হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4741)


4741 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَسَنٍ الْعَطَّارُ ، ثنا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، قَالا : ثنا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى ، حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : ` لَمْ يَقْضِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا ثَلاثَ قَضِيَّاتٍ فِي الآمَّةِ وَالْمُنَقِّلَةِ وَالْمُوضِحَةِ ، فِي الآمَّةِ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسًا ، وَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَيْنِ الدَّابَّةِ رُبُعَ ثَمَنِهَا ` *




যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আম্মাহ্ (যে আঘাত মস্তিষ্কের ঝিল্লি পর্যন্ত পৌঁছায়), মুনাক্কিলাহ্ (যে আঘাতে মাথার খুলির হাড় স্থানচ্যুত হয়) এবং মুওদি’আহ্ (যে আঘাতে হাড় উন্মুক্ত হয়)—এই তিনটি জখমের ক্ষেত্রেই কেবল (নির্দিষ্ট পরিমাণ) দিয়াত নির্ধারণের ফয়সালা দিয়েছেন।

আম্মাহ্-এর জন্য তেত্রিশটি (৩৩টি উট), মুনাক্কিলাহ্-এর জন্য পনেরোটি (১৫টি উট) এবং মুওদি’আহ্-এর জন্য পাঁচটি (৫টি উট) ধার্য করেছেন।

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চতুষ্পদ জন্তুর চোখের জন্য তার মূল্যের এক-চতুর্থাংশ দিয়াত হিসেবে ফয়সালা দিয়েছেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4742)


4742 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ لَمَّا قُبِرَ قَالَتْ أُمُّ الْعَلاءِ : طِبْ أَبَا السَّائِبِ نَفْسًا إِنَّكَ فِي الْجَنَّةِ ، فَسَمِعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` مَنْ هَذِهِ ؟ ` فَقَالَتْ : أَنَا يَا نَبِيَّ اللَّهُ ، فَقَالَ : ` وَمَا يُدْرِيكِ ؟ ` قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ ، قَالَ : ` أَجَلْ مَا رَأَيْنَا إِلا خَيْرًا ، أَنَا رَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا أَدْرِي مَا يُصْنَعُ بِي ` *




যায়িদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

উসমান ইবনে মাযউন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে যখন দাফন করা হলো, তখন উম্মুল আলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আবুল সায়িব! তোমার আত্মা শীতল হোক! নিশ্চয় তুমি জান্নাতে আছো।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর এ কথা শুনতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "এ কথা কে বলছে?"

সে বলল, "হে আল্লাহর নবী! আমি।"

তিনি বললেন, "তুমি কিভাবে জানলে?"

সে বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! [তিনি তো] উসমান ইবনে মাযউন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।"

তিনি বললেন, "হ্যাঁ, আমরা তো তার মধ্যে কেবল কল্যাণই দেখেছি। [কিন্তু শোনো,] আমি আল্লাহর রাসূল, আল্লাহর শপথ—আমার সাথেই কী করা হবে, আমি তা জানি না।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4743)


4743 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عرس الْمَرْوَزِيُّ الْمِصْرِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدِينِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ ` *




যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "যে বস্তুর অধিক পরিমাণ নেশা সৃষ্টি করে, তার অল্প পরিমাণও হারাম।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4744)


4744 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ السِّمْسَارُ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ خَالِدٍ الْعُثْمَانِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا كَانَ بَيْنَ عُثْمَانَ وَرُقَيَّةَ وَلُوطٍ مِنْ مُهَاجِرٍ ` ، يَعْنِي أَنَّهُمَا أَوَّلُ مَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ *




যায়েদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “উসমান, রুকাইয়াহ এবং লূত (আঃ)-এর (হিজরতের) মাঝে আর কোনো মুহাজির ছিলেন না।”

অর্থাৎ, তাঁরা দুজনই (উসমান ও তাঁর স্ত্রী রুকাইয়াহ) হাবশার ভূমিতে সর্বপ্রথম হিজরতকারী ছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4745)


4745 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّهُ قَالَ : دَخَلَ نَفَرٌ عَلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، فَقَالُوا : حَدَّثَنَا بَعْضٌ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : وَمَا أُحَدِّثُكُمْ ؟ كُنْتُ جَارَهُ ، ` فَكَانَ إِذَا نَزَلَ الْوَحْيُ أَرْسَلَ إِلَيَّ ، فَكَتَبْتُ الْوَحْيَ ، وَكَانَ إِذَا ذَكَرْنَا الآخِرَةَ ذَكَرَهَا مَعَنَا ، وَإِذَا ذَكَرْنَا الدُّنْيَا ذَكَرَهَا مَعَنَا ، وَإِذَا ذَكَرْنَا الطَّعَامَ ذَكَرَهُ مَعَنَا ` ، فَكُلُّ هَذَا أُحَدِّثُكُمْ عَنْهُ *




যায়েদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একদল লোক যায়েদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলো এবং তারা বললো, "আমাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কিছু হাদীস বলুন।"

তিনি (যায়েদ) বললেন, "আমি তোমাদেরকে কী বলবো? আমি তো ছিলাম তাঁর প্রতিবেশী। যখনই ওহী নাযিল হতো, তিনি আমার কাছে লোক পাঠাতেন, আর আমি ওহী লিখতাম। যখন আমরা আখিরাতের আলোচনা করতাম, তিনিও আমাদের সাথে আখিরাতের আলোচনা করতেন। আর যখন আমরা দুনিয়ার আলোচনা করতাম, তিনিও আমাদের সাথে দুনিয়ার আলোচনা করতেন। আর যখন আমরা খাবারের আলোচনা করতাম, তিনিও আমাদের সাথে খাবারের আলোচনা করতেন। এসব কিছুই আমি তোমাদের কাছে তাঁর সম্পর্কে বর্ণনা করছি।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4746)


4746 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ ، ثنا أَبُو صَدَقَةَ الْجُدِّيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الأَنْصَارِيُّ الأَسْلَمِيُّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ` *




যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আমি কি তোমাদেরকে জান্নাতের ভান্ডারসমূহের মধ্য থেকে একটি ভান্ডারের সন্ধান দেব না? (তা হলো,) ‘লা হাওলা ওয়ালা ক্বুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ’।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4747)


4747 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا أَبُو مُوسَى الأَنْصَارِيُّ ، ثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ مِنْ آلِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ خَارِجَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟ ` ، قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : ` لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ` *




যায়িদ ইবনে সাবেত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে জান্নাতের ধন-ভান্ডারসমূহের মধ্যে থেকে একটি ধন-ভান্ডারের সন্ধান দেব না?" তাঁরা বললেন, "অবশ্যই।" তিনি বললেন, "(তা হলো) ’লা হাউলা ওয়ালা কুওয়্যাতা ইল্লা বিল্লাহ’ (আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো ক্ষমতা বা শক্তি নেই)।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4748)


4748 - حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الأَسْلَمِيُّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ` ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبُو نُعَيْمٍ خَارِجَةَ *




যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমি কি তোমাকে জান্নাতের ভান্ডারসমূহের মধ্য হতে একটি ভান্ডারের সন্ধান দেব না?" (তা হলো,) ’লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ’।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4749)


4749 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، ثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` كَانَ يُطَوِّلُ الْقِرَاءَةَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَيُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ ، وَقَدْ عَلِمْتُ إِنَّمَا يُحَرِّكُ الشَّفَتَيْنِ لِلْقِرَاءَةِ ` *




যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুহর ও আসরের সালাতে কিরাআত দীর্ঘ করতেন এবং তিনি তাঁর উভয় ঠোঁট নাড়াতেন। আমি অবগত ছিলাম যে, তিনি কেবল কিরাআত পাঠের জন্যই ঠোঁট নাড়াতেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4750)


4750 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا فَرْوَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ الأَنْصَارِيُّ ، بِالأَبْوَاءِ ، ثنا هَارُونُ بْنُ يَحْيَى الْحَاطِبِيُّ ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَمِّهِ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : غَدَوْنَا يَوْمًا غُدْوَةً مِنَ الْغَدَوَاتِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كُنَّا فِي مَجْمَعِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ ، فَبَصُرْنَا بِأَعْرَابِيٍّ أَخَذَ بِخِطَامِ بَعِيرِهِ حَتَّى وَقَفَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ حَوْلَهُ ، فَقَالَ : السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` كَيْفَ أَصْبَحْتَ ؟ ` قَالَ : وَرَغَا الْبَعِيرُ ، وَجَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ حَرَسِيٌّ ، فَقَالَ الْحَرَسِيُّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الأَعْرَابِيُّ سَرَقَ الْبَعِيرَ ، فَرَغَا الْبَعِيرُ سَاعَةً وَحَنَّ ، فَأَنْصَتَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمَعُ رُغَاءَهُ وَحَنِينَهُ ، فَلَمَّا هَدَأَ الْبَعِيرُ أَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْحَرَسِيِّ ، فَقَالَ : ` انْصَرِفْ عَنْهُ فَإِنَّ الْبَعِيرَ شَهِدَ عَلَيْكَ أَنَّكَ كَاذِبٌ ` ، فَانْصَرَفَ الْحَرَسِيُّ ، وَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الأَعْرَابِيِّ ، فَقَالَ : ` أَيُّ شَيْءٍ قُلْتَ حِينَ جِئْتَنِي ؟ ` قَالَ : قُلْتُ : بِأَبِي أَنْتِ وَأُمِّي اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ حَتَّى لا تَبْقَى صَلاةٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ حَتَّى لا تَبْقَى بَرَكَةٌ ، اللَّهُمَّ سَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ حَتَّى لا يَبْقَى سَلامٌ ، اللَّهُمَّ وَارْحَمْ مُحَمَّدًا حَتَّى لا تَبْقَى رَحْمَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَزَّ أَبْدَاهَا لِي وَالْبَعِيرُ يَنْطِقُ بِعُذْرِهِ ، وَإِنَّ الْمَلائِكَةَ قَدْ سَدُّوا الأُفُقَ ` *




যায়িদ ইবনে সাবেত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা একদিন সকালবেলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে পথ চলছিলাম, যতক্ষণ না আমরা মদীনার রাস্তার মিলনস্থলে পৌঁছলাম।

তখন আমরা একজন বেদুঈনকে দেখতে পেলাম, যে তার উটের লাগাম ধরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামনে এসে দাঁড়াল—আর আমরা তাঁর চারপাশে ছিলাম।

সে বলল, "আস্সালামু আলাইকা আইয়্যুহান্নাবী ওয়া রহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু" (হে নবী! আপনার উপর শান্তি, আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক)। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার উত্তর দিলেন এবং বললেন, "তুমি কেমন সকালে উঠেছো?"

বর্ণনাকারী বলেন: (এই সময়) উটটি শব্দ করে উঠল (রগরা আওয়াজ করল), আর একজন লোক এলো—যেন সে একজন প্রহরী। সেই প্রহরী বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! এই বেদুঈনটি উট চুরি করেছে।"

তখন উটটি কিছুক্ষণ ধরে শব্দ করতে লাগল এবং ক্রন্দন করতে লাগল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মনোযোগ দিয়ে তার শব্দ ও ক্রন্দন শুনলেন। যখন উটটি শান্ত হলো, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই প্রহরীর দিকে ফিরে বললেন, "এখান থেকে সরে যাও, কারণ এই উটটি তোমার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিয়েছে যে তুমি মিথ্যাবাদী।" অতঃপর সেই প্রহরী ফিরে গেল।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই বেদুঈনটির দিকে মুখ ফেরালেন এবং বললেন, "তুমি যখন আমার কাছে এসেছিলে, তখন কী বলেছিলে?"

সে বলল, আমি বলেছিলাম—আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোন— ’হে আল্লাহ! মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর সালাত (দরূদ) প্রেরণ করুন, যতক্ষণ না কোনো সালাত অবশিষ্ট থাকে। হে আল্লাহ! মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর বরকত বর্ষণ করুন, যতক্ষণ না কোনো বরকত অবশিষ্ট থাকে। হে আল্লাহ! মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর শান্তি (সালাম) বর্ষণ করুন, যতক্ষণ না কোনো শান্তি অবশিষ্ট থাকে। হে আল্লাহ! মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর দয়া করুন, যতক্ষণ না কোনো দয়া অবশিষ্ট থাকে।’

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "নিশ্চয়ই মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ তাআলা আমার কাছে তা প্রকাশ করেছেন, আর উটটি তার নির্দোষ হওয়ার পক্ষে কথা বলেছে, এবং ফেরেশতারা দিগন্ত জুড়ে অবস্থান নিয়েছে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4751)


4751 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الْمَعَافِرِيُّ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : ` كُنْتُ أَكْتُبُ الْوَحْيَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ يَشْتَدُّ نَفَسَهُ وَيَعْرَقُ عَرَقًا شَدِيدًا مِثْلَ الْجُمَانِ ، ثُمَّ يُسَرَّى عَنْهُ ، فَأَكْتُبُ وَهُوَ يُمْلِي عَلَيَّ ، فَمَا أَفْرَغُ حَتَّى يَثْقُلَ ، فَإِذَا فَرَغْتُ ، قَالَ : اقْرَأْ ، فَأَقْرَأَهُ ، فَإِنْ كَانَ فِيهِ سَقْطٌ أَقَامَهُ ` *




যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ওহী লিখতাম। (ওহী নাযিলের সময়) তাঁর শ্বাস-প্রশ্বাস দ্রুত চলত এবং মুক্তার দানার মতো বড় বড় ফোঁটার প্রচণ্ড ঘামে তিনি ভিজে যেতেন। এরপর যখন তাঁর (এই কঠিন অবস্থা) কেটে যেত, তিনি আমার ওপর ওহী পাঠ করতেন (শুনিয়ে দিতেন), আর আমি তা লিখতাম। আমি ভারমুক্ত হওয়া পর্যন্ত (লিখতে থাকতাম)। যখন আমি লেখা শেষ করতাম, তখন তিনি বলতেন: ‘পাঠ করো।’ তখন আমি তা তাঁকে পড়ে শোনাতাম। যদি তাতে কোনো ভুল বা বাদ পড়া অংশ থাকত, তবে তিনি তা সংশোধন করে দিতেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4752)


4752 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الطَّحَّانُ الْمِصْرِيُّ ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ خَالِي عَبْدِ الْحَمِيدِ ، حَدَّثَنِي عَقِيلُ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : ` كُنْتُ أَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ أَخَذَتْهُ بُرَحَاءٌ شَدِيدَةٌ وَعَرِقَ عَرَقًا شَدِيدًا مِثْلَ الْجُمَانِ ، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ، فَكُنْتُ أَدْخُلُ عَلَيْهِ بِقِطْعَةِ الْقَتَبِ أَوْ كِسْرَةٍ فَأَكْتُبُ وَهُوَ يُمْلِي عَلَيَّ ، فَمَا أَفْرَغُ حَتَّى تَكَادَ رِجْلَيَّ تَنْكَسِرُ مِنْ ثِقَلِ الْقُرْآنِ حَتَّى أَقُولَ لا أَمْشِي عَلَى رِجْلَيَّ أَبَدًا ، فَإِذَا فَرَغْتُ ، قَالَ : اقْرَأْهُ ، فَإِنْ كَانَ فِيهِ سَقْطٌ أَقَامَهُ ، ثُمَّ أَخْرُجُ بِهِ إِلَى النَّاسِ ` *




যায়দ ইবনে সাবেত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য ওহী লিখতাম। যখন তাঁর উপর ওহী নাযিল হতো, তখন তিনি কঠিন পেরেশানি দ্বারা আক্রান্ত হতেন এবং মুক্তার দানার মতো তীব্রভাবে ঘামতেন। এরপর তাঁর থেকে সেই অবস্থা দূরীভূত হয়ে যেত। তখন আমি তাঁর কাছে উটের পালানের (কাঠের) টুকরা অথবা অন্য কোনো খণ্ড নিয়ে প্রবেশ করতাম এবং তিনি আমাকে যা বলতেন, আমি তা লিখতাম। আমি লেখা শেষ করতে পারতাম না যতক্ষণ না কুরআনের (ওহীর) ভারে আমার পা প্রায় ভেঙে যাওয়ার উপক্রম হতো; এমনকি আমি ভাবতাম যে আমি আর কখনো আমার পায়ে ভর দিয়ে হাঁটতে পারব না। যখন আমি লেখা শেষ করতাম, তখন তিনি বলতেন: ‘এটি পাঠ করো।’ যদি তাতে কোনো ত্রুটি (বা বাদ পড়া অংশ) থাকত, তবে তিনি তা সংশোধন করে দিতেন। এরপর আমি তা নিয়ে লোকদের কাছে যেতাম।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4753)


4753 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثنا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ سُلَيْمَانَ ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ فَبَلَّغَهُ ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ ` *




যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“আল্লাহ সেই ব্যক্তির মুখমণ্ডলকে উজ্জ্বল করুন (বা তাকে রহমত দ্বারা সতেজ রাখুন), যে আমাদের থেকে কোনো হাদীস শুনেছে, অতঃপর তা মুখস্থ করেছে এবং তা অন্যের কাছে পৌঁছে দিয়েছে। কারণ, অনেক জ্ঞান বহনকারী আছে, যে নিজে ফক্বীহ (ইসলামী আইন বিশেষজ্ঞ) নয়।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4754)


4754 - ` ثَلاثٌ لا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُسْلِمٍ أَبَدًا : إِخْلاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ ، وَمُنَاصَحَةُ وُلاةِ الأَمْرِ وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ ` *




যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তিনটি বিষয় এমন, যা অবলম্বন করলে কোনো মুসলিমের অন্তর কখনও বিদ্বেষ বা কলুষতা দ্বারা আচ্ছাদিত হবে না: (১) আল্লাহর জন্য আমলকে একনিষ্ঠ করা, (২) রাষ্ট্রীয় কর্তৃপক্ষের প্রতি আন্তরিক কল্যাণকামনা করা এবং (৩) মুসলিম জামাআতকে আঁকড়ে ধরা। কারণ, তাদের (জামাআতের) আহ্বান বা দু’আ তাদের পেছন দিক থেকে বেষ্টন করে রাখে (অর্থাৎ তাদের জন্য সুরক্ষার কারণ হয়)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4755)


4755 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ سُلَيْمَانَ ، يُحَدِّثُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ الآخِرَةَ جَمَعَ اللَّهُ لَهُ شَمْلَهُ ، وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا رَاغِمَةً ، وَمَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ الدُّنْيَا فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ ، وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ ` *




যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

যার নিয়ত বা উদ্দেশ্য হবে আখেরাত, আল্লাহ তাআলা তার বিক্ষিপ্ত বিষয়গুলিকে একত্রিত করে দেন, তার হৃদয়ের মধ্যে অভাবমুক্ততা (ধনী হওয়ার অনুভূতি) সৃষ্টি করে দেন এবং দুনিয়া তার কাছে নতজানু হয়ে আসে। আর যার নিয়ত বা উদ্দেশ্য হবে কেবল দুনিয়া, আল্লাহ তাআলা তার কাজগুলিকে ছিন্নভিন্ন করে দেন, তার দারিদ্রতাকে তার চোখের সামনে স্থাপন করে দেন, আর তার জন্য যা লিপিবদ্ধ করা হয়েছে, তা ব্যতীত দুনিয়ার কিছুই তার কাছে আসে না।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4756)


4756 - وَسُئِلَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ صَلاةِ الْوُسْطَى ؟ قَالَ : ` هِيَ الْعَصْرُ ` *




যায়িদ ইবনে সাবেত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে সালাতুল উসতা (মধ্যবর্তী সালাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি জবাবে বলেন, ’তা হলো আসরের সালাত।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4757)


4757 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُخْتَارٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَرَ حُجْرَةً حَسِبَهُ بِحَصِيرٍ ، فَصَلَّى فِيهَا فَسَمِعَ بِذَلِكَ قَوْمٌ ، فَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَتَنَحْنَحُ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ : ` مَا زَالَ بِكُمْ مَا رَأَيْتُ مِنْ صَنِيعِكُمْ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ تُكْتَبَ عَلَيْكُمْ ، وَلَوْ كُتِبَتْ عَلَيْكُمْ مَا قُمْتُمْ بِهَا ، فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ ، فَإِنَّ أَفْضَلَ صَلاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلا الصَّلاةَ الْمَكْتُوبَةَ ` *




যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একদা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি মাদুর দিয়ে একটি ছোট ঘেরা স্থান তৈরি করলেন এবং এর মধ্যে সালাত আদায় করলেন। কিছু লোক এ ব্যাপারে অবগত হলো। তখন তাদের মধ্যে কেউ কেউ গলা খাঁকারি দিতে শুরু করল (শব্দ করে তাঁর মনোযোগ আকর্ষণ করতে চাইল)। অতঃপর তিনি তাদের নিকট বেরিয়ে আসলেন এবং বললেন: "তোমাদের এই কাজটি (আমার দেখামতে) অব্যাহত রয়েছে, যার ফলে আমি আশঙ্কা করছি যে, এটি তোমাদের ওপর ফরয করে দেওয়া হতে পারে। আর যদি এটি তোমাদের ওপর ফরয হয়ে যায়, তবে তোমরা তা পালনে সক্ষম হবে না। অতএব, হে লোক সকল! তোমরা তোমাদের বাড়িতে সালাত আদায় করো। কারণ ফরয সালাত ব্যতীত ব্যক্তির শ্রেষ্ঠ সালাত হলো তার ঘরে আদায় করা সালাত।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4758)


4758 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ جَبَلَةَ الأَصْبَهَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الصَّائِغُ ، قَالُوا : ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بُرْدَانَ بْنِ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : ` صَلاةُ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِهِ فِي مَسْجِدِي إِلا الْمَكْتُوبَةَ ` ، حَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي بُرْدَانُ بْنُ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ *




যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ফরয সালাত ব্যতীত, মানুষের নিজ ঘরে সালাত আদায় করা আমার এই মসজিদে (অর্থাৎ মসজিদে নববীতে) সালাত আদায়ের চেয়ে উত্তম।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4759)


4759 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، ثنا سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : احْتَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُجْرَةً فِي الْمَسْجِدِ فَكَانَ يُصَلِّي فِيهَا ، فَرَآهُ رَجُلٌ فَصَلُّوا بِصَلاتِهِ ، حَتَّى إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ حَضَرُوهُ وَهُوَ لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ ، فَتَنَحْنَحُوا وَحَصَبُوا الْبَابَ ، وَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُغْضَبًا ، فَقَالَ : ` أَيُّهَا النَّاسُ مَا زَالَ بِكُمْ صَنِيعُكُمْ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَتُكْتَبُ ، فَعَلَيْكُمْ بِالصَّلاةِ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنَّ خَيْرَ صَلاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلا الْمَكْتُوبَةَ ` *




যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদের মধ্যে একটি ছোট বেড়া দ্বারা আলাদা জায়গা তৈরি করলেন এবং তাতে সালাত আদায় করতেন। তখন একজন লোক তাঁকে দেখলেন, ফলে (অন্যরাও) তাঁর সালাত অনুসরণ করে (তাঁর সাথে) সালাত আদায় করতে শুরু করলেন। এমনকি এক রাতে তারা তাঁর জন্য উপস্থিত হলেন, কিন্তু তিনি তাদের কাছে বের হলেন না। তখন তারা গলা খাঁকারি দিলেন, দরজায় নুড়ি পাথর মারলেন এবং তাদের আওয়াজ উঁচু করলেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ক্রুদ্ধ অবস্থায় তাদের কাছে বেরিয়ে আসলেন এবং বললেন, হে লোকসকল! তোমাদের এই কাজের উপর তোমরা এমনভাবে লেগে থাকলে যে আমি আশঙ্কা করলাম, এটি তোমাদের উপর ফরয করে দেওয়া হবে। অতএব, তোমরা তোমাদের বাড়িতে সালাত আদায় করো। কেননা, ফরয সালাত ব্যতীত ব্যক্তির শ্রেষ্ঠ সালাত হলো তার ঘরে আদায় করা সালাত।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (4760)


4760 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَرَ حُجْرَةً ، فَكَانَ يُصَلِّي فِيهَا ، فَفَطِنَ لَهُ أَصْحَابُهُ ، فَكَانُوا يُصَلُّونَ بِصَلاتِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَفْضَلُ الصَّلاةِ ، صَلاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ إِلا الْمَكْتُوبَةَ ` *




যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (মসজিদে) একটি বেষ্টনী বা কুঠুরি তৈরি করলেন এবং তাতে সালাত আদায় করতেন। তখন তাঁর সাহাবীগণ তা জানতে পারলেন এবং তাঁর সালাতের অনুকরণে (তাঁর সাথে) সালাত আদায় করতে লাগলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন:

"ফরয সালাত ব্যতীত ব্যক্তির নিজ ঘরে আদায় করা সালাতই হলো সর্বশ্রেষ্ঠ সালাত।"