হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (721)


721 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ ، ثنا هِلالُ بْنُ يَسَارٍ ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ مَعِي ` *




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন: “রমজান মাসে উমরাহ করা আমার সাথে হজ্জ করার সমতুল্য।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (722)


722 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ ، ثنا هِلالُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فِي السَّعْيِ حَوْلَ الْبَيْتِ فِي الطَّوَافِ الثَّلاثَةِ ، يَمْشِي مَا بَيْنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِي إِلَى الرُّكْنِ الأَسْوَدِ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، ثُمَّ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : ` هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ ` *




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (হিলাল ইবনে যায়েদ বলেন,) আমি আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম তাওয়াফের প্রথম তিনটি চক্করে বায়তুল্লাহর চারপাশে তাওয়াফ করার সময় তিনি রুকনে ইয়ামানি থেকে রুকনে আসওয়াদ পর্যন্ত হেঁটে যাচ্ছিলেন। তিনি হজ ও ওমরাহ উভয় ক্ষেত্রেই এমন করতেন। অতঃপর আমি আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনলাম, ‘আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে ঠিক এভাবেই করতে দেখেছি।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (723)


723 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلافُ ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُوَيْرِثِ ، أَخْبَرَنِي نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجَمِّرُ ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدْ ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ : مَنْ كَانَ لا شَيْءَ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ اللَّهِ ، وَمَنْ كَانَ أَنْ يُحْرَقَ بِالنَّارِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْتَدَّ عَنْ دِينِهِ ، وَمَنْ كَانَ يُحِبُّ لِلَّهِ وَيُبْغِضُ لِلَّهِ ` *




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

তিনটি গুণ, যার মধ্যে এই গুণগুলো থাকে, সে ঈমানের স্বাদ লাভ করে:

১. যার নিকট আল্লাহ তাআ’লা ব্যতীত অন্য কিছু অধিক প্রিয় নয়।

২. কুফরি করে নিজ দ্বীন থেকে ফিরে যাওয়ার (মুরতাদ হওয়ার) চেয়ে আগুনে পুড়ে যাওয়াও যার নিকট অধিক প্রিয়।

৩. যে একমাত্র আল্লাহ্‌র জন্যই ভালোবাসে এবং আল্লাহ্‌র জন্যই ঘৃণা করে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (724)


724 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي بَيْتٍ ، فَكُلُّ إِنْسَانٍ مِنَّا تَأَخَّرَ عَنْ مَجْلِسِهِ لِيَجْلِسَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَامَ عَلَى الْبَابِ ، فَقَالَ : ` الأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَلَهُمْ حَقٌّ ، وَلِي حَقٌّ مَا فَعَلُوا ثَلاثًا : إِنْ حَكَمُوا عَدَلُوا ، وَإِنْ عَاهَدُوا وَفَّوْا ، وَإِنِ اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا ، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ` *




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে এলেন যখন আমরা একটি ঘরে ছিলাম। আমরা প্রত্যেকেই তাঁর বসার জন্য নিজেদের আসন থেকে কিছুটা সরে গেলাম (যাতে তিনি আমাদের সাথে বসতে পারেন)। তখন তিনি দরজার কাছে দাঁড়ালেন এবং বললেন:

"নেতৃত্ব (ইমামগণ) কুরাইশদের মধ্য থেকে হবে। তাদের (জনগণের উপর) অধিকার রয়েছে এবং আমারও (তাদের উপর) অধিকার রয়েছে, যতক্ষণ পর্যন্ত তারা তিনটি কাজ করবে:

১. যদি তারা শাসন করে, তবে তারা ন্যায়বিচার করবে।
২. যদি তারা চুক্তি করে, তবে তারা তা পূর্ণ করবে।
৩. আর যদি তাদের কাছে দয়া প্রার্থনা করা হয়, তবে তারা দয়া করবে।

তাদের মধ্যে যারা এগুলো করবে না, তাদের উপর আল্লাহ্‌র, ফেরেশতাদের এবং সমস্ত মানুষের অভিশাপ (লা’নত)।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (725)


725 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَخَفَّ النَّاسِ صَلاةً فِي إِتْمَامٍ ` *




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পূর্ণতা (ওয়াজিব ও সুন্নাতসমূহ) বজায় রেখে অন্যদের তুলনায় সবচেয়ে সংক্ষিপ্তভাবে সালাত (নামায) আদায় করতেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (726)


726 - وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : ` صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ سَاعَةً يُسَلِّمُ يَقُومُ ` ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَكَانَ إِذَا سَلَّمَ وَثَبَ كَأَنَّهُ يَقُومُ عَنْ رَضْفَةٍ ` *




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করেছি। তিনি সালাম শেষ করার সাথে সাথেই দাঁড়িয়ে যেতেন। এরপর আমি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সালাত আদায় করেছি। তিনি সালাম শেষ করার পর এত দ্রুত উঠতেন, যেন তিনি কোনো উত্তপ্ত পাথরের (অথবা উত্তপ্ত অঙ্গারের) উপর থেকে উঠছেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (727)


727 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ ، قَالا : ثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` آخَى بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ ، وَالأَنْصَارِ ، آخَى بَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ ، وَبَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ` ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : إِنَّ لِي مَالا فَهُوَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ شَطْرَانِ ، وَلِيَ امْرَأَتَانِ ، فَانْظُرْ أَيَّتَهُمَا أَحْبَبْتَ حَتَّى أُطَلِّقَهَا ، فَإِذَا خَلَتْ فَتَزَوَّجْهَا ، قَالَ : لا حَاجَةَ لِي بِمَالِكَ وَأَهْلِكَ ، دُلَّنِي عَلَى السُّوقِ ، فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ بِتَمْرٍ وَأَقِطٍ قَدْ أَفْضَلَهُ ، فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ ، فَقَالَ : ` مَهْيَمْ ؟ ` ، قَالَ : تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ ، قَالَ : ` مَا سُقْتَ إِلَيْهَا ؟ ` ، قَالَ : وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ ، قَالَ : ` أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ` *




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুহাজিরীন ও আনসারদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করেছিলেন। তিনি সা’দ ইবনু রাবী’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবদুর রহমান ইবনু আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাঝেও ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করেছিলেন।

সা’দ আবদুর রহমানকে বললেন: আমার প্রচুর সম্পদ আছে। সেটি আমার ও আপনার মাঝে সমান দুই ভাগে বিভক্ত করে দেব। আর আমার দু’জন স্ত্রী আছে, আপনি তাদের দু’জনের মধ্যে যাকে পছন্দ করেন, তাকে দেখে নিন। আমি তাকে তালাক দেব। ইদ্দত শেষ হলে আপনি তাকে বিবাহ করে নেবেন।

তিনি (আবদুর রহমান) বললেন: আপনার সম্পদ ও আপনার স্ত্রীতে আমার কোনো প্রয়োজন নেই। আমাকে শুধু বাজারের রাস্তা দেখিয়ে দিন। অতঃপর তিনি বাজারে গেলেন এবং ফিরে আসলেন খেজুর ও পনির দ্বারা কিছু অতিরিক্ত (লাভ) অর্জন করে।

অতঃপর তিনি (আবদুর রহমান) হলুদ রঙের আভা নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: ব্যাপারটা কী? তিনি বললেন: আমি আনসারী এক মহিলাকে বিবাহ করেছি।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তাকে কী মহর দিয়েছ? তিনি বললেন: একটি খেজুরের আঁটির পরিমাণ ওজনের সোনা কিংবা এক আঁটি পরিমাণ সোনা।

তিনি বললেন: একটি ছাগল দ্বারা হলেও তুমি ওয়ালীমা (বিবাহের ভোজ) করো।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (728)


728 - وَبِإِسْنَادِهِ ، قَالَ : حَضَرْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيمَةً لَيْسَ فِيهَا خُبْزٌ وَلا لَحْمٌ ، قُلْتُ : فَأَيُّ شَيْءٍ هُوَ يَا أَبَا حَمْزَةَ ؟ ، قَالَ : ` سَوِيقٌ وَتَمْرٌ ` *




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এমন একটি ওয়ালীমায় (বিয়ের ভোজে) উপস্থিত হয়েছিলাম, যার মধ্যে রুটি বা গোশত কিছুই ছিল না। (বর্ণনাকারী) জিজ্ঞেস করলেন: হে আবু হামযাহ, তাহলে সেটা কী ছিল? তিনি বললেন: সাভিক (সাতু) এবং খেজুর।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (729)


729 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَائِرٌ ، فَوَضَعَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : ` اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلُ مَعِي ` ، فَجَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَدَقَّ الْبَابَ ، فَقُلْتُ : ذَا ؟ ، فَقَالَ : أَنَا عَلِيٌّ ، فَقُلْتُ : النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَاجَةٍ ، فَرَجَعَ ثَلاثَ مِرَارٍ ، كُلُّ ذَلِكَ يَجِيءُ ، قَالَ : فَضَرَبَ الْبَابَ بِرِجْلِهِ ، فَدَخَلَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا حَبَسَكَ ؟ ` ، قَالَ : قَدْ جِئْتُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ : النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَاجَةٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ ؟ ` قُلْتُ : كُنْتُ أَرَدْتُ أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي *




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য একটি পাখি (রান্না করা) উপহার হিসেবে আনা হলো। তিনি সেটি তাঁর সামনে রাখলেন। অতঃপর তিনি দু’আ করলেন: "হে আল্লাহ! আপনার সৃষ্টির মধ্যে আপনার কাছে যিনি সবচেয়ে প্রিয়, তাকে আমার কাছে নিয়ে আসুন, যেন সে আমার সাথে খায়।"

তখন আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং দরজায় কড়া নাড়লেন। আমি (আনাস) বললাম: কে? তিনি বললেন: আমি আলী। আমি বললাম: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এখন বিশেষ কাজে ব্যস্ত আছেন। তিনি তিনবার ফিরে গেলেন, প্রতিবারই তিনি আসছিলেন।

(আনাস) বলেন, এরপর তিনি (আলী) তাঁর পা দিয়ে দরজায় আঘাত করলেন এবং ভেতরে প্রবেশ করলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কী তোমাকে আটকে রেখেছিল (বিলম্বিত করল)?" তিনি (আলী) বললেন: আমি তিনবার এসেছিলাম, প্রতিবারই বলা হচ্ছিল: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এখন ব্যস্ত আছেন।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (আনাসকে লক্ষ্য করে) বললেন: "তোমাকে এমনটি করতে (তাঁকে ফিরিয়ে দিতে) কিসে উদ্বুদ্ধ করল?" আমি বললাম: আমি চেয়েছিলাম যে আমার গোত্রের একজন লোক আসুক।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (730)


730 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَلْقَمَ عَيْنَهُ خُصًّا ، فَبَصُرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَوَخَّاهُ بِعُودٍ ، أَوْ حَدِيدَةٍ لِيَفْقَأَ بِهَا عَيْنَهُ ، فَلَمَّا أَبْصَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْقَمَعَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَمَا إِنَّكَ لَوْ ثَبَتَّ لَفَقَأْتُ عَيْنَكَ ` *




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক বেদুঈন (আরব) আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে একটি ছিদ্রের (বা দরজার ফোঁকরের) দিকে চোখ লাগিয়ে উঁকি দিতে লাগল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে দেখে ফেললেন। এরপর তিনি একটি লাঠি বা লোহার টুকরা দিয়ে তাকে লক্ষ্য করলেন—যাতে তিনি এর মাধ্যমে তার চোখ উপড়ে ফেলতে পারেন। লোকটি যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখতে পেল, তখন সে দ্রুত সরে পড়ল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, "সাবধান! তুমি যদি স্থির থাকতে, তবে অবশ্যই আমি তোমার চোখ উপড়ে ফেলতাম।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (731)


731 - وَبِإِسْنَادِهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` تَرْجُفُ الْمَدِينَةُ ثَلاثَ رَجَفَاتٍ فَيَخْرُجُ مِنْهَا كُلُّ مُنَافِقٍ وَكَافِرٍ ` *




রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

মদীনা তিনবার প্রবলভাবে কেঁপে উঠবে (কম্পিত হবে)। ফলে প্রত্যেক মুনাফিক ও কাফির সেখান থেকে বের হয়ে যাবে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (732)


732 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، رَفَعَهُ ، قَالَ : ` لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ ، أَوْ حُمَّةٍ ، أَوْ دَمٍ لا يَرْقَأُ ` *




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রুকইয়াহ্ (ঝাড়-ফুঁক) শুধু তিনটি কারণে বৈধ: বদনজর (কুনজর) লাগলে, অথবা বিষাক্ত প্রাণীর দংশনজনিত বিষক্রিয়ায়, অথবা এমন রক্তক্ষরণে যা বন্ধ হয় না।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (733)


733 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، ثنا سُلَيْمَانُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ قُدَامَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : ` كَانَ أَحَبُّ الرَّيْحَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَاغِيَةَ ` *




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট সুগন্ধি ফুলের মধ্যে ’ফাগিয়া’ (ফাগিয়া ফুল) ছিল সবচেয়ে প্রিয়।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (734)


734 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ يَحْيَى الْقُرَشِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو سَهْلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ ، وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ ، وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ ، وَلِلْكَنَائِنِ وَالْجِيرَانِ ` *




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"হে আল্লাহ! আপনি আনসারদেরকে ক্ষমা করে দিন, আর আনসারদের পুত্রদেরকেও, আর আনসারদের পৌত্রদেরকেও, আর কেনা’ইনদেরকে (বিবাহসূত্রে সম্পর্কিত নারীদেরকে) এবং প্রতিবেশীদেরকেও।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (735)


735 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا أَبُو الأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَدْخُلُوا عَلَى النِّسَاءِ وَإِنْ كُنَّ كَنَائِنَ ` ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ ؟ قَالَ : ` حَمْوُهُنَّ الْمَوْتُ ` *




উকবাহ ইবনু আমির আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা (বেগানা) মহিলাদের নিকট প্রবেশ করবে না, যদিও তারা ঘনিষ্ঠ আত্মীয় (যেমন ভাইয়ের স্ত্রী বা অন্যান্য নন-মাহরাম মহিলা) হয়।"

আমরা বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! (স্বামীর) পুরুষ আত্মীয়, যেমন দেবর বা ভাসুর (’হামও’) সম্পর্কে আপনার কী নির্দেশ?"

তিনি বললেন, "তাদের ’হামও’ (পুরুষ আত্মীয়) হলো মৃত্যু।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (736)


736 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَمَرَ بِالْقُدُورِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، فَأُكْفِئَتْ مِنْ لُحُومِ الْحُمُرِ ` *




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খায়বার যুদ্ধের দিন (রান্নার) হাঁড়িগুলো সম্পর্কে নির্দেশ দিলেন। ফলে যেগুলোতে গাধার গোশত ছিল, তা উল্টে ফেলা হলো।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (737)


737 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْقُرْآنُ غَنِيٌّ لا فَقْرَ بَعْدَهُ ، وَلا غِنًى دُونَهُ ` *




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: ‘কুরআন হলো প্রাচুর্য; এর পরে আর কোনো দারিদ্র্য নেই এবং এটি ব্যতীত অন্য কিছুতে কোনো প্রাচুর্য নেই।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (738)


738 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وُهَيْبٍ الْغَزِّيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ` يُسِرُّ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا *




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ’বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ নীরবে (আস্তে) পাঠ করতেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (739)


739 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَاجِبٍ الأَنْطَاكِيُّ الْمُؤَدِّبِ ، ثنا أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْرُجُ مَعَكَ إِلَى الْغَزْوِ ؟ ، قَالَ : ` يَا أُمَّ سَلَمَةَ ، إِنَّهُ لَمْ يُكْتَبْ عَلَى النِّسَاءِ الْجِهَادُ ` ، قَالَتْ : أُدَاوِي الْجَرْحَى ، وَأُعَالِجُ الْعَيْنَ ، وَأَسْقَى الْمَاءَ ، قَالَ : ` فَنَعَمْ إِذًا ` *




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞাসা করলেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি কি আপনার সাথে যুদ্ধে বের হতে পারি?"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে উম্মে সালামা! নিশ্চয়ই নারীদের উপর জিহাদ আবশ্যক করা হয়নি।"

তিনি (উম্মে সালামা) বললেন, "(যদি আমি যাই,) তবে আমি আহতদের চিকিৎসা করব, অসুস্থদের শুশ্রূষা করব এবং (সৈন্যদের) পানি পান করাব।"

তিনি বললেন, "তাহলে হ্যাঁ (তুমি যেতে পারো)।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (740)


740 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ الأَدَمِيُّ ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثنا الْعَوَّامُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` أَرْبَعٌ لا يُصَبْنَ إِلا بِعَجَبٍ : الصَّبْرُ وَهُوَ أَوَّلُ الْعِبَادَةِ ، وَالتَّوَاضُعُ ، وَذِكْرُ اللَّهِ ، وَقِلَّةُ الشَّيْءِ ` *




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

চারটি জিনিস এমন, যা বিস্ময়করভাবে (অত্যন্ত কঠিনভাবে বা বিরলতার সাথে) ছাড়া অর্জন করা যায় না: (১) ধৈর্য—আর তা হলো ইবাদতের সূচনা বা ভিত্তি; (২) বিনয় বা নম্রতা; (৩) আল্লাহর স্মরণ (যিকরুল্লাহ); এবং (৪) সামান্য বস্তুতে সন্তুষ্ট থাকা (বা দুনিয়ার জিনিসের প্রতি নির্মোহ থাকা)।