আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী
4421 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُهَاجِرِ الرَّقِّيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبِ الْقُرْقُسَانِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَابْلُتِّيُّ ، قَالُوا : ثنا الأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ عَرَابَةَ ، قَالَ : صَدَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ نَاسٌ يَسْتَأْذِنُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَ يَأْذَنُ لَهُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا بَالُ شِقِّ الشَّجَرَةِ الَّتِي تَلِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْغَضُ إِلَيْكُمْ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ ؟ ` قَالَ : فَلا تَرَى مِنَ الْقَوْمِ إِلا بَاكِيًا ، قَالَ : يَقُولُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : إِنَّ الَّذِي يَسْتَأْذِنُكَ فِي نَفْسِي بَعْدَهَا لَسَفِيهٌ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَقَالَ : ` أَشْهَدُ عِنْدَ اللَّهِ ` ، وَكَانَ إِذَا حَلَفَ ، قَالَ : ` وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا مِنْكُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ ثُمَّ يُسَدِّدُ إِلا سَلَكَ بِهِ فِي الْجَنَّةِ ، وَلَقَدْ وَعَدَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ سَبْعِينَ أَلْفًا لا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلا عَذَابَ ، وَإِنِّي لأَرْجُو أَنْ لا يَدْخُلُوهَا حَتَّى تَتَبَوَّءُوا أَنْتُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَذُرِّيَّاتِكُمْ مَسَاكِنَ فِي الْجَنَّةِ ` *
রিফাআ ইবনে আরাবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে প্রত্যাবর্তন করছিলাম। তখন কিছু লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট অনুমতি চাইতে শুরু করলো, আর তিনি তাদেরকে অনুমতি দিচ্ছিলেন।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তোমাদের কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকটবর্তী গাছের দিকটি অন্য দিকটির চেয়ে অপ্রিয় কেন?"
তিনি (রাবী) বলেন, এরপর তুমি গোত্রের মধ্যে কাঁদার লোক ছাড়া আর কাউকে দেখতে পাবে না। তিনি বলেন, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "এরপরও যে ব্যক্তি আপনার কাছে (চলে যাওয়ার) অনুমতি চাইবে, আমার মতে সে অবশ্যই নির্বোধ।"
এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়ালেন, আল্লাহর প্রশংসা করলেন ও তাঁর গুণগান বর্ণনা করলেন এবং বললেন, "আমি আল্লাহর নিকট সাক্ষ্য দিচ্ছি।" আর তিনি যখন শপথ করতেন, তখন বলতেন, "সেই সত্তার শপথ, যার হাতে মুহাম্মাদের জীবন! তোমাদের মধ্যে যে কেউ আল্লাহ্র প্রতি ঈমান আনে এবং তারপর সঠিক পথে অবিচল থাকে, তাকে জান্নাতে প্রবেশ করানো হবেই। আর নিশ্চয়ই আমার মহান রব আমার সাথে ওয়াদা করেছেন যে, তিনি আমার উম্মতের সত্তর হাজার লোককে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, যাদের কোনো হিসাব বা শাস্তি হবে না। আর আমি আশা করি যে, তোমরা এবং তোমাদের স্ত্রী ও সন্তানদের মধ্যে যারা নেককার, তারা জান্নাতে নিজেদের বাসস্থান গ্রহণ না করা পর্যন্ত তারা (ওই সত্তর হাজার) জান্নাতে প্রবেশ করবে না।"
4422 - ثُمَّ قَالَ : ` إِذَا مَضَى شَطْرُ اللَّيْلِ ، أَوْ قَالَ : ثُلُثَاهُ يَنْزِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَيَقُولُ : لا أَسْأَلُ عَنْ عِبَادِي غَيْرِي ، مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي أُعْطِيهِ ؟ مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي أَسْتَجِيبُ لَهُ ؟ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي أَغْفِرْ لَهُ ؟ حَتَّى يَنْصَدِعَ الْفَجْرُ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যখন রাতের অর্ধেক অতিবাহিত হয়, অথবা তিনি বললেন: দুই তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হয়, তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা দুনিয়ার নিকটবর্তী আসমানে অবতরণ করেন। অতঃপর তিনি বলেন: "আমি ছাড়া আমার বান্দাদের প্রয়োজন সম্পর্কে আর কেউ জিজ্ঞেস করবে না (বা পূরণকারী নই)। কে আছে যে আমার কাছে চাইবে, আমি তাকে দান করব? কে আছে যে আমাকে ডাকবে, আমি তার ডাকে সাড়া দেব? কে আছে যে আমার কাছে ক্ষমা চাইবে, আমি তাকে ক্ষমা করে দেব?" ফজর উদিত হওয়া পর্যন্ত (এই আহ্বান চলতে থাকে)।
4423 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ كَيْسَانَ الْمِصِّيصِيُّ ، ثنا حِبَّانُ بْنُ هِلالٍ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَزَّازُ ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالا : ثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، ثنا هِلالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ رِفَاعَةَ بْنَ عَرَابَةَ الْجُهَنِيَّ ، حَدَّثَهُ قَالَ : أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَ نَاسٌ يَسْتَأْذِنُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَأْذَنُ لَهُمْ ، فَقَالَ : ` مَا بَالُ شِقِّ الشَّجَرَةِ الَّتِي تَلِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْغَضُ إِلَيْكُمْ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ ؟ ` قَالَ : فَلا تَرَى فِي الْقَوْمِ إِلا بَاكِيًا ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : إِنَّ الَّذِي يَسْتَأْذِنُكَ فِي نَفْسِي بَعْدَهَا لَسَفِيهٌ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَقَالَ : ` أَشْهَدُ عِنْدَ اللَّهِ ` ، وَكَانَ إِذَا حَلَفَ ، قَالَ : ` وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ ثُمَّ يُسَدِّدُ إِلا سُلِكَ بِهِ فِي الْجَنَّةِ ، وَلَقَدْ وَعَدَنِي رَبِّي أنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا لا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلا عَذَابَ ، وَإِنِّي لأَرْجُو أَنْ لا يَدْخُلُوهَا حَتَّى تَتَبَوَّءُوا أَنْتُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَذَرَارِيِّكُمْ مَسَاكِنَ فِي الْجَنَّةِ ` *
রিফা’আ ইবনে আরাবাহ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে পথ চলছিলাম। তখন কিছু লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে (ফিরে যাওয়ার) অনুমতি চাইতে লাগল, আর তিনি তাদের অনুমতি দিচ্ছিলেন।
তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছাকাছি যে গাছের দিক (বা স্থান) রয়েছে, সেটা অন্য দিকের চেয়ে তোমাদের কাছে অধিক অপছন্দনীয় কেন?"
বর্ণনাকারী বলেন: এরপর লোকজনের মধ্যে ক্রন্দনকারী ছাড়া আর কাউকেই দেখা যাচ্ছিল না। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমার মনে এরপর যে ব্যক্তি আপনার কাছে (ফিরে যাওয়ার) অনুমতি চাইবে, সে নিশ্চয়ই নির্বোধ।"
এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়িয়ে আল্লাহ তাআলার প্রশংসা ও গুণগান করলেন এবং বললেন: "আমি আল্লাহর কাছে সাক্ষ্য দিচ্ছি" — আর তিনি যখন শপথ করতেন, তখন বলতেন: "সেই সত্তার শপথ, যার হাতে আমার প্রাণ, তোমাদের মধ্যে যে কেউ আল্লাহ্র উপর ঈমান আনে এবং তারপর সঠিক পথে অবিচল থাকে, তাকে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করানো হবে। আমার রব আমাকে ওয়াদা দিয়েছেন যে, আমার উম্মতের সত্তর হাজার লোককে তিনি জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, যাদের জন্য কোনো হিসাব থাকবে না এবং কোনো আযাবও থাকবে না। আর আমি আশা করি যে, তারা ততক্ষণ পর্যন্ত জান্নাতে প্রবেশ করবে না, যতক্ষণ না তোমরা এবং তোমাদের সৎকর্মশীল স্ত্রী ও সন্তান-সন্ততি জান্নাতে তোমাদের জন্য বাসস্থান গ্রহণ করবে।"
4424 - ثُمَّ قَالَ : ` إِذَا مَضَى نِصْفُ اللَّيْلِ ، أَوْ قَالَ : ثُلُثُ اللَّيْلِ ، يَنْزِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَيَقُولُ : مَنْ هَذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ ؟ مَنْ هَذَا الَّذِي يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ ؟ مَنْ هَذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ ؟ حَتَّى يَنْفَجِرَ الْفَجْرُ ` *
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এরপর বললেন: "যখন রাতের অর্ধেক অতিবাহিত হয়ে যায়—অথবা তিনি বলেছেন, রাতের এক-তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হয়ে যায়—তখন আল্লাহ্ তাআলা মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী হয়ে নিকটবর্তী (দুনিয়ার) আসমানে অবতরণ করেন। অতঃপর তিনি বলেন: এমন কেউ কি আছে, যে আমার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করবে, আর আমি তাকে ক্ষমা করে দেব? এমন কেউ কি আছে, যে আমার কাছে দু’আ করবে, আর আমি তার দু’আ কবুল করে নেব? এমন কেউ কি আছে, যে আমার কাছে কিছু চাইবে, আর আমি তাকে তা দান করব? এ আহবান সুবহে সাদিক উদিত হওয়া পর্যন্ত চলতে থাকে।"
4425 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ الْحَلَبِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، أَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي هِلالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ ، حَدَّثَهُ ، أَنَّ رِفَاعَةَ الْجُهَنِيَّ حَدَّثَهُ قَالَ : أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ ، جَعَلُوا يَسْتَأْذِنُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهَالِيهِمْ ، فَيَأْذَنُ لَهُمْ ، فَقَالَ : ` مَا بَالُ شِقِّ الشَّجَرَةِ الَّتِي تَلِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْغَضُ إِلَيْكُمْ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ ؟ ` فَلَمْ يُرَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنَ الْقَوْمِ إِلا بَاكٍ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الَّذِي يَسْتَأْذِنُكَ بَعْدَ هَذَا لَسَفِيهٌ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى خَيْرًا ، ثُمَّ قَالَ : ` أَشْهَدُ عِنْدَ اللَّهِ لا يَمُوتُ عَبْدٌ شَهِدَ شَهَادَةَ أَنَّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صِدْقًا مِنْ قَلْبِهِ ، ثُمَّ يُسَدِّدُ إِلا سُلِكَ بِهِ فِي الْجَنَّةِ ، وَلَقَدْ وَعَدَنِي رَبِّي أنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا لا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلا عَذَابَ ، وَإِنِّي لأَرْجُو أَنْ لا تَدْخُلُوا حَتَّى تَتَبَوَّءُوا أَنْتُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَذَرَارِيِّكُمْ مَسَاكِنَ فِي الْجَنَّةِ ` *
রিফা’আহ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে সামনে অগ্রসর হচ্ছিলাম। যখন আমরা আল-কাদীদ নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন লোকেরা নিজ নিজ পরিবারের কাছে ফিরে যাওয়ার জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে অনুমতি চাইতে শুরু করলো, আর তিনি তাদের অনুমতি দিচ্ছিলেন।
তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তোমাদের কী হলো যে গাছের যে দিকটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকটবর্তী, সে দিকটি অপর দিকটির চেয়ে তোমাদের কাছে অধিক অপছন্দনীয়?
এরপর সেই কওমের মধ্যে ক্রন্দনকারী ছাড়া আর কাউকে দেখা গেল না। তখন কওমের এক ব্যক্তি বললো, ইয়া রাসূলাল্লাহ! এরপরও যে ব্যক্তি আপনার কাছে (ফিরে যাওয়ার) অনুমতি চাইবে, সে তো নির্বোধ।
অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং উত্তম স্তুতি বর্ণনা করলেন। এরপর বললেন: "আমি আল্লাহর কাছে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, যে বান্দা অন্তর থেকে সত্যের সাথে এই সাক্ষ্য দেয় যে, ’আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল,’ অতঃপর সে (তাতে) দৃঢ় থাকে, সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর আমার রব আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার ব্যক্তিকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, যাদের কোনো হিসাব হবে না এবং কোনো আযাবও হবে না। আর আমি নিশ্চিতভাবে আশা করি, তোমরা ততক্ষণ পর্যন্ত (জান্নাতে) প্রবেশ করবে না, যতক্ষণ না তোমরা এবং তোমাদের সৎ স্ত্রী ও সন্তানেরা জান্নাতের মধ্যে নিজ নিজ বাসস্থান গ্রহণ করো।"
4426 - وَقَالَ : ` إِذَا مَضَى نِصْفُ اللَّيْلِ ، أَوْ ثُلُثُ اللَّيْلِ ، يَنْزِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَيَقُولُ : لا أَسْأَلُ عَنْ عِبَادِي غَيْرِي ، مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي أَغْفِرُ لَهُ ؟ مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي أَسْتَجِيبُ لَهُ ؟ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي أُعْطِيهِ ؟ حَتَّى يَنْفَجِرَ الصُّبْحُ ` ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ عَرَابَةَ ، قَالَ أَبُو مُوسَى : هَكَذَا قَالَ مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ وَهُوَ ابْنُ عَرَابَةَ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ : أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ ، أَوْ قَالَ بِقُدَيْدٍ جَعَلَ رِجَالٌ مِنَّا يَسْتَأْذِنُونَ إِلَى أَهَالِيهِمْ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْذَنُ لَهُمْ ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ الْحَبَطِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ عَرَابَةَ ، قَالَ : أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَه *
রিফা‘আহ ইবনে আরাবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যখন রাতের অর্ধেক অথবা এক-তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হয়, তখন আল্লাহ্ তা’আলা নিকটবর্তী আসমানে (দুনিয়ার আসমানে) অবতরণ করেন এবং বলেন: ‘আমি ছাড়া আমার বান্দাদের ব্যাপারে আর কেউ জিজ্ঞাসা করে না। কে আছে আমার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করবে? আমি তাকে ক্ষমা করে দেব। কে আছে আমাকে ডাকবে? আমি তার ডাকে সাড়া দেব। কে আছে আমার কাছে চাইবে? আমি তাকে দান করব।’ এভাবে সুবহে সাদিক (ফজর) উদিত হওয়া পর্যন্ত (আল্লাহ্র পক্ষ থেকে এই আহ্বান চলতে থাকে)।
তিনি (রিফা‘আহ) আরও বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে যাচ্ছিলাম, অবশেষে যখন আমরা আল-কাদীদ (অথবা আল-কুদাইদ) নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন আমাদের মধ্য থেকে কিছু লোক তাঁদের পরিবারের নিকট ফিরে যাওয়ার জন্য অনুমতি চাইলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের অনুমতি দিলেন। অতঃপর তিনি (এই বিষয়ে) অনুরূপ হাদীস উল্লেখ করলেন।
4427 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، ` ` فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أَحَدٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، رِفَاعَةُ بْنُ أَوْسِ بْنِ زَعُورِ بْنِ عَبْدِ الأَشْهَلِ ` ` *
উরওয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উহুদ যুদ্ধের দিন আনসারদের মধ্য থেকে যারা শাহাদাত বরণ করেছিলেন তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে [তিনি বলেন]: রিফায়াহ ইবনে আওস ইবনে যা‘ঊর ইবনে আব্দিল আশহাল।
4428 - حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هُدْنَةِ الْحُدَيْبِيَةِ رِفَاعَةُ بْنُ زَيْدٍ الْجُذَامِيُّ ، فَأَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلامًا ، وَأَسْلَمَ فَحَسُنَ إِسْلامُهُ ، وَكَتَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَوْمِهِ كِتَابًا فِيهِ : ` بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ لِرَفَاعَةَ بْنِ زَيْدٍ إِنِّي بَعَثْتُهُ إِلَى قَوْمِهِ عَامَّةً ، وَمَنْ دَخَلَ فِيهِمْ ، يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ، فَمَنْ أَقْبَلَ فَفِي حِزْبِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَمَنْ أَدْبَرَ فَلَهُ أَمَانٌ شَهْرَيْنِ ` ، فَلَمَّا قَدِمَ رِفَاعَةُ إِلَى قَوْمِهِ أَجَابُوا وَأَسْلَمُوا *
রিফা’আহ ইবনে যায়দ আল-জুযামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কিত বর্ণনা অনুসারে, হুদায়বিয়ার সন্ধির সময় তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন। অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একটি গোলাম (দাস) উপহার দিলেন। তিনি ইসলাম গ্রহণ করলেন এবং তাঁর ইসলাম খুবই উত্তম হলো।
আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর গোত্রের উদ্দেশ্যে তাঁর জন্য একটি চিঠি লিখলেন, যাতে ছিল:
"বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম (পরম করুণাময় ও দয়ালু আল্লাহর নামে)। এটি আল্লাহর রাসূল মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে রিফা’আহ ইবনে যায়দের জন্য লিখিত পত্র। আমি তাকে তার গোত্রের সকলের এবং তাদের সাথে যারা যুক্ত হয়েছে, তাদের প্রতি প্রেরণ করেছি। সে তাদের আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি আহ্বান করবে। সুতরাং যে ব্যক্তি সাড়া দেবে (গ্রহণ করবে), সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের দলের (হিযব) অন্তর্ভুক্ত হবে। আর যে ব্যক্তি মুখ ফিরিয়ে নেবে (অস্বীকার করবে), তার জন্য দুই মাসের নিরাপত্তা থাকবে।"
অতঃপর রিফা’আহ যখন তাঁর গোত্রের কাছে ফিরে গেলেন, তখন তারা সাড়া দিলো এবং ইসলাম গ্রহণ করলো।
4429 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ، عَنْ رِفَاعَةَ الْقَرَظِيِّ ، قَالَ : ` نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي عَشَرَةِ رَهْطٍ أَنَا أَحَدُهُمْ ` وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ سورة القصص آية ` *
রিফা’আহ আল-কারাযী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এই আয়াতটি দশজন লোকের ব্যাপারে নাযিল হয়েছিল, যাদের মধ্যে আমিও ছিলাম একজন— (সে আয়াতটি হলো): "আর অবশ্যই আমরা তাদের জন্য কথা (কুরআন) একের পর এক পৌঁছিয়ে দিয়েছি, যেন তারা উপদেশ গ্রহণ করে।" (সূরা কাসাস)।
4430 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ L- ، ثنا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ، أَنَّ رِفَاعَةَ بْنَ قَرَظَةَ ، قَالَ : ` نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي عَشَرَةٍ أَنَا أَحَدُهُمْ ` وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ سورة القصص آية ` *
রিফাআ ইবনে কারাজাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এই আয়াতটি দশজন লোকের ব্যাপারে অবতীর্ণ হয়েছে, আর আমি তাদের মধ্যে একজন। (আয়াতটি হলো:) “আর অবশ্যই আমরা তাদের কাছে (বাণী) যথাযথভাবে পৌঁছিয়ে দিয়েছি।” (সূরা আল-কাসাস)
4431 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ الْمِصْرِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدٌ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، قَالا لِعَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَالْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ : ائْتِيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُولا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , قَدْ بَلَغَنَا مَا تَرَى مِنَ السِّنِّ ، فَأَحْبَبْنَا أَنْ نَتَزَوَّجَ وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبَرُّ النَّاسِ وَأَوْصَلُهُمْ ، وَلَيْسَ عِنْدَ أَبَوَيْنَا مَا يُصْدِقَانِ عَنَّا ، فَاسْتَعْمِلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى الصَّدَقَاتِ ، فَلْنُؤَدِّ إِلَيْكَ مَا يُؤَدِّي الْعُمَّالُ ، وَلْنُصِبْ مَا كَانَ فِيهَا مِنْ مَرْفَقٍ ، قَالَ : فَأَتَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَنَحْنُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ ، فَقَالَ لَنَا : لا وَاللَّهِ لا يَسْتَعْمِلُ مِنْكُمْ أَحَدًا عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَقَالَ لَهُ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ : هَذَا مِنْ حَسَدِكَ وَبَغْيِكَ ، وَقَدْ نِلْتَ صِهْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ نَحْسُدْكَ عَلَيْهِ ، فَأَلْقَى عَلِيٌّ رِدَاءَهُ ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْيَوْمَ ، وَاللَّهِ لا أُدِيمُ مَقَامِي هَذَا حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْكُمَا ابْنَاكُمَا بِجَوَابِ مَا بَعَثْتُمَا بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ : فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ حَتَّى نُوَافِقَ صَلاةَ الظُّهْرِ قَدْ قَامَتْ ، فَصَلَّيْنَا مَعَ النَّاسِ ، ثُمَّ أَسْرَعْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ إِلَى بَابِ حُجْرَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عِنْدَ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ ، فَقُمْنَا بِالْبَابِ حَتَّى أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَ بِأُذُنِي وَأُذُنِ الْفَضْلِ ، فَقَالَ : ` اخْرُجَا مَا تُصَرِّرَانِ ` ، ثُمَّ دَخَلَ فَأَذِنَ لِي وَلِلْفَضْلِ فَدَخَلْنَا ، فَتَوَاكَلْنَا الْكَلامَ قَلِيلا ، ثُمَّ كَلَّمْتُهُ أَوْ كَلَّمَهُ الْفَضْلُ ، قَدْ شَكَّ فِي ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ ، فَكَلَّمْنَاهُ بِالَّذِي أَمَرَنَا بِهِ أَبَوَانَا ، فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَفَعَ بَصَرَهُ قِبَلَ سَقْفِ الْبَيْتِ حَتَّى طَالَ عَلَيْنَا أَنَّهُ لا يَرْجِعُ إِلَيْنَا شَيْئًا ، وَحَتَّى رَأَيْنَا زَيْنَبَ تَلْمَعُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ بِيَدِهَا تُرِيدُ أَنْ لا نَعْجَلَ ، وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرِنَا ، ثُمَّ خَفَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ لَنَا : ` إِنَّ هَذِهِ الصَّدَقَةُ إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ , وَإِنَّهَا لا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ وَلا لآلِ مُحَمَّدٍ ، ادْعُوا لِي نَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ ` ، فَدُعِيَ لَهُ نَوْفَلُ بْنُ الْحَارِثِ ، فَقَالَ : ` يَا نَوْفَلُ أنْكِحْ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ ` ، قَالَ : فَأَنْكَحَنِي نَوْفَلٌ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` ادْعُوا لِي مَحْمِيَةَ بْنَ جَزْءٍ ` ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُبَيْدٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الأَخْمَاسِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَحْمِيَةَ : ` أَنْكِحِ الْفَضْلَ ` ، فَأَنْكَحَهُ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` قُمْ فَأَصْدِقْ عَنْهُمَا مِنَ الْخُمُسِ كَذَا وَكَذَا ` ، لَمْ يَسْمَعْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِي ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنِي أَبِي , عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ ، أَخْبَرَهُ قَالَ : اجْتَمَعَ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ يُونُسَ بِطُولِهِ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقَاشِيُّ ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ : اجْتَمَعَ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ ، وَرَوَى الزُّهْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ ثَلاثَةِ إِخْوَةٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ ، وَمُحَمَّدٍ ، وَهُمْ بَنُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ *
আব্দুল মুত্তালিব ইবনে রাবি’আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তাঁর পিতা রাবি’আ ইবনে হারিস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব এবং আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আব্দুল মুত্তালিব ইবনে রাবি’আ এবং ফযল ইবনে আব্বাসকে বললেন: “তোমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে যাও এবং বলো: ’হে আল্লাহর রাসূল! আপনি দেখতে পাচ্ছেন, আমরা এখন বয়সের সেই স্তরে পৌঁছেছি (যেখানে আমাদের বিবাহ করা প্রয়োজন)। আমরা বিবাহ করতে আগ্রহী। আর হে আল্লাহর রাসূল, আপনি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি দয়ালু এবং আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষাকারী। আমাদের পিতামাতার কাছে আমাদের মোহর দেওয়ার মতো কোনো সম্পদ নেই। সুতরাং, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাদের সাদাকা (যাকাত) সংগ্রহের কাজে নিযুক্ত করুন। আমরা আপনার কাছে অন্যান্য কর্মচারীদের মতো আদায়কৃত সাদাকা পৌঁছে দেবো এবং এর থেকে আমরা কিছু সুবিধা লাভ করতে পারবো (যা আমাদের পারিশ্রমিক হিসেবে গণ্য হবে)।’”
(আব্দুল মুত্তালিব) বলেন: আমরা যখন এই অবস্থায় ছিলাম, তখন আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানে এলেন এবং আমাদের বললেন: “না, আল্লাহর কসম! তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) তোমাদের কাউকে সাদাকা (যাকাত) সংগ্রহের কাজে নিযুক্ত করবেন না।”
তখন রাবি’আ ইবনে হারিস তাঁকে (আলীকে) বললেন: “এটা তোমার হিংসা ও বাড়াবাড়ির ফল! তুমি তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আত্মীয়তা (তাঁর জামাতা হওয়ার মর্যাদা) লাভ করেছ, কিন্তু আমরা এর জন্য তোমাকে হিংসা করিনি।”
তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর চাদরটি নিচে ফেললেন, তারপর তার ওপর শুয়ে পড়লেন এবং বললেন: “আজ আমি আবুল হাসান। আল্লাহর কসম! তোমাদের দুই পুত্র রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে তোমাদের প্রেরিত বার্তার উত্তর নিয়ে না ফেরা পর্যন্ত আমি আমার এই অবস্থান ত্যাগ করব না।”
আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর আমি এবং ফযল সেখান থেকে বের হলাম। আমরা দ্রুত গেলাম এবং দেখি যে যুহরের সালাতের জামা’আত শুরু হয়ে গেছে। আমরা মানুষের সাথে সালাত আদায় করলাম। এরপর আমি আর ফযল দ্রুত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হুজরার দরজায় গেলাম। সেই দিন তিনি যায়নাব বিনতে জাহশের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঘরে ছিলেন। আমরা দরজায় দাঁড়িয়ে থাকলাম, যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (ভেতর থেকে) বের হয়ে এলেন।
তিনি আমার কান ধরলেন এবং ফযলেরও কান ধরলেন এবং বললেন: "তোমরা ভেতরে যা গোপন করে এনেছো, তা প্রকাশ করো।" এরপর তিনি ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং আমাকে ও ফযলকে প্রবেশের অনুমতি দিলেন। আমরা ভেতরে প্রবেশ করলাম। আমরা কিছুক্ষণ কথা বলা নিয়ে ইতস্তত করলাম। এরপর হয় আমি তাঁর সাথে কথা বললাম, নয়তো ফযল তাঁর সাথে কথা বললো (বর্ণনাকারী এতে সন্দেহ করেছেন)। সংক্ষেপে, আমাদের পিতামাতা যা করতে বলেছিলেন, সে বিষয়ে আমরা তাঁর সাথে কথা বললাম।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নীরব রইলেন। এরপর তিনি ঘরের ছাদের দিকে দৃষ্টি তুলে ধরলেন। আমাদের কাছে মনে হচ্ছিল, তিনি যেন আমাদের কোনো উত্তর দিচ্ছেন না, যতক্ষণ না তা আমাদের জন্য দীর্ঘ মনে হলো। এমনকি আমরা দেখলাম, যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পর্দার আড়াল থেকে হাত দিয়ে ইশারা করছেন যে, আমরা যেন তাড়াহুড়ো না করি এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বিষয়ে (সিদ্ধান্ত গ্রহণের) জন্য মনোযোগ দিয়েছেন।
এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মাথা নিচু করলেন এবং আমাদের বললেন: **"নিশ্চয়ই এই সাদাকা (যাকাত) হলো মানুষের ময়লা (তাদের পাপের পরিশুদ্ধি)। আর তা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারের জন্য বৈধ নয়।"**
এরপর তিনি বললেন: "আমার কাছে নাওফাল ইবনে হারিসকে ডাকো।" এরপর নাওফাল ইবনে হারিসকে ডাকা হলো। তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "হে নাওফাল! আব্দুল মুত্তালিবের বিবাহের ব্যবস্থা করো।" (আব্দুল মুত্তালিব) বলেন: তখন নাওফাল আমার বিবাহের ব্যবস্থা করলেন।
এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমার কাছে মাহমিয়াহ ইবনে জুয’কে ডাকো।" তিনি ছিলেন বানু যুবাইদ গোত্রের একজন লোক, যাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুমুস (গনীমতের এক-পঞ্চমাংশ) বণ্টনের কাজে নিযুক্ত করেছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাহমিয়াহকে বললেন: "ফযলের বিবাহের ব্যবস্থা করো।" ফলে তিনি তার বিবাহের ব্যবস্থা করলেন।
এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "উঠে দাঁড়াও এবং তাদের উভয়ের পক্ষ থেকে খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) থেকে এত এত পরিমাণ মোহর আদায় করে দাও।" (আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস মোহরের নির্দিষ্ট পরিমাণ শুনতে পাননি।)
4432 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عن عَبْدُ الرَّزَّاقِ , عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الأَسْلَمِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ أَنَامُ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنْتُ أَسْمَعْهُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي ، يَقُولُ : ` الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ` الْهَوِيَّ ، ثُمَّ يَقُولُ : ` سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ ` الْهَوِيَّ ، قُلْتُ : مَا الْهَوِيُّ ، فَقَالَ : ` يَدْعُو سَاعَةً ` *
রাবী’আ ইবনে কা’ব আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কক্ষের (হুজরার) পাশে ঘুমাতাম। আমি তাঁকে শুনতে পেতাম, যখন তিনি রাতে সালাতের জন্য দাঁড়াতেন, তখন তিনি দীর্ঘ সময় ধরে (আল-হাওয়িয়্যু) ‘আলহামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামীন’ বলতেন। অতঃপর তিনি দীর্ঘ সময় ধরে (আল-হাওয়িয়্যু) ‘সুবহানা রাব্বিয়াল আযীম ওয়া বিহামদিহী’ বলতেন।
(রাবী’আহর নিকট পরবর্তী বর্ণনাকারী) বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম, ‘আল-হাওয়িয়্যু’ মানে কী? তিনি উত্তরে বললেন: এর অর্থ হলো ‘তিনি অনেকক্ষণ ধরে দু’আ করতেন।’
4433 - حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَابْلُتِّيُّ ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : كُنْتُ أَبِيتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأَتِيهِ بِوَضُوئِهِ وَحَاجَتِهِ ، فَكَانَ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَقُولُ : ` سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ` الْهَوِيَّ ` سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ` الْهَوِيَّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` هَلْ لَكَ حَاجَةٌ ؟ ` قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرَافَقَتُكَ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : ` فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ ` *
রাবী’আ ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে রাত যাপন করতাম এবং তাঁর ওযুর পানি ও প্রয়োজনীয় জিনিসপত্র প্রস্তুত করে দিতাম। তিনি রাতের বেলায় (সালাতের জন্য) দাঁড়াতেন এবং দীর্ঘ সময় ধরে বলতেন: ’সুবহা-না রাব্বী ওয়া বিহামদিহী, সুবহা-না রাব্বী ওয়া বিহামদিহী’ (আমার প্রতিপালক পবিত্র এবং তাঁর প্রশংসা করছি), এবং দীর্ঘ সময় ধরে বলতেন: ’সুবহা-না রাব্বিল আলামীন, সুবহা-না রাব্বিল আলামীন’ (বিশ্বজগতের প্রতিপালক পবিত্র)। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: "তোমার কি কোনো প্রয়োজন আছে?" আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! জান্নাতে আপনার সাথী হওয়া।" তিনি বললেন: "তবে তুমি অধিক পরিমাণে সিজদা করার মাধ্যমে আমাকে (এই ব্যাপারে) সাহায্য করো।"
4434 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، ثنا هِشَامُ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الأَسْلَمِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ أَبِيتُ عِنْدَ بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ الْهَوِيَّ مِنَ اللَّيْلَ ، يَقُولُ : ` الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ` ، وَكُنْتُ أَسْمَعُهُ الْهَوِيَّ مِنَ اللَّيْلِ ، يَقُولُ : ` سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ` ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الأَسْلَمِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *
রাবী’আ ইবনে কা’ব আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দরজার কাছে রাত্রি যাপন করতাম। আমি তাঁকে রাতের দীর্ঘ অংশে (দীর্ঘ সময় ধরে) বলতে শুনতাম: ’আলহামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামীন’ (সকল প্রশংসা সৃষ্টিকুলের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য)। আর আমি তাঁকে রাতের অন্য দীর্ঘ অংশে বলতে শুনতাম: ’সুবহানা রাব্বী ওয়া বিহামদিহি’ (আমার রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর প্রশংসাসহ)।
4435 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ الْمِصِّيصِيُّ ، ثنا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ بِشْرٍ الْحَرِيرِيُّ ، قَالا : ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ كَعْبٍ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ يَبِيتُ عِنْدَ بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ يَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ مِنَ اللَّيْلِ : ` سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ` الْهَوِيَّ ، ثُمَّ يَقُولُ : ` سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ` ، نَحْوَ ذَلِكَ *
রাবী‘আহ ইবনু কা‘ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাকে খবর দিয়েছেন যে, তিনি (রাবী‘আহ) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দরজার কাছে রাত যাপন করতেন। ফলে তিনি রাতের দীর্ঘ সময় ধরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনতেন: "সুবহা-নাল্লা-হি রাব্বিল ‘আ-লামীন" (বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি)। অতঃপর তিনি (নবী করীম সাঃ) বলতেন: "সুবহা-না রাব্বী ওয়া বিহামদিহী" (আমার প্রতিপালকের পবিত্রতা ঘোষণা করছি এবং তাঁর প্রশংসা করছি), অনুরূপভাবে (দীর্ঘ সময় ধরে)।
4436 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا آدَمُ ، ثنا شَيْبَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الأَسْلَمِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ أَبِيتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ الْهَوِيَّ مِنَ اللَّيْلِ ، يَقُولُ : ` الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ` ، ثُمَّ يَقُولُ : ` سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ` الْهَوِيَّ *
রাবিআ ইবনে কা’ব আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের (খিদমতে) রাত্রি যাপন করতাম। আমি তাঁকে রাতের দীর্ঘ প্রহরে শুনতে পেতাম, তিনি বলতেন: ’আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামীন’ (সকল প্রশংসা সৃষ্টিকুলের রব আল্লাহর জন্য)। এরপর তিনি দীর্ঘ সময় ধরে বলতেন: ’সুবহানা রাব্বি ওয়া বিহামদিহি’ (আমি আমার রবের প্রশংসা সহকারে তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করছি)।
4437 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ بْنَ كَعْبٍ ، يَقُولُ : بِتُّ عِنْدَ بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ : ` سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ` الْهَوِيَّ ` ثُمَّ يَقُولُ : ` سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ` الْهَوِيَّ *
রাবি’আ ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দরজার কাছে রাত কাটিয়েছিলাম। অতঃপর যখন তিনি রাতে (সালাতের জন্য) উঠতেন, তখন আমি তাঁকে দীর্ঘ সময় ধরে বলতে শুনতাম: ’সুবহা-ন রাব্বিল ’আ-লামীন’ (বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহ পবিত্র)। এরপর তিনি দীর্ঘ সময় ধরে বলতেন: ’সুবহা-ন রাব্বী ওয়া বিহামদিহি’ (আমার প্রতিপালক পবিত্র এবং সকল প্রশংসা তাঁরই)।
4438 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : كُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَارِي ، فَإِذَا كَانَ اللَّيْلُ أَوَيْتُ إِلَى بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبِتُّ عِنْدَهُ ، فَلا أَزَالُ أَسْمَعُهُ ، يَقُولُ : ` سُبْحَانَ اللَّهِ سُبْحَانَ رَبِّي ` حَتَّى أَمَلُّ أَوْ تَغْلِبَنِي عَيْنِي فَأَنَامُ ، فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ : ` يَا رَبِيعَةُ سَلْنِي فَأُعْطِيَكَ ` ، قُلْتُ : أَنْظِرْنِي حَتَّى أَنْظُرَ ، وَتَذَكَرْتُ أَنَّ الدُّنْيَا فَانِيَةٌ مُنْقَطِعَةٌ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَسْأَلُكَ أنْ تَدْعُوَ اللَّهَ أَنْ يُجَنِّبَنِي مِنَ النَّارِ وَيُدْخِلَنِي الْجَنَّةَ ، فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : ` مَنْ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟ ` قُلْتُ : مَا أَمَرَنِي بِهِ أَحَدٌ ، وَلَكِنِّي عَلِمْتُ أَنَّ الدُّنْيَا مُنْقَطِعَةٌ فَانِيَةٌ وَأَنْتَ مِنَ اللَّهِ بِالْمَكَانِ الَّذِي أَنْتَ بِهِ أَحْبَبْتُ أنْ تَدْعُوَ اللَّهَ ، قَالَ : ` إِنِّي فَاعِلٌ ، فَأَعِنِّي بِكَثْرَةِ السُّجُودِ ` *
রাবী’আ ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমি দিনের বেলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর খেদমত করতাম। যখন রাত হতো, তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দরজায় চলে আসতাম এবং তাঁর কাছেই রাত কাটাতাম। আমি সর্বদা শুনতে পেতাম যে তিনি ’সুবহানাল্লাহ, সুবহানা রাব্বী’ বলছেন, যতক্ষণ না আমি ক্লান্ত হতাম অথবা ঘুম আমাকে কাবু করতো এবং আমি ঘুমিয়ে পড়তাম।
একদিন তিনি বললেন: ’হে রাবী’আ! আমার কাছে কিছু চাও, আমি তোমাকে তা দান করব।’
আমি বললাম: ’আমাকে একটু সুযোগ দিন, যাতে আমি ভেবে দেখতে পারি।’
আমি মনে মনে ভাবলাম যে, দুনিয়া ক্ষণস্থায়ী ও ধ্বংসশীল। তখন আমি বললাম: ’হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার কাছে চাই যে, আপনি আল্লাহর কাছে দোয়া করুন, যেন তিনি আমাকে জাহান্নাম থেকে রক্ষা করেন এবং জান্নাতে প্রবেশ করান।’
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চুপ থাকলেন। অতঃপর বললেন: ’কে তোমাকে এই ব্যাপারে নির্দেশ দিয়েছে?’
আমি বললাম: ’কেউ আমাকে এই নির্দেশ দেয়নি। কিন্তু আমি জেনেছি যে, দুনিয়া ধ্বংসশীল ও ক্ষণস্থায়ী। আর আল্লাহর নিকট আপনার মর্যাদা যেখানে রয়েছে, তা আপনি ভালো জানেন। তাই আমি পছন্দ করেছি যে, আপনি আল্লাহর কাছে দোয়া করুন।’
তিনি বললেন: ’আমি অবশ্যই তা করব। তবে তুমি বেশি বেশি সিজদা (নামায) করার মাধ্যমে আমাকে সাহায্য করো।’
4439 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ح وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ قَالا : ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، ثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ رَبِيعَةَ الأَسْلَمِيِّ قَالَ : كُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَعْطَانِي أَرْضًا ، وَأَعْطَى أَبَا بَكْرٍ أَرْضًا ، وَجَاءَتِ الدُّنْيَا ، فَاخْتَلَفْنَا فِي عِذْقٍ نَخْلَةٍ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : هِيَ فِي حَدِّ أَرْضِي ، وَقُلْتُ أَنَا : هِيَ فِي حَدِّي ، وَكَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي بَكْرٍ كَلامٌ ، فَقَالَ لِي أَبُو بَكْرٍ كَلِمَةً كَرِهْتُهَا ، وَنَدِمَ ، فَقَالَ لِي : يَا رَبِيعَةُ رُدَّ عَلَيَّ مِثْلَهَا حَتَّى يَكُونَ قِصَاصًا ، قُلْتُ : لا أَفْعَلُ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَتَقُولَنَّ أَوْ لأَسْتَعْدِيَنَّ عَلَيْكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قُلْتُ : مَا أَنَا بِفَاعِلٍ ، قَالَ : وَرَفَضَ الأَرْضَ ، فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَانْطَلَقْتُ أَتْلُوَهُ ، فَجَاءَ أُنَاسٌ مِنْ أَسْلَمَ ، فَقَالُوا : رَحِمَ اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ فِي أَيِّ شَيْءٍ يَسْتَعْدِي عَلَيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَهُوَ الَّذِي قَالَ لَكَ مَا قَالَ ؟ فَقُلْتُ : أَتَدْرُونَ مَنْ هَذَا ؟ هَذَا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ، وَهُوَ ثَانِي اثْنَيْنِ ، هُوَ ذُو شَيْبَةَ الْمُسْلِمِينَ فَإِيَّاكُمْ ، يَلْتَفِتُ فَيَرَاكُمْ تَنْصُرُونِي عَلَيْهِ ، فَيَغْضَبُ فَيَأْتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَغْضَبُ لِغَضَبِهِ ، فَيَغْضَبُ اللَّهُ لِغَضَبِهِمَا ، فَيَهْلِكُ رَبِيعَةُ ، قَالُوا : فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ : ارْجِعُوا ، فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَتَبِعْتُهُ وَحْدِي ، وَجَعَلْتُ أَتْلُو حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَحَدَّثَهُ الْحَدِيثَ كَمَا كَانَ ، فَرَفَعَ إِلَيَّ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : ` يَا رَبِيعَةُ ، مَا لَكَ وَلِلصِّدِّيقِ ؟ ` قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ كَانَ كَذَا وَكَانَ كَذَا : فَقَالَ لِي كَلِمَةً كَرِهْتُهَا ، فَقَالَ لِي : قُلْ كَمَا قُلْتُ لَكَ حَتَّى يَكُونَ قِصَاصًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَجَلْ فَلا تُرَدَّ عَلَيْهِ ، وَلَكِنْ قُلْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ ` ، قَالَ : فَوَلَّى أَبُو بَكْرٍ رَحْمَةُ اللَّهِ وَهُوَ يَبْكِي *
রাবী’আ আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমত করতাম। তিনি আমাকে একটি জমি দান করলেন এবং আবু বকরকেও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি জমি দান করলেন। এরপর দুনিয়ার (সম্পদ) আসলো। তখন আমরা একটি খেজুরের কাঁদি (বা খেজুর গাছের সীমানা) নিয়ে মতভেদ করলাম।
আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, এটি আমার জমির সীমানার মধ্যে পড়েছে। আর আমি বললাম, এটি আমার সীমানায় পড়েছে। একপর্যায়ে আমার ও আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মধ্যে কিছু কথা কাটাকাটি হলো। আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে এমন একটি কথা বললেন যা আমার কাছে অপছন্দনীয় ছিল। তিনি সঙ্গে সঙ্গে অনুতপ্ত হলেন এবং আমাকে বললেন: হে রাবী’আ! তুমিও আমাকে অনুরূপ কিছু কথা বলো, যাতে বিষয়টি কিসাস (শোধ) হয়ে যায়। আমি বললাম: আমি তা করবো না।
তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি নিশ্চয়ই তা বলবে, অথবা আমি তোমার বিরুদ্ধে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে নালিশ জানাবো। আমি বললাম: আমি তা করতে প্রস্তুত নই।
রাবী’আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তিনি (আবু বকর) সেই জমি প্রত্যাখ্যান করলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দিকে চলে গেলেন। আমিও তাঁর পিছন পিছন চলতে লাগলাম।
তখন আসলাম গোত্রের কিছু লোক এলো এবং বললো: আল্লাহ্ আবু বকরকে ক্ষমা করুন! তিনি তোমার বিরুদ্ধে রাসূলের কাছে নালিশ জানাতে যাচ্ছেন, অথচ তিনি নিজেই তোমাকে এমন কথা বলেছেন! আমি বললাম: তোমরা কি জানো ইনি কে? ইনি হলেন আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), তিনি দু’জনের মধ্যে দ্বিতীয় (অর্থাৎ হিজরতের সাথী), তিনি মুসলমানদের মধ্যে বয়োজ্যেষ্ঠ নেতা। সাবধান! যদি তিনি ফিরে তাকান এবং দেখেন যে তোমরা আমার পক্ষ নিয়ে তাঁর বিরুদ্ধে সাহায্য করছো, তাহলে তিনি ক্রুদ্ধ হবেন। এরপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে যাবেন, তখন তাঁর ক্রোধের কারণে রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)ও ক্রুদ্ধ হবেন, আর তাঁদের দুজনের ক্রোধের কারণে আল্লাহ্ তা’আলা ক্রুদ্ধ হবেন। তাহলে রাবী’আর সর্বনাশ ঘটবে!
তারা জিজ্ঞেস করলো: তাহলে আপনি আমাদের কী আদেশ দেন? আমি বললাম: তোমরা ফিরে যাও।
এরপর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দিকে এগিয়ে গেলেন, আর আমি একাই তাঁর পিছু অনুসরণ করলাম, এমনকি তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে পৌঁছালেন এবং ঘটে যাওয়া ঘটনাটি তাঁকে সবিস্তারে বললেন।
তিনি (নবী সাঃ) আমার দিকে মাথা তুলে বললেন: ’হে রাবী’আ! তোমার এবং সিদ্দীকের কী হয়েছে?’ আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এমন এমন ঘটেছে। তিনি আমাকে এমন একটি কথা বলেছেন যা আমার অপছন্দ হয়েছে, এরপর তিনি আমাকে বললেন: তুমিও আমাকে অনুরূপ কথা বলো, যাতে শোধ হয়ে যায়।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ’হ্যাঁ, তুমি তার কথার জবাব দিও না। বরং তুমি বলো: হে আবু বকর! আল্লাহ্ আপনাকে ক্ষমা করুন। হে আবু বকর! আল্লাহ্ আপনাকে ক্ষমা করুন।’
রাবী’আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাঁদতে কাঁদতে ফিরে গেলেন।
4440 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ رَبِيعَةَ الأَسْلَمِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ يَوْمًا : ` يَا رَبِيعَةُ ، أَلا تَزَوَّجُ ؟ ` فَقُلْتُ : وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَخِدْمُتُكُمْ أَحَبُّ إِلَيَّ ، قَالَ : ثُمَّ أَعَادَ عَلَيَّ بَعْدَ مَرَّةٍ أُخْرَى ، فَقُلْتُ مِثْلَ ذَلِكَ ، قَالَ : فَقُلْتُ : وَاللَّهِ لَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمُ بِمَا يُصْلِحُنِي مِنِّي ، فَلَئِنْ قَالَ لِي مَرَّةً أُخْرَى لأَقُولَنَّ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ لِي : ` يَا رَبِيعَةُ أَلا تَزَوَّجُ ؟ ` قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ لِي : ` ائْتِ فُلانًا لِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، ` فَلْيُزَوِّجُوكَ ابْنَتَهُمْ فُلانَةَ ` ، قَالَ : فَأَتَيْتُهُمْ ، فَقُلْتُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُكُمْ أنْ تُزَوِّجُونِي ، قَالُوا : مَرْحَبًا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لا يَذْهَبُ رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا لِحَاجَتِهِ ، قَالَ : فَزَوَّجُونِي ، لَمْ يَسْأَلُونِي بَيِّنَةً ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا كَئِيبٌ ، فَقَالَ لِي : ` مَا لَكَ يَا رَبِيعَةُ ؟ ` قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَتَيْتُ قَوْمًا كِرَامًا ، فَزَوَّجُونِي وَلَمْ يَسْأَلُونِي بَيِّنَةً ، وَلَيْسَ عِنْدِي مَا أَصْدَقُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اجْمَعُوا لَهُ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ ` ، فَجَمَعُوا لِي وَزْنَ نَوَاتَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ ، فَأَتَيْتُهُمْ بِهِ ، فَقَبِلُوا ، وَقَالُوا : كَثِيرٌ طَيِّبٌ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا كَئِيبٌ ، فَقَالَ : ` مَا لَكَ يَا رَبِيعَةُ ؟ ` فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَيْتُ قَوْمًا كِرَامًا ، فَقَبِلُوا وَقَالُوا : كَثِيرٌ طَيِّبٌ ، وَلَيْسَ عِنْدِي مَا أُولِمُ ، فَقَالَ : ` اجْمَعُوا لَهُ فِي ثَمَنِ كَبْشٍ ` ، فَجَمَعُوا لِي فِي ثَمَنِ كَبْشٍ ، وَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِهِ ، فَأُتِي بِمِكْتَلٍ فِيهِ شَعِيرٌ ، فَأَتَيْتُهُمْ بِهِ ، فَقَالُوا : أَمَّا الْكَبْشُ فَاكْفُونَاهُ أَنْتُمْ ، وَأَمَّا الشَّعِيرُ فَنَحْنُ نَكْفِيكُمُوهُ ، قَالَ : فَفَعَلُوا ذَلِكَ وَأَصْبَحْتُ ، فَدَعَوْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ *
রবীআ আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর খেদমত করতাম। একদিন তিনি আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন, "হে রবীআ, তুমি কি বিবাহ করবে না?" আমি বললাম, আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনার খেদমত আমার কাছে অধিক প্রিয়।
তিনি (নবীজি) এরপর আরেকবার আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন। আমি একই উত্তর দিলাম। তারপর আমি (নিজের মনে) বললাম: আল্লাহর কসম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামই আমার চেয়ে আমার জন্য কোনটি কল্যাণকর, তা সম্পর্কে অধিক অবগত। তিনি যদি আমাকে আরেকবার জিজ্ঞাসা করেন, তবে আমি অবশ্যই বলব, ‘হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল!’
এরপর তিনি আমাকে বললেন, "হে রবীআ, তুমি কি বিবাহ করবে না?" আমি বললাম, ‘হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল!’ তিনি আমাকে বললেন, "আনসারদের অমুক ব্যক্তির কাছে যাও, এবং তারা যেন তাদের অমুক মেয়ের সাথে তোমার বিবাহ দেয়।"
তিনি বলেন: আমি তাদের কাছে গেলাম এবং বললাম, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন যে আপনারা যেন আমার সাথে বিবাহ দেন।" তারা বললেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে আগত দূতকে স্বাগতম! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দূত কোনো প্রয়োজন ছাড়া আগমন করেন না।" তিনি (রবীআ) বলেন: এরপর তারা আমাকে কোনো প্রমাণ জিজ্ঞেস না করেই বিবাহ দিলেন।
এরপর আমি বিষণ্ণ মনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আসলাম। তিনি আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন, "হে রবীআ, তোমার কী হয়েছে?" আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি সম্ভ্রান্ত সম্প্রদায়ের কাছে গিয়েছিলাম। তারা আমাকে কোনো প্রমাণ জিজ্ঞেস না করেই বিবাহ দিয়েছেন, কিন্তু আমার কাছে মোহরানা দেওয়ার মতো কিছুই নেই।"
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমরা তার জন্য এক ‘নাওয়া’ (খেজুরের বীজ পরিমাণ) স্বর্ণের ওজনের সমপরিমাণ সংগ্রহ করো।" তখন লোকেরা আমার জন্য দুই ‘নাওয়া’ ওজনের স্বর্ণ সংগ্রহ করে দিলেন। আমি তা নিয়ে তাদের (নববধূর পরিবার) কাছে গেলাম। তারা তা গ্রহণ করে বললেন, "এটি তো অনেক, এবং উত্তম!"
এরপর আমি আবারও বিষণ্ণ মনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আসলাম। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "হে রবীআ, তোমার কী হয়েছে?" আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি সম্ভ্রান্ত লোকদের কাছে গিয়েছিলাম। তারা (মোহরানা) গ্রহণ করেছেন এবং বলেছেন—এটা অনেক ও উত্তম। কিন্তু আমার কাছে ওয়ালীমা (বিবাহের ভোজ) করার মতো কিছুই নেই।"
তিনি বললেন, "তোমরা তার জন্য একটি মেষের মূল্য বাবদ অর্থ সংগ্রহ করো।" এরপর তারা আমার জন্য একটি মেষের মূল্য সংগ্রহ করে দিলেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পরিবারের কাছে লোক পাঠালেন, ফলে একটি ঝুড়িভর্তি যব (বার্লি) আনা হলো। আমি তা নিয়ে তাদের (শ্বশুরবাড়ির) কাছে গেলাম। তারা বললেন, "মেষের ব্যাপারটা তোমরা নিজেরাই ব্যবস্থা করো, আর যবের বিষয়টি আমরা তোমাদের জন্য যথেষ্ট।"
তিনি বলেন: এরপর তারা তাই করলেন। সকাল হলে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবীগণকে দাওয়াত করলাম।