হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4501)


4501 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شهد بَدْرًا مِنْ قُرَيْشٍ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ ، زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ ` *




ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, কুরাইশদের মধ্য হতে যারা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাদের নামকরণের (তালিকা) প্রসঙ্গে এবং অতঃপর বানু আদি ইবনে কা’ব গোত্রের মধ্যে যায়িদ ইবনুল খাত্তাবের (নাম উল্লেখ করা হয়েছে)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4502)


4502 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، ` فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنْ قُرَيْشٍ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ ، زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ ` *




যায়িদ ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বর্ণিত: তিনি ছিলেন কুরাইশ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত সেই শহীদদের মধ্যে অন্যতম, যারা ইয়ামামার যুদ্ধের দিনে শাহাদাত বরণ করেছিলেন, বিশেষত বনু আদি ইবনে কা’ব গোত্রের পক্ষ থেকে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4503)


4503 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، يَقُولُ : ` زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ كَانَ أَسَنَّ مِنْ عُمَرَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَيُقَالُ أَبُو ثَوْرٍ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনুল হাকাম ইবন আবি যিয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ‘যায়িদ ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে বয়সে বড়। তাঁর কুনিয়াত ছিল আবূ আব্দুর রহমান, আর কেউ কেউ তাঁকে আবূ সাও্‌র-ও বলতেন।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4504)


4504 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ ، فَإِنَّهُمَا يُسْقِطَانِ الْحَمْلَ وَيَطْمِسَانِ الْبَصَرَ ` *




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: তোমরা সাপ হত্যা করো। আর তোমরা ‘যুত তুফিয়াতাইন’ (পিঠে দুটি সাদা রেখা বিশিষ্ট সাপ) এবং ‘আবতার’ (ছোট লেজ বিশিষ্ট বা লেজবিহীন সাপ)-কেও হত্যা করো, কারণ এই দুটি সাপ গর্ভপাত ঘটায় এবং দৃষ্টিশক্তি বিলুপ্ত করে দেয়।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4505)


4505 - قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَرَآنِي أَبُو لُبَابَةَ ، أَوْ زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَأَنَا أُطَارِدُ حَيَّةً لأَقْتُلَهَا ، فَنَهَانِي ، فَقُلْتُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` قَدْ أَمَرَ بِقَتْلِهِنَّ ` ، فَقَالَ : ` إِنَّهُ قَدْ نَهَى بَعْدَ ذَلِكَ عَنْ قَتْلِ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ ` ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَهُنَّ الْعَوَامِرُ *




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু লুবাবাহ অথবা যায়দ ইবনুল খাত্তাব আমাকে দেখতে পেলেন, যখন আমি একটি সাপকে মারার উদ্দেশ্যে তাড়া করছিলাম। তখন তিনি আমাকে বারণ করলেন। আমি বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তো সেগুলোকে হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছেন। তখন তিনি বললেন: এরপরে তিনি (নবীজী) ঘরের মধ্যে বসবাসকারী সাপসমূহকে হত্যা করতে নিষেধ করেছেন। (যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আর এগুলোই হলো ‘আওয়ামির’ (অর্থাৎ গৃহবাসী জিন)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4506)


4506 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ ` *




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা সাপগুলোকে হত্যা করো।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4507)


4507 - قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَرَآنِي أَبُو لُبَابَةَ ، وَزَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَأَنَا أُقْتَلُ حَيَّةً مِنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ ، وَكُنَّا نَدْعُوهُنَّ الْجِنَّانَ ، فَقَالا : يَا عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَانَا أَنْ نَقْتُلَ ذَوَاتَ الْبُيُوتِ ` *




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি বললেন, আবু লুবাবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং যায়েদ ইবনে আল-খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে দেখতে পেলেন যখন আমি গৃহবাসী সাপগুলোর মধ্য থেকে একটি সাপ হত্যা করছিলাম। আমরা এদেরকে ‘আল-জিন্নান’ নামে ডাকতাম। তখন তারা দুজন বললেন: হে আব্দুল্লাহ! নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে গৃহবাসী সাপগুলো হত্যা করতে নিষেধ করেছেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4508)


4508 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ ، ثنا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، ثنا أَبُو عَلِيُّ الْحَنَفِيُّ ، ثنا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ ، وَزَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، أن النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ ` *




আবু লুবাবাহ ইবনে আব্দুল মুনযির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং যায়দ ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম গৃহস্থালী সাপ বা ‘জান্নান’কে হত্যা করতে নিষেধ করেছেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4509)


4509 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ ، ثنا عَمِّي ، ثنا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ سَالِمًا ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ ، فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ وَيَسْتَسْقِطَانِ الْحَمْلَ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছেন:

"তোমরা ’যুত-তুফিয়্যাতাইনি’ (যার পিঠে দু’টি সাদা রেখা আছে) এবং ’আবতার’ (ছোট লেজ বিশিষ্ট) সাপগুলোকে হত্যা করো। কারণ, এই দুটো সাপ দৃষ্টি কেড়ে নিতে এবং গর্ভপাত ঘটাতে সচেষ্ট হয়।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4510)


4510 - فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : مَا كُنْتُ أَدَعُ حَيَّةً إِلا قَتَلْتُهَا حَتَّى رَآنِي أَبُو لُبَابَةَ بْنُ الْمُنْذِرِ ، وَزَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَأَنَا أُطَالِبُ حَيَّةً مِنْ حَيَّاتِ الْبُيُوتِ ، فَنَهَيَانِي عَنْ قَتْلِهَا ، فَقُلْتُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَمَرَ بِقَتْلِهِنَّ ` ، فَقَالا : ` إِنَّهُ قَدْ نَهَى عَنْ قَتْلِ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ ` *




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, আমি কোনো সাপকেই না মেরে ছাড়তাম না। যতক্ষণ না আবু লুবাবাহ ইবনুল মুনযির এবং যায়িদ ইবনুল খাত্তাব আমাকে দেখলেন, যখন আমি ঘরের সাপগুলোর মধ্য থেকে একটি সাপকে মারার জন্য খুঁজছিলাম। তখন তাঁরা দুজন আমাকে সেটি হত্যা করতে নিষেধ করলেন। আমি বললাম: ‘নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এগুলোকে হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছেন।’ তখন তাঁরা বললেন: ‘নিশ্চয়ই তিনি (নবীজী) ঘরের সাপগুলোকে (যা বাড়িতে থাকে) হত্যা করতে নিষেধ করেছেন।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4511)


4511 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلادٍ الدَّوْرَقِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حِزَامٍ الضُّبَعِيُّ الْبَصْرِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عَامِرٍ الأَنْصَارِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ نَحْوَ الْمَقَابِرِ ، فَقَعَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَبْرٍ ، فَرَأَيْنَاهُ كَأَنَّهُ يُنَاجِي ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ الدُّمُوعَ مِنْ عَيْنَيْهِ ، فَتَلَقَّاهُ عُمَرُ رَحِمَهُ اللَّهُ وَكَانَ أَوَّلَنَا ، فَقَالَ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي مَا يُبْكِيكَ ؟ قَالَ : ` إِنِّي اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّي وَكَانَتْ وَالِدَةً وَلَهَا قِبَلِي حَقُّ أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا فَنَهَانِي ` ، ثُمَّ أَوْمَأَ إِلَيْنَا أَنِ اجْلِسُوا ، فَجَلَسْنَا ، فَقَالَ : ` إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أنْ يَزُورَ فَلْيَزُرْ ، وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فَكُلُوا وَادَّخِرُوا ، مَا بَدَا لَكُمْ ، وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ظُرُوفٍ وَأَمَرْتُكُمْ بِظُرُوفٍ فَانْتَبِذُوا ، فَإِنَّ الآنِيَةَ لا تَحِلُّ شَيْئًا وَلا تُحَرِّمُهُ وَاجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ ` *




যায়দ ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

মক্কা বিজয়ের দিন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে কবরস্থানের দিকে গেলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি কবরের পাশে বসলেন। আমরা দেখলাম, তিনি যেন নিভৃতে কারও সাথে কথা বলছেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উঠে দাঁড়ালেন এবং তাঁর দু’চোখ থেকে অশ্রু মুছতে লাগলেন।

তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলেন—আর তিনিই প্রথম আমাদের মধ্য থেকে তাঁর কাছে গেলেন। তিনি বললেন, আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য কুরবান হোন! কিসে আপনাকে কাঁদাচ্ছে?

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি আমার মহান রব আয্যা ওয়া জাল্লার কাছে আমার মায়ের কবর যিয়ারতের অনুমতি চেয়েছিলাম। তিনি আমার জননী ছিলেন, আর তাঁর আমার কাছে হক ছিল যে আমি তাঁর জন্য ক্ষমা চাইব। কিন্তু তিনি (আল্লাহ) আমাকে নিষেধ করলেন।"

এরপর তিনি আমাদেরকে বসতে ইশারা করলেন, ফলে আমরা বসলাম। তিনি বললেন, "আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমাদের মধ্যে যে চায়, সে যেন যিয়ারত করে।

আর আমি তোমাদেরকে তিন দিনের অধিক কুরবানীর গোশত সংরক্ষণ করতে নিষেধ করেছিলাম। এখন থেকে তোমরা খাও এবং যা তোমাদের জন্য ভালো মনে হয় তা সঞ্চয় করো।

আর আমি তোমাদেরকে কিছু পাত্র (নির্দিষ্ট ধরনের পাত্রে পানীয় তৈরি) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছিলাম এবং কিছু পাত্রের আদেশ দিয়েছিলাম। এখন তোমরা (যেকোনো পাত্রে) নবীন (ফল ভিজিয়ে পানীয় তৈরি) করো। কেননা পাত্র কোনো জিনিসকে হালাল বা হারাম করে না। তোমরা কেবল সকল নেশা সৃষ্টিকারী বস্তু পরিহার করো।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4512)


4512 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شهد بَدْرًا زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ بْنِ شَرَاحِيلَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ يَزِيدَ بْنِ امْرِئٍ الْقَيْسِ الْكَلْبِيُّ ، وَأَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَرَسُولُهُ ` *




উরওয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে (তিনি বলেন): যায়িদ ইবনু হারিসা ইবনু শুরাহিল ইবনু কা’ব ইবনু আবদিল উযযা ইবনু ইয়াযিদ ইবনু ইমরিল কায়স আল-কালবি। আর আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূল তাঁর প্রতি অনুগ্রহ (বা নিয়ামত) করেছেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4513)


4513 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شهد بَدْرًا مِنْ قُرَيْشٍ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ ` *




যায়িদ ইবনে হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বর্ণিত: কুরাইশদের মধ্য থেকে যারা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাদের নাম উল্লেখের সময়, অতঃপর বনূ হাশিমের তালিকাভুক্তদের মধ্যে (যাঁর নাম উল্লেখ করা হয়, তিনি হলেন) যায়িদ ইবনে হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4514)


4514 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَكَّائِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : ` زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ بْنِ شَرَاحِيلَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ عَامِرِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَبْدُودِ بْنِ عَوْفِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عُذْرَةَ بْنِ زَيْدِ اللَّهِ بْنِ رُفَيْدَةَ بْنِ ثَوْرِ بْنِ كَلْبِ بْنِ وَبَرَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ قُضَاعَةَ ، وَيُقَالُ : إِنَّ أُمَّ زَيْدٍ سُعَادُ بِنْتُ زَيْدٍ مِنْ طَيْءٍ ` *




মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যায়িদ ইবনে হারিসাহ ইবনে শারাহীল ইবনে কা’ব ইবনে আব্দুল উযযা ইবনে ইমরুউল কায়স ইবনে আমের ইবনে নু’মান ইবনে আমের ইবনে আবদুউদ ইবনে আওফ ইবনে কিনানাহ ইবনে বকর ইবনে আওফ ইবনে উযরাহ ইবনে যায়দিল্লাহ ইবনে রুফাইদাহ ইবনে সাওর ইবনে কালব ইবনে ওয়াবারা ইবনে হারিস ইবনে কুদাআহ। এবং বলা হয়ে থাকে যে, যায়িদের মাতা হলেন তাঈ গোত্রের সু’আদ বিনতে যায়িদ।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4515)


4515 - قَالَ : ابْنُ هِشَامٍ وَكَانَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ قَدِمَ مِنَ الشَّامِ بِزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَصَيْفًا ، فَاسْتَوْهَبَتْهُ مِنْهُ عَمَّتُهُ خَدِيجَةُ ، وَهِيَ يَوْمَئِذٍ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَهَبَهُ لَهَا ، فَوَهَبَتْهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَعْتَقَهُ وَتَبَنَّاهُ ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ ، وَقَدِمَ عَلَيْهِ أَبُوهُ وَهُوَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنْ شِئْتَ فَأَقِمْ عِنْدِي ، وَإِنْ شِئْتَ فَانْطَلِقْ مَعَ أَبِيكَ ` ، قَالَ : بَلْ أُقِيمُ عِنْدَكَ ، فَلَمْ يَزَلْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَعَثَهُ اللَّهُ ، فَصَدَّقَهُ وَأَسْلَمَ وَصَلَّى مَعَهُ ، فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ سورة الأحزاب آية ، قَالَ : أَنَا زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ *




যায়িদ ইবনে হারিসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জীবনী সংশ্লিষ্ট বিবরণীতে ইবনে হিশাম বলেন:

হাকীম ইবনে হিযাম সিরিয়া থেকে যায়িদ ইবনে হারিসাহকে এক গোলাম (ছেলে) হিসেবে নিয়ে এসেছিলেন। হাকীম ইবনে হিযামের ফুফু খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—যিনি তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রী ছিলেন—হাকীমের কাছে যায়িদকে চেয়ে নেন। তখন হাকীম তাঁকে যায়িদকে উপহার হিসেবে প্রদান করেন। অতঃপর খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যায়িদকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দান করেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে মুক্ত করে দেন এবং তাঁকে পালক পুত্র হিসেবে গ্রহণ করেন। এটি ছিল তাঁর প্রতি ওহী নাযিল হওয়ার পূর্বের ঘটনা।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে যখন যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন, তখন তাঁর পিতা তাঁর সাথে দেখা করতে আসেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যায়িদকে বললেন, "যদি তুমি চাও, তবে আমার কাছে থাকতে পারো; আর যদি চাও, তবে তোমার পিতার সাথে চলে যেতে পারো।"

যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "বরং আমি আপনার কাছেই থাকবো।" এরপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছেই ছিলেন, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁকে নবী হিসেবে প্রেরণ করলেন। তখন যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে সত্য বলে মেনে নেন, ইসলাম গ্রহণ করেন এবং তাঁর সাথে সালাত আদায় করেন।

অতঃপর যখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করলেন—"তোমরা তাদেরকে তাদের পিতাদের নামে ডাকো" [সূরা আহযাব, আয়াত: ৫]—তখন যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি যায়িদ ইবনে হারিসাহ।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4516)


4516 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : ` أَسْلَمَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ بَعْدَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ بَعْدَهُ ` *




মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

যায়িদ ইবনে হারিসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরে ইসলাম গ্রহণ করেন। ফলে তিনি (যায়িদ) ছিলেন তাঁর (আলী) পরে ইসলাম গ্রহণকারী প্রথম ব্যক্তি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4517)


4517 - حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : ` أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ ` *




ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, প্রথম যিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, তিনি হলেন যায়েদ ইবনে হারিসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4518)


4518 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ مُؤْتَةَ ، زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ ` *




উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মুতার যুদ্ধের দিনে যাঁরা শহীদ হয়েছিলেন, তাঁদের নামোল্লেখের (প্রসঙ্গে): যায়দ ইবনু হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4519)


4519 - حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا إِلَى مُؤْتَةَ فِي جُمَادَى الأُولَى مِنْ سَنَةِ ثَمَانٍ ، وَاسْتَعْمَلَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ ، وَقَالَ لَهُمْ : ` إِنْ أُصِيبَ زَيْدٌ فَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى النَّاسِ ، فَإِنْ أُصِيبَ جَعْفَرٌ فَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ عَلَى النَّاسِ ` *




উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অষ্টম হিজরির জুমাদাল ঊলা মাসে মুতার (Muta) দিকে একটি সামরিক বাহিনী প্রেরণ করলেন। তিনি যায়িদ ইবনে হারিসাহকে তাদের নেতা নিযুক্ত করলেন এবং তাদের বললেন: "যদি যায়িদ আঘাতপ্রাপ্ত হন (বা শহীদ হন), তবে জাফর ইবনে আবি তালিব হবেন জনগণের নেতা। আর যদি জাফরও আঘাতপ্রাপ্ত হন (বা শহীদ হন), তবে আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা হবেন জনগণের নেতা।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4520)


4520 - حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : ` ثُمَّ مَضَى النَّاسُ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِتُخُومِ الْبَلْقَاءِ لَقِيَهُمْ جُمُوعُ هِرَقْلَ ، وَانْحَازَ الْمُسْلِمُونَ إِلَى قَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا مُؤْتَةُ ، فَالْتَقَى النَّاسُ عِنْدَهَا وَتَعَبَّأَ لَهُمُ الْمُسْلِمُونَ ، فَجَعَلُوا عَلَى مَيْمَنَتِهِمْ رَجُلا مِنْ بَنِي عُذْرَةَ ، يُقَالُ لَهُ : قُطْبَةُ بْنُ قَتَادَةَ ، وَعَلَى مَيْسَرَتِهِمْ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ ، يُقَالُ لَهُ : عَبَايَةُ بْنُ مَالِكٍ ، ثُمَّ الْتَقَى النَّاسُ ، فَقَاتَلَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ بِرَايَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى شَاطَ فِي رِمَاحِ الْقَوْمِ ` *




তারপর মুসলিমগণ চলতে থাকলেন, অবশেষে যখন তাঁরা বালকা এলাকার সীমান্তবর্তী অঞ্চলে পৌঁছলেন, তখন হিরাক্লিয়াসের বিশাল বাহিনী তাদের মুখোমুখি হলো। মুসলিমগণ মু’তা নামক একটি গ্রামের দিকে সরে গেলেন, অতঃপর সেখানেই উভয় পক্ষের সৈন্যদের সাক্ষাৎ ঘটল। মুসলিমগণ শত্রুদের মোকাবিলা করার জন্য সৈন্য বিন্যাস করলেন। তাঁরা তাঁদের ডান পার্শ্বে বানী উযরাহ গোত্রের এক ব্যক্তিকে নিযুক্ত করলেন, যাঁর নাম ছিল কুতবাহ ইবনু কাতাদাহ। আর বাম পার্শ্বে একজন আনসারকে নিযুক্ত করলেন, যাঁর নাম ছিল আবায়া ইবনু মালিক। অতঃপর উভয় পক্ষ মুখোমুখি হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পতাকা হাতে নিয়ে যায়িদ ইবনু হারিসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যুদ্ধ করলেন, যতক্ষণ না তিনি শত্রুবাহিনীর বর্শার আঘাতে শহীদ হয়ে গেলেন।