3501 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ هِشَامٍ ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَكَّائِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : ` تُوُفِّيَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ ` *

মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাসসান ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চুয়ান্ন (৫৪ হিজরী) সনে ইন্তেকাল করেন।

3502 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَاقِدٍ الْبَغْدَادِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ ، ثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَضَعُ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ مِنْبَرًا فِي الْمَسْجِدِ يَنْشُدُ عَلَيْهِ الأَشْعَارَ ، قَالَتْ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ مَا نَافَحَ عَنْ نَبِيِّكَ ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাসসান ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য মসজিদে একটি মিম্বার (মঞ্চ) রাখতেন, যার উপর দাঁড়িয়ে তিনি কবিতা আবৃত্তি করতেন। তিনি (আয়েশা) আরও বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (হাসসানের জন্য) দোয়া করেছেন: "হে আল্লাহ! যতদিন সে তোমার নবীর পক্ষ থেকে (কবিতার মাধ্যমে) প্রতিরোধ করে, ততদিন তাকে রূহুল কুদস (পবিত্র আত্মা/জিবরীল আঃ) দ্বারা সাহায্য করো।"

3503 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ الدُّمَيْكِ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلانُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ ، عَنْ هِلالٍ الْوَزَّانِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` وَضَعَ لِحَسَّانَ مِنْبَرًا يَنْشُدُ عَلَيْهِ هِجَاءَ الْمُشْرِكِينَ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাসসান (ইবনে সাবিত)-এর জন্য একটি মিম্বার স্থাপন করেছিলেন, যার ওপর দাঁড়িয়ে তিনি মুশরিকদের নিন্দামূলক কবিতা আবৃত্তি করতেন।

3504 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ , أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` اهْجُوا قُرَيْشًا ، فَإِنَّهُ أَشَدُّ عَلَيْهِمْ مِنْ رَشْقِ النَّبْلِ ` ، فَأَرْسَلَ إِلَى ابْنِ رَوَاحَةَ ، فَقَالَ : ` اهْجُهُمْ ` فَهَجَاهُمْ فَلَمْ يَرْضَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ ، فَلَمَّا دَخَلَ حَسَّانُ ، قَالَ : قَدْ آنَ لَكُمْ أَنْ تُرْسِلُوا إِلَى هَذَا الأَسَدِ الضَّارِبِ بِذَنَبِهِ ، ثُمَّ دَلَعَ لِسَانَهُ فَجَعَلَ يُحَرِّكُهُ ، قَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لأَفْرِيَنَّهُمْ فَرْيَ الأَدِيمِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَعْجَلْ فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ أَعْلَمُ قُرَيْشٍ بِأَنْسَابِهَا ، وَإِنَّ لِي فِيهِمْ نَسَبًا حَتَّى يَخْلُصَ لَكَ نَسَبِي ` ، فَأَتَاهُ حَسَّانٌ ثُمَّ رَجَعَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ خَلَصَ لِي نَسَبُكَ ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لأَسُلَّنَّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعَرَةُ مِنَ الْعَجِينِ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ لِحَسَّانَ : ` إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ لا يَزَالُ يُؤَيِّدُكَ مَا نَافَحْتَ عَنِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ` ، قَالَتْ : فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` هَجَاهُمْ حَسَّانُ فَشَفَى وَاشْتَفَى ` ، قَالَ حَسَّانُ : هَجَوْتَ مُحَمَّدًا فَأَجَبْتُ عَنْهُ وَعِنْدَ اللَّهِ فِي ذَاكَ الْجَزَاءُ هَجَوْتَ مُحَمَّدًا بَرًّا حَنِيفًا رَسُولُ اللَّهِ شِيمَتُهُ الْوَفَاءُ فَإِنَّ أَبِي وَوَالِدَهُ وَعِرْضِي لِعِرْضِ مُحَمَّدٍ مِنْكُمْ وِقَاءُ ثَكِلْتُ بُنَيَّتِي إِنْ لَمْ تَرَوْهَا تُثِيرُ النَّقْعَ مِنْ كَتِفَيْ كَدَاءُ يُنَازِعْنَ الأَعِنَّةَ مُصْعِدَاتٍ عَلَى أَكْتَافِهَا الأَسَلُ الظِّمَاءُ تَظَلُّ جِيَادُنَا مُتَمَطِّرَاتٍ تُلَطِّمُهُنَّ بِالْخُمُرِ النِّسَاءُ فَإِنْ أَعْرَضْتُمُ عَنَّا اعْتَمَرْنَا وَكَانَ الْفَتْحُ وَانْكَشَفَ الْغِطَاءُ وَإِلا فَاصْبِرُوا لِضِرَابِ يَوْمٍ يُعِزُّ اللَّهُ فِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَقَالَ اللَّهُ قَدْ أَرْسَلْتُ عَبْدًا يَقُولُ الْحَقَّ لَيْسَ بِهِ خَفَاءُ وَقَالَ اللَّهُ قَدْ يَسَّرْتُ جُنْدًا هُمُ الأَنْصَارُ عُرْضَتُهَا اللِّقَاءُ تُلاقِي مِنْ مَعَدٍّ كُلَّ يَوْمٍ سَبَايَا أَوْ قِتَالا أَوْ هِجَاءُ فَمَنْ يَهْجُو رَسُولَ اللَّهِ مِنْكُمْ وَيَمْدَحُهُ وَيَنْصُرُهُ سَوَاءُ وَجِبْرِيلٌ رَسُولُ اللَّهِ فِينَا وَرُوحُ الْقُدُسِ لَيْسَ لَهُ كِفَاءُ *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কুরাইশদের নিন্দামূলক কবিতা (হিজা) রচনা করো, কারণ এটা তাদের উপর তীর নিক্ষেপের চেয়েও কঠিন আঘাত হানবে।"

অতঃপর তিনি ইবনু রাওয়াহার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে লোক পাঠালেন এবং বললেন, "তাদের নিন্দামূলক কবিতা রচনা করো।" তিনি তাদের নিন্দা করলেন, কিন্তু (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাতে সন্তুষ্ট হলেন না। এরপর তিনি কা’ব ইবনু মালিকের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে লোক পাঠালেন, তারপর হাসসান ইবনু সাবিতের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে লোক পাঠালেন।

যখন হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করলেন, তখন তিনি বললেন, "অবশেষে আপনারা লেজ দ্বারা আঘাতকারী এই সিংহের কাছে লোক পাঠালেন!" এরপর তিনি তার জিহ্বা বের করে তা নড়াতে শুরু করলেন।

তিনি (হাসসান) বললেন: "যিনি আপনাকে সত্য সহকারে প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! আমি অবশ্যই তাদের চামড়া ছাড়ানোর মতো করে ছিঁড়ে ফেলব (কাব্যিক আক্রমণে ছিন্নভিন্ন করে দেব)!"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাড়াহুড়ো করো না। নিশ্চয় আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুরাইশদের বংশতালিকা সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি জানেন। আমারও তাদের মাঝে আত্মীয়তার সম্পর্ক রয়েছে, যতক্ষণ না তিনি তোমার জন্য আমার বংশের অংশকে মুক্ত করে দেন (যাতে তুমি আক্রমণে আমার বংশকে বাদ দিতে পারো)।"

হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এরপর তাঁর (আবু বকরের) কাছে গেলেন, তারপর ফিরে এসে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনার বংশের অংশ আমার জন্য মুক্ত (আলাদা) হয়ে গেছে। যিনি আপনাকে সত্য সহকারে প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! আমি আপনাকে তাদের কাছ থেকে এমনভাবে বের করে আনব, যেমন আটা থেকে চুল টেনে বের করা হয়।"

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: "যতক্ষণ তুমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে প্রতিরোধ করে যাবে, রূহুল কুদস (জিবরীল আঃ) ততক্ষণ তোমাকে সাহায্য করতে থাকবেন।"

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আরও বলতে শুনেছি: "হাসসান তাদের নিন্দা করে (মুসলিমদের) তৃপ্তি লাভ করেছে এবং (শত্রুকে আঘাত করে) নিরাময় দিয়েছে।"

তখন হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার কবিতা আবৃত্তি করে বললেন:

"তোমরা মুহাম্মাদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মন্দ বলেছ, আমি তার পক্ষ থেকে জবাব দিয়েছি,
আর এর প্রতিদান আল্লাহর কাছে রয়েছে।

তোমরা মুহাম্মাদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মন্দ বলেছ, যিনি নেককার, সত্যনিষ্ঠ
এবং আল্লাহর রাসূল, যার চরিত্র হলো বিশ্বস্ততা।

নিশ্চয়ই আমার পিতা, তাঁর (আমার পিতার) পিতা এবং আমার সম্মান—
সবই তোমাদের (আক্রমণ) থেকে মুহাম্মাদের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সম্মানের জন্য ঢালস্বরূপ।

আমার সন্তান যেন আমাকে হারায় (আমি যেন নিঃস্ব হয়ে যাই), যদি না তোমরা
আমার ঘোড়াগুলোকে কা’দা নামক স্থান থেকে ধুলা উড়িয়ে নিয়ে আসতে দেখো!

তারা (ঘোড়ারা) ঊর্ধ্বগতিতে লাগাম টেনে ধরে চলছে,
আর তাদের পিঠে পিপাসার্ত (রক্তের জন্য) বর্শা বহন করা হচ্ছে।

আমাদের অশ্বগুলো রক্তে সিক্ত অবস্থায় যুদ্ধক্ষেত্রে থাকে,
আর (উৎসাহ দেওয়ার জন্য) নারীরা ওড়না দিয়ে তাদের গায়ে আঘাত করে।

যদি তোমরা আমাদের কাছ থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে আমরা উমরাহ পালন করব,
আর (মক্কা) বিজয় অর্জিত হবে এবং আবরণ উন্মোচিত হবে।

আর যদি তা না করো, তবে সেই দিনের আঘাতের জন্য ধৈর্য ধরো,
যেদিন আল্লাহ যাকে চান তাকে সম্মানিত করেন।

আর আল্লাহ বলেছেন: ’আমি এমন এক বান্দাকে প্রেরণ করেছি
যিনি সত্য বলেন, যার মধ্যে কোনো গোপনীয়তা নেই।’

আর আল্লাহ বলেছেন: ’আমি এমন এক সৈন্যদলকে প্রস্তুত করেছি—
তারা হলো আনসারগণ—যাদের লক্ষ্য হলো (শত্রুর) মোকাবিলা করা।’

তারা প্রতিদিন মা’আদ গোত্রের (কুরাইশদের) কাছ থেকে (শত্রুদের) মোকাবিলা করে:
হয় বন্দী করা, না হয় যুদ্ধ অথবা (নিন্দামূলক) কাব্য।

অতএব তোমাদের মধ্যে যে আল্লাহর রাসূলের নিন্দা করে
এবং যে তাঁর প্রশংসা করে ও সাহায্য করে, তারা কখনোই সমান হতে পারে না।

আর জিবরীল (আঃ) আমাদের মধ্যে আল্লাহর পক্ষ থেকে রাসূল (বার্তাবাহক) হিসেবে আছেন,
এবং রূহুল কুদস (জিবরীল)-এর কোনো প্রতিপক্ষ নেই।"

3505 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ المكي ، وإبراهيم بن متويه الأصبهاني ، قَالُوا : ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثنا أَبُو غَزِيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : مَرَّ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، بِمَجْلِسٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ يُنْشِدُهُمْ مِنْ شِعْرِهِ وَهُمْ غَيْرُ نشاطٍ لِمَا يَسْمَعُونَ مِنْهُ ، فَجَلَسَ الزُّبَيْرُ مَعَهُمْ ، وَقَالَ : مَا لِي أَرَاكُمْ غَيْرَ أَذِنِينَ لِمَا تَسْمَعُونَ مِنْ شِعْرِ ابْنِ الْفُرَيْعَةِ ، فَلَقَدْ كَانَ يَعْرِضُ بِهِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` فَيُحْسِنُ اسْتِمَاعَهُ وَيَجْزِلُ عَلَيْهِ ثَوَابَهُ ، وَلا يُشْغَلُ عَنْهُ بِشَيْءٍ ` ، فَقَالَ حَسَّانُ : أَقَامَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ وَهَدْيِهِ حَوَارِيُّهُ وَالْقَوْلُ بِالْفِعْلِ يُعْدَلُ أَقَامَ عَلَى مِنْهَاجِهِ وَطَرِيقِهِ يُوَالِي وَلِيَّ الْحَقِّ وَالْحَقُّ أَعْدَلُ هُوَ الْفَارِسُ الْمَشْهُورُ وَالْبَطَلُ الَّذِي يَصُولُ إِذَا مَا كَانَ يَوْمٌ مُحَجَّلُ إِذَا كَشَفَتْ عَنْ سَاقِهَا الْحَرْبُ حَشَّهَا بِأَبْيَضَ سَبَّاقٍ إِلَى الْمَوْتِ يَرْفُلُ وَإِنَّ امْرَأً كَانَتْ صَفِيَّةُ أُمَّهُ وَمِنْ أَسَدٍ فِي بَيْتِهَا لَمُؤَمَّلُ *

আসমা বিনতে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

একদা যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণের একটি মজলিসের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। সেখানে হাসসান ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের তার কবিতা শুনাচ্ছিলেন, কিন্তু তারা তার কবিতা শুনে তেমন উৎসাহী ছিলেন না।

তখন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের সাথে বসলেন এবং বললেন, ‘কী ব্যাপার! আমি দেখছি তোমরা ইবনুল ফুরায়’আর (হাসসান ইবনে সাবিত এর উপনাম) কবিতা মনোযোগ দিয়ে শুনছো না কেন? অথচ তিনি তো এর মাধ্যমে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে (শত্রুদের বিরুদ্ধে) প্রতিরোধ করতেন (বা তাঁকে সাহায্য করতেন), আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা মনোযোগ সহকারে শুনতেন এবং তাকে প্রচুর পুরষ্কার দিতেন, এবং (কবিতা শোনা থেকে) অন্য কোনো কিছুতে ব্যস্ত থাকতেন না!’

তখন হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (যুবাইরের প্রশংসায়) বললেন:

নবীর অঙ্গীকার ও তাঁর প্রদর্শিত পথে দৃঢ় ছিলেন তাঁর (যুবাইরের) ঘনিষ্ঠ সহচরবৃন্দ, আর (তাঁর) কথা কর্মের সমতুল্য হয়।

তিনি (যুবাইর) নবীর নীতি ও পথে প্রতিষ্ঠিত ছিলেন, তিনি সত্যের বন্ধুর সাথে বন্ধুত্ব রাখেন, আর সত্যই সবচেয়ে ন্যায়সঙ্গত।

তিনি সেই বিখ্যাত অশ্বারোহী এবং সেই বীর, যিনি আক্রমণ করেন যখন কঠিন যুদ্ধ ঘনিয়ে আসে।

যখন যুদ্ধ তার পায়ের গোছা উন্মোচন করে (অর্থাৎ ভয়াবহ রূপ নেয়), তখন তিনি তার মোকাবিলা করেন এমন এক শুভ্র চেহারার দ্রুতগামী ঘোড়সওয়ার দ্বারা যিনি মৃত্যুর দিকে দ্রুত ধাবিত হন।

আর সেই ব্যক্তি যার মা সাফিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তার ঘরে রয়েছে আসাদ গোত্রের সম্মান, নিঃসন্দেহে সে (সফলতার জন্য) আকাঙ্ক্ষিত ও প্রত্যাশিত।

3506 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ فِي حَلْقَةٍ فِيهِمْ أَبُو هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ لَهُ : أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` أَجِبْ عَنِّي أَيَّدَكَ اللَّهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ` ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ نَعَمْ *

হাসসান ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি মজলিসে উপস্থিত ছিলেন, যেখানে আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন। হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: “হে আবু হুরায়রা! আমি আপনাকে আল্লাহর শপথ দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছেন: ’আমার পক্ষ থেকে (শত্রুদের) জবাব দাও। আল্লাহ আপনাকে রূহুল কুদস (পবিত্র আত্মা/জিবরীল আঃ) দ্বারা সাহায্য করুন’?” তিনি (আবু হুরায়রা) বললেন: “আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।”

3507 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : أنْشَدَ حَسَّانُ فِي الْمَسْجِدِ , فَمَرَّ بِهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فَلَحَظَهُ ، فَقَالَ : أَفِي الْمَسْجِدِ ؟ أَفِي الْمَسْجِدِ ؟ فَقَالَ : ` وَاللَّهِ لَقَدْ أَنْشَدْتُ فِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ` ، فَخَشِيَ أَنْ يَرْمِيَهُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجَازَ وَتَرَكَهُ , حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : مَرَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، بِحَسَّانَ وَهُوَ يَنْشُدُ فِي الْمَسْجِدِ فَلَحَظَ إِلَيْهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ *

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাস্সান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মসজিদে কবিতা আবৃত্তি করছিলেন। এমন সময় উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি তাঁর (হাস্সান) দিকে তাকালেন এবং বললেন, মসজিদে? মসজিদে (কবিতা আবৃত্তি করছ)?

হাস্সান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আল্লাহর কসম! আমি এই মসজিদে এমন সত্তার সামনে কবিতা আবৃত্তি করেছি যিনি আপনার চেয়েও উত্তম ছিলেন। (উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বুঝলেন যে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দিকে ইঙ্গিত করছেন)।

অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আশঙ্কা করলেন যে হাস্সান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নাম নিয়ে (তাকে তিরস্কার) না করেন, তাই তিনি তাঁকে (কবিতা আবৃত্তি করার) অনুমতি দিলেন এবং তাঁকে ছেড়ে দিলেন।

3508 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ ، ثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : أَتَى عُمَرُ عَلَى حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، وَهُوَ يَنْشُدُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : هَهُنَا ؟ فَقَالَ : ` قَدْ كُنْتُ أَنْشُدُ فِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ` ، فَوَلَّى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ خَشْيَةَ أَنْ يَقُولَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ حَسَّانُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ : أَنْشُدُكَ اللَّهَ أَتَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ , يَا حَسَّانُ أَجِبْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ، ` اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ؟ ` , قَالَ : نَعَمْ *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাসসান ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন, যখন হাসসান মসজিদে কবিতা আবৃত্তি করছিলেন। তখন (উমর) বললেন: এখানেও (কবিতা আবৃত্তি)?

হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তো এই (মসজিদ)-এর মধ্যে এমন একজনের সামনেও কবিতা আবৃত্তি করেছি, যিনি আপনার চেয়েও উত্তম ছিলেন।

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফিরে গেলেন, এই ভয়ে যে হাসসান হয়তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর (অনুমতির) কথা বলবেন।

এরপর হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে মুখ করে বললেন: আমি তোমাকে আল্লাহর শপথ দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, তুমি কি জানো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছিলেন, ‘হে হাসসান! রাসূলের পক্ষ থেকে (কবিতার মাধ্যমে) জবাব দাও। হে আল্লাহ! তুমি রূহুল কুদুস (পবিত্র আত্মা/জিবরাঈল)-এর মাধ্যমে তাকে সাহায্য করো’?

তিনি (আবু হুরায়রা) বললেন: হ্যাঁ।

3509 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، قَالا : ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ حَجَّاجُ ، وَسُلَيْمَانُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، وَقَالَ عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لِحَسَّانَ : ` اهْجُهُمْ أَوْ هَاجِهِمْ وَجِبْرِيلُ مَعَكَ ` *

বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "তাদের (অর্থাৎ মুশরিকদের) কাব্যিক জবাব দাও, আর জিবরাঈল (আঃ) তোমার সাথে আছেন।"

3510 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيغٍ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ ، يَقُولُ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اهْجُهُمْ أَوْ هَاجِهِمْ يَعْنِي الْمُشْرِكِينَ فَإِنَّ جِبْرِيلَ مَعَكَ ` *

বারা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি হাসসান ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে (হাসসানকে) বলেছিলেন: "তুমি তাদের (অর্থাৎ মুশরিকদের) নিন্দা করো" অথবা "তুমি তাদের সাথে (কাব্যের মাধ্যমে) পাল্টা আঘাত করো," "কারণ নিশ্চয়ই জিবরীল (আঃ) তোমার সাথে আছেন।"

3511 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالا : ثنا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَسَّانَ : ` إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ مَعَكَ مَا هَاجَيْتَهُمْ ` يَعْنِي الْمُشْرِكِينَ *

বারা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (কবি) হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: “যতক্ষণ তুমি তাদের (অর্থাৎ মুশরিকদের) জবাবে কাব্য রচনা করবে, ততক্ষণ রূহুল কুদুস (পবিত্র আত্মা, অর্থাৎ জিবরাঈল আঃ) তোমার সাথে থাকবেন।”

3512 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ ، ثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، قَالا : ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَعَنَ زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ ` *

হাসসান ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কবরের অধিক যিয়ারতকারিণী মহিলাদেরকে লা’নত করেছেন।

3513 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، وَحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الأَوَّلِ ، قَالا : ثنا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ ، ثنا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَعَنَ زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ ` *

হাসসান ইবনে সাবেত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঘন ঘন কবর যিয়ারতকারিণী নারীদেরকে লানত করেছেন।

3514 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الْجَارِيَّ مِنْ أَهْلِ الْجَارِ مِنْ سَاحِلِ الْمَدِينَةِ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسَيَّبِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ أَبِيهِ حَسَّان بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : بَدَتْ لَنَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ إِلَى الْوَالِي حَاجَةٌ وَكَانَ الَّذِي طَلَبْنَا إِلَيْهِ أَمْرًا صَعْبًا ، فَمَشَيْنَا إِلَيْهِ بِرِجَالٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَغَيْرِهِمْ فَكَلَّمُوهُ وَذَكَرُوا لَهُ وَصِيَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَا ، فَذَكَرَ صُعُوبَةَ الأَمْرِ ، فَعَذَرَهُ الْقَوْمُ وَخَرَجُوا ، وَأَلَحَّ عَلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَوَاللَّهِ مَا وَجَدَ بُدًّا مِنْ قَضَاءِ حَاجَتِنَا ، فَخَرَجْنَا حَتَّى دَخَلْنَا الْمَسْجِدَ فَإِذَا الْقَوْمُ أَنْدِيَةٌ ، قَالَ حَسَّانُ : فَضَحِكْتُ وَأَنَا أَسْمَعَهُمْ ` إِنَّهُ وَاللَّهِ كَانَ أَوْلاكُمْ بِهَا ، إِنَّهَا وَاللَّهِ صُبَابَةُ النُّبُوَّةِ وَوِرَاثَةُ أَحْمَدَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وتَهْذِيبُ أَعْرَاقِهِ وَانْتِزَاعُ شِبْهِ طَبائِعِهِ ` ، فَقَالَ الْقَوْمُ : أَجْمِلْ يَا حَسَّانُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : صَدَقُوا فَأَنْشَأَ حَسَّانُ يَمْدَحُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ ، فَقَالَ : إِذَا مَا ابْنُ عَبَّاسٍ بَدَا لَكَ وَجْهُهُ رَأَيْتَ لَهُ فِي كُلِّ مَجْمَعَةٍ فَضْلا إِذَا قَالَ لَمْ يَتْرُكْ مَقَالا لِقَائِلٍ بِمُلْتَقَطَاتٍ لا تَرَى بَيْنَهَا فَضْلا كَفَى وَشفَى مَا فِي النُّفُوسِ فَلَمْ يَدَعْ لِذِي أَرْبَةٍ فِي الْقَوْلِ جِدًّا وَلا هَزْلا سَمَوْتُ إِلَى الْعُلْيَا بِغَيْرِ مَشَقَّةٍ فَنِلْتَ ذُرَاهَا لا جَبَانًا وَلا وَغْلا خُلِقْتَ حَلِيفًا لِلْمُرُوءَةِ وَالنَّدَى بَلِيجًا وَلَمْ تُخْلَقْ كَهَامًا وَلا خَبْلا ، فَقَالَ الْوَالِي : وَاللَّهِ مَا أَرَادَ بِالْكَهَامِ الْخَبْلِ غَيْرِي وَاللَّهُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ *

হাসসান ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আনসার সম্প্রদায় হিসেবে আমাদের শাসনকর্তার (ওয়ালী) কাছে একটি প্রয়োজন দেখা দিল, আর আমরা তাঁর কাছে যে বিষয়টি চেয়েছিলাম তা ছিল কঠিন। তাই আমরা কুরাইশ এবং অন্যান্য গোত্রের কিছু লোকসহ তাঁর কাছে গেলাম। তারা ওয়ালীর সাথে কথা বললেন এবং আমাদের ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিশেষ অসিয়তের কথা তাকে স্মরণ করিয়ে দিলেন। তখন ওয়ালী বিষয়টির কঠিনতার কথা উল্লেখ করলেন। ফলে উপস্থিত লোকেরা তাকে ওজর দিয়ে বেরিয়ে গেলেন। কিন্তু ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বারবার পীড়াপীড়ি করতে থাকলেন। আল্লাহর কসম! তিনি আমাদের প্রয়োজন পূরণ না করে আর কোনো উপায় পেলেন না।

এরপর আমরা বেরিয়ে এলাম এবং মসজিদে প্রবেশ করলাম। সেখানে দেখলাম যে (কুরাইশের) লোকেরা বিভিন্ন মজলিসে বিভক্ত হয়ে বসে আছেন। হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তাদের কথা শুনছিলাম আর হাসছিলাম। তারা বলছিলেন, ‘আল্লাহর কসম! তিনিই (ইবনু আব্বাসই) এর (প্রয়োজন পূরণের) জন্য তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে উপযুক্ত ছিলেন। আল্লাহর কসম! তিনি হচ্ছেন নবুয়তের অবশিষ্ট অংশ, আহমাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উত্তরাধিকার, তাঁর বংশের পরিশুদ্ধতা এবং তাঁর চরিত্রের (স্বভাবের) প্রতিচ্ছবি।’

তখন লোকেরা বলল, ‘হে হাসসান! আপনি সংক্ষেপে (উত্তম কথা) বলুন।’ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘তারা সত্য বলেছে।’

এরপর হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর প্রশংসামূলক কবিতা আবৃত্তি করলেন:

"যখন ইবনু আব্বাস আপনার সামনে আসেন,
তখন আপনি প্রতিটি মজলিসে তার শ্রেষ্ঠত্ব দেখতে পান।
যখন তিনি কথা বলেন, তখন তিনি বক্তার জন্য কোনো কথা বলার অবকাশ রাখেন না,
তিনি এমন জ্ঞানগর্ভ কথা বলেন, যার মধ্যে কোনো খুঁত পাওয়া যায় না।
যা মনের সকল সংশয় দূর করে সন্তুষ্টি এনে দেয়,
ফলে জ্ঞানী ব্যক্তির জন্য তার কথায় কোনো সিরিয়াস বা কৌতুকের সুযোগ থাকে না।
আপনি কষ্ট ছাড়াই উচ্চ মর্যাদায় আরোহণ করেছেন,
ভীতু বা দুর্বল না হয়েই আপনি তার শিখরে পৌঁছেছেন।
আপনাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পুরুষত্ব ও উদারতার সঙ্গী হিসেবে,
আপনি উজ্জ্বল, আপনাকে কখনও নিস্তেজ বা বোকা হিসেবে সৃষ্টি করা হয়নি।"

তখন ওয়ালী (শাসনকর্তা) বললেন, “আল্লাহর কসম! ‘নিস্তেজ’ এবং ‘বোকা’ শব্দ দ্বারা সে আমাকে ছাড়া আর কাউকে উদ্দেশ্য করেনি! আল্লাহ আমার ও তার (হাসসানের) মাঝে বিচারক!”

3515 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَارُودِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ أَبُو سَهْلٍ الْبَصْرِيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَضِيدَةَ بْنِ عِفَاسِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ شَدَّادِ بْنِ شِهَابِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي سُودٍ الطُّهَوِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَضِيدَةُ ، عَنْ أَبِيهِ عِفَاسٍ ، عَنْ جَدِّهِ حَسَّانَ بْنِ شَدَّادٍ ، أَنَّ أُمَّهُ وَفَدَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ وَفَدْتُ إِلَيْكَ لِتَدْعُوَ لِبَنِيَّ هَذَا أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَي فِيهِ بَرَكَةً وَأَنْ يَجْعَلَهُ كَثِيرًا طَيِّبًا ، فَتَوَضَّأَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ وَمَسَحَ وَجْهَهُ ، وَقَالَ : ` اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهَا فِيهِ وَاجْعَلْهُ كَثِيرًا طَيِّبًا ` *

হাসসান ইবনু শাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁর জননী নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগমন করলেন এবং বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার নিকট আগমন করেছি যেন আপনি আমার এই পুত্রের জন্য দু‘আ করেন যে, আল্লাহ যেন আমার জন্য তার মধ্যে বরকত দান করেন এবং তাকে প্রাচুর্যময় ও উত্তম করে দেন।"

তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর ওযূর অতিরিক্ত পানি নিলেন এবং তার মুখে মাসাহ করলেন, আর বললেন: "হে আল্লাহ! তার জন্য এর মধ্যে বরকত দান করুন এবং তাকে প্রাচুর্যময় ও উত্তম করে দিন।"

3516 - حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ ، وَثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، قَالا : ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثنا بَقِيَّةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنِي أَبُو يُوسُفَ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَسَّانَ بْنَ أَبِي جَابِرٍ السُّلَمِيَّ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالطَّائِفِ , فَرَأَى رِجَالا مِنْ أَصْحَابِهِ قَدْ حَمَّرُوا لِحَاهُمْ وَصَفَّرُوا لِحَاهُمْ ، فَقَالَ : ` مَرْحَبًا بِالْمُصَفِّرِينَ وَالْمُحَمِّرِينَ ` *

হাসসান ইবনু আবী জাবির আস-সুলামী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে তায়েফে ছিলাম। তিনি তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে এমন কিছু লোক দেখলেন, যারা তাদের দাড়ি লাল রঙে রঞ্জিত করেছেন এবং [অন্যরা] হলুদ রঙে রঞ্জিত করেছেন। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘যারা (দাড়ি) হলুদ রঙে রাঙিয়েছে এবং যারা লাল রঙে রাঙিয়েছে, তাদের স্বাগতম।’

3517 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْخَطَّابِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ سَلامَةَ بِنْتِ مَعْقِلٍ ، قَالَتْ : كُنْتُ لِلْحُبَابِ بْنِ عَمْرٍو فَمَاتَ وَلِي مِنْهُ وَلَدٌ ، فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ : الآنَ تُبَاعِينَ فِي دَيْنِهِ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : ` وَمَنْ صَاحِبُ تَرِكَةِ الْحُبَابِ ؟ ` , فَقَالَ أَخُوهُ أَبُو الْيَسَرِ : كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو ، فَدَعَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` لا تَبِيعُوهَا وَأَعْتِقُوهَا وَإِذَا سَمِعْتُمْ بِرَقِيقٍ قَدْ جَاءَنِي فَأْتُونِي أُعَوِّضْكُمْ ` ، فَفَعَلُوا مَا اخْتَلَفُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : أُمُّ الْوَلَدِ مَمْلُوكَةٌ لَوْلا ذَلِكَ لَمْ يُعَوِّضْهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : هِيَ حُرَّةٌ قَدْ أَعْتَقَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

সালামাহ বিনতে মা’কিল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমি হুবাব ইবনে আমর-এর অধিকারভুক্ত ছিলাম। তিনি মারা গেলেন, আর তার থেকে আমার একটি সন্তান ছিল। তখন তার (অন্য) স্ত্রী বললেন: এখন তোমাকে তার ঋণের কারণে বিক্রি করা হবে। তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলাম এবং বিষয়টি তাঁকে জানালাম।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন: “হুবাব-এর মীরাসের (উত্তরাধিকারের) দায়িত্বশীল কে?” তখন তাঁর ভাই আবুল ইয়াসার কা’ব ইবনে আমর বললেন (যে তিনি)।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ডাকলেন এবং বললেন: “তোমরা তাকে বিক্রি করো না, বরং তাকে মুক্ত করে দাও। আর যখন তোমরা শুনবে যে, আমার কাছে গোলাম বা দাস এসেছে, তখন তোমরা আমার কাছে এসো, আমি তোমাদের ক্ষতিপূরণ দেব।”

তখন তারা তা-ই করলেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাতের পর এই বিষয়ে তাদের মধ্যে মতভেদ হলো। কিছু সাহাবী বললেন: উম্মে ওয়ালাদ (সন্তানের জননী দাসী) তো ক্রীতদাসীই; যদি তা না হতো, তবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের ক্ষতিপূরণ দিতেন না। আর কেউ কেউ বললেন: তিনি স্বাধীন; কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে মুক্ত করে দিয়েছিলেন।

3518 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ الَّذِي قَالَ : ` أَنَا جُذَيْلُهَا الْمُحَكَّكُ وَعُذَيْقُهَا الْمُرَجَّبُ حُبَابُ بْنُ الْمُنْذِرِ ` *

উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই সেই ব্যক্তি, যিনি বলেছিলেন, ‘আমিই তার সেই অভিজ্ঞ কাষ্ঠখণ্ড যার সাথে ঘষাঘষি করা হয় (অর্থাৎ যার কাছে পরামর্শের জন্য আসা হয়), আর আমিই তার সেই সম্মানিত ছোট খেজুর গাছ (যার ওপর নির্ভর করা হয়)’, তিনি ছিলেন হুবাব ইবনুল মুনযির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

3519 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَقِيلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ : بَاتَ يَجُرُّ الْجَرِيرَ عَلَى ظَهْرِهِ عَلَى صَاعَيْنِ مِنْ تَمْرٍ , فَانْقَلَبَ بِأَحَدِهِمَا إِلَى أَهْلِهِ يَنْتَفِعُونَ بِهِ , وَجَاءَ بِالآخَرِ يَتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَأَتَى بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` انْثُرْهُ فِي الصَّدَقَةِ ` ، فَقَالَ فِيهِ الْمُنَافِقُونَ وَسَخِرُوا مِنْهُ : مَا كَانَ أَغْنَى هَذَا أَنْ يَتَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلا جُهْدَهُمْ سورة التوبة آية إِلَى آخِرِ الآيَتَيْنِ *

তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত,

তিনি (অর্থাৎ ওই ব্যক্তি) দুই ‘সা’ খেজুরের বিনিময়ে তাঁর পিঠে ভারবাহী বস্তা (বা পাতা নির্মিত চাদর/ঝুড়ি) টেনে রাতের পর রাত অতিবাহিত করতেন। তিনি সেই দুই ‘সা’ খেজুরের মধ্যে এক ‘সা’ তাঁর পরিবারের কাছে নিয়ে গেলেন, যাতে তারা তা দ্বারা উপকৃত হতে পারে। আর অপর ‘সা’ খেজুর আল্লাহর নৈকট্য লাভের উদ্দেশ্যে নিয়ে আসলেন।

অতঃপর তিনি তা নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন এবং তাঁকে বিষয়টি জানালেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন, "এটা সদকার মধ্যে ছড়িয়ে দাও (বা বণ্টন করে দাও)।"

তখন মুনাফিকরা (কপটরা) তাকে নিয়ে বলাবলি করতে লাগল এবং উপহাস করে বলল: "এই লোকটির জন্য এক ‘সা’ খেজুর দিয়ে আল্লাহর নৈকট্য হাসিল করার কোনো প্রয়োজনই ছিল না (অর্থাৎ, তার এত সামান্য দান মূল্যহীন)।"

অতঃপর আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করলেন: "যারা সাদকা (দান) দেওয়ার ব্যাপারে স্বেচ্ছাদানকারী মুমিনদেরকে দোষারোপ করে এবং যারা তাদের সাধ্য অনুযায়ী চেষ্টা (উপর্জন) ছাড়া (দেওয়ার মতো) কিছুই পায় না..." (সূরা তাওবাহ, আয়াত [৭৯] থেকে দুই আয়াতের শেষ পর্যন্ত)।

3520 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، ثنا أَبِي ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهُ : عُبَيْدُ بْنُ عُوَيْمِرٍ وَقَعَ عَلَى وَلِيدَتِهِ ، فَحَمَلَتْ فَوَلَدَتْ لَهُ غُلامًا يُقَالُ لَهُ : حُمَامٌ ، وَذَلِكَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمِّي وَكَلَّمَهُ فِي ابْنِهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` تَسَلَّمِ ابْنَكَ مَا اسْتَطَعْتَ ` ، فَانْطَلَقَ فَأَخَذَ ابْنَهُ ، فَجَاءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَجَاءَ مَوْلَى الْغُلامِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَضَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلامَيْنِ ، فَقَالَ : ` خُذْ أَحَدَهُمَا وَدَعْ لِلرَّجُلِ ابْنَهُ ` ، فَأَخَذَ غُلامًا وَتَرَكَ لَهُ ابْنَهُ *

ইয়াযীদ ইবনে নু’আইম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আসলাম গোত্রের একজন লোক ছিল, যার নাম উবাইদ ইবনে উয়াইমির। সে তার দাসীর সাথে সহবাস করেছিল। ফলে সে গর্ভবতী হলো এবং জাহিলিয়্যাতের (অন্ধকার) যুগে তার জন্য হুম্মাম নামের একটি পুত্রসন্তান জন্ম দিল।

অতঃপর আমার চাচা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন এবং তার ছেলেটির ব্যাপারে তাঁর সাথে কথা বললেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, "যতক্ষণ তুমি সক্ষম থাকো, তোমার ছেলেটিকে নিয়ে নাও (তাকে মুক্ত করো)।"

অতঃপর সে (উবাইদ) গেল এবং তার ছেলেকে নিয়ে এসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উপস্থিত হলো। এদিকে ছেলেটির (গোলাম হিসেবে যার কাছে থাকার কথা ছিল) মনিবও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার (মনিবের) সামনে দু’টি গোলাম পেশ করলেন এবং বললেন, "এ দু’জনের মধ্যে যেকোনো একজনকে তুমি নিয়ে নাও এবং লোকটির জন্য তার ছেলেকে ছেড়ে দাও।"

অতঃপর সে (মনিব) একটি গোলাম গ্রহণ করল এবং উবাইদের জন্য তার ছেলেটিকে ছেড়ে দিল।