হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (321)


321 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : ` كَانَ أَبِي إِذَا صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ تَجَوَّزَ وَأَتَمَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، وَإِذَا صَلَّى فِي الْبَيْتِ أَطَالَ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ وَالصَّلاةَ ` ، قُلْتُ : يَا أَبَتَاهُ إِذَا صَلَّيْتَ فِي الْمَسْجِدِ جَوَّزْتَ ، وَإِذَا خَلَوْتَ فِي الْبَيْتِ أَطَلْتَ ، قَالَ : ` يَا بُنَيَّ ، إِنَّنَا أَئِمَّةٌ يُقْتَدَى بِنَا ` *




মুসআব ইবনু সা’দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমার পিতা (সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস) যখন মসজিদে সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি রুকু ও সিজদা পরিপূর্ণ করেও সালাত সংক্ষেপ করতেন। আর যখন তিনি ঘরে সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি রুকু, সিজদা এবং পুরো সালাতকেই দীর্ঘ করতেন।

আমি (আমার পিতাকে) জিজ্ঞেস করলাম: হে আমার আব্বাজান! আপনি যখন মসজিদে সালাত পড়েন তখন সংক্ষেপ করেন, কিন্তু যখন ঘরে একা থাকেন, তখন সালাতকে দীর্ঘ করেন?!

তিনি বললেন: হে আমার প্রিয় বৎস! আমরা তো ইমাম (নেতা), লোকেরা আমাদের অনুসরণ করে থাকে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (322)


322 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنِي الْمُجَالِدُ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : قِيلَ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ : مَتَى أَصَبْتَ الدَّعْوَةَ ؟ قَالَ : يَوْمَ بَدْرٍ كُنْتُ أَرْمِي بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَضَعُ السَّهْمَ فِي كَبِدِ الْقَوْسِ ، أَقُولُ : اللَّهُمَّ زَلْزِلْ أَقْدَامَهُمْ ، وَأَرْعِبْ قُلُوبَهُمْ ، وَافْعَلْ بِهِمْ وَافْعَلْ ، فَيَقُولُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ لِسَعْدٍ ` *




সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

তাকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, "কখন আপনি (আপনার) দু’আ কবুলের মর্যাদা লাভ করেছিলেন?"

তিনি বললেন, "বদরের দিন। আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে দাঁড়িয়ে তীর নিক্ষেপ করছিলাম। আমি ধনুকের মাঝখানে তীর বসাতাম (এবং লক্ষ্য করে আঘাত হানতাম)। আমি বলতাম: ’হে আল্লাহ! তাদের (শত্রুদের) পা-গুলোকে টলিয়ে দিন (তাদেরকে বিচলিত করে দিন), আর তাদের অন্তরে ভয় ঢুকিয়ে দিন, আর তাদের সাথে এটা করুন এবং ওটা করুন (অর্থাৎ, তাদের বিরুদ্ধে বদ-দু’আ করতাম)।’ তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: ’হে আল্লাহ! সা’দের দু’আ কবুল করুন (সা’দকে সাড়া দিন)।’"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (323)


323 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْحِزَامِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَامَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ حِينَ اخْتَلَفَ الْحَكَمَانِ ، فَقَالَ : ` قَدْ كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ هَذِهِ الْحُكُومَةِ فَعَصَيْتُمُونِي ` ، فَقَامَ إِلَيْهِ فَتًى آدَمُ ، فَقَالَ : إِنَّكَ وَاللَّهِ مَا نَهَيْتَنَا ، وَلَكِنَّكَ أَمَرْتَنَا وَدمَّرْتَنَا ، فَلَمَّا كَانَ فِيهَا مَا تَكْرَهُ بَرَّأْتَ نَفْسَكَ ، وَنَحَلْتَنَا ذَنْبَكَ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَمَا أَنْتَ وَهَذَا الْكَلامُ قَبَّحَكَ اللَّهُ ، وَاللَّهِ لَقَدْ كَانَتِ الْجَمَاعَةُ فَكُنْتَ فِيهَا خَامِلا ، فَلَمَّا ظَهَرَتِ الْفِتْنَةُ نَجَّمْتَ فِيهَا نُجُومَ قَرْنِ الْمَاعِزَةِ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى النَّاسِ ، فَقَالَ : لِلَّهِ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَاللَّهِ لَئِنْ كَانَ ذَنْبًا إِنَّهُ لَصَغِيرٌ مَغْفُورٌ ، وَلَئِنِ كَانَ حَسَنًا إِنَّهُ لَعَظِيمٌ مَشْكُورٌ ` *




আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যখন দুই সালিশকারী (হাকাম) মতানৈক্য করলো, তখন আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুফার মিম্বরে দাঁড়িয়ে বললেন: "আমি তোমাদেরকে এই সালিশি (বিষয়ে) নিষেধ করেছিলাম, কিন্তু তোমরা আমার অবাধ্য হয়েছিলে।"

তখন একজন বাদামী বর্ণের যুবক তাঁর দিকে উঠে দাঁড়ালো এবং বললো: "আল্লাহর কসম! আপনি আমাদের নিষেধ করেননি। বরং আপনিই আমাদের আদেশ দিয়েছিলেন এবং আমাদের ধ্বংসের মুখে ঠেলে দিয়েছিলেন। এরপর যখন আপনি অপছন্দনীয় কিছুর সম্মুখীন হলেন, তখন নিজেকে দায়মুক্ত করলেন এবং আমাদের উপর আপনার দোষ চাপিয়ে দিলেন।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: "তোমার কী অধিকার আছে এই কথা বলার? আল্লাহ্ তোমাকে লাঞ্ছিত করুন! আল্লাহর কসম! যখন ঐক্যবদ্ধ জামাআত ছিল, তখন তুমি ছিলে একজন নগণ্য ব্যক্তি। কিন্তু যখন ফিতনা প্রকাশ পেল, তখন তুমি ছাগলের শিংয়ের মতো এতে মাথাচাড়া দিয়ে উঠলে!"

এরপর তিনি লোকদের দিকে ফিরলেন এবং বললেন: "আল্লাহর জন্য! সা’দ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আব্দুল্লাহ্ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যে অবস্থানে ছিলেন, তা কতই না উত্তম! আল্লাহর কসম! যদি তা (তাদের বিরত থাকা) পাপ হয়ে থাকে, তবে তা নিশ্চয়ই ছোট ও ক্ষমাযোগ্য। আর যদি তা নেকি হয়ে থাকে, তবে তা নিশ্চয়ই মহৎ ও প্রশংসার যোগ্য।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (324)


324 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، ثنا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ ، قَالَ : لَمَّا أُصِيبَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخَذَ يُوصِي لأَهْلِ الشُّورَى ` إِنْ أَصَابَ سَعْدًا فَذَلِكَ ، وَإِلا فَلْيَسْتَعِنْ بِهِ الَّذِي اسْتَخْلَفَ ، فَإِنِّي لَمْ أَنْزِعْهُ مِنْ عَجْزٍ وَلا خِيَانةٍ ` *




আমর ইবনে মাইমূন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আঘাতপ্রাপ্ত হলেন, তখন তিনি শুরা কমিটির সদস্যদের জন্য অসিয়ত (উপদেশ) দিতে শুরু করলেন (এবং বললেন): ‘যদি সা’দ (ইবনে আবী ওয়াক্কাস) খিলাফতের জন্য উপযুক্ত হন, তবে তো ভালোই। অন্যথায়, যিনি খলীফা নিযুক্ত হবেন, তিনি যেন তাঁর (সা’দের) সাহায্য গ্রহণ করেন। কারণ আমি তাঁকে কোনো অক্ষমতা কিংবা খেয়ানতের (বিশ্বাসঘাতকতার) কারণে পদচ্যুত করিনি।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (325)


325 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبَايَةَ بْنَ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، قَالَ : ` بَلَغَ عُمَرَ أَنَّ سَعْدًا اتَّخَذَ بَابًا ، ثُمَّ قَالَ : انْقَطَعَ الصُّوَيْتُ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَحَرَّقَهُ ثُمَّ أَخَذَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بِيَدِهِ فَأَخْرَجَهُ ، وَقَالَ : هَهُنَا اجْلِسْ لِلنَّاسِ ، فَاعْتَذَرَ إِلَيْهِ سَعْدٌ وَحَلَفَ مَا تَكَلَّمَ بِالْكَلِمَةِ الَّتِي بَلَغَتْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ` *




আবায়াহ ইবনু রিফা’আহ ইবনু রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমীরুল মু’মিনীন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে খবর পৌঁছাল যে, সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি দরজা তৈরি করেছেন। এরপর তিনি (সা’দ) বলেছিলেন, "(বাইরের) কোলাহল বন্ধ হয়ে গেল।" তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (সা’দের) কাছে লোক পাঠালেন এবং সেই দরজাটি পুড়িয়ে দিলেন। এরপর মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (সা’দের) হাত ধরে তাঁকে বাইরে নিয়ে এলেন এবং বললেন, "মানুষের জন্য এখানেই বসুন।" তখন সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (উমরের) কাছে ওজর পেশ করলেন এবং কসম করে বললেন যে, আমীরুল মু’মিনীন-এর কাছে যে কথাটি পৌঁছেছে, তিনি সেই কথা বলেননি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (326)


326 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : قِيلَ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ : أَلا تُقَاتِلْ ؟ فَإِنَّكَ مِنْ أَهْلِ الشُّورَى ، وَأَنْتَ أَحَقُّ بِهَذَا الأَمْرِ مِنْ غَيْرِكَ ، فَقَالَ : ` لا أُقَاتِلُ حَتَّى تَأْتُونِي بِسَيْفٍ لَهُ عَيْنَانِ وَلِسَانٌ وَشَفَتَانِ يَعْرِفُ الْمُؤْمِنَ مِنَ الْكَافِرِ ، فَقَدْ جَاهَدْتُ وَأَنَا أَعْرِفُ الْجِهَادَ ` *




ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: "আপনি কি যুদ্ধ করবেন না? নিশ্চয়ই আপনি আহলুশ-শূরার (পরামর্শদাতা পরিষদের) অন্তর্ভুক্ত এবং এই ব্যাপারে (নেতৃত্বের) আপনি অন্যদের তুলনায় অধিক হকদার।"

তিনি জবাবে বললেন: "আমি ততক্ষণ পর্যন্ত যুদ্ধ করব না, যতক্ষণ না তোমরা আমার কাছে এমন একটি তলোয়ার নিয়ে আসো যার দুটি চোখ, একটি জিহ্বা এবং দুটি ঠোঁট রয়েছে—যা মু’মিনকে কাফির থেকে চিনতে পারে। আমি অবশ্যই জিহাদ করেছি, যখন আমি জিহাদ সম্পর্কে জানতাম।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (327)


327 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` هَذَا خَالِي فَلْيُرِنِي امْرُؤٌ خَالَهُ ` *




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকটে ছিলাম। এমতাবস্থায় সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আগমন করলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “ইনি আমার মামা। কোনো ব্যক্তি যেন আমাকে তার মামা দেখায়।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (328)


328 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : ثنا سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` قَتْلُ الْمُسْلِمِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ ، وَلا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ` *




সা’দ ইবনু আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কোনো মুসলিমকে হত্যা করা কুফরি (বা কুফরের কাজ), আর তাকে গালি দেওয়া হলো ফিসক (পাপাচার)। কোনো মুসলিমের জন্য তার ভাইকে তিন দিনের বেশি সময় ধরে পরিত্যাগ (সম্পর্ক ছিন্ন) করে থাকা হালাল নয়।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (329)


329 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا رَوْحُ بْنُ مُسَافِرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ ` *




সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“মুসলিমকে গালি দেওয়া বা তিরস্কার করা ফিসক (আল্লাহর অবাধ্যতা), আর তার সাথে লড়াই করা কুফরি।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (330)


330 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ أَبِي كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ ، وَكَانَ وَكَانَ ، فَأَيْنَ هُوَ ؟ ، قَالَ : فِي النَّارِ ، فَكَأنَّ الأَعْرَابِيَّ وُجِدَ مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَيْنَ أَبُوكَ ؟ ، قَالَ : ` حَيْثُ مَا مَرَرْتَ بِقَبْرِ كَافِرٍ فَبَشِّرْهُ بِالنَّارِ ` ، قَالَ : فَأَسْلَمَ الأَعْرَابِيُّ بَعْدُ ، فَقَالَ : لَقَدْ كَلَّفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَبًا ، مَا مَرَرْتُ بِقَبْرِ كَافِرٍ إِلا بَشَّرْتُهُ بِالنَّارِ *




সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

একজন বেদুঈন (আরব) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে বললো, "আমার বাবা আত্মীয়-স্বজনের সাথে সুসম্পর্ক রাখতেন, এবং তিনি এমন ছিলেন, তেমন ছিলেন (অনেক ভালো কাজ করতেন)। এখন তিনি কোথায়?"

তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "সে জাহান্নামে।" এতে বেদুঈন লোকটি কিছুটা মনঃক্ষুণ্ণ হলো। তখন সে বললো, "হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে আপনার পিতা কোথায়?"

তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি যখনই কোনো কাফিরের কবরের পাশ দিয়ে যাবে, তখনই তাকে জাহান্নামের সুসংবাদ দেবে।"

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর বেদুঈন লোকটি ইসলাম গ্রহণ করলো। সে বললো, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে একটি কষ্টকর দায়িত্ব দিয়েছেন। আমি যখনই কোনো কাফিরের কবরের পাশ দিয়ে যাই, তাকে জাহান্নামের সুসংবাদ না দিয়ে পারি না।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (331)


331 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمِصْرِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُجَبَّرٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ أَرَادَ هَوَانَ قُرَيْشٍ أَهَانَهُ اللَّهُ ` *




সা’দ ইবনু আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কুরাইশদের অপমান বা লাঞ্ছনা কামনা করবে, আল্লাহ তাকে লাঞ্ছিত করবেন।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (332)


332 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا مَعْمَرُ بْنُ بَكَّارٍ السَّعْدِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ` أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى ` *




সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলেছিলেন: "আমার নিকট তোমার অবস্থান হলো মূসা (আঃ)-এর নিকট হারূন (আঃ)-এর অবস্থানের মতো।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (333)


333 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمِصْرِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ مِنَ السَّعَادَةِ : الزَّوْجَةَ الصَّالِحَةَ ، وَالْمَسْكَنَ الصَّالِحَ ، وَالْمَرْكَبَ الصَّالِحَ ، وَإِنَّ مِنَ الشَّقَاءِ : الزَّوْجَةَ السُّوءَ ، وَالْمَسْكَنَ السُّوءَ ، وَالْمَرْكَبَ السُّوءَ ` *




সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“নিশ্চয়ই সৌভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত হলো: নেককার স্ত্রী, উত্তম বাসস্থান এবং ভালো যানবাহন (বা বাহন)। আর নিশ্চয়ই দুর্ভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত হলো: খারাপ স্ত্রী, খারাপ বাসস্থান এবং খারাপ যানবাহন (বা বাহন)।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (334)


334 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَيْسَانَ الْمِصِّيصِيُّ ، ثنا حِبَّانُ بْنُ هِلالٍ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالا : ثنا سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ذُكِرَ الطَّاعُونُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` رِجْزٌ أَصَابَ مَنْ قَبْلَكُمْ ، إِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلا تَخْرُجْ مِنْهَا ، وَإِنْ كَانَ بِهَا فَلا تَدْخُلْهَا ` *




সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট প্লেগ বা মহামারী (ত্বাঊন) সম্পর্কে আলোচনা করা হলো।

তখন তিনি বললেন: "এটি একটি শাস্তি (রিজ্‌য) যা তোমাদের পূর্ববর্তী লোকেদেরকে আক্রান্ত করেছিল। যখন এটি কোনো ভূখণ্ডে দেখা দেবে এবং তোমরা সেখানে অবস্থান করবে, তখন তোমরা সেখান থেকে বের হবে না। আর যদি অন্য কোনো স্থানে এটি বিদ্যমান থাকে, তবে তোমরা সেখানে প্রবেশ করবে না।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (335)


335 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ الرَّازِيُّ كَاتِبُ سَلَمَةَ ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : نَزَلَتْ فِيَّ ثَلاثُ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ ، نَادَمْتُ رَجُلا فَعَارَضْتُهُ وَعَارَضَنِي ، فَعَرْبَدْتُ عَلَيْهِ فَشَجَجْتُهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَ : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ إِلَى قَوْلِهِ : فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ سورة المائدة آية 90ـ91 ، وَنَزَلَتْ فِيَّ : وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا سورة الأحقاف آية إِلَى آخِرِ الآيَةِ ، وَنَزَلَتْ : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً سورة المجادلة آية فَقَدَّمْتُ شَعِيرَةً ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّكَ لَزَهِيدٌ ، فَنَزَلَتِ الأُخْرَى : ءَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ سورة المجادلة آية الآيَةُ كُلُّهَا ` *




সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আল্লাহ্‌ আযযা ওয়া জাল্লার কিতাবের তিনটি আয়াত আমার ব্যাপারে নাযিল হয়েছে।

প্রথমটি হলো মদ্যপান হারাম হওয়ার আয়াত। আমি এক ব্যক্তির সাথে বসে মদ্যপান করছিলাম। আমি তাকে কিছু বললাম এবং সেও আমাকে পাল্টা কিছু বলল। আমি তার উপর বাড়াবাড়ি করে তাকে আঘাত করলাম ও তার মাথা ফাটিয়ে দিলাম। তখন আল্লাহ তা’আলা নাযিল করলেন: "হে মু’মিনগণ, মদ, জুয়া... থেকে শুরু করে ’অতএব তোমরা কি নিবৃত্ত হবে না?’ (সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত ৯০-৯১) পর্যন্ত।

এবং আমার সম্পর্কে (দ্বিতীয় আয়াত) নাযিল হয়: "আর আমি মানুষকে তার মাতা-পিতার প্রতি সদ্ব্যবহারের নির্দেশ দিয়েছি। তার মা তাকে কষ্টের সাথে গর্ভে ধারণ করেছে..." (সূরা আল-আহকাফ, আয়াত ১৫) আয়াতের শেষ পর্যন্ত।

আর (তৃতীয় আয়াত) নাযিল হয়: "হে মু’মিনগণ! তোমরা যখন রাসূলের সাথে গোপনে কথা বলতে চাও, তখন তোমাদের গোপন আলোচনার পূর্বে সাদাকা (দান) পেশ করো।" (সূরা আল-মুজাদালাহ, আয়াত ১২)। তখন আমি একটি যবের দানা সাদাকা দিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "নিশ্চয়ই তুমি অল্প দাতা।" তখন অন্য আয়াতটি নাযিল হলো: "তোমরা কি তোমাদের গোপন আলোচনার পূর্বে সাদাকা দিতে ভয় পেলে?" (সূরা আল-মুজাদালাহ, আয়াত ১৩) — সম্পূর্ণ আয়াতটি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (336)


336 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ ، حَدَّثَتْنَا عَبِيدَةُ بِنْتُ نَابِلٍ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمُصَلايَ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ ` *




সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে,

"আমার ঘর এবং আমার নামাযের স্থানের (বা মিম্বরের) মধ্যবর্তী স্থান হলো জান্নাতের উদ্যানসমূহের (রওজা) মধ্যে একটি উদ্যান।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (337)


337 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ ، ثنا عَبِيدَةُ بِنْتُ نَابِلٍ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ` يَشْرَبُ قَائِمًا ` *




সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে পান করতেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (338)


338 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، قَالا : ثنا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لِعَلِيٍّ : ` أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى ` *




সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "আমার কাছে তোমার মর্যাদা মূসা (আঃ)-এর কাছে হারুন (আঃ)-এর মর্যাদার মতো।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (339)


339 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاهِرٍ الرَّازِيُّ ، ثنا أَبِي ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعْدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ : ` أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى ، إِلا أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي ` *




সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন:

"তুমি আমার নিকট সেই মর্যাদায় আছো, যেই মর্যাদায় হারূন (আঃ) মূসা (আঃ)-এর নিকট ছিলেন; তবে আমার পরে আর কোনো নবী নেই।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (340)


340 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا التُّسْتَرِيُّ ، ثنا شَبَابُ الْعُصْفُرِيُّ ، قَالَ : ` سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطِ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ يُكَنَّى أَبَا الأَعْوَرِ ، وَأُمُّهُ : فَاطِمَةُ بِنْتُ نَعْجَةَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خُوَيْلِدٍ مِنْ خُزَاعَةَ ` *




সাঈদ ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর বংশ পরিচয়:

সাঈদ ইবনু যায়দ ইবনু আমর ইবনু নুফাইল ইবনু আবদুল উযযা ইবনু রাবাহ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু কুরত্ব ইবনু রাযাহ ইবনু আদী ইবনু কা’ব। তাঁর কুনিয়াত (ডাকনাম) ছিল আবূল আওয়ার। আর তাঁর মাতা ছিলেন খুযা’আ গোত্রের না’জা ইবনু উমাইয়া ইবনু খুওয়াইলিদ-এর কন্যা ফাতিমা।