7861 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` أَرْبَعَةٌ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : عَاقٌّ ، وَمَنَّانٌ ، وَمُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَمُكَذِّبٌ بِقَدَرٍ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “চার শ্রেণির মানুষ এমন, যাদের দিকে আল্লাহ কিয়ামতের দিন (রহমতের) দৃষ্টি দেবেন না। তারা হলো: পিতা-মাতার অবাধ্য সন্তান, দান করে খোটা প্রদানকারী, মদ্যপানে অভ্যস্ত ব্যক্তি এবং তকদীর অস্বীকারকারী।”

7862 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` خُذُوا مِنَ الْعِبَادَةِ مَا تُطِيقُونَ ، فَإِنَّ اللَّهَ لا يَسْأَمُ حَتَّى تَسْأَمُوا ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমরা ইবাদতের ততটুকুই গ্রহণ করো যতটুকু তোমরা সামর্থ্য রাখো। কেননা আল্লাহ ততক্ষণ পর্যন্ত (তোমাদের প্রতিদান দিতে) ক্লান্ত বা বিরক্ত হন না, যতক্ষণ না তোমরা নিজেরা ক্লান্ত হয়ে পড়ো।

7863 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ ، وَقَضَى الْقَضِيَّةَ ، وَأَخَذَ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ، فَأَهْلُ الْجَنَّةِ أَهْلُهَا وَأَهْلُ النَّارِ أَهْلُهَا ` ، قَالُوا : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، فِيمَ الأَعْمَالُ ؟ قَالَ : ` يَعْمَلُ كُلُّ قَوْمٍ لِمَنْزِلَتِهِمْ ` ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : إِذًا نَجْتَهِدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“আল্লাহ তাআলা সৃষ্টিকে সৃষ্টি করলেন এবং ভাগ্য চূড়ান্তভাবে নির্ধারণ করলেন। তখন তাঁর আরশ ছিল পানির উপর। আর তিনি নবীদের কাছ থেকে অঙ্গীকার নিলেন। সুতরাং জান্নাতের অধিবাসী তারাই যারা তার জন্য নির্ধারিত, আর জাহান্নামের অধিবাসী তারাই যারা তার জন্য নির্ধারিত।”

সাহাবীগণ বললেন, “হে আল্লাহর নবী! (যদি সবকিছু নির্ধারিত হয়ে থাকে) তবে আমল (কাজকর্ম) কিসের জন্য?”

তিনি বললেন, “প্রত্যেক সম্প্রদায় তাদের নির্ধারিত মনজিল (স্থান বা পরিণতি) অনুযায়ী আমল করবে।”

তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “তাহলে, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা (আমলের ব্যাপারে) সর্বোচ্চ চেষ্টা করব।”

7864 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِنَّ أَوَّلَ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِ الشَّهِيدِ تُكَفَّرُ بِهَا ذُنُوبُهُ ، وَالثَّانِيَةُ يُكْسَى حُلَلَ الإِيمَانِ ، وَالثَّالِثَةُ يُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় শহীদের রক্তের প্রথম ফোঁটাটি ঝরার সাথে সাথেই তার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়। দ্বিতীয় ফোঁটাটির বিনিময়ে তাকে ঈমানের উত্তম অলংকার (বা পোশাক) পরানো হয় এবং তৃতীয় ফোঁটাটির বিনিময়ে তাকে হুরুল ’ঈনের সাথে বিবাহ দেওয়া হয়।"

7865 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ ، وَأَجْرُهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ صَلَّى مَعَهُ ` *

আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মুয়াজ্জিনের গলার আওয়াজ যতদূর পৌঁছায়, ততদূর পর্যন্ত তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়, এবং তার সাওয়াব হয় তার সাথে যারা সালাত আদায় করে, তাদের সাওয়াবের সমতুল্য।

7866 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْخَلْقَ ، وَقَضَى الْقَضِيَّةَ أَخَذَ أَهْلَ الْيَمِينِ بِيَمِينِهِ ، وَأَهْلَ الشِّمَالِ بِشِمَالِهِ ، فَقَالَ : يَا أَصْحَابَ الْيَمِينِ ، قَالُوا : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ قَالَ : أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : يَا أَصْحَابَ الشِّمَالِ قَالُوا : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ ، قَالَ : أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ؟ قَالُوا : بَلَى ، ثُمَّ خَلَطَ بَيْنَهُمْ ، فَقَالَ قَائِلٌ : يَا رَبِّ لِمَ خَلَطْتَ بَيْنَهُمْ ؟ قَالَ : لَهُمْ أَعْمَالٌ مِنْ دُونِ ذَلِكَ ، هُمْ لَهَا عَامِلُونَ أَنْ يَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ : إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ ، ثُمَّ رَدَّهُمْ فِي صُلْبِ آدَمَ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

যখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা সৃষ্টিজগত সৃষ্টি করলেন এবং ফয়সালা নির্ধারণ করলেন, তখন তিনি ডানপন্থীদেরকে তাঁর ডান হাতে নিলেন এবং বামপন্থীদেরকে তাঁর বাম হাতে নিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: ’হে ডানপন্থীরা!’ তারা বললো: ’আমরা আপনার সেবায় হাজির, সৌভাগ্য আমাদেরই।’ তিনি বললেন: ’আমি কি তোমাদের রব নই?’ তারা বললো: ’অবশ্যই (আপনি আমাদের রব)।’ তিনি বললেন: ’হে বামপন্থীরা!’ তারা বললো: ’আমরা আপনার সেবায় হাজির, সৌভাগ্য আমাদেরই।’ তিনি বললেন: ’আমি কি তোমাদের রব নই?’ তারা বললো: ’অবশ্যই (আপনি আমাদের রব)।’

এরপর তিনি তাদের উভয় দলকে একত্রে মিশিয়ে দিলেন। তখন একজন প্রশ্নকারী বললো: ’হে আমার রব! কেন আপনি তাদের একত্রে মিশিয়ে দিলেন?’ আল্লাহ বললেন: ’এ ছাড়াও তাদের কিছু কাজ রয়েছে যা তারা করবে। [আমি মিশিয়ে দিলাম] যাতে কিয়ামতের দিন তারা এই অজুহাত দিতে না পারে যে, আমরা এই বিষয়ে গাফিল (উদাসীন) ছিলাম।’

অতঃপর তিনি তাদেরকে আদম (আঃ)-এর পৃষ্ঠদেশে (বংশে) ফিরিয়ে দিলেন।

7867 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ , قَالا : ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ إِلا كَانَتْ لَهُ كَحَجَّةٍ ، وَإِنْ صَلَّى تَطَوُّعًا كَانَتْ لَهُ كَعُمْرَةٍ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: “এমন কোনো মুসলিম নেই যে উত্তমরূপে উযু (ওযু) করে, অতঃপর ফরয (মাকতুবাহ) সালাত আদায় করে, তবে তা তার জন্য একটি হজ্জের (সওয়াবের) মতো হয়ে যায়। আর যদি সে নফল (ঐচ্ছিক) সালাত আদায় করে, তবে তা তার জন্য একটি উমরার (সওয়াবের) মতো হবে।”

7868 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَسِسْتُ ذَكَرِي وَأَنَا أُصَلِّي ، فَقَالَ : ` لا بَأْسَ ، إِنَّمَا هُوَ جِذْيَةٌ مِنْكَ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করল এবং বলল: আমি সালাত আদায়ের সময় আমার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করেছি। তিনি বললেন: ’কোনো ক্ষতি নেই। এটা তো তোমারই একটি অঙ্গ মাত্র।’

7869 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَقُومُ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ لأَخِيهِ إِلا بَنِي هَاشِمٍ لا يَقُومُونَ لأَحَدٍ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো ব্যক্তি যেন তার (মুসলিম) ভাইয়ের জন্য তার বসার স্থান থেকে উঠে দাঁড়ায়, তবে বনু হাশিম ব্যতীত; তারা যেন কারো জন্য উঠে না দাঁড়ায়।"

7870 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ الْفُرُشِ الْمَرْفُوعَةِ ، فَقَالَ : ` لَوْ طُرِحَ فِرَاشٌ مِنْ أَعْلاهَا لَهَوَى إِلَى قَرَارِهَا مِائَةَ خَرِيفٍ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে (জান্নাতের) উন্নত শয্যাসমূহ (আল-ফুরুশ আল-মারফূ’আহ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: "যদি তার উপর থেকে একটি বিছানা নিক্ষেপ করা হয়, তবে তার সর্বনিম্ন স্তরে পৌঁছাতে একশত বছর (শরৎকাল) সময় লেগে যাবে।"

7871 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَاضِي الْحِمْصِيُّ ، ثنا أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ ، ثنا عَطَاءُ بْنُ جَبَلَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ حَتَّى نَفَخَ ، ثُمَّ قَالَ : ` الْوُضُوءُ عَلَى مَنِ اضْطَجَعَ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনভাবে ঘুমালেন যে তিনি নাক ডাকলেন। অতঃপর তিনি বললেন: যে ব্যক্তি শুয়ে পড়বে, তার উপর ওযু (করা আবশ্যক)।

7872 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَنِ ادَّانَ دَيْنًا وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يُؤَدِّيَهُ أَدَّى اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنِ اسْتَدَانَ دَيْنًا ، وَهُوَ لا يَنْوِي أَنْ يُؤَدِّيَهُ فَمَاتَ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : ظَنَنْتُ أَنِّي لا آخُذُ لِعَبْدِي حَقَّهُ ، فَيُؤْخَذُ مِنْ حَسَنَاتِهِ فَيُجْعَلُ فِي حَسَنَاتِ الآخَرِ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ الآخَرِ فَجُعِلَتْ عَلَيْهِ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

যে ব্যক্তি ঋণ গ্রহণ করে এবং তা পরিশোধের নিয়ত রাখে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা তার পক্ষ থেকে তা পরিশোধ করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি ঋণ গ্রহণ করলো, কিন্তু তা পরিশোধের কোনো নিয়ত রাখলো না, অতঃপর সে মৃত্যুবরণ করলো, তখন কিয়ামতের দিন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলবেন: ‘তুমি কি মনে করেছিলে যে, আমি আমার বান্দার প্রাপ্য হক নেবো না?’ অতঃপর তার (ঋণগ্রহীতার) নেক আমল থেকে নিয়ে অপরজনের (পাওনাদারের) নেক আমলের পাল্লায় দেওয়া হবে। আর যদি তার কোনো নেক আমল না থাকে, তবে অপরজনের পাপরাশি থেকে নিয়ে তার (ঋণগ্রহীতার) উপর চাপিয়ে দেওয়া হবে।

7873 - حَدَّثَنَا عَلانُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ مَاغِمَهْ , ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثنا أَبِي ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ يَنْوِي قَضَاءَهُ ، فَمَاتَ وَلَمْ يَتْرُكْ وَفَاءً تَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَأَرْضَى صَاحِبَ الدِّينِ بِمَا شَاءَ ، وَعِنْدَ اللَّهِ رِضَاهُ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তির উপর এমন ঋণ থাকে যা পরিশোধের দৃঢ় নিয়ত (ইচ্ছা) সে করে, অতঃপর সে পরিশোধ করার মতো কোনো কিছু না রেখেই মৃত্যুবরণ করে, আল্লাহ তাআলা তাকে ক্ষমা করে দেবেন এবং পাওনাদারকে (ঋণদাতাকে) নিজ ইচ্ছামতো সন্তুষ্ট করে দেবেন। আর (পাওনাদারের) এই সন্তুষ্টি আল্লাহর কাছেই রয়েছে।"

7874 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ حَبِيبٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثنا عُتْبَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَأْتِيَ أَخَاهُ ، فَيَسْأَلَهُ قَرْضًا وَهُوَ يَجِدُهُ فَيَمْنَعَ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“কোনো বান্দার জন্য এটা শোভনীয় নয় যে, সে তার (মুসলিম) ভাইয়ের কাছে এসে ঋণ (কর্জ) চাইবে, অথচ যার কাছে ঋণ চাওয়া হয়েছে, সে তা দিতে সক্ষম (বা তার কাছে সেই সম্পদ বিদ্যমান), তবুও সে তাকে তা প্রদান করা থেকে বিরত থাকবে (বা অস্বীকার করবে)।”

7875 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْجُمُعَةُ عَلَى الْخَمْسِينَ رَجُلا ، وَلَيْسَ عَلَى مَا دُونَ الْخَمْسِينَ جُمُعَةٌ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: জুমু’আ (ফরজ হওয়ার জন্য) পঞ্চাশজন লোকের প্রয়োজন। আর পঞ্চাশজনের কম হলে তাদের উপর জুমু’আ (ফরজ) নয়।

7876 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ` يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর ডান হাতে আংটি পরিধান করতেন।

7877 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الصَّائِمُ الْمُتَطَوِّعُ بِالْخِيَارِ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নফল (ঐচ্ছিক) রোযাদার দিনের মধ্যভাগ পর্যন্ত (রোযা ভঙ্গ করার) ইখতিয়ার রাখে।"

7878 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا وَكِيعٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ ، وَجَبَ الْغُسْلُ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন খতনা (স্থান) খতনাকে অতিক্রম করে (অর্থাৎ সঙ্গম সংঘটিত হয়), তখন গোসল ওয়াজিব হয়ে যায়।”

7879 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيَتَزَاوَرُ أَهْلُ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : ` يَزُورُ الأَعْلَى الأَسْفَلَ ، وَلا يَزُورُ الأَسْفَلُ الأَعْلَى إِلا الَّذِينَ يَتَحَابُّونَ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، يَأْتُونَ مِنْهَا حَيْثُ شَاءُوا عَلَى النُّوقِ مُحْتَقِبِينَ الْحَشَايَا ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, জান্নাতের অধিবাসীরা কি একে অপরের সাথে দেখা-সাক্ষাৎ করবে?

তিনি বললেন: উপরের স্তরের জান্নাতীরা নীচের স্তরের জান্নাতীদের সাথে দেখা করবে, কিন্তু নীচের স্তরের জান্নাতীরা উপরের স্তরের জান্নাতীদের সাথে দেখা করবে না। তবে যারা মহান আল্লাহ্‌র জন্য একে অপরকে ভালোবাসত, তাদের কথা ভিন্ন। তারা উটের পিঠে নরম আসনপত্র (বা প্রয়োজনীয় জিনিস) নিয়ে জান্নাতে যেখানে ইচ্ছা সেখানে যাতায়াত করবে (সাক্ষাৎ করতে যাবে)।

7880 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَرْمَلِيُّ الأَنْطَاكِيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْحَلَبِيُّ ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا سورة النبأ آية ، الْحُقْبُ الْوَاحِدُ ثَلاثُونَ أَلْفَ سَنَةٍ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: (সূরা নাবার আয়াত, যার অর্থ) ‘তারা সেখানে যুগ যুগ ধরে অবস্থান করবে’ (لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا) – এই আয়াতে এক ‘হুক্বব’ (أَلْحُقْبُ الْوَاحِدُ) হলো ত্রিশ হাজার বছর।