আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী
3381 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي ضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْيَوْمُ الْمَوْعُودُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، وَإِنَّ الشَّاهِدَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، وَإِنَّ الْمَشْهُودَ يَوْمُ عَرَفَةَ ، وَيَوْمُ الْجُمُعَةِ ذَخَرَهُ اللَّهُ لَنَا ، وَصَلاةُ الْوُسْطَى صَلاةُ الْعَصْرِ ` *
আবু মালিক আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
’প্রতিশ্রুত দিন (আল-ইয়াওমুল মাওউদ) হলো কিয়ামতের দিন। আর নিশ্চয়ই সাক্ষী (আশ-শাহেদ) হলো জুমু’আর দিন। আর নিশ্চয়ই যার সাক্ষ্য দেওয়া হয় (আল-মাশহুদ) হলো আরাফার দিন। আর জুমু’আর দিনকে আল্লাহ তাআলা আমাদের জন্য সংরক্ষিত করে রেখেছেন। এবং সালাতুল উসতা (মধ্যবর্তী সালাত) হলো আসরের সালাত।’
3382 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، ثنا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي ضَمْضَمٌ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْجُمُعَةُ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا وَزِيَادَةُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ، وَذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ : مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا سورة الأنعام آية ` *
আবু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
জুমু’আ (অর্থাৎ জুমু’আর দিনের আমল) হলো এর পূর্ববর্তী জুমু’আ পর্যন্ত মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহের কাফফারা, আর তার সাথে অতিরিক্ত আরও তিন দিনের (গুনাহের কাফফারা)। এটা এই কারণে যে, আল্লাহ তা’আলা বলেছেন: "যে ব্যক্তি একটি নেকি নিয়ে আসবে, সে তার দশগুণ প্রতিদান পাবে।" (সূরা আল-আন’আম, আয়াত ১৬০)
3383 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي ضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الصَّلَوَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ ، لأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ : إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ سورة هود آية ` *
আবু মালিক আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: সালাতসমূহ (নামাজ) সেগুলোর মধ্যবর্তী সময়ের (গুনাহসমূহের) কাফ্ফারা। কারণ আল্লাহ তাআলা বলেছেন: “নিশ্চয়ই নেক আমলসমূহ মন্দ কাজসমূহকে দূর করে দেয়।” (সূরা হুদ, আয়াত)
3384 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُرْوَةَ الْحِمْصِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّكُمْ أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ مُعَافَاةٌ ، فَاسْتَقِيمُوا وَخُذُوا طَاقَةَ الأَمْرِ ` *
আবু মালিক আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমরা এমন এক উম্মত, যাদের প্রতি দয়া করা হয়েছে এবং যাদেরকে নিরাপত্তা ও ক্ষমা দেওয়া হয়েছে। সুতরাং তোমরা সরল পথে দৃঢ় থাকো এবং (দ্বীনের) কাজের যতটুকু তোমাদের সামর্থ্যে কুলায়, ততটুকুই গ্রহণ করো।
3385 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مَالِكٍ الأَشْعَرِيَّ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فِي أَوْسَطِ أَيَّامِ الأَضْحَى : ` أَلَيْسَ هَذَا الْيَوْمَ الْحَرَامَ ؟ ` قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : ` فَإِنَّ حُرْمَةَ بَيْنِكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كَحُرْمَةِ هَذَا الْيَوْمِ ` ، ثُمَّ قَالَ : ` أَلا أُنَبِّئُكُمْ مَنِ الْمُسْلِمُ ؟ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ ، وَأُنَبِّئُكُمْ مَنِ الْمُؤْمِنُ ؟ مَنْ أَمِنَهُ الْمُؤْمِنُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَدِمَائِهِمْ ، وَأُنَبِّئُكُمْ مَنِ الْمُهَاجِرُ ؟ مَنْ هَجَرَ السَّيِّئَاتِ وَهَجَرَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ ، الْمُؤْمِنُ حَرَامٌ عَلَى الْمُؤْمِنِ كَحُرْمَةِ هَذَا الْيَوْمِ ، لَحْمُهُ عَلَيْهِ حَرَامٌ أَنْ يَأْكُلَهُ وَيَغْتَابَهُ بِالْغَيْبِ ، وَعِرْضُهُ عَلَيْهِ حَرَامٌ أَنْ يَخْرِقَهُ ، وَوَجْهُهُ عَلَيْهِ حَرَامٌ أَنْ يَلْطِمَهُ ، وَحَرَامٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْفَعَهُ دَفْعَةً تُعَنِّتُهُ ` *
আবু মালিক আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজ্জের সময় আইয়ামে আযহার (কোরবানীর দিনগুলোর) মাঝামাঝি এক দিনে বললেন: "এটা কি সম্মানিত দিন নয়?" সাহাবীগণ বললেন: "অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের পারস্পরিক সম্মান (রক্ত ও সম্পদের মর্যাদা) কিয়ামত পর্যন্ত এই দিনের সম্মানের মতোই।"
অতঃপর তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে বলে দেবো মুসলিম কে? (মুসলিম সেই,) যার জিহ্বা থেকে অন্যান্য মুসলিমগণ নিরাপদ থাকে। আর আমি কি তোমাদেরকে বলে দেবো মুমিন কে? (মুমিন সেই,) যার কাছে অন্যান্য মুমিনগণ তাদের জীবন ও রক্তের ব্যাপারে নিরাপদ বোধ করে।
আর আমি কি তোমাদেরকে বলে দেবো মুহাজির কে? (মুহাজির সেই,) যে মন্দ কাজসমূহ পরিহার করে এবং আল্লাহ যা হারাম করেছেন, তা বর্জন করে।
মুমিন অন্য মুমিনের জন্য এই দিনের সম্মানের মতোই হারাম (অর্থাৎ অলঙ্ঘনীয় ও সম্মানিত)। তার গোশত তার জন্য হারাম—তা খাওয়া (গীবত করা) এবং তার অনুপস্থিতিতে তার নিন্দা করা। তার ইজ্জত-সম্মান তার জন্য হারাম—তা নষ্ট করা। তার চেহারা তার জন্য হারাম—তাতে আঘাত করা। আর তার জন্য হারাম হলো এমনভাবে ধাক্কা দেওয়া, যা তাকে কষ্ট দেয় বা বিব্রতকর পরিস্থিতিতে ফেলে।"
3386 - حَدَّثَنَا حَفْصٌ الرَّقِّيُّ ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثنا زُهَيْرٌ ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثنا شَرِيكٌ ، كِلاهُمَا ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ ، قَالَ : قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` إِنَّ أَعْظَمَ الْغُلُولِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ذِرَاعُ أَرْضٍ ، أَوْ قَالَ : شِبْرٌ ، يَسْرِقُهَا الرَّجُلُ وَالْجَارُ ، أَنْ يَكُونَ بَيْنَهُمَا الأَرْضُ ، فَيَسْرِقَها أَحَدُهُمَا صَاحِبَ ، فَيُطَوَّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ ` *
আবু মালিক আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয় কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট সবচেয়ে বড় আত্মসাৎ (বা খিয়ানত) হলো এক হাত পরিমাণ জমি, অথবা (তিনি বললেন) এক বিঘত জমি, যা কোনো ব্যক্তি বা প্রতিবেশী চুরি করে নেয়। যখন দুজন প্রতিবেশীর মাঝে ভূমি থাকে, আর তাদের একজন তার সাথীর (প্রতিবেশীর) জমি আত্মসাৎ করে নেয়, তখন কিয়ামতে তাকে সাত তবক যমীন দ্বারা বেষ্টন (গলায় জড়ানো) করা হবে।
3387 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قِيرَاطٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلامٍ ، عَنِ ابْنِ مُعَانِقٍ الدِّمَشْقِيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَنْ أَقَامَ الصَّلاةَ , وَآتَى الزَّكَاةَ , وَمَاتَ يَعْبُدُ اللَّهَ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، فَإِنَّ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ هَاجَرَ أَوْ قَعَدَ فِي مَوْلِدِهِ ` ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنْ حَدَّثْتُ بِهَا النَّاسَ يَطْمَئِنُّوا إِلَيْهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِهِ مِائَةَ دَرَجَةٍ ، بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ، فَلَوْ كَانَ عِنْدِي مَا أَتَقَوَّى بِهِ وَأُقَوِّي الْمُسْلِمِينَ ، أَوْ بِأَيْدِيهِمْ مَا يُنْفِقُونَ بِهِ ، مَا انْطَلَقَتْ سَرِيَّةٌ إِلا كُنْتُ صَاحِبَهَا ، وَلَكِنْ لَيْسَ ذَاكَ بِيَدِي وَلا بِأَيْدِيهِمْ ، وَلَوْ خَرَجْتُ مَا بَقِيَ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ إِلا انْطَلَقَ مَعِي ، وَذَلِكَ يَشُقُّ عَلَيَّ ، فَلَوَدِدْتُ أَنْ أَغْزُوَ فَأُقْتَلَ ثُمَّ أُحْيَى ثُمَّ أَغْزُوَ فَأُقْتَلَ ثُمَّ أُحْيَى فَأُقْتَلَ ` *
আবু মালিক আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি সালাত (নামাজ) প্রতিষ্ঠা করল, যাকাত প্রদান করল এবং এমন অবস্থায় মৃত্যুবরণ করল যে সে আল্লাহর ইবাদত করত, তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করত না—সে হিজরত করুক বা নিজের জন্মভূমিতেই থাকুক—আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার উপর এটা হক (বাধ্যতা) যে তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।"
তখন এক ব্যক্তি বলল: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি যদি মানুষের কাছে এই কথা বর্ণনা করি, তবে তারা এর ওপর ভরসা করে (নিশ্চিন্ত) হয়ে যাবে।"
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা তাঁর পথে জিহাদকারীদের জন্য একশতটি মর্যাদা (মর্যাদার স্তর) প্রস্তুত করে রেখেছেন। প্রতিটি দুই স্তরের মধ্যে ততটুকু দূরত্ব, যতটুকু আকাশ ও পৃথিবীর মাঝে দূরত্ব। আমার যদি এমন কিছু থাকত যা দিয়ে আমি শক্তি সঞ্চয় করতে পারতাম এবং মুসলমানদেরকে শক্তি যোগাতে পারতাম, অথবা তাদের হাতে এমন কিছু থাকত যা তারা (যুদ্ধে) ব্যয় করতে পারত, তবে এমন কোনো সামরিক দল (সারিয়্যা) যেত না যেখানে আমি তার সঙ্গী না হতাম। কিন্তু এই সামর্থ্য আমার হাতেও নেই, আর তাদের হাতেও নেই। আমি যদি (জিহাদের জন্য) বের হই, তবে যার মাঝে কোনো কল্যাণ আছে, এমন কেউ বাকি থাকত না যে আমার সাথে বের না হত, আর এটা আমার জন্য কষ্টকর। তাই আমার একান্ত আকাঙ্ক্ষা হলো, আমি যেন যুদ্ধ করি এবং শহীদ হই, তারপর আবার জীবিত হই, তারপর আবার যুদ্ধ করি এবং শহীদ হই, তারপর আবার জীবিত হই এবং আবার শহীদ হই।"
3388 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قِيرَاطٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلامٍ ، عَنِ ابْنِ مُعَانِقٍ الدِّمَشْقِيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْقَتْلَ فِي سَبِيلِهِ صَادِقًا عَنْ نَفْسِهِ ، ثُمَّ مَاتَ أَوْ قُتِلَ فَلَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ ، وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً فَإِنَّهَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغْزَرِ مَا كَانَتْ ، لَوْنُهَا كَالزَّعْفَرَانِ وَرِيحُهَا رِيحُ الْمِسْكِ ، وَمَنْ خَرَجَ بِهِ جِرَاحٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ عَلَيْهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ ` *
আবু মালিক আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"যে ব্যক্তি আন্তরিকতার সাথে আল্লাহর পথে শহীদ হওয়ার জন্য তাঁর নিকট প্রার্থনা করে, এরপর সে মৃত্যুবরণ করুক অথবা নিহত (শহীদ) হোক, সে শহীদের সওয়াব লাভ করবে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে কোনো আঘাতপ্রাপ্ত হয় অথবা কোনো কষ্টের শিকার হয়, কিয়ামতের দিন তা এমন অবস্থায় আসবে যখন তা সবচেয়ে বেশি তাজা ও পরিপূর্ণ ছিল; তার রং হবে জাফরানের মতো এবং তার সুগন্ধ হবে কস্তুরীর সুগন্ধের মতো। আর যে ব্যক্তির আল্লাহর পথে আঘাত (ক্ষত) লাগে, তার উপর শহীদগণের সীলমোহর থাকবে।"
3389 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُعَانِقٍ ، أَوْ أَبِي مُعَانِقٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرْفَةً يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا ، أَعَدَّهَا اللَّهُ لِمَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ ، وَأَلانَ الْكَلامَ ، وَتَابَعَ الصَّلاةَ ، وَقَامَ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ ` *
আবু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:
“নিশ্চয়ই জান্নাতে এমন একটি কক্ষ (বা ঘর) রয়েছে, যার বাহির থেকে ভিতর দেখা যায় এবং ভিতর থেকে বাহির দেখা যায়। আল্লাহ তাআলা এটি তাদের জন্য প্রস্তুত করে রেখেছেন, যারা মানুষকে খাদ্য দান করে, নম্র ও কোমল ভাষায় কথা বলে, সালাতের ধারাবাহিকতা বজায় রাখে (বা নিয়মিত সালাত আদায় করে), এবং যখন মানুষ ঘুমিয়ে থাকে, তখন রাতে দাঁড়িয়ে (তাহাজ্জুদের) সালাত আদায় করে।”
3390 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ الْبَغْدَادِيُّ ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالا : ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلامٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلامٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو مُعَانِقٍ الأَشْعَرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا يَرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا , وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا ، أَعَدَّهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ ، وَأَدَامَ الصِّيَامَ ، وَصَلَّى بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ ` *
আবু মালিক আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই জান্নাতে এমন কক্ষসমূহ (ঘুরফাহ) রয়েছে, যার বাইরের দিক ভেতর থেকে দেখা যায় এবং ভেতরের দিক বাইরে থেকে দেখা যায়। আল্লাহ তাআলা এই কক্ষগুলো প্রস্তুত করে রেখেছেন তাদের জন্য, যারা (১) মানুষকে খাদ্য দান করে, (২) নিয়মিত রোজা পালন করে এবং (৩) যখন লোকেরা ঘুমিয়ে থাকে, তখন রাতে সালাত আদায় করে।"
3391 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ آمُرَكُمْ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ : عَلَيْكُمْ بِالْجِهَادِ ، وَالسَّمْعِ ، وَالطَّاعَةِ ، وَالْهِجْرَةِ ، فَمَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ قَيْدَ قَوْسٍ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ صَلاةٌ وَلا صِيَامٌ ، وَأُولَئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ ` *
আবু মালিক আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
“নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল আমাকে পাঁচটি বিষয়ের নির্দেশ দিতে বলেছেন: (সেগুলো হলো) তোমাদের উপর জিহাদ, (নেতার আদেশ) শ্রবণ করা, (তাঁর) আনুগত্য করা এবং হিজরত (আবশ্যক)। আর যে ব্যক্তি জামাআত (মুসলমানদের মূল দল) থেকে এক ধনুকের দূরত্ব পরিমাণও বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল, তার কোনো সালাত (নামাজ) বা সিয়াম (রোজা) কবুল করা হবে না। আর তারাই হলো জাহান্নামের জ্বালানি।”
3392 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ عَمْرٍو الْمَازِنِيُّ الْبَصْرِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّانَ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَتْنِي ، جَدَّتَايَ ، عَنْ جَدَّتِهِمَا قَيْلَةَ بِنْتِ مَخْرَمَةَ ، قَالَتْ : ` خَرَجْتُ أُرِيدُ الصَّحَابَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَغَدَوْتُ إِلَى حُرَيْثِ بْنِ غَانِمٍ ، فَسَأَلْتُهُ الصَّحَابَةَ ، فَأَنْعَمَ ، فَصَحِبْتُهُ ، فَوَرَدْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي الْغَدَاةَ ، وَالنُّجُومُ شَابِكَةٌ فِي السَّمَاءِ ` *
কাইলা বিনতে মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে যাওয়ার জন্য সফরসঙ্গী খুঁজতে বের হলাম। অতঃপর আমি হুরিস ইবনে গানিমের নিকট ভোরে গেলাম এবং তার কাছে সফরসঙ্গী হওয়ার অনুরোধ করলাম। তিনি রাজি হলেন এবং আমি তার সঙ্গে চললাম। এরপর আমরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট পৌঁছলাম, তখন তিনি ফজরের সালাত আদায় করছিলেন, আর আকাশে তারকারাজি তখনও স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান ছিল।
3393 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثنا عَطَاءُ ابْنُ السَّائِبِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ ` *
হুরাইছ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল-কামআহ (ট্রাফল) হলো ‘মান্ন’-এর অন্তর্ভুক্ত, আর এর পানি চোখের জন্য আরোগ্য (শেফা)।”
3394 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ ` شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي جُشَمَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ : حُرَيْثُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ` *
উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী আনসার সাহাবীগণের নাম উল্লেখের সময়, অতঃপর (বিশেষ করে) বনু জুশাম ইবনে হারিস ইবনে খাযরাজ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন: হুরাইস ইবনে যায়দ ইবনে সা’লাবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।
3395 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ ` شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ : حُرَيْثُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّبِّ ` *
ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। আনসারদের মধ্য থেকে যারা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে (তিনি বলেন) যে, এরপর বনু আল-হারিস ইবনু আল-খাজরায গোত্রের মধ্যে [যাঁর নাম উল্লেখ করা হলো], তিনি হলেন: হুরায়স ইবনু যায়িদ ইবনু সা’লাবাহ ইবনু আবদ রাব্ব।
3396 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثنا ابْنُ حَرْمَلَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدٍ ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ وَأَنَا غُلامٌ مُرْدِفِي عَمِّي ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعًا إِحْدَى أُصْبُعَيْهِ عَلَى الأُخْرَى ، فَقُلْتُ لِعَمِّي : مَا يَقُولُ ؟ قَالَ : يَقُولُ : ` ارْمُوا الْجِمَارَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ ` *
হারমালা ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হজ্জাতুল বিদা (বিদায় হজ)-এ অংশগ্রহণ করেছিলাম। আমি তখন একজন অল্পবয়স্ক বালক ছিলাম এবং আমার চাচার পিছনে সওয়ার (আরোহণকারী) ছিলাম।
আমি দেখতে পেলাম যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর এক আঙ্গুল অন্য আঙ্গুলের উপর স্থাপন করে রাখলেন (অর্থাৎ, তিনি একটি নির্দিষ্ট আকৃতি বোঝাতে চাইলেন)।
আমি আমার চাচাকে জিজ্ঞেস করলাম: তিনি কী বলছেন?
তিনি উত্তর দিলেন: তিনি বলছেন, ‘তোমরা জামারায় কঙ্কর নিক্ষেপ করো খায্ফ (আঙ্গুল দিয়ে ছুঁড়ে মারা যায় এমন) কঙ্করের মতো আকৃতি দ্বারা।’
3397 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلافُ الْمِصْرِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ هِنْدٍ ، عَنْ وَالِدِي حَرْمَلَةَ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّهُ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ وَعَمِّي مُرْدِفِي ، فَنَظَرْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ وَاضِعٌ أُصْبُعَيْهِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى ، قَالَ : قُلْتُ : مَاذَا يَقُولُ ؟ قَالَ : يَقُولُ : ` ارْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ ` *
হারমালাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে আরাফাতের ময়দানে দেখেছি, আর আমার চাচা আমাকে তাঁর পেছনে সাওয়ার করিয়েছিলেন। আমি দেখলাম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর দুই আঙ্গুল একটির ওপর আরেকটি রেখে ইশারা করছেন। (আমি আমার চাচাকে) জিজ্ঞেস করলাম: তিনি কী বলছেন? তিনি বললেন: তিনি বলছেন, "তোমরা (পাথর) নিক্ষেপ করো ছোট কঙ্কর বা ’খাযফের’ পাথরের মতো করে।"
3398 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي ذُبْحَةَ ، عنِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ حَرْمَلَةُ بْنُ زَيْدٍ , فَجَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الإِيمَانُ هَهُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى لِسَانِهِ ، وَالنِّفَاقُ هَهُنَا ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ وَلا يَذْكُرُ اللَّهَ إِلا قَلِيلا ، فَسَكَتَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَدَّدَ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، وَسَكَتَ حَرْمَلَةُ ، فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطَرَفِ لِسَانِ حَرْمَلَةَ ، فَقَالَ : ` اللَّهُمَّ اجْعَلْ لَهُ لِسَانًا صَادِقًا ، وَقَلْبًا شَاكِرًا ، وَارْزُقْهُ حُبِّي وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّنِي ، وَصَيِّرْ أَمْرَهُ إِلَى الْخَيْرِ ` ، فَقَالَ حَرْمَلَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لِي إِخْوَانًا مُنَافِقِينَ كُنْتُ فِيهِمْ رَأْسًا أَفَلا أَدُلُّكَ عَلَيْهِمْ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا ، مَنْ جَاءَنَا كَمَا جِئْتَنَا اسْتَغْفَرْنَا لَهُ كَمَا اسْتَغْفَرْنَا لَكَ ، وَمَنْ أَصَرَّ عَلَى ذَنْبِهِ فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِ ، وَلا تَخْرِقْ عَلَى أَحَدٍ سَتْرًا ` *
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম, এমন সময় হারমালাহ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে এলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে বসলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! ঈমান হলো এখানে”— এই বলে তিনি তার জিহ্বার দিকে হাত দ্বারা ইঙ্গিত করলেন। “আর মুনাফিকি হলো এখানে”—এই বলে তিনি তার বুকের দিকে হাত দ্বারা ইঙ্গিত করলেন, “আর (সে) আল্লাহকে সামান্যই স্মরণ করে।”
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন চুপ থাকলেন। হারমালাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিষয়টি তাঁর কাছে পুনরায় বললেন। এরপর হারমালাহ চুপ হয়ে গেলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হারমালাহর জিহ্বার অগ্রভাগ ধরলেন এবং বললেন: “হে আল্লাহ! তার জন্য একটি সত্যবাদী জিহ্বা এবং একটি কৃতজ্ঞ অন্তর দান করুন। আর তাকে আমার ভালোবাসা এবং আমাকে যারা ভালোবাসে, তাদের ভালোবাসা দান করুন। আর তার বিষয়গুলো কল্যাণের দিকে ফিরিয়ে দিন।”
তখন হারমালাহ বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! আমার কিছু মুনাফিক ভাই আছে, আমি তাদের নেতা ছিলাম। আমি কি তাদের বিষয়ে আপনাকে বলে দেব না?”
তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “না। যে ব্যক্তি আমাদের কাছে এমনভাবে এসেছে, যেমন তুমি এসেছ, আমরা তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করব, যেমনটি আমরা তোমার জন্য করেছি। আর যে তার পাপের ওপর অটল থাকবে, আল্লাহই তার বিষয়ে অধিক উপযুক্ত (বিচারক)। আর তুমি কারও গোপনীয়তা প্রকাশ করে তার পর্দা ফাঁস করো না।”
3399 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا أَبِي ، وَعَمِّي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالا : ثنا أَبِي ، ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا ضِرْغَامَةُ بْنُ عُلَيْبَةَ بْنِ حَرْمَلَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : انْطَلَقْتُ فِي وَفْدِ الْحَيِّ إلى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِنَا صَلاةَ الصُّبْحِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ جَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى وَجْهِ الَّذِي إِلَى جَنْبِي فَمَا أَكَادُ أَنْ أَعْرِفَهُ مِنَ الْغَلَسِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصِنِي ، قَالَ : ` اتَّقِ اللَّهَ ، وَإِنْ كُنْتَ فِي الْقَوْمِ فَسَمِعْتَهُمْ يَقُولُونَ لَكَ مَا يُعْجِبُكَ فَائْتِهِ ، إِنْ سَمِعْتَهُمْ يَقُولُونَ لَكَ مَا تَكْرَهُ فَدَعْهُ ` *
এক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমি আমার গোত্রের প্রতিনিধিদলের সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম। তিনি আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাম ফিরালেন, তখন আমি আমার পাশের ব্যক্তির চেহারার দিকে তাকাতে লাগলাম, কিন্তু ভোরের আবছা অন্ধকারের কারণে তাকে চিনতে পারছিলাম না। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে উপদেশ দিন।
তিনি বললেন: ‘আল্লাহকে ভয় করো (তাকওয়া অবলম্বন করো)। আর যদি তুমি কোনো সম্প্রদায়ের মধ্যে থাকো এবং তুমি শোনো যে তারা তোমাকে এমন কথা বলছে যা তোমার কাছে ভালো লাগে, তবে তুমি তা গ্রহণ করো। আর যদি তুমি শোনো যে তারা তোমাকে এমন কথা বলছে যা তোমার কাছে খারাপ লাগে, তবে তুমি তা পরিত্যাগ করো।’
3400 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا ذَيَّالُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَدِّي ، يَقُولُ : قَالَ أَبُوهُ حِذْيَمٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنِّي ذُو بَنِينَ وَهَذَا أَصْغَرُ بَنِيَّ فَشَمِّتْ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : ` تَعَالَ يَا غُلامُ ` ، فَأَخَذَ بِيَدَيَّ وَمَسَحَ رَأْسِي ، وَقَالَ : ` بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهِ ` ، قَالَ : فَرَأَيْتُ حَنْظَلَةَ يُؤْتَى بِالإِنْسَانِ الْوَارِمِ فَيَمْسَحُ يَدَهُ عَلَيْهِ ، وَيَقُولُ : بِسْمِ اللَّهِ ، فَيَذْهَبُ الْوَرَمُ *
হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, (একবার আমি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত হয়ে) বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার অনেকগুলো সন্তান আছে, আর এ হলো তাদের মধ্যে সবচেয়ে ছোট। আপনি তার জন্য বরকতের দুআ করে দিন।"
তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, "ওহে বৎস, এদিকে এসো।" অতঃপর তিনি আমার হাত ধরলেন এবং আমার মাথায় হাত বুলিয়ে দিলেন। আর বললেন, "আল্লাহ্ তোমার জন্য এতে বরকত দান করুন।"
(বর্ণনাকারী বলেন,) আমি হানযালাকে দেখেছি, যখন ফোলা বা শোথ রোগে আক্রান্ত কোনো ব্যক্তিকে তাঁর নিকট আনা হতো, তখন তিনি (রোগীর উপর) নিজের হাত বুলিয়ে দিতেন এবং ’বিসমিল্লাহ’ বলতেন। ফলে সেই ফোলা দূর হয়ে যেত।