3601 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَنْمَاطِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثنا مَرْوَانُ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، قَالَ : قُلْنَا لِخَبَّابٍ : بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ؟ قَالَ : ` بِاضْطِرَابِ لَحْيَيْهِ ` *

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ মা’মার (রহ.) বলেন, আমরা খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আপনারা যোহর ও আসরের নামাযে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কিরাআত (কুরআন তিলাওয়াত) কীভাবে চিনতে পারতেন? তিনি বললেন: তাঁর চোয়ালদ্বয়ের নড়াচড়ার মাধ্যমে।

3602 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، ثنا فِطْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى خَبَّابٍ أَعُودُهُ ، فَقَالَ : لَوْلا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` لا يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ ` لَتَمَنَّيْتُهُ *

আমর ইবনু শুরাহবিল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে তাঁর কাছে গেলাম। তখন তিনি বললেন: যদি আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই কথা বলতে না শুনতাম যে, "তোমাদের কেউ যেন মৃত্যু কামনা না করে," তবে আমি অবশ্যই তা (মৃত্যু) কামনা করতাম।

3603 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كسَاءٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنُ ، ثنا حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ ، عَنْ خَبَّابٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ : ` يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ هَذَا الْيَوْمَ فَلْيَصُمْهُ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، وَمَنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ ` *

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আশুরার দিন বললেন: “হে লোক সকল! তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এই দিন রোজা রাখতে চায়, সে যেন রোজা রাখে। আর যে ব্যক্তি (সকালে) এখনো খায়নি, সে যেন তার রোজা পূর্ণ করে। আর যে ব্যক্তি খেয়ে ফেলেছে, সে যেন দিনের বাকি অংশ (খাওয়া-পানীয় থেকে বিরত থেকে) রোজা রাখে।”

3604 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْعَيْشِيُّ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ ، عَنْ خَبَّابٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ : ` أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَكَلَ فَلا يَأْكُلْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ ، وَمَنْ نَوَى مِنْكُمُ الصَّوْمَ فَلْيَصُمْهُ ` *

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আশুরার দিন বললেন: "হে লোক সকল! তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি ইতোমধ্যে পানাহার করে ফেলেছে, সে যেন দিনের বাকি অংশ আর কিছু না খায় (অর্থাৎ পানাহার থেকে বিরত থাকে)। আর তোমাদের মধ্যে যারা সিয়ামের (রোযার) নিয়ত করেছে, তারা যেন তা পালন করে।"

3605 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، قَالا : ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثنا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الأَزْدِيِّ ، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ ، عَنْ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ سورة الأنعام آية ، قَالَ : جَاءَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ ، وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فَوَجَدُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدًا مَعَ بِلالٍ ، وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، وَصُهَيْبٍ ، وَخَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ فِي أُنَاسٍ مِنَ الضُّعَفَاءِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَلَمَّا رَأَوْهُمْ حَوْلَهُ حَقَرُوهُمْ ، فَأَتَوْهُ فَخَلَّوْا بِهِ ، فَقَالُوا : إِنَّا نُحِبُّ أَنْ تَجْعَلَ لَنَا مِنْكَ مَجْلِسًا تَعْرِفُ بِهِ الْعَرَبُ فَضْلَنَا ، فَإِنَّ وُفُودَ الْعَرَبِ تَأْتِيكَ فَنَسْتَحِي أَنْ تَرَانَا الْعَرَبُ قُعُودًا مَعَ هَؤُلاءِ الْعَبِيدِ ، أَوْ إِذَا نَحْنُ جِئْنَاكَ فَأَقِمْهُمْ عَنَّا ، وَإِذَا نَحْنُ فَرَغْنَا فَأَقْعِدْهُمْ إِنْ شِئْتَ ، فَقَالَ : ` نَعَمْ ` ، فَقَالُوا : فَاكْتُبْ لَنَا عَلَيْكَ كِتَابًا ، فَدَعَا بِالصَّحِيفَةِ لِيَكْتُبَ لَهُمْ وَدَعَا عَلِيًّا لِيَكْتُبَ ، فَلَمَّا أَرَادَ ذَلِكَ وَنَحْنُ قُعُودٌ فِي نَاحِيَةٍ إِذْ نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ : وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ سورة الأنعام آية ، ثُمَّ ذَكَرَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ وَصَاحِبُهُ ، قَالَ : وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ سورة الأنعام آية ، ثُمَّ ذَكَرَهُ ، فَقَالَ : وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ سورة الأنعام آية ، فَرَمَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّحِيفَةِ ، فَدَعَانَا فَأَتَيْنَاهُ ، وَهُوَ يَقُولُ : ` سَلامٌ عَلَيْكُمْ ، فَدَنَوْنَا مِنْهُ حَتَّى وَضَعْنَا رُكَبَنَا عَلَى رُكْبَتِهِ ` , وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ مَعَنَا ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ قَامَ وَتَرَكَنَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا سورة الكهف آية ، يَقُولُ : لا تُجَالِسِ الأَشْرَافَ وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا سورة الكهف آية ، أَمَا الَّذِي أُغْفِلَ قَلْبُهُ فَهُوَ عُيَيْنَةُ ، وَالأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ ، وَأَمَّا فُرُطًا فَهَلاكًا ثُمَّ ضَرَبَ مَثَلَ رَجُلَيْنِ وَمَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ، قَالَ : فَكُنَّا بَعْدَ ذَلِكَ نَقْعُدُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا بَلَغْنَا السَّاعَةَ الَّتِي كَانَ يَقُومُ فِيهَا قُمْنَا وَتَرَكْنَاهُ حَتَّى يَقُومَ وَإِلا صَبَرَ حَتَّى نَقُومَ ` *

খাব্বাব ইবনুল আরাত্ত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহ তাআলার বাণী, "আর তাদের তাড়িয়ে দিও না, যারা সকাল-সন্ধ্যায় তাদের রবকে ডাকে, তাঁর সন্তুষ্টি চায়।" (সূরা আল-আন’আম, আয়াত ৫২) এর ব্যাখ্যা প্রসঙ্গে বর্ণিত।

তিনি বলেন: (একবার) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আকরা ইবনু হাবিস আত-তামিমী এবং উয়াইনাহ ইবনু হিসন আল-ফাযারী আগমন করল। তারা এসে দেখল যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিলাল, আম্মার ইবনু ইয়াসির, সুহাইব এবং খাব্বাব ইবনুল আরাত্ত (রাদিয়াল্লাহু তা’আলা আনহুম) সহ দরিদ্র মু’মিনদের একটি দলের সাথে বসে আছেন। যখন তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চারপাশে এই দুর্বলদের দেখল, তখন তাদের তুচ্ছ জ্ঞান করল।

তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে একান্তে বলল, "আমরা চাই, আপনি আমাদের জন্য একটি পৃথক মজলিস নির্ধারণ করুন, যার মাধ্যমে আরবের লোকেরা আমাদের মর্যাদা জানতে পারবে। কারণ আরবের প্রতিনিধি দল আপনার কাছে আসে, আর এই দাসদের সাথে আমাদের বসে থাকতে দেখলে আমরা লজ্জিত হই। অথবা, যখন আমরা আপনার কাছে আসি, তখন আপনি তাদের আমাদের কাছ থেকে দূরে সরিয়ে দিন। এরপর আপনি অবসর হলে চাইলে তাদের বসতে দিতে পারেন।"

তিনি বললেন, "আচ্ছা, ঠিক আছে।"

তারা বলল, "তবে আপনি আমাদের জন্য একটি চুক্তি লিখে দিন।"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) তাদের জন্য চুক্তিপত্র লেখার জন্য একটি সহীফা আনতে বললেন এবং আলীকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লিখতে ডাকলেন। যখন তিনি এই কাজ করতে উদ্যত হলেন, আর আমরা একপাশে বসে ছিলাম, তখন জিবরীল আলাইহিস সালাম এই আয়াত নিয়ে অবতরণ করলেন: "আর তাদের তাড়িয়ে দিও না, যারা সকাল-সন্ধ্যায় তাদের রবকে ডাকে..." (সূরা আল-আন’আম, আয়াত ৫২)।

এরপর আল্লাহ আকরা ইবনু হাবিস এবং তার সঙ্গীর কথা উল্লেখ করে (আয়াত নাযিল করলেন): "এভাবেই আমি তাদের একদলকে অপর দল দ্বারা পরীক্ষা করেছি, যাতে তারা বলতে পারে: আল্লাহ কি আমাদের মধ্য থেকে এদেরকেই অনুগ্রহ করেছেন? কৃতজ্ঞদের সম্পর্কে কি আল্লাহ অধিক অবগত নন?" (সূরা আল-আন’আম, আয়াত ৫৩)।

এরপর আল্লাহ বললেন: "আর যারা আমাদের আয়াতে বিশ্বাস করে, তারা যখন আপনার কাছে আসে, তখন আপনি বলুন: ’তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক! তোমাদের রব তাঁর নিজ দায়িত্বে দয়া লিপিবদ্ধ করে নিয়েছেন...’" (সূরা আল-আন’আম, আয়াত ৫৪)।

এই আয়াত নাযিলের পর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই সহীফাটি দূরে ছুঁড়ে ফেললেন। তিনি আমাদের ডাকলেন। আমরা তাঁর কাছে আসলাম। তিনি তখন বলছিলেন: "তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক!" আমরা এত কাছে গেলাম যে, আমাদের হাঁটু তাঁর হাঁটুর সাথে লেগে গেল।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের সাথে বসতেন। যখন তিনি দাঁড়াতে চাইতেন, তখন উঠে যেতেন এবং আমাদের ছেড়ে যেতেন (অর্থাৎ তিনি প্রথমে উঠে যেতেন)। অতঃপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "আর আপনি নিজেকে তাদের সাথে ধৈর্যশীল রাখুন, যারা সকাল-সন্ধ্যায় তাদের রবকে ডাকে, তাঁর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে। আপনি দুনিয়ার জীবনের চাকচিক্য কামনা করে তাদের দিক থেকে আপনার চোখ ফিরিয়ে নেবেন না..." (সূরা আল-কাহফ, আয়াত ২৮)।

(এই আয়াতে আল্লাহ বলছেন): "আর আপনি যেন অভিজাতদের সাথে না বসেন এবং তার অনুসরণ করবেন না, যার অন্তরকে আমি আমার স্মরণ থেকে গাফিল করে দিয়েছি; আর সে তার প্রবৃত্তির অনুসরণ করে এবং তার কার্যকলাপ সীমা অতিক্রম করে যায়।" (সূরা আল-কাহফ, আয়াত ২৮)।

যার অন্তরকে গাফিল করে দেওয়া হয়েছে, সে হলো উয়াইনাহ এবং আকরা ইবনু হাবিস। আর ’ফুরুত্বান’ (সীমা অতিক্রম করা) অর্থ হলো ধ্বংস বা বাড়াবাড়ি।

এরপর আল্লাহ দুইজন ব্যক্তির দৃষ্টান্ত এবং পার্থিব জীবনের উপমা তুলে ধরলেন। খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর থেকে আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে বসতাম। যখন তাঁর দাঁড়ানোর সময় হতো, আমরা উঠে যেতাম এবং তাঁকে (দাঁড়ানোর জন্য) ছেড়ে দিতাম। নয়তো তিনি আমাদের উঠে যাওয়ার আগ পর্যন্ত ধৈর্য ধারণ করতেন।

3606 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهِ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ السَّمْتِيُّ ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ ، قَالَ : لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ إِلا أَعْطَى مَا سَأَلُوهُ يَوْمَ عَذَّبَهُمُ الْمُشْرِكُونَ ، إِلا خَبَّابُ بْنُ الأَرَتِّ ، كَانُوا يُضْجِعُونَهُ عَلَى الرَّضْفِ فَلَمْ يَسْتَقِلُّوا مِنْهُ شَيْئًا ، قَالَ : فَأَتَى بِكَفَنِهِ فَنَشَرَ عَلَيْهِ قَبَاطِيًّا بِيضًا فَبَكَى ، فَقَالُوا : مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، فَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : ` ذَكَرْتُ مُصْعَبَ بْنَ عُمَيْرٍ لَمْ يَتَعَجَّلُ شَيْئًا مِنْ طَيِّبَاتِهِ كُفِّنَ فِي بُرْدَةٍ ، فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا يُكَفَّنُ فِيهِ ، وَكَانَ إِذَا غَطَّيْنَا بِهَا رَأْسَهُ خَرَجَتْ رِجْلاهُ ، وَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ خَرَجَ رَأْسُهُ ، حَتَّى جَعَلْنَا عَلَيْهِ مِنَ الإِذْخِرِ وَمِنْ نَبَاتِ الأَرْضِ ` *

খাব্বাব ইবনুল আরাত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, মুশরিকরা যখন মুমিনদের ওপর নির্যাতন চালাত, তখন তাদের (মুশরিকদের) চাওয়া অনুযায়ী সবাই কিছু না কিছু দিয়ে দিত (অর্থাৎ মুখে তাদের কথা মেনে নিত), শুধু খাব্বাব ইবনুল আরাত ছাড়া। মুশরিকরা তাঁকে উত্তপ্ত পাথরের ওপর শুইয়ে দিত, তবুও তাঁর থেকে তারা কোনো কিছু আদায় করতে পারেনি।

তিনি (খাব্বাব) বলেন, এরপর তাঁর (নিজের) কাফন আনা হলো এবং সাদা মিসরীয় উত্তম পোশাক (কাবাতিয়্যা) তার ওপর বিছিয়ে দেওয়া হলো। তখন তিনি কেঁদে ফেললেন। লোকজন জিজ্ঞাসা করল, হে আবু আবদুল্লাহ! আপনি কাঁদছেন কেন? আপনি তো আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবী!

তিনি বললেন, “আমি মুসআব ইবনে উমায়ের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথা স্মরণ করলাম। তিনি তাঁর জীবনের ভালো জিনিসগুলো (দুনিয়ার নেয়ামত) দ্রুত ভোগ করে নেননি। তাঁকে একটি মাত্র চাদর (বুরদা) দ্বারা কাফন দেওয়া হয়েছিল, যা দিয়ে তাঁকে পূর্ণরূপে কাফন দেওয়া যাচ্ছিল না। আমরা যখন সেই চাদর দিয়ে তাঁর মাথা ঢাকতাম, তখন তাঁর পা বেরিয়ে যেত, আর যখন তাঁর পা ঢাকতাম, তখন তাঁর মাথা বেরিয়ে যেত। শেষ পর্যন্ত আমরা তাঁর উপর ইযখির (এক প্রকার সুগন্ধি ঘাস) এবং যমীনের অন্যান্য লতাপাতা দিয়ে দিই।”

3607 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، قَالُوا : ثنا سُفْيَانُ ، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ، قَالَ : عَادَ خَبَّابًا نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : أَبْشِرْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ تَرِدُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَوْضَ ، قَالَ : كَيْفَ بِهَا أَوْ بِهَذَا ؟ وَأَشَارَ إِلَى أَعْلَى بَيْتِهِ وَإِلَى أَسْفَلِهِ وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ مَا كَانَ فِي الدُّنْيَا مِثْلُ زَادِ الرَّاكِبِ ` *

ইয়াহইয়া ইবনে জা’দা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে কয়েকজন লোক খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে গেলেন। তাঁরা তাঁকে বললেন, "আবু আব্দুল্লাহ, সুসংবাদ গ্রহণ করুন! আপনি মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাউজে (কাউসারে) মিলিত হবেন।" তিনি (খাব্বাব) বললেন, "এসবের কী হবে?"—এই বলে তিনি তাঁর ঘরের উঁচু অংশ ও নিচের অংশের দিকে ইঙ্গিত করলেন (তাঁর পার্থিব সম্পদ দেখালেন)। অথচ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "তোমাদের মধ্যে কারও জন্য দুনিয়াতে একজন ভ্রমণকারীর পাথেয় বা সামান পরিমাণ জিনিসই যথেষ্ট।"

3608 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الأَخْرَمُ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ ، ثنا كَيْسَانُ أَبُو عُمَرَ الْعَطَّارُ ، عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ بِلالٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : وَثَنَا كَيْسَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ خَبَّابٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِذَا صُمْتُمْ فَاسْتَاكُوا بِالْغَدَاةِ وَلا تَسْتَاكُوا بِالْعَشِيِّ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ صَائِمٍ تَيْبَسُ شَفَتَاهُ بِالْعَشِيِّ إِلا كَانَ نُورًا بَيْنَ عَيْنَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` ، لَمْ يَرْفَعْهُ عَلِيٌّ *

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমরা রোযা রাখো, তখন তোমরা সকালবেলা মিসওয়াক করো, তবে দিনের শেষভাগে মিসওয়াক করো না। কেননা যে রোযাদার ব্যক্তির ঠোঁট দিনের শেষভাগে শুকিয়ে যায়, কিয়ামতের দিন তা তার দুই চোখের মাঝে নূর (জ্যোতি) হবে।”

3609 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ خَبَّابٍ ، قَالَ : ` بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَأَصَابَنَا الْعَطَشُ ، وَلَيْسَ مَعَنَا مَاءٌ فَتَنَوَّخَتْ نَاقَةٌ لِبَعْضِنَا ، وَإِذَا بَيْنَ رِجْلَيْهَا مِثْلُ السِّقَاءِ فَشَرِبْنَا مِنْ لَبَنِهَا ` *

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে একটি সামরিক অভিযানে (সারিয়্যা) প্রেরণ করলেন। তখন আমরা পিপাসার্ত হলাম, আর আমাদের সাথে কোনো পানি ছিল না। (এমন সময়) আমাদের মধ্যেকার একজনের একটি উটনী হাঁটু গেড়ে বসে পড়ল (বা নিচে নেমে গেল)। আর দেখা গেল, তার দুই পায়ের মাঝখানে মশক বা থলের মতো দুধ জমা হয়েছে। অতঃপর আমরা তার দুধ পান করলাম।

3610 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ كُلُّهُمْ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ ، قَالَ : ` شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّمْضَاءَ فَلَمْ يُشْكِنَا ، يَقُولُ : فِي صَلاةِ الْهَجِيرِ ` *

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে প্রখর বালুকাময় (মাঠের) উত্তাপের অভিযোগ করেছিলাম। কিন্তু তিনি আমাদের (অভিযোগের পরিপ্রেক্ষিতে) কোনো ছাড় দেননি। (তিনি এরূপ বলেছিলেন) যুহরের সালাতের ব্যাপারে।

3611 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ ، قَالَ : ` شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّ الرَّمْضَاءِ فَلَمْ يُشْكِنَا ` *

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট তপ্ত বালুকার তীব্র তাপ নিয়ে অভিযোগ জানালাম, কিন্তু তিনি আমাদের সেই অভিযোগ আমলে নিলেন না (অর্থাৎ আমাদের সহজ করার সুযোগ দিলেন না)।

3612 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْنٍ ثَابِتُ بْنُ نُعَيْمٍ الْهَوْجِيُّ ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ح وَثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالا : ثنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ ، قَالَ : ` شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّمْضَاءَ فَمَا أَشْكَانَا ` *

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট তপ্ত বালুকার (তীব্র গরমের) কষ্ট সম্পর্কে অভিযোগ করলাম, কিন্তু তিনি আমাদের অভিযোগ লাঘব করলেন না।

3613 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالا : ثنا زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ ، قَالَ : شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِدَّةَ الرَّمْضَاءِ فَلَمْ يُشْكِنَا ، قَالَ : ` إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ فَصَلُّوا ` *

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা প্রচণ্ড গরমের (উত্তপ্ত মাটির) তীব্রতা সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে অভিযোগ পেশ করলাম, কিন্তু তিনি আমাদেরকে (সালাত বিলম্ব করার) অনুমতি দেননি। তিনি বললেন: "যখন সূর্য ঢলে যাবে (অর্থাৎ জাওয়ালের পর), তখন তোমরা সালাত আদায় করবে।"

3614 - حَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ خَبَّابٍ ، قَالَ : ` شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الرَّمْضَاءَ فَلَمْ يُشْكِنَا ` *

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট (জমিনের) তীব্র গরমের (রুমযা’) কষ্ট নিয়ে অভিযোগ করলাম, কিন্তু তিনি আমাদের কোনো ছাড় দিলেন না।

3615 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَحْرَانِيُّ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي خَبَّابٌ ، قَالَ : شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّمْضَاءَ فَمَا أَشْكَانَا ، وَقَالَ : ` إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ فَصَلُّوا ` *

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট (নামাজের জন্য) গরম বালুর (তীব্র) কষ্ট সম্পর্কে অভিযোগ করলাম, কিন্তু তিনি আমাদের অভিযোগ আমলে নিলেন না। তিনি বললেন, "যখন সূর্য হেলে যাবে, তখন তোমরা সালাত আদায় করো।"

3616 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، ثنا وُهَيْبٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ خَبَّابٍ ، قَالَ : ` شَكَوْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِدَّةَ الْحَرِّ فِي جِبَاهِنَا ، وَأَكُفِّنَا فَلَمْ يُشْكِنَا ` *

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আমাদের কপাল ও হাতের তালুর ওপর তীব্র গরমের (কারণে সৃষ্ট কষ্ট) সম্পর্কে অভিযোগ করেছিলাম, কিন্তু তিনি আমাদের সেই অভিযোগ গ্রহণ করলেন না।

3617 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْعَيْشِيُّ ، قَالا : ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنِ الأَجْلَحِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ خَبَّابٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا هَلَكُوا قَصُّوا ` *

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় বনী ইসরাঈল যখন ধ্বংস হয়ে গেল, তখন তারা কিসসা-কাহিনি বলা শুরু করল।”

3618 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ، ثنا الثِّقَةُ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، عَنِ الأَجْلَحِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى خَبَّابٍ ، فَرَأَيْتُ فِي بَيْتِهِ دَرَاهِمَ مَكْشُوفَةً ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : ` بِعْتُ ضَيْعَتِي الْفُلانِيَّةَ وَقَدْ أَنْفَقْتُها مَا أَرَى أَحَدًا أَحَقَّ بِهِ مِنِّي ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আল-হুযাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গেলাম। আমি তাঁর ঘরে কিছু খোলা অবস্থায় দিরহাম (রৌপ্যমুদ্রা) দেখতে পেলাম। তখন আমি জিজ্ঞেস করলাম, ’এগুলো কী?’

তিনি বললেন, ’আমি আমার অমুক জমি (বা বাগান) বিক্রি করেছি এবং আমি তা (আল্লাহর পথে) খরচ করে ফেলেছি। আমি মনে করি না যে আমার চেয়ে অন্য কেউ এর (বাকিটুকু খরচ করার) বেশি হকদার।’

3619 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَيٍّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِد ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ ، عَنْ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْخَيْلُ ثَلاثٌ فَفَرَسٌ لِلرَّحْمَنِ ، وَفَرَسٌ لِلإِنْسَانِ ، وَفَرَسٌ لِلشَّيْطَانِ ، فَأَمَّا فَرَسُ الرَّحْمَنِ : فَمَا اتُّخِذَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وقُوتِلَ عَلَيْهِ أَعْدَاءُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَمَّا فَرَسُ الإِنْسَانِ : فَمَا اسْتُبْطِنَ وَتُحُمِّلَ عَلَيْهِ ، وَأَمَّا فَرَسُ الشَّيْطَانِ : فَمَا رُوهِنَ عَلَيْهِ وقُومِرَ عَلَيْهِ ` *

খাব্বাব ইবনুল আরাত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ঘোড়া তিন প্রকার। এক প্রকার আল্লাহর (দয়ার) জন্য, এক প্রকার মানুষের জন্য এবং এক প্রকার শয়তানের জন্য।

আল্লাহর (দয়ার) জন্য যে ঘোড়া: তা হলো যা আল্লাহর পথে ব্যবহার করা হয় এবং যার পিঠে চড়ে মহা মহিমান্বিত আল্লাহর শত্রুদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা হয়।

আর মানুষের জন্য যে ঘোড়া: তা হলো যা জীবিকা নির্বাহের উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হয় এবং যার উপর ভার বহন করা হয়।

আর শয়তানের জন্য যে ঘোড়া: তা হলো যার ওপর বাজি ধরা হয় এবং যার মাধ্যমে জুয়া খেলা হয়।

3620 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، وَجَابِرٌ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ مَعْقِلٍ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ عَبَّادٍ أَبِي الأَخْضَرِ ، عَنْ خَبَّابٍ , عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَنَّهُ لَمْ يَأْتِ فِرَاشَهُ قَطُّ إِلا قَرَأَ : قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ حَتَّى يَخْتِمَ ` *

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখনই তাঁর শয্যায় যেতেন, তিনি অবশ্যই সূরা ’ক্বুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরূন’ শেষ না করা পর্যন্ত তা তিলাওয়াত করতেন।