7221 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ يَا أَصْلَعُ ؟ فَقُلْتُ : ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ ، فَقَالَ : لَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ الْمَلائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَصْنَعُ ، فَقُلْتُ : إِنَّهُ حَاكَ ، أَوْ حَالَ ، فِي نَفْسِي الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَهَلْ حَفِظْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ شَيْئًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كُنَّا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَوْ مُسَافِرِينَ ` أَمَرَنَا أَنْ لا نَخْلَعَ خِفَافَنَا ثَلاثًا إِلا مِنْ جَنَابَةٍ ، لَكِنْ مِنْ : غَائِطٍ ، وَبَوْلٍ ، وَنَوْمٍ ` *

যির বিন হুবাইশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাফওয়ান ইবনু আস্সাল আল-মুরাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। তিনি আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন: হে ন্যাড়া (মাথার ব্যক্তি)! তুমি কী উদ্দেশ্যে এসেছ?

আমি বললাম: জ্ঞান (ইলম) অন্বেষণের জন্য।

তিনি বললেন: আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, ফেরেশতাগণ জ্ঞান অন্বেষণকারীর কর্মে সন্তুষ্ট হয়ে তাদের জন্য নিজেদের ডানা বিছিয়ে দেন।

আমি বললাম: মোজার উপর মাসাহ করা নিয়ে আমার মনে দ্বিধা বা সংশয় সৃষ্টি হয়েছে। আপনি কি এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কিছু স্মরণ রেখেছেন?

তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমরা যখন সফরে থাকতাম, তখন তিনি আমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যে, আমরা যেন জানাবাত (বড় নাপাকী) ব্যতীত—পায়খানা, পেশাব বা ঘুমের মতো (ছোট নাপাকির) কারণে তিন দিন পর্যন্ত আমাদের মোজা (খুফ্ফাইন) না খুলি।

7222 - قُلْتُ : فَهَلْ حَفِظْتَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْهَوَى شَيْئًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كَذَا وَكَذَا ، فَنَادَاهُ رَجُلٌ فِي أُخْرَيَاتِ الْقَوْمِ ، بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ أَعْرَابِيٍّ ، جِلْفٍ جَافٍ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، يَا مُحَمَّدُ ، فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ : مَهْ ، فَإِنَّكَ قَدْ نُهِيتَ عَنْ هَذَا ، فَأَجَابَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَحْوٍ مِنْ صَوْتِهِ ، فَقَالَ : ` هَاؤُمُ ` ، قَالَ : الْمَرْءُ يُحِبُّ الْقَوْمَ ، وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ ، قَالَ : ` الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ` *

(আনাস বিন মালিক রাঃ) থেকে বর্ণিত, [বর্ণনাকারী বলেন] আমি (সাহাবীকে) বললাম: আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে মুহাব্বত (স্নেহ-প্রীতি) সম্পর্কে কিছু মুখস্থ করেছেন?

তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এমন এক স্থানে ছিলাম, তখন দলের পেছনের দিক থেকে একজন লোক অত্যন্ত কর্কশ, রুক্ষ ও অমার্জিত গ্রামীণ (বেদুঈন) কণ্ঠে তাঁকে ডেকে বললো: ইয়া মুহাম্মাদ! ইয়া মুহাম্মাদ!

তখন লোকেরা তাকে বললো: চুপ করো! কারণ তোমাকে এভাবে (উচ্চ স্বরে) ডাকতে নিষেধ করা হয়েছে।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও প্রায় একই ধরনের স্বরে তাকে উত্তর দিলেন, বললেন: ’হা-উম’ (এই যে, আমি হাজির)।

লোকটি বললো: একজন ব্যক্তি কোনো এক সম্প্রদায়কে ভালোবাসে, কিন্তু (আমল ও মর্যাদায়) তাদের সমকক্ষ হতে পারেনি।

(তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: **"মানুষ তার সাথেই থাকবে, যাকে সে ভালোবাসে।"**

7223 - قَالَ فَمَا بَرِحَ يُحَدِّثُنِي حَتَّى حَدَّثَنِي : ` أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ بِالْمَغْرِبِ بَابًا مَسِيرَةُ عَرْضِهِ سَبْعُونَ عَامًا لِلتَّوْبَةِ ، لا يُغْلَقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ قِبَلِهِ ` ، وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا سورة الأنعام آية *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয় আল্লাহ মহাপ্রতাপশালী পশ্চিম দিকে তওবার জন্য একটি দরজা স্থাপন করেছেন, যার প্রশস্ততা হলো সত্তর বছরের রাস্তার দূরত্বের সমান। এই দরজাটি ততক্ষণ পর্যন্ত বন্ধ করা হবে না, যতক্ষণ না সূর্য সেই দিক (পশ্চিম) থেকে উদিত হয়।

আর এটিই হলো আল্লাহ তাআলার এই বাণীর মর্মার্থ: "যেদিন আপনার রবের কয়েকটি নিদর্শন এসে যাবে, সেদিন সেই আত্মার ঈমান কোনো উপকারে আসবে না, যা আগে ঈমান আনেনি অথবা ঈমানের সাথে ভালো কাজ করেনি।" (সূরা আন’আম, আয়াত ১৫৮)।

7224 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، ثنا هَمَّامٌ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : وَفَدْتُ فِي خِلافَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، وَإِنَّمَا حَمَلَنِي عَلَى الْوِفَادَةِ لقي أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَلَقِيتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ، فَقُلْتُ : لَقِيتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَغَزَوْتُ مَعَهُ ثِنْتَيْ عَشَرَ غَزْوَةً ، فَقُلْتُ : حَدِّثْنِي عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ` يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا ، أَوْ مُسَافِرِينَ أَنْ نَمْسَحَ عَلَى خِفَافِنَا ثَلاثَ لَيَالٍ وَأَيَّامَهُنَّ مِنْ : بَوْلٍ ، أَوْ غَائِطٍ ، أَوْ نَوْمٍ ، فَأَمَّا مِنْ جَنَابَةٍ فَلا ` *

জির ইবনু হুবাইশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতকালে (মদীনার উদ্দেশ্যে) সফরে বের হয়েছিলাম। আমার এই সফরের একমাত্র উদ্দেশ্য ছিল মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণের সাথে সাক্ষাৎ করা।

তিনি (জির) বলেন, আমি সফওয়ান ইবনু আস্সাল আল-মুরাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, আপনি কি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাক্ষাৎ লাভ করেছেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ, এবং আমি তাঁর সাথে বারোটি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি।

তখন আমি বললাম, আমাকে মুজা (চামড়ার মোজা)-এর উপর মাসেহ করা সম্পর্কে বর্ণনা করুন।

তিনি (সফওয়ান) বললেন, যখন আমরা সফরে থাকতাম অথবা মুসাফির হতাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে প্রস্রাব, পায়খানা অথবা ঘুমের কারণে (ওযু ভঙ্গ হলে) তিন দিন ও তিন রাত পর্যন্ত আমাদের মোজার ওপর মাসেহ করার নির্দেশ দিতেন। তবে জানাবাতের (বড় নাপাকির) ক্ষেত্রে তিনি এর অনুমতি দেননি।

7225 - قَالَ : وَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، وَذَكَرَ بَابًا مِنْ قِبَلِ مَغْرِبِ الشَّمْسِ مَسِيرَةُ عَرْضِهِ سَبْعِينَ عَامًا مَفْتُوحٌ لِلتَّوْبَةِ ، لا يُغْلَقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ قِبَلِهِ قَالَ ، وَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِيهِ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يُحِبُّ الْقَوْمَ ، وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ ، فَأَجَابَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوٍ مِنْ صَوْتِهِ : ` الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, একবার রাতের বেলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উপস্থিত ছিলেন। তিনি সূর্যের অস্ত যাওয়ার স্থান পশ্চিম দিকে অবস্থিত একটি দরজার কথা উল্লেখ করলেন, যার প্রস্থ সত্তর বছরের পথের দূরত্বের সমান। দরজাটি তাওবার (অনুশোচনার) জন্য উন্মুক্ত। তা বন্ধ করা হবে না, যতক্ষণ না সূর্য সেই দিক (পশ্চিম দিক) থেকেই উদিত হয়।

তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, অতঃপর এক ব্যক্তি উচ্চ ও জোরালো কণ্ঠে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে তাঁকে ডাক দিয়ে বলল: ‘হে মুহাম্মাদ! আপনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে কী বলেন, যে একদল লোককে ভালোবাসে, কিন্তু (আমল বা পদমর্যাদার দিক থেকে) তাদের স্তরে এখনো পৌঁছাতে পারেনি?’

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার (প্রশ্নকর্তার) কণ্ঠস্বরের মতোই উচ্চস্বরে উত্তর দিলেন: ‘মানুষ তার সাথেই থাকবে, যাকে সে ভালোবাসে।’

7226 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَيَّارٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ، قَالَ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَمَرَنَا أَنْ لا نَخْلَعَ خِفَافَنَا ثَلاثًا إِلا مِنْ جَنَابَةٍ ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ ، أَوْ بَوْلٍ ، أَوْ نَوْمٍ ` *

সাফওয়ান ইবনে আস্সাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা যখন সফরে থাকতাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যে, আমরা যেন তিন দিন ও তিন রাত পর্যন্ত আমাদের চামড়ার মোজা (খুফ্ফাইন) না খুলি, তবে শুধু জানাবাতের (বড় নাপাকির) কারণে খুলতে হবে। কিন্তু পেশাব, পায়খানা অথবা ঘুমের কারণে (খুলতে হবে না, বরং এর উপর মাসাহ করা যথেষ্ট হবে)।

7227 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ : ` لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ` *

সাফওয়ান ইবনু আস্সাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মোজার উপর মাসেহ করার ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মুসাফিরের (ভ্রমণকারী) জন্য তা তিন দিন ও তিন রাত এবং মুকিমের (নিজ বাসস্থানে অবস্থানকারী) জন্য এক দিন ও এক রাত।"

7228 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` لِلْمُسَافِرِ إِذَا أَدْخَلَ رِجْلَيْهِ ، وَهُمَا طَاهِرَتَانِ أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلا يَنْزِعْهُمَا مِنْ غَائِطٍ ، وَلا بَوْلٍ إِلا مِنْ جَنَابَةٍ ` *

সাফওয়ান ইবনে আস্সাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: মুসাফিরের জন্য, যখন সে তার পা দুটি পবিত্র অবস্থায় (মোজা বা খফের) ভেতরে প্রবেশ করাবে, তখন সে যেন তিন দিন ও তিন রাত সেগুলোর উপর মাসাহ করে (মোছে)। সে যেন পায়খানা বা পেশাবের (অজু ভঙ্গের) কারণে সেগুলো খুলে না ফেলে, তবে শুধু জানাবাতের (ফরজ গোসলের) কারণে খুলতে হবে।

7229 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثنا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ السَّمْتِيُّ ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ، قَالَ زِرٌّ : أَتَيْتُهُ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ؟ فَقُلْتُ : ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ ، فَقَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ مِنَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَطْلُبُ الْعِلْمَ إِلا تَضَعُ لَهُ الْمَلائِكَةُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا بِمَا يَفْعَلُ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّكَ امْرُؤٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنَّهُ حَكَّ فِي صَدْرِي شَيْءٌ مِنَ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ ، وَالْبَوْلِ ، فَأَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ إِنْ كُنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَوْ مُسَافِرِينَ أَنْ نمْسَحَ عَلَى خِفَافِنَا ثَلاثَ لَيَالٍ وَأَيَّامَهُنَّ ، وَأَنْ لا نَخْلَعَهُمَا إِلا مِنْ جَنَابَةٍ ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ ، أَوْ بَوْلٍ ، أَوْ نَوْمٍ ` *

সাফওয়ান ইবনে আসসাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। যির (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি তাঁর (সাফওয়ানের) কাছে গেলাম। তিনি বললেন: তুমি কী উদ্দেশ্যে এসেছো? আমি বললাম: জ্ঞান (ইলম) অন্বেষণের জন্য।

তিনি বললেন: যখন কোনো মুসলিম ব্যক্তি জ্ঞান অন্বেষণ করে, তখন তার এই কাজের প্রতি সন্তুষ্টি প্রকাশ করে ফেরেশতারা তার জন্য তাদের ডানাগুলো বিছিয়ে দেন।

তখন আমি তাঁকে বললাম: আপনি তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণের মধ্যে একজন। আর পায়খানা (মলত্যাগ) এবং পেশাবের (মূত্রত্যাগ) পরে মোজার উপর মাসাহ করা নিয়ে আমার মনে কিছুটা সন্দেহ সৃষ্টি হয়েছে। অতএব, আপনি যদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে এ বিষয়ে কিছু শুনে থাকেন, তবে আমাকে তা অবহিত করুন।

তিনি বললেন: আমরা যখন সফরে থাকতাম অথবা মুসাফির অবস্থায় থাকতাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে নির্দেশ দিতেন যে, আমরা যেন আমাদের মোজার উপর তিন দিন ও তিন রাত মাসাহ করি এবং জানাবাত (বড় নাপাকী) ছাড়া অন্য কোনো কারণে তা না খুলি। তবে পায়খানা, পেশাব অথবা ঘুমের কারণে (ওযু নষ্ট হলে) মোজা খোলা আবশ্যক নয়।

7230 - فقُلْتُ لَهُ : هَلْ سَمِعْتَهُ يَقُولُ فِي الْهَوَى شَيْئًا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ ، أَوْ عَمْرَةٍ ، فَإِذَا أَعْرَابِيٌّ قَدْ أَقْبَلَ عَلَى رَاحِلَتِهِ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي أُخْرَيَاتِ الْقَوْمِ جَعَلَ يُنَادِي بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ : يَا مُحَمَّدُ ، يَا مُحَمَّدُ ، فَقِيلَ : وَيْلَكَ ، اغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ ، فَإِنَّكَ أُمِرْتَ بِذَلِكَ ، قَالَ : وَاللَّهِ ، لا أَفْعَلُ حَتَّى أَسْمَعَهُ ، وَإِذَا هُوَ أَعْرَابِيٌّ جَافٌّ جِلْفٌ ، فَلَمَّا سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَهُ قَالَ : ` هَاؤُمُ ` ، قَالَ : أَرَأَيْتَ رَجُلا أَحَبَّ قَوْمًا ، وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ ، فَقَالَ : ` ذَاكَ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ` *

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমি তাঁকে (আনাসকে) জিজ্ঞাসা করলাম, আপনি কি তাঁকে (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে) ভালোবাসা বা অনুরাগ সম্পর্কে কিছু বলতে শুনেছেন?

তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে একটি যুদ্ধে অথবা উমরার সফরে ছিলাম। হঠাৎ এক বেদুঈন তার সওয়ারীর পিঠে চড়ে এগিয়ে এলো এবং যখন সে লোকজনের পেছনের দিকে পৌঁছাল, তখন সে উচ্চ ও গম্ভীর স্বরে ডাকা শুরু করল: ‘হে মুহাম্মাদ! হে মুহাম্মাদ!’

তাকে বলা হলো: তোমার জন্য আফসোস! তোমার কণ্ঠস্বর নিচু করো, কেননা তোমাকে এর (নম্র স্বর ব্যবহারের) নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।

সে বলল: আল্লাহর শপথ, আমি তাঁর (নবীর) কথা না শোনা পর্যন্ত এমনটি করব না। সে ছিল একজন রুক্ষ ও কঠোর প্রকৃতির বেদুঈন।

যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার আওয়াজ শুনলেন, তখন তিনি বললেন: ‘আমি এই তো এখানে (বা: ‘সামনে এসো’)।

বেদুঈনটি বলল: আপনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে কী মনে করেন, যে একদল লোককে ভালোবাসে কিন্তু (আমল বা স্তরের দিক থেকে) তাদের সাথে মিলিত হতে পারেনি?

তিনি বললেন: ‘সে তাদের সঙ্গেই থাকবে যাদেরকে সে ভালোবাসে।’

7231 - فَلَمْ يَبْرَحْ يُحَدِّثُنَا حَتَّى حَدَّثَنِي : ` أَنَّ قِبَلَ الْمَغْرِبِ بَابًا مَفْتُوحًا لِلتَّوْبَةِ ، مَسِيرَةُ عَرْضِهِ سَبْعِينَ سَنَةً ، لا يَزَالُ مَفْتُوحًا حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ نَحْوِهِ ، فَإِذَا طَلَعَتْ مِنْ نَحْوِهِ ` ، فَذَاكَ حِينَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا سورة الأنعام آية *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয় পশ্চিম দিকে তওবার জন্য একটি দরজা খোলা রয়েছে, যার প্রশস্ততা হলো সত্তর বছরের পথের দূরত্ব। সেই দরজাটি সর্বদা খোলা থাকবে যতক্ষণ না সূর্য তার পশ্চিম দিক থেকে উদিত হয়। আর যখন সূর্য সেদিক (পশ্চিম দিক) থেকে উদিত হবে, তখন সেই সময় হবে যখন পূর্বে যারা ঈমান আনেনি, তাদের ঈমান তাদের কোনো উপকার দেবে না; অথবা যারা তাদের ঈমানের সাথে কোনো ভালো কাজ করেনি।

7232 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ ، فَقَالَ لِي : مَا جَاءَ بِكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَطْلُبُ الْعِلْمَ ، قَالَ : مَا خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَيْتِهِ يَلْتَمِسُ عِلْمًا إِلا وَضَعَتْ لَهُ الْمَلائِكَةُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا بِمَا يَفْعَلُ ، قُلْتُ لَهُ : كُنْتَ امْرَءًا ?ِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَكِنَّهُ حَدَثَ فِي نَفْسِي مَسْحٌ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا ، أَوْ مُسَافِرِينَ أَنْ لا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ إِلا مِنْ جَنَابَةٍ ، وَلَكِنْ مِنْ نَوْمٍ ، أَوْ غَائِطٍ ، أَوْ بَوْلٍ ` *

সাফওয়ান ইবনে আসসাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যির ইবনে হুবাইশ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি সাফওয়ান ইবনে আসসাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গেলাম। তিনি আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন, "কী উদ্দেশ্যে তোমার আগমন?" আমি বললাম, "আমি ইলম (জ্ঞান) অন্বেষণ করছি।" তিনি বললেন, "যে ব্যক্তি জ্ঞান লাভের জন্য নিজ গৃহ থেকে বের হয়, সে যা করে, তাতে সন্তুষ্ট হয়ে ফেরেশতাগণ তার জন্য নিজেদের ডানা বিছিয়ে দেন।"

আমি তাঁকে বললাম, "আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের একজন সাহাবী। আমার মনে মোজার ওপর মাসাহ (mas’h) সংক্রান্ত একটি প্রশ্ন এসেছে।"

তিনি বললেন, "আমরা যখন সফররত বা মুসাফির অবস্থায় থাকতাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে নির্দেশ দিতেন যে, আমরা যেন তিন দিন ও তিন রাত আমাদের মোজা না খুলি – তবে জানাবাতের (বড় অপবিত্রতা) কারণে ছাড়া। কিন্তু ঘুম, পায়খানা অথবা পেশাবের (ছোট অপবিত্রতার) কারণে (মোজা খুলতে হতো না)।"

7233 - وَأَخْبَرَنِي أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَادَاهُ مِنْ أُخْرَيَاتِ النَّاسِ بِصَوْتٍ جَهْوَرِيٍّ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، فَأَجَابَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوًا مِنْ كَلامِهِ : ` هَاؤُمُ ` ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ رَجُلا يُحِبُّ قَوْمًا ، وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ ، قَالَ : ` الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ` ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلانِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ بَزِيعٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ *

সাফওয়ান ইবনে আস্সাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

একজন বেদুঈন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং পিছনের দিক থেকে অত্যন্ত উঁচু স্বরে তাঁকে ডাকলেন। সে বলল, ‘ইয়া মুহাম্মাদ!’

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার কথার অনুরূপভাবে উত্তর দিলেন: ‘হাউম (এই যে)!’

তখন সে জিজ্ঞেস করল, ‘আপনি এমন একজন লোক সম্পর্কে কী বলেন, যে একটি সম্প্রদায়কে ভালোবাসে, কিন্তু এখনও (আমলের দিক থেকে) তাদের স্তরে পৌঁছতে পারেনি?’

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, ‘ব্যক্তি সে ব্যক্তির সাথেই থাকবে, যাকে সে ভালোবাসে।’

7234 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ؟ قُلْتُ : جِئْتُ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ ، قَالَ : كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ الْمَلائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، قَالَ : ` كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَفَرًا ، وَكُنَّا نَمْسَحُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَالْمُقِيمُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ` *

সাফওয়ান ইবন আসসাল আল-মুরাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যির ইবন হুবাইশ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি সাফওয়ান ইবন আসসাল আল-মুরাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গেলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কী উদ্দেশ্যে এসেছ?" আমি বললাম, "আমি ইলম (জ্ঞান) অর্জনের জন্য এসেছি।"

তিনি বললেন, "আমরা আলোচনা করতাম যে, ফেরেশতাগণ জ্ঞান অন্বেষণকারীর প্রতি সন্তুষ্ট হয়ে তাদের ডানাসমূহ বিছিয়ে দেন।"

অতঃপর আমি তাঁকে মোজার উপর মাসাহ করা (মাসহ আলাল খুফফাইন) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম।

তিনি বললেন, "আমরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে সফরে থাকতাম, তখন তিন দিন ও তিন রাত পর্যন্ত (মোজার উপর) মাসাহ করতাম। আর মুকীম (স্থায়ী বাসিন্দা) ব্যক্তির জন্য (মাসাহ করার সময়সীমা হলো) একদিন ও এক রাত।"

7235 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرٍ ، ثنا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلائِيُّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ : أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ، فَقُمْتُ عَلَى بَابِهِ ، فَخَرَجَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ؟ فَقُلْتُ : إِنَّكَ امْرُؤٌ قَدْ صَحِبْتَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ حَاكَ فِي صَدْرِي الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ ، وَالْبَوْلِ ، فَهَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا مُسَافِرِينَ ، أَنْ لا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ ، أَوْ بَوْلٍ ، أَوْ نَوْمٍ ` ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابَانَ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلائِيِّ ، وَخَلادٌ الصَّفَّارُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *

সাফওয়ান ইবনু আস্সাল আল-মুরাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। যির ইবনু হুবাইশ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি সাফওয়ান ইবনু আস্সাল আল-মুরাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এলাম এবং তাঁর দরজায় দাঁড়ালাম। তিনি আমার কাছে বেরিয়ে এসে বললেন: তোমার আগমনের কারণ কী?

আমি বললাম: আপনি এমন একজন ব্যক্তি যিনি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহচর্য লাভ করেছেন। পায়খানা ও পেশাবের পর মোজার উপর মাসাহ করার বিষয়টি আমার মনে দ্বিধার সৃষ্টি করেছে। আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এ ব্যাপারে কিছু বলতে শুনেছেন?

তিনি বললেন: হ্যাঁ। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আমরা সফরে থাকতাম, তখন আমাদেরকে নির্দেশ দিতেন যে, তিন দিন পর্যন্ত যেন আমরা আমাদের মোজা না খুলি। তবে (এ মাসাহ প্রযোজ্য ছিল) পেশাব, পায়খানা কিংবা ঘুমের (পর অজুর) ক্ষেত্রে।

7236 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تواب الْحُصْرِيُّ ، ثنا الْحَرُّ بْنُ مَالِكٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : غَدَوْتُ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُقَالُ لَهُ صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ؟ فَقُلْتُ : جِئْتُ أَطْلُبُ الْعِلْمَ ، قَالَ : أَلا أُخْبِرُكَ أَنَّ الْمَلائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَفْعَلُ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ ، فَنَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ ، قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` هَاؤُمُ ` ، فَقَالَ : الْمَرْءُ يُحِبُّ الْقَوْمَ ، وَلَمْ يَعْمَلْ مِنْ عَمَلِهِمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ` *

সাফওয়ান ইবনে আসসাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি [সাফওয়ান] বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একজন সাহাবীর কাছে সকালে গেলাম, যাকে সাফওয়ান ইবনে আসসাল বলা হতো। তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কেন এসেছো?" আমি বললাম, "আমি ইলম (জ্ঞান) অর্জনের জন্য এসেছি।"

তিনি বললেন, "আমি কি তোমাকে এই সংবাদ দেবো না যে, ফিরিশতারা ইলম অন্বেষণকারীর প্রতি সন্তুষ্ট হয়ে তাদের কাজের জন্য নিজেদের ডানা বিছিয়ে দেয়?

আর আমি দেখেছি যে, আমরা একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম। তখন এক বেদুঈন উচ্চস্বরে ডাক দিয়ে বললো, ’হে মুহাম্মাদ!’ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, ’এই নাও (তোমার জন্য প্রস্তুত আছি)।’

সে (বেদুঈন) বললো, "মানুষ এমন একটি সম্প্রদায়কে ভালোবাসে, অথচ সে তাদের মতো (নেক) আমল করতে পারেনি।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "মানুষ তার সাথেই থাকবে, যাকে সে ভালোবাসে।"

7237 - حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الْبُرْجُلانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي الأَشْهَبِ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يُوصِينَا إِذَا سَافَرْنَا ، أَوْ كُنَّا سَفَرًا أَنْ لا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ إِلا مِنْ جَنَابَةٍ ، وَلَكِنْ مِنْ نَوْمٍ ، وَبَوْلٍ ، وَغَائِطٍ ` *

সাফওয়ান ইবনে আস্সাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আমরা সফরে যেতাম বা সফরে থাকতাম, তখন আমাদেরকে এই মর্মে নির্দেশ দিতেন যে, আমরা যেন তিন দিন ও তিন রাত পর্যন্ত আমাদের চামড়ার মোজা (খুফ্ফাইন) খুলে না ফেলি—তবে জানাবাতের (অর্থাৎ গোসল ফরজ হওয়ার কারণে) ব্যতীত। কিন্তু ঘুম, পেশাব ও পায়খানার কারণে (মোজা খোলার প্রয়োজন নেই, বরং মাসাহ করা যথেষ্ট)।

7238 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْقَوَارِيرِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقطِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو سَلَمَةَ الْجُوبَارِيُّ ، قَالا : ثنا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ كَثِيرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْأَلُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنِ الْعِلْمِ ، قَالَ : ` إِنَّ الْمَلائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ ` *

সাফওয়ান ইবনু আস্সাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মোজার উপর মাসাহ (মাসেহ) করার বিধান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম।

অতঃপর আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার নিকট জ্ঞান (ইলম) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে এসেছি।

তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই ফেরেশতাগণ জ্ঞান অন্বেষণকারীর জন্য তাদের ডানা বিছিয়ে দেন, তারা যা অন্বেষণ করছে তাতে সন্তুষ্টি প্রকাশ করে।"

7239 - ` وَعَنْ أَيِّ الْعِلْمِ تَسْأَلُ ؟ ` قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ ، يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ ، وَثَلاثٌ لِلْمُسَافِرِ مِنْ غَائِطٍ ، أَوْ بَوْلٍ ، ثُمَّ أَحْدَثَ وُضُوءًا ` *

সাফওয়ান ইবনে আস্সাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন:) "আর আপনি কোন জ্ঞান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছেন?" আমি বললাম: "হে আল্লাহর নবী, মোজার উপর মাসেহ করার বিষয়ে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ। মুকীম ব্যক্তির জন্য একদিন ও এক রাত, আর মুসাফিরের জন্য তিন দিন (ও তিন রাত)। (এই সময়সীমা শুরু হবে) পায়খানা অথবা পেশাবের মাধ্যমে (অপবিত্র হওয়ার পর) যখন সে নতুন করে ওযু করবে।"

7240 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ ، قَالَ : ` أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا كُنَّا فِي سَفَرٍ أَنْ لا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ مِنْ بَوْلٍ ، وَلا نَوْمٍ ، وَلا غَائِطٍ ، إِلا مِنْ جَنَابَةٍ ` *

সাফওয়ান ইবনু আস্সাল আল-মুরাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে আদেশ করেছেন, যখন আমরা সফরে থাকি, তখন যেন আমরা পেশাব, ঘুম অথবা পায়খানার (কারণে অজু ভঙ্গের) জন্য তিন দিন ও তিন রাত ধরে আমাদের মোজা (খুফ্ফাইন) না খুলি, তবে জানাবাতের (বড় নাপাকী বা গোসল ফরয হওয়ার) ক্ষেত্রে অবশ্যই খুলতে হবে।