হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (521)


521 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ دَاوُدَ الصَّوَّافُ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرُّ الْعُرُوقِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا الْغَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُبَشِّرِ بْنِ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، فَصَلَّى قَرِيبًا مِنْهُ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ فَسَمِعْتُهُ ، يَقُولُ : ` اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ ، وَمِيكَائِيلَ ، وَإِسْرَافِيلَ ، وَمُحَمَّدٍ أَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ ` ثَلاثَ مَرَّاتٍ *




উসামাহ ইবনে উমাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ফজরের (সুন্নাত) দুই রাকাত সালাত আদায় করেন। তিনি তাঁর (নবীর) কাছাকাছি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সংক্ষিপ্তভাবে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। তখন আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: ‘আল্লাহুম্মা রব্বা জিবরীল, ওয়া মীকাইল, ওয়া ইসরাফিল, ওয়া মুহাম্মাদিন, আ’ঊযু বিকা মিনান্নার’ (অর্থাৎ, হে আল্লাহ, জিবরাইল, মিকাইল, ইসরাফিল এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রব! আমি আপনার কাছে জাহান্নামের আগুন থেকে আশ্রয় চাই)। তিনি এই দুআটি তিনবার বললেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (522)


522 - حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ السُّكَّرِيُّ الأَهْوَازِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ حَكِيمٍ الْعَسْكَرِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَاحِبِ الْبُقْعَةِ الَّتِي زِيدَتْ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ ، وَكَانَ صَاحِبُهَا رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَكَ بِهَا بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ ` ، فَقَالَ : لا ، فَجَاءَ عُثْمَانُ ، فَقَالَ لَهُ : لَكَ بِهَا عَشْرَةُ آلافٍ فَاشْتَرَاهَا مِنْهُ ، ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اشْتَرِ مِنِّي الْبُقْعَةَ الَّتِي اشْتَرَيْتُهَا مِنَ الأَنْصَارِيِّ ، فَاشْتَرَاهَا مِنْهُ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ ، فَقَالَ عُثْمَانُ : إِنِّي اشْتَرَيْتُهَا بِعَشَرَةِ آلافِ دِرْهَمٍ ، فَوَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِنَةً ، ثُمَّ دَعَا أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَوَضَعَ لَبِنَةً ، ثُمَّ دَعَا عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَوَضَعَ لَبِنَةً ، ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَوَضَعَ لَبِنَةً ، ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ : ` ضَعُوا ` فَوَضَعُوا *




আবিল মালীহ-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদীনার মসজিদের সম্প্রসারিত এলাকার জায়গার মালিককে (যিনি ছিলেন একজন আনসারী লোক) বললেন: "এর বিনিময়ে জান্নাতে তোমার জন্য একটি ঘর রয়েছে।" তখন তিনি (আনসারী লোকটি) বললেন: "না।"

অতঃপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং তাকে বললেন: "এর বিনিময়ে তোমার জন্য দশ হাজার (দিরহাম) রয়েছে।" এরপর তিনি (উসমান) তার কাছ থেকে সেটি কিনে নিলেন।

অতঃপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আসলেন এবং বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমার কাছ থেকে সেই জমিটুকু কিনে নিন যা আমি আনসারীর কাছ থেকে কিনেছিলাম।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জান্নাতে একটি ঘরের বিনিময়ে সেটি তার কাছ থেকে কিনে নিলেন।

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি তো এটি দশ হাজার দিরহাম দিয়ে কিনেছি।"

এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি ইট রাখলেন। অতঃপর তিনি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন, তিনিও একটি ইট রাখলেন। এরপর তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন, তিনিও একটি ইট রাখলেন। এরপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং একটি ইট রাখলেন। অতঃপর তিনি লোকদেরকে বললেন: "তোমরা রাখো।" তখন তারাও (ইট) রাখল।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (523)


523 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، يَقُولُ : ` اسْمُ أَبِي الْمَلِيحِ عَامِرُ بْنُ أُسَامَةَ ` *




মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু নুমাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আবূ আল-মালীহ-এর নাম হলো ‘আমির ইবনু উসামা’।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (524)


524 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ . ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، قَالا : ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَمِّهِ أُسَامَةَ بْنِ أَخْدَرِيّ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ بَنِي شَقْرَةَ يُقَالُ لَهُ : أَصْرَمُ كَانَ فِي النَّفَرِ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَأَتَاهُ بِغُلامٍ لَهُ حَبَشِيٍّ اشْتَرَاهُ بِتِلْكَ الْبِلادِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اشْتَرَيْتُ هَذَا فَأَحْبَبْتُ أَنْ تُسَمِّيَهُ وَتَدْعُوَ لَهُ بِالْبَرَكَةِ ، قَالَ : ` مَا اسْمُكَ أَنْتَ ؟ ` قَالَ : قَالَ : أَصْرَمُ ، قَالَ : ` بَلِ أَنْتَ زُرْعَةُ ` ، قَالَ : ` فَمَا تُرِيدُهُ ؟ ` قَالَ : أُرِيدُهُ رَاعِيًا ، قَالَ : ` فَهُوَ عَاصِمٌ ` وَقَبَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَّهُ *




উসামাহ ইবনে আখদারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

বনু শাক্বরাহ গোত্রের আসরাম নামক এক ব্যক্তি সেই দলটির অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এসেছিলেন। তিনি তাঁর সাথে একটি হাবশি (ইথিওপিয়ান) গোলামকে নিয়ে আসলেন, যাকে তিনি সেই দেশেই ক্রয় করেছিলেন।

লোকটি বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি একে কিনেছি। আমি চাই আপনি তার একটি নাম রাখুন এবং তার জন্য বরকতের দোয়া করুন।"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) জিজ্ঞেস করলেন, "তোমার নিজের নাম কী?" লোকটি বললেন, "আসরাম।" নবীজি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "বরং তুমি হলে যুরআহ (কৃষক/বীজ রোপণকারী)।"

এরপর তিনি (গোলামটির বিষয়ে জিজ্ঞেস করলেন), "তুমি তাকে কী কাজে ব্যবহার করতে চাও?" সে বলল, "আমি তাকে রাখাল হিসেবে ব্যবহার করতে চাই।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাহলে সে হলো আসিম (রক্ষক/হিফাজতকারী)।"

এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর মুষ্টিবদ্ধ হাত গুটিয়ে নিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (525)


525 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، ` فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا ، أُبَيُّ بْنُ كَعْبِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ ` *




উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

যারা বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, (তাঁদের মধ্যে একজন ছিলেন) উবাই ইবনু কা’ব ইবনু কাইস ইবনু উবাইদ ইবনু যায়দ ইবনু মু’আবিয়াহ ইবনু আমর ইবনু মালিক ইবনু নজ্জার।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (526)


526 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا أَبِي ، ثنا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، وَمُبَارَكٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَا عُتَيٌّ السَّعْدِيُّ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ مَا يَخْضِبُ ` *




উতাইয়্য আস-সা’দী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছিলাম। তাঁর মাথা ও দাড়ি সাদা ছিল, আর তিনি খেযাব (রং) ব্যবহার করতেন না।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (527)


527 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجَرِيرِيِّ ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ ` *




উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "হে আবুল মুনযির, জ্ঞান তোমার জন্য কল্যাণকর হোক।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (528)


528 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِشْكَيبَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : ` كَانَتْ فِي أُبَيٍّ شَرَاسَةٌ ` *




যির বিন হুবাইশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উবাই (ইবন কা’ব)-এর চরিত্রে (বা স্বভাবে) কিছু রুক্ষতা ছিল।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (529)


529 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو غَسَّانَ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : ` كَانَ أَصْحَابُ الْقَضَاءِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةٌ : عُمَرُ ، وَعَلِيٌّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ ، وَأُبَيٌّ ، وَزَيْدٌ ، وَأَبُو مُوسَى ` *




মসরুক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের মধ্যে যারা বিচার-ফায়সালার (কাযা) দায়িত্ব পালন করতেন, তারা ছিলেন ছয়জন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (530)


530 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : ` تُوُفِّيَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يُكَنَّى أَبَا الْمُنْذِرِ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ ، وَقَائِلٌ يَقُولُ : سَنَةَ ثَلاثِينَ فِي خِلافَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ` *




ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

উবাই ইবনে কা’ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু), যাঁর কুনিয়াত ছিল আবুল মুনযির, তিনি বাইশ হিজরী সনে মদীনাতে ইন্তেকাল করেন। আবার কেউ কেউ বলেন, তিনি উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর খিলাফতকালে ত্রিশ হিজরী সনে ইন্তেকাল করেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (531)


531 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامِ بْنِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَ : ` مَاتَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فِي خِلافَةِ عُمَرَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ ` ، قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ : وَيَقُولُ بَعْضُهُمْ : فِي خِلافَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ` *




মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বাইশ হিজরি সনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতকালে ইন্তেকাল করেন। ইবনে নুমাইর (রহ.) আরও বলেন: কেউ কেউ বলেন, তিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতকালে ইন্তেকাল করেছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (532)


532 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُتَيٍّ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ مَطْعَمَ ابْنِ آدَمَ قَدْ ضُرِبَ لِلدُّنْيَا مَثَلا ، فَانْظُرْ مَا يَخْرُجُ مِنَ ابْنِ آدَمَ وَإِنْ قَزَّحَهُ وَمَلَّحَهُ قَدْ عَلِمَ إِلَى مَا يَصِيرُ ` *




উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আদম সন্তানের খাদ্যকে দুনিয়ার (ক্ষণিকতার) দৃষ্টান্তস্বরূপ উপস্থাপন করা হয়েছে। সুতরাং তুমি লক্ষ্য করো, আদম সন্তানের পেট থেকে কী নির্গত হয়—যদিও সে তা মসলা দিয়ে সুস্বাদু করে এবং লবণ দিয়ে প্রস্তুত করে, তবুও সে জানে যে তা কীসে পরিণত হবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (533)


533 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثنا عَوْفٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُتَيٍّ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَتَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَعِضُّوهُ وَلا تُكَنُّوا ` *




উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমরা কোনো ব্যক্তিকে জাহিলিয়্যাতের (অন্ধকার যুগের) অহংকার বা গোষ্ঠীর আহ্বান দ্বারা নিজেকে সংযুক্ত করতে দেখবে, তখন তোমরা তাকে (তার পিতার) পুরুষাঙ্গের গোড়া কামড়াতে বলো— এবং (কথা বলার ক্ষেত্রে) কোনো কুণ্ঠাবোধ বা ইঙ্গিত ব্যবহার করো না।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (534)


534 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : ` آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ سورة التوبة آية ` *




উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর সর্বশেষ যে আয়াতটি নাযিল হয়েছিল, তা হলো: "তোমাদের মধ্য থেকেই তোমাদের কাছে একজন রাসূল এসেছেন..." (সূরা আত-তাওবা)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (535)


535 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى الثَّقَفِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُشْرَفَ لَهُ بُنْيَانٌ ، وَأَنْ تُرْفَعَ لَهُ دَرَجَاتٌ ، فَلْيَعْفُ عَمَّنْ ظَلَمَهُ ، وَيُعْطِ مَنْ حَرَمَهُ ، وَيَصِلْ مَنْ قَطَعَهُ ` *




উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আনন্দিত হয় যে তার জন্য (জান্নাতে) ঘর নির্মাণ করা হোক এবং তার মর্যাদা উন্নীত করা হোক, সে যেন তাকে ক্ষমা করে, যে তার প্রতি জুলুম করেছে; আর তাকে দান করে, যে তাকে বঞ্চিত করেছে; এবং তার সাথে সম্পর্ক জুড়ায়, যে তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করেছে।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (536)


536 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ السَّبَّاكُ ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ ` أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَهُوَ بِأَضَاةِ بَنِي غِفَارٍ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ ، ثُمَّ قَالَ : عَلَى حَرْفَيْنِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، فَمَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْهَا فَهُوَ كَمَا قَالَ ` *




উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জিবরীল (আলাইহিস সালাম) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন, যখন তিনি বনু গিফার গোত্রের জলাধারের কাছে ছিলেন। অতঃপর তিনি (জিবরীল) বললেন: হে মুহাম্মাদ, নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা আপনাকে নির্দেশ দিচ্ছেন যে, আপনি আপনার উম্মতকে কুরআনকে মাত্র ‘এক হারফে’ (এক পদ্ধতিতে) পাঠ করাতে বলুন। অতঃপর (পরবর্তী সাক্ষাতে) তিনি (জিবরীল) বললেন: ‘দুই হারফে’ (দুই পদ্ধতিতে) পাঠ করাতে বলুন, এমনকি তিনি ‘সাত হারফে’ (সাত পদ্ধতিতে) পৌঁছালেন। সুতরাং যে ব্যক্তি এর মধ্য থেকে কোনো ‘হারফে’ (পদ্ধতিতে) তিলাওয়াত করবে, তা তেমনই সঠিক হবে, যেমনটি বলা হয়েছে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (537)


537 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى سورة الفتح آية ، قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ` *




উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন: (আল্লাহ্‌র বাণী) ‘এবং তিনি তাদেরকে তাকওয়ার কালেমার উপর সুপ্রতিষ্ঠিত রাখলেন’ (সূরা ফাতহ: ২৬), তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: তা হলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (538)


538 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِبْرِيقٍ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي إِسْحَاقُ ، مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، يَقْتَتِلُ تِسْعَةُ أَعْشَارِهِمْ ` *




উবাই ইবনে কা’ব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না ফোরাত (নদী) একটি স্বর্ণের পাহাড় উন্মুক্ত করে দেবে। আর (সেই স্বর্ণের জন্য) তারা যুদ্ধ করবে এবং তাদের দশ ভাগের নয় ভাগ মারা যাবে।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (539)


539 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْلِمٍ الرَّازِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْجَمَّالُ ، ثنا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ أَبِي غَسَّانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ : أَنَّ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ ، كَانَتْ ` رُخْصَةً تَرَخَصَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَوَّلِ الزَّمَانِ ، ثُمَّ أَمَرَنَا بِالاغْتِسَالِ بَعْدُ ` *




উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারা যে ফতোয়া দিতেন যে, ’পানি (গোসল) কেবল পানি (বীর্যপাত)-এর কারণে (ওয়াজিব হয়)’ – এটি ছিল প্রথম দিকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রদত্ত একটি অবকাশ (সুযোগ)। এরপর তিনি আমাদেরকে গোসল করার নির্দেশ দেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (540)


540 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ ، ثنا مُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْرِضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ ` ، فَقَالَ : بِاللَّهِ آمَنْتُ ، وَعَلَى يَدِكَ أَسْلَمْتُ ، وَمِنْكَ تَعَلَّمْتُ ، قَالَ : فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَوْلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَذُكِرْتُ هُنَاكَ ؟ ، قَالَ : ` نَعَمْ بِاسْمِكَ وَنَسَبِكَ فِي الْمَلأِ الأَعْلَى ` ، قَالَ : فَاقْرَأْ إِذًا يَا رَسُولَ اللَّهِ *




উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে আবুল মুনযির! আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন আমি তোমার সামনে কুরআন পড়ে শোনাই (বা পেশ করি)।"

অতঃপর তিনি (উবাই) বললেন: আমি আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি, আপনার হাতে ইসলাম গ্রহণ করেছি এবং আপনার কাছ থেকেই শিক্ষা লাভ করেছি।

তিনি (উবাই) বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কথাটি পুনরায় জিজ্ঞেস করলেন (তখন উবাই বিস্ময় প্রকাশ করে জানতে চাইলেন): "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে কি সেখানে (আল্লাহর কাছে) উল্লেখ করা হয়েছে?"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, ঊর্ধ্বজগতের সমাবেশে (ফেরেশতাদের কাছে) তোমার নাম এবং তোমার বংশসহ।"

তিনি (উবাই) বললেন: "তাহলে, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি পড়ুন।"