7601 - حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ الْحَوْطِيُّ ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالا : ثنا عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` وُكِّلَ بِالشَّمْسِ تِسْعَةُ أَمْلاكٍ يَرْمُونَهَا بِالثَّلْجِ كُلَّ يَوْمٍ ، لَوْلا ذَلِكَ مَا أَتَتْ عَلَى شَيْءٍ إِلا أَحْرَقَتْهُ ` *

আবু উমামা আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

সূর্যের (দায়িত্বে) নয়জন ফেরেশতাকে নিযুক্ত করা হয়েছে। তারা প্রতিদিন সেটিকে বরফ দ্বারা নিক্ষেপ করতে থাকে। যদি তা না করা হতো, তবে সূর্য যে বস্তুর উপর দিয়েই অতিক্রম করত, তাকেই সম্পূর্ণরূপে জ্বালিয়ে-পুড়িয়ে দিত।

7602 - حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ الْحَوْطِيُّ ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ ، ثنا عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ وَالآخِرِ ، وَيَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلْيَسَعْهُ بَيْتُهُ ، وَلْيَبْكِ عَلَى خَطِيئَتِهِ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি আল্লাহ্ এবং শেষ দিনের (আখিরাতের) প্রতি বিশ্বাস রাখে, আর এই সাক্ষ্য দেয় যে আমি আল্লাহর রাসূল, সে যেন তার ঘরকে তার জন্য যথেষ্ট মনে করে (অর্থাৎ অপ্রয়োজনীয় মেলামেশা পরিহার করে নির্জনতা অবলম্বন করে) এবং তার পাপের জন্য কান্নাকাটি করে।”

7603 - ` وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، وَيَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، فَلْيَقُلْ خَيْرًا لِيَغْنَمَ ، أَوْ لِيَسْكُتْ عَنْ شَرٍّ فَيَسْلَم ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আর যে ব্যক্তি আল্লাহ্‌ ও আখিরাতের প্রতি ঈমান রাখে এবং এই সাক্ষ্য দেয় যে, আমি আল্লাহ্‌র রাসূল, সে যেন কল্যাণের কথা বলে যাতে সে লাভবান হতে পারে, অথবা মন্দ (কথা) থেকে নীরব থাকে যাতে সে নিরাপদ থাকে।

7604 - وَبِإِسْنَادِهِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا أتْقَاهُ ، مَا أَتْقَاهُ ، مَا أتْقَاهُ ، رَاعِي غَنْمٍ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ يُقِيمُ فِيهَا الصَّلاةَ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: কতই না খোদাভীরু সে! কতই না খোদাভীরু সে! কতই না খোদাভীরু সে!— যে মেষপালক পাহাড়ের চূড়ায় অবস্থান করে এবং সেখানে সালাত প্রতিষ্ঠা করে।

7605 - وَبِإِسْنَادِهِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ سِيَاحَةً ، وَإِنَّ سِيَاحَةَ أُمَّتِي الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই প্রত্যেক উম্মতের জন্য একটি বিশেষ ভ্রমণ বা ইবাদত (সিয়াহাহ) রয়েছে, আর আমার উম্মতের সেই সিয়াহাহ হলো আল্লাহর পথে জিহাদ।"

7606 - ` وَإِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ رَهْبَانِيَّةً ، وَرَهْبَانِيَّةُ أُمَّتِي الرِّبَاطُ فِي نُحُورِ الْعَدُوِّ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "আর নিশ্চয়ই প্রতিটি উম্মতের জন্য রয়েছে একটি বৈরাগ্য (সন্ন্যাসবাদ), আর আমার উম্মতের বৈরাগ্য হলো শত্রুদের সম্মুখভাগে সীমান্ত পাহারায় (রিবাতে) নিয়োজিত থাকা।"

7607 - وَبِإِسْنَادِهِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الْقَائِمِ بِاللَّيْلِ الظَّامِئِ بِالْهَوَاجِرِ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি তার উত্তম আচরণের দ্বারা সেই ব্যক্তির মর্যাদা লাভ করে, যে রাত জেগে (নফল) সালাত আদায় করে এবং প্রচণ্ড গরমে দিনের বেলায় পিপাসার্ত থাকে (অর্থাৎ নফল রোযা রাখে)।"

7608 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَالْعِمَامَةِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাবুক যুদ্ধের সময় মোজা (খুফ্ফাইন) এবং পাগড়ির উপর মাসাহ করেছিলেন।

7609 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثنا عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ ، فَمَرَّ بِأَهْلِ أَبْيَاتٍ مِنَ الْعَرَبِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ ، هَلْ مِنْ مَاءٍ لِوُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالُوا : مَا عِنْدَنَا مَاءٌ إِلا فِي إِهَابِ مَيْتَةٍ ، دَبَغْنَاهُ بِلَبَنٍ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ ` إِنَّ دِبَاغَهُ طَهُورُهُ ` فَأُتِيَ مِنْهُ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ صَلَّى *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কিছু সামরিক অভিযানে বের হলেন। পথিমধ্যে তিনি আরবের কিছু গোত্রের বসতির পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিলেন। তখন তিনি তাদের কাছে লোক পাঠিয়ে জানতে চাইলেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অজুর জন্য কি কোনো পানি আছে?"

তারা বলল, "আমাদের কাছে কোনো পানি নেই, তবে মৃত পশুর চামড়ার তৈরি একটি পাত্রে আছে, যা আমরা দুধ দিয়ে প্রক্রিয়াজাত (ট্যানিং) করেছি।"

তখন তিনি তাদের কাছে বার্তা পাঠালেন, "নিশ্চয়ই এর প্রক্রিয়াজাতকরণই এটিকে পবিত্র করে দেয়।"

অতঃপর সেই পানি তাঁর কাছে আনা হলো। তিনি তা দিয়ে অজু করলেন, তারপর সালাত আদায় করলেন।

7610 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي عَائِذٍ عُفَيْرِ بْنِ مَعْدَانَ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّ زَوْجَهَا فِي بَعْضِ الْمَغَازِي ، فَاسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ يُصَوِّرَ فِي بَيْتِهَا نَخْلَةً ، ` فَمَنَعَهَا وَنَهَاهَا ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই এক মহিলা নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এলেন। তিনি তাঁকে জানালেন যে তাঁর স্বামী কোনো এক সামরিক অভিযানে (গাযওয়ায়) আছেন। এরপর তিনি তাঁর কাছে অনুমতি চাইলেন যে তিনি যেন তাঁর ঘরে একটি খেজুর গাছের ছবি তৈরি করেন। তখন তিনি তাকে বারণ করলেন এবং কঠোরভাবে নিষেধ করলেন।

7611 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُفَيْرِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامةَ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَيُسْتَجَابُ الدُّعَاءُ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاطِنَ : عِنْدَ الْتِقَاءِ الصُّفُوفِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَعِنْدَ نُزُولِ الْغَيْثِ ، وَعِنْدَ إِقَامَةِ الصَّلاةِ ، وَعِنْدَ رُؤْيَةِ الْكَعْبَةِ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আকাশের দরজাগুলো উন্মুক্ত করে দেওয়া হয় এবং দু’আ কবুল করা হয় চারটি স্থানে (সময়ে):

১. আল্লাহ্‌র পথে (জিহাদের জন্য) কাতারসমূহ যখন মুখোমুখি হয় (অর্থাৎ যুদ্ধের প্রাক্কালে);
২. যখন বৃষ্টি বর্ষণ হয়;
৩. যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হয়;
এবং ৪. যখন কা’বা দর্শন করা হয়।

7612 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْمِصِّيصِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُفَيْرِ بْنِ مَعْدَانَ ، أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ عَمُودَ الْكِتَابِ انْتُزِعَ مِنْ تَحْتِ وِسَادَتِي ، فَأَتْبَعْتُهُ بَصَرِي ، فَإِذَا هُوَ نُورٌ سَاطِعٌ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ قَدْ هَوَى بِهِ ، فَعُمِدَ بِهِ إِلَى الشَّامِ ، وَإِنِّي أَوَّلْتُ أَنَّ الْفِتَنَ إِذَا وَقَعَتْ أَنَّ الإِيمَانَ بِالشَّامِ ` *

আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“আমি দেখতে পেলাম যে, কিতাবের (দ্বীনের) স্তম্ভটি আমার বালিশের নিচ থেকে তুলে নেওয়া হচ্ছে। আমি আমার দৃষ্টি দিয়ে সেটিকে অনুসরণ করলাম। তখন দেখলাম, তা একটি উজ্জ্বল আলোকরশ্মি; এমনকি আমি মনে করলাম যে সেটি যেন নিচে পড়ে যাবে। অতঃপর সেটিকে শামের (বৃহত্তর সিরিয়া অঞ্চলের) দিকে নিয়ে যাওয়া হলো। আমি এর এই ব্যাখ্যা (তা’বীল) করলাম যে, যখন ফিতনাসমূহ আপতিত হবে, তখন ঈমান শামেই অবস্থান করবে।”

7613 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثنا أَبِي ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، قَالُوا : ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : كَانَتِ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ امْرَأَةً جَمِيلَةً عَطِرَةً ، تُحِبُّ اللِّبَاسَ ، وَالْهَيْأَةَ لِزَوْجِهَا ، فَزَارَتْهَا عَائِشَةُ وَهِيَ تَفِلَةٌ ، قَالَ : مَا حَالُكِ هَذِهِ ؟ قَالَتْ : إِنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ ، وَعُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ قَدْ تَخَلَّوْا لِلْعِبَادَةِ ، وَامْتَنَعُوا مِنَ النِّسَاءِ ، وَأَكْلِ اللَّحْمِ وَصَامُوا النَّهَارَ ، وَقَامُوا اللَّيْلَ ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُرِيَهُ مِنْ حَالِي مَا يَدْعُوهُ إِلَى مَا عِنْدِي لِمَا يُخَلِّي لَهُ ، فَلَمَّا دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ عَائِشَةُ ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعْلَهُ ، فَحَمَلَهَا بِالسَّبَّابَةِ مِنْ إِصْبَعِهِ الْيُسْرَى ، ثُمَّ انْطَلَقَ سَرِيعًا حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهِمْ ، فَسَأَلَهُمْ عَنْ حَالِهِمْ ، قَالُوا : أَرَدْنَا الْخَيْرَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّمَا بُعِثْتُ بِالْحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَةِ ، وَلَمْ أُبْعَثْ بِالرَّهْبَانِيَّةِ الْبِدْعَةِ ، أَلا وَإِنَّ أَقْوَامًا ابْتَدَعُوا الرَّهْبَانِيَّةَ فَكُتِبَتْ عَلَيْهِمْ ، فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ، أَلا فَكُلُوا اللَّحْمَ ، وَائْتُوا النِّسَاءَ ، وَصُومُوا ، وَأَفْطِرُوا ، وَصَلُّوا ، وَنَامُوا ، فَإِنِّي بِذَلِكَ أُمِرْتُ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান ইবনু মায’উন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী ছিলেন একজন রূপসী ও সুগন্ধি ব্যবহারকারিণী মহিলা। তিনি তার স্বামীর জন্য পরিপাটি পোশাক পরিধান করতে এবং সাজসজ্জা করতে পছন্দ করতেন। একদা আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে দেখতে গেলেন, তখন তিনি ছিলেন মলিন ও অপরিষ্কার। (আয়েশা) জিজ্ঞাসা করলেন: তোমার এ কেমন অবস্থা?

তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কিছু সংখ্যক সাহাবী, যাদের মধ্যে আলী ইবনু আবী তালিব, আবদুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা এবং উসমান ইবনু মায’উন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আছেন, তারা ইবাদতের জন্য নিজেদেরকে (দুনিয়ার কাজ থেকে) মুক্ত করে নিয়েছেন, তারা স্ত্রী সহবাস ও গোশত খাওয়া থেকে বিরত রয়েছেন, তারা দিনে রোযা রাখেন এবং রাতে নামায পড়েন। তাই আমি অপছন্দ করলাম যে, আমার সাজসজ্জার দ্বারা এমন কোনো অবস্থা তার সামনে প্রকাশ করি যা তাকে আমার প্রতি আকৃষ্ট করবে (এবং তার ইবাদতের মনোযোগ নষ্ট করবে), যেহেতু তিনি নিজেকে ইবাদতের জন্য নিয়োজিত করেছেন।

অতঃপর যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (ঘরে) প্রবেশ করলেন, তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে ঘটনাটি জানালেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন তাঁর জুতো নিলেন এবং বাম হাতের শাহাদাত আঙ্গুলে ঝুলিয়ে দ্রুত চলতে লাগলেন, অবশেষে তিনি তাদের নিকট প্রবেশ করলেন। তিনি তাদের অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তারা বললেন: আমরা কল্যাণ (সওয়াব) কামনা করেছি।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘নিশ্চয়ই আমি সহজ-সরল ‘হানীফিয়্যাত’ (একনিষ্ঠ জীবন বিধান) সহকারে প্রেরিত হয়েছি এবং আমি মনগড়া বৈরাগ্যবাদ (রাহবানিয়াত) সহকারে প্রেরিত হইনি। সাবধান! কিছু লোক বৈরাগ্যবাদ উদ্ভাবন করেছিল এবং তা তাদের উপর চাপিয়ে দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তারা তার যথাযথ হক পালন করেনি। সাবধান! তোমরা গোশত খাও, স্ত্রী সহবাস করো, রোযা রাখো এবং ইফতার করো, নামায পড়ো এবং ঘুমাও। কেননা আমাকে এভাবেই আদেশ করা হয়েছে।’

7614 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَهْوَازِيُّ ، ثنا عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ الصَّفَّارُ ، ثنا قَيْسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الْكِنْدِيُّ ، ثنا عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` شَهِيدُ الْبَحْرِ مِثْلُ شَهِيدَيِ الْبِرِّ ، وَالْمَائِدُ فِي الْبَحْرِ كَالْمُتَشَخِّطِ فِي دَمِهِ فِي الْبَرِّ ، وَمَا بَيْنَ الْمَوْجَتَيْنِ فِي الْبَحْرِ كَقَاطِعِ الدُّنْيَا فِي طَاعَةِ اللَّهِ ، وَإِنَّ اللَّهَ وَكَّلَ مَلَكَ الْمَوْتِ يَقْبِضُ الأَرْوَاحَ إِلا شُهَدَاءَ الْبَحْرِ ، فَإِنَّهُ يَتَوَلَّى قَبْضَ أَرْوَاحِهِمْ ، وَيَغْفِرُ لِشُهَدَاءِ الْبَرِّ الذُّنُوبَ كُلَّهَا إِلا الدَّيْنَ ، وَيَسْتَغْفِرُ لِشُهَدَاءِ الْبَحْرِ الذُّنُوبَ كُلَّهَا وَالدَّيْنَ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“সমুদ্রের শহীদ (শাহাদাতপ্রাপ্ত) হলো স্থলের (ডাঙ্গার) দুই শহীদের সমতুল্য। আর সমুদ্রে যে ব্যক্তি অসুস্থতায় ভোগে বা ঢেউয়ের কারণে দোল খায়, সে স্থলের সেই ব্যক্তির মতো, যে নিজ রক্তে ডুবে আছে। আর সমুদ্রের দুই ঢেউয়ের মধ্যবর্তী সময়কাল আল্লাহর আনুগত্যে (তাঁর ইবাদতে) দুনিয়া অতিক্রমকারীর মতো।

নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা মালাকুল মওতকে সমস্ত রূহ কবজ করার দায়িত্ব দিয়েছেন, তবে সমুদ্রের শহীদদের রূহ ছাড়া। আল্লাহ নিজেই তাদের রূহ কবজের দায়িত্ব গ্রহণ করেন।

আর আল্লাহ তাআলা স্থলের শহীদদের ঋণ ব্যতীত সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেন। পক্ষান্তরে সমুদ্রের শহীদদের সমস্ত গুনাহ এবং ঋণও মাফ করে দেওয়া হয়।”

7615 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثنا أَبِي ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالا : ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُفَيْرِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أُنْزِلَ الْقُرْآنُ فِي ثَلاثَةِ أَمْكِنَةٍ : بِمَكَّةَ ، وَالْمَدِينَةِ ، وَالشَّامِ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কুরআন তিন স্থানে নাযিল হয়েছে: মক্কা, মদীনা এবং শামে।

7616 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ , أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` الشَّامُ صَفْوَةُ اللَّهِ مِنْ بِلادِهِ ، يَجْتَبِي صَفْوَتَهُ مِنْ عِبَادِهِ ، فَمَنْ خَرَجَ مِنَ الشَّامِ إِلَى غَيْرِهَا ، فَبِسَخْطَةٍ ، وَمَنْ دَخَلَهَا فَبِرَحْمَةٍ ` *

আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"শাম (সিরিয়া ও বৃহত্তর লেভান্ট অঞ্চল) হলো আল্লাহর সকল দেশের মধ্যে তাঁর মনোনীত সর্বোত্তম স্থান (বা সার)। তিনি তাঁর বানিত্মাদের মধ্য থেকে সর্বোত্তমদের সেখানে একত্রিত করেন। সুতরাং, যে ব্যক্তি শাম থেকে বের হয়ে অন্য কোথাও যায়, সে যেন এক প্রকার অসন্তুষ্টির কারণে বের হয়। আর যে ব্যক্তি তাতে (শামে) প্রবেশ করে, সে আল্লাহর রহমত বা দয়ার মাধ্যমেই প্রবেশ করে।"

7617 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَيُسْتَجَابُ دُعَاءُ الْمُسْلِمِ عِنْدَ إِقَامَةِ الصَّلاةِ ، وَعِنْدَ نُزُولِ الْغَيْثِ ، وَعِنْدَ زَحْفِ الصُّفُوفِ ، وَعِنْدَ رُؤْيَةِ الْكَعْبَةِ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আসমানের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয় এবং মুসলমানের দু’আ কবুল করা হয় যখন সালাতের জন্য ইকামত দেওয়া হয়, যখন বৃষ্টি বর্ষণ হয়, যখন (জিহাদের জন্য) কাতারবদ্ধ হওয়া হয় এবং যখন কা’বা শরীফ দেখা হয়।"

7618 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالا : ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَلِي أَمْرَ عَشَرَةٍ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلا أُتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولا يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ ، فَكَّهُ بِرُّهُ ، أَوْ أَوْثَقَهُ إِثْمُهُ ، أَوَّلُهَا مَلامَةٌ ، وَأَوْسَطُهَا نَدَامَةٌ ، وَآخِرُهَا عَذَابُ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ` *

আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“এমন কোনো মুসলিম নেই যে দশজন বা তার ঊর্ধ্বে কোনো দায়িত্বভার গ্রহণ করে, কিন্তু কিয়ামতের দিন তাকে শৃঙ্খলাবদ্ধ অবস্থায় উপস্থিত করা হবে, তার হাত তার গর্দানের সাথে বাঁধা থাকবে। হয় তার নেক আমল তাকে মুক্ত করে দেবে, নতুবা তার পাপ তাকে শক্তভাবে বেঁধে রাখবে। এর (এই দায়িত্বের) শুরু হলো তিরস্কার, মধ্য হলো অনুশোচনা, আর শেষ হলো কিয়ামতের দিনের কঠিন শাস্তি।”

7619 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، ثنا صَدَقَةُ ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سُلَيْمٍ أَبِي يَحْيَى ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ يُحَدِّثُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَسُئِلَ هَلْ يَتَنَاكَحُ أَهْلُ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ ، بِذَكَرٍ لا يَمَلُّ ، وَشَهْوَةٍ لا تَنْقَطِعُ دُحْمًا دُحْمًا ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন। তাঁকে (রাসূলুল্লাহকে) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: জান্নাতবাসীরা কি যৌন মিলন করবে? তিনি বললেন: “হ্যাঁ, এমন পুরুষত্ব সহকারে যা কখনও দুর্বল হবে না, এবং এমন কামনা সহকারে যা কখনও শেষ হবে না, (তারা তা করবে) প্রচণ্ডভাবে ও অবিরাম গতিতে।”

7620 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` لا تَصُمِ السَّبْتَ إِلا فَرِيضَةً ، وَلَوْ لَمْ تَجِدْ إِلا لَحَا شَجَرٍ فَأَفْطِرْ عَلَيْهِ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা শনিবার দিন রোযা রাখবে না, তবে যদি তা ফরয রোযা হয় (তাহলে রাখতে পারো)। আর যদি তোমরা গাছের ছাল ব্যতীত অন্য কিছু না পাও, তবুও তা দিয়েই ইফতার করে নিও (অর্থাৎ শনিবারের নফল রোযা অবশ্যই ভেঙে দিও)।