5361 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ ، سَعْدُ بْنُ حِمَارٍ ، حَلِيفٌ لَهُمْ ` *

ইয়াজিদ ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) সূত্রে বর্ণিত, ইয়ামামার যুদ্ধের দিন আনসারদের মধ্য থেকে যারা শাহাদাত বরণ করেছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে [বর্ণিত হয়েছে যে,] বনু সাঈদা গোত্রের মধ্য থেকে ছিলেন সাদ ইবনে হিমার, যিনি তাদের মিত্র (হালীফ) ছিলেন।

5362 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ ، سَعْدُ بْنُ حَارِثَةَ بْنِ لُوذَانَ بْنِ عَبْدِ وُدٍّ ` *

উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

ইয়ামামার যুদ্ধের দিনে শাহাদাত বরণকারী আনসার সাহাবীগণের নামের তালিকা প্রসঙ্গে— এরপর বনু সা’ইদাহ গোত্রের শহীদদের মধ্যে রয়েছেন সা’দ ইবনে হারিসাহ ইবনে লূযান ইবনে আবদ উদ্দ।

5363 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ ، سَعْدُ بْنُ حِبَّانَ ، حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ بلا ` *

উরওয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(এটি) সেই আনসার সাহাবীদের নাম উল্লেখ সংক্রান্ত, যারা ইয়াওমুল ইয়ামামাহ (ইয়ামামার দিন)-এ শাহাদাত বরণ করেছিলেন। অতঃপর বনু সা’ইদাহ গোত্রের মধ্য থেকে: সা’দ ইবনু হিব্বান। তিনি ছিলেন তাদের (বনু সা’ইদাহ গোত্রের) একজন চুক্তিবদ্ধ মিত্র (হালীফ), যিনি ’বালা’ (গোত্র) থেকে এসেছিলেন।

5364 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِبْرِيقٍ ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ ح ، وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَهْرَانِيُّ ، أَنَا نَصْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَصْرٍ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ ، قَالَ : قَالَ سَعْدُ بْنُ الْمِدْحَاسِ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَنْ عَلِمَ شَيْئًا فَلا يَكْتُمْهُ وَمَنْ دَمَعَتْ عَيْنَاهُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ لَمْ يَحِلَّ لَهُ أَنْ يَلِجَ النَّارَ أَبَدًا إِلا تَحِلَّةَ الرَّحْمَنِ ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا فِي جَهَنَّمَ ` *

সা’দ ইবনুল মিদহাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

"যে ব্যক্তি কোনো জ্ঞান অর্জন করে, সে যেন তা গোপন না করে। আর যে ব্যক্তির চোখ আল্লাহর ভয়ে অশ্রুসিক্ত হয়, তার জন্য কখনো জাহান্নামে প্রবেশ করা বৈধ হবে না, তবে রহমান (আল্লাহ)-এর অনুমতির (বা দয়ার) বিষয়টি ভিন্ন। আর যে ব্যক্তি আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করে (অর্থাৎ আমার নামে মিথ্যা কথা বলে), সে যেন জাহান্নামে তার বাসস্থান তৈরি করে নেয়।"

5365 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا ، سَعْدٌ مَوْلَى حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ ` *

উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যারা বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে: হাতিব ইবনু আবি বালতাআহর মাওলা (আযাদকৃত গোলাম) সা‘দ।

5366 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا سَعْدٌ مَوْلَى حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ *

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে (তিনি বলেন): সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি হাতেব ইবনু আবী বালতাআ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম (মাওলা) ছিলেন।

5367 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ أُحُدٍ ، سَعْدٌ مَوْلَى حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ ` *

ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উহুদ দিবসে শহীদ হওয়া মুসলিমদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে (তিনি বলেন): সা‘দ, যিনি ছিলেন হাতিব ইবনু আবী বালতা‘আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম (মাওলা)।

5368 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، قَالَ : ` سَعْدُ بْنُ خَوْلِيٍّ مَوْلَى حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ مَذْحِجٍ ` *

সা’দ ইবনু খাওলি ছিলেন হাতিব ইবনু আবি বালতা’আহ-এর মাওলা (আশ্রিত/মুক্ত দাস), এবং তিনি ছিলেন মাযহিজ গোত্রের একজন লোক।

5369 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا ، سَعْدٌ مَوْلَى خَوْلِيٍّ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ ` *

উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে (তিনি বলেন): সা’দ, যিনি খাওলির মাওলা (আযাদকৃত গোলাম) ছিলেন এবং তিনি ছিলেন বনু আমির ইবনে লুয়াই গোত্রের অন্তর্ভুক্ত।

5370 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ ، ثنا مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، قَالَ : أَرْسَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ الْجُمَحِيُّ إِنَّا مُسْتَعْمِلُوكَ عَلَى هَؤُلاءِ ، تَسِيرُ بِهِمْ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ فَتُجَاهِدْ بِهِمْ ، فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلا فَقَالَ فِيهِ : قَالَ سَعِيدٌ : وَمَا أَنَا بِمُخْتَلِفٍ عَنِ الْعُنُقِ الأَوَّلِ بَعْدَ إِذْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ : ` يُزَفُّونَ كَمَا يُزَفُّ الْحَمَامُ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : قِفُوا لِلْحِسَابِ ، فَيَقُولُونَ : وَاللَّهِ مَا تَرَكْنَا شَيْئًا نُحَاسَبُ بِهِ ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : صَدَقَ عِبَادِي ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ النَّاسِ بِسَبْعِينَ عَامًا ` . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ L- ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ L- ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ L- ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *

সাঈদ ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাঈদ ইবনে আমের আল-জুমাহীর কাছে এই মর্মে লোক পাঠালেন যে, ‘আমরা আপনাকে এই লোকগুলোর (সৈন্যবাহিনীর) উপর নিযুক্ত করছি, আপনি তাদের নিয়ে শত্রুদের ভূমির দিকে অগ্রসর হবেন এবং তাদের সাথে জিহাদ করবেন।’ অতঃপর তিনি দীর্ঘ একটি হাদীস বর্ণনা করলেন। তাতে সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মুসলমানদের দরিদ্রদের সম্পর্কে বলতে শোনার পর আমি কখনোই প্রথম দল (দরিদ্র মুসলিমদের কাতার) থেকে সরে যাবো না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘তাদেরকে এমনভাবে দ্রুত চালিত করা হবে, যেমন দ্রুত গতিতে কবুতরকে চালিত করা হয়। অতঃপর তাদের বলা হবে: ‘হিসাবের জন্য থামো!’ তারা বলবে: ‘আল্লাহর কসম! আমরা এমন কিছুই রেখে আসিনি যার জন্য আমাদের হিসাব নেওয়া যেতে পারে।’ তখন আল্লাহ তা‘আলা বলবেন: ‘আমার বান্দারা সত্য বলেছে।’ ফলে তারা (সাধারণ) লোকদের সত্তর বছর পূর্বে জান্নাতে প্রবেশ করবে।

5371 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خَيْثَمٍ ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ ، قَالَ : قَالَ سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ : مَا أَنَا بِمُخْتَلِفٍ عَنِ العنق الأَوَّلِ بَعْدَ الَّذِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` يَجِيءُ فُقَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى كُورِهِمْ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : قِفُوا لِلْحِسَابِ ، فَيَقُولُونَ : مَا أَعْطَيْتُمُونَا شَيْئًا فَتُحَاسِبُونَا عَلَيْهِ ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ النَّاسِ بِأَرْبَعِينَ سَنَةً ` *

সাঈদ ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে আমি বলতে শুনেছি, এরপর (এই হাদিস শোনার পর) আমি আর প্রথম দল থেকে বিচ্ছিন্ন হতে চাই না (বা মত পরিবর্তন করব না)। তিনি বলেছেন:

"কিয়ামতের দিন দরিদ্র মুসলিমগণ তাদের সাওয়ারির উপর ভর করে আসবে। তখন তাদের বলা হবে: ‘হিসাবের জন্য দাঁড়াও।’ তখন তারা বলবে: ‘আপনারা তো আমাদের এমন কিছুই দেননি, যার জন্য আপনারা আমাদের হিসাব নিবেন।’ অতঃপর তারা অন্য সমস্ত মানুষের চল্লিশ বছর পূর্বে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

5372 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ح ، وَحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سَرِيعٍ الْكُوفِيُّ ، قَالا : ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُوسَى الصَّغِيرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ حِذْيَمٍ ، قَالَ : بَلَغَ عُمَرَ أَنَّهُ لا يَدَّخِرُ فِي بَيْتِهِ مِنَ الْحَاجَةِ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِعَشْرَةِ آلافٍ فَأَخَذَهَا ، فَجَعَلَ يُفَرِّقُهَا صُرَرًا ، فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ : أَيْنَ تَذْهَبُ بِهَذِهِ ، قَالَ : أَذْهَبُ بِهَا إِلَى مَنْ يُرَجِّحُ لَنَا فِيهَا ، فَمَا أَبْقَى مِنْهَا إِلا شَيْئًا يَسِيرًا ، فَلَمَّا نَفَذَ الَّذِي كَانَ عِنْدَهُمْ ، قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ : اذْهَبْ إِلَى بَعْضِ أَصْحَابِكَ الَّذِينَ أَعْطَيْتَهُمْ يُرَجِّحُونَ لَكَ فَخُذْ مِنْ أرْبَاحِهِمْ ، وَجَعَلَ يُدَافِعُهَا وَيُمَاطِلُهَا حَتَّى طَالَ ذَلِكَ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` لَوْ أَنَّ حُورًا أَطْلَعَتْ أُصْبُعًا مِنْ أَصَابِعِهَا لَوَجَدَ رِيحَهَا كُلُّ ذِي رُوحٍ ` ، فَأَنَا أَدَعُهُنَّ ، لَكِنْ وَاللَّهِ لأَنْتُنَّ أَحَقُّ أَنْ أَدَعَكُنَّ لَهُنَّ مِنْهُنَّ لَكُنَّ *

সাঈদ ইবনে আমির ইবনে হুজায়ম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে খবর পৌঁছাল যে, সাঈদ ইবনে আমির (রাহিমাহুল্লাহ) নিজের ঘরে প্রয়োজনীয় কোনো সম্পদ সঞ্চয় করে রাখেন না। অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে দশ হাজার (দিরহাম/দিনার) পাঠালেন। তিনি তা গ্রহণ করলেন এবং তা ছোট ছোট পুটলি বানিয়ে বিতরণ করতে শুরু করলেন।

তখন তাঁর স্ত্রী তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, আপনি এগুলি কোথায় দিচ্ছেন? তিনি বললেন, আমি এগুলি তাদের কাছে নিয়ে যাচ্ছি, যারা এর বিনিময়ে আমাদের জন্য অধিক প্রতিদান বৃদ্ধি করে দেবে। অতঃপর তিনি তা থেকে সামান্য কিছু ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট রাখলেন না।

যখন তাদের কাছে থাকা সম্পদ শেষ হয়ে গেল, তখন তাঁর স্ত্রী তাঁকে বললেন, আপনি আপনার সেই বন্ধুদের কারো কাছে যান যাদেরকে আপনি টাকা দিয়েছিলেন, তারা আপনার জন্য মুনাফা বাড়াবে, তাই তাদের লাভের অংশ থেকে কিছু নিয়ে আসুন।

তখন তিনি (সাঈদ ইবনে আমির) স্ত্রীকে এড়িয়ে যেতে লাগলেন এবং বিলম্ব করতে থাকলেন, এভাবে দীর্ঘ সময় কেটে গেল। অতঃপর তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: ‘যদি কোনো হুর তার আঙ্গুলগুলোর মধ্যে থেকে একটি আঙ্গুলও প্রকাশ করে, তবে সমস্ত রূহবিশিষ্ট (প্রাণী) তার সুগন্ধি অনুভব করবে।’

সুতরাং আমি সেই হুরদের জন্য (দুনিয়ার আরাম-আয়েশ ও সঞ্চয়) ত্যাগ করি। আল্লাহর শপথ! তোমরা (দুনিয়ার নারীরা) আমার কাছে অধিক হকদার যে, আমি তোমাদেরকে তাদের (হুরদের) জন্য ত্যাগ করব, কিন্তু তারা (হুরেরা) তোমাদের জন্য আমার কাছে ত্যাগযোগ্য নয়।

5373 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ الْوَرَّاقُ ، ثنا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَالْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ حِذْيَمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` لَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَشْرَفَتْ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ لَمَلأَتِ الأَرْضَ رِيحَ مِسْكٍ ، وَلأَذْهَبَتْ ضَوْءَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ ` ، وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا كُنْتُ لأَخْتَارَكِ عَلَيْهِنَّ ، وَدَفَعَ فِي صَدْرِهَا ، يَعْنِي امْرَأَتَهُ *

সাঈদ ইবনে আমের ইবনে হুযাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“যদি জান্নাতের কোনো একজন নারী পৃথিবীর দিকে উঁকি দেয় বা দৃষ্টিপাত করে, তবে সে সমগ্র পৃথিবীকে মিশকের সুঘ্রাণে পরিপূর্ণ করে দেবে এবং সূর্য ও চন্দ্রের জ্যোতিকেও ম্লান করে দেবে।”

(এই বর্ণনার শেষাংশে) তিনি [সাঈদ ইবনে আমের, তার স্ত্রীর উদ্দেশ্যে] বললেন: আল্লাহর কসম! আমি তাদের (জান্নাতের হূরদের) ওপর তোমাকে কখনোই প্রাধান্য দেব না। এই বলে তিনি তার স্ত্রীর বুকে ধাক্কা দিলেন।

5374 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ الْكُوفِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَاهِلِيُّ ، عَنْ غِيَاثِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ الْجُمَحِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ : ` يَا أَبَا بَكْرٍ تَعَالَ ، وَيَا عُمَرُ تَعَالَ ، أُمِرْتُ أَنْ أُؤَاخِيَ بَيْنَكُمَا بِوَحْيٍ أُنْزِلَ عَلَيَّ مِنَ السَّمَاءِ ، وَأَنْتُمَا أَخَوَانِ فِي الدُّنْيَا ، أَخَوَانِ فِي الْجَنَّةِ ، فَلْيُسَلِّمْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا عَلَى صَاحِبِهِ وَليُصَافِحْهُ ` ، فَأَخَذَ أَبُو بَكْرٍ بِيَدِ عُمَرَ ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` يَكُونُ قَبْلَهُ ، يَمُوتُ قَبْلَهُ ` ، وَقَالَ : ` يَا زُبَيْرُ ، يَا طَلْحَةُ تَعَالا ، أُمِرْتُ أَنْ أُؤَاخِيَ بَيْنَكُمَا ، فَأَنْتُمَا أَخَوَانِ فِي الدُّنْيَا ، أَخَوَانِ فِي الْجَنَّةِ ، فَلْيُسَلِّمْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا عَلَى صَاحِبِهِ ` ، فَفَعَلا ، ثُمَّ قَالَ : ` يَا عَلِيُّ تَعَالَ ، يَا عَمَّارُ تَعَالَ ، أُمِرْتُ أَنْ أُؤَاخِيَ بَيْنَكُمَا ، فَأَنْتُمَا أَخَوَانِ فِي الدُّنْيَا أَخَوَانِ فِي الْجَنَّةِ ، فَلْيُسَلِّمْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا عَلَى صَاحِبِهِ ` ، فَفَعَلا ، ثُمَّ قَالَ لأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَلابنِ مَسْعُودٍ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَفَعَلا ، ثُمَّ قَالَ لأَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَلسَلْمَانَ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَفَعَلا ، ثُمَّ قَالَ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَلِصُهَيْبٍ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَفَعَلا ، ثُمَّ لأَبِي ذَرٍّ وَلِبِلالٍ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَفَعَلا ، ثُمَّ قَالَ : ` يَا أُسَامَةُ ، وَيَا أَبَا هِنْدٍ تَعَالا حَجَّامًا كَانَ يَحْجُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَشْرَبُ دَمَهُ ، تَعَالا ` ، فَقَالَ لَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ ، وَلأَبِي أَيُّوبَ ، وَلِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَفَعَلا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ *

সাঈদ ইবনু আমের আল-জুমাহী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন বললেন: "হে আবু বকর, এসো! হে উমর, এসো! আসমান থেকে আমার উপর নাযিলকৃত ওহীর মাধ্যমে আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে আমি যেন তোমাদের দুজনের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব বন্ধন স্থাপন করি। তোমরা দুজন দুনিয়াতেও ভাই এবং জান্নাতেও ভাই। তোমাদের প্রত্যেকে যেন তার সঙ্গীকে সালাম দেয় এবং তার সাথে মুসাফাহা (হ্যান্ডশেক) করে।"

এরপর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাত ধরলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুচকি হাসলেন এবং বললেন: "সে (আবু বকর) তার (উমরের) আগে হবে, সে তার আগে মৃত্যুবরণ করবে।"

তিনি আরো বললেন: "হে যুবাইর, হে তালহা, এসো! আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন আমি তোমাদের দুজনের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব বন্ধন স্থাপন করি। তোমরা দুজন দুনিয়াতেও ভাই, জান্নাতেও ভাই। তোমাদের প্রত্যেকে যেন তার সঙ্গীকে সালাম দেয়।" এরপর তারা তাই করলেন।

এরপর তিনি বললেন: "হে আলী, এসো! হে আম্মার, এসো! আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন আমি তোমাদের দুজনের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব বন্ধন স্থাপন করি। তোমরা দুজন দুনিয়াতেও ভাই, জান্নাতেও ভাই। তোমাদের প্রত্যেকে যেন তার সঙ্গীকে সালাম দেয়।" এরপর তারা তাই করলেন।

এরপর তিনি উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে অনুরূপ কথা বললেন, আর তারা তাই করলেন।

এরপর আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে অনুরূপ কথা বললেন, আর তারা তাই করলেন।

এরপর সা’দ ইবনু আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে অনুরূপ কথা বললেন, আর তারা তাই করলেন।

এরপর আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং মুগীরাহ ইবনু শু’বার আযাদকৃত গোলাম বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে অনুরূপ কথা বললেন, আর তারা তাই করলেন।

এরপর তিনি বললেন: "হে উসামা, এবং হে আবু হিন্দ— (যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে শিঙ্গা লাগাতেন এবং তাঁর রক্ত পান করতেন)— তোমরা এসো!" তারপর তাদের দুজনকে অনুরূপ কথা বললেন।

এবং আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবদুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও অনুরূপ কথা বললেন, আর তারা তাই করলেন। (এভাবে তিনি পূর্ণ হাদীসটি বর্ণনা করেন।)

5375 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَامِعٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : قَالَ عُثْمَانُ : ` أَيُّ النَّاسِ أَفْصَحُ ؟ ` قَالُوا : سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ *

মুসআব ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বিশুদ্ধভাষী (বাচনভঙ্গিতে স্পষ্ট) কে?" তারা বললেন, "সা’ঈদ ইবনুল আস।"

5376 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَخِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : ` اسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ ، لابِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَذِنَ لأَبِي بَكْرٍ ، وَهُوَ كَذَلِكَ ، ثُمَّ قَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ ، فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ عَلَى ذَلِكَ ، ثُمَّ قَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، قَالَ عُثْمَانُ : ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ ، فَجَلَسَ فَجَمَعَ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ ، فَقَضَيْتُ إِلَيْهِ حَاجَتِي ، ثُمَّ انْصَرَفْتُ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا لَكَ لَمْ تَفْزَعْ لأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ كَمَا فَزِعْتَ لِعُثْمَانَ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` عُثْمَانُ رَجُلٌ حَيِيٌّ ، وَخَشِيتُ إِنْ أَذِنْتُ لَهُ وَأَنَا عَلَى حَالَتِي تِلْكَ أَنْ لا يَبْلُغَ فِي حَاجَتِهِ ` *

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। তখন তিনি নিজ বিছানায় শুয়ে বিশ্রামরত ছিলেন এবং তাঁর স্ত্রী আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চাদর (বা মোটা বস্ত্র) পরিহিত ছিলেন। রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে সেই অবস্থায়ই অনুমতি দিলেন। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর প্রয়োজন সেরে চলে গেলেন।

এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই অবস্থায়ই তাঁকেও অনুমতি দিলেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর প্রয়োজন সেরে চলে গেলেন।

(বর্ণনাকারী) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: অতঃপর আমি তাঁর কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলাম। তখন তিনি বসে পড়লেন এবং তাঁর পোশাক গুছিয়ে নিলেন। এরপর আমি তাঁর কাছে আমার প্রয়োজন জানালাম এবং চলে গেলাম।

অতঃপর আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য আপনি সেভাবে সতর্ক (বা নড়েচড়ে বসা/পোশাক ঠিক করা) হননি, যেভাবে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য হলেন?

তখন নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: উসমান হলো অত্যন্ত লাজুক (বা লজ্জাশীল) প্রকৃতির লোক। আমি ভয় করলাম যে, আমি যদি আমার সেই অবস্থায় তাকে অনুমতি দেই, তবে সে হয়তো তার প্রয়োজনীয় কথা পুরোপুরি বলতে পারবে না।

5377 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ الأَيْلِيُّ ، ثنا سَلامَةُ بْنُ رَوْحٍ ، عَنْ عَقِيلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ أَخْبَرَهُ , أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ ، لابِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ ، فَأَذِنَ لأَبِي بَكْرٍ وَهُوَ كَذَلِكَ ، فَقَضَى أَبُو بَكْرٍ حَاجَتَهُ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ وَهُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ ، فَقَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، قَالَ عُثْمَانُ : ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُ ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَمَعَ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ ، ثُمَّ قَضَيْتُ إِلَيْهِ حَاجَتِي ، ثُمَّ انْصَرَفْتُ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا لَكَ لَمْ تَفْزَعْ لأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، كَمَا فَزِعْتَ لِعُثْمَانَ ؟ فَقَالَ : ` إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ ، وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ لَوْ أَذِنْتُ لَهُ وَهُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ أَنْ لا يُلْقِيَ إِلَيَّ حَاجَتَهُ ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই একবার আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট (ভেতরে প্রবেশের) অনুমতি চাইলেন। তখন তিনি তাঁর বিছানায় আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চাদর পরিহিত অবস্থায় শুয়ে ছিলেন। তিনি আবূ বকরকে সেই অবস্থাতেই অনুমতি দিলেন। আবূ বকর তাঁর প্রয়োজন সম্পন্ন করলেন এবং চলে গেলেন।

এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুমতি চাইলেন। তিনি তখনও সেই অবস্থাতেই ছিলেন। উমরও তাঁর প্রয়োজন সম্পন্ন করলেন এবং চলে গেলেন।

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, এরপর আমি অনুমতি চাইলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসে পড়লেন এবং তাঁর কাপড়গুলো ভালোভাবে গুটিয়ে নিলেন। অতঃপর আমি তাঁর কাছে আমার প্রয়োজন সম্পন্ন করলাম এবং ফিরে গেলাম।

তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আবূ বকর ও উমরের জন্য আপনি এমন (সতর্ক) হলেন না, যেমন উসমানের জন্য হলেন?"

তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই উসমান একজন লাজুক (লজ্জাশীল) ব্যক্তি। আমি ভয় করছিলাম যে যদি আমি তাকে ওই অবস্থাতেই অনুমতি দিতাম, তাহলে হয়তো তিনি লাজুকতার কারণে আমার কাছে তাঁর প্রয়োজন পূর্ণ করতেন না।"

5378 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : ` كَانَ لَنَا غُلامٌ يُقَالُ لَهُ ذَكْوَانُ أَوْ طَهْمَانُ ، وَكَانَ لَهُ عَبْدٌ ، فَأَعْتَقَ نِصْفَهُ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` يُعْتَقُ فِي عِتْقِكَ ، وَيُرَقُّ فِي رِقِّكَ ` *

তাঁর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমাদের যাকওয়ান অথবা তাহমান নামে একটি বালক (বা খাদেম) ছিল, আর তার একজন ক্রীতদাস ছিল। সে (বালকটি/খাদেমটি) ঐ ক্রীতদাসটির অর্ধেক মুক্ত করে দিল। অতঃপর সে বিষয়টি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উল্লেখ করল। তিনি বললেন: "তোমার মুক্ত করার অংশের কারণে সে মুক্ত, আর তোমার দাসত্বে রাখার অংশের কারণে সে দাসই থাকবে।"

5379 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعَبْشِيُّ ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّائِفِيُّ ، مِنْ وَلَدِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، ثنا جَدِّي ، عَنْ جَدِّهِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، ` أَنَّ أَبَا أُحَيْحَةَ جَدَّهُ كَانَ مَرِيضًا حِينَ بُعِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ فِي مَرَضِهِ : لا تَرْفَعُونِي مِنْ مَضْجَعِي ، لا يَعْدِلُ إِلَيْهِ ابْنُ أَبِي كَبْشَةَ بِمَكَّةَ ، فَقَالَ ابْنُهُ وَهُوَ عِنْدَ رَأْسِهِ : اللَّهُمَّ لا تَرْفَعْهُ ` *

সাঈদ ইবনে আল-আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই তাঁর দাদা আবূ উহাইহা অসুস্থ ছিলেন, যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নবুওয়ত প্রাপ্ত হয়ে প্রেরিত হলেন। অতঃপর তিনি তাঁর অসুস্থতার সময় বললেন: তোমরা আমাকে আমার শয়নস্থান থেকে তুলো না, যাতে ইবনু আবী কাবশা (অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি মক্কায় কেউ ঝুঁকে না পড়ে (অর্থাৎ ইসলাম গ্রহণ না করে)। তখন তাঁর পুত্র, যিনি তাঁর মাথার কাছে ছিলেন, বললেন: হে আল্লাহ! আপনি তাকে (এই শয়নস্থান থেকে জীবিত অবস্থায়) তুলবেন না।

5380 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّائِفِيُّ ، حَدَّثَنِي جَدِّي ، عَنْ جَدِّهِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ , أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ائْذَنْ لِي فِي الاخْتِصَاءِ ، فَقَالَ لَهُ : ` يَا عُثْمَانُ ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَنَا بِالرَّهْبَانِيَّةِ الْحَنَفِيَّةَ السَّمْحَةَ ، وَالتَّكْبِيرَ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ ، فَإِنْ كُنْتَ مِنَّا فَاصْنَعْ كَمَا نَصْنَعُ ` *

উসমান ইবনে মাযউন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (উসমান) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে ইখতিসা (নিজেকে খাসি করে বা যৌন ক্ষমতা থেকে বঞ্চিত করে সন্ন্যাস জীবন গ্রহণ) করার অনুমতি দিন।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন: "হে উসমান! নিশ্চয় আল্লাহ্‌ আমাদের জন্য বৈরাগ্যবাদের (রাহবানিয়্যাহ) পরিবর্তে সহজ-সরল দ্বীন (আল-হানাফিয়্যা আস-সামহা) দিয়েছেন। আর প্রতিটি উঁচু স্থানে (আল্লাহর শ্রেষ্ঠত্বের ঘোষণা স্বরূপ) তাকবীর বলার বিধান দিয়েছেন। সুতরাং, যদি তুমি আমাদের অন্তর্ভুক্ত হতে চাও, তবে আমরা যা করি, তুমিও তাই করো।"