম্পদ) থেকে তাঁর জন্য যে হক্ক (অংশ) ভাগ করা হয়েছে, আমি তাঁকে তা গ্রহণ করার জন্য পেশ করি, কিন্তু তিনি তা নিতে অস্বীকার করেন।

ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পর হাকীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করা পর্যন্ত আর কারো কাছ থেকে কোনো কিছু গ্রহণ করেননি।

3014 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالا : ثنا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَالِ فَأَلْحَحْتُ فَأَعْطَانِي ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ، فَقَالَ : مَا أَنْكَرَ مَسْأَلَتَكَ يَا حَكِيمُ ! ` إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، وَإِنَّهَا أَوْسَاخُ أَيْدِي النَّاسِ ، فَمَنْ أَخَذَهَا بِسَخَاوَةٍ بُورِكَ لَهُ فِيهَا ، وَمَنْ أَخَذَهَا بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ ، وَكَانَ كَالآكِلِ وَلا يَشْبَعُ ، يَدُ اللَّهِ فَوْقَ يَدِ الْمُعْطِي ، وَيَدُ الْمُعْطِي فَوْقَ يَدِ الْمُعْطَى ، وَيَدُ الْمُعْطَى أَسْفَلُ الأَيْدِي ` *

হাকিম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে সম্পদের জন্য চাইলাম এবং পীড়াপীড়ি করলাম, ফলে তিনি আমাকে দিলেন। এরপর আমি আবারও তাঁর কাছে চাইলাম, এবং তিনি আমাকে দিলেন।

অতঃপর তিনি বললেন: হে হাকিম! তোমার এই চাওয়ার বিষয়টি আমার কাছে কেমন অপছন্দনীয়! নিশ্চয়ই এই সম্পদ সবুজ (মনোরম) ও সুমিষ্ট। আর এটি হলো মানুষের হাতের ময়লা (অবশিষ্ট)।

সুতরাং, যে ব্যক্তি তা উদারতা ও সন্তুষ্টির সাথে গ্রহণ করে, তাতে তার জন্য বরকত দান করা হয়। আর যে ব্যক্তি তা অতি লোভ ও আকাঙ্ক্ষার সাথে গ্রহণ করে, তাতে তার জন্য কোনো বরকত হয় না, এবং সে এমন ব্যক্তির মতো, যে খেতে থাকে কিন্তু তার পেট ভরে না।

আল্লাহর হাত দানকারীর হাতের উপর থাকে, আর দানকারীর হাত গ্রহণকারীর হাতের উপর থাকে এবং গ্রহণকারীর হাত হলো সবার নিচের হাত।

3015 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ فَأَعْطَاهُ ، ثُمَّ سَأَلَهُ مِائَةً فَأَعْطَاهُ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا حَكِيمُ بْنَ حِزَامٍ ، ` إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ ، وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلا يَشْبَعُ ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ` ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِي ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ *

হাকিম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে একশ উট চাইলেন, তখন তিনি তাকে তা দিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর কাছে আরও একশ উট চাইলেন, তখন তিনি তাকে তাও দিলেন।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন, "হে হাকিম ইবনে হিযাম! নিশ্চয় এই ধন-সম্পদ সবুজ এবং সুমিষ্ট। যে ব্যক্তি উদার মন নিয়ে তা গ্রহণ করে, তাতে তার জন্য বরকত (প্রাচুর্য) দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি লোভী মন নিয়ে তা গ্রহণ করে, তাতে তার জন্য বরকত দেওয়া হয় না। সে এমন ব্যক্তির মতো, যে খায় কিন্তু তৃপ্ত হয় না। আর উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে উত্তম। আর তুমি যাদের ভরণ-পোষণের দায়িত্ব নাও, তাদের (দিয়ে তোমার খরচ করা) শুরু করো।"

3016 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ ، يَقُولُ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَعْتَقْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَرْبَعِينَ مُحَرَّرًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَبَقَ لَكَ مِنَ الْخَيْرِ ` *

হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি জাহিলিয়াতের যুগে চল্লিশজন দাসকে মুক্ত করেছিলাম (এর প্রতিদান কি পাব?)" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তুমি পূর্বে যে কল্যাণকর কাজগুলো করেছো, তার ওপরই তুমি ইসলাম গ্রহণ করেছো।"

3017 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ أَشْيَاءَ كُنْتُ أَصْنَعُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَتَبَرَّرُ بِهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ ` ، قَالَ هِشَامٌ : وَكَانَ أَعْتَقَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ *

হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! জাহিলিয়্যাতের যুগে (ইসলাম গ্রহণের পূর্বে) আমি কিছু নেক কাজ করতাম, যা দ্বারা পূণ্য অর্জন করতে চাইতাম, সেগুলোর ব্যাপারে আপনার অভিমত কী?"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "পূর্বে তুমি যে সকল ভালো কাজ করেছো, তার ওপর ভিত্তি করেই তুমি ইসলাম গ্রহণ করেছো।"

হিশাম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: হাকীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জাহিলিয়্যাতের যুগেও দাস মুক্ত করতেন।

3018 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ فِيهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ عَتَاقَةٍ وَصِلَةِ رَحِمٍ ، هَلْ لِي فِيهَا مِنْ أَجْرٍ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ لَكَ مِنْ خَيْرٍ ` *

হাকিম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! জাহিলিয়াতের (ইসলাম-পূর্ব) যুগে আমি যেসব পূণ্যের কাজ করতাম—যেমন দাস মুক্তি এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা—সেগুলোর জন্য কি আমার কোনো সওয়াব রয়েছে?" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তুমি যে কল্যাণমূলক কাজগুলো অতীতে করেছিলে, সেগুলোর সওয়াব নিয়েই তুমি ইসলাম গ্রহণ করলে।"

3019 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ الْمِصْرِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، هَلْ لِي مِنْهَا مِنْ شَيْءٍ ؟ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ مِنْ خَيْرٍ ` *

হাকিম ইবনু হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞেস করলেন: "আপনি কি মনে করেন যে, জাহিলিয়াতের যুগে আমি যেসব সৎকাজ করতাম (যেমন দাস মুক্তি ও দান-খয়রাত), সেগুলোর জন্য কি আমি কোনো সওয়াব পাব?"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তুমি পূর্বে যে উত্তম কাজগুলো করেছ, সেইগুলোর (পুণ্য) উপর ভর করেই তুমি ইসলাম গ্রহণ করেছ।"

3020 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسَافِرٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ صِلَةٍ وَعَتَاقَةٍ وَصَدَقَةٍ ، هَلْ لِي فِيهَا أَجْرٌ ؟ قَالَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ : فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَّفْتَ مِنْ خَيْرٍ ` *

হাকীম ইবনু হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করলেন: "আপনি কি মনে করেন, জাহেলিয়াতের যুগে আমি যে সৎ কাজগুলো করতাম, যেমন আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করা, দাস মুক্ত করা এবং সাদাকা করা—এগুলোর জন্য কি আমি কোনো সওয়াব পাবো?"

হাকীম ইবনু হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন: "তুমি যে নেক কাজগুলো আগে করেছিলে, ইসলাম গ্রহণের ফলে তার ওপরই প্রতিষ্ঠিত হলে।"