5601 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ حَمَّادٌ : ثُمَّ لَقِيتُ أَبَا حَازِمٍ فَحَدَّثَنِي بِهِ ، فَلَمْ أُنْكِرْ مِمَّا حَدَّثَنِي بِهِ شَيْئًا ، فَذَكَرَ حَدِيثَ الصَّلاةِ ، قَالَ : فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : مَا كَانَ لابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : ` إِذَا نَابَكُمْ فِي الصَّلاةِ شَيْءٌ ، فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ ، وَلْتُصَفِّقِ النِّسَاءُ ` *

সাহল ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি সালাতের একটি হাদিস উল্লেখ করে বললেন, তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আবূ কুহাফার পুত্রের জন্য এটা শোভা পায় না যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ইমামতি করবেন।

এরপর (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: “তোমাদের সালাতে যদি কোনো সমস্যা দেখা দেয়, তবে পুরুষরা যেন তাসবীহ পাঠ করে (অর্থাৎ ‘সুবহানাল্লাহ’ বলে), আর মহিলারা যেন হাততালি দেয়।”

5602 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ح ، وَحَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، قَالا : ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُلَبِّي ، إِلا لَبَّى مَا عَنْ يَمِينِهِ وَمَا عَنْ شِمَالِهِ مِنَ شَجَرٍ أَوْ حَجَرٍ ، حَتَّى يَنْقَطِعَ الأَرْضُ مِنْ هَهُنَا وَهَهُنَا ، إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى لَيَتَرَاءهُمْ مَنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ ، كَمَا يُرَى الْكَوْكَبُ فِي السَّمَاءِ ` *

সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যখন কোনো মুমিন তালবিয়া (লাব্বাইক ধ্বনি) পাঠ করে, তখন তার ডানে ও বামে থাকা প্রতিটি গাছ অথবা পাথরও তার সাথে তালবিয়া পাঠ করে; এভাবে এইদিক থেকে ও ঐদিক থেকে যমীন পর্যন্ত (তালবিয়ার শব্দ পৌঁছতে থাকে)। আর নিশ্চয়ই উচ্চ মর্যাদার স্তরে অবস্থানকারী জান্নাতিদেরকে তাদের চেয়ে নিচের স্তরের জান্নাতিগণ দেখতে পাবে, যেমন আকাশে তারকা দেখা যায়।"

5603 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ الْمِصْرِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَا مِنْ مُلَبٍّ يُلَبِّي ، إِلا لَبَّى مَا عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ مِنْ حَجَرٍ وَشَجَرٍ ` *

সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখনই কোনো তালবিয়াহ পাঠকারী তালবিয়াহ পাঠ করে, তখন তার ডানে ও বামে থাকা পাথর ও গাছপালা—যা কিছু আছে, তারাও তার সাথে তালবিয়াহ পাঠ করে।

5604 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْمِصِّيصِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْبُورَانِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : اسْتُصْرِخَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ لِشَيْءٍ كَانَ بَيْنَهُمْ يُصْلِحُهُ ، فَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، فَانْتَظَرُوا ، فَلَمَّا أَبْطَأَ تَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَفَّقَ الْقَوْمُ لأَبِي بَكْرٍ لِيَتَأَخَّرَ ، فَتَأَخَّرَ أَبُو بَكْرٍ ، وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاتَهُ ، أَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ ، فَقَالَ : ` مَا بَالُ التَّصْفِيقِ ، إِنَّمَا التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ ` *

সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বনু আমর ইবনে আওফের মধ্যে সৃষ্ট একটি বিষয় মীমাংসা করার জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে ডাকা হলো। এরপর সালাতের ইকামাত দেওয়া হলো এবং লোকেরা অপেক্ষা করতে থাকল। যখন তিনি (রাসূল সাঃ) আসতে বিলম্ব করলেন, তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এগিয়ে গেলেন (ইমামতি করার জন্য)। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেখানে আগমন করলেন। তখন লোকেরা আবূ বকরকে সরে যাওয়ার ইঙ্গিত করার জন্য হাততালি দিতে লাগল। ফলে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পিছনে সরে গেলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এগিয়ে গেলেন।

অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি লোকজনের দিকে মুখ করে বললেন: "হাততালি দেওয়ার কী হলো? নিশ্চয়ই পুরুষদের জন্য হলো ’তাসবীহ’ (সুবহানাল্লাহ বলা) এবং হাততালি হলো মহিলাদের জন্য।"

5605 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْمَرْوَزِيُّ ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` الْمُؤْمِنُ مِنْ أَهْلِ الإِيمَانِ ، بِمَنْزِلَةِ الرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ ، يَأْلَمُ الْمُؤْمِنُ لأَهْلِ الإِيمَانِ ، كَمَا يَأْلَمُ الْجَسَدُ لِمَا فِي الرَّأْسِ ` *

সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “ঈমানদারদের মধ্যে একজন মুমিন দেহের সাথে মাথার মর্যাদায় থাকে। মুমিন ব্যক্তি ঈমানদারদের জন্য (তাদের কষ্টে) কষ্ট অনুভব করে, যেমন মাথা আক্রান্ত হলে (বা ব্যথা হলে) পুরো দেহ কষ্ট অনুভব করে।”

5606 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالا : ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْمُؤْمِنُ مَأْلَفَةٌ ، وَلا خَيْرَ فِيمَنْ لا يَأْلَفُ وَلا يُؤْلَفُ ` *

সাহল ইবনু সা’দ আস-সাঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

মুমিন ব্যক্তি মিলনপ্রিয়। আর সেই ব্যক্তির মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই, যে কারও সাথে প্রীতি রাখে না এবং যার সাথেও কেউ প্রীতি রাখে না।

5607 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` دَخَلْتُ الْجَنَّةَ ، فَإِذَا حِسٌّ فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا هُوَ بِلالٌ ` *

সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমি জান্নাতে প্রবেশ করলাম, তখন একটি শব্দ শুনতে পেলাম। অতঃপর আমি তাকালাম, দেখতে পেলাম তিনি হচ্ছেন বিলাল।"

5608 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ ، ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَإِذَا قَالُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ` *

সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আমাকে আদেশ করা হয়েছে যে, আমি যেন মানুষের সাথে ততক্ষণ পর্যন্ত যুদ্ধ করি, যতক্ষণ না তারা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ্ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই) বলে। যখন তারা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলবে, তখন তারা তাদের রক্ত ও সম্পদকে আমার (আক্রমণ) থেকে সুরক্ষিত রাখবে—তবে ইসলামের হক অনুযায়ী (শরিয়তের বিধান) ব্যতীত। আর তাদের হিসাব-নিকাশের ভার আল্লাহ্‌র উপর ন্যস্ত।”

5609 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : ذُكِرَ لِسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الشُّؤْمُ ، فَقَالَ : إِنَّمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ فَهُوَ فِي الْمَرْأَةِ ، وَالْمَسْكَنِ ، وَالْفَرَسِ ` *

সাহল ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তাঁর নিকট কুলক্ষণ বা অশুভতা (শুম) নিয়ে আলোচনা করা হলে তিনি বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিশ্চয়ই বলেছেন: "যদি কোনো কিছুতে অশুভতা বা কুলক্ষণ থাকে, তবে তা নারী, বাসস্থান (ঘর) এবং ঘোড়ার মধ্যে বিদ্যমান।"

5610 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ` *

সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: জান্নাতে এক চাবুক পরিমাণ স্থান দুনিয়া এবং তাতে যা কিছু আছে তার চেয়ে উত্তম।

5611 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ فِي شَيْءٍ اخْتَلَفُوا فِيهِ ، فَلَمْ يَأْتِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أُقِيمَتْ صَلاةُ الظُّهْرِ ، وَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ لِيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ وَكَبَّرَ ، ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَآهُ النَّاسُ ، فَجَعَلُوا يُصَفِّقُونَ لأَبِي بَكْرٍ ، لِيَفْطِنَ بِدُخُولِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ لا يَلْتَفِتُ فِي صَلاتِهِ ، فَلَمَّا سَمِعَ بِفَرْجِ الصُّفُوفِ خَلْفَهُ ، عَرَفَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ ، فَاسْتَأْخَرَ إِلَى الصَّفِّ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بَيْنَ كَتِفَيْ أَبِي بَكْرٍ ، حَتَّى قَدَّمَهُ إِلَى مَقَامِهِ ، فَثَبَتَ ، أَبُو بَكْرٍ قَلِيلا ، ثُمَّ حَمَلَ حَمْلَةً وَاحِدَةً الْقَهْقَرَى ، وَدَخَلَ فِي الصَّفِّ ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ تَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَلَّى لَهُمْ حَتَّى قَضَى الصَّلاةَ ، ثُمَّ سَلَّمَ فَأَقْبَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَ : ` مَا حَمَلَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ عَلَى مَا صَنَعْتَ ، أَلا ثَبَتَّ حِينَ قَدَّمْتُكَ ؟ ` ، قَالَ : قَدْ أَرَدْتُ ذَلِكَ ، ثُمَّ إِنَّهُ لَمْ أَرَ أَنَّهُ يَنْبَغِي لابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَمَامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالَ : ` إِذَا نَابَتْكُمْ نَائِبَةٌ ، فَعَلَيْكُمْ بِالتَّسْبِيحِ ، فَإِنَّ التَّسْبِيحَ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِيقَ لِلنِّسَاءِ ` *

সাহল ইবনে সা’দ আস-সাঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু আমর ইবনে আওফ গোত্রের মধ্যে বিবাদমান একটি বিষয়ে মীমাংসা করার জন্য তাদের কাছে গেলেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফিরে আসতে পারলেন না যতক্ষণ না যোহরের সালাতের ইকামত দেওয়া হলো। তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকদের নিয়ে সালাত আদায়ের জন্য এগিয়ে গেলেন এবং তাকবীর দিলেন (সালাত শুরু করলেন)।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (মসজিদে) প্রবেশ করলেন। লোকেরা তাঁকে দেখে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সতর্ক করার জন্য হাততালি দিতে শুরু করলেন, যাতে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আগমনের বিষয়ে অবগত হন।

আর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালাতের মধ্যে এদিক-ওদিক তাকাতেন না। যখন তিনি তাঁর পেছনে কাতারগুলোর নড়াচড়ার শব্দ শুনতে পেলেন, তখন তিনি বুঝতে পারলেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এসেছেন। তাই তিনি পেছনে কাতারের দিকে সরে গেলেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দুই কাঁধের মাঝখানে হাত রাখলেন, যেন তাঁকে তাঁর স্থানে (ইমামতির জন্য) এগিয়ে দেন। আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কিছুক্ষণ স্থির থাকলেন। এরপর তিনি এক ধাক্কায় পেছনে সরে গেলেন এবং কাতারে প্রবেশ করলেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন এটা দেখলেন, তখন তিনি নিজেই এগিয়ে গেলেন এবং তাদের নিয়ে সালাত সমাপ্ত করলেন, অতঃপর সালাম ফেরালেন।

এরপর তিনি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে ফিরলেন এবং বললেন: "হে আবু বকর, তুমি যা করেছো তার কারণ কী? আমি যখন তোমাকে এগিয়ে দিলাম, তখন তুমি স্থির থাকলে না কেন?"

তিনি (আবু বকর) বললেন: "আমি তো তাই চেয়েছিলাম, কিন্তু (পরে আমার মনে হলো) আবু কুহাফার পুত্রের জন্য শোভনীয় নয় যে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে এগিয়ে যান।"

এরপর তিনি লোকদের দিকে ফিরলেন এবং বললেন: "যখন তোমাদের সালাতের মধ্যে কোনো সমস্যার উদ্ভব হয়, তখন তোমরা তাসবীহ পাঠ করবে। কেননা (সালাতে ইশারার জন্য) তাসবীহ পাঠ করা পুরুষদের জন্য এবং হাততালি দেওয়া মহিলাদের জন্য।"

5612 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ إِلَيْهِ ، فَقَالَتْ : إِنِّي جِئْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهَبُ لَكَ نَفْسِي ، فَصَعَّدَ فِيهَا النَّظَرَ وَصَوَّبَهُ ، ثُمَّ سَكَتَ ، فَقَامَ رَجُلٌ مَا عَلَيْهِ إِلا ثَوْبٌ وَاحِدٌ ، عَاقِدٌ طَرَفَيْهِ عَلَى عُنُقِهِ ، فَقَالَ : إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا ، فَقَالَ لَهُ : ` أَعِنْدَكَ شَيْءٌ ؟ ` ، قَالَ : لا ، قَالَ : ` فَلا بُدَّ لَهَا مِنْ شَيْءٍ ، فَاذْهَبْ فَالْتَمِسْ ` ، فَذَهَبَ فَالْتَمَسَ ، فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا ، فَرَجَعَ ، فَقَالَ : لَمْ أَجِدْ شَيْئًا ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اذْهَبْ فَالْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ` ، فَذَهَبَ ، ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ : وَلا خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ لَمْ أَجِدْهُ ، ثُمَّ جَلَسَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ؟ ` ، فَقَالَ : سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا ، فَقَالَ : ` قَدْ زَوَّجْتُكَهَا عَلَى مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ` *

সাহল ইবনে সা’দ আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম, তখন এক মহিলা তাঁর কাছে এলেন এবং বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার নিজেকে আপনার কাছে হেবা (দান) করতে এসেছি।"

অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার (মহিলার) প্রতি দৃষ্টি তুলে ধরলেন এবং নামালেন, তারপর চুপ রইলেন।

তখন একজন লোক দাঁড়িয়ে গেলেন, যার পরিধানে একটি মাত্র কাপড় ছিল এবং তিনি সেটির দুই প্রান্ত গলায় বেঁধে রেখেছিলেন। সে বলল: "যদি আপনার তার প্রতি কোনো প্রয়োজন না থাকে, তবে তার সাথে আমার বিবাহ দিন।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার কাছে কিছু আছে কি?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "তার জন্য অবশ্যই কিছু থাকতে হবে। যাও, খুঁজে দেখো।"

সে গেল এবং খুঁজতে লাগল, কিন্তু কিছুই পেল না। এরপর সে ফিরে এসে বলল: "আমি কিছুই পেলাম না।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "যাও, খুঁজে দেখো, যদি একটি লোহার আংটিও পাও।"

সে গেল, এরপর ফিরে এসে বলল: "একটি লোহার আংটিও আমি খুঁজে পেলাম না।" এরপর সে বসে পড়ল।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার কাছে কুরআন থেকে কী (কতটুকু) আছে?" সে বলল: "অমুক সূরা এবং তমুক সূরা।"

তিনি বললেন: "তোমার মুখস্থ কুরআনের বিনিময়ে আমি তোমার সাথে তার বিবাহ দিয়ে দিলাম।"

5613 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّهُ قَالَ : أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ بِبُرْدَةٍ ، فَقَالَتْ : عَمِلْتُ هَذِهِ لَكَ بِيَدَيَّ ، فَقَبِلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا ، وَبِهِ حَاجَةٌ إِلَيْهَا فَاتَّزَرَهَا ، ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ : اكْسُنِيهَا ؟ فَقَالَ : ` نَعَمْ ` ، فَأَعْطَاهُ إِيَّاهَا ، قَالَ سَهْلٌ : فَقُلْتُ لِلرَّجُلِ : ` قَدْ رَأَيْتَ حَاجَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهَا ، ثُمَّ سَأَلْتَهَا ؟ فَقَالَ : قَدْ رَأَيْتُ مَا رَأَيْتُمْ ، وَلَكِنْ أَرَدْتُ أَنْ أُخَبِّأَهَا حَتَّى أُكَفَّنَ فِيهَا ، فَكُفِّنَ فِيهَا ` *

সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

এক মহিলা একটি চাদর (বুরদাহ) নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন: আমি আমার নিজের হাতে এটি আপনার জন্য তৈরি করেছি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা তার নিকট থেকে গ্রহণ করলেন, আর তিনি সেটির মুখাপেক্ষী ছিলেন। অতঃপর তিনি তা ইযার (লুঙ্গি বা নিচের পরিধেয়) হিসেবে পরিধান করে বের হলেন।

তখন তাঁর সাহাবীগণের মধ্যে থেকে একজন ব্যক্তি বললেন: "আমাকে এটি পরিধান করার জন্য দিন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" অতঃপর তিনি তা তাকে দিয়ে দিলেন।

সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি সেই লোকটিকে বললাম: আপনি দেখলেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এটির প্রতি প্রয়োজন ছিল, তারপরও আপনি তাঁর কাছে তা চাইলেন? তিনি বললেন: আপনারা যা দেখেছেন আমিও তা দেখেছি, কিন্তু আমি চেয়েছিলাম যে আমি এটিকে সংরক্ষণ করে রাখি, যেন আমি এতে কাফন পরি। অতঃপর তিনি (মৃত্যুর পর) তাতেই কাফনকৃত হন।

5614 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُ أَتَاهُ نَفَرٌ امْتَرَوْا فِي مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِنْ أَيِّ أَعْوَادٍ هُوَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي لأَعْرِفُ مِنْ أَيِّ عُودٍ هُوَ ؟ وَمَنْ صَنَعَهُ ؟ وَالْيَوْمَ الَّذِي قَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرأَةً مِنَ الأَنْصَارِ أَنْ تَأْمُرَ غُلامًا لَهَا نَجَّارًا ، فَصَنَعَ لَهُ أَعْوَادًا يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَيْهَا ، فَصَنَعَ لَهُ مِنْ أَثْلِ الْغَابَةِ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُ ، أَخْبَرَتِ الْمَرْأَةُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَحُمِلَ ، فَخَطَبَ النَّاسَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، فَكَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ رَكَعَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ نَزَلَ لِلسُّجُودِ فَسَجَدَ ، ثُمَّ رَكَعَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَصَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ ` *

সাহল ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তাঁর নিকট কিছু লোক এসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মিম্বরটি কোন কাঠ দ্বারা তৈরি—এই বিষয়ে বিতর্ক করতে লাগল। তিনি বললেন: আমি অবশ্যই জানি এটি কোন কাঠ দ্বারা তৈরি, কে এটি নির্মাণ করেছে এবং কোন দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর ওপর দাঁড়িয়েছিলেন।

তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের এক মহিলাকে নির্দেশ দিলেন যে, সে যেন তার কাঠমিস্ত্রি গোলামকে আদেশ করে, যাতে সে তাঁর জন্য এমন কিছু কাঠ দ্বারা মিম্বর তৈরি করে যার উপর দাঁড়িয়ে তিনি লোকেদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিতে পারেন। সে গাবাহ (নামক স্থানের) ’আছল’ (তামারিস্ক) কাঠ দিয়ে সেটি নির্মাণ করল। যখন তা বানানো শেষ হলো, মহিলাটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সে সম্পর্কে জানালেন। তিনি লোক পাঠিয়ে তা আনালেন। অতঃপর তিনি এর উপর দাঁড়িয়ে লোকেদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন।

এরপর সালাতের ইকামত দেওয়া হলো। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বরের ওপরে থাকা অবস্থাতেই তাকবীর দিলেন, তারপর তার ওপর থেকেই রুকু করলেন। অতঃপর তিনি সিজদার জন্য নিচে নামলেন এবং সিজদা করলেন। এরপর তিনি মিম্বরে (ফিরে এসে) রুকু করলেন। তিনি তাঁর সালাত শেষ করা পর্যন্ত এভাবেই করতে থাকলেন।

5615 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا هَارُونُ بْنُ مُوسَى الْفَرْوِيُّ ، ثنا أَبِي ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ` *

সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "জান্নাতে একটি চাবুক রাখার স্থানও দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে, তার চেয়ে উত্তম।"

5616 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْبُرْجَانِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْمُقَوِّمُ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ لِلْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ ، يُدْعَى لَهُ الصَّائِمُونَ ، مَنْ كَانَ مِنَ الصَّائِمِينَ دَخَلَهُ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا ` *

সাহল ইবনে সা’দ আস-সা’ইদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয় জান্নাতের একটি দরজা আছে, যাকে ’রাইয়ান’ বলা হয়। রোজাদারদেরকে ঐ দরজা দিয়ে (জান্নাতে প্রবেশের জন্য) ডাকা হবে। যে ব্যক্তি রোজাদারদের অন্তর্ভুক্ত ছিল, সে ঐ দরজা দিয়ে প্রবেশ করবে। (আর একবার প্রবেশ করলে) সে আর কখনও পিপাসার্ত হবে না।"

5617 - حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ عِيسَى بْنِ قَيْرَسَ الْمِصْرِيُّ ، ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : ` كَانَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا يَوْمَ أُصِيبَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، تَحْرِقُ الْحَصِيرَ ، تُدَاوِي بِهِ جُرْحَهُ ، تُلْصِقُهُ عَلَيْهِ ` *

সহল ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যেদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুখমণ্ডল আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছিল (যুদ্ধের ময়দানে), সেদিন ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি মাদুর (বা চাটাই) পুড়িয়ে ফেলছিলেন এবং পোড়ানো সেই অংশ দ্বারা তাঁর (নবীজীর) আঘাতের চিকিৎসা করছিলেন, সেটি ক্ষতস্থানের উপর লাগিয়ে দিয়ে।

5618 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلافُ ، قَالا : ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمِ بْنُ دِينَارٍ ، أَخْبَرَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` ثِنْتَانِ لا تُرَدَّانِ ، أَوْ قَالَ : مَا تُرَدَّانِ ، الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ ، وَعِنْدَ الْبَأْسِ ، حِينَ يَلْتَحِمَ بَعْضُهُ بَعْضًا ` ، قَالَ مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ : وَحَدَّثَنِي رُزَيْقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` وَتَحْتَ الْمَطَرِ ` قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : لَيْسَ لِرُزَيْقٍ حَدِيثٌ مُسْنَدٌ إِلا هَذَا الْحَدِيثُ ، وَحَدِيثٌ آخَرُ مُنْقَطِعٌ *

সাহল ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দু’টি দু’আ প্রত্যাখ্যান করা হয় না (অথবা তিনি বলেছেন: প্রত্যাখ্যাত হয় না)—আযানের সময়কার দু’আ, এবং যুদ্ধের সময়কার দু’আ, যখন (সৈন্যরা) একে অপরের সাথে সংঘাতে লিপ্ত হয়।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরও বলেছেন: "এবং বৃষ্টির নিচে (বৃষ্টি চলাকালীন দু’আও প্রত্যাখ্যাত হয় না)।"

5619 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ح ، وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالا : ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` سَيُعَزِّي النَّاسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنْ بَعْدِي للتَّعْزِيَةِ فِيَّ ` ، فَكَانَ النَّاسُ يَقُولُونَ : مَا هَذَا ؟ فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَقِيَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا يُعَزِّي بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

সাহল ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমার (মৃত্যুর) পর মানুষ আমার (বিচ্ছেদের) কারণে একে অপরের প্রতি সমবেদনা (তা’যিয়া) জানাবে।" তখন লোকেরা বলত, এটা কেমন কথা? অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইন্তিকাল করলেন, তখন লোকেরা একে অপরের সাথে মিলিত হয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের (বিচ্ছেদে) একে অপরের প্রতি সমবেদনা জ্ঞাপন করতে লাগল।

5620 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ح ، وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالا : ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، ` أَنَّ الْعُودَ الَّذِي كَانَ فِي الْمَقْصُورَةِ ، جُعِلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَسَنَّ ، فَكَانَ يَتَّكِئُ عَلَيْهِ إِذَا قَامَ ، فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُرِقَ ، فَطُلِبَ فَوُجِدَ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، وَكَانَتِ الأَرَضَةُ قَدْ أَصَابَتْهُ ` *

সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মাকসূরায় (হুজরার অভ্যন্তরে) যে লাঠিটি ছিল, তা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য তৈরি করা হয়েছিল যখন তিনি বার্ধক্যে উপনীত হয়েছিলেন (বা বয়স্ক হয়েছিলেন)। তিনি যখন দাঁড়াতেন, তখন সেটির উপর ভর দিতেন। অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করলেন, তখন তা চুরি হয়ে যায়। এরপর সেটি অনুসন্ধান করা হলো এবং বানূ আমর ইবনে আওফের মসজিদে সেটি পাওয়া গেল। কিন্তু সেটিতে উইপোকা ধরেছিল।