6461 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالا : ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثنا مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ ، لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا ` *

সুরাকাহ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি আমি কাউকে অন্য কারো জন্য সিজদা করার আদেশ দিতাম, তবে আমি অবশ্যই নারীকে তার স্বামীকে সিজদা করার নির্দেশ দিতাম।"

6462 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ الرَّقِّيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوْفِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، ح ، وَحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلانِيُّ ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، ح ، وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` أَلا أَدُلُّكَ عَلَى أَفْضَلِ الصَّدَقَةِ ؟ ابْنَتُكَ مَرْدُودَةٌ إِلَيْكَ ، لَيْسَ لَهَا كَاسِبٌ غَيْرُكَ ` *

সুরাকা ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে সর্বোত্তম সদাকা সম্পর্কে অবহিত করব না? (তা হলো) তোমার সেই কন্যা, যে (স্বামী কর্তৃক) তোমার কাছে প্রত্যাবর্তিত হয়েছে, আর তুমি ছাড়া তার জন্য উপার্জনকারী (বা ভরণপোষণদাতা) আর কেউ নেই।"

6463 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَابِهْرَامَ الأَيْذَجِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثنا شَاهِينُ بْنُ حَيَّانَ ، أَخُو فَهْدٍ ، ثنا مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لَهُ : ` أَلا أُخْبِرُكَ بِأَعْظَمِ الصَّدَقَةِ ؟ إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الصَّدَقَةِ أَجْرًا ابْنَتُكَ , مَرْدُودَةٌ إِلَيْكَ ، لَيْسَ لَهَا كَاسِبٌ غَيْرُكَ ` *

সুরাকা ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: “আমি কি তোমাকে সর্বশ্রেষ্ঠ সদকা সম্পর্কে অবহিত করব না? নিশ্চয়ই সওয়াবের দিক থেকে সর্বশ্রেষ্ঠ সদকা হলো তোমার সেই কন্যা, যে তোমার কাছে ফিরে এসেছে (বা তোমার আশ্রয়ে রয়েছে), আর তুমি ছাড়া তার জন্য অন্য কোনো উপার্জনকারী নেই।”

6464 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنِي قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَعْمَلُ شَيْئًا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ , أَمْ نَسْتَأْنِفُ الْعَمَلَ ؟ قَالَ : ` بَلْ لِعَمَلٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ` . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَفِيمَ الْعَمَلُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كُلٌّ مُيَسَّرٌ لَهُ عَمَلُهُ ` . قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , الآنَ الْجَدُّ , الآنَ الْجَدُّ *

সুরাকা ইবনে মালিক ইবনে জু’শুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা কি এমন কাজের উপর আমল করছি যা পূর্বেই নির্ধারণ করে চূড়ান্ত করা হয়েছে, নাকি নতুনভাবে আমল শুরু করছি?"

তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন, "বরং এমন কাজের উপর যা পূর্বেই চূড়ান্ত করা হয়েছে।"

তখন তিনি বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! তাহলে আমল করার দরকার কী?"

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "প্রত্যেকের জন্য তার আমল সহজ করে দেওয়া হয়।"

তিনি (সুরাকা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম! এখন চেষ্টা করার সময়! এখন চেষ্টা করার সময়!"

6465 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ يُوسُفَ الْعُقَيْلِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا حَاتِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّمَرِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الضَّالُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا حَجَّ ، قَامَ إِلَيْهِ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، افْعَلْ بِنَا فِعْلَ قَوْمٍ كَأَنَّمَا وُلِدُوا الْيَوْمَ ، فَلَمَّا أَتَوُا الْبَيْتَ أَمَرَهُمْ فَطَافُوا بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ قَامَ فِي أَعْلَى الْوَادِي ، فَخَطَبَهُمْ فَقَالَ : ` دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ` *

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজ সম্পন্ন করলেন, তখন সুরাকা ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে দাঁড়িয়ে আরজ করলেন: “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের সাথে এমন আচরণ করুন (বা আমাদের জন্য এমন বিধান স্থির করুন), যেমনটি সেসব লোকের সাথে করা হয় যারা যেন আজই জন্ম নিয়েছে (অর্থাৎ আমাদের জন্য একটি চূড়ান্ত ও স্থায়ী বিধান ঘোষণা করুন)।”

এরপর যখন তাঁরা (মক্কার) বায়তুল্লাহর কাছে পৌঁছলেন, তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদের বায়তুল্লাহর তাওয়াফ এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সায়ী করার নির্দেশ দিলেন।

অতঃপর তিনি উপত্যকার উচ্চ স্থানে দাঁড়ালেন এবং তাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন। তিনি বললেন: "কিয়ামত পর্যন্ত উমরা হজের মধ্যে প্রবেশ করে গেল (অর্থাৎ এর বিধান স্থায়ী হলো)।”

6466 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا وَكِيعٌ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالا : ثنا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَلا إِنَّ الْعُمْرَةَ قَدْ دَخَلَتْ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ` *

সুরাকা ইবনে মালিক ইবনে জু’শুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সাবধান! নিশ্চয়ই উমরা কিয়ামত দিবস পর্যন্ত হজের মধ্যে প্রবেশ করে গেছে।"

6467 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيَّانِ ، قَالا : ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا ابْنُ أَبِي عُتْبَةَ ، عَنْ إِدْرِيسَ الأَوْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ الزَّرَّادِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ ، قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِالْبَطْحَاءِ ، فَقَالَ : ` دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ` *

সুরাকা ইবনু মালিক ইবনি জু’শুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাতহা নামক স্থানে আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন, "কিয়ামত দিবস পর্যন্ত উমরাহ হজ্জের অন্তর্ভুক্ত (বা হজ্জের মধ্যে দাখিল) হয়ে গেছে।"

6468 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ يَزِيدَ الأَوْدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ ، قَالَ : أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ جَمِيعًا ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : ` دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ` *

সুরাকাহ ইবনে মালিক ইবনে জু’শুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একত্রে হজ ও উমরার ইহরাম বাঁধলেন। অতঃপর আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: "কিয়ামত দিবস পর্যন্ত উমরা হজের মধ্যে প্রবেশ করে গেছে।"

6469 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ ، عَنْ عَمِّهِ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي قَبَضَهُ اللَّهُ فِيهِ ، فَسَأَلْتُهُ , فَمَا سَأَلْتُهُ عَنْ شَيْءٍ إِلا أَخْبَرَنِيهِ , حَتَّى إِنِّي لأَذْكُرُ شَيْئًا اللَّيْلَةَ فِيمَا أَذْكُرُهُ ، قَالَ : فَكَانَ مِمَّا سَأَلْتُهُ عَنْهُ أَنْ قُلْتُ لَهُ : أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يُفْرِغُ فِي حَوْضِهِ ، فَتَرِدُ عَلَيْهِ الْهَمَلُ مِنَ الإِبِلِ وَالضَّالَّةُ ، أَلَهُ أَجْرٌ فِي أَنْ يَسْقِيَهَا ؟ فَقَالَ : ` لَكَ فِي كُلِّ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرٌ ` . حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، ثنا خَالِدٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ عَمِّهِ , قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي قَبَضَهُ اللَّهُ فِيهِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ *

সুরাকাহ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সেই অসুস্থতার সময় তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম, যে অসুস্থতার কারণে আল্লাহ তাঁকে তুলে নিয়েছিলেন (তিনি ইন্তেকাল করেছিলেন)। অতঃপর আমি তাঁকে বিভিন্ন প্রশ্ন করলাম। আমি এমন কোনো বিষয় সম্পর্কে তাঁকে প্রশ্ন করিনি, যার উত্তর তিনি আমাকে দেননি। এমনকি আমি আজ রাতেও (যখন বর্ণনা করছি) আমার সেসব প্রশ্নের মধ্যে কিছু বিষয় স্মরণ করছি।

তিনি বলেন: আমি তাঁকে যেসব প্রশ্ন করেছিলাম, সেগুলোর মধ্যে একটি ছিল এই যে, আমি তাঁকে বললাম: আপনি কি মনে করেন, একজন লোক তার হাউজে (জলাধারে) পানি ভরে রাখল, অতঃপর মালিকবিহীন উট এবং (অন্যান্য) পথহারা প্রাণী তাতে এসে পানি পান করল—এদের পানি পান করানোর জন্য কি তার কোনো সওয়াব হবে?

জবাবে তিনি বললেন: "প্রত্যেক পিপাসার্ত কলিজাওয়ালা প্রাণীর (সেবার) বিনিময়ে তোমার জন্য সওয়াব রয়েছে।"

6470 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا حَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الضَّالَّةِ تَرِدُ عَلَى حَوْضِهِ ، هَلْ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ إِنْ أَشْبَعَهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` نَعَمْ فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرٌ ` *

সুরাকা ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন পথহারা প্রাণী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন যা তার জলাধারে এসে উপস্থিত হয়—যদি সে এটিকে তৃপ্ত করে (খাওয়ানো বা পান করানোর মাধ্যমে), তবে কি তার জন্য এতে কোনো সাওয়াব রয়েছে?

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: হ্যাঁ, প্রতিটি সিক্ত কলিজা বিশিষ্ট প্রাণীর (উপকার করার) ক্ষেত্রে সাওয়াব রয়েছে।

6471 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبٍ الْمُدْلِجِيُّ ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ سُرَاقَةَ ، يَقُولُ : ` جَاءَتْنَا رُسُلُ كُفَّارِ قُرَيْشٍ يَجْعَلُونَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، دِيَةَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِمَنْ قَتَلَهُمَا , أَوْ أَسَرَهُمَا ، قَالَ : فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ قَوْمِي مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْهُمْ حَتَّى قَامَ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : يَا سُرَاقَةُ ، إِنِّي رَأَيْتُ آنِفًا أَسْوِدَةً بِالسَّاحِلِ ، أُرَاهَا مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ ، قَالَ سُرَاقَةُ : فَعَرَفْتُ أَنَّهُمْ هُمْ ، فَقُلْتُ : إِنَّهُمْ لَيْسُوا بِهِمْ ، وَلَكِنَّكَ رَأَيْتَ فُلانًا وَفُلانًا انْطَلَقُوا بُغَاةً ، قَالَ : ثُمَّ مَا لَبِثْتُ فِي الْمَجْلِسِ إِلا سَاعَةً , حَتَّى قُمْتُ فَدَخَلْتُ بَيْتِي ، فَأَمَرْتُ جَارِيَتِي أَنْ تُخْرِجَ لِي فَرَسِي ، وَهِيَ مِنْ وَرَاءِ أَكَمَةٍ تَحْبِسُهَا عَلَيَّ ، وَأَخَذْتُ رُمْحِي , فَخَرَجْتُ بِهِ مِنْ ظَهْرِ الْبَيْتِ ، فَخَطَطْتُ بِرُمْحِي فِي الأَرْضِ ، وَخَفَضْتُ عَالِيَةَ الرُّمْحِ ، حَتَّى أَتَيْتُ فَرَسِي فَرَكِبْتُهَا فَرَفَعْتُهَا تُقَرِّبُ بِي ، حَتَّى رَأَيْتُ أَسْوِدَتَهُمْ ، فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنْهُمْ حَيْثُ يَسْمَعُونَ الصَّوْتَ عَثَرَتْ بِي فَرَسِي ، فَخَرَرْتُ عَنْهَا ، فَقُمْتُ فَأَهْوَيْتُ بِيَدِي إِلَى كِنَانَتِي ، فَأَخْرَجْتُ مِنْهَا الأَزْلامَ ، فَاسْتَقْسَمْتُ بِهَا , أَضُرُّهُمْ ، أَمْ لا ؟ فَخَرَجَ الَّذِي أَكْرَهُ ، أَنْ لا أَضُرَّهُمْ ، فَرَكِبْتُ فَرَسِي , وَعَصَيْتُ الأَزْلامَ ، فَرَفَعْتُهَا تُقَرِّبُ بِي مِنْهُمْ أَيْضًا ، حَتَّى إِذَا دَنَوْتُ سَمِعْتُ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ لا يَلْتَفِتُ ، وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ يُكْثِرُ الالْتِفَاتَ ، سَاخَتْ يَدَا فَرَسِي فِي الأَرْضِ حَتَّى بَلَغَتِ الرُّكْبَتَيْنِ ، فَخَرَرْتُ عَنْهَا ، فَزَجَرْتُهَا ، فَنَهَضَتْ ، فَلَمْ تَكَدْ تَخْرُجُ يَدَاهَا ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ قَائِمَةً , إِذْ لأَثَرِ يَدَيْهَا عُثَانٌ سَاطِعٌ فِي السَّمَاءِ مِنَ الدُّخَانِ ، قَالَ مَعْمَرٌ : قُلْتُ لأَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلاءِ : مَا الْعُثَانُ ؟ فَسَكَتَ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : هُوَ الدُّخَانُ مِنْ غَيْرِ نَارٍ ، قَالَ مَعْمَرٌ : قَالَ الزُّهْرِيُّ فِي حَدِيثِهِ : فَاسْتَقْسَمْتُ بِالأَزْلامِ ، فَخَرَجَ الَّذِي أَكْرَهُ أَنْ لا أَضُرَّهُمَا ، فَنَادَيْتُهُمَا بِالأَمَانِ ، فَوَقَفَا ، وَرَكِبْتُ فَرَسِي حَتَّى جِئْتَهُمْ ، وَقَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي حِينَ لَقِيتُ مِنْهُمْ مَا لَقِيتُ مِنَ الْحَبْسِ عَنْهُمْ ، أَنَّهُ سَيَظْهَرُ أَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ قَوْمَكَ جَعَلُوا فِيكَ الدِّيَةَ ، وَأَخْبَرْتُهُمْ مِنْ أَخْبَارِ سَفَرِهِمْ ، وَمَا يُرِيدُ النَّاسُ بِهِمْ ، وَعَرَضْتُ عَلَيْهِمُ الزَّادَ وَالْمَتَاعَ ، فَلَمْ يَرْزَءُونِي شَيْئًا ، وَلَمْ يَسْأَلُونِي إِلا أَنْ أَخْفِ عَنَّا ، فَسَأَلْتُهُ أَنْ يَكْتُبَ لِي كِتَابَ مُوَادَعَةٍ ، آمَنُ بِهِ , فَأَمَرَ عَامِرَ بْنَ فُهَيْرَةَ ، فَكَتَبَهُ لِي فِي رُقْعَةٍ مِنْ أَدَمٍ ، ثُمَّ مَضَى ` *

সুরাকা ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

কুরাইশ কাফেরদের দূতরা আমাদের কাছে এসেছিল, তারা ঘোষণা করেছিল যে, যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হত্যা করতে বা বন্দী করতে পারবে, তাদের প্রত্যেকের জন্য একটি পূর্ণ দিয়াত (রক্তপণ) প্রদান করা হবে।

সুরাকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এরপর আমি আমার গোত্র বনু মুদলিজের একটি মজলিসে বসা ছিলাম। এমন সময় তাদের মধ্যে থেকে এক ব্যক্তি এসে আমাদের সামনে দাঁড়াল এবং বলল, ’হে সুরাকা, আমি এইমাত্র সমুদ্র উপকূলের দিকে কিছু কালো ছায়া দেখতে পেলাম। আমার মনে হচ্ছে, তারাই হলেন মুহাম্মাদ ও তাঁর সাথীরা।’

সুরাকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি বুঝতে পারলাম যে তারাই (নবী ও তাঁর সঙ্গী) এসেছেন। তবুও আমি (ঘোড়া নেওয়ার উদ্দেশ্যে) বললাম, ’তারা তারা নন। বরং তুমি অমুক অমুক ব্যক্তিকে শিকারের খোঁজে যেতে দেখেছ।’

তিনি বললেন: এরপর আমি সেই মজলিসে অল্প কিছুক্ষণ ছাড়া বেশিক্ষণ থাকলাম না। তারপর উঠে আমি আমার ঘরে প্রবেশ করলাম এবং আমার দাসীকে নির্দেশ দিলাম যেন সে আমার ঘোড়াটি বের করে আনে। ঘোড়াটি একটি টিলার আড়ালে আমার জন্য প্রস্তুত রাখা ছিল। আমি আমার বর্শাটি নিলাম এবং ঘরের পিছন দিক দিয়ে বের হলাম। আমি আমার বর্শাটি মাটিতে টেনে নিচু করে রাখলাম (যাতে কেউ আমার উদ্দেশ্য বুঝতে না পারে), তারপর আমার ঘোড়ার কাছে পৌঁছালাম এবং তাতে আরোহণ করলাম। ঘোড়াটিকে দ্রুত দৌঁড়াতে দিলাম, যতক্ষণ না আমি তাদের কালো ছায়া দেখতে পেলাম।

যখন আমি তাদের কাছাকাছি পৌঁছালাম—যেখান থেকে আমার কণ্ঠস্বর শোনা যেতে পারে—তখন আমার ঘোড়াটি হোঁচট খেল এবং আমি তা থেকে পড়ে গেলাম। আমি উঠে আমার তূণীরের দিকে হাত বাড়ালাম এবং তা থেকে ভাগ্যনির্ধারণের তীরগুলো (আযলাম) বের করে এর মাধ্যমে জানতে চাইলাম: আমি কি তাদের ক্ষতি করব, নাকি করব না? তখন সেই তীরটিই বের হলো যা আমি অপছন্দ করতাম—অর্থাৎ, তাদের ক্ষতি না করার নির্দেশ।

আমি আবার আমার ঘোড়ায় সওয়ার হলাম এবং আযলামের নির্দেশ অমান্য করলাম। আমি ঘোড়াটিকে পুনরায় তাদের দিকে দ্রুত দৌঁড়াতে দিলাম। যখন আমি আরও নিকটে গেলাম, তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কিরাত (কুরআন তিলাওয়াত) শুনতে পেলাম। তিনি কোনোদিকে ফিরে তাকাচ্ছিলেন না, কিন্তু আবু বকর রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু বারবার ফিরে তাকাচ্ছিলেন।

হঠাৎ আমার ঘোড়ার সম্মুখের পা দুটি মাটির ভেতরে ঢুকে গেল, হাঁটু পর্যন্ত পৌঁছে গেল। ফলে আমি আবার পড়ে গেলাম। আমি ঘোড়াটিকে ধমক দিলাম। ঘোড়াটি উঠে দাঁড়াল, কিন্তু তার পা দুটি সহজে বের হতে পারছিল না। যখন সে সোজা হয়ে দাঁড়াল, তখন তার পায়ের চিহ্ন থেকে আকাশের দিকে ধোঁয়ার মতো ’উছান’ (ধোঁয়া) উঠতে দেখলাম।

(বর্ণনাকারী মা’মার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি আবু আমর ইবনে আলা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, ’উছান’ কী? তিনি কিছুক্ষণ নীরব থাকার পর বললেন: তা হলো আগুন ছাড়া ধোঁয়া।)

(সুরাকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন): আমি পুনরায় ভাগ্যনির্ধারণের তীর দিয়ে জানতে চাইলাম, কিন্তু এবারও সেই তীরটিই বের হলো যা আমি অপছন্দ করতাম—অর্থাৎ তাদের ক্ষতি না করার নির্দেশ।

তখন আমি তাদের (নিরাপত্তার) আমানত দিয়ে ডাক দিলাম। তারা থেমে গেলেন। আমি আমার ঘোড়ায় আরোহণ করে তাদের কাছে পৌঁছালাম। তাদের কাছে পৌঁছার পথে আমি যে বাধার সম্মুখীন হয়েছিলাম, তা দেখে আমার অন্তরে এই বিশ্বাস জন্মেছিল যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দ্বীন অবশ্যই জয়ী হবে।

আমি তাঁকে (নবীকে) বললাম, ’আপনার কওম আপনার জন্য রক্তপণ (দিয়াত) ঘোষণা করেছে।’ আমি তাদের সফরের খবর এবং লোকেরা তাদের প্রতি কী উদ্দেশ্যে ধাওয়া করছে সে সম্পর্কে অবহিত করলাম। আমি তাদের সামনে খাবার ও আসবাবপত্রের প্রস্তাব দিলাম। কিন্তু তারা আমার কাছ থেকে কিছুই নিলেন না এবং শুধু এটুকুই চাইলেন যে, আমি যেন তাদের ব্যাপারে গোপন করি।

এরপর আমি তাঁর কাছে একটি সন্ধিপত্র (বা নিরাপত্তা পত্র) লিখে দেওয়ার অনুরোধ জানালাম, যা দ্বারা আমি ভবিষ্যতে নিরাপদ থাকতে পারি। তিনি আমের ইবনে ফুহাইরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন। তিনি চামড়ার একটি টুকরায় সেটি আমার জন্য লিখে দিলেন। অতঃপর তাঁরা চলে গেলেন।

6472 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ الْمَكِّيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيُّ ، أَنَّ أَبَاهُ مَالِكًا أَخْبَرَهُ ، أَنَّ أَخَاهُ سُرَاقَةَ بْنَ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ ` لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْ مَكَّةَ مُهَاجِرًا إِلَى الْمَدِينَةِ جَعَلَتْ قُرَيْشٌ لِمَنْ رَدَّهُ عَلَيْهِمْ مِائَةَ نَاقَةٍ ، قَالَ : فَبَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ فِي نَادِي قَوْمِي جَاءَ رَجُلٌ مِنَّا ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَكَبَةً ثَلاثَةً مَرُّوا عَلَيَّ آنِفًا ، إِنِّي لأَظُنُّهُ مُحَمَّدًا ، قَالَ : فَأَوْمَأْتُ إِلَيْهِ ، أَنِ اسْكُتْ ، وَقُلْتُ : إِنَّمَا هُمْ بَنُو فُلانٍ يَتَّبِعُونَ ضَالَّةً لَهُمْ . قَالَ : لَعَلَّهُ ، ثُمَّ سَكَتَ ، فَمَكَثْتُ قَلِيلا ، وَقُمْتُ , فَأَمَرْتُ بِفَرَسِي ، فَقِيدَ إِلَى بَطْنِ الْوَادِي ، فَأَخْرَجْتُ سِلاحِي مِنْ وَرَاءِ حُجْرَتِي ، ثُمَّ أَخَذْتُ قِدَاحِي الَّتِي أَسْتَقْسِمُ بِهَا ، ثُمَّ لَبِسْتُ لأْمَتِي ، ثُمَّ أَخْرَجْتُ قِدَاحِي ، فَاسْتَقْسَمْتُ بِهَا ، وَقَالَ : فَخَرَجَ الَّذِي أَكْرَهُ لا يَضُرُّهُ ، وَكُنْتُ أَرْجُو أَنْ أَرُدَّهُ ، فَآخُذَ الْمِائَةَ النَّاقَةَ ، فَرَكِبْتُ عَلَى أَثَرِهِمْ , فَبَيْنَمَا فَرَسِي يَشْتَدُّ بِي عَثَرَ ، فَسَقَطْتُ عَنْهُ ، فَأَخْرَجْتُ قِدَاحِي ، فَاسْتَقْسَمْتُ فَخَرَجَ السَّهْمُ الَّذِي أَكْرَهُ لا يَضُرُّهُ ، فَأَبَيْتُ إِلا أَنْ أَتَّبِعَهُ ، فَرَكِبْتُهُ , فَلَمَّا بَدَا لِي الْقَوْمُ ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِمْ عَثَرَ بِي فَرَسِي ، وَذَهَبَتْ يَدَاهُ فِي الأَرْضِ ، فَسَقَطْتُ ، فَاسْتَخْرَجَ يَدَهُ ، وَأَتْبَعَهَا دُخَانٌ مِثْلُ الْعُثَانِ ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ قَدْ مُنِعَ مِنِّي , وَأَنَّهُ ظَاهِرٌ ، فَنَادَيْتُهُمْ ، فَقُلْتُ : أَنْظِرُونِي , فَوَاللَّهِ إِنِّي لا أَرِيبُكُمْ , وَلا يَبْدَؤُكُمْ مِنِّي شَيْءٌ تَكْرَهُونَهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` قُلْ لَهُ : مَاذَا يَبْتَغِي ؟ ` فَقُلْتُ : اكْتُبْ لِي كِتَابًا بَيْنِي وَبَيْنَكَ آيَةً ، قَالَ : ` اكْتُبْ يَا أَبَا بَكْر ` ، قَالَ : فَكَتَبَ لِي ، ثُمَّ أَلْقَاهَا إِلَيَّ ، فَرَجَعْتُ ، فَسَكَتُّ , فَلَمْ أَذْكُرْ شَيْئًا مِمَّا كَانَ , حَتَّى إِذَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مَكَّةَ ، وَفَرَغَ مِنْ أَهْلِ حُنَيْنٍ ، خَرَجْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعِيَ الْكِتَابُ الَّذِي كَتَبَ لِي , قَالَ : فَبَيْنَمَا أَنَا عَامِدٌ لَهُ , دَخَلْتُ بَيْنَ ظَهْرَيْ كَتِيبَةٍ مِنْ كَتَائِبِ الأَنْصَارِ ، فَطَفِقُوا يَقْرَعُونِي بِالرِّمَاحِ ، وَيَقُولُونَ : إِلَيْكَ إِلَيْكَ ، حَتَّى إِذَا دَنَوْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَاقَتِهِ أَنْظُرُ إِلَى سَاقَيْهِ فِي غَرْزِهِ كَأَنَّهَا جُمَّارَةٌ ، فَدَفَعْتُ يَدِي بِالْكِتَابِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا كِتَابُكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَوْمُ وَفَاءٍ وَبِرٍّ ، ادْنُهْ . فَأَسْلَمْتُ ` *

সুরাকা ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জানান:

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা থেকে মদিনার দিকে হিজরত করে বের হলেন, তখন কুরাইশরা ঘোষণা করল যে, যে ব্যক্তি তাঁকে (রাসূলকে) তাদের কাছে ফিরিয়ে দেবে, তাকে একশ’ উট দেওয়া হবে।

তিনি (সুরাকা) বলেন: আমি আমার কওমের মজলিসে বসে ছিলাম, এমন সময় আমাদের মধ্য থেকে একজন লোক এসে বলল: আল্লাহর কসম! আমি এইমাত্র তিনজন আরোহীকে আমার পাশ দিয়ে যেতে দেখেছি। আমার মনে হয়, তিনি মুহাম্মাদ। সুরাকা বলেন: আমি তাকে ইশারা করলাম যেন সে চুপ করে যায় এবং বললাম: ওটা তো অমুক গোত্রের লোক, তারা তাদের হারানো পশুর খোঁজে বের হয়েছে। লোকটি বলল: সম্ভবত তাই হবে, অতঃপর সে চুপ হয়ে গেল।

আমি কিছুক্ষণ সেখানে অপেক্ষা করলাম এবং উঠে পড়লাম। আমি আমার ঘোড়া প্রস্তুত করতে বললাম। সেটিকে উপত্যকার ভেতরের দিকে টেনে নিয়ে যাওয়া হলো। আমি আমার কক্ষের পেছন থেকে আমার অস্ত্রশস্ত্র বের করলাম। অতঃপর আমি আমার ভাগ্য পরীক্ষা করার জন্য ব্যবহৃত তীরগুলো (ক্বিদাহ) নিলাম, আমার বর্ম পরিধান করলাম এবং তীরগুলো বের করে তা দিয়ে ভাগ্য পরীক্ষা করলাম। তিনি বলেন: (তীর চালনার পর) এমন ফল এলো যা আমি অপছন্দ করি—অর্থাৎ আমি তাঁর কোনো ক্ষতি করতে পারব না। অথচ আমি আশা করেছিলাম যে আমি তাঁকে ফিরিয়ে আনব এবং একশ’ উট লাভ করব।

এরপর আমি তাঁদের পিছু পিছু ঘোড়া নিয়ে ছুটলাম। আমার ঘোড়া দ্রুত দৌড়াচ্ছিল, হঠাৎ তা হোঁচট খেল এবং আমি তা থেকে পড়ে গেলাম। আমি আমার তীরগুলো বের করে আবার ভাগ্য পরীক্ষা করলাম। এবারও সেই তীরটি এলো, যা আমি অপছন্দ করি (অর্থাৎ, ‘ক্ষতি করতে পারবে না’)। কিন্তু আমি তাঁকে অনুসরণ করা ছাড়া অন্য কিছু মানব না বলে স্থির করলাম।

আমি আবার ঘোড়ায় চড়লাম। যখন আমি লোকগুলোকে দেখতে পেলাম এবং তাদের দিকে তাকালাম, তখনই আমার ঘোড়া আবার হোঁচট খেল। তার সামনের দু’পা মাটি ভেদ করে ভেতরে ঢুকে গেল, আর আমি পড়ে গেলাম। ঘোড়াটি যখন তার পা বের করল, তখন ধোঁয়ার কুণ্ডলীর মতো ধোঁয়া তার অনুসরণ করল। আমি বুঝতে পারলাম যে, আমাকে তাঁর নাগাল পাওয়া থেকে বিরত রাখা হয়েছে এবং নিশ্চয়ই তিনি বিজয়ী হবেন।

তখন আমি তাঁদের ডেকে বললাম: আপনারা অপেক্ষা করুন! আল্লাহর কসম, আমি আপনাদের কোনো ক্ষতি করব না এবং আপনাদের কাছে এমন কোনো কিছু পৌঁছাবে না যা আপনারা অপছন্দ করেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তাকে বলো, সে কী চায়?”

আমি বললাম: আমার ও আপনার মাঝে একটি স্মারকস্বরূপ আপনি আমাকে একটি পত্র লিখে দিন।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হে আবূ বকর, লিখে দাও।”

সুরাকা বলেন: তিনি (আবূ বকর) আমার জন্য সেটি লিখলেন, অতঃপর আমার দিকে ছুঁড়ে দিলেন। আমি ফিরে আসলাম এবং নীরব রইলাম। যা কিছু ঘটেছিল, তার কিছুই আমি উল্লেখ করলাম না।

অবশেষে যখন আল্লাহ তাআলা তাঁর রাসূলের জন্য মক্কা বিজয় দান করলেন এবং তিনি হুনাইনের যুদ্ধ থেকে অবসর হলেন, তখন আমি সেই পত্রটি নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম যা তিনি আমার জন্য লিখে দিয়েছিলেন।

তিনি বলেন: আমি তাঁর দিকে এগিয়ে যাচ্ছিলাম এবং আনসারদের একটি সেনাদলের মাঝখানে প্রবেশ করলাম। তারা আমাকে বর্শা দিয়ে আঘাত করতে শুরু করল এবং বলতে লাগল: দূরে যাও! দূরে যাও! অবশেষে যখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছাকাছি গেলাম—তিনি তাঁর উটের উপর ছিলেন এবং আমি তাঁর জিনপোষের (ركاب) মধ্যে থাকা পায়ের গোছাদ্বয়ের দিকে তাকালাম, যা দেখতে খেজুর গাছের শাঁসের (জুম্মারা) মতো ছিল—তখন আমি হাত বাড়িয়ে পত্রটি দিলাম এবং বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটি আপনার পত্র।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আজ অঙ্গীকার পূরণ ও সততার দিন। কাছে আসো।"

অতঃপর আমি ইসলাম গ্রহণ করলাম।

6473 - ثُمَّ تَذَكَّرْتُ شَيْئًا أَسْأَلُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَا ذَكَرْتُ شَيْئًا إِلا قَدْ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الضَّالَّةُ تَغْشَى حِيَاضَنَا قَدْ مَلأْتُهَا لإِبِلِي ، هَلْ لِي مِنْ أَجْرٍ أَنْ أَسْقِيَهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` نَعَمْ ، فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرٌ ` ، فَانْصَرَفْتُ ، فَسُقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَتِي *

বর্ণনাকারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

এরপর আমার এমন একটি বিষয় মনে পড়ল, যা সম্পর্কে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করব। ফলে আমার যখনই কিছু মনে পড়ত, আমি বলতাম, "হে আল্লাহর রাসূল! পথহারা প্রাণীগুলো আমাদের হাউজগুলোতে এসে ভিড় করে, আমি তো সেগুলো আমার উটগুলোর জন্য পূর্ণ করে রাখি। আমি কি সেগুলোকে পানি পান করালে কোনো প্রতিদান (সওয়াব) পাব?"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "হ্যাঁ, প্রতিটি তৃষ্ণার্ত কলিজাবিশিষ্ট (প্রাণীর সেবা)র জন্য প্রতিদান (আজ্র) রয়েছে।"

অতঃপর আমি ফিরে এলাম, এবং আমার সাদাকা (দান) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে পৌঁছে দিলাম।

6474 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ ، ثنا عَمِّي ، ثنا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ الْمُدْلِجِيُّ ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ سُرَاقَةَ بْنَ مَالِكٍ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ : ` لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْ مَكَّةَ مُهَاجِرًا إِلَى الْمَدِينَةِ ، جَعَلَتْ قُرَيْشٌ لِمَنْ رَدَّهُ مِائَةَ نَاقَةٍ ، فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي نَادِي قَوْمِي ، إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَكَبَةً ثَلاثَةً مَرُّوا عَلَيَّ آنِفًا ، إِنِّي لأَرَاهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَأَوْمَأْتُ إِلَيْهِ ، أَنِ اسْكُتْ , إِنَّمَا هُمْ بَنُو فُلانٍ يَبْغُونَ ضَالَّةً لَهُمْ ، فَلَبِثْتُ قَلِيلا ، ثُمَّ قُمْتُ ، فَدَخَلْتُ ، فَأَمَرْتُ بِفَرَسِي فَقِيدَ إِلَى بَطْنِ الْوَادِي ، وَأَخْرَجْتُ سِلاحِي مِنْ وَرَاءِ حُجْرَتِي ، ثُمَّ أَخَذْتُ قِدَاحِي الَّذِي أَسْتَقْسِمُ بِهَا ، وَلَبِسْتُ لأْمَتِي ، ثُمَّ أَخْرَجْتُ قِدَاحِي ، فَاسْتَقْسَمْتُ ، فَخَرَجَ السَّهْمُ الَّذِي أَكْرَهُ أَنْ لا أَضُرَّهُ ، قَالَ : وَكُنْتُ أَرْجُو أَنْ أَرُدَّهُ ، فَآخُذَ الْمِائَةَ النَّاقَةَ ، فَرَكِبْتُ عَلَى أَثَرِهِ ، فَبَيْنَمَا فَرَسِي يَشْتَدُّ بِي عَثَرَ ، فَسَقَطْتُ عَنْهُ ، فَأَخْرَجْتُ قِدَاحِي فَاسْتَقْسَمْتُ بِهَا ، فَخَرَجَ السَّهْمُ الَّذِي أَكْرَهُ ، لا أَضُرُّهُ ، فَأَبَيْتُ إِلا أَنْ أَتْبَعَهُ ، فَرَكِبْتُ فَرَسِي ، فَلَمَّا بَدَا لِي الْقَوْمُ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِمْ ، عَثَرَ بِي فَرَسِي ، وَذَهَبَتْ يَدَاهُ فِي الأَرْضِ ، وَسَقَطْتُ عَنْهُ ، فَاسْتَخْرَجَ يَدَيْهِ ، فَاتَّبَعَهُمَا دُخَانٌ مِثْلُ الْعَصَا ، فَعَرَفْتُ أَنْ قَدْ مُنِعَ مِنِّي ، وَأَنَّهُ ظَاهِرٌ ، فَنَادَيْتُهُمْ ، فَقُلْتُ : أَنْظِرُونِي ، فَوَاللَّهِ لا آذَيْتُكُمْ وَلا يَأْتِيكُمْ مِنِّي شَيْءٌ تَكْرَهُونَهُ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَاذَا تَبْغِي ؟ قُلْتُ : اكْتُبْ لِي كِتَابًا يَكُونُ بَيْنِي وَبَيْنَكَ آيَةً . قَالَ : اكْتُبْ لَهُ يَا أَبَا بَكْر . قَالَ : فَكَتَبَ لِي كِتَابًا ، ثُمَّ أَلْقَاهُ إِلَيَّ ، قَالَ : فَرَجَعْتُ ، فَسَكَتُّ ، فَلَمْ أَذْكُرْ شَيْئًا مِمَّا كَانَ ، حَتَّى إِذَا فَتَحَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ ، وَفَرَغَ مِنْ حُنَيْنٍ خَرَجْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَلْقَاهُ ، وَمَعِيَ الْكِتَابُ الَّذِي كَتَبَ لِي ، فَبَيْنَمَا أَنَا عَامِدٌ لَهُ دَخَلْتُ بَيْنَ كَتِيبَةٍ مِنْ كَتَائِبِ الأَنْصَارِ ، فَجَعَلُوا يَقْرَعُونِي بِالرِّمَاحِ ، وَيَقُولُونَ : إِلَيْكَ إِلَيْكَ ، حَتَّى دَنَوْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ أَنْظُرُ إِلَى سَاقِهِ فِي غَرْزِهِ كَأَنَّهَا جُمَّارَةٌ ، فَرَفَعْتُ يَدِي بِالْكِتَابِ ، وَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا كِتَابُكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَوْمُ وَفَاءٍ وَبِرٍّ ، فَأَسْلَمْتُ ، وَسُقْتُ إِلَيْهِ صَدَقَةَ مَالِي ` *

সুরাকা ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা থেকে মদীনার দিকে হিজরত করে বের হলেন, তখন কুরাইশরা তাঁকে ফিরিয়ে আনতে পারবে তার জন্য একশত উট পুরস্কার ঘোষণা করলো।

আমি আমার গোত্রের মজলিসে বসা ছিলাম, এমন সময় একজন লোক এসে বললো: আল্লাহর কসম, আমি এইমাত্র তিনজন আরোহীকে আমার পাশ দিয়ে যেতে দেখেছি। আমি নিশ্চিত যে তিনি হলেন মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম।

(সুরাকা রাঃ) বললেন, আমি তাকে চুপ থাকার ইশারা করে বললাম, তারা তো অমুক গোত্রের লোক, যারা তাদের হারানো উটের খোঁজ করছে। এরপর আমি কিছুক্ষণ অপেক্ষা করলাম, তারপর উঠে ভেতরে গেলাম এবং আমার ঘোড়াটিকে উপত্যকার ভেতরে বেঁধে রাখার নির্দেশ দিলাম। আর আমার কক্ষের পিছন থেকে আমার অস্ত্র বের করলাম।

এরপর আমি আমার ভাগ্য নির্ণয়ের তীরগুলো নিলাম এবং আমার বর্ম পরিধান করলাম। তারপর আমি আমার তীরগুলো বের করে কিসমত (ভাগ্য নির্ণয়) করলাম। তখন এমন তীরটি বের হলো যা আমি অপছন্দ করতাম—অর্থাৎ, ’তাকে ক্ষতি করো না’। তিনি বললেন: আমি তাঁকে ফিরিয়ে নিয়ে এসে একশো উট পুরস্কার পাওয়ার আশা করেছিলাম।

অতঃপর আমি তাঁর খোঁজে ঘোড়ায় চড়ে রওয়ানা দিলাম। আমার ঘোড়া যখন আমাকে নিয়ে দ্রুত ছুটছিল, তখন সে হোঁচট খেলো। ফলে আমি ঘোড়া থেকে পড়ে গেলাম। তখন আমি আমার তীরগুলো বের করে কিসমত করলাম, এবারও সেই অপছন্দনীয় তীরটিই বের হলো—’তাকে ক্ষতি করো না’। কিন্তু এরপরও আমি তাঁকে অনুসরণ করা ছাড়া অন্য কিছু মানতে পারলাম না।

আমি আমার ঘোড়ায় চড়ে আবার রওয়ানা দিলাম। যখন লোকেরা (নবী সাঃ ও তাঁর সঙ্গীরা) আমার দৃষ্টিসীমার মধ্যে এলেন এবং আমি তাঁদের দেখতে পেলাম, তখন আমার ঘোড়া আবার হোঁচট খেলো, এবং তার সামনের দু’পা মাটি ভেদ করে দেবে গেল। আমি ঘোড়া থেকে পড়ে গেলাম। সে যখন তার পা দুটি বের করলো, তখন লাঠির মতো ধোঁয়া তার পা দুটির অনুসরণ করলো।

তখন আমি বুঝলাম যে আমাকে (তাঁদের ক্ষতি করা থেকে) বারণ করা হয়েছে, এবং তিনি সফল হবেনই। তাই আমি তাঁদেরকে ডেকে বললাম: আপনারা একটু অপেক্ষা করুন। আল্লাহর কসম! আমি আপনাদের কোনো ক্ষতি করব না এবং আপনাদের কাছে এমন কোনো কিছু আসবে না যা আপনারা অপছন্দ করেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তুমি কী চাও? আমি বললাম: আমার জন্য একটি চুক্তিপত্র লিখে দিন যা আমার ও আপনার মধ্যে একটি নিদর্শন হয়ে থাকবে। তিনি বললেন: হে আবূ বকর, তার জন্য লিখে দাও।

সুরাকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তখন তিনি (আবূ বকর রাঃ) আমার জন্য একটি চুক্তিপত্র লিখে তা আমার দিকে ছুঁড়ে দিলেন। সুরাকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এরপর আমি ফিরে গেলাম এবং চুপ করে থাকলাম। ঘটে যাওয়া বিষয়গুলোর কিছুই আমি প্রকাশ করিনি, যতক্ষণ না আল্লাহ্ তা’আলা তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য মক্কা বিজয় দান করলেন এবং হুনাইনের যুদ্ধ শেষ হলো।

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সঙ্গে দেখা করার জন্য বের হলাম। আমার সাথে সেই চুক্তিপত্রটিও ছিল যা তিনি আমার জন্য লিখে দিয়েছিলেন। আমি যখন তাঁর দিকে যাচ্ছিলাম, তখন আনসারদের একটি সেনাদলের মাঝখানে প্রবেশ করলাম। তারা আমাকে বর্শা দিয়ে আঘাত করতে শুরু করলো এবং বলতে লাগলো: দূর হও! দূর হও!

অবশেষে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকটবর্তী হলাম। তিনি তখন তাঁর উষ্ট্রীর উপর আরোহণ করে ছিলেন। আমি তাঁর সাওয়ারীর জিনপোষের মধ্যে তাঁর পায়ের গোছাকে দেখলাম, যা যেন খেজুর গাছের মোচার ভেতরের নরম অংশের (শাঁসের) মতো সাদা।

আমি চুক্তিপত্রটি হাতে তুলে ধরে বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটি আপনার সেই চুক্তিপত্র। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: এটি আজ অঙ্গীকার পূরণ ও সদাচরণের দিন। অতঃপর আমি ইসলাম গ্রহণ করলাম এবং আমার সম্পদের যাকাত তাঁর কাছে পেশ করলাম।

6475 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ ، قَالَ : ` تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَتَمَتَّعْنَا مَعَهُ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَهِيَ لَنَا , أَوْ هِيَ لِلأَبَدِ ؟ قَالَ : لِلأَبَدِ ` *

সুরাকা ইবনে মালিক ইবনে জু’শুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তামাত্তু’ (হজ বা উমরাহ) করলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে তামাত্তু’ করলাম। তখন জিজ্ঞেস করা হলো: “ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটি কি শুধু আমাদের জন্যই (সাময়িক), নাকি এটি চিরস্থায়ী?” তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “চিরস্থায়ী।”

6476 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، زَعَمَ أَنَّ رَجُلا ، حَدَّثَهُ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : ` جَاءَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ رَجُلٌ كَالْمُسْتَهْزِئِ : أَمَا عَلَّمَكُمْ كَيْفَ تَخْرُونَ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ ، أَمَرَنَا أَنْ نَتَوَكَّلَ عَلَى الْيُسْرَى ، وَأَنْ نَنْصِبَ الْيُمْنَى ` *

সুরাকা ইবনে মালিক ইবনে জু’শুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (সুরাকা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছ থেকে আসলেন এবং বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে এমন এমন (বহু) বিষয় শিক্ষা দিয়েছেন। তখন একজন লোক উপহাসকারীর মতো বলল: ‘তিনি কি তোমাদেরকে মল-মূত্র ত্যাগের পদ্ধতিও শিখিয়েছেন?’

তিনি (সুরাকা) বললেন: ’হ্যাঁ, অবশ্যই! যাঁর হাতে সত্য দিয়ে তাঁকে (নবী হিসেবে) প্রেরণ করা হয়েছে, তাঁর শপথ! তিনি আমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন যে (ইস্তিঞ্জার সময়) আমরা যেন বাম পায়ের উপর ভর দিই এবং ডান পা খাড়া করে রাখি।’

6477 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، فِي تَسْمِيَةِ مَنِ ` اسْتُشْهِدَ يَوْمَ مُؤْتَةَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ ، سُرَاقَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ خَنْسَاءَ ` *

উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মু’তার যুদ্ধে শাহাদাত বরণকারী মুসলিমদের নামের তালিকায়, অতঃপর আনসারদের মধ্য থেকে, অতঃপর বনু নাজ্জার গোত্রের মধ্য থেকে, অতঃপর বনু মাযিন ইবনু নাজ্জার গোত্রের মধ্য থেকে সুরাকাহ ইবনু আমর ইবনু আতিয়্যাহ ইবনু খানসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম উল্লেখ করেছেন।

6478 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، فِي تَسْمِيَةِ مَنِ ` اسْتُشْهِدَ يَوْمَ خَيْبَرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الأَنْصَارِ ، مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْعَجْلانِ ، سُرَاقَةُ بْنُ الْحُبَابِ ` *

উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে খায়বারের দিনে আনসারদের মধ্য থেকে যারা শাহাদাত বরণ করেছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে (জানা যায়), বনু আমর ইবনে আওফ গোত্রের, অতঃপর বনু আজলান গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন সুরাকাহ ইবনে হুবাব।

6479 - حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، فِي تَسْمِيَةِ مَنِ ` اسْتُشْهِدَ يَوْمِ خَيْبَرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنَ الأَنْصَارِ ، سُرَاقَةُ بْنُ الْحُبَابِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْعَجْلانِ ` *

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে খাইবারের দিন আনসারদের মধ্য থেকে যারা শাহাদত বরণ করেছিলেন, তাদের নামের তালিকায় রয়েছেন: সুরাকা ইবনুল হুবাব ইবনি আদিয়্যি ইবনিল-আজলান।

6480 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، فِي تَسْمِيَةٍ مَنِ ` اسْتُشْهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْعَجْلانِ ، مُرَّةُ بْنُ سُرَاقَةَ بْنِ حُبَابٍ ` ، هَكَذَا قَالَ ابْنُ شِهَابٍ *

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সঙ্গে খায়বার যুদ্ধের দিন শহীদ হওয়া আনসারদের মধ্যে বনু আজলান গোত্রের (একজন হলেন) মুররাহ ইবনু সুরাকাহ ইবনু হুবাব। ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) এভাবেই (এই নামটি) উল্লেখ করেছেন।