621 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ : أَوْسُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ أَوْسٍ لا عَقِبَ لَهُ ` *

ইবনে শিহাব থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্য থেকে যারা বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে [তিনি বলেন]: আওস ইবনে মু’আয ইবনে আওস। তাঁর কোনো বংশধর (বা উত্তরাধিকারী) ছিল না।

622 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ ، وَشَهِدَ بَدْرًا : أَوْسُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ بَدْرِيٌّ ` *

উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

আনসারদের মধ্যে যারা আকাবার শপথ (বাই‘আত আল-‘আকাবাহ)-এ উপস্থিত ছিলেন এবং অতঃপর যারা বানু আমর ইবনে মালিক ইবনে নাজ্জার গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং যারা বদরের যুদ্ধেও অংশ নিয়েছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে: (তিনি হলেন) আওস ইবনে সাবেত ইবনে মুনযির। তিনি ছিলেন বদরী সাহাবী।

623 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ : أَوْسُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الْمُنْذِرِ لا عَقِبَ لَهُ ` *

ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্য থেকে যারা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে [তিনি বলেন]: (তাঁদের মধ্যে একজন হলেন) আওস ইবনু সাবিত ইবনুল মুনযির; তাঁর কোনো বংশধর ছিল না।

624 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ : أَوْسُ بْنُ الْمُنْذِرِ ` *

উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে উহুদের যুদ্ধে আনসারদের মধ্য থেকে যারা শহীদ হয়েছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে বর্ণিত। অতঃপর বনু নাজ্জার গোত্রের শহীদদের মধ্যে (একজন হলেন): আওস ইবনুল মুনযির।

625 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ : أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ خَوْلِيٍّ ` *

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আনসারদের মধ্য থেকে যারা বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং যারা বানু আওফ ইবনুল খাজরাজ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে [বলেছেন]: আওস ইবনু আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনু খাওলি।

626 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، أَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` كَانَ الَّذِينَ نَزَلُوا قَبْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَضْلُ ، وَقُثَمُ ، وَشُقْرَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَوْسُ بْنُ خَوْلِيٍّ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কবরে (দাফনের জন্য) যাঁরা নেমেছিলেন তাঁরা হলেন ফাদল, কুছাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের আযাদকৃত গোলাম শুক্রান এবং আওস ইবনে খাওলি।

627 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلَيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : ` نَزَلَ فِي حُفْرَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَالْفَضْلُ ، وَقُثَمُ ابْنَا الْعَبَّاسِ ، وَشُقْرَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ أَبُو لَيْلَى أَوْسُ بْنُ خَوْلِيٍّ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : أَنْشُدُكَ اللَّهَ وَحَظَّنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : انْزِلْ ، فَنَزَلَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের (দাফনের জন্য তৈরি করা) কবরে অবতরণ করেছিলেন আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আল-ফাদল ও কুসাম—উভয়েই ছিলেন আল-আব্বাসের পুত্র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), এবং শুকরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—যিনি ছিলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্ত দাস।

তখন আবূ লায়লা আওস ইবনু খাওলি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আমি আপনাকে আল্লাহর কসম দিচ্ছি এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের (দাফনে অংশ নেওয়ার) আমাদের যে হক (অধিকার বা অংশ) রয়েছে তারও কসম দিচ্ছি। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: অবতরণ করুন। অতঃপর তিনি (আওস ইবনু খাওলি) অবতরণ করলেন।

628 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا ثَقُلَ وَعِنْدَهُ عَائِشَةُ ، وَحَفْصَةُ ، إِذْ دَخَلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَلَمَّا رَآهُ رَفَعَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ قَالَ : ` ادْنُ مِنِّي ` فَاسْتَنَدَ إِلَيْهِ ، فَلَمْ يَزَلْ عِنْدَهُ حَتَّى تُوُفِّيَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا قَضَى قَامَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَأَغْلَقَ الْبَابَ ، فَجَاءَ الْعَبَّاسُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَمَعَهُ بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَامُوا عَلَى الْبَابِ ، فَجَعَلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : بِأَبِي أَنْتَ طَيِّبًا حَيًّا ، وَطَيِّبًا مَيِّتًا ، وَسَطَعَتْ رِيحٌ طَيِّبَةٌ لَمْ يَجِدُوا مِثْلَهَا قَطُّ ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَدْخِلُوا عَلَيَّ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَتِ الأَنْصَارُ : نَشَدْنَاكُمْ بِاللَّهِ فِي نَصِيبِنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَدْخَلُوا رَجُلا مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ : أَوْسُ بْنُ خَوْلِيٍّ يَحْمِلُ جَرَّةً بِإِحْدَى يَدَيْهِ ، فَسَمِعُوا صَوْتًا فِي الْبَيْتِ : لا تُجَرِّدُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاغْسِلُوهُ كَمَا هُوَ فِي قَمِيصِهِ ، فَغَسَّلَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يُدْخِلُ يَدَهُ تَحْتَ الْقَمِيصِ ، وَالْفَضْلُ يُمْسِكُ الثَّوْبَ عَنْهُ ، وَالأَنْصَارِيُّ يَنْقُلُ الْمَاءَ ، وَعَلَى يَدِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خِرْقَةٌ وَيُدْخِلُ يَدَهُ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়লেন এবং তাঁর কাছে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপস্থিত ছিলেন, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানে প্রবেশ করলেন। তাঁকে দেখে নবীজি মাথা উঠালেন, অতঃপর বললেন: "আমার কাছে আসো।" তখন তিনি (আলী) তাঁর (নবীজির) ওপর ভর দিয়ে থাকলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ইন্তেকাল পর্যন্ত তিনি সেখানেই ছিলেন।

যখন তিনি ইন্তেকাল করলেন, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে দাঁড়ালেন এবং দরজা বন্ধ করে দিলেন। তখন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তাঁর সাথে বনু আব্দুল মুত্তালিবের লোকেরা এলেন এবং দরজার সামনে দাঁড়িয়ে রইলেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বলতে লাগলেন: "আমার পিতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন! আপনি জীবন ও মরণের উভয় অবস্থাতেই পবিত্র!"

এ সময় এমন একটি সুঘ্রাণ ছড়িয়ে পড়ল, যা তারা আর কখনও অনুভব করেননি। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমার কাছে ফাদল ইবনে আব্বাসকে প্রবেশ করাও।"

তখন আনসারগণ বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমতে আমাদেরও যেন অংশ থাকে, আল্লাহর দোহাই দিয়ে আমরা আপনাদের কাছে সেই অনুরোধ জানাচ্ছি।"

তখন তারা তাদের মধ্য থেকে আওস ইবনে খাওলী নামক একজনকে ভেতরে প্রবেশ করালেন, যিনি এক হাতে একটি কলসি বহন করছিলেন। অতঃপর ঘরের ভেতর থেকে তারা একটি আওয়াজ শুনতে পেলেন: "তোমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বিবস্ত্র করো না। তিনি জামা পরিহিত অবস্থাতেই তাঁকে গোসল দাও।"

অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জামার নিচ দিয়ে হাত ঢুকিয়ে তাঁকে গোসল দিলেন, আর ফাদল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাপড়টিকে আড়াল করে ধরে রেখেছিলেন, এবং সেই আনসারী (আওস ইবনে খাওলী) পানি ঢালছিলেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে একটি ন্যাকড়া/কাপড়ের টুকরা জড়ানো ছিল এবং তিনি (সেই হাত) প্রবেশ করাচ্ছিলেন।

629 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ : أَوْسُ بْنُ أَرْقَمَ ، وَيُقَالُ : سُلَيْمُ أَبُو كَبْشَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ دَوْسٍ ، ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا ` *

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উহুদের দিনে শাহাদাতপ্রাপ্ত আনসার সাহাবীগণের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে, বিশেষত বনু হারিস ইবনুল খাজরাজ গোত্রের মধ্যে:

আওস ইবনু আরকাম।

আর এও বলা হয়: সুলাইম আবূ কাবশাহ, যিনি ছিলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুক্ত দাস (মাওলা) এবং দাউস গোত্রের অন্তর্ভুক্ত। মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে (সুলাইমকে) বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন।

630 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ : أَوْسُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَصْرَمَ ` *

আনসারগণের মধ্য থেকে যারা আকাবার (শপথ অনুষ্ঠানে) উপস্থিত ছিলেন, অতঃপর বনু নাজ্জার গোত্রের অন্তর্গত (তাদের মধ্যে একজন হলেন): আওস ইবনু ইয়াযীদ ইবনু আসরাম।

631 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ : أَوْسُ بْنُ ثَابِتٍ ` *

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্য থেকে যারা আকাবার বাই‘আতে উপস্থিত ছিলেন তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে, অতঃপর বনী নাজ্জার গোত্রের মধ্য থেকে (উপস্থিত ছিলেন): আওস ইবনু সাবিত।

632 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ بِأَجْنَادِينَ مِنْ قُرَيْشٍ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ : أَبَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ` *

উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আজনাদাইন যুদ্ধে কুরাইশ গোত্রের যে সকল ব্যক্তি শহীদ হয়েছিলেন এবং অতঃপর বনু আবদ শামস ইবনে আবদ মানাফ গোত্রের মধ্যে যাদের নাম [উল্লেখ করা হলো], তাদের মধ্যে একজন হলেন: আ’বান ইবনে সা’ঈদ ইবনে আল-’আস।

633 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَتَشٍ الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ وَهْبٍ الْجَنَدِيُّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بُزُرْجَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّهُ خَطَبَ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ ` وَضَعَ كُلَّ دَمٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ` *

আবান ইবনে সাঈদ ইবনে আল-আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবান) খুৎবা (ভাষণ) প্রদানকালে বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জাহেলিয়াতের যুগে ঘটে যাওয়া সকল প্রকার রক্তের দাবি (অর্থাৎ রক্তপাত জনিত প্রতিশোধের অধিকার) বাতিল ঘোষণা করেছেন।

634 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الأَخْرَمُ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ حَيَّانَ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنْ أَبَانَ الْمُحَارِبِيِّ ، وَكَانَ مِنَ الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّي لا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، إِلا ظَلَّ يُغْفَرُ لَهُ ذُنُوبُهُ حَتَّى يُمْسِيَ ، وَإِنْ قَالَهَا إِذَا أَمْسَى بَاتَ يُغْفَرُ لَهُ ذُنُوبُهُ حَتَّى يُصْبِحَ ` *

আবান আল-মুহারিবি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি আব্দুল কাইস গোত্রের প্রতিনিধি দলের অন্তর্ভুক্ত হয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসেছিলেন, তিনি বলেছেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে বান্দাই ভোরে এই দুআ পাঠ করে: ’আলহামদু লিল্লাহি রাব্বি, লা উশরিকু বিহী শাইআন, ওয়া আশহাদু আল-লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু’ (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমার রব। আমি তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করি না। এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই), সন্ধ্যা হওয়া পর্যন্ত তার গুনাহসমূহ ক্ষমা করা হতে থাকে। আর যদি সে সন্ধ্যায় তা পাঠ করে, তবে সকাল হওয়া পর্যন্ত তার গুনাহসমূহ ক্ষমা করা হতে থাকে।"

635 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ الْمَنِيحِيُّ ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ ، أَنَّ مَعْدَانَ ، كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَجُلٍ خُصُومَةٌ فِي أَرْضٍ ، فَارْتَفَعَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى أَحَدِهِمَا ، فَقَالَ الآخَرُ : يَذْهَبُ بِأَرْضِي ؟ ، قَالَ : ` فَإِنَّهُ إِنْ حَلَفَ بِاللَّهِ كَاذِبًا ` ، قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : فَقَالَ قَوْلا شَدِيدًا *

আশআস ইবনে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

মা’দান (রহ.) এবং অপর এক ব্যক্তির মধ্যে একটি জমি নিয়ে বিবাদ ছিল। অতঃপর তারা উভয়েই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ফায়সালার জন্য উপস্থিত হলেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের দুজনের একজনের উপর শপথের মাধ্যমে ফায়সালা দিলেন (বা শপথ করার নির্দেশ দিলেন)। অপর লোকটি বলল, (যদি সে মিথ্যা শপথ করে) তবে কি সে আমার জমি নিয়ে যাবে? তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যদি সে আল্লাহর নামে মিথ্যা শপথ করে (তবে তার কঠিন পরিণতি হবে)। ইবনু আওন (রহ.) বলেন: তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন অত্যন্ত কঠোর কথা বলেছিলেন।

636 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ سُلَيْمٍ الْكِنْدِيُّ ، ثنا كُرْدُوسٌ التَّغْلِبِيُّ ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ كِنْدَةَ ، وَرَجُلا مِنْ حَضْرَمَوْتَ ، اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَرْضٍ بِالْيَمَنِ ، فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرْضِي اغْتَصَبَهَا أَبُو هَذَا ، فَقَالَ لِلْكِنْدِيِّ : مَا تَقُولُ ؟ قَالَ : أَقُولُ : إِنَّ أَرْضِي فِي يَدِي وَرِثْتُهَا مِنْ أَبِي ، فَقَالَ لِلْحَضْرَمِيِّ : هَلْ لَكَ مِنْ بَيِّنَةٍ ؟ قَالَ : لا ، وَلَكِنْ يَحْلِفُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِالَّذِي لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ هُوَ ، مَا يَعْلَمُ أَنَّهَا أَرْضِي اغْتَصَبَهَا أَبُوهُ ، فَتَهَيَّأَ الْكِنْدِيُّ لِلْيَمِينِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّهُ لا يَقْتَطِعُ رَجُلٌ مَالا إِلا لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ أَجْذَمُ ` فَرَدَّهَا الْكِنْدِيُّ *

আশআছ ইবনে কায়স আল-কিন্দি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

কিনদাহ গোত্রের এক ব্যক্তি এবং হাদরামাউতের এক ব্যক্তি ইয়ামেনের একটি জমি নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে বিচারপ্রার্থী হলো।

তখন হাদরামি ব্যক্তিটি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! এ ব্যক্তির পিতা আমার জমি জবরদখল করেছে।

অতঃপর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কিন্দি ব্যক্তিকে জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কী বল? সে বলল: আমি বলছি, এই জমি আমার দখলে আছে এবং আমি আমার পিতার নিকট থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে এটি পেয়েছি।

তখন তিনি হাদরামি ব্যক্তিকে জিজ্ঞেস করলেন: তোমার কি কোনো প্রমাণ (বায়্যিনাহ) আছে? সে বলল: না, তবে হে আল্লাহর রাসূল! সে যেন সেই সত্তার কসম করে, যিনি ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই, এই মর্মে যে—সে জানে না যে তার পিতা আমার জমি জবরদখল করেছিল।

তখন কিন্দি ব্যক্তি কসম করার জন্য প্রস্তুত হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি (মিথ্যা কসমের মাধ্যমে) অপরের সম্পদ গ্রাস করে, সে কিয়ামতের দিন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা’র সাথে কুষ্ঠরোগী (বা চরম অক্ষম) অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে।"

অতঃপর কিন্দি ব্যক্তিটি জমিটি ফিরিয়ে দিল।

637 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ . ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، قَالا : ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : خَاصَمَ رَجُلٌ مِنَ الْحَضْرَمِيِّينَ رَجُلا مِنَّا ، يُقَالُ لَهُ : الْحَفْشِيشُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَرْضٍ لَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْحَضْرَمِيِّ : ` جِئْ بِشُهُودِكَ عَلَى حَقِّكَ ، وَإِلا حَلَفَ لَكَ ` ، قَالَ لَهُ : أَرْضِي أَعْظَمُ شَأْنًا مِنْ أَنْ لا يَحْلِفَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ يَمِينَ الْمُسْلِمِ مِنْ وَرَاءِ مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ ` فَانْطَلَقَ لِيَحْلِفَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنْ هُوَ حَلَفَ كَاذِبًا ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ النَّارَ ` ، فَانْطَلَقَ الأَشْعَثُ فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : أَصْلِحْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ ، فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمَا *

আশআছ ইবনে কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমাদের মধ্য থেকে আল-হাফশীশ নামক এক ব্যক্তি এবং হাযরামাউতের এক ব্যক্তি তাদের একটি জমি নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বিতর্ক/মামলা করল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাযরামাউতের লোকটিকে বললেন, “তোমার অধিকারের স্বপক্ষে সাক্ষী পেশ করো, অন্যথায় সে তোমার জন্য কসম করবে।”

লোকটি বলল, আমার জমি এতো গুরুত্বপূর্ণ যে, তার ওপর কসম না করে ছেড়ে দেওয়া যায় না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “নিশ্চয় মুসলিমের কসম এর (জমি বা সম্পদের) চেয়েও বড় বিষয় রক্ষা করে থাকে।”

এরপর লোকটি কসম করার জন্য প্রস্তুত হলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “যদি সে মিথ্যা কসম করে, তবে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাকে জাহান্নামে প্রবেশ করাবেন।”

অতঃপর আশআছ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গিয়ে তাকে (ঐ ব্যক্তিকে) এই কথা জানালেন। তখন লোকটি বলল, আপনি আমার ও তার মাঝে মীমাংসা করে দিন। এরপর তিনি তাদের দুজনের মধ্যে মীমাংসা করে দিলেন।

638 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّارُ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الأَسْفَاطِيُّ ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ هُبَيْرَةَ ، ثنا عِيسَى بْنُ الْمُسَيَّبِ الْبَجَلِيُّ الْقَاضِي ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : لَقَدِ اشْتَرَيْتُ يَمِينِي مَرَّةً بِسَبْعِينَ أَلْفًا ، وَذَلِكَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ` *

আশ’আস ইবনে ক্বায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি একবার সত্তর হাজার (মুদ্রা) দিয়ে আমার শপথ কিনে নিয়েছিলাম (অর্থাৎ, মিথ্যা কসম করা এড়িয়ে গিয়েছিলাম)। এর কারণ হলো, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি কসমের মাধ্যমে কোনো মুসলিমের হক্ব (অধিকার) অন্যায়ভাবে ছিনিয়ে নেয়, সে আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লার সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যখন তিনি তার প্রতি ক্রোধান্বিত থাকবেন।"

639 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي سُوَيْدٍ ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : فِيَّ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ، كَانَتْ لِي أَرْضٌ فِي يَدِ عَمٍّ لِي ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` بَيِّنَتُكَ أَوْ يَمِينُهُ ` ، قُلْتُ : يَحْلِفُ إِذًا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ ، لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ` ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الآيَةَ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا سورة آل عمران آية *

আশআস ইবনে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার ব্যাপারেই এই আয়াতটি নাযিল হয়েছিল। আমার চাচার দখলে আমার কিছু জমি ছিল। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলাম। তিনি বললেন, ‘তোমার প্রমাণ (সাক্ষ্য) পেশ করো, অথবা তার কসম (শপথ) হবে।’ আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে সে কসম করবে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ‘যে ব্যক্তি কোনো মুসলিম ব্যক্তির সম্পদ গ্রাস করার উদ্দেশ্যে মিথ্যা কসম (ইয়ামীনু সবর) করে, অথচ সে তাতে অসৎ ও পাপিষ্ঠ, সে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার সাথে এমন অবস্থায় মিলিত হবে যখন তিনি তার উপর রাগান্বিত।’ এরপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এই আয়াত নাযিল করলেন: "নিশ্চয় যারা আল্লাহর অঙ্গীকার ও নিজেদের শপথের বিনিময়ে সামান্য মূল্য গ্রহণ করে..." (সূরা আলে ইমরান)।

640 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : ` نَزَلَتْ فِيَّ هَذِهِ الآيَةُ ، خَاصَمْتُ رَجُلا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَزَلَتْ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا سورة آل عمران آية ` *

আশ’আস ইবনে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এই (কুরআনের) আয়াতটি আমার ব্যাপারেই নাযিল হয়েছিল। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এক ব্যক্তির বিরুদ্ধে মোকদ্দমা পেশ করেছিলাম। তখন এই আয়াতটি নাযিল হয়:

**"নিশ্চয় যারা আল্লাহর ওয়াদা ও তাদের কসমের বিনিময়ে সামান্য মূল্য গ্রহণ করে..."** (সূরা আলে ইমরান, আয়াত ৭৭ এর অংশ)।