হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (5421)


5421 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ح ، وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَريُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالا : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ، ثُمَّ دَخَلَ مَسْجِدَ قُبَاءَ فَرَكَعَ فِيهِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، كَانَ ذَلِكَ عَدْلَ رَقَبَةٍ ` *




সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি উত্তমরূপে ওযু সম্পন্ন করল, অতঃপর মসজিদে কুবায় প্রবেশ করল এবং সেখানে চার রাকাত সালাত আদায় করল, সেটা একটি গোলাম আজাদ করার সমতুল্য হবে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (5422)


5422 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ الْمَكِّيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْكَرْمَانِيُّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ صَلَّى فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ عُمْرَةً ` . حَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي , ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْكَرْمَانِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *




সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি উত্তমরূপে ওযু করে এবং অতঃপর মসজিদে কুবায় দুই রাকাত সালাত (নামাজ) আদায় করে, তার জন্য তা একটি উমরাহ (সম্পাদনের সওয়াব) হবে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (5423)


5423 - ثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ح ، وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالا : ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ ابْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ قَالَ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ ، كُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ ، وَمَنْ قَالَ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ كُتِبَ لَهُ عِشْرُونَ حَسَنَةً ، وَمَنْ قَالَ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ كُتِبَ لَهُ ثَلاثُونَ حَسَنَةً ` *




সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি ’আস-সালামু আলাইকুম’ বলে, তার জন্য দশটি নেকি লেখা হয়। আর যে ব্যক্তি ’আস-সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ’ বলে, তার জন্য বিশটি নেকি লেখা হয়। আর যে ব্যক্তি ’আস-সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ’ বলে, তার জন্য ত্রিশটি নেকি লেখা হয়।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (5424)


5424 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، قَالَ : جَاءَ عَلِيٌّ إِلَى فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا يَوْمَ أُحُدٍ ، فَقَالَ : أَمْسِكِي سَيْفِي هَذَا ، فَقَدْ أَحْسَنْتُ بِهِ الضَّرْبَ الْيَوْمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنْ كُنْتَ أَحْسَنْتَ بِهِ الْقِتَالَ ، فَقَدْ أَحْسَنَهُ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ ، وَالْحَارِثُ بْنُ الصِّمَّةِ ` *




সাহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উহুদ যুদ্ধের দিন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলেন এবং বললেন: আমার এই তরবারিটি ধরো, কারণ আমি আজ এটি দ্বারা উত্তমভাবে আঘাত হেনেছি (বা: যুদ্ধ করেছি)। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “যদি তুমি এই তরবারির সাহায্যে উত্তমভাবে লড়াই করে থাকো, তবে আসিম ইবনু সাবিত, সাহল ইবনু হুনাইফ এবং হারিস ইবনুস সিম্মাহও উত্তমভাবে লড়াই করেছে।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (5425)


5425 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الْمِصْرِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَسْلَمَةَ الأُمَوِيُّ ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ` جَاءُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمُقْعَدٍ زَنَى ، فَضَرَبُوهُ بِأُثْكُولِ ، أَوْ إِثْكَالِ النَّخْلِ ` *




সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তারা (সাহাবীগণ) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এমন এক পঙ্গু ব্যক্তিকে নিয়ে আসলেন, যে যেনা (অবৈধ যৌনাচার) করেছিল। অতঃপর তারা তাকে খেজুরের ছড়া বা গুচ্ছ (আঁটি) দিয়ে আঘাত করলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (5426)


5426 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ سَوْرَةَ الْبَغْدَادِيُّ ، وَأَبُو خَلِيفَةَ ، قَالا : ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثنا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ ، الْجُعْرُورِ ، وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ ` ، قَالَ : وَكَانَ النَّاسُ يَتَيَمَّمُونَ شِرَارَ ثِمَارِهِمْ ، فَيُخْرِجُونَهَا فِي صَدَقَاتِهِمْ ، فَنَزَلَتْ : وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ سورة البقرة آية *




সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খেজুরের দুই প্রকার জাত বা রং থেকে নিষেধ করেছেন—’জু’রূর’ এবং ’লওনুল হুবাইক’। বর্ণনাকারী বলেন, লোকেরা তাদের ফলের মধ্যে খারাপগুলো বেছে নিত এবং সেগুলো তাদের সাদাকাহ হিসেবে বের করত। ফলে এই আয়াত নাযিল হয়: "এবং তোমরা যে জিনিস দান করতে চাও, তার মধ্যে নিকৃষ্ট জিনিস বেছে নিও না।" (সূরা বাকারা: ২৬৭)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (5427)


5427 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ح ، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَتُّوَيْهِ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ ، قَالا : ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ ، فَجَاءَ رَجُلٌ بِكَبَائِسَ مِنْ هَذَا السَّخْلِ ، فَوَضَعَهُ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` مَنْ جَاءَ بِهَذَا ؟ ` ، فَكَانَ لا يَجِيءُ أَحَدٌ إِلا صَبَّ الَّذِي جَاءَ بِهِ ، فَنَزَلَتْ : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ سورة البقرة آية ، وَنَهَى يَوْمَئِذٍ عَنِ الْجُعْرُورِ ، وَلَوْنِ ابْنِ الْحُبَيْقِ ، أَنْ يُؤْخَذَ فِي الصَّدَقَةِ ` . قَالَ الزُّهْرِيُّ : ` صِنْفَانِ مِنْ تَمْرِ الْمَدِينَةِ ` ، وَقَالَ عَبَّادٌ ، قَالَ سُفْيَانُ : ` السَّخْلُ الشِّيصُ ` *




সাহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাদাকাহ (দান) প্রদানের নির্দেশ দিলেন। তখন এক ব্যক্তি এই ধরনের (সাখল বা) নিকৃষ্ট খেজুরের কিছু শুকনো কাঁদি নিয়ে এসে রাখল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হয়ে এসে জিজ্ঞেস করলেন: "কে এটি এনেছে?" কিন্তু যিনি এনেছিলেন, তিনি ব্যতীত আর কেউ আসছিল না (অর্থাৎ লোকটি লজ্জায় প্রকাশ পাচ্ছিল না)।

অতঃপর এই আয়াতটি নাযিল হলো:

**"হে মুমিনগণ! তোমরা যা উপার্জন করো এবং যা আমি তোমাদের জন্য জমিন থেকে উৎপন্ন করি, তার উৎকৃষ্ট অংশ থেকে ব্যয় করো। আর তোমরা তার নিকৃষ্ট অংশ ব্যয় করার ইচ্ছা করো না।"** (সূরা আল-বাকারা: ২৬৭)

আর সেদিন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাদাকাহ হিসেবে ’জু’রূর’ এবং ’ইবনু হুবাইকের রঙ’-এর খেজুর গ্রহণ করতে নিষেধ করলেন।

ইমাম যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এগুলি (জু’রূর এবং ইবনু হুবাইকের রঙ) হলো মদীনার দুই প্রকারের (নিকৃষ্ট) খেজুর। আর আব্বাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: ’আস-সাখল’ হলো ’আশ-শীস’ (যা নিকৃষ্ট বা অপুষ্ট খেজুর)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (5428)


5428 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ الرُّمَّانِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، قَالَ : مَرِضَ رَجُلٌ حَتَّى صَارَ جِلْدًا ، فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ جَارِيَةٌ تَعُودُهُ ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا ، فَضَاقَ صَدْرًا بِخَطِيئَتِهِ ، فَجَاءَ الْقَوْمُ يَعُودُونَهُ ، فَقَالَ : سَلُوا لِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي قَدْ وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَةٍ حَرَامًا ، فَلْيُقِمْ عَلَيَّ الْحَدَّ ، وَلِيُطَهِّرْنِي ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالُوا : لَوْ حُمِلَ إِلَيْكَ لَتَفَسَّخَتْ عِظَامُهُ ، وَلَوْ جُلِدَ لَمَاتَ ، قَالَ : ` فَخُذُوا مِائَةَ شِمْرَاخٍ ، فَاضْرِبُوهُ ضَرْبَةً وَاحِدَةً ` *




আবু উমামা ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

এক ব্যক্তি অসুস্থ হয়ে পড়ল, এমনকি সে (ক্ষীণকায় হয়ে) শুধু চামড়া ও হাড্ডিতে পরিণত হলো। তখন একজন দাসী তাকে দেখতে এল এবং লোকটি তার সাথে অবৈধ মেলামেশা করল। এরপর সে তার এই পাপের কারণে গভীরভাবে অনুতপ্ত হলো। অতঃপর যখন লোকেরা তাকে দেখতে এল, তখন সে বলল: তোমরা আমার পক্ষ থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করো— আমি এক নারীর সাথে অবৈধ কাজ করে ফেলেছি। সুতরাং তিনি যেন আমার উপর শরীয়তের শাস্তি (হদ্দ) প্রয়োগ করেন এবং আমাকে পবিত্র করে দেন।

তারা বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উল্লেখ করল এবং বলল: তাকে যদি আপনার কাছে বহন করে আনা হয়, তবে তার হাড়গোড়গুলো বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে, আর যদি তাকে বেত্রাঘাত করা হয়, তবে সে মারা যাবে।

তিনি বললেন: "তাহলে তোমরা একশোটি খেজুর ডাল (যা থেকে পাতা ও কাঁটা সরানো হয়েছে) নাও, অতঃপর তা দিয়ে তাকে মাত্র একবার আঘাত করো।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (5429)


5429 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ حُمَيْدٍ الْيَحْصَبِيُّ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ ، حَدَّثَهُ ، حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ فِي الآيَةِ الَّتِي قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ سورة البقرة آية ، ` هُوَ الْجُعْرُورُ ، وَلَوْنُ ابْنِ حُبَيْقٍ ، فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤْخَذَا فِي الصَّدَقَةِ ` *




আবু উমামা ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা যে আয়াত প্রসঙ্গে বলেছেন: "আর তোমরা নিকৃষ্ট বস্তু আল্লাহর পথে ব্যয় করার উদ্দেশ্যে গ্রহণ করো না।" (সূরা আল-বাকারা, আয়াত ২৬৭) — (এখানে নিকৃষ্ট বস্তু বলতে) ’জু’রুর’ এবং ’লাউন ইবনে হুবাইক’ নামক নিম্নমানের খেজুরকে বোঝানো হয়েছে। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সে দুটিকে সাদাকা (যাকাত) হিসেবে গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (5430)


5430 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا دُحَيْمٌ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الْمَعَافِرِيُّ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَقِيلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ , أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : لَقِسَتْ نَفْسِي ` *




সহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমাদের কেউ যেন কখনো না বলে, ‘আমার মন নোংরা হয়ে গেছে’ (খবুসাত নাফসি)। বরং সে যেন বলে, ‘আমার মন সংকুচিত হয়েছে’ (লাকিসাত নাফসি)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (5431)


5431 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ , وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ ، قَالا : ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلْيَقُلْ : لَقِسَتْ نَفْسِي ` *




সাহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের কেউ যেন এই কথা না বলে যে, ‘আমার মন/নফস মন্দ হয়ে গেছে (خَبُثَتْ نَفْسِي)’।” (কারণ শব্দটি মন্দ ও খারাপ অর্থে ব্যবহৃত হয়।) “বরং সে যেন বলে, ‘আমার মন/মেজাজ অসুস্থ লাগছে (لَقِسَتْ نَفْسِي)’।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (5432)


5432 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ الْمِصْرِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلْيَقُلْ : لَقِسَتْ نَفْسِي ` *




হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমাদের কেউ যেন কখনো (অসুস্থতা বা অস্বস্তির সময়) এই কথা না বলে যে, ’আমার মন খারাপ হয়ে গেছে’ (অর্থাৎ, আমার আত্মা বা অন্তর কলুষিত হয়েছে - خَبُثَتْ نَفْسِي)। বরং সে যেন বলে, ’আমার মনটা বিরক্ত বা ক্লান্ত লাগছে’ (لَقِسَتْ نَفْسِي)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (5433)


5433 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ الْمَكِّيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ بِلالٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْخَرَّارِ ، دَخَلَ مَاءً يَغْتَسِلُ ، وَكَانَ رَجُلا يَضَاءُ ، فَمَرَّ بِهِ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، فَقَالَ : لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ حُسْنَ شَيْءٍ ، وَلا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ ، فَمَا لَبِثَ سَهْلٌ أَنْ لُبِطَ ، فَدَعَا لَهُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` عَلامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ؟ مَنْ تَتَّهِمُونَ بِهِ ؟ ` ، قَالُوا : عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، فَدَعَا عَامِرًا ، وَدَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ ، فَأَمَرَ عَامِرًا ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ فِي الْمَاءِ ، وَأَطْرَافَ يَدَيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ ، وَأَطْرَافَ قَدَمَيْهِ ، ثُمَّ أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضبعي إِزَارِ عَامِرٍ وَدَاخِلَتَهُ ، فَغَمَرَهَا فِي الْمَاءِ ، ثُمَّ أَفْرَغَ الإِنَاءَ عَلَى رَأْسِ سَهْلٍ ، وَأَكْفَأَ الإِنَاءَ مِنْ دُبُرِهِ ، فَأَطْلَقَ سَهْلٌ لا بَأْسَ بِهِ *




সহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে বের হলেন। যখন তাঁরা ‘খার্‌রার’ নামক স্থানে পৌঁছলেন, তখন সহল ইবনু হুনাইফ গোসল করার জন্য পানিতে নামলেন। তিনি ছিলেন অত্যন্ত ফর্সা (সুন্দর গড়নের) লোক। তখন তাঁর পাশ দিয়ে আমের ইবনু রাবী‘আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যাচ্ছিলেন। তিনি বললেন: "আজকের মতো চমৎকার জিনিস আমি আর কখনো দেখিনি, এমনকি পর্দার আড়ালে থাকা কুমারী মেয়ের চামড়াও এত সুন্দর হয় না।"

এর কিছুক্ষণ পরেই সহল (জমিনে) পড়ে গেলেন (অসুস্থ হয়ে পড়লেন)। আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে ডেকে নিলেন এবং বললেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ কি কারণে তার ভাইকে মেরে ফেলতে চায়? তোমরা কাকে এর জন্য সন্দেহ করছো?" লোকেরা বললো: আমের ইবনু রাবী‘আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে।

তখন তিনি আমেরকে ডাকলেন এবং এক পাত্র পানি আনতে বললেন। তিনি আমেরকে নির্দেশ দিলেন, সে যেন তার মুখমণ্ডল, হাতের অগ্রভাগ, হাঁটু এবং পায়ের অগ্রভাগ ওই পানিতে ধুয়ে দেয়। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমেরের ইজারের (লুঙ্গির) ভেতরের দিকের অংশ ধরে সেগুলোকে পানিতে ডুবিয়ে নিলেন (অথবা সেগুলোর ভেতরের দিকে লেগে থাকা পানি নিলেন)। এরপর তিনি ওই পাত্রের পানি সহলের মাথার ওপর ঢেলে দিলেন এবং পাত্রটি তার পেছন দিক দিয়ে উল্টে দিলেন। ফলে সহল সুস্থ হয়ে গেলেন, তার আর কোনো অসুবিধা রইল না।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (5434)


5434 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، قَالَ : رَأَى عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ ، فَعَجِبَ مِنْهُ ، فَقَالَ : بِاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ مُخَبَّأَةً فِي خِدْرِهَا ، أَوْ قَالَ : فَتَاةً فِي خِدْرِهَا ، قَالَ : فَلُبِطَ بِهِ حَتَّى مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ ، قَالَ : فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` هَلْ تَتَّهِمُونَ أَحَدًا ؟ ` ، فَقَالُوا : لا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِلا أَنَّ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ قَالَ لَهُ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : فَدَعَاهُ ، وَدَعَا عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ ، فَقَالَ : ` سُبْحَانَ اللَّهِ عَلامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ؟ إِذَا رَأَى مِنْهُ شَيْئًا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ ` ، قَالَ : ثُمَّ أَمَرَهُ فَغَسَلَ لَهُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ، وَظَاهَرَ كَفَّيْهِ ، وَمِرْفَقَيْهِ ، وَغَسَلَ صَدْرَهُ ، وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ ، وَرُكْبَتَيْهِ ، وَأَطْرَافَ قَدَمَيْهِ فِي الإِنَاءِ ظَاهِرَهُمَا ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ ، وَكَفَأَ الإِنَاءَ مِنْ خَلْفِهِ ، حَسِبْتُهُ قَالَ : وَأَمَرَهُ فَحَسَا مِنْهُ حَسَوَاتٍ فَأَمَرَهُ فَقَامَ فَرَاحَ مَعَ الرَّكْبِ *




আবু উমামা ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমের ইবনে রাবী’আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গোসল করতে দেখলেন। তিনি (সাহলের সৌন্দর্য দেখে) বিস্মিত হলেন এবং বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি আজকের মতো কোনো পর্দানশীন কুমারীকেও (পর্দার আড়ালে থাকা নারীকেও) এত সুন্দর দেখিনি।"

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি (সাহল ইবনে হুনাইফ) এমনভাবে আক্রান্ত হলেন যে মাথাও তুলতে পারছিলেন না।

বর্ণনাকারী বলেন: বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট উল্লেখ করা হলো। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কি কাউকে সন্দেহ করো?" সাহাবীগণ বললেন: "না, হে আল্লাহর রাসূল, তবে আমের ইবনে রাবী’আ তাঁকে এই এই কথা বলেছিলেন।"

বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাহলকে ডাকলেন এবং আমের ইবনে রাবী’আকেও ডাকলেন। এরপর (আমেরকে উদ্দেশ্য করে) বললেন: "সুবহানাল্লাহ! তোমাদের কেউ তার ভাইকে কেন হত্যা করতে চায়? যখন তোমাদের কেউ তার ভাইয়ের মধ্যে এমন কিছু দেখে যা তাকে মুগ্ধ করে, তখন তার জন্য বরকতের দু’আ করা উচিত।"

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে (আমেরকে) নির্দেশ দিলেন যেন সে (সাহলের জন্য) গোসল করায়। সুতরাং সে একটি পাত্রের মধ্যে তার মুখমণ্ডল, হাতের বাইরের অংশ, কনুইদ্বয়, বক্ষ, ইজারের ভিতরের অংশ (কোমর থেকে নিচের অংশ), হাঁটুদ্বয় এবং তার উভয় পায়ের পাতার বাইরের অংশ ধৌত করল।

অতঃপর তিনি নির্দেশ দিলেন, এই পানি যেন তার (সাহলের) মাথার উপর ঢেলে দেওয়া হয় এবং পাত্রটিকে তার পিছন দিক থেকে উপুড় করে ফেলা হয়। আমি (বর্ণনাকারী) মনে করি তিনি তাকে সেই পানি থেকে কয়েক ঢোক পান করতেও নির্দেশ দিয়েছিলেন। এরপর তিনি (সাহলকে) উঠে দাঁড়াতে নির্দেশ দিলেন। ফলে তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং কাফেলার সাথে চললেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (5435)


5435 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا مَالِكٌ ح ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ح ، وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّهُ قَالَ : رَأَى عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ يَغْتَسِلُ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ وَلا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ ، فَلُبِطَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ وَاللَّهِ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : ` هَلْ تَتَّهِمُونَ لَهُ أَحَدًا ؟ ` ، قَالُوا : نَتَّهِمُ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : ` عَلامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ، أَلا بَرَّكْتَ ؟ ، اغْتَسِلْ لَهُ ` فَغَسَلَ لَهُ عَامِرٌ وَجْهَهُ ، وَيَدَيْهِ ، وَمِرْفَقَيْهِ ، وَرُكْبَتَيْهِ ، وَأَطْرَافَ رِجْلَيْهِ وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ فِي قَدَحٍ ، ثُمَّ صَبَّ عَلَيْهِ ، فَرَاحَ سَهْلٌ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ *




আবূ উমামাহ ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমির ইবনে রাবি’আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গোসল করতে দেখলেন। তখন তিনি (আমির) বললেন: আল্লাহর কসম! আজকের মতো এমন (সুন্দর) কিছু আমি কখনও দেখিনি, এমনকি পর্দার আড়ালে থাকা কুমারীর চামড়াও এমন নয়।

অতঃপর সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সঙ্গে সঙ্গে (বদ নজরের কারণে) মাটিতে লুটিয়ে পড়লেন এবং আল্লাহর কসম! তিনি আর মাথা তুলতে পারছিলেন না।

(উপস্থিত ব্যক্তিরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ঘটনাটি জানালে) তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা কি কারো প্রতি সন্দেহ করছ? তারা বললেন: আমরা আমির ইবনে রাবি’আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর প্রতি সন্দেহ করি।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমির ইবনে রাবি’আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন এবং তার প্রতি খুবই রাগান্বিত হলেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমাদের কেউ কেন তার ভাইকে হত্যা করতে চাইছে? তুমি কেন ‘বারাকাহ’র (কল্যাণের) দু’আ করলে না? তুমি তার জন্য গোসল করো।

অতঃপর আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি পাত্রে তার মুখমণ্ডল, দুই হাত, দুই কনুই, দুই হাঁটু, দুই পায়ের অগ্রভাগ এবং তহবিলের ভেতরের অংশ ধৌত করলেন। এরপর সেই পানি সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ওপর ঢেলে দেওয়া হলো। ফলে সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তৎক্ষণাৎ সুস্থ হয়ে গেলেন, তার আর কোনো কষ্ট রইল না।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (5436)


5436 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، أَنَّ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ أَخَا بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ رَأَى سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ وَهُوَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَرَّارِ يَغْتَسِلُ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ وَلا جَلْدَ مُخَبَّأَةٍ ، فَلُبِطَ سَهْلٌ ، فَأُتِيَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ لَكَ وَسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ لا يَرْفَعُ رَأْسَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` هَلْ تَتَّهِمُونَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ ؟ ` ، قَالُوا : نَعَمْ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ مَرَّ بِهِ وَهُوَ يَغْتَسِلُ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ وَلا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : ` عَلامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ؟ أَلا بَرَّكْتَ ؟ اغْتَسِلْ لَهُ ` ، فَغَسَلَ لَهُ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ الرَّكْبِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ *




আবু উমামা ইবনু সাহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বনী আদী ইবনু কা’ব গোত্রের ভাই আমির ইবনু রাবী‘আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলেন। তিনি তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে আল-খার্রার নামক স্থানে গোসল করছিলেন।

আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! আমি আজকের দিনের মতো এমন সুন্দর (চামড়া) দেখিনি, এমনকি পর্দানশীন কুমারীর চামড়াও এমন সুন্দর নয়!

এর পরপরই সাহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মাটিতে পড়ে গেলেন (বা তীব্র অসুস্থ হয়ে গেলেন)। তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আনা হলো। বলা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার কি (কিছু করার আছে)? সাহল ইবনু হুনাইফ তো মাথাও তুলতে পারছেন না।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ’তোমরা কি এর জন্য কাউকে সন্দেহ করছো?’

তাঁরা বললেন: হ্যাঁ, আমির ইবনু রাবী‘আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন তিনি গোসল করছিলেন, আর তিনি বলেছিলেন: ’আল্লাহর কসম! আমি আজকের দিনের মতো এমন সুন্দর (চামড়া) দেখিনি, এমনকি পর্দানশীন কুমারীর চামড়াও এমন সুন্দর নয়!’

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমির ইবনু রাবী‘আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন এবং তাঁর উপর রাগান্বিত হলেন। তিনি বললেন: ’তোমাদের কেউ কেন নিজের ভাইকে হত্যা করতে চায়? তুমি কেন (আল্লাহর) বরকতের দু‘আ করলে না? তুমি তার জন্য গোসল করো।’

অতঃপর আমির ইবনু রাবী‘আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর জন্য গোসল করলেন (এবং সেই পানি সাহলের উপর ঢালা হলো)। ফলে সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সুস্থ হয়ে কাফেলার সাথে যাত্রা করলেন, তাঁর আর কোনো কষ্ট থাকলো না।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (5437)


5437 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ الأَنْصَارِيُّ ، أَنَّ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ الْعَدَوِيَّ مَرَّ عَلَى سَهْلٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ فِي الْخَرَّارِ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ وَلا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ ، فَلُبِطَ سَهْلٌ ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ لَكَ فِي سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، وَاللَّهِ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` هَلْ تَتَّهِمُونَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ ؟ ` ، قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَرَّ عَلَيْهِ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ وَهُوَ يَغْتَسِلُ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ قَطُّ وَلا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ وَقَالَ : ` عَلامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ؟ إِنْ لا تُبَرِّكِ اغْسِلْ لَهُ ` ، فَغَسَلَ لَهُ عَامِرٌ ، فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ الرَّكْبِ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : ` الْغُسْلُ الَّذِي أَدْرَكْنَا عُلَمَاءَنَا يَصْنَعُونَ ، أَنْ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ بِالَّذِي يُعِينُ صَاحِبَهُ بِالْقَدَحِ فِيهِ الْمَاءُ وَيُمْسِكُ لَهُ مَرْفُوعًا مِنَ الأَرْضِ ، فَيُدْخِلَ الَّذِي يُعِينُ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الْمَاءِ ، فَيُصَبُّ عَلَى وَجْهِهِ صَبَّةً وَاحِدَةً فِي الْقَدَحِ ، ثُمَّ يُدْخِلُ الْيُسْرَى فِي الْمَاءِ ، فَيَغْسِلُ يَدَهُ الْيُمْنَى صَبَّةً وَاحِدَةً فِي الْقَدَحِ ، ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَهُ الْيُمْنَى فَيَغْسِلُ يَدَهُ الْيُسْرَى صَبَّةً وَاحِدَةً إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَيْهِ جَمِيعًا فِي الْمَاءِ فَيَغْسِلُ صَدْرَهُ صَبَّةً وَاحِدَةً فِي الْقَدَحِ ، ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَهُ الْيُسْرَى فَيَغْرِفُ مِنَ الْمَاءِ فَيَصُبُّهُ عَلَى ظَهْرِ كَفِّهِ الْيُمْنَى صَبَّةً وَاحِدَةً فِي الْقَدَحِ ، ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَهُ الْيُسْرَى فَيُصَبُّ عَلَى مِرْفَقِ يَدِهِ الْيُمْنَى صَبَّةً وَاحِدَةً فِي الْقَدَحِ ، وَهُوَ فِي يَدِهِ إِلَى عُنُقِهِ ، ثُمَّ يَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ فِي مِرْفَقِ يَدِهِ الْيُسْرَى ، ثُمَّ يَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ فِي ظَهْرِ قَدَمِهِ الْيُمْنَى ، مِنْ عِنْدِ أُصُولِ الأَصَابِعِ وَالْيُسْرَى كَذَلِكَ ، ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَهُ الْيُسْرَى ، فَيُصَبُّ عَلَى ظَهْرِ رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى ، ثُمَّ يَفْعَلُ بِالْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَغْمِسُ دَاخِلَةَ إِزَارِهِ الْيُمْنَى ، ثُمَّ يَقُومُ الَّذِي فِي يَدِهِ الْقَدَحُ بِالقَدَحِ ، فَيَصُبُّهُ عَلَى ظَهْرِ رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى ، ثُمَّ يَقُومُ الَّذِي فِي يَدِهِ الْقَدَحُ بِالقَدَحِ ، فَيَصُبُّهُ عَلَى رَأْسِ الْمَعْيُونِ مِنْ وَرَائِهِ ، ثُمَّ يَكْفَأُ الْقَدَحَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ مِنْ وَرَائِهِ *




আবু উমামাহ ইবনু সাহল ইবনু হুনাইফ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

’আমির ইবনু রাবী’আহ আল-’আদাওয়ী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তিনি খুর্রার নামক স্থানে (ঝর্ণায়) গোসল করছিলেন। তখন ’আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম, আজকের মতো (সুন্দর ত্বক) আমি কখনো দেখিনি, এমনকি পর্দানশীন কুমারীর ত্বকও না। এর ফলে সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হঠাৎ অসুস্থ হয়ে পড়ে গেলেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বলা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! সাহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (অবস্থা) সম্পর্কে আপনি কি কিছু (জানেন)? আল্লাহর কসম, তিনি মাথা উঁচু করতে পারছেন না।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘তোমরা কি কারো প্রতি তাকে (অসুস্থতার জন্য) সন্দেহ করো?’ তাঁরা বললেন: হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ! ’আমির ইবনু রাবী’আহ তার পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তিনি গোসল করছিলেন। তখন তিনি (আমির) বলেছিলেন: আল্লাহর কসম, আজকের মতো (সুন্দর ত্বক) আমি কখনোই দেখিনি, এমনকি পর্দানশীন কুমারীর ত্বকও না।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ’আমির ইবনু রাবী’আহকে ডাকলেন এবং তার প্রতি রাগান্বিত হয়ে বললেন: ‘তোমাদের কেউ কেন তার ভাইকে হত্যা করতে চাইছে? তুমি যদি (আল্লাহর) বরকত না দাও (অর্থাৎ প্রশংসা করে মাশাআল্লাহ না বলো), তবে তাকে ধুয়ে দাও (গোসল করিয়ে দাও)।’

তখন ’আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর জন্য (বিশেষ পদ্ধতিতে) গোসল করলেন। এরপর সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সুস্থ হয়ে মানুষের কাফেলার সাথে চলে গেলেন।

ইবনু শিহাব (যুহরী) বলেন: আমরা আমাদের আলিমদেরকে যে গোসল করতে দেখেছি, তা হলো: সেই ব্যক্তিকে (নজর প্রদানকারীকে) একটি পাত্রে পানি এনে দেওয়া হয় এবং তা মাটি থেকে কিছুটা উপরে তুলে ধরা হয়। তখন ঐ (নজর প্রদানকারী) ব্যক্তি তার ডান হাত পানিতে প্রবেশ করিয়ে পাত্রের মধ্যে একবার নিজের মুখমণ্ডল ধৌত করে। এরপর বাম হাত পানিতে প্রবেশ করিয়ে পাত্রের মধ্যে একবার ডান হাত ধৌত করে। এরপর ডান হাত প্রবেশ করিয়ে একবার বাম হাত কনুই পর্যন্ত ধৌত করে। এরপর উভয় হাত একসাথে পানিতে প্রবেশ করিয়ে পাত্রের মধ্যে একবার তার বুক ধৌত করে। এরপর বাম হাত পানিতে প্রবেশ করিয়ে পানি তুলে পাত্রের মধ্যে একবার তার ডান হাতের পিঠ ধৌত করে। এরপর বাম হাত প্রবেশ করিয়ে পাত্রের মধ্যে একবার তার ডান হাতের কনুইয়ের উপরে (কাঁধের দিকে) ঢালে। এরপর বাম হাতের কনুইয়ের ক্ষেত্রেও অনুরূপ করে। এরপর ডান পায়ের পিঠের ক্ষেত্রেও অনুরূপ করে, আঙ্গুলের গোড়া থেকে। বাম পায়ের ক্ষেত্রেও অনুরূপ করে। এরপর বাম হাত প্রবেশ করিয়ে একবার ডান হাঁটুর পিঠের উপর ঢালে। এরপর বাম হাঁটুর ক্ষেত্রেও অনুরূপ করে। এরপর ডান দিকের লুঙ্গির ভেতরের অংশ ভিজিয়ে দেয়। এরপর যার হাতে পাত্রটি থাকে, সে পাত্রটি নিয়ে আক্রান্ত ব্যক্তির মাথার পেছন দিক দিয়ে পানি ঢেলে দেয়। এরপর পাত্রটি আক্রান্ত ব্যক্তির পেছন দিকে মাটির উপর উল্টে ফেলে রাখে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (5438)


5438 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ح ، وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالا : ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ , أَنَّ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ مَرَّ بِهِ وَهُوَ يَغْتَسِلُ ، فَقَالَ : مَا رَأَيْتُ وَلا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ فَلُبِطَ بِهِ ، حَتَّى مَا يُصَلِّي مِنْ شِدَّةِ الْوَجَعِ ، فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَعَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : ` قَتَلْتَهُ ، عَلامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ؟ أَلا بَرَّكْتَ ؟ ` ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ ، فَقَالَ : ` اغْسِلُوهُ ` ، فَاغْتَسَلَ ، فَخَرَجَ مَعَ الرَّكْبِ *




সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আমের ইবনে রাবী’আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (সাহল ইবনে হুনাইফের) পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তিনি গোসল করছিলেন। তখন আমের বললেন, "আমি আজকের আগে এত সুন্দর (শুভ্র) ত্বক দেখিনি, এমনকি পর্দানশীন কুমারীরও এমন ত্বক হয় না।" এর পরপরই সাহল অসুস্থ হয়ে পড়লেন এবং ব্যথার তীব্রতায় তিনি সালাত আদায় করতে পারছিলেন না।

এ বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জানানো হলো। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমেরকে ডেকে পাঠালেন এবং তার প্রতি অত্যন্ত রাগান্বিত হলেন। তিনি বললেন, "তুমি তাকে হত্যা করে ফেলেছো! তোমাদের কেউ কেন তার ভাইকে হত্যা করবে? তুমি কেন বারাকাহর (কল্যাণের) দু’আ করোনি?"

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক বালতি পানি আনতে নির্দেশ দিলেন এবং বললেন, "তা দিয়ে তাকে গোসল করাও।" এরপর (গোসল করানোর পর) তিনি সুস্থ হলেন এবং কাফেলার সঙ্গে রওয়ানা হলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (5439)


5439 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الأُبُلِّيُّ ، ثنا سَلامَةُ بْنُ رَوْحٍ ، عَنْ عَقِيلٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ الأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ مَرَّ عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ فِي الْخَرَّارِ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ قَطُّ ، وَلا جَلْدَ مُخَبَّأَةٍ ، فَلُبِطَ بِهِ سَهْلٌ ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ لَكَ فِي سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، فَوَاللَّهِ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` هَلْ تَتَّهِمُونَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ ؟ ` ، قَالُوا : نَعَمْ ، مَرَّ عَلَيْهِ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَهُوَ يَغْتَسِلُ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ قَطُّ وَلا جَلْدَ مُخَبَّأَةٍ ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِرًا ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ ، وَقَالَ لَهُ : ` عَلامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ؟ وَلا يُبَرِّكُ اغْتَسِلْ لَهُ ` ، فَغَسَلَ عَامِرٌ فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ الرَّكْبِ *




আমির ইবনে রাবি’আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (আমির) সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তিনি ‘খাররার’ নামক স্থানে গোসল করছিলেন। তখন তিনি (আমির) বললেন: আল্লাহর কসম! আজকের মতো এমন সুন্দর (শুভ্র) শরীর আমি কখনও দেখিনি, এমনকি পর্দার আড়ালের কুমারী মেয়ের শরীরও এমন নয়।

এ কথা বলার পর সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তৎক্ষণাৎ আক্রান্ত হয়ে মাটিতে পড়ে গেলেন (গুরুতর অসুস্থ হয়ে গেলেন)। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসা হলো এবং বলা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! সাহল ইবনে হুনাইফের কী হয়েছে? আল্লাহর কসম! তিনি মাথাও তুলতে পারছেন না।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা কি এর জন্য কাউকে সন্দেহ করছো?
তারা বললেন: হ্যাঁ, আমির ইবনে রাবি’আহ তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তিনি গোসল করছিলেন, তখন তিনি বলেছিলেন: আল্লাহর কসম! আজকের মতো এমন সুন্দর শরীর আমি কখনও দেখিনি, এমনকি পর্দার আড়ালের কুমারী মেয়ের শরীরও এমন নয়।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমিরকে ডাকলেন এবং তার প্রতি রাগান্বিত হয়ে বললেন: তোমাদের কেউ কেন তার ভাইকে হত্যা করতে চাইছে? তোমরা কেন (বারাকাহ চেয়ে) ‘তাবরীক’ করোনি? তুমি তার জন্য গোসল করো।

অতঃপর আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গোসল করলেন (এবং সেই পানি সাহলের উপর ঢালা হলো)। এরপর সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সুস্থ হয়ে কাফেলার সাথে চলতে শুরু করলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (5440)


5440 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ : اغْتَسَلَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ بِالْخَرَّارِ ، فَنَزَعَ جُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ ، وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ يَنْظُرُ ، قَالَ : وَكَانَ رَجُلا أَبْيَضَ حَسَنَ الْجِلْدِ ، فَقَالَ لَهُ عَامِرٌ : مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ ، وَلا جَلْدَ عَذْرَاءَ ، فَوُعِكَ سَهْلٌ مَكَانَهُ ، وَاشْتَدَّ وَعْكُهُ ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأُخْبِرَ أَنَّ سَهْلا قَدْ وُعِكَ ، وَأَنَّهُ غَيْرُ رَائِحٍ مَعَكَ ، فَأَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرَهُ سَهْلٌ الَّذِي كَانَ مِنْ شَأْنِ عَامِرٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` عَلامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ؟ أَلا بَرَّكْتَ ، إِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ ، تَوَضَّأْ لَهُ ` ، فَتَوَضَّأَ لَهُ عَامِرٌ ، فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ *




সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ‘আল-খাররার’ নামক স্থানে গোসল করছিলেন। তিনি তাঁর পরিহিত একটি জামা খুলে রাখলেন, আর আমের ইবনে রাবী’আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা দেখছিলেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন সুদর্শন গাত্রবর্ণের অধিকারী এক ফর্সা মানুষ।

তখন আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: আজকের দিনের মতো (সুন্দর দেহ) আমি আর দেখিনি, এমনকি কুমারী মেয়ের ত্বকও এমন নয়।

সাথে সাথেই সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অসুস্থ হয়ে পড়লেন এবং তাঁর অসুস্থতা তীব্র আকার ধারণ করল। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসা হলো এবং তাঁকে জানানো হলো যে সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অসুস্থ হয়ে পড়েছেন এবং তিনি আপনার সাথে (যাত্রায়) যেতে পারবেন না।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কাছে আসলেন। সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমেরের যে ঘটনা ঘটেছিল তা তাঁকে জানালেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ কেন তার ভাইকে হত্যা করতে চাইছে? তুমি কেন তার জন্য বরকতের (বারাকাহ) দুআ করলে না? নিশ্চয়ই নজর লাগা (বদ নজর) সত্য। তুমি তার জন্য ওযু করো।"

এরপর আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর জন্য ওযু করলেন। ফলে সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে এমন অবস্থায় চললেন যে তাঁর আর কোনো কষ্ট ছিল না।