হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (7761)


7761 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّ رَجُلا أَخَذَ يُصَلِّي وَحْدَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَلا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا ؟ ` فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى مَعَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` هَذَانِ جَمَاعَةٌ ` *




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি একাকী সালাত আদায় শুরু করলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "এমন কেউ কি নেই যে এর উপর সাদকা করবে (অর্থাৎ এর সাথে সালাতে যোগ দেবে)?"

অতঃপর এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে তার সাথে সালাত আদায় করলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "এই দুজনই হলো (পূর্ণাঙ্গ) জামাআত।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (7762)


7762 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، رَفَعَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : ` مَنْ بَدَأَ بِالسَّلامِ ، فَهُوَ أَوْلَى بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ` *




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি প্রথমে সালাম দেয়, সে আল্লাহ্ এবং তাঁর রাসূলের নিকট অধিক নিকটবর্তী (বা অধিক প্রিয়)।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (7763)


7763 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَتُسَوَّيَنَّ الصُّفُوفُ ، أَوْ لَيُطْمَسَنَّ وُجُوهٌ ، وَلَتُطْمَسَنَّ أَبْصَارُكُمْ ، أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُكُمْ ` *




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা অবশ্যই কাতারগুলো সোজা করে নেবে, নতুবা (কিছু) চেহারা বিকৃত করে দেওয়া হবে। আর তোমাদের দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নেওয়া হবে, অথবা তোমাদের চোখ ছিনিয়ে নেওয়া হবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (7764)


7764 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، ثنا ابْنُ عَائِشَةَ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِنَّ مِنْ أَغْبَطِ أَوْلِيَائِي عِنْدِي مُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِ ذُو حَظٍّ مِنْ صَلاةٍ وَصِيَامٍ ، وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ ، وَأَطَاعَهُ فِي السِّرِّ ، وَكَانَ غَامِضًا فِي النَّاسِ لا يُشَارُ إِلَيْهِ بِالأَصَابِعِ ، وَكَانَتْ مَعِيشَتُهُ كَفَافًا ، وَصَبَرَ عَلَى ذَلِكَ ، فَعَجِلَتْ مَنِيَّتُهُ ، وَقَلَّ بَوَاكِيهِ ، وَقَلَّ تُرَاثُهُ ` *




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমার নিকট আমার ওলিদের (বন্ধুদের) মধ্যে সবচেয়ে বেশি ঈর্ষার পাত্র (বা ভাগ্যবান) হলো সেই মুমিন ব্যক্তি, যার অবস্থা হালকা (অর্থাৎ দুনিয়াবি বোঝা কম) এবং যে সালাত ও সিয়াম থেকে তার অংশ লাভ করে (বা নিয়মিত পালন করে)। আর সে তার রবের ইবাদতকে উত্তমরূপে সম্পন্ন করে এবং গোপনে তাঁর আনুগত্য করে। সে মানুষের মাঝে অখ্যাত থাকে, যার দিকে আঙ্গুল তুলে ইশারা করা হয় না। তার জীবিকা ছিল প্রয়োজন মেটানোর মতো (পরিমিত), আর সে এর উপর ধৈর্যধারণ করে। এরপর তার মৃত্যু দ্রুত এসে যায়, তার জন্য ক্রন্দনকারীর সংখ্যা কম হয় এবং তার উত্তরাধিকারও কম থাকে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (7765)


7765 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ تَعْلِيمَ الْمُغَنِّيَاتِ ، وَاشْتِرَاءَهُنَّ وَبَيْعَهُنَّ ، وَأَكْلَ أَثْمَانِهِنَّ ` *




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা গায়িকাদের (গান পরিবেশনকারিনীদের) শিক্ষা দেওয়া, তাদের ক্রয় করা, তাদের বিক্রি করা এবং তাদের (বিক্রয়লব্ধ) মূল্য ভোগ করা হারাম (নিষিদ্ধ) করেছেন।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (7766)


7766 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , ثنا وَكِيعٌ ، عَنْ , خَلادٍ الصَّفَّارِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يَحِلُّ بَيْعُ الْمُغَنِّيَاتِ وَلا شِرَاؤُهُنَّ ، وَلا تِجَارَةٌ فِيهِنَّ ، وَأَكْلُ أَثْمَانِهِنَّ حَرَامٌ ` ، وَفِيهِ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الآيَةَ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ سورة لقمان آية *




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “গায়িকা মহিলাদের (দাসী হিসেবে) বেচা বা কেনা হালাল নয়, এবং তাদের নিয়ে ব্যবসা করাও (বৈধ) নয়। আর তাদের মূল্য ভক্ষণ করা হারাম।”

তিনি আরও বলেন, এই (বিষয়) সম্পর্কেই আল্লাহ তাআলা এই আয়াতটি নাযিল করেছেন:

﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ﴾

অর্থাৎ: “এবং মানুষের মধ্যে কেউ কেউ আছে, যারা (মূল্য দিয়ে) অনর্থক কথা খরিদ করে...” (সূরা লুকমান, আয়াত ৬)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (7767)


7767 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ لِهَذَا الدِّينِ إِقْبَالا وَإِدْبَارًا ` ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ *




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই এই দীনের উত্থান ও পতন (অগ্রসর হওয়া ও পশ্চাদপসরণ) রয়েছে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (7768)


7768 - حَدَّثَنَا خَيْرُ بْنُ عَرَفَةَ الْمِصْرِيُّ ، ثنا عُرْوَةُ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أُرِيتُ الْبَارِحَةَ كَأَنِّي أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ ، فَخَرَجْتُ مِنْ إِحْدَى أَبْوَابِهَا الثَّمَانِيَةِ ، فَإِذَا أَنَا بِأُمَّتِي قِيَامٌ ، فَعَرَضُوا عَلَيَّ رَجُلا رَجُلا ، وَإِذَا بِمِيزَانٍ مَنْصُوبٍ ، فَوُضِعَتْ أُمَّتِي فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ وَوُضِعْتُ فِي الْكِفَّةِ الأُخْرَى ، فَرَجَحْتُ بِهِمْ ، ثُمَّ وُضِعَتْ أُمَّتِي كُلُّهُمْ جَمِيعًا فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ ، وَوُضِعَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فِي الْكِفَّةِ الأُخْرَى فَرَجَحَ بِهِمْ ، ثُمَّ وُضِعَ جَمِيعُ أُمَّتِي فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ وَوُضِعَ بْنُ الْخَطَّابِ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ فَرَجَحَ بِهِمْ ، ثُمَّ رُفِعَ الْمِيزَانُ ` *




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “গত রাতে আমাকে (স্বপ্নে) দেখানো হলো যেন আমি জান্নাতে প্রবেশ করেছি। অতঃপর আমি তার আটটি দরজার একটি দিয়ে বের হলাম।

হঠাৎ দেখলাম, আমার উম্মত দাঁড়িয়ে আছে। তারা আমার সামনে একে একে উপস্থিত হলো, আর সেখানে একটি দাঁড়িপাল্লা (মিযান) স্থাপিত ছিল।

তখন আমার উম্মতকে দাঁড়িপাল্লার এক পাল্লায় রাখা হলো এবং আমাকে রাখা হলো অপর পাল্লায়, ফলে আমি তাদের উপর ভারী হলাম (আমার পাল্লা ঝুঁকে গেল)।

এরপর আমার সমগ্র উম্মতকে এক পাল্লায় রাখা হলো, আর আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে অপর পাল্লায় রাখা হলো, ফলে তিনি তাদের উপর ভারী হলেন।

এরপর আমার সমস্ত উম্মতকে এক পাল্লায় রাখা হলো, আর (উমর) ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে অপর পাল্লায় রাখা হলো, ফলে তিনিও তাদের উপর ভারী হলেন। অতঃপর দাঁড়িপাল্লা উঠিয়ে নেওয়া হলো।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (7769)


7769 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ ، ثنا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ يَمْشِي فِي شِدَّةِ حَرٍّ انْقَطَعَ شِسْعُهُ ، فَجَاءَ رَجُلٌ بِشِسْعٍ ، فَوَضَعَهُ فِي نَعْلِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ تَعْلَمُ مَا حَمَلْتَ عَلَيْهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَوْ تَعْلَمُ مَا حَمَلْتَ عَلَيْهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *




আবু উমামা আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন প্রচ- গরমের মধ্যে হাঁটছিলেন, তখন তাঁর জুতার ফিতা ছিঁড়ে গেল। অতঃপর এক ব্যক্তি একটি (নতুন) ফিতা নিয়ে আসলেন এবং তা তাঁর জুতায় লাগিয়ে দিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "যদি তুমি জানতে, তুমি এর মাধ্যমে আল্লাহ্‌র রাসূলের ওপর কী (গুরুত্বপূর্ণ) বোঝা বহন করে দিলে! যদি তুমি জানতে, তুমি এর মাধ্যমে আল্লাহ্‌র রাসূলের ওপর কী (গুরুত্বপূর্ণ) বোঝা বহন করে দিলে!"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (7770)


7770 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ ، ثنا مُعَاذُ بْنُ رِفَاعَةَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ ، وَهُوَ يَقْرَأُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، فَقَالَ : ` أَوْجَبَ هَذَا ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ` *




আবু উমামা আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন সে ‘ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ (সূরা ইখলাস) তিলাওয়াত করছিল। তখন তিনি বললেন: "এ ব্যক্তি (নিজের জন্য জান্নাত) ওয়াজিব করে ফেলেছে; তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে গেছে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (7771)


7771 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثنا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : لَمَّا كَانَ حَجَّةُ الْوَدَاعِ ، قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُرْدِفٌ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ وَهُوَ عَلَى جَمَلٍ ، فَقَالَ : ` يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، خُذُوا مِنَ الْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ الْعِلْمُ ، وَقَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ ` ، وَقَدْ كَانَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ سورة المائدة آية فَكُنَّا نَذْكُرُهَا كَثِيرًا ، فَتَمْنَعُنَا مِنْ مَسْأَلَتِهِ ، فَأَتَيْنَا أَعْرَابِيًّا فَرَشَوْنَاهُ بُرْدًا ، فَأَعْتَمَ بِهِ حَتَّى رَأَيْتُ حَاشِيَةَ الْبُرْدِ عَلَى حَاجِبِهِ الأَيْمَنِ ، ثُمَّ قُلْنَا : سَلِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، كَيْفَ يُرْفَعُ الْعِلْمُ مِنَّا ، وَبَيْنَ أَظْهُرِنَا الْمَصَاحِفُ قَدْ تَعَلَّمْنَا فِيهَا ، وَعَلَّمْنَاهَا نِسَاءَنَا وَذَرَارِيَّنَا وَخَدَمَنَا ؟ فَرَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ ، وَقَدْ عَلَتْ وَجْهَهُ حُمْرَةٌ مِنَ الْغَضَبِ ، فَقَالَ : ` أَيْ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ، وَهَذِهِ الْيَهُودُ ، وَالنَّصَارَى بَيْنَ أَظْهُرِهِمُ الْمَصَاحِفُ ، لَمْ يُصْبِحُوا يَتَعَلَّقُوا بِالْحَرْفِ مِمَّا جَاءَتْهُمْ بِهِ أَنْبِيَاؤُهُمْ ، أَلا وَإِنَّ مِنْ ذَهَابِ الْعِلْمِ أَنْ يَذْهَبَ أَهْلُهُ ` ثَلاثَ مَرَّاتٍ *




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন বিদায় হজ্জ অনুষ্ঠিত হলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি উটের উপর দাঁড়ালেন, আর সেদিন তাঁর পিছনে সওয়ারী হিসেবে ফাযল ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন। তিনি বললেন: “হে লোক সকল! ইলম (জ্ঞান) তুলে নেওয়া বা তুলে ফেলার পূর্বেই তা অর্জন করে নাও।”

(আবু উমামা বলেন,) আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তখন এই আয়াতটি নাযিল করেছিলেন: "হে মুমিনগণ! তোমরা এমন বিষয়ে প্রশ্ন করো না, যা তোমাদের কাছে প্রকাশ করা হলে তোমাদের খারাপ লাগবে" (সূরা আল-মায়িদাহ)। আমরা এই আয়াতটি ঘন ঘন স্মরণ করতাম, যা আমাদেরকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে প্রশ্ন করা থেকে বিরত রাখতো।

তাই আমরা একজন বেদুইন আরবকে কাছে পেলাম এবং তাকে একটি চাদর ঘুষ দিলাম। সে চাদরটি এমনভাবে পরিধান করলো যে আমি তার ডান ভ্রুর উপর চাদরের কিনারা দেখতে পেলাম। এরপর আমরা তাকে বললাম: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে প্রশ্ন করুন।

তখন সে বলল: হে আল্লাহর নবী! আমাদের মধ্য থেকে জ্ঞান কিভাবে তুলে নেওয়া হবে, অথচ আমাদের সামনেই মুসহাফ (কুরআন) রয়েছে, যা থেকে আমরা শিক্ষা গ্রহণ করেছি এবং আমাদের নারী, সন্তান-সন্ততি ও সেবকদেরকেও শিক্ষা দিয়েছি?

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মাথা উঠালেন এবং (রাগ বা ক্ষোভের কারণে) তাঁর চেহারা লাল হয়ে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: “আহ! তোমার মা তোমাকে হারাক! এই হলো ইয়াহুদী ও নাসারা জাতি। তাদের সামনেও কিতাব (মুসহাফ) ছিল, কিন্তু তাদের নবীরা যা নিয়ে এসেছেন, তার একটি হরফও তারা ধরে রাখতে পারেনি (অর্থাৎ তারা আমল করেনি)। সাবধান! আর নিশ্চয় জ্ঞানের বিলুপ্তি হচ্ছে, এর অধিকারীদের (আলিমদের) চলে যাওয়ার মাধ্যমে।” — তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (7772)


7772 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثنا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ مِنْ سَرَايَاهُ ، فَمَرَّ رَجُلٌ بِغَارٍ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ ، فَجَذَبَتْهُ نَفْسُهُ أَنْ يُقِيمَ فِي ذَلِكَ الْغَارِ ، فَيَقُوتَ مَا فِيهِ مِنْ مَاءٍ ، وَيُصِيبُ مِمَّا حَوْلَهُ مِنَ الْبَقْلِ ، وَيَتَخَلَّى مِنَ الدُّنْيَا ، ثُمَّ قَالَ : لَوْ أَنِّي أَتَيْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَإِنْ أَذِنَ لِي فَعَلْتُ ، وَإِلا لَمْ أَفْعَلْ ، فَأَتَاهُ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنِّي مَرَرْتُ بِغَارٍ فِيهِ مَا يَقُوتُنِي مِنَ الْمَاءِ وَالْبَقْلِ ، فَحَدَّثَتْنِي نَفْسِي بِأَنْ أُقِيمَ ، وَأَتَخَلَّى مِنَ الدُّنْيَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنِّي لَمْ أُبْعَثْ بِالْيَهُودِيَّةِ وَلا النَّصْرَانِيَّةِ ، وَلَكِنِّي بُعِثْتُ بِالْحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَةِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَغَدَاةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ، وَلَمَقَامُ أَحَدِكُمْ فِي الصَّفِّ خَيْرٌ مِنْ صَلاتِهِ سِتِّينَ سَنَةً ` *




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামরিক অভিযানসমূহের (সারিয়্যাহ) একটিতে তাঁর সাথে বের হলাম। অতঃপর একজন লোক একটি গুহার পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, যেখানে কিছু পানি ছিল। তার মন চাইল যে সে সেই গুহায় থেকে যাক, সেখানে থাকা পানি ও আশপাশের শাকসবজি দিয়ে জীবন ধারণ করুক এবং দুনিয়া থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করে আল্লাহর ইবাদতে মগ্ন থাকুক।

এরপর সে (মনে মনে) বলল: ’যদি আমি আল্লাহ্‌র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে যাই এবং বিষয়টি তাঁকে জানাই, যদি তিনি আমাকে অনুমতি দেন তবেই আমি তা করব, অন্যথায় নয়।’

অতঃপর সে তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) কাছে এসে বলল: ’হে আল্লাহর নবী! আমি একটি গুহার পাশ দিয়ে অতিক্রম করেছি, যেখানে আমার জীবন ধারণের জন্য পানি ও শাকসবজি মজুত আছে। আমার মন চাইল যে আমি সেখানে অবস্থান করি এবং দুনিয়া থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করে ফেলি।’

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: **"আমি ইহুদী ধর্ম বা খ্রিস্টান ধর্ম নিয়ে প্রেরিত হইনি, বরং আমি সহজ ও উদার একনিষ্ঠ একেশ্বরবাদী (আল-হানিফিয়্যাহ আস-সামহা) দ্বীনসহ প্রেরিত হয়েছি। যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আল্লাহর পথে এক সকাল বা এক সন্ধ্যা ব্যয় করা এই পৃথিবী এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও উত্তম। আর তোমাদের কারো (জিহাদের) কাতারে অবস্থান করা তার ষাট বছরের নামায (বা ইবাদতের) চেয়েও উত্তম।"**









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (7773)


7773 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثنا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ نَحْوَ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ ، فَكَانَ النَّاسُ يَمْشُونَ خَلْفَهُ ، فَلَمَّا سَمِعَ صَوْتَ النِّعَالِ ، وَقَرَّ ذَلِكَ نَفْسَهُ ، فَحَبَسَ حَتَّى قَدَّمَهُمْ أَمَامَهُ لِئَلا يَقَعَ فِي قَلْبِهِ شَيْءٌ مِنَ الْكِبْرِ ، فَلَمَّا مَرَّ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ إِذَا بِقَبْرَيْنِ قَدْ دَفَنُوا فِيهِمَا رَجُلَيْنِ ، فَوَقَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` مَنْ دَفَنْتُمْ هَهُنَا الْيَوْمَ ؟ ` قَالُوا : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، فُلانُ ، قَالَ : ` إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ الآنَ ، وَيُفْتَنَانِ فِي قَبْرَيْهِمَا ` ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : ` أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ، وَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لا يَتَنَزَّهُ مِنَ الْبَوْلِ ` ، وَأَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً فَشَقَّهَا ، ثُمَّ جَعَلَهَا عَلَى الْقَبْرَيْنِ ، قَالُوا : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، وَلِمَ فَعَلْتَ ؟ قَالَ : ` لِيُخَفَّفَ عَنْهُمَا ` ، قَالُوا : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، وَحَتَّى مَتَى يُعَذَّبَانِ ؟ قَالَ : ` غَيْبٌ لا يَعْلَمُهُ إِلا اللَّهُ ` ، قَالَ : ` وَلَوْلا تَمْرِيجًا فِي قُلُوبِكُمْ ، أَوْ تَزَيُّدُكُمْ فِي الْحَدِيثِ سَمِعْتُمْ مَا أَسْمَعُ ` *




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক অত্যন্ত গরমের দিনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাকীউল গারকাদ-এর দিকে যাচ্ছিলেন। লোকেরা তাঁর পিছনে পিছনে হাঁটছিল। যখন তিনি জুতার আওয়াজ শুনতে পেলেন এবং তা তাঁর মনে স্বস্তি আনছিল, তখন তিনি অপেক্ষা করলেন যতক্ষণ না তিনি তাঁদেরকে সামনে দিয়ে যেতে দিলেন। এর কারণ হলো, যাতে তাঁর অন্তরে অহংকারের সামান্যতম ধারণাও না আসে।

যখন তিনি বাকীউল গারকাদ অতিক্রম করলেন, তখন দেখলেন সেখানে দুটি কবর, যাতে সেদিন দু’জন লোককে দাফন করা হয়েছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: ‘আজ তোমরা এখানে কাকে কাকে দাফন করেছ?’

তাঁরা বললেন: ইয়া নাবিয়্যাল্লাহ! অমুক অমুক লোক। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘নিশ্চয়ই তাদের দু’জনকে এই মুহূর্তে শাস্তি দেওয়া হচ্ছে এবং তাদের কবরে তাদের পরীক্ষা চলছে।’

তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এর কারণ কী? তিনি বললেন: ‘তাদের একজনের ব্যাপারে হলো, সে চোগলখুরি করে বেড়াতো (একজনের কথা অন্যের কাছে লাগাতো)। আর অপরজনের ব্যাপারে হলো, সে পেশাবের ছিটা থেকে নিজেকে পবিত্র রাখত না।’

এরপর তিনি একটি তাজা খেজুরের ডাল নিলেন এবং তা দু’ভাগ করলেন, অতঃপর প্রতিটি কবরের উপর একটি করে রাখলেন। তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন: ইয়া নাবিয়্যাল্লাহ! আপনি কেন এমন করলেন? তিনি বললেন: ‘যাতে তাদের উভয়ের শাস্তি লাঘব হয়।’

তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন: ইয়া নাবিয়্যাল্লাহ! তারা কতদিন পর্যন্ত শাস্তি পেতে থাকবে? তিনি বললেন: ‘এটি অদৃশ্য (গাইবী) বিষয়, যা আল্লাহ ছাড়া অন্য কেউ জানে না।’

তিনি আরো বললেন: ‘যদি তোমাদের অন্তরে দুর্বলতা না থাকত, অথবা তোমরা (ভবিষ্যতে) হাদীস বর্ণনার ক্ষেত্রে অতিরিক্ত কিছু যোগ না করতে, তাহলে আমি যা শুনতে পাচ্ছি তোমরাও তা শুনতে পেতে।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (7774)


7774 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثنا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : جَلَسْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَّرَنَا وَرَقَّفَنَا ، فَبَكَى سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَأَكْثَرَ الْبُكَاءَ ، وَقَالَ : يَا لَيْتَنِي مُتُّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا سَعْدُ ، ` أَعِنْدِي تَمَنَّ الْمَوْتَ ؟ ` فَرَدَّدَ ذَلِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ قَالَ : يَا سَعْدُ ، ` إِنْ تَكُ خُلِقْتَ لِلْجَنَّةِ ، فَمَا طَالَ عُمُرُكَ ، وَحَسُنَ عَمَلُكَ ، فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ ، وَإِنْ تَكُنْ خُلِقْتَ لِلنَّارِ ، فَبِئْسَتِ الَّتِي الشَّيْءُ تَتَعَجَّلُ إِلَيْهِ ` *




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে বসেছিলাম। তিনি আমাদের উপদেশ দিলেন এবং আমাদের অন্তরকে কোমল করলেন।

ফলে সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন এবং প্রচুর কাঁদলেন। তিনি বললেন, হায়! যদি আমি মরে যেতাম!

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হে সা’দ, তুমি কি আমার কাছে (আমার উপস্থিতিতে) মৃত্যু কামনা করছো? তিনি এ কথাটি তিনবার পুনরাবৃত্তি করলেন।

অতঃপর তিনি বললেন, হে সা’দ! যদি তোমাকে জান্নাতের জন্য সৃষ্টি করা হয়ে থাকে, তবে তোমার জীবনকাল যত দীর্ঘ হবে এবং তোমার আমল যত উত্তম হবে, তা তোমার জন্য ততই কল্যাণকর হবে। আর যদি তোমাকে জাহান্নামের জন্য সৃষ্টি করা হয়ে থাকে, তবে তুমি যে বস্তুটি পাওয়ার জন্য এত তাড়াহুড়ো করছো, তা কতই না নিকৃষ্ট!









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (7775)


7775 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثنا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا ، وَكَانُوا يَظُنُّونَ الْوَحْيَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ ، فَأَقْصَرُوا عَنْهُ حَتَّى جَاءَ أَبُو ذَرٍّ ، فَافْتَحَمَ فَأَتَاهُ فَجَلَسَ إِلَيْهِ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ` هَلْ صَلَّيْتَ الْيَوْمَ ؟ ` قَالَ : لا ، قَالَ : ` قُمْ فَصَلِّ ` ، فَلَمَّا صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتِ الضُّحَى ، أَقْبَلَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، ` هَلْ تَعَوَّذْتَ مِنْ شَرِّ شَيَاطِينِ الْجِنِّ وَالإِنْسِ ؟ ` قَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، وَهَلْ لِلإِنْسِ شَيَاطِينُ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ ، شَيَاطِينُ الإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ` *




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উপবিষ্ট ছিলেন। সাহাবিগণ ধারণা করছিলেন যে তাঁর উপর ওহী নাযিল হচ্ছে, তাই তারা (সম্মানার্থে) তাঁর থেকে দূরে অবস্থান করছিলেন। এমন সময় আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং দ্রুত তাঁর কাছে এসে তাঁর পাশে বসলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দিকে মনোযোগ দিলেন এবং বললেন, "হে আবু যর, তুমি কি আজ সালাত আদায় করেছ?" তিনি বললেন, "না।" তিনি বললেন, "দাঁড়াও এবং সালাত আদায় করো।"

অতঃপর যখন তিনি চার রাকাত দু’হা’র (চাশতের) সালাত আদায় করলেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দিকে মনোযোগ দিলেন এবং বললেন, "হে আবু যর, তুমি কি জিন ও মানুষের শয়তানদের অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করেছ?"

তিনি বললেন, "হে আল্লাহর নবী! মানুষেরও কি শয়তান আছে?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হ্যাঁ, জিন ও মানুষের শয়তানরা ছলনার মাধ্যমে একে অপরের কাছে সুসজ্জিত (মনোমুগ্ধকর) কথা দ্বারা প্ররোচনা দেয়।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (7776)


7776 - ثُمَّ قَالَ : ` يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ ؟ ` قُلْتُ : بَلَى ، جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ ، قَالَ : ` قُلْ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ` *




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) বললেন, ‘হে আবু যর! আমি কি তোমাকে জান্নাতের ভাণ্ডারসমূহের মধ্য হতে একটি বাক্য শিখিয়ে দেব না?’ আমি বললাম, ‘অবশ্যই, আল্লাহ্ আমাকে আপনার প্রতি উৎসর্গ করুন!’ তিনি বললেন, ‘তুমি বলো: “লা হাওলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ” (আল্লাহর সাহায্য ছাড়া পাপ থেকে রক্ষা পাওয়ার বা নেক কাজ করার কোনো শক্তি নেই)।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (7777)


7777 - ثُمَّ سَكَتَ عَنِّي ، حَتَّى اسْتَبْطَأْتُ كَلامَهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنَّا كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ ، وَعِبَادَةِ أَوْثَانٍ ، فَبَعَثَكَ اللَّهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ أَرَأَيْتَ الصَّلاةَ مَاذَا هِيَ ؟ قَالَ : ` خَيْرٌ مَوْضُوعٌ فَمَنْ شَاءَ اسْتَقَلَّ ، وَمَنْ شَاءَ اسْتَكْثَرَ ` *




আমর ইবন আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার থেকে নীরব হয়ে গেলেন। এমনকি আমি তাঁর কথা বলার বিলম্ব অনুভব করলাম। বর্ণনাকারী বলেন, আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী! আমরা জাহিলিয়াতের অধিবাসী ছিলাম এবং প্রতিমা পূজা করতাম। অতঃপর আল্লাহ আপনাকে বিশ্বজগতের জন্য রহমতস্বরূপ প্রেরণ করেছেন। বলুন তো, সালাত (নামাজ) কী?

তিনি বললেন: **"এটি হলো উত্তমভাবে প্রতিষ্ঠিত একটি বিষয়। সুতরাং যে ব্যক্তি অল্প (পুণ্য) কামনা করে, সে অল্প করুক; আর যে ব্যক্তি অধিক (পুণ্য) কামনা করে, সে অধিক করুক।"**









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (7778)


7778 - قَالَ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ الصِّيَامَ مَاذَا هُوَ ؟ قَالَ : ` أَضْعَافٌ مُضَعَّفَةٌ ، وَعِنْدَ اللَّهِ الْمَزِيدُ ` *




মু’আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর নবী! রোজা সম্পর্কে আপনার কী ধারণা? এটা কী (অর্থাৎ এর প্রতিদান কেমন)?" তিনি বললেন: "এর প্রতিদান বহুগুণে বৃদ্ধিপ্রাপ্ত এবং আল্লাহর কাছে রয়েছে আরও বেশি (অতিরিক্ত প্রতিদান)।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (7779)


7779 - قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : ` سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ ، وَجُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ ` *




আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি বললাম, ‘হে আল্লাহর নবী! সর্বোত্তম সদকা (দান) কোনটি?’ তিনি বললেন, ‘কোনো অভাবগ্রস্তের কাছে গোপনে দেওয়া দান এবং স্বল্প বিত্তের অধিকারী ব্যক্তির সাধ্যমতো কষ্টার্জিত দান।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (7780)


7780 - قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، أَيُّ الشُّهَدَاءِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : ` مَنْ سُفِكَ دَمُهُ ، وَعُقِرَ جَوَادُهُ ` *




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমি বললাম, "হে আল্লাহর নবী! শহীদগণের মধ্যে কে সর্বশ্রেষ্ঠ?" তিনি বললেন, "ঐ ব্যক্তি, যার রক্ত প্রবাহিত হয়েছে এবং যার ঘোড়া (যুদ্ধক্ষেত্রে) জখম হয়েছে (বা মারা গেছে)।"