হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3541)


3541 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، وَمُوسَى بْنُ عِيسَى ، قَالا : ثنا أَبُو الْيَمَانِ ، ثنا شُعَيْبٌ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِيهِ , أَنَّهُ رَاقَبَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً ، فَصَلَّى حَتَّى إِذَا كَانَ مَعَ الْفَجْرِ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، رَأَيْتُكَ اللَّيْلَةَ صَلَّيْتَ صَلاةً مَا رَأَيْتُكَ صَلَّيْتَ مِثْلَهَا ؟ قَالَ : ` أَجَلْ ، إِنَّهَا ، صَلاةُ رَغَبٍ وَرَهَبٍ ، سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ثَلاثَ خِصَالٍ ، فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً ، سَأَلْتُهُ أَنْ لا يُهْلِكَنَا بِمَا أَهْلَكَ بِهِ الأُمَمَ ، فَأَعْطَانِي ذَلِكَ ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يُسَلِّطَ عَلَيْنَا عَدُوًّا فَيُهْلِكُونا ، فَأَعْطَانِي ذَلِكَ ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يَلْبَسَ أُمَّتِي شِيَعًا ، فَمَنَعَنِي ` *




খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (খাব্বাব) এক রাতে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে লক্ষ্য করলেন। তিনি সালাত আদায় করতে থাকলেন, এমনকি যখন ফজর হলো, তখন তিনি বললেন, “ইয়া রাসুলাল্লাহ! আমি আজ রাতে আপনাকে এমন সালাত আদায় করতে দেখলাম, যা এর আগে আপনাকে এমন সালাত আদায় করতে দেখিনি।”

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হ্যাঁ, নিশ্চয়ই এটি হলো আশা ও ভয়ের সালাত (সালাতুর রাগাব ওয়া রাহাব)। আমি আমার প্রতিপালক, মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর কাছে তিনটি বিষয় চেয়েছিলাম। তিনি আমাকে দুটি দান করেছেন এবং একটি থেকে বারণ করেছেন। আমি তাঁর কাছে চেয়েছিলাম যে, তিনি যেন আমাদেরকে ঐভাবে ধ্বংস না করেন যেভাবে তিনি পূর্ববর্তী উম্মতদের ধ্বংস করেছিলেন। তিনি আমাকে তা দান করেছেন। আর আমি তাঁর কাছে চেয়েছিলাম যে, তিনি যেন আমাদের উপর এমন কোনো শত্রু চাপিয়ে না দেন যারা আমাদের সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দেবে। তিনি আমাকে তা দান করেছেন। আর আমি তাঁর কাছে চেয়েছিলাম যে, তিনি যেন আমার উম্মতদের বিভিন্ন দলে বিভক্ত (শিয়াহ) না করে দেন। কিন্তু তিনি আমাকে তা দেননি।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3542)


3542 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ ، أَنَّ خَبَّابًا ، قَالَ : رَمَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلاةٍ صَلاهَا حَتَّى كَانَ مَعَ الْفَجْرِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ صَلاتِهِ قَامَ خَبَّابٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي لَقَدْ صَلَّيْتَ اللَّيْلَةَ صَلاةً مَا رَأَيْتُكَ صَلَّيْتَ نَحْوَهَا ؟ قَالَ : ` أَجَلْ , إِنَّهَا صَلاةُ رَغَبٍ وَرَهَبٍ ، سَأَلْتُ فِيهَا رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ثَلاثَ خِصَالٍ ، فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً ، سَأَلْتُهُ أَنْ لا يُهْلِكَنَا بِمَا أَهْلَكَ بِهِ الأُمَمَ قَبْلَنَا ، فَأَعْطَانِيهَا ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يُظْهِرَ عَلَيْنَا عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ ، فَأَعْطَانِيهَا ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يَلْبِسَنَا شِيَعًا ، فَمَنَعَنِيهَا ` *




খাব্বাব ইবনুল আরাত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে একটি সালাতে লক্ষ করলাম, যা তিনি ভোর পর্যন্ত আদায় করলেন। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সালাত শেষ করলেন, তখন খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন! আপনি আজ রাতে এমন এক সালাত আদায় করেছেন, যা ইতিপূর্বে আপনাকে এর অনুরূপ আদায় করতে দেখিনি।

তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ, এটি আশা ও ভীতির সালাত (সালাতুল রগব ও রহব)। এতে আমি আমার মহান রবের কাছে তিনটি বিষয় চেয়েছি। তিনি আমাকে দু’টি দান করেছেন এবং একটি থেকে বঞ্চিত করেছেন। আমি তাঁর কাছে চেয়েছি যে, তিনি যেন পূর্ববর্তী উম্মতগণকে যেভাবে ধ্বংস করেছেন সেভাবে আমাদের ধ্বংস না করেন, আর তিনি আমাকে তা দান করেছেন। আমি তাঁর কাছে আরও চেয়েছি যে, তিনি যেন আমাদের উপর আমাদের ছাড়া অন্য কোনো (বাহ্যিক) শত্রুকে বিজয়ী না করেন, আর তিনি আমাকে তা-ও দান করেছেন। আর আমি চেয়েছি যে, তিনি যেন আমাদের পরস্পরকে বিভিন্ন দলে বিভক্ত না করে দেন, কিন্তু তিনি তা থেকে আমাকে বঞ্চিত করেছেন।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3543)


3543 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ يُحَدِّثُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةً فَأَطَالَهَا ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّيْتَ صَلاةً لَمْ تَكُنْ تُصَلِّيهَا ؟ قَالَ : ` أَجَلْ , إِنَّهَا صَلاةُ رَغَبٍ وَرَهَبٍ ، وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي فِيهَا ثَلاثًا فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً ، سَأَلْتُهُ أَنْ لا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِسُنَّةٍ ، فَأَعْطَانِيهَا ، وَسَأَلْتُهُ أنْ لا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ ، فَأَعْطَانِيهَا ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَمَنَعَنِيهَا ` *




খাব্বাব ইবনুল আরাত্ত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি সালাত আদায় করলেন এবং তা দীর্ঘ করলেন। তখন সাহাবীগণ বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি এমন সালাত আদায় করলেন যা আপনি সাধারণত আদায় করতেন না?

তিনি বললেন, “হ্যাঁ। এটি ছিল আশা ও ভয়ের সালাত (সালাতুর রাগাব ওয়া রাহাব)। আর আমি এতে আমার রবের কাছে তিনটি জিনিস চেয়েছিলাম। তিনি আমাকে দুটি দান করেছেন এবং একটি থেকে বঞ্চিত করেছেন। আমি তাঁর কাছে চেয়েছিলাম যেন তিনি আমার উম্মতকে সাধারণ দুর্ভিক্ষের মাধ্যমে (ব্যাপকভাবে) ধ্বংস না করেন, ফলে তিনি আমাকে এটি দান করেছেন। আমি আরও চেয়েছিলাম, যেন তিনি তাদের ওপর বহিরাগত কোনো শত্রুকে কর্তৃত্ব না দেন, ফলে তিনি আমাকে এটিও দান করেছেন। আর আমি চেয়েছিলাম যেন তিনি তাদের এক দলকে অন্য দলের হাতে অভ্যন্তরীণ রক্তক্ষয়ী যুদ্ধ দ্বারা কষ্ট না দেন, কিন্তু তিনি আমাকে এটি থেকে বঞ্চিত করেছেন।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3544)


3544 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، فَقَالَ : رَمَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : لأَنْظُرَنَّ كَيْفَ صَلاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى ، فَلَمَّا انْصَرَفَ جِئْتُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَقَدْ صَلَّيْتَ اللَّيْلَةَ صَلاةً مَا رَأَيْتُكَ صَلَّيْتَ مِثْلَهَا ، فَقَالَ : ` إِنَّهَا صَلاةُ رَهَبٍ وَرَغَبٍ ، سَأَلْتُ رَبِّي فِيهَا ثَلاثًا ، فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً ، سَأَلْتُهُ أَنْ لا يُهْلِكَنَا بِمَا أَهْلَكَ بِهِ الأُمَمَ قَبْلَنَا ، فَأَعْطَانِيهَا ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يُسَلِّطَ عَلَيْنَا عَدُوًّا ، فَأَعْطَانِيهَا ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يَلْبِسَنَا شِيَعًا ، فَمَنَعَنِيهَا ` , حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْعَلاءِ بْنِ زِبْرِيقٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثنا أَبِي ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ *




খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দিকে লক্ষ্য রাখলাম, অতঃপর ভাবলাম: আমি অবশ্যই দেখব যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সালাত কেমন হয়।

অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি (সালাত শেষে) ফিরলেন, তখন আমি তাঁর সামনে এসে বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আজ রাতে এমন সালাত আদায় করেছেন, যা আমি আপনাকে এর আগে কখনো এমনভাবে আদায় করতে দেখিনি।

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এটি ছিল ভীতি ও আশা মিশ্রিত সালাত (সালাতুল রাغب ওয়া রাহাব)। আমি এই সালাতে আমার রবের কাছে তিনটি বিষয় চেয়েছি। তিনি আমাকে দুটি দান করেছেন এবং একটি থেকে বারণ করেছেন।

আমি তাঁর কাছে চেয়েছি যে, তিনি যেন আমাদেরকে পূর্ববর্তী জাতিসমূহকে যেভাবে ধ্বংস করেছেন, সেভাবে ধ্বংস না করেন, ফলে তিনি আমাকে এটি দান করেছেন।

আর আমি তাঁর কাছে চেয়েছি যে, তিনি যেন আমাদের উপর কোনো (বহিরাগত) শত্রুকে আধিপত্যশীল না করেন, ফলে তিনি আমাকে এটিও দান করেছেন।

আর আমি তাঁর কাছে চেয়েছি যে, তিনি যেন আমাদেরকে বিভিন্ন দলে বিভক্ত না করেন (পরস্পর দলাদলি ও মতপার্থক্য সৃষ্টি না করেন), কিন্তু তিনি আমাকে এটি থেকে বারণ করেছেন (অর্থাৎ এটি দেননি)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3545)


3545 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْغُدَانِيُّ ، قَالا : ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثنا أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنَّا قُعُودًا عَلَى بَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : ` أَتَسْمَعُونَ ؟ ` , قُلْنَا : قَدْ سَمِعْنَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا ، فَقَالَ : ` إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ فَلا تُصَدِّقُوهُمْ بِكَذِبِهِمْ ، وَلا تُعِينُوهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ ، فَإِنَّهُ مَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ ` , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَرَّادُ الْحِمْصِيُّ ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ رَوْحٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الأَبْرَشُ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَ حَدِيثِ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ *




খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দরজার কাছে বসেছিলাম। তখন তিনি আমাদের সামনে বেরিয়ে এলেন এবং বললেন, "তোমরা কি শুনছ?" আমরা বললাম, "আমরা দুই বা তিনবার শুনেছি (বা মনোযোগ দিয়েছি)।"

তখন তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই তোমাদের উপর এমন শাসকরা আসবে। সুতরাং তোমরা তাদের মিথ্যাকে বিশ্বাস করো না এবং তাদের জুলুমের উপর তাদের সাহায্য করো না। কারণ যে ব্যক্তি তাদের মিথ্যাকে বিশ্বাস করবে এবং তাদের জুলুমের উপর তাদের সহযোগিতা করবে, সে আমার হাউজ (হাউজে কাওসার)-এর কাছে আসতে পারবে না।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3546)


3546 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا شَيْبَانُ ، قَالا : ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، ثنا رَجُلٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ كَانَ يُجَالِسُنَا فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ ، قَالَ : صَحِبْتُ أَصْحَابَ النَّهَرِ ، فَكُنْتُ فِيهِمْ ، ثُمَّ كَرِهْتُ أَمْرَهُمْ خَشِيتُ أَنْ يَقْتُلُونِي ، فَبَيْنَا أَنَا مَعَ طَائِفَةٍ مِنْهُمْ إِذْ أَتَيْنَا عَلَى قَرْيَةٍ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَرْيَةِ نَهَرٌ إِذْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنَ الْقَرْيَةِ مُرَوَّعًا ، فَقَالُوا لَهُ : كَأَنَّا رَوَّعْنَاكَ ؟ قَالَ : أَجَلْ ، قَالُوا : لا رَوْعَ لَكَ ، فَقُلْتُ : وَاللَّهِ يَعْرِفُوهُ وَلَمْ أَعْرِفْهُ ، فَقَالُوا : أَنْتَ ابْنُ خَبَّابٍ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَقَالُوا : هَلْ سَمِعْتَ مِنْ أَبِيكَ حَدِيثًا تُحَدِّثُنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` ذَكَرَ فِتْنَةً ، فَقَالَ : الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي ، فَإِنْ أَدْرَكَتْكَ فَكُنْ عَبْدَ اللَّهِ الْمَقْتُولَ ` ، قَالَ : فَقَرَّبُوهُ إِلَى شَطِّ النَّهَرِ فَذَبَحُوهُ ، فَرَأَيْتُ دَمَهُ يَسِيلُ فِي الْمَاءِ مِثْلَ الشِّرَاكِ مَا ابْذَقَرَّ ، قَالَ : فَأَخَذُوا أُمَّ وَلَدِهِ فَقَتَلُوها وَكَانَتْ حُبْلَى فَبَقَرُوا بَطْنَهَا ، لَمْ أَصْحَبْ قَوْمًا هُمْ أَبْغَضُ إِلَيَّ صُحْبَةً مِنْهُمْ حَتَّى وَجَدْتُ خَلْوَةً فَانْفَلَتُّ *




আবদ কায়স গোত্রের এক ব্যক্তি, যিনি জামে মসজিদে আমাদের সাথে বসতেন, তিনি বর্ণনা করেন:

আমি নহরের (খাওয়ারিজ) সাথী দলের সঙ্গে ছিলাম এবং আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম। অতঃপর তাদের কার্যকলাপ আমার অপছন্দ হলো। আমি ভয় পাচ্ছিলাম যে তারা আমাকে হত্যা করে ফেলবে। এমন সময় আমি তাদের একটি দলের সঙ্গে ছিলাম, যখন আমরা একটি গ্রামের কাছাকাছি পৌঁছলাম। আমাদের ও গ্রামের মাঝে একটি নদী ছিল।

তখন গ্রাম থেকে এক ভীতসন্ত্রস্ত লোক বেরিয়ে আসল। তারা তাকে জিজ্ঞেস করল: আমরা কি আপনাকে ভয় পাইয়ে দিয়েছি? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তারা বলল: আপনার কোনো ভয় নেই। আমি (মনে মনে) বললাম: আল্লাহর কসম, তারা তাকে চেনে, কিন্তু আমি তাকে চিনি না।

অতঃপর তারা জিজ্ঞেস করল: আপনি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবী খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পুত্র? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তারা বলল: আপনি কি আপনার পিতার কাছ থেকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কোনো হাদীস শুনেছেন, যা আপনি আমাদের কাছে বর্ণনা করতে পারেন?

তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি আমার পিতাকে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে একটি ফিতনা (বিপর্যয়) সম্পর্কে বর্ণনা করতে শুনেছি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে তাতে বসে থাকবে, সে দাঁড়িয়ে থাকা ব্যক্তির চেয়ে উত্তম; যে দাঁড়িয়ে থাকবে, সে হেঁটে চলা ব্যক্তির চেয়ে উত্তম; আর যে হেঁটে চলবে, সে দৌড়ানো ব্যক্তির চেয়ে উত্তম। যদি তুমি সেই ফিতনায় আক্রান্ত হও, তবে আল্লাহর সেই বান্দা হয়ে যেও, যাকে হত্যা করা হয়েছে।"

বর্ণনাকারী বললেন: এরপর তারা তাকে নদীর কিনারায় নিয়ে গেল এবং জবাই করে দিল। আমি দেখলাম, তার রক্ত পানির মধ্যে জুতার ফিতার মতো সোজা হয়ে প্রবাহিত হচ্ছিল, তা ছড়িয়ে পড়ছিল না।

বর্ণনাকারী বললেন: অতঃপর তারা তার দাসীকে ধরে হত্যা করল, আর সে ছিল গর্ভবতী। তারা তার পেট চিরে ফেলল। তাদের সঙ্গের চেয়ে জঘন্য সঙ্গ আমি আর কারো পাইনি। অবশেষে আমি এক সুযোগ খুঁজে পেলাম এবং পালিয়ে বাঁচলাম।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3547)


3547 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي مَسْلَمَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ الْخَوَارِجِ فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ ، فَقَالُوا : أَنْتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَبَّابٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالُوا : فَهَلْ أَنْتَ مُحَدِّثُنا ، عَنْ أَبِيكَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` تَكُونُ فِتْنَةٌ ، الْقَاعِدُ فِيهَا أَفْضَلُ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا أَفْضَلُ مِنَ الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي فِيهَا أَفْضَلُ مِنَ السَّاعِي ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَكُنْ عَبْدَ اللَّهِ الْمَقْتُولَ ` ، فَقَالُوا لَهُ : فَكُنْ أَنْتَ عَبْدَ اللَّهِ الْمَقْتُولَ ، قَالَ : فَقَدَّمُوهُ إِلَى ضَفَّةِ النَّهَرِ فَضَرَبُوا عُنُقَهُ فَجَرَى دَمُهُ كَأَنَّهُ شِرَاكُ نَعْلٍ ، مَا ابْذَقَرَّ ، ثُمَّ قَرَّبُوا أُمَّ وَلَدِهِ فَبَقَرُوها عَمَّا فِي بَطْنِهَا ، فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ فَارَقْتُهُمْ *




আব্দুল কায়স গোত্রের জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি খারেজীদের (খাওয়ারেজ) সাথে ছিলাম। আমরা এক ব্যক্তির কাছে পৌঁছলাম। তারা (খারেজীরা) বলল: আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী আবদুল্লাহ ইবনে খাব্বাব? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

তারা বলল: আপনি কি আপনার পিতা সূত্রে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আমাদের কাছে কোনো হাদীস বর্ণনা করবেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি আমার পিতাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি বলেছেন:

"একটি ফিতনা সংঘটিত হবে। তাতে উপবিষ্ট ব্যক্তি দণ্ডায়মান ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে, দণ্ডায়মান ব্যক্তি পদব্রজে গমনকারীর চেয়ে উত্তম হবে এবং পদব্রজে গমনকারী ব্যক্তি দ্রুত ধাবমান ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে। যখন তা ঘটবে, তখন তুমি আল্লাহর সেই বান্দা হয়ে যেও, যাকে হত্যা করা হবে (তবে সে যেন হত্যাকারী না হয়)।"

তারা তাঁকে বলল: তবে আপনিই সেই নিহত বান্দা হয়ে যান।

বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর তারা তাঁকে নদীর তীরে এগিয়ে নিয়ে গেল এবং তাঁর ঘাড় (শিরশ্ছেদ) করল। তাঁর রক্ত জুতার ফিতার মতো (সোজা) প্রবাহিত হলো; তা ছিটকে বা ছড়িয়ে পড়ল না। এরপর তারা তাঁর দাসী স্ত্রীকে কাছে আনল এবং তার পেটের মধ্যে যা ছিল, তা সহ তার পেট চিরে ফেলল।

যখন আমি এটা দেখলাম, তখন আমি তাদের সঙ্গ ত্যাগ করলাম।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3548)


3548 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحُسَيْنِ الصَّابُونِيُّ التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الأَزْدِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ رُسْتُمَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ ، قَالَ : لَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ صَحِبْتُ قَوْمًا لَمْ أَصْحَبْ قَوْمًا أَحَبَّ إِلَيَّ صُحْبَةً مِنْهُمْ ، فَسِرْنَا عَلَى شَطِّ نَهَرٍ ، فَرُفِعَ لَنَا مَسْجِدٌ فَإِذَا فِيهِ رَجُلٌ ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَى نَوَاصِي الْخَيْلِ خَرَجَ فَزِعًا يَجُرُّ ثَوْبَهُ ، فَقَالَ لَهُ أَمِيرُنَا : لِمَ تُرَعْ ؟ فَقَالَ : قَدْ رُعْتُمُونِي ، قَالَ : فَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَبَّابٍ ، قَالَ لَهُ أَمِيرُنَا حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِيكَ يُحَدِّثُهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَحَدَّثَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` ذَكَرَ فِتْنَةً الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي ، فَإِنْ أَدْرَكَتْكَ فَكُنْ عَبْدَ اللَّهِ الْمَقْتُولَ ` ، قَالَ : فَقَرَّبُوهُ إِلَى شَطِّ النَّهَرِ فَذَبَحُوهُ ، فَرَأَيْتُ دَمَهُ يَسِيلُ فِي الْمَاءِ مِثْلَ الشِّرَاكِ مَا ابْذَقَرَّ ، قَالَ : ثُمَّ أَخَذُوا أُمَّ وَلَدِهِ فَقَتَلُوها ، وَكَانَتْ حُبْلَى فَبَقَرُوا بَطْنَهَا فَلَمْ أَصْحَبْ قَوْمًا أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْهُمْ حَتَّى وَجَدْتُ خَلْوَةً فَانْفَلَتُّ *




আব্দুল কায়েস গোত্রের জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন লোকেরা বিভিন্ন দিকে ছড়িয়ে পড়ল, তখন আমি এমন একদলের সাথী হলাম, যাদের চেয়ে অধিক প্রিয় সঙ্গী আমি আর পাইনি। আমরা একটি নদীর তীর ধরে চলতে লাগলাম। তখন আমাদের সামনে একটি মসজিদ দেখা গেল এবং দেখলাম তাতে একজন লোক আছেন। যখন তিনি ঘোড়াগুলোর কপাল দেখলেন, তখন আতঙ্কিত অবস্থায় নিজের কাপড় টানতে টানতে বের হয়ে আসলেন।

আমাদের নেতা তাকে জিজ্ঞেস করলেন, "আপনি ভয় পাচ্ছেন কেন?" তিনি বললেন, "তোমরা আমাকে ভয় পাইয়ে দিয়েছ।"

বর্ণনাকারী বলেন, তিনি ছিলেন আব্দুল্লাহ ইবনে খাব্বাব। আমাদের নেতা তাকে বললেন, "আপনি আপনার পিতার কাছ থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে যে হাদীস শুনেছেন, তা আমাদের বলুন।"

বর্ণনাকারী বলেন, তখন তিনি তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ফিতনার কথা উল্লেখ করে বললেন: "ঐ ফিতনার সময় উপবিষ্ট ব্যক্তি দণ্ডায়মান ব্যক্তির চেয়ে উত্তম, দণ্ডায়মান ব্যক্তি হেঁটে চলমান ব্যক্তির চেয়ে উত্তম, আর হেঁটে চলমান ব্যক্তি দৌড়িয়ে চলমান ব্যক্তির চেয়ে উত্তম। যদি তুমি সেই ফিতনায় পতিত হও, তবে তুমি আল্লাহর সেই বান্দা হয়ে যেও, যাকে হত্যা করা হয়েছে।" (অর্থাৎ, তুমি হত্যাকারী হয়ো না।)

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তারা তাকে নদীর কিনারায় নিয়ে গেল এবং যবেহ করে ফেলল। আমি দেখলাম, তার রক্ত ফিতার মতো হয়ে পানির মধ্যে দিয়ে প্রবাহিত হচ্ছে, কিন্তু তা ছড়িয়ে পড়েনি।

তিনি বলেন, এরপর তারা তার দাসী-সন্তানসম্ভবা স্ত্রীকে ধরে হত্যা করল এবং তার পেট চিরে ফেলল।

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর আমি এমন কোনো দলের সঙ্গী হইনি, যারা আমার কাছে তাদের চেয়ে বেশি ঘৃণিত ছিল। অবশেষে একান্তে সুযোগ পেয়ে আমি পালিয়ে গেলাম।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3549)


3549 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى خَبَّابٍ أَعُودُهُ وَقَدِ اكْتَوَى فِي بَطْنِهِ سَبْعًا ، فَقَالَ خَبَّابٌ : لَوْلا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ ` لَدَعَوْتُ بِهِ ، أَلا إِنَّ أَصْحَابَنَا مَضَوْا ، وَلَمْ يُصِيبُوا مِنَ الدُّنْيَا شَيْئًا ، أَلا وَإِنَّا قَدْ أَصَبْنَا بَعْدَهُمْ حَتَّى لَمْ نَجِدْ لَهُ مَوْضِعًا إِلا فِي التُّرَابِ ، إِنَّ الْمَرْءَ يُؤْجَرُ فِي نَفَقَتِهِ كُلِّهَا ، إِلا فِي شَيْءٍ يَجْعَلُهُ فِي هَذَا التُّرَابِ ، قَالَ : وَهُوَ يَوْمَئِذٍ يَبْنِي حَائِطًا لَهُ *




কায়স ইবনু আবি হাযিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আমি খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে তাঁর কাছে গেলাম। তখন তিনি পেটে সাতবার সেঁক নিয়েছিলেন (গরম লোহা দ্বারা পুড়িয়ে চিকিৎসা করাচ্ছিলেন)। তখন খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যদি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে মৃত্যু কামনা করতে নিষেধ না করতেন, তবে আমি অবশ্যই (আল্লাহর কাছে) মৃত্যু কামনা করতাম।

শুনে রাখো, আমাদের সাথীরা (সাহাবীগণ) চলে গেছেন (মৃত্যুবরণ করেছেন), আর তাঁরা দুনিয়ার কোনো কিছুই অর্জন করেননি। আর শুনে রাখো, আমরা তাঁদের পরে (দুনিয়ার ধন-সম্পদ) এমনভাবে অর্জন করেছি যে তা রাখার জন্য মাটি ছাড়া আর কোনো স্থান খুঁজে পাচ্ছি না।

নিশ্চয়ই মানুষ তার সমস্ত খরচের জন্য প্রতিদান (সাওয়াব) পাবে, তবে ওই জিনিস ব্যতীত, যা সে এই মাটির মধ্যে স্থাপন করে। তিনি (কায়স) বলেন: তিনি (খাব্বাব) সেদিন তাঁর জন্য একটি প্রাচীর নির্মাণ করছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3550)


3550 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : أَتَيْنَا خَبَّابًا نَعُودُهُ وَقَدِ اكْتَوَى فِي بَطْنِهِ سَبْعًا ، فَقَالَ : لَوْلا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ ` لَدَعَوْتُ بِهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مَنْ مَضَى مِنْ أَصْحَابِهِ أَنَّهُمْ مَضَوْا وَلَمْ يَأْكُلُوا مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا ، وَإِنَّا بَقِينَا بَعْدَهُمْ حَتَّى نِلْنَا مِنَ الدُّنْيَا مَا لا يَدْرِي أَحَدُنَا ، مَا يَصْنَعُ بِهِ إِلا أَنْ يُنْفِقَهُ فِي التُّرَابِ ، وَإِنَّ الْمُسْلِمَ لَيُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ أَنْفَقَهُ إِلا مَا أَنْفَقَهُ فِي التُّرَابِ *




কায়স ইবনু আবী হাযিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা খাব্বাব ইবনুল আরাত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে (তাঁর অসুস্থ অবস্থায় সেবা করতে) গেলাম। তিনি তখন পেটে সাতটি দাগা (গরম লোহা দিয়ে সেঁক) নিয়েছিলেন।

অতঃপর তিনি বললেন, যদি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে মৃত্যু কামনা করতে নিষেধ না করতেন, তবে আমি অবশ্যই তা (মৃত্যু) কামনা করতাম।

এরপর তিনি তাঁর গত হয়ে যাওয়া সাথীদের কথা উল্লেখ করলেন—যে তাঁরা চলে গেছেন এবং তাঁদের প্রতিদান থেকে কিছুই ভোগ করে যাননি। আর আমরা তাঁদের পরে বেঁচে রইলাম, এমনকি দুনিয়ার এত সম্পদ লাভ করেছি যে, আমরা জানি না—কেউ একজন এই সম্পদ দিয়ে কী করবে, কেবল মাটিতে (অর্থাৎ, অপ্রয়োজনীয় স্থানে) খরচ করা ছাড়া।

নিশ্চয়ই একজন মুসলিম তার খরচের প্রতিটি বস্তুর জন্যই প্রতিদান পাবে, তবে যা সে মাটিতে (অনর্থক কাজে) খরচ করে তার জন্য নয়।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3551)


3551 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا يَحْيَى ، عن إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ خَبَّابًا وَقَدِ اكْتَوَى فِي بَطْنِهِ سَبْعًا ، فَقَالَ : لَوْلا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ ` لَدَعَوْتُ بِهِ *




খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কায়স (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম, তখন তাঁর পেটে সাতবার সেঁক দেওয়া হয়েছিল। তিনি বললেন, যদি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে মৃত্যুকামনা করতে নিষেধ না করতেন, তবে আমি অবশ্যই তা (মৃত্যু) কামনা করতাম।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3552)


3552 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى خَبَّابٍ نَعُودُهُ وَقَدِ اكْتَوَى سَبْعَ كَيَّاتٍ ، فَقَالَ : إِنَّ أَصْحَابَنَا الَّذِينَ سَلَفُوا مَضَوْا ، وَذَهَبُوا لَمْ تَنْقُصْهُمُ الدُّنْيَا شَيْئًا ، وَإِنَّا أَصَبْنَا بَعْدَهُمْ مَا لا نَجِدُ لَهُ مَوْضِعًا إِلا التُّرَابَ ، قَالَ : ثُمَّ أَتَيْنَا بَعْدَ ذَلِكَ نَعُودُهُ وَهُوَ يَبْنِي حَائِطًا لَهُ ، فَقَالَ : إِنَّ الْمُسْلِمَ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ يُنْفِقُهُ إِلا شَيْئًا يَجْعَلُهُ فِي التُّرَابِ ، وَلَوْلا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى أَوْ نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ ` لَدَعَوْتُ بِهِ *




কায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা খাব্বাব ইবনু আরত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অসুস্থ অবস্থায় তাঁকে দেখতে গেলাম, যখন তিনি (চিকিৎসার জন্য) সাতবার ডাগ (লোহার ছেঁকা) নিয়েছিলেন।

তিনি (খাব্বাব) বললেন: আমাদের যে সকল সাথী পূর্বে চলে গেছেন (ইন্তেকাল করেছেন), তারা এমন অবস্থায় চলে গেছেন যে দুনিয়া তাদের থেকে কিছুই কমায়নি (অর্থাৎ তারা দুনিয়ার প্রাচুর্য থেকে বিরত ছিলেন)। আর আমরা তাদের পরে এমন কিছু অর্জন করেছি যার জন্য মাটি ছাড়া আর কোনো স্থান খুঁজে পাই না (অর্থাৎ আমরা দুনিয়ার ধন-সম্পদ সঞ্চয় করে ফেলেছি)।

(কায়স) বললেন: এরপর আমরা তাকে দেখতে গেলাম, তখন তিনি তার একটি দেওয়াল নির্মাণ করছিলেন।

তখন তিনি বললেন: মুসলিম ব্যক্তি যা কিছু খরচ করে, তার সবকিছুর জন্যই সে প্রতিদান পাবে, তবে যা সে মাটিতে রাখে (যেমন দেওয়াল বা বিল্ডিং নির্মাণে খরচ করে), তার জন্য নয়।

আর যদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে মৃত্যু কামনা করতে নিষেধ না করতেন, তবে আমি অবশ্যই তা (মৃত্যু) কামনা করতাম।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3553)


3553 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، قَالا : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى خَبَّابٍ وَقَدِ اكْتَوَى سَبْعَ كَيَّاتٍ فِي بَطْنِهِ ، فَقَالَ : لَوْلا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ ` لَدَعَوْتُ بِهِ , حَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ خَبَّابٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ *




খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(বর্ণনাকারী) বলেন, আমরা খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। তখন তাঁর পেটে সাত জায়গায় দাহন (গরম লোহা দিয়ে দাগানো) করা হয়েছিল।

তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যদি আমাদেরকে মৃত্যু কামনা করতে নিষেধ না করতেন, তবে আমি অবশ্যই তা (মৃত্যু) কামনা করতাম।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3554)


3554 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا يَحْيَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا قَيْسٌ ، عَنْ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ ، قَالَ : شَكَوْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ ، فَقُلْنَا : أَلا تَسْتَنْصِرُ لَنَا أَلا تَدْعُو لَنَا ؟ فَقَالَ : ` قَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ الرَّجُلُ فَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ لَحْمِهِ وَعَظْمِهِ ، فَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ ، وَاللَّهِ لَيُتِمَّنَّ هَذَا الأَمْرُ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لا يَخَافُ إِلا اللَّهَ أَوِ الذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ وَلَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ ` *




খুব্বাব ইবনুল আরাত্ত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে অভিযোগ পেশ করলাম। তিনি তখন কা’বার ছায়ায় তাঁর চাদরকে বালিশ বানিয়ে বিশ্রাম নিচ্ছিলেন। আমরা বললাম: আপনি কি আমাদের জন্য সাহায্য প্রার্থনা করবেন না? আপনি কি আমাদের জন্য (আল্লাহর কাছে) দু’আ করবেন না?

তখন তিনি বললেন: তোমাদের পূর্ববর্তী লোকদের মধ্যে (এমন পরীক্ষা আসত যে,) কোনো ব্যক্তিকে ধরে আনা হতো এবং লোহার চিরুনি দ্বারা তার গোশত ও হাড্ডির নিচের অংশ পর্যন্ত আঁচড়ানো হতো (বা ছিন্নভিন্ন করে দেওয়া হতো)। তবুও সেই (ভয়াবহ নির্যাতন) তাকে তার দ্বীন থেকে বিচ্যুত করতে পারেনি।

আল্লাহর কসম! আল্লাহ অবশ্যই এই দ্বীনকে পূর্ণতা দান করবেন, এমনকি একজন আরোহী সানআ থেকে হাদরামাউত পর্যন্ত ভ্রমণ করবে—সে আল্লাহ ছাড়া আর কাউকে ভয় করবে না, অথবা তার মেষপালের ওপর নেকড়েকে ভয় করবে। কিন্তু তোমরা তাড়াহুড়া করছো।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3555)


3555 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَنَا خَالِدٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ خَبَّابٍ ، قَالَ : أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ رِدَاءَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ ، فَقُلْنَا : أَلا تَسْتَنْصِرُ لَنَا أَلا تَدْعُو اللَّهَ لَنَا ؟ قَالَ : فَجَلَسَ مُحْمَارٌّ لَوْنُهُ ، فَقَالَ : ` قَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ الرَّجُلُ فَيُحْفَرُ لَهُ فِي الأَرْضِ ، ثُمَّ يُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ فَيُجْعَلُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُجْعَلُ فِلْقَتَيْنِ مَا يَصْرِفُهُ عَنْ دِينِهِ ، وَاللَّهِ لَيُتِمَّنَّ اللَّهُ هَذَا الأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لا يَخْشَى إِلا اللَّهَ وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ وَلَكِنَّكُمْ تَعْجَلُونَ ` *




খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসলাম যখন তিনি কা’বার ছায়ায় তাঁর চাদরকে বালিশ বানিয়ে শুয়ে ছিলেন। অতঃপর আমরা তাঁর নিকট অভিযোগ করলাম এবং বললাম: আপনি কি আমাদের জন্য সাহায্য কামনা করবেন না? আপনি কি আমাদের জন্য আল্লাহর নিকট দোয়া করবেন না?

তিনি বলেন: তখন তিনি উঠে বসলেন, তাঁর চেহারা রাগে রক্তিম হয়ে গিয়েছিল। অতঃপর তিনি বললেন: ‘তোমাদের পূর্ববর্তীদের মধ্যে এমনও লোক ছিল, যাকে ধরে আনা হতো এবং তার জন্য যমীনে গর্ত খোঁড়া হতো। এরপর করাত আনা হতো এবং তা তার মাথার উপর স্থাপন করা হতো। অতঃপর তাকে দু’টুকরা করে ফেলা হতো। কিন্তু এ শাস্তি তাকে তার দ্বীন থেকে বিন্দুমাত্র টলাতে পারত না।

আল্লাহর কসম! আল্লাহ অবশ্যই এই দ্বীনকে পূর্ণতা দান করবেন, এমনকি একজন আরোহী সান’আ থেকে হাযরামওত পর্যন্ত ভ্রমণ করবে, সে আল্লাহ ছাড়া আর কাউকে ভয় করবে না, এবং তার মেষপালের জন্য কেবল নেকড়েকেই ভয় করবে। কিন্তু তোমরা তাড়াহুড়া করছো।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3556)


3556 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا جَرِيرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ خَبَّابٍ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ ، فَقُلْنَا : أَلا تَدْعُو لَنَا ؟ فَجَلَسَ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ ، فَقَالَ : ` قَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ الرَّجُلُ فَيُحْفَرُ لَهُ فِي الأَرْضِ ، ثُمَّ يُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ فَيُجْعَلُ فَوْقَ رَأْسِهِ مَا يَصْرِفُهُ عَنْ دِينِهِ وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ عَظْمِهِ مِنْ لَحْمٍ وَعَصَبٍ ، وَلا يَصْرِفُهُ عَنْ دِينِهِ ، وَلَيُتِمَّنَّ اللَّهِ هَذَا الأَمْرُ حَتَّى يَسِيرُ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لا يَخْشَى إِلا اللَّهَ وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ وَلَكِنَّكُمْ تَعْجَلُونَ ` *




খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর নিকট প্রবেশ করলাম, যখন তিনি কা’বার ছায়ায় তাঁর চাদর বালিশের মতো ব্যবহার করে বিশ্রাম নিচ্ছিলেন। তখন আমরা বললাম: আপনি কি আমাদের জন্য (বিপদের এই সময়ে) দু’আ করবেন না?

তখন তিনি বসে পড়লেন, তাঁর চেহারা রক্তিম হয়ে গিয়েছিল। অতঃপর তিনি বললেন: তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতের মধ্যে এমনও হত যে, একজন ব্যক্তিকে ধরে আনা হতো এবং তার জন্য যমীনে গর্ত করা হতো। এরপর একটি করাত আনা হতো এবং তা তার মাথার উপরে রাখা হতো (এবং দেহ দ্বিখণ্ডিত করা হতো), কিন্তু এসবও তাকে তার দ্বীন থেকে বিচ্যুত করতে পারত না।

আর তার হাড়ের নিচের গোশত ও রগগুলো লোহার চিরুনি দিয়ে আঁচড়ে বের করে ফেলা হতো, তবুও তা তাকে তার দ্বীন থেকে বিচ্যুত করতে পারত না। আল্লাহর শপথ! আল্লাহ অবশ্যই এই দ্বীনকে পূর্ণতা দান করবেন, এমনকি একজন আরোহী সান’আ থেকে হাযরামওত পর্যন্ত ভ্রমণ করবে, সে আল্লাহ এবং তার পালের ওপর নেকড়ে ছাড়া আর কাউকেই ভয় করবে না। কিন্তু তোমরা তাড়াহুড়া করছ।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3557)


3557 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ خَبَّابٍ ، قَالَ : أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بِرِدَاءٍ لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلا تَدْعُو اللَّهَ أَلا تَسْتَنْصِرُ ؟ فَجَلَسَ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ غَضْبَانًا ، ثُمَّ قَالَ : ` لَقَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ وَإِنَّ أَحَدَهُمْ لَتُحْفَرُ لَهُ الْحُفْرَةُ ، ثُمَّ يُوضَعُ فِيهَا ثُمَّ يُوضَعُ الْمِنْشَارُ عَلَى رَأْسِهِ ، ثُمَّ يُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ عَظْمِهِ ، فَمَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ ، وَلَكِنَّكُمْ تَعْجَلُونَ ، وَاللَّهِ لَيُتِمَّنَّ هَذَا الأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لا يَخَافُ إِلا اللَّهَ وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ ` *




খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এলাম। তখন তিনি কা’বার ছায়ায় তাঁর চাদরকে বালিশের মতো ব্যবহার করে হেলান দিয়ে বিশ্রাম নিচ্ছিলেন। আমরা বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি আল্লাহর নিকট দু’আ করবেন না? আপনি কি (আমাদের জন্য) সাহায্য চাইবেন না?"

তখন তিনি ক্রুদ্ধ হয়ে বসলেন, আর তাঁর চেহারা লাল হয়ে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: ’তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের মধ্যে এমনও হতো যে, তাদের কারো জন্য গর্ত খনন করে তাকে তার মধ্যে রাখা হতো, এরপর তার মাথার ওপর করাত রাখা হতো, অতঃপর তাকে দ্বীন থেকে ফেরানোর জন্য লোহার কাঁকই (চিরুনি) দিয়ে তার হাড়ের নীচ পর্যন্ত আঁচড়ানো হতো, কিন্তু এসব তাকে তার দ্বীন থেকে বিন্দুমাত্রও সরাতে পারত না। কিন্তু তোমরা তাড়াহুড়ো করছো। আল্লাহর কসম! নিশ্চয়ই আল্লাহ এই বিষয়টি (ইসলামের বিজয়) অবশ্যই পূর্ণ করবেন, এমনকি একজন আরোহী সান’আ থেকে হাযরামউত পর্যন্ত ভ্রমণ করবে, সে আল্লাহ ছাড়া আর কাউকে ভয় করবে না, আর তার মেষপালের জন্য নেকড়ে ছাড়া আর কিছুর ভয় থাকবে না।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3558)


3558 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` كُلُّ نَفَقَةٍ يُنْفِقُهَا الْعَبْدُ يُؤْجَرُ فِيهَا إِلا الْبُنْيَانُ ` *




খাব্বাব ইবনুল আরাত্ত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"বান্দা যে সকল খরচ করে, তার সবকিছুর জন্যই তাকে প্রতিদান (সওয়াব) দেওয়া হয়, ইমারত (ঘর বা দালান) নির্মাণ ব্যতীত।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3559)


3559 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، وَمَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالا : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، قَالَ : كَانَ خَبَّابٌ ` يَضَعُ الْعَنَزَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *




কায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য ‘আনযাহ’ (ছোট বর্শা বা লাঠি) স্থাপন করতেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (3560)


3560 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حِمْدَانَ الْحَنَفِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ زُهَيْرٍ الأُبُلِّيُّ ، قَالا : ثنا الْوَلِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُكَيْنٍ ، ثنا عَمْرُو بْنُ النَّضْرِ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ خَبَّابٍ ، قَالَ : ` كُنْتُ أَضَعُ الْعَنَزَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *




খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য আনযা (ছোট বর্শা) স্থাপন করে দিতাম।"