7201 - ثُمَّ سَأَلَهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ : ` ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ ، لا يَنْزِعُهُ مِنْ بَوْلٍ ، وَلا نَوْمٍ ، وَلا غَائِطٍ ، إِلا مِنْ جَنَابَةٍ ` *

সাফওয়ান ইবনে ’আসসাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এরপর তিনি তাঁকে মোজার (খাফফাইন) উপর মাসাহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: মুসাফিরের (ভ্রমণকারীর) জন্য তিন দিন ও তার রাতগুলি, আর মুকিমের (স্থানীয় বাসিন্দার) জন্য একদিন ও এক রাত (মাসাহ করার অনুমতি রয়েছে)। পেশাব, ঘুম অথবা পায়খানার কারণে তাকে মোজা খুলতে হবে না, তবে শুধুমাত্র জানাবাত (গোসল ফরজ হওয়া অবস্থা) ব্যতীত।

7202 - ثُمَّ سَأَلَهُ عَنِ التَّوْبَةِ ، فَقَالَ : ` لِلتَّوْبَةِ بَابٌ بِالْمَغْرِبِ مَسِيرَةُ سَبْعِينَ عَامًا أَوْ أَرْبَعِينَ عَامًا ، لا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(এরপর তাঁকে তওবা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে) তিনি [নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম] বললেন: "তওবার জন্য পশ্চিম দিকে একটি দরজা রয়েছে। (যার প্রশস্ততা) সত্তর বছরের পথের দূরত্ব, অথবা চল্লিশ বছরের পথের দূরত্ব। এই দরজাটি সেভাবেই (খোলা) থাকবে, যতক্ষণ না তোমাদের রবের কিছু নিদর্শন আসে—(আর তা হলো) পশ্চিম দিক থেকে সূর্যের উদয়।"

7203 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ الدَّقِيقِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ قَبِيصَةَ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا أَبُو جَنَابٍ ، حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ ، أَنَّ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ ، أَتَى صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ ، فَقَالَ : مَا غَدَا بِكَ إِلَيَّ الْغَدَاةَ ؟ فَقَالَ : غَدَا بِي الْتِمَاسُ الْعِلْمِ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ مَا يَصْنَعُ مَا صَنَعْتَ أَحَدٌ إِلا وَضَعَتْ لَهُ الْمَلائِكَةُ أَجْنِحَتَهَا ، رِضًا بِالَّذِي يَصْنَعُ ، قُلْتُ : إِنِّي غَدَوْتُ أَسْأَلُكَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، قَالَ : إِنِّي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَأَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ ، ثَلاثٌ لِلْمُسَافِرِ لا يَنْزِعْهُمَا مِنْ غَائِطٍ ، وَلا بَوْلٍ ، وَلا نَوْمٍ ، وَيَوْمٌ لِلْمُقِيمِ ` *

সাফওয়ান ইবনে আস্সাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যির ইবনে হুবাইশ (রহ.) সাফওয়ান ইবনে আস্সাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলেন। (সাফওয়ান) জিজ্ঞাসা করলেন: আজ সকালে কী উদ্দেশ্যে তুমি আমার নিকট আগমন করলে? তিনি বললেন: আমার আগমন জ্ঞান অন্বেষণের জন্য। (সাফওয়ান) বললেন: সাবধান! যে কেউ তোমার মতো কাজ করে, তার প্রতি সন্তুষ্ট হয়ে ফেরেশতারা নিজেদের ডানা বিছিয়ে দেন।

(যির ইবনে হুবাইশ) বলেন, আমি বললাম: আমি আপনার কাছে মোজার উপর মাসেহ করার বিধান সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতে এসেছি।

তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞেস করেছিলাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি মোজার উপর মাসেহ করতে পারি?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, মুসাফিরের (যাত্রীর) জন্য তিন দিন (ও রাত), সে যেন পায়খানা, পেশাব অথবা ঘুমের (পরের ওযু) কারণে মোজা না খোলে। আর মুকীমের (স্থায়ীবাসীর) জন্য এক দিন (ও রাত)।"

7204 - حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ الْعِجْلِيُّ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَامِرِيُّ الرَّازِيُّ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، وَقُرِئَ عَلَيْهِ فَقُلْنَا : نَرْوِي عَنْكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ الأَسَدِيِّ ، أَنَّهُ أَتَى صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ، وَكَانَ مِمَّنْ يُسْأَلُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : حَاجَتُكُمْ ؟ قَالُوا : خَرَجْنَا مِنْ يَوْمِنَا ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ ، قَالَ : فَإِنَّهُ مَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ ، فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِلْمُتَعَلِّمِ وَالْعَالِمِ ، وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْحِ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ` فَجَعَلَ لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ، إِلا مِنْ جَنَابَةٍ ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ ` *

সাফওয়ান ইবনে আস্সাল আল-মুরাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

(বর্ণনাকারী যির ইবনে হুবাইশ (রাহ.) বলেন,) তিনি (সাফওয়ান) এমন সাহাবীগণের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যাঁকে (দ্বীনি বিষয়ে) জিজ্ঞেস করা হতো। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমাদের প্রয়োজন কী? তাঁরা (তালেবে ইলমগণ) বললেন: আমরা ইলম (জ্ঞান) অন্বেষণের জন্য আজ ঘর থেকে বের হয়েছি।

তিনি বললেন: নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি জ্ঞান অন্বেষণের উদ্দেশ্যে তার ঘর থেকে বের হয়, ফেরেশতারা তালেবুল ইলম (জ্ঞান অন্বেষণকারী) এবং আলেমের জন্য তাদের ডানা বিছিয়ে দেন। আমি তাঁকে মোজার উপর মাসাহ করার ব্যাপারে জিজ্ঞেস করলাম।

তিনি বললেন: হ্যাঁ, এ ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। অতঃপর তিনি মুসাফিরের জন্য তিন দিন ও তিন রাত এবং মুকিমের (আবাসিক) জন্য একদিন ও এক রাত (মোজার উপর মাসাহ করার সময়) নির্ধারণ করে দিয়েছেন। তবে তা জানাবাত (বড় নাপাকি)-এর ক্ষেত্রে নয়, বরং শুধু পায়খানা, প্রস্রাব ও ঘুমের (কারণে অযু ভঙ্গ হলে প্রযোজ্য হবে)।

7205 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ : أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ أَسْأَلُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، قَالَ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَأْمُرُنَا فِي السَّفَرِ أَنْ لا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، إِلا مِنْ جَنَابَةٍ ، وَلَكِنْ مِنْ نَوْمٍ ، وَغَائِطٍ ، وَبَوْلٍ ` *

সাফওয়ান ইবনু আসসাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (যিরর ইবনু হুবাইশকে মোজার উপর মাসাহ সংক্রান্ত প্রশ্নের উত্তরে) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে সফরের সময় এই আদেশ করতেন যে, আমরা যেন জানাবাত (বড় নাপাকি) ব্যতীত তিন দিন ও তিন রাত পর্যন্ত আমাদের মোজা (খুফফাইন) না খুলি। তবে ঘুম, মলত্যাগ কিংবা মূত্রত্যাগের (ওযুর) কারণে নয় (অর্থাৎ সেক্ষেত্রে মোজা পরা অবস্থায় মাসাহ করা যাবে)।

7206 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ؟ قُلْتُ : جِئْتُ ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ قَالَ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ ، إِلا وَضَعَتْ لَهُ الْمَلائِكَةُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا بِمَا يَصْنَعُ ` *

সাফওয়ান ইবনে আসসাল আল-মুরাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, যির ইবনে হুবাইশ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর নিকট এসে জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কী উদ্দেশ্যে এসেছ?" আমি বললাম, "আমি জ্ঞান (ইলম) অন্বেষণের জন্য এসেছি।" তখন তিনি (সাফওয়ান) বললেন, "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: ’যে ব্যক্তি জ্ঞান অন্বেষণের উদ্দেশ্যে নিজ গৃহ থেকে বের হয়, সে যা করে তাতে সন্তুষ্ট হয়ে ফেরেশতাগণ তার জন্য নিজেদের ডানা বিছিয়ে দেন (বা অবনত করেন)।’"

7207 - قُلْتُ : جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كُنْتُ فِي الْجَيْشِ الَّذِي بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ` فَأَمَرَنَا أَنْ نَمْسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ إِذَا نَحْنُ أَدْخَلْنَاهُمَا عَلَى طُهُورٍ ، ثَلاثًا إِذَا سَافَرْنَا ، وَلَيْلَةً إِذَا أَقَمْنَا ، وَلا نَخْلَعُهُمَا مِنْ غَائِطٍ ، وَلا بَوْلٍ ، وَلا نَوْمٍ ، وَلا نَخْلَعُهُمَا إِلا مِنْ جَنَابَةٍ ` *

সাফওয়ান ইবন আস্সাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [তিনি বলেন, আমার কাছে আগত এক ব্যক্তি] বললেন: আমি আপনার কাছে মোজার উপর মাসেহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতে এসেছি?

তিনি (সাফওয়ান) বললেন: হ্যাঁ, আমি সেই সেনাদলে ছিলাম, যাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রেরণ করেছিলেন। অতঃপর তিনি আমাদেরকে আদেশ করলেন যে, যখন আমরা পবিত্রাবস্থায় মোজা পরিধান করব, তখন যেন মোজার উপর মাসেহ করি। সফরের অবস্থায় (মাসেহের সময়সীমা হবে) তিন দিন তিন রাত এবং মুকিম বা স্থানীয় অবস্থায় (হবে) একদিন এক রাত। আর আমরা যেন পায়খানা, পেশাব অথবা ঘুম জনিত কারণে মোজা খুলে না ফেলি। আমরা যেন কেবল জানাবাত (গোসলের প্রয়োজন) ছাড়া আর কোনো কারণে তা খুলে না ফেলি।

7208 - قَالَ : وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` إِنَّ لِلْمَغْرِبِ بَابًا مَفْتُوحًا لِلتَّوْبَةِ مَسِيرَةُ سَبْعِينَ سَنَةً ، لا يُغْلَقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا ` *

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয় পশ্চিম দিকে তওবার জন্য একটি দরজা খোলা রয়েছে, যার প্রশস্ততা সত্তর বছরের পথের সমান। এই দরজা বন্ধ করা হবে না, যতক্ষণ না সূর্য তার পশ্চিম দিক থেকে উদিত হয়।"

7209 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ؟ قُلْتُ : ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ ، قَالَ : فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ ، قَالَ : قُلْتُ : حَكَّ فِي صَدْرِي مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ ، وَالْبَوْلِ ، وَكُنْتُ امْرَأً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْتُكَ أَسْأَلُكَ عَنْ ذَلِكَ ، هَلْ سَمِعْتَ مِنْهُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، ` كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا ، أَوْ كُنَّا مُسَافِرِينَ أَنْ نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ إِلا مِنْ جَنَابَةٍ ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ ، وَبَوْلٍ ، وَنَوْمٍ ` *

যির ইবনে হুবাইশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাফওয়ান ইবনে আসসাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। তিনি বললেন: কী উদ্দেশ্যে তোমার আগমন? আমি বললাম: জ্ঞান অন্বেষণের উদ্দেশ্যে। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই ফেরেশতাগণ ইলম অন্বেষণকারীর প্রতি সন্তুষ্ট হয়ে তাদের ডানা বিছিয়ে দেন। (যির বলেন,) আমি বললাম: পায়খানা (বড় প্রয়োজন) ও পেশাবের (ছোট প্রয়োজন) পর মোজার উপর মাসাহ করা নিয়ে আমার মনে দ্বিধা সৃষ্টি হয়েছে। আর আপনি তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবী ছিলেন, তাই আমি আপনার কাছে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করতে এসেছি—আপনি কি তাঁর থেকে এ ব্যাপারে কিছু শুনেছেন?

তিনি বললেন: হ্যাঁ, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদেরকে নির্দেশ দিতেন যে, যখন আমরা সফরে থাকব অথবা মুসাফির থাকব, তখন জানাবাত (ফরয গোসল আবশ্যক হয় এমন অবস্থা) হলে ব্যতীত, আমরা যেন তিন দিন তিন রাত পর্যন্ত আমাদের মোজা না খুলি; তবে পায়খানা, পেশাব ও ঘুমের কারণে (মাসাহ করা যথেষ্ট হবে)।

7210 - قُلْتُ : أَسَمِعْتَهُ يَذْكُرُ الْهَوَى ؟ قَالَ : نَعَمْ ، بَيْنَا نَحْنُ مَعَهُ فِي مَسِيرٍ إِذْ نَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ جَهْوَرِيٍّ ، أَوْ قَالَ : جَوْهَرِيٍّ ابْنُ عُيَيْنَةَ شَكَّ ، قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، فَأَجَابَهُ بِنَحْوٍ مِنْ كَلامِهِ ، فَقَالَ : ` مَهْ ؟ ` ، قَالَ : أَرَأَيْتَ رَجُلا أَحَبَّ قَوْمًا ، وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ ؟ قَالَ : ` هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ` *

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [আমি জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি তাকে (রাসূল সাঃ-কে) অনুরাগ সম্পর্কে আলোচনা করতে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।] আমরা এক সফরে তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের) সঙ্গে ছিলাম। এমন সময় একজন বেদুঈন উচ্চৈঃস্বরে—অথবা বর্ণনাকারী ইবনে উয়াইনাহ সন্দেহ পোষণ করে বললেন: সুস্পষ্ট কণ্ঠে—তাঁকে ডেকে বলল, ‘হে মুহাম্মাদ!’ তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কথার ধরনেই জবাব দিলেন এবং বললেন, ‘কী?’ লোকটি বলল: ‘আপনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে কী বলেন, যে কিছু লোককে ভালোবাসে কিন্তু তাদের (আমলের স্তরে) পৌঁছাতে পারেনি?’ তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: ‘কেয়ামতের দিন সে তাদের সঙ্গেই থাকবে যাদেরকে সে ভালোবেসেছে’।”

7211 - قَالَ : فَلَمْ يَزَلْ يُحَدِّثُنَا ، حَتَّى قَالَ : ` إِنَّ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ بَابًا مَسِيرَةُ ، عَرْضِهِ سَبْعِينَ سَنَةً ، فَتَحَهُ اللَّهُ لِلتَّوْبَةِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ ، وَلا يُغْلِقُهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ نَحْوِهِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (বর্ণনাকারী) আমাদের কাছে বর্ণনা করতে থাকলেন, পরিশেষে বললেন: "নিশ্চয় পশ্চিম দিকে একটি দরজা রয়েছে, যার প্রশস্ততা সত্তর বছরের রাস্তার সমান। আল্লাহ তাআলা আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টির দিনই তা তাওবার (ক্ষমাপ্রার্থনার) জন্য খুলে দিয়েছেন, আর তিনি তা বন্ধ করবেন না, যতক্ষণ না সূর্য তার দিক (অর্থাৎ পশ্চিম দিক) থেকে উদিত হয়।"

7212 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْخَشَّابُ الرَّقِّيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ : أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ ، فَقَالَ : ` كُنَّا إِذَا سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَمَرَنَا أَنْ لا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاثَ لَيَالٍ وَأَيَّامَهُنَّ ، إِلا مِنْ جَنَابَةٍ ، وَأَمَّا مِنْ غَائِطٍ ، أَوْ بَوْلٍ فَلا ` ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، وَجَعْفَرٌ الْقَلانِسِيُّ , قَالا : ثنا آدَمُ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالا : ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *

সাফওয়ান ইবনে আসসাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে সফরে থাকতাম, তখন তিনি আমাদেরকে আদেশ করতেন যে আমরা যেন তিন দিন ও তিন রাত পর্যন্ত আমাদের চামড়ার মোজা (খুফ্ফাইন) না খুলি—তবে জানাবাত (বড় নাপাকি) এর কারণে (খুলতে হবে)। আর পেশাব বা পায়খানার কারণে (তা খোলার দরকার নেই)।

7213 - حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ صَفْوَانَ ، قَالَ : ` جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ` *

সাফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মোজার উপর মাসাহ করার সময়কাল নির্ধারণ করেছেন (মুসাফিরের জন্য) তিন দিন ও তিন রাত এবং মুকিম (স্থায়ীভাবে অবস্থানকারী)-এর জন্য এক দিন ও এক রাত।

7214 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ، قَالَ : ` كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوصِينَا إِذَا سَافَرْنَا ، أَوْ كُنَّا سَفَرًا أَنْ لا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ إِلا مِنْ جَنَابَةٍ ، وَلَكِنْ مِنْ بَوْلٍ ، وَنَوْمٍ ، وَغَائِطٍ ` *

সাফওয়ান ইবনু আস্সাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমরা যখন সফররত থাকতাম, তখন আমাদেরকে নির্দেশ দিতেন যেন আমরা জানাবাত (ফরয গোসলের কারণ) ব্যতীত তিন দিন ও তিন রাত আমাদের মোজা (খুফ্ফাইন) না খুলি। কিন্তু পেশাব, ঘুম এবং পায়খানার কারণে (তা খোলার প্রয়োজন) নেই।

7215 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا زُهَيْرٌ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ ، وَقَدْ حَكَّ فِي صَدْرِي مِنَ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقُلْتُ : إِنَّهُ قَدْ حَكَّ فِي صَدْرِي مِنَ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ شَيْءٌ قَالَ : نَعَمْ ، ` أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كُنَّا سَفَرًا ، أَوْ مُسَافِرِينَ أَنْ لا نَنْزِعَ ، أَوْ نَخْلَعَ خِفَافَنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ مِنْ غَائِطٍ ، وَلا بَوْلٍ ، وَلا نَوْمٍ إِلا الْجَنَابَةَ ` *

সাফওয়ান ইবনে আস্সাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যির ইবনে হুবাইশ বলেন: আমি সাফওয়ান ইবনে আস্সাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গেলাম। তখন মোজার (খুফ্ফাইন) উপর মাসাহ করার বিষয়ে আমার মনে খটকা লাগছিল। আমি বললাম: মোজার উপর মাসাহ করা নিয়ে আমার মনে কিছু সন্দেহ সৃষ্টি হয়েছে। তিনি বললেন: হ্যাঁ। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, আমরা যখন সফরে বা মুসাফির অবস্থায় থাকি, তখন পায়খানা, পেশাব অথবা ঘুমের কারণে (ওযু নষ্ট হলেও) যেন তিন দিন ও তিন রাত পর্যন্ত আমাদের মোজা খুলে না ফেলি। তবে জানাবাত (ফরজ গোসলের কারণ ঘটলে) হলে খুলতে হবে।

7216 - وَإِنَّ رَجُلا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَ يُنَادِيهِ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٌّ ، أَيَا مُحَمَّدُ ، أَيَا مُحَمَّدُ ، فَقُلْنَا لَهُ : وَيْحَكَ اخْفِضْ ، أَوِ اغْضُضْ ، مِنْ صَوْتِكَ ، فَإِنَّكَ قَدْ نُهِيتَ مِنْ هَذَا ، قَالَ : لا وَاللَّهِ حَتَّى أَسْمَعَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` هَاؤُمُ ` ، قَالَ : أَرَأَيْتَ رَجُلا أَحَبَّ قَوْمًا ، وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ ؟ قَالَ : ` ذَلِكَ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ، الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ` *

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আর একজন গ্রাম্য ব্যক্তি (বেদুইন) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন এবং উচ্চস্বরে তাঁকে ডাকতে লাগলেন: "ইয়া মুহাম্মাদ! ইয়া মুহাম্মাদ!"

আমরা তাকে বললাম: "তোমার সর্বনাশ হোক! তোমার কণ্ঠস্বর নিচু করো, কেননা তোমাকে এটি (উচ্চস্বরে ডাকা) থেকে নিষেধ করা হয়েছে।"

সে বলল: "না, আল্লাহর কসম! তাঁকে (নবীকে) না শোনানো পর্যন্ত আমি বিরত হব না।"

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন বললেন: "এই যে, বলো (আমি শুনছি)।"

সে বলল: "আপনি এমন ব্যক্তির সম্পর্কে কী বলেন, যে একদল লোককে ভালোবাসে, কিন্তু (আমলে) তাদের স্তরে পৌঁছতে পারেনি?"

তিনি বললেন: "সে তার প্রিয়জনদের সঙ্গেই থাকবে। মানুষ যাকে ভালোবাসে, সে তার সঙ্গেই থাকবে।"

7217 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : غَدَوْتُ عَلَى صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ، فَقُلْتُ : ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ ، فَقَالَ : أَلا أُبَشِّرُكَ ؟ فَقُلْتُ : بَلَى ، فَرَفَعَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : ` إِنَّ الْمَلائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ ` *

যির ইবনে হুবাইশ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি চামড়ার মোজা (খুফফাইন)-এর উপর মাসেহ করার বিষয়ে জিজ্ঞেস করার উদ্দেশ্যে সাফওয়ান ইবনে আসসাল আল-মুরাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে সকালে গেলাম। তিনি (সাফওয়ান) বললেন: তুমি কী জন্য এসেছ? আমি বললাম: ইলম (জ্ঞান) অন্বেষণের উদ্দেশ্যে। তিনি বললেন: আমি কি তোমাকে সুসংবাদ দেব না? আমি বললাম: অবশ্যই। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত) হাদীসটিকে উন্নীত করে বর্ণনা করলেন। তিনি (সাফওয়ান) বললেন:

"নিশ্চয়ই ফেরেশতারা ইলম অন্বেষণকারী যা অন্বেষণ করে, তাতে সন্তুষ্ট হয়ে তাদের ডানাসমূহ বিছিয়ে দেন।"

7218 - ثُمَّ سَأَلَهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` يَمْسَحُ الْمُسَافِرُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ مِنْ : بَوْلٍ ، أَوْ غَائِطٍ ، أَوْ نَوْمٍ ، لا مِنْ جَنَابَةٍ ` *

হাদীসের বর্ণনাকারী থেকে বর্ণিত, তারপর তাঁকে মোজার উপর মাসাহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে, তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি যে, মুসাফির ব্যক্তি তিন দিন ও তিন রাত পর্যন্ত মোজার উপর মাসাহ করবে – তা পেশাব, পায়খানা অথবা ঘুমের কারণে (অজু ভঙ্গের পর), তবে জানাবাতের (গোসল ফরয হওয়ার) কারণে নয়।

7219 - ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا ، فَقَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، إِذْ نَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٌّ : يَا مُحَمَّدُ ، يَا مُحَمَّدُ ، يَا مُحَمَّدُ ، فَقُلْتُ : اخْفِضْ مِنْ صَوْتِكَ ، فَإِنَّكَ نُهِيتَ أَنْ تَرْفَعَ صَوْتَكَ ، فَأَجَابَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَحْوٍ مِمَّا سَمِعَ مِنْهُ ، فَقَالَ : ` هَاؤُمُ ` ، ثُمَّ سَأَلَهُ عَنِ الْهَوَى ، عَنِ الْمَرْءِ يُحِبُّ الْقَوْمَ لَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ` *

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

অতঃপর তিনি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা শুরু করলেন। তিনি বললেন, একবার আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম। এমন সময় একজন বেদুঈন (আরব) অত্যন্ত উচ্চস্বরে তাঁকে ডেকে বলল: হে মুহাম্মাদ! হে মুহাম্মাদ! হে মুহাম্মাদ!

তখন আমি (তাকে) বললাম: তোমার কণ্ঠস্বর নিচু করো। কেননা তোমাকে (নবীজীর সামনে) কণ্ঠস্বর উঁচু করতে নিষেধ করা হয়েছে।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও তার কণ্ঠস্বরের অনুরূপ সুরেই জবাব দিলেন। তিনি বললেন: ’হাওম’ (অর্থাৎ এই যে আমি, কী চাই?)।

এরপর সে তাঁকে শখ বা ভালোবাসা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল—এমন ব্যক্তি সম্পর্কে, যে কোনো সম্প্রদায়কে ভালোবাসে কিন্তু (আমলে) তাদের স্তরে পৌঁছাতে পারেনি।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "মানুষ তার সঙ্গেই থাকবে, যাকে সে ভালোবাসে।"

7220 - ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا ، فَقَالَ : ` بَابُ التَّوْبَةِ مَفْتُوحٌ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ ، وَعَرْضُهُ مَسِيرَةُ سَبْعِينَ عَامًا ، لا يُغْلَقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ قِبَلِهِ ` ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ سورة الأنعام آية إِلَى آخِرِ الآيَةِ *

সাফওয়ান বিন আস্সাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (বর্ণনা করতে গিয়ে) বললেন: "তওবার দরজা পশ্চিম দিক থেকে খোলা রয়েছে। আর তার প্রশস্ততা হলো সত্তর বছরের রাস্তার দূরত্ব। সেই দরজা বন্ধ করা হবে না, যতক্ষণ না সূর্য সেই দিক থেকে উদিত হয়।" এরপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "তাঁরা কি শুধু এর প্রতীক্ষায় আছে যে, তাঁদের কাছে ফেরেশতারা আগমন করবে?..." (সূরা আল-আনআম [৬]: ১৫৮ আয়াতের শেষ পর্যন্ত)।