5521 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ الْمِصْرِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : قَالَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ الأَنْصَارِيُّ : ` وَقَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فِي زَمَانِهِ ` *

সাহল ইবনু সা’দ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (সাহল) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যামানায় তাঁকে পেয়েছিলেন, তখন তাঁর বয়স ছিল পনেরো বছর।

5522 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسِ قَوْمِهِ ، وَهُوَ يُحَدِّثُهُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَبَعْضُهُمْ مُقْبِلٌ عَلَى بَعْضٍ يَتَحَدَّثُونَ ، فَغَضِبَ ، ثُمَّ قَالَ : ` انْظُرْ إِلَيْهِمْ ، أُحَدِّثُهُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَمَّا رَأَتْ عَيْنَايَ وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ ، وَبَعْضُهُمْ مُقْبِلٌ عَلَى بَعْضٍ ، أَمَا وَاللَّهِ لأَخْرُجَنَّ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِكُمْ ، ثُمَّ لا أَرْجِعُ إِلَيْكُمْ أَبَدًا ` ، قُلْتُ لَهُ : ` أَيْنَ تَذْهَبُ ؟ ` قَالَ : ` أَذْهَبُ فَأُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ` ، قُلْتُ : ` مَا بِكَ جِهَادٌ ، وَمَا تَسْتَمْسِكُ عَلَى الْفَرَسِ ، وَمَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَضْرِبَ بِالسَّيْفِ ، وَمَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَطْعَنَ بِالرُّمْحِ ؟ ` فَقَالَ : ` يَا أَبَا حَازِمٍ ، أَذْهَبُ فَأَكُونُ فِي الصَّفِّ ، فَيَأْتِينِي بَيْنَهُمْ عَابِرٌ أَوْ حَجَرٌ ، فَيَرْزُقُنِي اللَّهُ الشَّهَادَةَ ` ، قَالَ : فَذَهَبَ لَعَمْرِي فَمَا رَجَعَ إِلا مَطْعُونًا *

সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি তাঁর কওমের মজলিসে ছিলেন এবং তিনি তাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে হাদীস শোনাচ্ছিলেন। কিন্তু তাদের মধ্যে কিছু লোক একে অপরের দিকে ফিরে কথা বলছিল। এতে তিনি রাগান্বিত হলেন, অতঃপর বললেন: ’তাদের দিকে একবার চেয়ে দেখো! আমি তাদের কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাদীস বর্ণনা করছি—যা আমার চক্ষু দেখেছে এবং আমার কান শুনেছে—অথচ তারা একে অপরের দিকে ফিরে কথা বলছে! আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের মাঝখান থেকে অবশ্যই বেরিয়ে যাব এবং আর কখনও তোমাদের কাছে ফিরে আসব না।’

(আবু হাযিম বলেন) আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, ’আপনি কোথায় যাবেন?’ তিনি বললেন, ’আমি আল্লাহর পথে জিহাদ করতে যাব।’

আমি বললাম, ’আপনার দ্বারা তো জিহাদ সম্ভব নয়। আপনি ঘোড়ার পিঠেও স্থির থাকতে পারেন না, তলোয়ার দ্বারা আঘাত করতেও সক্ষম নন এবং বর্শা দ্বারা আঘাত হানতেও সক্ষম নন।’

তিনি বললেন, ’হে আবু হাযিম! আমি যাব এবং সারিতে (সৈন্যদলে) দাঁড়িয়ে থাকব। হয়তো তখন তাদের (শত্রুদের) পক্ষ থেকে নিক্ষিপ্ত কোনো তীর বা পাথর এসে আমাকে আঘাত করবে এবং আল্লাহ আমাকে শাহাদাত নসিব করবেন।’

(বর্ণনাকারী আবু হাযিম) বলেন, আমার জীবনের কসম! তিনি গেলেন এবং আঘাতপ্রাপ্ত অবস্থায় ছাড়া আর ফিরে আসেননি।

5523 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، ` أَنَّهُ أَحْصَنَ سَبْعِينَ امْرَأَةً ، فإِمَّا مِتْنَ ، أَوْ فَارَقَ ، وَلَمْ يَرَ بِذَلِكَ ` *

সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি সত্তর জন নারীকে বিবাহ করেছেন। অতঃপর (তাদের কেউ কেউ) হয়তো মৃত্যুবরণ করেছেন অথবা তিনি তাদের তালাক দিয়েছেন। আর তিনি এতে কোনো দোষ মনে করতেন না।

5524 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ ابْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يُشْهِرَنَّ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ بِالسَّيْفِ ، لَعَلَّ الشَّيْطَانَ يَنْزِعُ فِي يَدِهِ ، فَيَقَعُ فِي حُفْرَةٍ مِنْ حُفَرِ النَّارِ ` *

সাহল ইবনু সা’দ আস-সা’ইদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “তোমাদের কেউ যেন তার ভাইয়ের দিকে তরবারি উঁচিয়ে না ধরে। কারণ, হয়তো শয়তান তার হাতকে প্ররোচিত করে ফেলবে, ফলে সে জাহান্নামের গর্তগুলোর একটিতে নিক্ষিপ্ত হবে।”

5525 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ ، ثنا أَبُو الْغُصْنِ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ ، أَنَّهُ : سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يُحَدِّثُ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، ` أَنَّهُ حَضَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَوَّجَ رَجُلا عَلَى سُورَتَيْنِ يُعِلِّمُهُمَا مِنَ الْقُرْآنِ ` *

সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে উপস্থিত ছিলেন যখন তিনি একজন পুরুষকে কুরআনের এমন দুটি সূরার বিনিময়ে বিবাহ দেন, যা সে (বর) তাকে (কনেকে) শিক্ষা দেবে।

5526 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّ رَجُلا اطَّلَعَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سُتْرَةِ الْحُجْرَةِ ، وَفِي يَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ هَذَا يَنْتَظِرُنِي حَتَّى آتِيَهُ ، لَطَعَنْتُ بِالْمِدْرَى فِي عَيْنِهِ ، وَهَلْ جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ إِلا مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ ` *

সাহল ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কামরার পর্দার ফাঁক দিয়ে উঁকি মারছিল (ভেতরে দেখছিল)। আর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতে একটি মিদরা (চুল আঁচড়ানোর সরঞ্জাম বা চিরুনি জাতীয় জিনিস) ছিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি যদি জানতে পারতাম যে, সে আমার কাছে আসা পর্যন্ত অপেক্ষা করছে, তবে আমি অবশ্যই মিদরাটি দিয়ে তার চোখে আঘাত করতাম (বা গেঁথে দিতাম)। আর (কারো গৃহে প্রবেশের) অনুমতি গ্রহণের বিধান তো দৃষ্টির (হেফাজতের) জন্যই করা হয়েছে।"

5527 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَخْبَرَهُ , أَنَّ رَجُلا اطَّلَعَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْحُجْرَةِ ، وَفِي يَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى ، فَقَالَ : ` لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ هَذَا يَنْتَظِرُنِي حَتَّى آتِيَهُ ، لَطَعَنْتُ بِالْمِدْرَى فِي عَيْنَيْهِ ، وَهَلْ جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ إِلا مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ ` *

সহল ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি হুজরার দিক থেকে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে উঁকি মারছিলেন। তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতে একটি চিরুনি সদৃশ তীক্ষ্ণ যন্ত্র ছিল।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যদি আমি জানতে পারতাম যে, সে আমার (উঁকি মারার সুযোগের) অপেক্ষায় আছে, তবে আমি ঐ যন্ত্রটি দিয়ে তার চোখে আঘাত করতাম। আর দৃষ্টি (অর্থাৎ, দৃষ্টির দ্বারা অপরের ব্যক্তিগত গোপনীয়তা লঙ্ঘন) রক্ষার উদ্দেশ্যেই তো অনুমতি চাওয়ার বিধান করা হয়েছে।"

5528 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ح ، وَحَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ , أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ رَجُلا اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ ، فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْتَظِرُنِي ، لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ قِبَلِ الْبَصَرِ ` *

সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দরজার ছিদ্র দিয়ে এক ব্যক্তি উঁকি মারছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে একটি ’মিদরা’ (মাথা আঁচড়ানোর যন্ত্র) ছিল, যা দিয়ে তিনি তাঁর মাথা আঁচড়াচ্ছিলেন। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে দেখতে পেলেন, তখন তিনি বললেন: "আমি যদি জানতাম যে তুমি অপেক্ষা করছ (বা দেখছ), তাহলে আমি এটা (মিদরা) দিয়ে তোমার চোখে আঘাত করতাম। অনুমতি চাওয়ার বিধান তো দৃষ্টি (অর্থাৎ গোপনীয়তা রক্ষা)-এর জন্যই তৈরি করা হয়েছে।"

5529 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ ح ، وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , قَالا : ثنا سُفْيَانُ ، ثنا الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، يَقُولُ : اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : ` لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْتَظِرُنِي ، لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ ` . حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثنا عَمِّي ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *

সাহল ইবনে সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কক্ষের (জানালার) মধ্য দিয়ে উঁকি দিয়ে দেখলেন। সে সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতে একটি চিরুনি বা লাঠি জাতীয় কিছু ছিল, যা দিয়ে তিনি তাঁর মাথা আঁচড়াচ্ছিলেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যদি আমি জানতাম যে তুমি অপেক্ষা করছো (বা দেখছো), তবে আমি তা দিয়ে তোমার চোখে আঘাত করতাম। অনুমতি নেওয়ার বিধান তো কেবল দৃষ্টির (সুরক্ষার) জন্যই করা হয়েছে।”

5530 - حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَابْلُتِّيُّ ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّ رَجُلا اطَّلَعَ فِي جُحْرٍ فِي بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحُكُّ رَأْسَهُ بِمِدْرًى ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَنْتَظِرُنِي ، لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ ` *

সহল ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দরজার কোনো ছিদ্র দিয়ে উঁকি মারছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি চিরুনি বা শলাকা দিয়ে তাঁর মাথা আঁচড়াচ্ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "যদি আমি জানতে পারতাম যে তুমি আমার দিকে তাকাচ্ছো, তাহলে আমি এটি (শলাকাটি) দিয়ে তোমার চোখে আঘাত করতাম। কেননা, অনুমতি চাওয়ার বিধান তো কেবল দৃষ্টির (সংরক্ষণ বা সুরক্ষার) জন্যই করা হয়েছে।"

5531 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ رَجُلا اطَّلَعَ فِي جُحْرٍ مِنْ بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يُرَجِّلُ ، أَوْ يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْتَظِرُنِي ، لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ ` *

সাহল ইবনু সা’দ আস-সা’ঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দরজার কোনো ছিদ্র দিয়ে উঁকি মারছিল। ঐ সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট একটি চিরুনি (মিদরা) ছিল, যা দিয়ে তিনি তাঁর চুল আঁচড়াচ্ছিলেন অথবা মাথা চুলকাচ্ছিলেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, ‘যদি আমি জানতে পারতাম যে তুমি আমার জন্য অপেক্ষা করছ (যেন উঁকি মারতে পারো), তবে আমি এটি দিয়ে তোমার চোখে আঘাত করতাম। অনুমতি চাওয়ার বিধান তো কেবল দৃষ্টি (অন্যের গোপনীয়তা) রক্ষার জন্যই করা হয়েছে।’

5532 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَنَا خَالِدٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ رَجُلا اطَّلَعَ فِي جُحْرٍ فِي بَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْتَظِرُنِي ، لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ السِّتْرُ لِلإِذْنِ ` أَوْ قَالَ : ` مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ ` *

সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দরজার ছিদ্রপথের মধ্য দিয়ে উঁকি মারছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট তখন একটি চিরুনি অথবা মাথা চুলকানোর সরঞ্জাম ছিল, যা দিয়ে তিনি তাঁর মাথা চুলকাচ্ছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আমি যদি জানতে পারতাম যে তুমি আমার জন্য অপেক্ষা করছো (বা উঁকি মেরে দেখছো), তাহলে আমি এটা দিয়ে তোমার চোখে আঘাত করতাম। নিশ্চয়ই (ঘরে প্রবেশের) অনুমতি নেওয়ার জন্যই পর্দা (বা আড়াল) স্থাপন করা হয়েছে।" অথবা তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "অনধিকার দৃষ্টির কারণেই (পর্দা করা হয়েছে)।"

5533 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا , وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهِ الأَصْبَهَانِيُّ ، قَالا : ثنا عِيسَى بْنُ عُثْمَانَ الْكِسَائِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُجْرَتِهِ مَعَهُ مِدْرًى ، يُسَرِّحُ بِهِ لِحْيَتَهُ ، إِذْ جَاءَ إِنْسَانٌ فَاطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَتِهِ ، فَأَبْصَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : ` لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْتَظِرُنِي ، لَفَقَأْتُ بِهَذَا الْمِدْرَى عَيْنَكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ ` . أَبُو سَلَمَةَ هَذَا رَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ هُوَ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ *

সাহল ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কামরার মধ্যে ছিলেন এবং তাঁর সাথে একটি ’মিদরা’ (চিরুনি জাতীয় বস্তু) ছিল, যা দিয়ে তিনি তাঁর দাড়ি আঁচড়াচ্ছিলেন। এমন সময় এক ব্যক্তি এসে তাঁর কামরার একটি গর্ত বা ছিদ্র দিয়ে উঁকি মারল।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে দেখতে পেলেন এবং বললেন, "যদি আমি জানতাম যে তুমি উঁকি মারার জন্য অপেক্ষা করছো, তবে আমি এই ’মিদরা’ দিয়েই তোমার চোখ উপড়ে ফেলতাম। নিশ্চয়ই (কারও গৃহে) প্রবেশের অনুমতি তো কেবল (অন্যের গোপন বিষয় থেকে) দৃষ্টিকে রক্ষা করার উদ্দেশ্যেই দেওয়া হয়েছে।"

5534 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ ، ثنا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّ رَجُلا اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : ` لَوْ أَنِّي أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ ، لَقُمْتُ حَتَّى أَطْعَنَ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ ` *

সহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি একটি গর্তের ফোকর দিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে উঁকি মারছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে তখন একটি চিরুনি ছিল, যা দিয়ে তিনি তাঁর মাথা আঁচড়াচ্ছিলেন। তখন তিনি বললেন: "যদি আমি জানতে পারতাম যে তুমি দেখছো, তবে আমি উঠে দাঁড়িয়ে এটি দিয়ে তোমার চোখে আঘাত করতাম। (কারণ,) দৃষ্টির জন্যই অনুমতি (প্রবেশের) বিধান রাখা হয়েছে।"

5535 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ الْمِصْرِيُّ ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى كَاتِبُ الْعُمَرِيِّ ، ثنا رِشْدِينَ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : اطَّلَعَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، وَفِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُودٌ أَوْ مِدْرًى ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي ، لَفَقَأْتُ عَيْنَكَ ` *

সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দিকে উঁকি মেরে দেখছিল। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর হাতে ছিল একটি কাঠি অথবা চিরুনি (সূচালো বস্তু)। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "যদি আমি জানতে পারতাম যে তুমি আমার দিকে উঁকি মেরে দেখছো, তবে আমি তোমার চোখ উপড়ে ফেলতাম।"

5536 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ حُمَيْدٍ الْبَزَّازُ ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ رَجُلا اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي بَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ ، فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تُبْصِرُنِي ، لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ ` *

সাহল ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

জনৈক ব্যক্তি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দরজার গর্ত দিয়ে উঁকি মারল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতে একটি চিরুনি (বা লোহার শলাকা) ছিল, যা দিয়ে তিনি তাঁর মাথা আঁচড়াচ্ছিলেন। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে দেখলেন, তখন বললেন: "আমি যদি জানতে পারতাম যে তুমি আমার দিকে তাকাচ্ছো, তবে আমি এটি দিয়ে তোমার চোখে খোঁচা দিতাম। প্রকৃতপ্রস্তাবে দৃষ্টি (গোপন রাখার) জন্যই অনুমতির (ইস্তি’যানের) বিধান করা হয়েছে।"

5537 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ يَنْظُرُ فِي بَيْتِهِ ، وَفِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يُرَجِّلُ بِهِ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : ` لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تُبْصِرُنِي ، لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ` *

সাহল ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে দেখলেন যে সে তাঁর ঘরের দিকে উঁকি মেরে দেখছিল। ঐ সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতে একটি চিরুনি সদৃশ (চুল আঁচড়ানোর) বস্তু ছিল, যা দ্বারা তিনি নিজের মাথা আঁচড়াচ্ছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "যদি আমি নিশ্চিত জানতাম যে তুমি আমার দিকে তাকাচ্ছো, তবে আমি তা তোমার চোখে বিঁধিয়ে দিতাম।"

5538 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ الأَيْلِيُّ ، ثنا سَلامَةُ بْنُ رَوْحٍ ، عَنْ عَقِيلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ ، أَنَّ رَجُلا اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يُرَجِّلُ بِهِ رَأْسَهُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي ، لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ ` *

সাহল ইবনে সাদ আস-সা’ইদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দরজার কোনো ছিদ্র পথে উঁকি মেরে দেখছিল। সে সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাতে ছিল একটি চিরুনি জাতীয় সরঞ্জাম (মিদরা), যা দিয়ে তিনি তাঁর মাথা আঁচড়াচ্ছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে লক্ষ্য করে বললেন, "যদি আমি জানতে পারতাম যে তুমি উঁকি মারছো, তবে আমি তা দিয়ে তোমার চোখে আঘাত করতাম। নিশ্চয়ই (ঘরে প্রবেশের) অনুমতি চাওয়ার বিধান কেবল দৃষ্টি (অন্যের গোপনীয়তা রক্ষার) জন্যই করা হয়েছে।"

5539 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنِ الْمُلاعَنَةِ ، وَعَنِ السُّنَّةِ فيها ، عَنْ حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَخِي بَنِي سَاعِدَةَ ، أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ رَجُلا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ ، أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي شَأْنِهِ مَا ذُكِرَ فِي الْقُرْآنِ مِنْ أَمْرِ الْمُتَلاعِنَيْنِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` قَدْ قَضَى اللَّهُ فِيكَ وَفِي امْرَأَتِكَ ` ، قَالَ : فَتَلاعَنَا فِي الْمَسْجِدِ ، وَأَنَا شَاهِدٌ ، فَلَمَّا فَرَغَا ، قَالَ : كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَمْسَكْتُهَا ، فَطَلَّقَهَا ثَلاثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حِينَ فَرَغَا مِنَ التَّلاعُنِ ، فَفَارَقَهَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` ذَلِكَ التَّفْرِيقُ بَيْنَ كُلِّ مُتَلاعِنَيْنِ ` ، وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنْ جَاءَتْ بِهِ أُحَيْمِرَ قَصِيرًا ، كَأَنَّهُ وَحَرَةٌ ، فَلا أُرَاهَا إِلا قَدْ صَدَقَتْ وَكَذَبَ عَلَيْهَا ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَسْوَدَ أَعْيَنَ ذَا أَلْيَتَيْنِ ، فَلا أُرَاهُ إِلا قَدْ صَدَقَ عَلَيْهَا ` ، فَجَاءَتْ بِهِ عَلَى الْمَكْرُوهِ مِنْ ذَلِكَ *

সাহল ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বনু সা’ইদাহ গোত্রের এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি মনে করেন, যদি কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে অন্য কোনো পুরুষকে দেখতে পায়, তাহলে কি সে তাকে হত্যা করবে, ফলে আপনারা তাকে (স্বামীকে) হত্যা করবেন? নাকি সে কী করবে?"

তখন আল্লাহ তাআলা তার (ঐ ব্যক্তির) বিষয়ে কুরআনে উল্লিখিত লিআন সম্পর্কিত বিধান অবতীর্ণ করলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, "আল্লাহ তাআলা তোমার ও তোমার স্ত্রীর ব্যাপারে ফায়সালা দিয়ে দিয়েছেন।"

সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, অতঃপর তারা উভয়ে মসজিদে লিআন করলেন এবং আমি এর সাক্ষী ছিলাম। যখন তারা লিআন সম্পন্ন করলেন, তখন লোকটি বলল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! যদি আমি তাকে (স্ত্রী হিসেবে) রাখি, তবে আমি তার উপর মিথ্যা আরোপকারী হব।" অতঃপর তারা লিআন শেষ করার পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নির্দেশ দেওয়ার পূর্বেই সে তাকে তিন তালাক দিয়ে দিল। সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপস্থিতিতেই তার থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করল।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "এটাই হলো লিআনকারী স্বামী-স্ত্রীর মাঝে চূড়ান্ত বিচ্ছেদ।"

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বললেন, "যদি সে (স্ত্রী) এমন একটি সন্তান প্রসব করে, যে লালচে, বেঁটে এবং টিকটিকির মতো (ওয়াহারা), তাহলে আমার মনে হয় সে (স্ত্রী) সত্য বলেছে এবং লোকটি তার ওপর মিথ্যা আরোপ করেছে। আর যদি সে এমন সন্তান প্রসব করে, যে কালো, বড় চোখ বিশিষ্ট এবং বিশাল নিতম্বযুক্ত, তাহলে আমার মনে হয় সে (স্বামী) সত্য বলেছে এবং স্ত্রী তার ওপর মিথ্যা বলেছে।"

অতঃপর সে (স্ত্রী) এমন আকৃতির সন্তান প্রসব করল, যা ছিল তাদের অপছন্দনীয়। (অর্থাৎ লালচে, বেঁটে ও টিকটিকির মতো।)

5540 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ح ، وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ , أَنَّ عُوَيْمِرَ بْنَ أَشْقَرَ الْعَجْلانِيَّ أَتَى عَاصِمَ بْنَ عَدِيٍّ الأَنْصَارِيَّ ، فَقَالَ لَهُ : يَا عَاصِمُ أَرَأَيْتَ رَجُلا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلا ، أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ ، أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ ؟ ، سَلْ لِي يَا عَاصِمُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَ عَاصِمٌ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَرِهَ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا ، حَتَّى كَبُرَ عَلَى عَاصِمٍ مَا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا رَجَعَ عَاصِمٌ إِلَى أَهْلِهِ أَتَاهُ عُوَيْمِرٌ ، فَقَالَ : يَا عَاصِمُ ، مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ عَاصِمٌ لِعُوَيْمِرٍ : لَمْ تَأْتِنِي بِخَيْرٍ قَطُّ ، قَدْ كَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْأَلَةَ الَّتِي سَأَلْتُهُ عَنْهَا ، فَقَالَ عُوَيْمِرٌ : وَاللَّهِ لا أَنْتَهِي حَتَّى أَسْأَلَهُ عَنْهَا ، فَأَقْبَلَ عُوَيْمِرٌ ، حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي وَسَطِ النَّاسِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ رَجُلا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` قَدْ أَنْزَلَ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ ، فَاذْهَبْ فَائْتِ بِهَا ` ، فَقَالَ سَهْلٌ : فَتَلاعَنَا وَأَنَا مَعَ النَّاسِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا فَرَغَا ، قَالَ عُوَيْمِرٌ : كَذَبْتُ عَلَيْهَا إِنْ أَمْسَكْتُهَا ، فَطَلَّقَهَا عُوَيْمِرٌ ثَلاثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : ` فَكَانَتْ سُنَّةَ الْمُتَلاعِنَيْنِ ` . حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءٍ ، ثنا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ عُوَيْمِرًا مِنْ بَنِي الْعَجْلانِ أَتَى عَاصِمَ بْنَ عَدِيٍّ ، فَقَالَ : يَا عَاصِمُ ، أَرَأَيْتَ رَجُلا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلا ، أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَعْمَلُ ؟ فَسَلْ لِي عَنْ ذَلِكَ يَا عَاصِمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ *

সাহল ইবনে সা’দ আস-সাঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উওয়াইমির ইবনে আশকার আল-আজলানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসিম ইবনে আদী আল-আনসারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে এলেন এবং তাঁকে বললেন: "হে আসিম! আপনার কী মনে হয়, যদি কোনো লোক তার স্ত্রীর সাথে অন্য কোনো পুরুষকে দেখে, তবে কি সে তাকে হত্যা করবে? যদি হত্যা করে, তাহলে আপনারাও কি তাকে (স্বামীর) হত্যা করবেন? নাকি সে কীভাবে কাজ করবে? হে আসিম! আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে আমার জন্য এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করুন।"

তখন আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে সেই সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রশ্নটিকে অপছন্দ করলেন এবং এর সমালোচনা করলেন। ফলে আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে করা প্রশ্নটি কঠিন মনে হলো।

যখন আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পরিবারের কাছে ফিরে এলেন, উওয়াইমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে এলেন এবং বললেন, "হে আসিম! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনাকে কী বলেছেন?" আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উওয়াইমিরকে বললেন, "তুমি আমার কাছে কখনোই কোনো ভালো খবর নিয়ে আসোনি। আমি যে প্রশ্নটি তাঁকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটি অপছন্দ করেছেন।"

উওয়াইমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আল্লাহর কসম! আমি নিজে তাঁকে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা না করা পর্যন্ত ক্ষান্ত হবো না।"

অতঃপর উওয়াইমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এগিয়ে গেলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে পৌঁছলেন, যখন তিনি লোকজনের মাঝে ছিলেন। তিনি বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার কী মনে হয়, যদি কোনো লোক তার স্ত্রীর সাথে অন্য কোনো পুরুষকে দেখে, তবে কি সে তাকে হত্যা করবে? যদি হত্যা করে, তাহলে আপনারা কি তাকে হত্যা করবেন? নাকি সে কীভাবে কাজ করবে?"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমাদের ব্যাপারে এবং তোমার স্ত্রীর ব্যাপারে (কুরআনের আয়াত) অবতীর্ণ হয়েছে। যাও, তাকে নিয়ে এসো।"

সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, অতঃপর তাঁরা উভয়ে ’লিআন’ (পরস্পর অভিশাপ) করলেন, আর আমি তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে উপস্থিত লোকদের সঙ্গে ছিলাম।

যখন তাঁরা লিআন শেষ করলেন, উওয়াইমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "যদি আমি তাকে স্ত্রী হিসেবে রাখি, তবে আমি তার বিরুদ্ধে মিথ্যা বলেছি।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে আদেশ করার পূর্বেই উওয়াইমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে তিন তালাক দিয়ে দিলেন।

ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, এটাই ’লিআনকারীদ্বয়ের’ জন্য সুন্নাত (বিধান) হয়ে গেল।