361 - حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ الْحَوْطِيُّ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، قَالا : ثنا أَبُو الْيَمَانِ ، أَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، ثنا نَوْفَلُ بْنُ مُسَاحِقٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مِنْ أَرْبَى الرِّبَا : اسْتِطَالَةُ الْمَرْءِ فِي عِرْضِ الْمُسْلِمِ بِغَيْرِ حَقٍّ ، وَإِنَّ هَذِهِ الرَّحِمَ شَجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ ، مَنْ قَطَعَهَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ` *

সাঈদ ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"সুদের (রিবা) মধ্যে সবচেয়ে মারাত্মক সুদ হলো, অন্যায়ভাবে কোনো মুসলিমের মান-সম্মান বা মর্যাদার উপর বাড়াবাড়ি করা (অর্থাৎ, তার নিন্দা করা)। আর নিশ্চয়ই এই আত্মীয়তার সম্পর্ক (রাহিম) আল্লাহর (রাহমান) পক্ষ থেকে সৃষ্ট একটি যোগসূত্র। যে ব্যক্তি তা ছিন্ন করে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাত হারাম করে দেন।"

362 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَدِينِيُّ فُسْتُقَةُ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : ` أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ هُوَ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجَرَّاحِ بْنِ هِلالِ بْنِ وُهَيْبِ بْنِ ضَبَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ ، لَمْ يُعَقِّبْ ، وَأُمُّ أَبِي عُبَيْدَةَ : أُمُّ غَنْمٍ بِنْتُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ بْنِ الْعَلاءِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمِيرَةَ بْنِ وَدِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ ` *

ইবনে ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আসল নাম হলো আমির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল জাররাহ ইবনে হিলাল ইবনে ওয়াহীব ইবনে দাব্বাহ ইবনুল হারিস ইবনে ফিহ্র। তিনি কোনো উত্তরাধিকারী (সন্তান) রেখে যাননি। আর আবু উবাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মা হলেন উম্মু গানম বিনতু জাবির ইবনে আব্দ ইবনুল আলা ইবনে আমির ইবনে উমাইরাহ ইবনে ওয়াদী’আ ইবনুল হারিস ইবনে ফিহ্র।

363 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : ` أَبُو عُبَيْدٍ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجَرَّاحِ ` *

আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবু উবাইদ) সম্পর্কে বললেন: ’আবু উবাইদ’ হলেন আমের ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-জাররাহ।

364 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا ضَمْرَةُ ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ ، قَالَ : ` جَعَلَ أَبُو أَبِي عُبَيْدَةَ يَتَصَدَّى لأَبِي عُبَيْدَةَ يَوْمَ بَدْرٍ ، فَجَعَلَ أَبُو عُبَيْدَةَ يَحِيدُ عَنْهُ ، فَلَمَّا أَكْثَرَ ، قَصَدَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ فَقَتَلَهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ هَذِهِ الآيَةَ حِينَ قَتَلَ أَبَاهُ : لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ سورة المجادلة آية ` *

আবু উবাইদা ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বর্ণিত: বদরের যুদ্ধের দিন আবু উবাইদার পিতা আবু উবাইদার মুখোমুখি হওয়ার জন্য উদ্যত হয়েছিলেন। ফলে আবু উবাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে এড়িয়ে যাচ্ছিলেন। কিন্তু যখন [তাঁর পিতা] খুব বেশি বাড়াবাড়ি করলেন (বা পিছু ছাড়লেন না), তখন আবু উবাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে লক্ষ্য করে আক্রমণ করলেন এবং তাঁকে হত্যা করলেন। যখন তিনি তাঁর পিতাকে হত্যা করলেন, তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁর সম্পর্কে এই আয়াতটি নাযিল করলেন: "আপনি এমন কোনো সম্প্রদায় পাবেন না, যারা আল্লাহ ও আখিরাতে বিশ্বাসী..." (সূরা আল-মুজাদালাহ, আয়াত)।

365 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ : ` شَهِدَ بَدْرًا مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ : أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ` *

উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বনু আল-হারিথ ইবনে ফিহর গোত্রের মধ্য থেকে আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন।

366 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِيَاضٍ الأَشْعَرِيِّ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : ` مَنْ يُرَاهِنُنِي ؟ ، فَقَالَ شَابٌّ : أَنَا ، إِنْ لَمْ تَغْضَبْ ، قَالَ : فَسَبَقَهُ فَلَقَدْ رَأَيْتُ عَقِيصَتَيْ أَبِي عُبَيْدَةَ يَقْفِزَانِ ، وَهُوَ خَلْفَهُ عَلَى فَرَسٍ عَرَبِيٍّ ` *

ইয়াদ আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবু উবায়দাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "কে আমার সাথে দৌড় প্রতিযোগিতায় অংশ নেবে?" তখন এক যুবক বলল, "আমি নেব, যদি আপনি রাগান্বিত না হন।"

(ইয়াদ) বলেন, এরপর সে (যুবকটি) তাঁকে (আবু উবায়দাহকে) অতিক্রম করে গেল। আমি অবশ্যই দেখেছি যে, আবু উবায়দাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (মাথার চুলের) দুটি বেণি লাফিয়ে উঠছিল, যখন তিনি একটি আরবী ঘোড়ার পিঠে চড়ে তার (যুবকের) পেছনে ছিলেন।

367 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : ` مَاتَ أَبُو عُبَيْدَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فِي طَاعُونِ عَمْوَاسٍ ، سَنَةَ ثَمَانَ عَشْرَةَ ، وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً ، وَشَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ سَنَةً ، وَيُقَالُ صَلَّى عَلَيْهِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ` *

আবু উবাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত (বা তাঁর সম্পর্কে বর্ণিত)...

তিনি ’আমওয়াস’-এর মহামারীর সময় আঠারো হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন। তখন তাঁর বয়স ছিল আটান্ন বছর। যখন তাঁর বয়স ছিল একচল্লিশ বছর, তখন তিনি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। আর বলা হয় যে, মু‘আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর জানাযার সালাত (নামাজ) পড়িয়েছিলেন।

368 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمِيرَةَ الْحَارِثِيِّ ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ طُعِنَ ، فَجَعَلَ يُرْسِلُ الْحَارِثَ بْنَ عَمِيرَةَ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ يَسْأَلُهُ كَيْفَ هُوَ ؟ فَأَرَاهُ أَبُو عُبَيْدَةَ طَعْنَةً خَرَجَتْ فِي كَفِّهِ ، فَتَكَابرَ شَأْنُهَا فِي نَفْسِ الْحَارِثِ ، فَفَرَقَ مِنْهَا حِينَ رَآهَا ، ` فَأَقْسَمَ لَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ بِاللَّهِ مَا يُحِبُّ أَنَّ لَهُ بِهَا حُمُرَ النَّعَمِ ` *

মু’আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি প্লেগ বা মহামারিতে আক্রান্ত হলেন। (এই সময়) তিনি আল-হারিস ইবনে উমাইরাহকে আবূ উবাইদা ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পাঠাতে লাগলেন, যেন তিনি তাঁকে জিজ্ঞেস করেন যে, আবূ উবাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেমন আছেন? অতঃপর আবূ উবাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (হারিসকে) তাঁর হাতের তালুতে ওঠা একটি প্লেগের ঘা দেখালেন। হারিসের মনে সেটির (ঘা-এর) গুরুত্ব অনেক বড় হয়ে দেখা দিল এবং তিনি যখন সেটি দেখলেন, তখন ভয় পেয়ে গেলেন। তখন আবূ উবাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল্লাহর কসম করে তাঁকে বললেন যে, এই প্লেগের ঘায়ের বিনিময়ে তিনি মূল্যবান লাল উট লাভ করতেও পছন্দ করেন না।

369 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : ` كَانَتِ الشَّامُ عَلَى أَمِيرَيْنِ : عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ ، وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، فَتُوُفِّيَ أَبُو عُبَيْدَةَ ، وَاسْتَخْلَفَ خَالُهُ عِيَاضُ بْنُ غَنْمٍ أَحَدَ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ ، فَأَقَرَّهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، ثُمَّ تُوُفِّيَ عِيَاضٌ ، فَأَمَّرَ مَكَانَهُ سَعِيدَ بْنَ عَامِرِ بْنِ جُذَيْمٍ ، ثُمَّ تُوُفِّيَ سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ فَأَمَّرَ مَكَانَهُ عُمَيْرَ بْنَ سَعْدٍ ` *

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

শাম (সিরিয়া অঞ্চল) দুইজন আমীরের অধীনে ছিল: তাঁরা হলেন আবু উবাইদা ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইয়াযীদ ইবনু আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। অতঃপর আবু উবাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন। তিনি তাঁর মামা হারিস ইবনু ফিহর গোত্রের সদস্য আইয়াদ ইবনু গানমকে তাঁর স্থলাভিষিক্ত করলেন। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (আইয়াদকে) বহাল রাখলেন। এরপর যখন আইয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন, তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর স্থলে সাঈদ ইবনু আমির ইবনু জুযাইমকে আমীর নিযুক্ত করলেন। এরপর সাঈদ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলে, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর স্থলে উমাইর ইবনু সা’দকে নিযুক্ত করলেন।

370 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلافُ الْمِصْرِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ ، قَالا : ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا مِنَ الصَّلَوَاتِ صَلاةٌ أَفْضَلُ مِنْ صَلاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الْجَمَاعَةِ ، وَمَا أَحْسَبُ مَنْ شَهِدَهَا مِنْكُمْ إِلا مَغْفُورًا لَهُ ` *

আবু উবায়দা ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"সকল সালাতের মধ্যে জুমু’আর দিনে জামা’আতের সাথে আদায়কৃত ফজরের সালাতের চেয়ে উত্তম কোনো সালাত নেই। আর আমি মনে করি, তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি তাতে উপস্থিত হয়, তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।"

371 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ، عَنْ مُعَاذٍ ، قَالا : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ هَذَا الأَمْرَ بَدَأَ رَحْمَةً وَنُبُوَّةً ، ثُمَّ يَكُونُ رَحْمَةً وَخِلافَةً ، ثُمَّ كَائِنًا مُلْكًا عَضُوضًا ، ثُمَّ كَائِنًا عُتُوًّا وَجَبَرِيَّةً ، وَفَسَادًا فِي الأَرْضِ يَسْتَحِلُّونَ الْحَرِيرَ ، وَالْفُرُوجَ ، وَالْخُمُورَ يُرْزَقُونَ عَلَى ذَلِكَ ، وَيُنْصَرُونَ حَتَّى يَلْقَوُا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ` *

মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয় এই দ্বীনী ব্যবস্থার (বা এই শাসনকার্যের) শুরু হয়েছিল রহমত ও নবুওয়াতের মাধ্যমে। অতঃপর তা হবে রহমত ও খিলাফত। এরপর তা দংশনকারী রাজতন্ত্রে (মুলকান আদুদান) পরিণত হবে। এরপর তা হবে সীমালঙ্ঘন, স্বৈরাচার এবং পৃথিবীতে বিপর্যয়। (সেই সময় লোকেরা) রেশম, (অবৈধ) যৌনাচার এবং মদকে হালাল মনে করবে। এত কিছুর পরেও তাদের রিযিক দেওয়া হবে এবং তারা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে, যতক্ষণ না তারা মহান আল্লাহ্‌ আযযা ওয়া জাল্লার সাথে মিলিত হয়।

372 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا فِرْدَوْسٌ الأَشْعَرِيُّ ، ثنا مَسْعُودُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ ، قَالَ : لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْفَعْنِي إِلَى رَجُلٍ حَسَنِ التَّعْلِيمِ ، فَدَفَعَنِي إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ ، ثُمَّ قَالَ : قَدْ دَفَعْتُكَ إِلَى رَجُلٍ يُحْسِنُ تَعْلِيمَكَ وَأَدَبَكَ ، فَأَتَيْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَهُوَ وَبَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو النُّعْمَانِ بْنُ بَشِيرٍ يَتَحَدَّثَانِ ، فَلَمَّا رَأَيَانِي سَكَتَا ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عُبَيْدَةَ ، وَاللَّهِ مَا هَكَذَا حَدَّثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّكَ جِئْتَ وَنَحْنُ نَتَحَدَّثُ حَدِيثًا سَمِعْنَاهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْلِسْ حَتَّى نُحَدِّثَكَ ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ فِيكُمُ النُّبُوَّةَ ، ثُمَّ تَكُونُ خِلافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةْ ، ثُمَّ يَكُونُ مُلْكًا وَجَبَرِيَّةً ` *

আবু সা’লাবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে একজন উত্তম শিক্ষকের হাতে সঁপে দিন।" তখন তিনি আমাকে আবু উবাইদা ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে সঁপে দিলেন। অতঃপর তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন, "আমি তোমাকে এমন একজন ব্যক্তির কাছে সঁপে দিলাম যিনি তোমাকে উত্তম শিক্ষা ও শিষ্টাচার প্রদান করবেন।"

আমি আবু উবাইদা ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলাম, তখন তিনি এবং বাশীর ইবনু সা’দ— যিনি নু’মান ইবনু বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা— উভয়ে আলাপ-আলোচনা করছিলেন। যখন তাঁরা আমাকে দেখলেন, তখন চুপ হয়ে গেলেন। আমি বললাম, "হে আবু উবাইদা! আল্লাহর কসম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এভাবে বলেননি (অর্থাৎ এমন নীরব থাকতে বলেননি)।"

তিনি (আবু উবাইদা) বললেন, "তুমি যখন এসেছ, তখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে শোনা একটি বিষয়ে কথা বলছিলাম। তুমি বসো, আমরা তোমাকে সেটি বলবো।"

অতঃপর তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় তোমাদের মাঝে নবুওয়াত থাকবে। এরপর নবুওয়াতের নীতি অনুযায়ী খিলাফত প্রতিষ্ঠিত হবে। অতঃপর তা ক্ষমতা ও জবরদস্তির রাজতন্ত্রে পরিণত হবে।"

373 - حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ عَمْرٍو الْعُكْبَرِيُّ ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : مَرَرْتُ بِالْمَسْجِدِ ، فَإِذَا عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَاعِدَانِ ، فَقَالا : يَا أُسَامَةُ ، اسْتَأْذِنْ لَنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا عَلِيٌّ ، وَالْعَبَّاسُ بِالْبَابِ ، يُرِيدَانِ الدُّخُولَ عَلَيْكَ ، قَالَ : ` تَدْرِي مَا جَاءَ بِهِمَا ؟ ` ، قُلْتُ : لا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَدْرِي وَمَا جَاءَ بِهِمَا ، قَالَ : ` وَلَكِنِّي قَدْ عَلِمْتُ مَا جَاءَ بِهِمَا ، ائْذَنْ لَهُمَا ` ، فَدَخَلا عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، جِئْنَا نَسْأَلُكَ : أَيُّ أَهْلِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ ، قَالَ : فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ عَلِيٌّ : وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عَنْ أَهْلِكَ أَسْأَلُكَ ، قَالَ : فَأَحَبُّ أَهْلِي إِلَيَّ مَنْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتُ عَلَيْهِ : أُسَامَةُ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ثُمَّ أَنْتَ ، قَالَ الْعَبَّاسُ : أَجَعَلْتَ عَمَّكَ آخِرَهُمْ ؟ ، قَالَ : إِنَّ عَلِيًّا سَبَقَكَ بِالْهِجْرَةِ ` *

উসামা ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মসজিদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন দেখলাম আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বসে আছেন।

তাঁরা দুজন বললেন: হে উসামা, আপনি আমাদের জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে প্রবেশের অনুমতি চান।

আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আলী ও আব্বাস দরজায় আছেন, তাঁরা আপনার কাছে প্রবেশ করতে চাইছেন।

তিনি (নবী সাঃ) বললেন: তুমি কি জানো তারা কী কারণে এসেছে?

আমি বললাম: না, আল্লাহর শপথ, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি জানি না কী কারণে তারা এসেছে।

তিনি বললেন: কিন্তু আমি জানি তারা কী কারণে এসেছে। তাদের প্রবেশের অনুমতি দাও।

অতঃপর তাঁরা তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা আপনাকে জিজ্ঞাসা করতে এসেছি: আপনার পরিবারের মধ্যে কে আপনার কাছে সবচেয়ে প্রিয়?

তিনি বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা ফাতিমা।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আপনার পরিবারের (স্ত্রী-সন্তান) বাইরে অন্যদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছি।

তিনি বললেন: তবে আমার পরিবারের মধ্যে সে আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয়, যার ওপর আল্লাহ নেয়ামত দান করেছেন এবং আমিও নেয়ামত দান করেছি— সে হলো উসামা।

তিনি (আলী বা আব্বাস) বললেন: এরপর কে, ইয়া রাসূলাল্লাহ?

তিনি বললেন: এরপর তুমি (আলী)।

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি আপনার চাচাকে তাদের মধ্যে সবার শেষে রাখলেন?

তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আলী হিজরতের মাধ্যমে তোমার চেয়ে এগিয়ে আছে।

374 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، قَالَ : بَلَغَتِ النَّخْلَةُ عَلَى عَهْدِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، قَالَ : فَعَمَدَ أُسَامَةُ إِلَى نَخْلَةٍ فَنَقَرَهَا وَأَخْرَجَ جُمَّارَهَا ، فَأَطْعَمَها أُمَّهُ ، فَقَالُوا لَهُ : مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا ، وَأَنْتَ تَرَى النَّخْلَةَ قَدْ بَلَغَتْ أَلْفًا ؟ فَقَالَ : ` إِنَّ أُمِّي سَأَلَتْنِيهِ ، وَلا تَسْأَلُنِي شَيْئًا أَقْدِرُ عَلَيْهِ إِلا أَعْطَيْتُهَا ` *

মুহাম্মাদ ইবনে সীরিন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতকালে একটি খেজুর গাছের মূল্য এক হাজার দিরহামে পৌঁছেছিল। তিনি বলেন, অতঃপর (সাহাবী) উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি খেজুর গাছের দিকে মনোনিবেশ করলেন, সেটি কেটে তার শাঁস (বা জুম্মার) বের করলেন এবং তা তাঁর মাতাকে খাওয়ালেন।

তখন লোকেরা তাঁকে বললো: আপনি এমন কাজ কেন করলেন, যেখানে একটি খেজুর গাছের মূল্য এক হাজার (দিরহামে) পৌঁছেছে?

তিনি উত্তর দিলেন: ‘নিশ্চয়ই আমার মা সেটি আমার কাছে চেয়েছিলেন, আর তিনি আমার কাছে এমন কিছু চান না যা আমি দিতে সক্ষম, কিন্তু আমি তা তাঁকে দিয়ে দেই।’

375 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : كَانَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ يُدْعَى بِالإِمْرَةِ ، حَتَّى مَاتَ ، يَقُولُونَ : ` بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ لَمْ يَنْزِعْهُ حَتَّى مَاتَ ` *

আয-যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

উসামা ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত ‘আমীর’ (সেনাপতি) বলে ডাকা হতো। লোকেরা বলতো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে (ঐ দায়িত্বে) প্রেরণ করেছিলেন, অতঃপর তাঁর (রাসূলের) ইন্তিকাল পর্যন্ত তাঁকে অপসারণ করেননি।

376 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أُسَامَةُ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ ` *

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে সকল মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয়।"

377 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، ` بِنَسَبهِ : أُسَامَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ شَرَاحِيلَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ يَزِيدَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ الْكَلْبِيُّ ، وَأَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَرَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

উসামা ইবনে যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বংশগত পরিচয় প্রসঙ্গে বর্ণিত: তিনি হলেন উসামা ইবনু যায়দ ইবনু হারিসা ইবনু শুরাহীল ইবনু কা’ব ইবনু আব্দিল ’উজ্জা ইবনু ইয়াযীদ ইবনু ইমরাউল কায়েস আল-কালবী। আর আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর প্রতি অনুগ্রহ বর্ষণ করেছেন।

378 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَشْيَاخَنَا ، يَقُولُونَ : ` كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ : حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বর্ণিত, তাঁর আংটির (মোহরের) নকশা বা খোদাই ছিল: "হিব্বু রাসূলিল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম" অর্থাৎ, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রিয়পাত্র।

379 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ الْقَطَوَانِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتَزِرُونَ عَلَى أَنْصَافِ سُوقِهِمْ ، فَذَكَرَ ابْنَ عُمَرَ ، وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ ، وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ، وَالْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ` *

আবু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের মধ্য থেকে এমন কিছু ব্যক্তিকে দেখেছি, যারা তাঁদের লুঙ্গি (ইযার) গোড়ালির মাঝামাঝি (অর্ধেক) পর্যন্ত পরিধান করতেন। অতঃপর তিনি (এই সাহাবীগণের মধ্যে) ইবনে উমার, যায়দ ইবনে আরকাম, উসামা ইবনে যায়দ এবং বারা ইবনে আযিব (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর নাম উল্লেখ করেন।

380 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَسَاهُ قِبْطِيَّةً مِمَّا أَهْدَاهُ لَهُ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ ، فَكَسَوْتُهَا امْرَأَتِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا لَكَ لا تَلْبَسُ الْقِبْطِيَّةَ ؟ ، قُلْتُ : كَسَوْتُهَا امْرَأَتِي ، قَالَ : مُرْهَا أَنْ تَجْعَلَ تَحْتَهَا غِلالَةً ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ تَصِفَ عِظَامَهَا ` *

উসামা ইবনে যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে একটি ’কিবতিয়্যাহ’ (মিশরের সূক্ষ্ম কাপড়) পরিধান করিয়েছিলেন, যা দিহয়াতুল কালবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে উপহার হিসেবে দিয়েছিলেন।

অতঃপর আমি তা আমার স্ত্রীকে পরিয়ে দিলাম।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তোমার কী হলো, তুমি কেন ’কিবতিয়্যাহ’ পরিধান করোনি?"

আমি বললাম, "আমি তা আমার স্ত্রীকে পরিয়ে দিয়েছি।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাকে আদেশ করো যেন এর নিচে একটি ’গিলালাহ’ (মোটা কাপড়ের আস্তর) পরিধান করে। কেননা, আমি আশঙ্কা করি যে এটি তার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গকে প্রকাশ করে দেবে।"