8541 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَيَّانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَمْكُثُ سَنَةً لا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِذَا قَالَ : ` قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَخَذَتْهُ رِعْدَةُ ، وَتَغَيَّرَ وَجْهُهُ ، قَالَ : ` كَذَا ، أَوْ كَذَا ، أَوْ كَذَا ` *

আব্দুর রহমান ইবনু ইয়াযিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অবস্থা এমন ছিল যে, তিনি এক বছর পর্যন্ত এমন কথা বলতেন না যে, ‘রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন।’

যখনই তিনি বলতেন, ‘রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,’ তখনই তিনি কাঁপতে শুরু করতেন এবং তাঁর চেহারা বিবর্ণ হয়ে যেত। তিনি বলতেন, “এমন, অথবা এমন, অথবা এমন।”

8542 - حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا مُحَمَّدُ ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ غَزْوَانَ ، عَنْ بَيَانَ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، وَذَكَرَ قَيْسٌ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ الشَّهْرَ لا يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا قَالَ : ` سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` ، قَالَ : ` هَذَا ، أَوْ نَحْوًا مِنْ هَذَا ، أَوْ قَرِيبًا مِنْ هَذَا ` وَأَنَّهُ يُرْعَدُ *

কাইস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রায় মাসব্যাপী হাদীস বর্ণনা করতেন, কিন্তু তিনি কখনও বলতেন না, ‘আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি।’

তবে যখন তিনি বলতেন, ‘আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি,’ তখন তিনি (অত্যন্ত সতর্কতার সাথে) বলতেন, ‘(কথাটি ছিল) এই, অথবা এর কাছাকাছি কোনো বিষয়, অথবা এর নিকটবর্তী কোনো কথা।’ আর তখন তাঁর শরীর ভয়ে (বা শ্রদ্ধায়) কাঁপতে থাকত।

8543 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ ، قَالَ : جَاءَ الْمُسَيِّبُ بْنُ نَجَبَةَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ ، فَقَالَ : إِنِّي تَرَكْتُ قَوْمًا بِالْمَسْجِدِ يَقُولُونَ : مَنْ سَبَّحَ كَذَا وَكَذَا فَلَهُ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : قُمْ يَا عَلْقَمَةُ فَلَمَّا رَآهُمْ ، قَالَ : يَا عَلْقَمَةُ اشْغَلْ عَنِّي أَبْصَارَ الْقَوْمِ ، فَلَمَّا سَمِعَهُمْ وَمَا يَقُولُونَ ، قَالَ : ` إِنَّكُمْ لَمُتَمَسِّكُونَ بِذَنَبِ ضَلالَةٍ ، أَوَ إِنَّكُمْ لأَهْدَى مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুসাইয়্যাব ইবনু নাজবাহ তাঁর নিকট (আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে) এলেন এবং বললেন: "আমি কিছু লোককে মসজিদে রেখে এসেছি, যারা বলছে: ’যে ব্যক্তি এভাবে এভাবে তাসবীহ পাঠ করবে, সে এভাবে এভাবে (নির্দিষ্ট) প্রতিদান পাবে’।"

তিনি (আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) বললেন: "হে আলকামা, ওঠো।" অতঃপর যখন তিনি তাদের দেখলেন, তখন বললেন: "হে আলকামা, লোকজনের দৃষ্টি আমার থেকে ঘুরিয়ে দাও (বা আমাকে তাদের দৃষ্টি থেকে আড়াল করো)।"

অতঃপর তিনি যখন তাদের কথা শুনলেন এবং তারা কী বলছিল, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয় তোমরা অবশ্যই ভ্রষ্টতার শেষ সীমা আঁকড়ে ধরে আছো। অথবা (তোমরা কি মনে করো যে) তোমরা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণের চেয়েও অধিক হেদায়েতপ্রাপ্ত?"

8544 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ بَيَانَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : ذُكِرَ لابْنِ مَسْعُودٍ قَاصٌّ يَجْلِسُ بِاللَّيْلِ ، وَيَقُولُ لِلنَّاسِ : قُولُوا كَذَا ، فَقَالَ : ` إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَخْبَرُونِي ` ، قَالَ : فَأَخْبَرُوهُ ، فَجَاءَ عَبْدُ اللَّهِ مُتَقَنِّعًا ، فَقَالَ : ` مَنْ عَرَفَنِي فَقَدْ عَرَفَنِي وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْنِي فَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، تَعْلَمُونَ أَنَّكُمْ لأَهْدَى مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ ، أَوْ أَنَّكُمْ لَمُتَعَلِّقُونَ بِذَنَبِ ضَلالَةٍ ` *

কায়স ইবনে আবি হাযিম থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন: ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এমন একজন কাস্স (ধর্মীয় বক্তা)-এর কথা উল্লেখ করা হলো, যে রাতে বসে এবং লোকদেরকে বলে: তোমরা এই এই কথাগুলো বলো। তখন তিনি বললেন: "যখন তোমরা তাকে দেখতে পাবে, তখন আমাকে জানাও।" কায়স বলেন: অতঃপর তারা তাঁকে (ইবনে মাসঊদকে) খবর দিল। তখন আবদুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ রাঃ) তাঁর মাথা ঢেকে (ছদ্মবেশে) এলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "যে আমাকে চেনে সে তো আমাকে চেনে, আর যে আমাকে চেনে না, (সে জেনে রাখুক) আমি আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ। তোমরা কি মনে করো যে, তোমরা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণের চেয়েও অধিক হেদায়েতপ্রাপ্ত, নাকি তোমরা গোমরাহীর লেজ ধরে আছো?"

8545 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، أنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، لا أَعْلَمُهُ إِلا عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، قَالَ : بَلَغَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَنَّ قَوْمًا يَقْعُدُونَ مِنَ الْمَغْرِبِ إِلَى الْعِشَاءِ يُسَبِّحُونَ يَقُولُونَ : قُولُوا كَذَا وَقُولُوا كَذَا ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` إِنَّ قَعَدُوا فَآذِنُونِي ` ، فَلَمَّا جَلَسُوا أَتَوْهُ فَانْطَلَقَ فَدَخَلَ مَعَهُمْ فَجَلَسَ وَعَلَيْهِ بُرْنُسٌ ، فَأَخَذُوا فِي تَسْبِيحِهِمْ فَحَسَرَ عَبْدُ اللَّهِ عَنْ رَأْسِهِ الْبُرْنُسَ ، وَقَالَ : ` أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ` ، فَسَكَتَ الْقَوْمُ ، فَقَالَ : ` لَقَدْ جِئْتُمْ بِبِدْعَةٍ ظَلْمَاءَ ، أَوْ لَقَدْ فَضَلْتُمْ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِلْمًا ` ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ : مَا جِئْنَا بِبِدْعَةٍ ظَلْمَاءَ ، وَلا فَضَلْنَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِلْمًا ، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ : أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَتَفَرَّقُوا *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তাঁর কাছে খবর পৌঁছাল যে, কিছু লোক মাগরিবের সালাত থেকে ইশার সালাত পর্যন্ত বসে তাসবীহ পাঠ করছে এবং তারা বলছে, ‘তোমরা এই এই শব্দগুলো বলো’ (অর্থাৎ নির্দিষ্ট বাক্য ও সংখ্যা নির্ধারণ করে দিচ্ছে)।

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘যদি তারা বসে, তবে তোমরা আমাকে জানাবে।’ যখন তারা বসল, লোকেরা তাঁর কাছে এসে খবর দিল। তিনি তৎক্ষণাৎ গেলেন এবং তাদের সাথে প্রবেশ করে বসলেন। তখন তাঁর পরিধানে একটি লম্বা টুপি বা চাদর (বুরনুস) ছিল।

অতঃপর তারা তাদের তাসবীহ পাঠ শুরু করল। আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর মাথা থেকে বুরনুসটি সরালেন এবং বললেন, ‘আমি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ।’ তখন দলটি নীরব হয়ে গেল।

তিনি বললেন, ‘তোমরা তো ঘোর অন্ধকারাচ্ছন্ন বিদ’আত নিয়ে এসেছো! অথবা (যদি তা না হয়) তোমরা অবশ্যই মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীদের চেয়ে জ্ঞানে শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করে ফেলেছো!’

তখন বনু তামীম গোত্রের এক ব্যক্তি বলল, ‘আমরা ঘোর অন্ধকারাচ্ছন্ন কোনো বিদ’আত নিয়ে আসিনি এবং আমরা মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীদের চেয়ে জ্ঞানে শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করিনি।’

এরপর আমর ইবনে উতবাহ ইবনে ফারকাদ বললেন, ‘হে ইবনে মাসউদ! আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি এবং তাঁর দিকেই তাওবা করছি।’

অতঃপর তিনি তাদের সেখান থেকে চলে যেতে (সমাবেশ ভেঙে দিতে) নির্দেশ দিলেন।

8546 - قَالَ : وَرَأَى ابْنُ مَسْعُودٍ حَلْقَتَيْنِ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ فَقَامَ مِنْهُمَا ، فَقَالَ : ` أَيَّتُكُمَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا ؟ ` قَالَتْ إِحْدَاهُمَا : نَحْنُ ، فَقَالَ لِلأُخْرَى : ` قُومَا إِلَيْهَا ` فَجَعَلَهُمْ وَاحِدَةً *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বর্ণিত:

তিনি কুফার মসজিদে দুটি (আলোচনার বা দ্বীনি মজলিসের) দল দেখতে পেলেন। অতঃপর তিনি তাদের কাছে গিয়ে দাঁড়ালেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন, ‘তোমাদের মধ্যে কোন দলটি অন্যদের আগে শুরু করেছিল?’ দলগুলোর মধ্যে একটি বলল, ‘আমরা।’ তখন তিনি অন্য দলটিকে বললেন, ‘তোমরা তাদের সাথে গিয়ে যোগ দাও।’ অতঃপর তিনি তাদের সবাইকে এক দলভুক্ত করে দিলেন।

8547 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، وَرُبَّمَا ، قَالَ : عَامِرٍ ، قَالَ : دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ بِحَلْقَتَيْنِ ، فَقَالَ لِلْغُلامِ : انْطَلِقْ وَانْظُرْ أَهَؤُلاءِ جُلُوسًا قَبْلُ أَمْ هَؤُلاءِ ؟ ` فَجَاءَ ، فَقَالَ : هَؤُلاءِ ، فَقَالَ : ` إِنَّمَا يَكْفِي الْمَسْجِدَ مُحْدِثٌ وَاحِدٌ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالتَّبَاغِي ` , حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءَ ، أنا زَائِدَةُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، قَالَ : ذُكِرَ لِعَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَجُلا يُجْتَمَعُ إِلَيْهِ ، وَذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي نُعَيْمٍ *

আবু আল-বাখতারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, (আব্দুল্লাহ ইবন মাসঊদ রা.) মসজিদে প্রবেশ করলেন। তিনি সেখানে (শিক্ষার) দুটি মজলিস বা বৈঠক দেখতে পেলেন। তখন তিনি তাঁর খাদেমকে বললেন: ‘যাও এবং দেখো—এই দলটি কি আগে বসেছে নাকি ঐ দলটি?’

খাদেম ফিরে এসে বলল: ‘এই দলটি (আগে বসেছে)।’

তখন তিনি (আব্দুল্লাহ ইবন মাসঊদ রা.) বললেন: ‘মসজিদের জন্য একজন মাত্র উপদেশদাতা বা শিক্ষকের উপস্থিতিই যথেষ্ট। কারণ, তোমাদের পূর্বের লোকেরা কেবল (ধর্মীয় বিষয়ে) একে অপরের উপর প্রাধান্য ও বাড়াবাড়ি করার কারণেই ধ্বংস হয়েছিল।’

8548 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ ، أنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ السَّائِبِ أَخْبَرَهُمْ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : كَانَ عَمْرُو بْنُ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ السُّلَمِيُّ وَمُعَضَّدٌ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِمَا اتَّخَذُوا مَسْجِدًا يُسَبِّحُونَ فِيهِ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ كَذَا ، وَيُهَلِّلُونَ كَذَا وَيَحْمَدُونَ كَذَا ، فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ لِلَّذِي أَخْبَرَهُ : ` إِذَا جَلَسُوا فَآذِنِّي ` ، فَلَمَّا جَلَسُوا آذَنَهُ فَجَاءَ عَبْدُ اللَّهِ عَلَيْهِ بُرْنُسٌ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَكَشَفَ الْبُرْنُسَ عَنْ رَأْسِهِ ، ثُمَّ قَالَ : ` أَنَا ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ ، وَاللَّهِ لَقَدْ جِئْتُمْ بِبِدْعَةٍ ظَلْمَاءَ ، أَوْ قَدْ فَضَلْتُمْ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِلْمًا ` ، فَقَالَ مُعَضَّدٌ ، وَكَانَ رَجُلا مُفَوَّهًا : وَاللَّهِ مَا جِئْنَا بِبِدْعَةٍ ظَلْمَاءَ وَلا فَضَلْنَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ` لَئِنِ اتَّبَعْتُمُ الْقَوْمَ لَقَدْ سَبَقُوكُمْ سَبْقًا مُبِينًا ، وَلَئِنْ جُرْتُمْ يَمِينًا وَشِمَالا لَقَدْ ضَلَلْتُمْ ضَلالا بَعِيدًا ` *

আবু আবদুর রহমান আস-সুলামী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমর ইবনে উতবা ইবনে ফারকাদ আস-সুলামী এবং মুয়াদ্দাদ তাদের কয়েকজন সাথীসহ একটি মসজিদ তৈরি করেন। তারা সেখানে মাগরিব ও এশার মধ্যবর্তী সময়ে নির্দিষ্ট পদ্ধতিতে তাসবীহ পাঠ করতেন, নির্দিষ্ট পদ্ধতিতে তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) পাঠ করতেন এবং নির্দিষ্ট পদ্ধতিতে তাহমীদ (আলহামদুলিল্লাহ) পাঠ করতেন।

অতঃপর বিষয়টি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জানানো হলো। তিনি সেই সংবাদদাতাকে বললেন, “যখন তারা বসবে, তখন আমাকে খবর দিও।” যখন তারা বসলো, তখন সে তাঁকে খবর দিল।

তখন আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ) একটি লম্বা টুপি (বুরনুস) পরিহিত অবস্থায় এলেন এবং তাদের কাছে প্রবেশ করলেন। তিনি তাঁর মাথা থেকে টুপিটি সরালেন, অতঃপর বললেন, “আমি ইবনে উম্মে আবদ (আব্দুল্লাহ)। আল্লাহর কসম, তোমরা নিশ্চয়ই এক অন্ধকার বিদআত নিয়ে এসেছ, অথবা (তোমাদের কাজ দেখে মনে হচ্ছে) তোমরা মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণকে জ্ঞানে ছাড়িয়ে গেছো।”

মুয়াদ্দাদ, যিনি একজন সুবক্তা ছিলেন, তিনি বললেন, “আল্লাহর কসম, আমরা কোনো অন্ধকার বিদআত নিয়ে আসিনি এবং আমরা মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণকে ছাড়িয়েও যাইনি।”

আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ) বললেন, “যদি তোমরা (সাহাবীগণের) অনুকরণ করো, তবে তারা তো তোমাদের চেয়ে সুস্পষ্টভাবে অনেক এগিয়ে রয়েছেন। আর যদি তোমরা ডানে-বামে বিচ্যুত হও, তবে তোমরা সুদূর পথভ্রষ্টতায় নিপতিত হবে।”

8549 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` لا تَمَلُّوا النَّاسَ فَيَمَلُّوا الذِّكْرَ ` *

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তোমরা মানুষদেরকে ক্লান্ত বা বিরক্ত করে দিও না, ফলে তারা আল্লাহ্‌র যিকির (বা স্মরণ) থেকে বিরক্ত হয়ে যাবে।"

8550 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أنا مَعْمَرٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، مَرَّ بِرَجُلٍ يُذَكِّرُ قَوْمًا ، فَقَالَ : ` يَا مُذَكِّرُ لا تُقَنِّطِ النَّاسَ ` *

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যিনি একদল লোককে উপদেশ দিচ্ছিলেন। তখন তিনি বললেন: ‘হে উপদেশদাতা, লোকদেরকে নিরাশ করো না।’

8551 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمٌ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ : كُنَّا قُعُودًا عِنْدَ بَابِ ابْنِ مَسْعُودٍ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، فَأَتَى أَبُو مُوسَى ، فَقَالَ : أَخْرَجَ إِلَيْكُمْ أَبُو عَبْدِ بِالرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : فَخَرَجَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى : مَا جَاءَ بِكَ هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ قَالَ : ` لا وَاللَّهِ إِلا أَنِّي رَأَيْتُ أَمْرًا ذَعَرَنِي وَإِنَّهُ لَخَيْرٌ ، وَلَقَدْ ذَعَرَنِي وَأَنَّهُ لَخَيْرٌ ، قَوْمٌ جُلُوسٌ فِي الْمَسْجِدِ وَرَجُلٌ يَقُولُ لَهُمْ : سَبِّحُوا كَذَا وَكَذَا ، احْمَدُوا كَذَا وَكَذَا ` ، قَالَ : فَانْطَلَقَ عَبْدُ اللَّهِ وَانْطَلَقْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَاهُمْ ، فَقَالَ : ` مَا أَسْرَعَ مَا ضَلَلْتُمْ وَأَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْيَاءُ وَأَزْوَاجُهُ شَوَابٌّ ، وَثِيَابُهُ وَآنِيَتُهُ لَمْ تُغَيَّرْ ، أَحْصُوا سَيِّئَاتِكُمْ فَأَنَا أَضْمَنُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُحْصِيَ حَسَنَاتِكُمْ ` *

আমর ইবনে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা মাগরিব ও ইশার মধ্যবর্তী সময়ে ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দরজার সামনে বসেছিলাম। তখন আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: আবূ আব্দুর রহমান (অর্থাৎ ইবনে মাসঊদ) কি তোমাদের কাছে এসেছেন?

বর্ণনাকারী বলেন: তখন ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বেরিয়ে আসলেন। আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এই সময়ে আপনি কেন এসেছেন?

তিনি (ইবনে মাসঊদ) বললেন: আল্লাহর কসম! আমি কেবল এমন একটি বিষয় দেখেছি যা আমাকে ভীত করেছে (বা অস্বস্তিতে ফেলেছে), যদিও তা মঙ্গলের বিষয়। (তিনি পুনরাবৃত্তি করলেন) এটি আমাকে ভীত করেছে, অথচ এটি মঙ্গলের বিষয়। (তা হলো,) একদল লোক মসজিদে বসে আছে এবং একজন ব্যক্তি তাদেরকে বলছে: তোমরা এত এতবার ’সুবহানাল্লাহ’ পাঠ করো, আর এত এতবার ’আলহামদুলিল্লাহ’ পাঠ করো।

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের দিকে চললেন এবং আমরাও তাঁর সাথে চললাম। অবশেষে তিনি তাদের কাছে পৌঁছালেন।

অতঃপর তিনি বললেন: কত দ্রুত তোমরা ভ্রান্ত হয়ে গেলে! অথচ মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ এখনও জীবিত, তাঁর স্ত্রীগণ এখনও যুবতী (বা তাঁর জীবনাচারের স্মৃতি সতেজ) এবং তাঁর পোশাক ও পাত্রাদিও এখনও পরিবর্তিত হয়নি (অর্থাৎ তাঁর সুন্নাহর নমুনা বিদ্যমান)।

তোমরা বরং তোমাদের গুনাহগুলো (ত্রুটিগুলো) গণনা করো, আর আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে নিশ্চয়তা দিচ্ছি যে তিনি তোমাদের নেক আমলগুলো গণনা করবেন।

8552 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بِسْطَامٍ ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ : وَقَفَ عَلَيَّ عَبْدُ اللَّهِ وَأَنَا أَقُصُّ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : ` يَا عَمْرُو ، لَقَدِ ابْتَدَعْتُمْ بِدْعَةَ ضَلالَةٍ ، أَوَ أَنَّكُمْ لأَهْدَى مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ تَفَرَّقُوا عَنِّي حَتَّى رَأَيْتُ مَكَانِي مَا فِيهِ أَحَدٌ ` *

আমর ইবনু যুরারাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, আমি যখন মসজিদে ওয়ায (বা কিসসা) বলছিলাম, তখন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে এসে দাঁড়ালেন। অতঃপর তিনি বললেন, "হে আমর! তোমরা তো এক ভ্রষ্টতামূলক বিদআত শুরু করেছো। তোমরা কি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণের চেয়েও বেশি হিদায়াতপ্রাপ্ত? আমি তো দেখেছি যে, তাঁরা (সাহাবীগণ) আমার কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যেতেন, ফলে আমি দেখতাম যে আমার স্থানে আর কেউ নেই।"

8553 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَغَرَّ ، قَالَ : بَلَغَ ابْنَ مَسْعُودٍ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ زُرَارَةَ مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ يُذَكِّرُهُمْ فَأَتَاهُمْ عَبْدُ اللَّهِ ، فَقَالَ : ` أنتُمْ أَهْدَى أَمْ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ إِنَّكُمْ مُتَمَسِّكُونَ بِطَرَفِ ضَلالَةٍ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আগার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এই খবর পৌঁছালো যে, আমর ইবনে যুরারাহ তাঁর কিছু সাথীর সাথে বসে তাঁদেরকে (দ্বীনের কথা) স্মরণ করিয়ে দিচ্ছেন (উপদেশ দিচ্ছেন)। তখন আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের কাছে এলেন এবং বললেন: তোমরা কি বেশি হেদায়েতপ্রাপ্ত, নাকি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ? নিশ্চয়ই তোমরা ভ্রষ্টতার একটি দিক আঁকড়ে ধরে আছ।

8554 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ذَكَرُوا لَهُ رَجُلا يَقُصُّ ، فَجَاءَ فِي الْقَوْمِ فَسَمِعْتُهُ ، يَقُولُ : ` سُبْحَانَ اللَّهِ كَذَا وَكَذَا ` ، فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ قَامَ ، فَقَالَ : ` أَلا تَسْمَعُوا ؟ ` فَلَمَّا نَظَرُوا إِلَيْهِ ، قَالَ : ` إِنَّكُمْ لأَهْدَى مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَصْحَابِهِ ، إِنَّكُمْ لَمُتَمَسِّكُونَ بِطَرَفِ ضَلالَةٍ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, তাঁর সামনে এমন এক ব্যক্তির কথা আলোচনা করা হলো যে (ধর্মীয়) উপদেশ দিত। অতঃপর তিনি (আব্দুল্লাহ) সেই লোকজনের মাঝে আসলেন এবং আমি তাকে (উপদেশদাতাকে) বলতে শুনলাম, ‘সুবহানাল্লাহ, এই এই ধরনের কথা (বলে যাও)।’ যখন তিনি (আব্দুল্লাহ) তা শুনলেন, তখন তিনি দাঁড়িয়ে গেলেন এবং বললেন, ‘তোমরা কি শোনো না?’

লোকেরা যখন তাঁর দিকে তাকালো, তখন তিনি বললেন, ‘তোমরা তো মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণের চেয়েও অধিক হেদায়েতপ্রাপ্ত! নিশ্চয়ই তোমরা ভ্রষ্টতার একটি দিককে আঁকড়ে ধরেছো।’

8555 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيّانَ الْمَازِنِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` إِذَا وَقَعَ النَّاسُ فِي الشَّرِّ فَقُلْ لا أُسْوَةَ لِي بِالشَّرِّ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন মানুষ কোনো খারাপ কাজে লিপ্ত হয়, তখন তুমি বলো, “অনিষ্ট বা মন্দের ক্ষেত্রে আমার কোনো অনুসরণীয় আদর্শ নেই।”

8556 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثنا حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ` إِذَا وَقَعَ النَّاسُ فِي الْفِتْنَةِ فَيَقُولُوا : اخْرُجْ لَكَ بِالنَّاسِ أُسْوَةٌ ، فَقُلْ : لا أُسْوَةَ لِي بِالشَّرِّ ` *

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন মানুষ ফিতনায় (বিশৃঙ্খলা বা গোলযোগের মধ্যে) পতিত হয়, আর তারা (তোমাকে) বলে, ’তুমি বের হয়ে আসো, মানুষের মধ্যে তোমার জন্য অনুসরণীয় আদর্শ (নেতৃত্ব) রয়েছে,’ তখন তুমি বলো, ’খারাপ কাজের মধ্যে আমার জন্য কোনো আদর্শ নেই।’

8557 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : ` هَذَا الْقُرْآنُ مَأْدُبَةُ اللَّهِ ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَعَلَّمَ مِنْهُ شَيْئًا فَلْيَفْعَلْ ، فَإِنْ أَصْغَرَ الْبُيُوتِ مِنَ الْخَيْرِ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ شَيْءٌ ، وَإِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ شَيْءٌ كَخَرَابِ الْبَيْتِ الَّذِي لا عَامِرَ لَهُ ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَخْرُجُ مِنَ الْبَيْتِ يَسْمَعُ فِيهِ سُورَةَ الْبَقَرَةِ ` *

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এই কুরআন হলো আল্লাহর পক্ষ থেকে দেওয়া ভোজ বা মেহমানদারির খাবার। অতএব, তোমাদের মধ্যে যে কেউ তা (কুরআন) থেকে কিছু শেখার সামর্থ্য রাখে, সে যেন তা করে।

আর যেই ঘরে আল্লাহর কিতাবের (কুরআনের) কোনো অংশই নেই, তা কল্যাণ থেকে বঞ্চিত সবচেয়ে ক্ষুদ্র ঘর। নিশ্চয়ই যেই ঘরে আল্লাহর কিতাবের কোনো অংশ নেই, সেই ঘর এমন ধ্বংসপ্রাপ্ত ঘরের মতো, যার কোনো বসবাসকারী নেই।

আর যে ঘরে সূরা আল-বাকারা তেলাওয়াত শোনা যায়, শয়তান সেই ঘর থেকে বের হয়ে যায়।

8558 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` اقْرَءُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فِي بُيُوتِكُمْ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَدْخُلُ بَيْتًا يُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তোমরা তোমাদের ঘরসমূহে সূরাহ আল-বাকারা তিলাওয়াত করো। কেননা, যে ঘরে সূরাহ আল-বাকারা পাঠ করা হয়, শয়তান সেই ঘরে প্রবেশ করে না।

8559 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : ` لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ ، وَسَنَامُ الْقُرْآنِ الْبَقَرَةُ ، وَإِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ لُبَابًا ، وَلُبَابُ الْقُرْآنِ الْمُفَصَّلُ ، وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَتَخْرُجُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي يُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ، وَإِنَّ أَصْغَرَ الْبُيُوتِ لَلْجَوْفُ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ كِتَابُ اللَّهِ شَيْءٌ ` *

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, প্রত্যেক বস্তুরই একটি চূড়া (সর্বোচ্চ স্থান) রয়েছে, আর কুরআনের চূড়া হলো সূরা আল-বাকারা। নিশ্চয়ই প্রত্যেক বস্তুরই একটি সারবস্তু আছে, আর কুরআনের সারবস্তু হলো আল-মুফাস্সাল (সূরাসমূহ)।

আর যে ঘরে সূরা আল-বাকারা তিলাওয়াত করা হয়, নিশ্চিতভাবে শয়তানরা সেই ঘর থেকে বের হয়ে যায়। আর সবচেয়ে সংকীর্ণ বা ছোট ঘর হলো সেই অন্তর, যেখানে আল্লাহর কিতাবের (কুরআনের) কিছুই নেই।

8560 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالا : ثنا شُعْبَةُ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ ، يَقُولُ : ` إِنَّ أَصْغَرَ الْبُيُوتِ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ كِتَابُ اللَّهِ ، وَإِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ كِتَابُ اللَّهِ لَخَرَابٌ كَخَرَابِ الْبَيْتِ الَّذِي لا عَامِرَ لَهُ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "নিশ্চয়ই ঘরসমূহের মধ্যে সবচেয়ে তুচ্ছ (গুরুত্বহীন) সেই ঘর, যে ঘরে আল্লাহর কিতাব (কুরআন) নেই। আর যে ঘরে আল্লাহর কিতাব নেই, সেই ঘর তো বিরান, ঠিক সেই ঘরের বিরান হওয়ার মতো যার কোনো আবাদকারী নেই।"